TELEGEI

Home

Сана мен ми: Ой кодының құпиясын шешу

Stanislas Dehaene

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em

Сана және ми: Мидың ойларымызды қалай кодтайтынын ашу

Сана — әлемдегі жалғыз шынайы нәрсе және бәрінен де асқан ұлы жұмбақ. — Владимир Набоков, «Қисаю» (1947)

Ми аспаннан да кеңірек, Екеуін қойсаң қатар, Біріне бірі сыйып кетер, Сен де ішінде кетесің батып. — Эмили Дикинсон (шамамен 1862 ж. )

КІРІСПЕ: ОЙДЫҢ ҚҰРАМЫ

Ляско үңгірінің түкпірінде, палеолит суретшілері жылқылардың, киіктердің және бұқалардың түрлі-түсті бейнелерін салған әйгілі «Өгіздер залынан» әрі қарай, онша танымал емес «Апсида» дәлізі басталады. Онда, тереңдігі бес метрлік шұңқырдың түбінде, жараланған бизон мен мүйізтұмсықтың суреттерінің жанында тас дәуірі өнерінде сирек кездесетін адам бейнесі бар ([IMG](brain/images/00003. jpg)). Ер адам шалқасынан жатыр, алақандары ашық, қолдары созылған. Жанында таяқтың басына қонған құс тұр. Оған жақын жерде бизонның ішін жаруға пайдаланылған сынық найза жатыр, ал бизонның ішек-қарны сыртына шығып қалған.

Бұл бейне — анық ер адам, өйткені оның жыныс мүшесі тік тұрған күйде салынған. Ұйқы зерттеушісі Мишель Жувенің айтуынша, бұл суреттің мағынасын ашатын да осы деталь: мұнда түс көруші және оның түсі бейнеленген. Жуве мен оның командасы анықтағандай, түс көру негізінен ұйқының белгілі бір фазасында болады, оны олар [парадоксальды ұйқы] (көздің тез қозғалуымен және белсенді түс көрумен сипатталатын ұйқы кезеңі) деп атады. Бұл фазада ми ояу кездегідей белсенді жұмыс істейді және көздер үздіксіз қозғалыста болады. Еркектерде бұл кезең (түстің мазмұны жыныстық сипатта болмаса да) міндетті түрде эрекциямен қатар жүреді. Бұл таңғажайып физиологиялық дерек ғылымға тек XX ғасырда белгілі болса да, Жуве біздің ата-бабаларымыздың мұны оңай байқағанын айтады. Ал құс — түс көрушінің жанының ең табиғи метафорасы: түс кезінде ой-сана торғайдай еркін ұшып, алыс жерлер мен көне заманға сапар шегеді.

Бұл идея тым қияли болып көрінуі мүмкін, бірақ ұйқы, құс, жан және эрекция бейнелерінің әртүрлі мәдениеттердің өнері мен нышандарында қайталануы таңғалдырады. Ежелгі Мысырда көбіне мүшесі тік тұрған, адам басты құс түріндегі бейне [Ба] (адамның материалдық емес жаны) нышаны болды. Әрбір адамның ішінде өлмес Ба болады, ол өлімнен кейін о дүниені іздеп ұшып кетеді деп сенген. Ұлы құдай Осиристің дәстүрлі бейнесі Ляскодағы суретке қатты ұқсайды: ол шалқасынан жатып, жыныс мүшесі тік тұр, ал оның денесінің үстінде жапалақ бейнесіндегі Исида қалықтап жүр. Индуизмнің қасиетті мәтіндері Упанишадаларда да жан өлім кезінде ұшып кететін кептер ретінде сипатталады. Ғасырлар өткен соң, кептерлер мен басқа да ақ қанатты құстар христиандық жанның, Қасиетті Рухтың және періштелердің нышанына айналды. Мысырдың қайта тірілу символы — Феникстен бастап, жаңа туған нәрестеге жан әкеліп, өліп бара жатқан адамнан оны алып кететін финндердің [Сиелулинту] (жан құсы) құсына дейін, ұшатын рухтар автономды сананың әмбебап метафорасы болып табылады.

Құс туралы аллегорияның артында мынадай түйсік жатыр: біздің ойларымыздың құрамы тәнімізді қалыптастыратын қарапайым материядан мүлдем ерекше. Түс кезінде дене қозғалыссыз жатқанда, ойлар қиял мен естеліктердің алыс әлемдерінде кезіп жүреді. Психикалық белсенділікті материалдық әлемге теңеуге болмайтынына бұдан артық дәлел бар ма? Сана бөлек «заттан» жаралған ба? Төмендегі мидан еркін ұшатын сана қалай пайда болуы мүмкін?

Декарттың шақыруы

Сананың тәннен бөлек, басқа әлемге жататыны туралы идея ертеден-ақ Платонның «Федон» (б. з. д. IV ғ. ) және христиандық жан туралы көзқарастың негізі болған Фома Аквинскийдің «Теология сомасы» (1265–74) сияқты іргелі философиялық еңбектерде теориялық негізделген болатын. Бірақ бұл идеяны [дуализм] (сана мен материяның екі бөлек бастау екендігі туралы философиялық ілім) ретінде нақты тұжырымдаған француз философы Рене Декарт (1596–1650) еді. Оның тезисі бойынша, саналы ақыл физика заңдарына бағынбайтын материалдық емес субстанциядан тұрады.

Нейроғылымда Декартты келемеждеу сәнге айналды. Антонио Дамасионың 1994 жылы жарық көрген «Декарттың қателігі» атты бестселлерінен кейін, сана туралы көптеген заманауи оқулықтар Декартты нейроғылымды артқа тастады деп айыптаудан басталатын болды. Алайда, шын мәнінде Декарт ізашар ғалым және түптеп келгенде [редукционист] (күрделі құбылыстарды қарапайым заңдармен түсіндіруші) болды. Оның адам санасын механикалық тұрғыдан талдауы өз заманынан озық тұрған синтетикалық биология мен теориялық модельдеудің алғашқы тәжірибесі еді. Декарттың дуализмі жай ғана қызығушылық емес — ол ешбір машина саналы ақылдың еркіндігін қайталай алмайтынын алға тартқан логикалық дәлелге негізделген еді.

Заманауи психологияның атасы Уильям Джеймс оның еңбегін былай бағалайды: «Күрделі және зияткерлік әрекеттерді орындай алатын, толықтай өзін-өзі қамтамасыз ететін жүйке механизмін алғаш рет батыл түрде елестете білген — Декарт». Шынында да, «Адам денесінің сипаттамасы», «Жан құмарлықтары» және «Адам» атты көрегендік еңбектерінде Декарт дененің ішкі жұмысына нақты механикалық көзқарас ұсынды. Біз — күрделі автоматалармыз, деп жазды бұл батыл философ. Біздің денеміз бен миымыз іс жүзінде «мүшелер» жиынтығы ретінде жұмыс істейді: олар сол заманғы шіркеулердегі орган музыкалық аспаптарына ұқсас, үлкен үрлегіштер [жануар рухтары] (Декарттың жүйке импульстерін түсіндіру үшін қолданған гипотетикалық сұйықтығы) деп аталатын арнайы сұйықтықты резервуарларға, содан соң әртүрлі түтіктерге айдайды, ал олардың үйлесімі біздің барлық іс-қимылымыздың ырғағы мен музыкасын тудырады.

Мен сипаттаған бұл машинаның барлық функцияларын — тамақ қорытуды, жүректің соғуын, дененің қоректенуі мен өсуін, тыныс алуды, ұйқы мен ояу болуды; сыртқы сезім мүшелері арқылы жарықты, дыбысты, иісті, жылуды қабылдауды; осы идеялардың «ортақ сезім» мүшесі мен қиялда таңбалануын, олардың жадында сақталуын; ішкі құмарлықтар мен сезімдердің қозғалысын және сезім мүшелеріне әсер ететін нысандарға сәйкес дененің сыртқы қозғалыстарын қарастыруыңызды қалаймын... Бұл функциялар машинада оның мүшелерінің орналасуынан туындайды, бұл сағаттың немесе басқа да автоматтардың дөңгелектері мен тетіктерінің қозғалысы сияқты табиғи нәрсе.

Декарттың гидравликалық миы үшін қолды затқа қарай созу еш қиындық тудырмаған. Нысанның визуалды белгілері көздің ішкі бетіне әсер етіп, белгілі бір түтіктер жүйесін іске қосады. [Шишка тәрізді безде] (эпифиз — мидың ортасында орналасқан кішкентай без) орналасқан ішкі шешім қабылдау жүйесі белгілі бір бағытқа қисайып, «рухтарды» ағызады, бұл аяқ-қолдың дәл қажетті қозғалысына әкеледі ([IMG](brain/images/00004. jpg)). Жад бұл жолдардың іріктеп нығайтылуына сәйкес келді — бұл оқыту ми байланыстарының өзгеруіне негізделеді деген заманауи идеяны («бірге қозатын нейрондар бірге байланысады») алдын ала болжау еді. Декарт тіпті ұйқының механикалық моделін де ұсынды, оны «рухтар» қысымының төмендеуі деп түсіндірді. Жануар рухтары мол болғанда, олар әрбір жүйкеде айналады және бұл қысымдағы машина кез келген тітіркендіргішке жауап беруге дайын болады, бұл ояу күйдің дәл моделі. Қысым әлсірегенде, адам ұйқыға кетеді.

Декарт материализмге арналған лирикалық үндеумен аяқтады, бұл субстанция дуализмінің негізін қалаушыдан күтпеген жағдай еді:

Бұл функцияларды түсіндіру үшін қандай да бір «өсімдік» немесе «сезімтал» жанды немесе қозғалыс пен өмірдің басқа принципін елестетудің қажеті жоқ; тек оның қаны мен рухтары жүректегі үздіксіз жанып тұрған оттың жылуымен қозғалысқа келеді.

Олай болса, Декарт неге материалдық емес жанның бар екенін айтты? Өйткені ол өзінің механикалық моделі адам санасының жоғары деңгейдегі қабілеттеріне материалистік шешім бере алмайтынын түсінді. Екі негізгі менталды функция оның дене машинасының мүмкіндігінен тыс болып көрінді. Біріншісі — өз ойларын тіл арқылы жеткізу қабілеті. Декарт машинаның «біз ойымызды басқаларға білдіру үшін сөздерді немесе басқа белгілерді қалай құрастыра алатынын» түсіне алмады. Рефлекторлық айғайлар мәселе емес еді, өйткені машинаны белгілі бір әсерге дыбыс шығаратындай етіп жасауға болады; бірақ машина «тіпті ең ақымақ адам сияқты» сұраққа қалай жауап бере алады?

Екінші мәселе — икемді пайымдау (flexible reasoning). Машина — тек «мүшелерінің орналасуына қарай» ғана әрекет ете алатын қатты құрылғы. Ол ойлардың шексіз алуан түрлілігін қалай тудырады? «Біздің ақылымыз өмірдің барлық жағдайында әрекет етуге мүмкіндік беретіндей, кез келген машинада мүшелердің осындай алуан түрлілігінің болуы мүмкін емес», — деп түйіндеді философ.

Декарттың материализмге тастаған бұл шақыруы бүгінгі күнге дейін өзекті. Ми сияқты машина адам тілінің барлық нәзіктігін пайдаланып, өзін қалай білдіреді және өзінің менталды күйлері туралы қалай ойланады? Және ол қалайша икемді түрде ұтымды шешімдер қабылдайды? Сана туралы кез келген ғылым осы негізгі сұрақтарға жауап беруі тиіс.

Соңғы мәселе

Адам ретінде біз миллиондаған жарық жылы қашықтықтағы галактикаларды анықтай аламыз, атомнан да кіші бөлшектерді зерттей аламыз. Бірақ біз әлі күнге дейін екі құлағымыздың арасындағы бір жарым келілік материяның құпиясын аша алған жоқпыз. — Барак Обама, BRAIN бастамасын жариялау кезінде (2 сәуір, 2013 ж. )

Евклид, Карл Фридрих Гаусс және Альберт Эйнштейннің арқасында біз физикалық әлемді басқаратын математикалық принциптерді жақсы түсінеміз. Исаак Ньютон мен Эдвин Хаббл сияқты алыптардың иығында тұрып, біз жеріміздің «Үлкен жарылыстан» пайда болған миллиардтаған галактикалардың біріндегі шаң тозаңы екенін білеміз. Ал Чарльз Дарвин, Луи Пастер, Джеймс Уотсон және Фрэнсис Крик бізге өмірдің миллиардтаған эволюцияланған химиялық реакциялардан тұратынын — бұл жай ғана физика екенін көрсетті.

Тек сананың пайда болу тарихы ғана ортағасырлық қараңғылықта қалып қойғандай. Мен қалай ойлаймын? Ойлау процесін жүзеге асыратын «Мен» деген не? Егер мен басқа уақытта, басқа жерде немесе басқа денеде туылсам, басқаша болар ма едім? Ұйықтағанда, түс көргенде немесе өлгенде мен қайда барамын? Осының бәрі миымнан пайда бола ма? Әлде менің бір бөлігім ойдың ерекше затынан жаралған рух па?

Бұл күрделі сұрақтар көптеген данышпандарды мазалады. 1580 жылы француз гуманисі Мишель де Монтень өзінің әйгілі эсселерінің бірінде өткен ойшылдардың жанның табиғаты туралы жазғандарынан ешқандай үйлесімділік таба алмағанына өкініш білдірді — олардың бәрі оның табиғаты мен денедегі орны туралы әртүрлі пікірде болды: «Гиппократ пен Иерофил оны мидың қарыншасына орналастырды; Демокрит пен Аристотель бүкіл денеге, Эпикур асқазанға, стоиктер жүректің ішіне және айналасына, Эмпедокл қанға орналастырды; Гален дененің әр бөлігінің өз жаны бар деп есептеді; Стратон оны қастың арасына қойды».

XIX және XX ғасырлар бойы сана мәселесі қалыпты ғылымның шекарасынан тыс қалды. Ол субъективтілігінің кесірінен объективті эксперимент жасауға келмейтін, бұлдыр, анық емес сала болып саналды. Көптеген жылдар бойы ешбір маңызды зерттеуші бұл мәселеге жолаған жоқ: сана туралы толғану қарт ғалымдар үшін рұқсат етілген ермек қана болды. [Когнитивті психологияның] (танымдық процестерді зерттейтін психология саласы) негізін қалаушы Джордж Миллер 1962 жылғы оқулығында ресми тыйым салуды ұсынды: «Сана — миллиондаған тілмен мүжіліп, тегістелген сөз... Мүмкін біз бұл сөзге бір-екі онжылдыққа тыйым салуымыз керек шығар, сонда ғана оның қазіргі көмескі мағыналарын алмастыратын дәл терминдерді дамыта аламыз».

Тыйым салынды да. Мен 1980-жылдардың аяғында студент болған кезде, зертханалық жиналыстарда «С» (Сана) деген сөзді қолдануға рұқсат етілмейтінін біліп таңғалдым. Әрине, бәріміз сананы зерттедік — адамдардан көргендерін санатқа бөлуді немесе қараңғыда менталды бейнелер жасауды сұрадық, бірақ сөздің өзі табу болып қала берді. Бірнеше ерекшеліктерді есептемегенде, сана терминін қолдану психология ғылымына ешқандай құндылық қоспайды деген пікір басым болды. Жаңадан қалыптасып келе жатқан таным ғылымында психикалық операциялар тек ақпаратты өңдеу және оның молекулалық-нейрондық іске асырылуы тұрғысынан ғана сипатталуы тиіс еді. Сана — анық емес, қажетсіз және ескірген ұғым болып саналды.

Бірақ 1980-жылдардың соңында бәрі өзгерді. Бүгінде сана мәселесі [нейроғылым] (жүйке жүйесі мен миды зерттейтін ғылым) зерттеулерінің алдыңғы қатарында. Бұл — өз ғылыми қоғамдастықтары мен журналдары бар қызықты сала. Ол Декарттың басты қиындықтарына, соның ішінде миымыз субъективті көзқарасты қалай қалыптастыратыны және оны басқаларға қалай жеткізетіні туралы сұрақтарға жауап бере бастады. Бұл кітап жағдайдың қалай түбегейлі өзгергені туралы баяндайды.

Сананы ашу

Соңғы жиырма жылда когнитивті ғылым, нейрофизиология және миды бейнелеу салалары санаға қарсы қуатты эмпирикалық шабуыл жасады. Нәтижесінде бұл мәселе өзінің абстрактілі сипатын жоғалтып, эксперименталды тапқырлықтың нысанына айналды.

Бұл кітапта мен философиялық жұмбақты зертханалық құбылысқа айналдырған стратегияны егжей-тегжейлі қарастырамын. Бұл өзгеріске үш негізгі фактор мүмкіндік берді: сананың нақтырақ анықтамасының жасалуы; сананы эксперимент арқылы басқаруға болатынын анықтау; және субъективті құбылыстарға деген жаңа құрмет.

Күнделікті тілде қолданылатын «сана» сөзі күрделі құбылыстардың кең ауқымын қамтитын бұлдыр мағыналарға толы. Біздің бірінші міндетіміз — осы шатасқан жағдайға тәртіп орнату. Біз зерттеу нысанымызды нақты эксперименттерге бағынатын деңгейге дейін тарылтуымыз керек. Қазіргі заманғы сана ғылымы кем дегенде үш ұғымды ажыратады:

  1. [Сергектік] (vigilance) — ұйықтағанда немесе оянғанда өзгеретін ояу күйі. 2. [Назар] (attention) — менталды ресурстарымызды ақпараттың белгілі бір бөлігіне бағыттау. 3. [Саналы қолжетімділік] (conscious access) — назар аударылған ақпараттың кейбіреуінің ақырында біздің санамызға еніп, басқаларға хабарлауға болатын күйге жетуі.

Менің пайымдауымша, шынайы сана — бұл саналы қолжетімділік. Яғни, біз ояу кезде назарымызды аударуды шешкен кез келген нәрсе саналы бола алады. Тек сергектік немесе тек назар аудару жеткіліксіз. Біз толық ояу және зейінді болсақ та, кейде нысанды көріп, оны сипаттай аламыз, ал кейде көре алмаймыз — мүмкін нысан тым көмескі болды немесе тым тез көрініп кетті. Бірінші жағдайда бізде саналы қолжетімділік бар, ал екіншісінде жоқ (бірақ миымыз бұл ақпаратты бейсаналы түрде өңдеп жатуы мүмкін).

Жаңа сана ғылымында саналы қолжетімділік — сергектік пен назардан ерекшеленетін, жақсы анықталған құбылыс. Оның үстіне оны зертханада оңай зерттеуге болады. Қазір біз стимулдың «қабылданбағаннан — қабылданғанға», «көрінбейтіннен — көрінетінге» өтуінің ондаған жолын білеміз, бұл бізге осы өтудің мида нені өзгертетінін зерттеуге мүмкіндік береді.

Саналы қолжетімділік — күрделірек саналы тәжірибе формаларына апаратын қақпа.

Күнделікті тілде біз санамызды көбінесе өзіндік сезіммен — мидың белгілі бір көзқарас нүктесін, яғни айналаны нақты бір тұрғыдан қарайтын «Менді» қалай қалыптастыратынымен шатастырамыз. Сана рекурсивті (өзіне бағытталған) болуы мүмкін: біздің «Меніміз» өзіне сырттан қарап, өз әрекеттеріне түсініктеме беріп, тіпті бірдеңені білмейтін кезін де біле алады. Жақсы жаңалық — сананың мұндай жоғары деңгейлі мағыналары да бұдан былай эксперимент жасауға қолжетімсіз емес. Зертханаларымызда біз «Меннің» сыртқы орта туралы да, өзі туралы да не сезетінін және не хабарлайтынын мөлшерлеуді үйрендік. Біз тіпті өзіндік сезімді басқара аламыз, соның нәтижесінде адамдар магниттік-резонанстық томограф ішінде жатып-ақ денеден тыс тәжірибені (өзін денесінен бөлек сезіну) сезіне алады.

Сананың «құпиясы» және феноменалды хабардарлық

Кейбір философтар жоғарыда аталған идеялардың ешқайсысы мәселені шешуге жеткіліксіз деп есептейді. Олардың пікірінше, мәселенің түйіні сананың басқа бір қырында, олар оны «феноменалды хабардарлық» деп атайды: бұл — бәрімізге тән интуитивті сезім, біздің ішкі тәжірибеміздің ерекше сапалары бар деген сенім. Мысалы, тіс ауруының өткірлігі немесе жаңа шыққан жапырақтың қайталанбас жасылдығы сияқты бірегей квалиялар (субъективті сезімдердің өзіне тән ерекше сапалары). Олар бұл ішкі сапаларды ешқашан ғылыми нейрондық сипаттамаға дейін азайту мүмкін емес деп санайды; табиғатынан олар жеке және субъективті, сондықтан басқаларға толықтай сөзбен жеткізуге келмейді.

Бірақ мен бұған келіспеймін. Мен саналы қолжетімділіктен бөлек «феноменалды сана» деген ұғымның өте жаңылыстыратынын және ол дуализмге (жан мен дененің бөлек болуы туралы ілім) апаратын қауіпті жол екенін дәлелдеймін. Біз қарапайым нәрседен бастап, алдымен саналы қолжетімділікті зерттеуіміз керек. Кез келген сенсорлық ақпараттың біздің санамызға қалай еніп, хабарлауға болатын күйге айналатынын анықтағаннан кейін, біздің «сөзбен айтып жеткізгісіз» тәжірибелеріміздің еңсерілмейтін мәселесі өздігінен жойылады.

Көру немесе көрмеу

Саналы қолжетімділік алдамшы түрде қарапайым көрінеді: біз бір нысанға көз саламыз және бірден оның пішінін, түсін және кім немесе не екенін түсінеміз. Алайда біздің перцептивті (қабылдау) хабардарлығымыздың артында миллиардтаған визуалды нейрондарды қамтитын және сана іске қосылғанға дейін аяқталуына жарты секундқа жуық уақыт кететін күрделі ми белсенділігі жатыр. Біз бұл ұзақ өңдеу тізбегін қалай талдай аламыз? Қай бөлік таза бейсаналық және автоматты операцияларға сәйкес келетінін, ал қай бөлік біздің саналы көру сезімімізге апаратынын қалай ажыратамыз?

Саналы қабылдауды басқару тәсілдері

Дәл осы жерде заманауи сана ғылымының екінші құрамдас бөлігі іске қосылады: қазір бізде саналы қабылдау механизмдерін эксперименттік түрде зерттеудің қуатты құралдары бар. Соңғы жиырма жылда когнититивті ғалымдар сананы басқарудың таңқаларлық алуан түрлі әдістерін тапты. Эксперимент дизайнындағы тіпті елеусіз өзгеріс біздің бір нәрсені көруімізге немесе көрмеуімізге себеп болуы мүмкін.

Біз сөзді сондай қысқа уақытқа жылт еткізіп көрсете аламыз, нәтижесінде көрермен оны байқамай қалады. Біз әдейі шатастырылған визуалды көрініс жасай аламыз, онда бір элемент қатысушыға мүлдем көрінбей қалады, өйткені басқа элементтер саналы қабылдау үшін ішкі бәсекеде әрқашан жеңіп шығады. Біз сіздің назарыңызды басқа жаққа аудара аламыз: кез келген иллюзионист білетіндей, егер бақылаушының ойы басқа арнаға бұрылса, тіпті анық қимылдың өзі мүлдем көрінбей қалуы мүмкін. Біз тіпті миыңызға «сиқыр» жасауға мүмкіндік бере аламыз: екі көзге екі түрлі кескін ұсынылғанда, ми өздігінен ауысып отырады және сізге бір суретті, сосын екіншісін көрсетеді, бірақ ешқашан екеуін бір уақытта көрсетпейді.

Қабылданған бейне (санаға енген бейне) және жеңілген бейне (санадан тыс ұмытылуға кеткен бейне) кіріс деңгейінде минималды түрде ерекшеленуі мүмкін. Бірақ ми ішінде бұл айырмашылық күшеюі керек, өйткені соңында сіз біреуі туралы айта аласыз, ал екіншісі туралы айта алмайсыз. Бұл күшеюдің нақты қай жерде және қашан болатынын анықтау — жаңа сана ғылымының мақсаты.

Саналы және бейсаналық қабылдау арасында минималды контраст жасаудың эксперименттік стратегиясы сананың «қолжетімсіз» саналатын киелі жеріне есік ашқан негізгі идея болды. Жылдар бойы біз бір жағдай саналы қабылдауға әкелетін, ал екіншісі әкелмейтін көптеген жақсы сәйкестендірілген эксперименттік контрастарды таптық. Сананың күрделі мәселесі екі сынақ жиынтығын ажырататын ми механизмдерін ашу сияқты әлдеқайда жеңіл эксперименттік мәселеге айналды.

Субъективтілікті ғылымға айналдыру

Интроспекция — деректер көзі ретінде

Бұл зерттеу стратегиясы жеткілікті дәрежеде қарапайым болғанымен, ол бір даулы қадамға негізделді. Мен оны жеке өзім сана ғылымының үшінші негізгі құрамдас бөлігі деп санаймын: субъективті есептерге байыппен қарау. Адамдарға визуалды стимулдардың екі түрін көрсету ғана жеткіліксіз болды; эксперимент жүргізушілер ретінде біз олардың бұл туралы не ойлайтынын мұқият жазып алуымыз керек еді. Қатысушының интроспекциясы (өз ішкі күйін бақылауы және хабарлауы) өте маңызды болды: ол біз зерттеуге бағытталған құбылыстың өзін анықтады. Егер экспериментші кескінді көре алса, бірақ сыналушы оны көріп тұрғанын жоққа шығарса, онда соңғы жауап есепке алынды — кескін көрінбейтін болып саналды. Осылайша, психологтар субъективті интроспекцияны мүмкіндігінше дәл бақылаудың жаңа әдістерін табуға мәжбүр болды.

Субъективтілікке жасалған бұл басымдық психология үшін төңкеріс болды. Жиырмасыншы ғасырдың басында Джон Бродус Уотсон (1878–1958) сияқты бихевиористер (мінез-құлықты зерттеушілер) интроспекцияны психология ғылымынан күшпен шығарып тастаған болатын:

«Бихевиорист тұрғысынан психология — жаратылыстану ғылымының таза объективті эксперименттік саласы. Оның теориялық мақсаты — мінез-құлықты болжау және бақылау. Интроспекция оның әдістерінің маңызды бөлігін құрамайды және оның деректерінің ғылыми құндылығы олардың сана тұрғысынан түсіндірілуге дайындығына байланысты емес».

Бихевиоризмнің өзі ақыры қабылданбаса да, ол терең із қалдырды: бүкіл жиырмасыншы ғасыр бойы интроспекцияға жүгіну психологияда күмәнді нәрсе болып қалды. Алайда, мен бұл догмалық ұстанымның мүлдем қате екенін айтамын. Ол екі түрлі мәселені шатастырады: зерттеу әдісі ретіндегі интроспекция және бастапқы деректер ретіндегі интроспекция. Зерттеу әдісі ретінде интроспекцияға сенуге болмайды. Әрине, біз қарапайым адамдардың өз санасының қалай жұмыс істейтінін айтып беруіне сене алмаймыз; әйтпесе біздің ғылымымыз тым оңай болар еді. Сондай-ақ, олардың субъективті тәжірибелерін тым сөзбе-сөз қабылдамауымыз керек, мысалы, олар денеден тыс тәжірибе алғанын және төбеге дейін ұшып барғанын немесе түсінде қайтыс болған әжесін көргенін айтқанда. Бірақ белгілі бір мағынада, тіпті мұндай оғаш интроспекцияларға да сену керек: егер сыналушы өтірік айтпаса, олар түсіндіруді қажет ететін нақты ментальды оқиғаларға сәйкес келеді.

Дұрыс көзқарас — субъективті есептерді өңделмеген деректер ретінде қарастыру. Денеден тыс тәжірибе алдым деп мәлімдеген адам шын мәнінде төбеге қарай тартылғанын сезеді және мұндай сезімдердің неліктен пайда болатынын байыппен қарастырмасақ, бізде сана туралы ғылым болмайды. Іс жүзінде сананың жаңа ғылымы визуалды иллюзиялар, қате қабылданған суреттер, психиатриялық сандырақтар және қиялдың басқа да туындылары сияқты таза субъективті құбылыстарды өте кең қолданады. Тек осы оқиғалар ғана бізге объективті физикалық стимуляцияны субъективті қабылдаудан ажыратуға, демек, біріншісіне емес, екіншісіне сәйкес келетін ми корреляттарын (сәйкестіктерін) іздеуге мүмкіндік береді.

Сананы зерттеуші ғалымдар ретінде біз субъективті түрде не көрінетін, не байқалмай қалатын жаңа визуалды бейнені немесе кейде естілетін, кейде естілмейтін дыбысты тапқанда қатты қуанамыз. Әрбір сынақ кезінде қатысушыларымыздың не сезетінін мұқият жазып отырсақ, біз жұмысты жалғастыра аламыз, өйткені содан кейін сынақтарды саналы және бейсаналық деп бөліп, оларды ажырататын ми белсенділігінің үлгілерін іздей аламыз.

Саналы ойлардың қолтаңбалары

Сана табалдырығынан төменгі өңдеу

Осы үш құрамдас бөлік — саналы қолжетімділікке назар аудару, саналы қабылдауды басқару және интроспекцияны мұқият жазу — сананы зерттеуді қалыпты эксперименттік ғылымға айналдырды. Біз адамдар көрмедік деп мәлімдеген суреттің шын мәнінде ми арқылы қаншалықты өңделетінін тексере аламыз. Біз байқағандай, біздің саналы ойымыздың астында таңқаларлық көлемдегі бейсаналық өңдеу жүреді. Сублиминалды (сана табалдырығынан төмен) бейнелерді пайдаланатын зерттеулер саналы тәжірибенің ми механизмдерін зерттеуге мықты негіз болды. Миды бейнелеудің заманауи әдістері бізге бейсаналық стимулдың мида қаншалықты алысқа бара алатынын және оның нақты қай жерде тоқтайтынын зерттеуге мүмкіндік берді, осылайша нейрондық белсенділіктің қай үлгілері тек саналы өңдеумен байланысты екенін анықтадық.

Миды сканерлеу және «Сана қолтаңбалары»

Он бес жыл бойы менің зерттеу тобым сананың церебральды негіздерін анықтау үшін функционалдық магниттік-резонанстық томографиядан (fMRI) электро- және магнитоэнцефалографияға дейін, тіпті адам миының тереңіне енгізілген электродтарға дейінгі барлық құралдарды қолданып келеді. Дүние жүзіндегі көптеген басқа зертханалар сияқты, біз де сканерленген адам саналы тәжірибе алған жағдайда ғана пайда болатын ми белсенділігінің үлгілерін — мен «сана қолтаңбалары» деп атайтын нәрсені — жүйелі түрде эксперименттік іздеумен айналысамыз. Біздің ізденісіміз сәтті болды. Бірінен соң бірі жүргізілген эксперименттерде бірдей қолтаңбалар пайда болады: адам суретті, сөзді, санды немесе дыбысты сезінген сайын ми белсенділігінің бірнеше маркерлері жаппай өзгереді. Бұл қолтаңбалар таңқаларлықтай тұрақты және оларды визуалды, есту, тактильді (сипап сезу) және когнитивті стимуляциялардың алуан түрінде байқауға болады.

Жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі теориясы

Барлық саналы адамдарда кездесетін қайталанатын сана қолтаңбаларын эмпирикалық түрде ашу — бұл тек бірінші қадам. Біз теориялық жағынан да жұмыс істеуіміз керек: Бұл қолтаңбалар қалай пайда болады? Неліктен олар саналы миды көрсетеді? Неліктен ми күйінің тек белгілі бір түрі ішкі саналы тәжірибеге себеп болады? Бүгінде ешбір ғалым бұл мәселелерді толық шештім деп айта алмайды, бірақ бізде кейбір мықты және тексеруге болатын гипотезалар бар. Әріптестеріммен бірге біз «жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі» (мидың әртүрлі аймақтары арасында ақпаратты кеңінен бөлісуді қамтамасыз ететін жүйе) деп аталатын теорияны жасап шығардық. Біз сананы қыртыс (мидың сыртқы қабаты) ішіндегі ақпаратты жаһандық тарату деп түсіндіреміз: ол бүкіл ми бойынша тиісті ақпаратты жаппай бөлісуге арналған нейрондық желіден туындайды.

Философ Дэниел Деннет бұл идеяны орынды түрде «мидағы атақ-даңқ» деп атайды. Жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігінің арқасында біз өзімізге қатты әсер еткен кез келген идеяны қалағанымызша есімізде сақтай аламыз және оның болашақ жоспарларымызға енуін қамтамасыз ете аламыз. Осылайша, сананың мидың есептеу экономикасында атқаратын нақты рөлі бар — ол маңызды ойларды таңдайды, күшейтеді және таратады.

Хабар тарату желісі және нейрондық «тұтану»

Сананың бұл хабар тарату функциясына қандай тізбек жауапты? Біз саналы хабарламаларды бүкіл миға тарататын арнайы нейрондар тобы бар деп санаймыз: олар — ұзын аксондары (жүйке талшықтары) қыртысты қиып өтіп, оны біртұтас бүтінге біріктіретін алып жасушалар. Бұл архитектураның компьютерлік модельдеулері біздің негізгі эксперименттік нәтижелерімізді қайталады. Мидың жеткілікті аймақтары келіп түсетін сенсорлық ақпараттың маңыздылығы туралы келісімге келгенде, олар жаһандық байланыстың ауқымды күйіне синхрондалады. Кең желі жоғары деңгейлі белсендіру толқынымен «тұтанады» — және бұл тұтанудың табиғаты біздің эмпирикалық сана қолтаңбаларымызды түсіндіреді.

Саналы қолжетімділіктің артықшылықтары

Бейсаналық өңдеу терең болуы мүмкін болса да, саналы қолжетімділік функционалдылықтың қосымша деңгейін қосады. Сананың хабар тарату функциясы бізге бірегей қуатты операцияларды орындауға мүмкіндік береді. Жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі ойша эксперименттер жүргізуге арналған ішкі кеңістікті — сыртқы әлемнен бөлінген таза ментальды операцияларды ашады. Осының арқасында біз маңызды деректерді кез келген ұзақ уақыт бойы есте сақтай аламыз. Біз оны кез келген басқа ментальды процеске бере аламыз, осылайша миымызға Декарт іздеген икемділікті береміз.

Ақпарат саналы болғаннан кейін, ол кез келген ерікті операциялар тізбегіне енуі мүмкін — ол бұдан былай рефлексивті (автоматты) түрде өңделмейді, бірақ оны өз еркімізбен ой елегінен өткізіп, бағытын өзгерте аламыз. Сондай-ақ, тіл аймақтарымен байланыстың арқасында біз оны басқаларға хабарлай аламыз.

Сана ағыны және ерікті машина

Мидың автономиясы

Жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі үшін оның автономиясы да бірдей іргелі болып табылады. Соңғы зерттеулер мидың қарқынды спонтанды белсенділік ошағы екенін көрсетті. Оны үнемі ішкі белсенділіктің жаһандық үлгілері кесіп өтеді, олар сыртқы әлемнен емес, іштен — нейрондардың ішінара кездейсоқ түрде өздігінен белсендірілу қабілетінен туындайды.

Нәтижесінде, Декарттың орган метафорасына мүлдем қарама-қайшы, біздің жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігіміз «кіріс-шығыс» принципімен жұмыс істемейді, яғни нәтиже бермес бұрын стимуляцияны күтіп тұрмайды. Керісінше, тіпті тас қараңғыда да ол тоқтаусыз нейрондық белсенділіктің жаһандық үлгілерін таратып, Уильям Джеймс «сана ағыны» деп атаған нәрсені — негізінен біздің ағымдағы мақсаттарымызбен қалыптасатын және сезім мүшелерінен ақпаратты кейде ғана іздейтін еркін байланысқан ойлардың үздіксіз ағынын тудырады. Рене Декарт ниеттер, ойлар мен жоспарлар біздің мінез-құлқымызды қалыптастыру үшін үнемі пайда болып отыратын мұндай машинаны елестете де алмаған болар еді. Менің пайымдауымша, нәтиже — Декарттың шақыруын шешетін және сана үшін жақсы модель бола бастайтын «ерікті» машина.

Сананың болашағы

Терең сұрақтарға ғылыми жауаптар

Сана туралы түсінігіміз әлі де қарапайым деңгейде. Болашақта бізді не күтіп тұр? Осы кітаптың соңында біз терең философиялық сұрақтарға жақсырақ ғылыми жауаптармен ораламыз. Онда мен сананы түсінуіміздің артуы өзіміз туралы ең терең сауалдарды шешіп қана қоймай, сонымен бірге қиын қоғамдық шешімдер қабылдауға және тіпті адам ақыл-ойының есептеу қуатына еліктейтін жаңа технологияларды жасауға көмектесетінін дәлелдеймін.

Медициналық қолдану және корттағы науқастар

Көптеген егжей-тегжейлер әлі нақтылануы керек болса да, сана ғылымы қазірдің өзінде жай ғана гипотеза емес. Медициналық қолданбалар қазір біздің қолымызда. Дүние жүзіндегі сансыз ауруханаларда корттағы (кома) немесе вегетативті күйдегі мыңдаған пациенттер сұмдық оқшаулауда, қозғалыссыз, сөйлей алмай жатыр; олардың миы инсульттан, көлік апатынан немесе оттегінің уақытша жетіспеушілігінен зақымдалған. Олардың санасы қайта орала ма? Олардың кейбіреулері қазірдің өзінде саналы болуы мүмкін бе, бірақ толықтай «іштей қамаулы» (locked-in синдромы — адам бәрін сезіп, түсінеді, бірақ қимылдай алмайды) күйінде болып, бізге бұл туралы білдіре алмай отыр ма? Біз миды бейнелеу зерттеулерімізді саналы тәжірибені нақты уақыт режимінде бақылайтын құралға айналдыру арқылы оларға көмектесе аламыз ба?

Менің зертханам қазір адамның саналы немесе саналы емес екенін сенімді түрде анықтай бастайтын жаңа қуатты тесттер жасап жатыр. Сананың объективті қолтаңбаларының болуы бүкіл дүние жүзіндегі кома клиникаларына көмектесуде және жақын арада сәбилердің қашан және қай кезде саналы болатыны туралы мәселені шешуге септігін тигізеді. Мен сенімдімін: пациенттерде немесе сәбилерде субъективті сезімдердің бар-жоғын объективті түрде анықтауды үйренгеннен кейін, біз жақсырақ этикалық шешімдер қабылдайтын боламыз.

Жасанды сана және есептеу технологиялары

Сана ғылымының тағы бір қызықты қолданылуы есептеу технологияларымен байланысты.

Біз in silico (компьютерлік чиптерде) ми тізбектеріне еліктей аламыз ба? Саналы компьютер жасау үшін қазіргі біліміміз жеткілікті ме? Егер жеткіліксіз болса, ол үшін не қажет?

Сана теориясы жетілген сайын, нақты нейрондар мен тізбектердегі сананың жұмысына еліктейтін электронды чиптердің жасанды архитектурасын жасау мүмкін болуы керек. Келесі қадам өз білімін сезінетін машина бола ма? Біз оған өзіндік сезім мен тіпті ерік-жігер тәжірибесін бере аламыз ба?

Мен сіздерді сана туралы озық ғылымға саяхат жасауға шақырамын. Бұл ізденіс ежелгі гректердің «Өзіңді таны» деген ұранына тереңірек мағына беретініне кепілдік беремін.

1-ТАРАУ. САНА ЗЕРТХАНАҒА ЕНЕДІ

Сананы зерттеу қалайша ғылымға айналды? Біріншіден, біз мәселенің ең қарапайым анықтамасына назар аударуымыз керек болды. Ерік бостандығы мен өзіндік сананың күрделі мәселелерін кейінге қалдырып, біз саналы қолжетімділіктің неғұрлым тар мәселесіне — неліктен кейбір сезімдеріміз саналы қабылдауға айналады, ал басқалары бейсаналық болып қала береді деген сұраққа тоқталдық. Содан кейін көптеген қарапайым эксперименттер бізге саналы және бейсаналық қабылдау арасында минималды контрастар жасауға мүмкіндік берді. Бүгінде біз толық эксперименттік бақылау арқылы кескінді өз еркімізбен көрінетін немесе көрінбейтін ете аламыз. Бірдей кескін тек уақыттың жартысында ғана саналы түрде қабылданатын табалдырықтық жағдайларды анықтау арқылы біз тіпті стимулды тұрақты етіп қалдырып, ауысуды мидың еркіне қалдыра аламыз. Бұл ретте бақылаушының интроспекциясын жинау өте маңызды болады, өйткені ол сананың мазмұнын анықтайды. Біз қарапайым зерттеу бағдарламасына қол жеткіздік: субъективті күйлердің объективті механизмдерін, яғни бейсаналық күйден санаға ауысуды көрсететін ми белсенділігіндегі жүйелі «қолтаңбаларды» іздеу.

Трокслер эффектісі және субъективті сана

3-суреттегі визуалды иллюзияға назар аударыңыз. Ашық сұр түспен басылған он екі нүкте қара крестті қоршап тұр. Енді орталық крестке мұқият қараңыз. Бірнеше секундтан кейін кейбір сұр нүктелердің пайда болып, жоғалып кеткенін көруіңіз керек. Бірнеше секундқа олар сіздің хабардарлығыңыздан жоғалады; содан кейін олар қайтадан пайда болады. Кейде бүкіл жиынтық жоғалып кетіп, сізді уақытша бос парақпен қалдырады — тек бірнеше секундтан кейін сұр түстің әлдеқайда қою реңкімен қайта оралады.

Image segment 88

3-СУРЕТ. <span data-term="true"> «Трокслердің жоғалуы» </span> (үздіксіз қарау кезінде нысандардың көзден таса болуы) деп аталатын визуалды иллюзия сананың субъективті мазмұнын басқарудың көптеген тәсілдерінің бірін суреттейді. Орталық крестке мұқият қараңыз. Бірнеше секундтан кейін сұр нүктелердің кейбірі жоғалып, кездейсоқ сәттерде қайта оралуы керек. Объективті стимул тұрақты, бірақ оның субъективті интерпретациясы үнемі өзгеріп отырады. Сіздің миыңыздың ішінде бірдеңе өзгеруі керек — біз оны бақылай аламыз ба?

Объективті түрде бекітілген визуалды бейне біздің субъективті хабардарлығымызда азды-көпті кездейсоқ түрде пайда болып, жоғалып кете алады. Бұл терең бақылау заманауи сана ғылымының негізін құрайды. 1990-жылдары марқұм Нобель сыйлығының лауреаты Фрэнсис Крик пен нейробиолог Кристоф Кох мұндай визуалды иллюзиялар ғалымдарға мидағы саналы және бейсаналық стимулдардың тағдырын бақылауға мүмкіндік беретінін бірлесіп түсінді.

Тұжырымдамалық тұрғыдан алғанда, бұл зерттеу бағдарламасы үлкен қиындық тудырмайды. Мысалы, он екі нүктемен жүргізілген эксперимент кезінде біз нүктелер көрінетін сәттерде мидың әртүрлі жерлерінен нейрондардың разрядтарын жазып ала аламыз және бұл жазбаларды нүктелер көрінбейтін сәттердегі жазбалармен салыстыра аламыз. Крик пен Кох көру қабілетін осындай зерттеулер үшін қолайлы сала ретінде бөліп көрсетті, бұл тек визуалды ақпаратты тордан қыртысқа тасымалдайтын нейрондық жолдарды егжей-тегжейлі түсіне бастағанымыз үшін ғана емес, сонымен қатар көрінетін және көрінбейтін стимулдарды салыстыру үшін қолдануға болатын сансыз визуалды иллюзиялардың болуына байланысты.

Олардың ортақ нәрсесі бар ма? Барлық саналы күйлердің негізінде жататын және мидағы саналы қолжетімділіктің бірыңғай «қолтаңбасын» беретін ми белсенділігінің бір ғана үлгісі бар ма? Мұндай қолтаңба үлгісін табу сананы зерттеудегі алға жасалған үлкен қадам болар еді.

Крик пен Кох өздерінің қарапайым әрі нақты стилімен бұл мәселенің түйінін тарқатты. Солардың ізімен ондаған зертханалар сіз жаңа ғана бастан өткерген қарапайым көру иллюзиялары арқылы сананы зерттей бастады. Бұл зерттеу бағдарламасының үш ерекшелігі саналы қабылдауды эксперименттік зерттеу аясына кенеттен алып келді. Біріншіден, иллюзиялар сана туралы күрделі ұғымды қажет етпеді — тек көру немесе көрмеу сияқты қарапайым әрекет қана керек болды, мұны мен саналы қолжетімділік (мидағы ақпараттың саналы қабылдау деңгейіне өтуі) деп атадым. Екіншіден, зерттеу үшін көптеген иллюзиялар қолжетімді болды — кейінірек көретініміздей, когнитивті ғалымдар сөздерді, суреттерді, дыбыстарды, тіпті гориллаларды да өз еркімен жоқ қылып жіберетін ондаған әдістерді ойлап тапты. Үшіншіден, мұндай иллюзиялар өте субъективті — тек сіз ғана өз санаңыздағы нүктелердің қашан және қай жерде жоғалып кеткенін айта аласыз. Дегенмен, нәтижелер қайталанады: бұл бейнені тамашалаған кез келген адам дәл сондай тәжірибені бастан кешеді. Оны жоққа шығарудың мәні жоқ: бәріміз де санамызда қандай да бір шынайы, оғаш және таңғаларлық нәрсе болып жатқанымен келісеміз. Біз бұған байыппен қарауымыз керек.

Мен осы үш негізгі құрамдас бөлік сананы ғылымның зерттеу аясына алып келді деп есептеймін: саналы қолжетімділікке назар аудару; сананы ерікті түрде басқару үшін айла-тәсілдер жиынтығын қолдану; және субъективті есептерді шынайы ғылыми деректер ретінде қарастыру. Енді осы тармақтардың әрқайсысын жеке қарастырайық.

Сананың көптеген қырлары

Сана: қабылдаудың, ойлар мен сезімдердің болуы; хабардарлық. Бұл терминді сананың не екенін түсінбейінше, түсініксіз болатын терминдерден басқаша анықтау мүмкін емес. . . . Бұл туралы оқуға тұрарлық ештеңе жазылмаған.

— Стюарт Сазерленд, Психологияның халықаралық сөздігі (1996)

Ғылым көбінесе табиғи тілдің бұлдыр категорияларын нақтылайтын жаңа айырмашылықтарды анықтау арқылы алға басады. Ғылым тарихындағы классикалық мысал — жылу мен температура ұғымдарын бөліп қарастыру. Күнделікті интуиция оларды бір нәрсе ретінде қабылдайды. Ақыр соңында, бір нәрсеге жылу қосу оның температурасын көтереді, солай емес пе? Қате — мұз кесегі қыздырылған кезде Цельсий бойынша нөл градус тұрақты температураны сақтай отырып ериді. Материалдың температурасы жоғары болуы мүмкін (мысалы, бірнеше мың градус Цельсийге жетуі мүмкін отшашу ұшқыны), бірақ оның жылуы аз болғандықтан, ол теріні күйдірмейді (өйткені оның массасы өте аз). ХІХ ғасырда жылуды (берілген энергия мөлшері) температурадан (денедегі орташа кинетикалық энергия) ажырату термодинамикада ілгерілеушілікке қол жеткізудің кілті болды.

Біз күнделікті сөйлесуде қолданатын «сана» сөзі қарапайым адамның «жылуына» ұқсас: ол айтарлықтай түсініспеушілік тудыратын бірнеше мағынаны біріктіреді. Бұл салада тәртіп орнату үшін алдымен оларды сұрыптауымыз керек. Бұл кітапта мен олардың бірі — саналы қолжетімділік, заманауи эксперименттік құралдармен зерттеуге болатындай деңгейде нақтыланған сұрақты білдіреді және бүкіл мәселеге жарық түсіруге жақсы мүмкіндігі бар деп дәлелдеймін.

Сонымен, саналы қолжетімділік дегеніміз не? Кез келген уақытта сезім мүшелерімізге үлкен сенсорлық стимуляция ағыны келеді, бірақ біздің санамыз оның өте аз бөлігіне ғана қол жеткізе алатын сияқты. Күн сайын жұмысқа бара жатқанда, мен сол бір үйлердің қасынан өтемін, бірақ олардың шатырының түсін немесе терезелерінің санын ешқашан байқамаймын. Мен үстелімде отырып, осы кітапты жазуға зейін қойғанда, менің көз торым айналадағы заттар, фотосуреттер мен суреттер, олардың пішіндері мен түстері туралы ақпараттың астында қалады. Сонымен қатар, құлағыма музыка, құстардың әні, көршілерден шыққан шу жетеді — соған қарамастан, мен жазуға назар аударып отырғанда, осы алаңдатушы бөліктердің бәрі санадан тыс фонда қалады.

Саналы қолжетімділік бір мезгілде таңқаларлықтай ашық және өте таңдамалы болып келеді. Оның әлеуетті репертуары кең. Кез келген сәтте назарымды аудару арқылы мен түсті, иісті, дыбысты, ұмытылған естелікті, сезімді, стратегияны, қатені немесе тіпті «сана» сөзінің көптеген мағыналарын сезіне аламын. Егер мен үлкен қателік жасасам, мен тіпті өзімді сезіне бастауым мүмкін (self-conscious) — бұл менің эмоцияларым, стратегияларым, қателіктерім мен өкініштерім менің санама енеді дегенді білдіреді. Алайда, кез келген сәтте сананың нақты репертуары күрт шектеледі. Біз іс жүзінде бір уақытта тек бір ғана саналы оймен шектелеміз (бірақ сөйлемнің мағынасын ойлағандағыдай, бір ой бірнеше қосалқы компоненттері бар қомақты «блок» болуы мүмкін).

Шектеулі сыйымдылығына байланысты сана басқа нәрсеге қол жеткізу үшін бір нысаннан бас тартуы керек. Оқуды бір секундқа тоқтатып, аяғыңыздың қалпына назар аударыңыз; бәлкім, сіз мына жерде қысымды немесе ана жерде ауырсынуды сезінетін шығарсыз. Бұл қабылдау енді саналы болды. Бірақ бір секунд бұрын ол сана алды (preconscious — қолжетімді, бірақ әлі қол жеткізілмеген) күйде еді, ол санасыз күйлердің кең қоймасында ұйықтап жатты. Оның міндетті түрде өңделмей қалуы шарт емес: сіз мұндай дене сигналдарына жауап ретінде дене қалпыңызды үнемі санасыз түрде реттеп отырасыз. Алайда, саналы қолжетімділік оны сіздің санаңызға қолжетімді етті — ол кенеттен сіздің тіл жүйеңізге және жадының, назардың, ниеттің және жоспарлаудың басқа да көптеген процестеріне қолжетімді болды. Мен келесі тарауларда дәл осы сана алды күйден саналы күйге ауысуды, яғни ақпаратты кенеттен санаға енгізуді талқылайтын боламын. Дәл сол кезде не болатыны — мен осы кітапта түсіндіруге үміттенетін сұрақ: саналы қолжетімділіктің ми механизмдері.

Назар мен саналы қолжетімділік

Ол үшін бізге саналы қолжетімділікті жай ғана назардан (attention — зейін қою) ажырату керек болады — бұл нәзік, бірақ өте қажет қадам. Назар дегеніміз не? Өзінің әйгілі «Психология принциптері» (1890) атты еңбегінде Уильям Джеймс танымал анықтама берген. Назар, деді ол — бұл «бір мезгілде мүмкін болатын бірнеше нысанның немесе ой желісінің ішінен біреуін сананың айқын және жанды түрде иеленуі». Өкінішке орай, бұл анықтама іс жүзінде мидың әртүрлі механизмдері бар екі түрлі ұғымды біріктіреді: таңдау (selection) және қолжетімділік (access). Уильям Джеймстің «сананың иеленуі» — бұл негізінен мен саналы қолжетімділік деп атаған нәрсе. Бұл ақпаратты ойлауымыздың алдыңғы шебіне шығару, осылайша ол біз «есте сақтайтын» саналы менталды нысанға айналады. Назардың бұл аспектісі, іс жүзінде анықтамасы бойынша, санамен сәйкес келеді: нысан біздің санамызды иеленіп, біз ол туралы есеп бере алатын болсақ (ауызша немесе қимылмен), онда біз оны саналы түрде қабылдаймыз.

Алайда, Джеймстің анықтамасына екінші тұжырым да кіреді: біз қазір таңдамалы назар (selective attention) деп атайтын көптеген мүмкін ой желілерінің ішінен біреуін оқшаулау. Кез келген сәтте біздің сенсорлық ортамыз сансыз әлеуетті қабылдаулармен гуілдеп тұрады. Сол сияқты, біздің жадымыз келесі сәтте қайтадан санамызға шығуы мүмкін білімдерге толы. Ақпараттық шамадан тыс жүктемені болдырмау үшін біздің ми жүйелеріміздің көбі таңдамалы сүзгіні қолданады. Сансыз әлеуетті ойлардың ішінен біздің санамызға жететіні — la crème de la crème (ең таңдаулысы), біз назар деп атайтын өте күрделі елеуіштің нәтижесі. Біздің миымыз маңызды емес ақпаратты аяусыз тастайды және ақыр соңында оның айқындылығына немесе ағымдағы мақсаттарымызға сәйкестігіне негізделген бірыңғай саналы нысанды оқшаулайды. Бұл стимул содан кейін күшейтіліп, біздің мінез-құлқымызды бағыттай алады.

Демек, назардың таңдау функцияларының көпшілігі, егер бәрі болмаса да, біздің санамыздан тыс жұмыс істеуі керек екені анық. Егер біз алдымен ойларымыздың барлық үміткер нысандарын саналы түрде сұрыптауымыз керек болса, қалай ойлай алар едік? Назардың елеуіші негізінен санасыз түрде жұмыс істейді — назарды саналы қолжетімділіктен ажыратуға болады. Шынында да, күнделікті өмірде біздің ортамыз жиі стимуляциялаушы ақпаратқа толы болады және біз қай нысанға қол жеткізетінімізді таңдау үшін оған жеткілікті назар аударуымыз керек. Осылайша, назар жиі сананың қақпасы ретінде қызмет етеді. Алайда, зертханада эксперимент жүргізушілер жағдайды соншалықты қарапайым ете алады, нәтижесінде тек бір ғана ақпарат болады — ол кезде бұл ақпарат сыналушының санасына енгенге дейін таңдаудың қажеті де болмайды. Керісінше, көптеген жағдайларда назар sub rosa (құпия түрде) жұмыс істейді, түпкілікті нәтиже ешқашан санамызға жетпесе де, келіп түсетін ақпаратты жасырын түрде күшейтеді немесе басады. Қысқаша айтқанда, таңдамалы назар мен саналы қолжетімділік — бұл екі бөлек процесс.

Қырағылық және ояулық

Біз мұқият бөліп алуымыз керек үшінші ұғым бар: қырағылық (vigilance), оны сондай-ақ «интранзитивті сана» деп те атайды. Ағылшын тілінде «conscious» (саналы) сын есімі транзитивті болуы мүмкін: біз трендті, жанасуды, шаншуды немесе тіс ауруын сезінуіміз (conscious of) мүмкін. Бұл жағдайда сөз «саналы қолжетімділікті», яғни нысанның біздің санамызға енуі немесе енбеуі мүмкін екендігін білдіреді. Бірақ «conscious» сөзі интранзитивті де болуы мүмкін, мысалы, «жараланған сарбаз санасында қалды» (remained conscious) деген кездегідей. Мұнда ол көптеген градациялары бар күйге қатысты. Бұл мағынада сана — біз ұйықтағанда, есімізден танғанда немесе жалпы анестезия алғанда жоғалтатын жалпы қабілет.

Түсініспеушілікті болдырмау үшін ғалымдар сананың бұл мағынасын жиі ояулық (wakefulness) немесе «қырағылық» деп атайды. Тіпті осы екі терминді де бөлек қарастырған жөн шығар: ояулық негізінен ми асты тетіктерінен туындайтын ұйқы-ояу цикліне қатысты болса, қырағылық саналы күйлерді қолдайтын қыртыстық және таламус желілеріндегі қозу деңгейіне қатысты. Дегенмен, бұл екі ұғым да саналы қолжетімділіктен күрт ерекшеленеді. Ояулық, қырағылық және назар — бұл саналы қолжетімділік үшін жай ғана қолайлы жағдайлар. Олар бізді нақты бір ақпараттан хабардар ету үшін қажет, бірақ әрдайым жеткілікті емес. Мысалы, кейбір пациенттер көру қыртысындағы кішкене инсульттан кейін түстерді ажырата алмайтын болуы мүмкін. Бұл пациенттер әлі де ояу және зейінді: олардың қырағылығы бұзылмаған, назар аудару қабілеті де солай. Бірақ түсті қабылдауға мамандандырылған кішкентай тізбектің жоғалуы олардың әлемнің осы аспектісіне қол жеткізуіне кедергі келтіреді. 6-тарауда біз вегетативті күйдегі пациенттермен танысамыз, олар әлі де таңертең оянып, түнде ұйықтайды — бірақ ояу кезінде ешқандай ақпаратқа саналы түрде қол жеткізе алмайтын сияқты. Олардың ояулығы бұзылмаған, бірақ зақымдалған миы бұдан былай саналы күйлерді ұстап тұра алмайтын сияқты.

Осы кітаптың негізгі бөлігінде біз «қолжетімділік» сұрағын қоятын боламыз: қандай да бір ойды саналы түрде қабылдау кезінде не болады? Алайда, 6-тарауда біз сананың «қырағылық» мағынасына оралып, сана туралы дамып келе жатқан ғылымның комадағы немесе вегетативті күйдегі, немесе соған байланысты бұзылулары бар пациенттерге қолданылуын қарастырамыз.

Өзіндік сана және «Мен»

«Сана» сөзінің басқа да мағыналары бар. Көптеген философтар мен ғалымдар сана субъективті күй ретінде өзіндік сезіммен (self) тығыз байланысты деп санайды. «Мен» жұмбақтың маңызды бөлігі сияқты көрінеді: қабылдауды кім жүзеге асырып жатқанын білмей тұрып, саналы қабылдауды қалай түсінуге болады? Стандартты клише бойынша, кейіпкер есеңгіреп қалып, есін жиғанда айтатын алғашқы сөзі — «Мен қайдамын? ». Менің әріптесім, невролог Антонио Дамасио сананы «тану әрекетіндегі өзіндік мен» (the self in the act of knowing) деп анықтайды — бұл анықтама «мен» дегеннің не екенін білмейінше сананың жұмбағын шеше алмайтынымызды білдіреді.

Дәл осы интуиция Гордон Гэллаптың балалар мен жануарлардың айнада өздерін танитынын тексеретін классикалық «айна тестінің» негізінде жатыр. Өзіндік сана айнаны пайдаланып денесінің жасырын бөліктеріне қол жеткізе алатын балаға тән деп есептеледі — мысалы, маңдайына байқатпай жабыстырылған қызыл стикерді байқау. Балалар айнаны пайдаланып стикерді анықтау қабілетіне әдетте он сегіз бен жиырма төрт ай аралығында ие болады. Шимпанзелер, гориллалар, орангутандар, тіпті дельфиндер, пілдер мен сауысқандар бұл тесттен өтті деп айтылады — бұл бір топ әріптестерді Сана туралы Кембридж декларациясында (7 шілде, 2012 жыл) «дәлелдердің салмағы адамдардың сананы тудыратын неврологиялық негіздерге ие болуы жағынан бірегей емес екенін көрсетеді» деп кесіп айтуға итермеледі.

Алайда, ғылым тағы да ұғымдарды нақтылауды талап етеді. Айнада тану сананы білдірмеуі де мүмкін. Оны дене қалай көрінуі және қозғалуы керектігін болжайтын және осы болжамдарды нақты көру стимуляциясымен салыстыру негізінде өз қозғалыстарын реттейтін мүлдем санасыз құрылғы да жүзеге асыра алады — мысалы, мен қырыну үшін айнаны ойланбастан қолданған кездегідей. Көгершіндерді де бұл тесттен өтуге үйретуге болады — бірақ бұл оларды іс жүзінде айнаны пайдаланатын автоматтарға айналдыратын ұзақ дайындықтан кейін ғана мүмкін болады. Айна тесті ағзаның өз денесі туралы оның қалай көрінетіні туралы күтулерді қалыптастыру үшін қаншалықты білім алғанын және осы күтулерді шындықпен салыстыру үшін айналарды пайдалануды қаншалықты үйренгенін өлшеуі мүмкін — бұл сөзсіз қызықты қабілет, бірақ өзіндік мен (self-concept) тұжырымдамасына ие болудың нақты сынағы емес.

Ең бастысы, саналы қабылдау мен өзін-өзі тану арасындағы байланыс міндетті емес. Концертке бару немесе керемет күннің батуын тамашалау мені «мен қазір рахаттанып жатырмын» деп үнемі есіме түсіруді талап етпестен, жоғары саналы күйге түсіруі мүмкін. Менің денем мен «мен» бейнесі қайталанатын дыбыстар немесе фондық жарық сияқты артқы планда қалады: олар менің назарым үшін әлеуетті тақырыптар, санадан тыс жатыр, мен қажет болған жағдайда оларға назар аударып, фокусқа шығара аламын. Менің ойымша, өзіндік сана түс немесе дыбыс санасына өте ұқсас. Өзімнің қандай да бір аспектімді сезіну — бұл қолжетімді ақпарат сенсорлық сипатта емес, «мен» туралы әртүрлі менталды бейнелердің біріне (денем, мінез-құлқым, сезімдерім немесе ойларым) қатысты болатын саналы қолжетімділіктің тағы бір түрі болуы мүмкін.

Өзіндік сананың ерекше және қызықты тұсы — оның «тұйық циклге» (strange loop) ұқсайтыны. Мен өзім туралы ойлағанда, «Мен» екі рет — қабылдаушы ретінде де, қабылданушы ретінде де көрінеді. Бұл қалай мүмкін? Сананың бұл рекурсивті (өзіне-өзі қайталанатын) сезімін когнитивті ғалымдар метакогниция (өз ойлау процесі туралы ойлау қабілеті) деп атайды. Француз позитивист философы Огюст Конт (1798–1857) бұны логикалық тұрғыдан мүмкін емес деп санады. «Ойлайтын адам»,— деп жазды ол,— «екіге бөліне алмайды, оның бірі пайымдайды, ал екіншісі сол пайымдауды бақылайды. Бұл жағдайда бақыланатын мүше мен бақылайтын мүше бірдей болса, бақылау қалай жүзеге асуы мүмкін? »

Алайда Конт қателесті: Джон Стюарт Милль бірден атап өткендей, бақылайтын және бақыланатын әртүрлі уақытта немесе әртүрлі жүйелерде кодталған кезде парадокс жойылады. Бір ми жүйесі екіншісінің қателескенін байқай алады. Біз мұны үнемі жасаймыз, мысалы, бір сөз тіліміздің ұшында тұрғанда (оны білуіміз керек екенін білеміз), пайымдау қатесін байқағанда (қателескенімізді білеміз) немесе сәтсіз емтихан туралы ойланғанда (біз оқығанымызды білеміз, жауаптарды білеміз деп ойладық және неге сәтсіз болғанымызды елестете алмаймыз). Префронтальды қыртыстың кейбір аймақтары біздің жоспарларымызды бақылайды, шешімдерімізге сенімділік ұялатады және қателерімізді анықтайды. Тұйық циклді симулятор ретінде жұмыс істей отырып, біздің ұзақ мерзімді жадымызбен және қиялымызбен тығыз байланыста, олар бізге сыртқы көмексіз өзіміз туралы ойлануға мүмкіндік беретін ішкі монологты қолдайды. («Reflection» — толғаныс/шағылысу сөзінің өзі кейбір ми аймақтарының басқалардың жұмысын «қайта ұсынатын» және бағалайтын айналық функциясына нұсқайды. )

Тұтастай алғанда, ғалымдар ретінде біз сананың ең қарапайым ұғымынан бастағанымыз дұрыс: саналы қолжетімділік немесе нақты бір ақпаратты қалай сезінетініміз. «Мен» және рекурсивті сана сияқты күрделі мәселелерді кейінірекке қалдырған дұрыс. Саналы қолжетімділікке назар аудару, оны назар, ояулық, қырағылық, өзіндік сана және метакогниция сияқты сабақтас ұғымдардан мұқият бөліп қарастыру — біздің қазіргі заманғы сана ғылымының алғашқы құрамдас бөлігі болып табылады.

Минималды контрастар

Сана ғылымын мүмкін ететін екінші құрамдас бөлік — біздің санамыздың мазмұнына әсер ететін эксперименттік манипуляциялардың жиынтығы. 1990-жылдары когнитивті психологтар саналы және санасыз күйлерді салыстыру (контраст) арқылы санамен «ойнауға» болатынын кенеттен түсінді. Суреттерді, сөздерді, тіпті фильмдерді де көрінбейтін етуге болатын еді. Ол бейнелер ми деңгейінде не болды? Санасыз өңдеудің мүмкіндіктері мен шектеулерін мұқият анықтай отырып, фотосуреттің негативі сияқты, сананың өз контурларын сыза бастауға болады. Миды бейнелеу әдістерімен ұштастыра отырып, бұл қарапайым идея сананың церебральды механизмдерін зерттеу үшін берік эксперименттік платформаны қамтамасыз етті.

1989 жылы психолог Бернард Баарс өзінің өршіл «Сананың когнитивті теориясы» атты кітабында сананың табиғатын тікелей зерттеуге мүмкіндік беретін ондаған эксперименттер бар екенін дәлелдеді. Баарс маңызды бақылау қосты: бұл эксперименттердің көбі «минималды контрасты» қамтамасыз етеді: бұл — бір-бірінен шамалы ғана ерекшеленетін, бірақ біреуі ғана саналы түрде қабылданатын эксперименттік жағдайлар жұбы. Мұндай жағдайлар өте қолайлы, өйткені олар ғалымдарға стимул іс жүзінде тұрақты болып қалса да, айтарлықтай өзгеретін саналы қабылдауды эксперименттік айнымалы ретінде қарастыруға мүмкіндік береді. Мұндай минималды контрастарға назар аудара отырып және мида не өзгеретінін түсінуге тырыса отырып, зерттеушілер саналы және санасыз өңдеуге ортақ барлық маңызды емес ми операцияларынан арылып, тек қана санасыз күйден саналы күйге ауысуды қадағалайтын ми оқиғаларына назар аудара алды.

Мысалы, машинкада (немесе пернетақтада) жазу сияқты моторлық әрекетті меңгеруді қарастырайық. Біз алғаш үйренгенде, біз баяумыз, мұқиятпыз және әрбір қимылымызды қатты сезінеміз. Бірақ бірнеше апталық жаттығудан кейін жазу соншалықтыคล่อง болып кетеді, біз оны сөйлесіп отырып немесе басқа нәрсені ойлап отырып, пернелердің орнын саналы түрде еске түсірмей-ақ автоматты түрде жасай аламыз. Ғалымдар үшін мінез-құлық автоматтандырылған сайын не болатынын зерттеу саналыдан санасызға ауысу процесіне жарық түсіреді. Бұл өте қарапайым контраст маңызды қыртыстық желіні, әсіресе саналы қолжетімділік орын алған сайын белсендірілетін префронтальды үлес аймақтарын анықтайтыны белгілі болды.

Санасыздан саналыға кері ауысуды зерттеу де қазір дәл солай мүмкін. Көру қабылдауы эксперимент жүргізушілерге саналы тәжірибеге енетін және одан шығатын стимулдар жасауға көптеген мүмкіндіктер береді. Бір мысал — біз осы тарауды бастаған иллюзия (3-суретті қараңыз). Неліктен қозғалмайтын нүктелер кейде көзден ғайып болады? Біз бұл механизмді әлі толық түсінбейміз, бірақ жалпы идея — біздің көру жүйеміз тұрақты бейнені шынайы кіріс емес, кедергі ретінде қарастырады. Көзімізді мүлдем қозғалтпай ұстағанда, әрбір дақ көз торымызда тұрақты, қозғалмайтын бұлдыр сұр дақ жасайды — және белгілі бір сәтте біздің көру жүйеміз бұл тұрақты дақтан арылуға шешім қабылдайды. Мұндай дақтарға деген соқырлығымыз көзіміздің ақауларын сүзгіден өткізетін эволюциялық жүйені көрсетуі мүмкін. Көз торымыз фоторецепторлардың алдынан өтетін қан тамырлары сияқты кемелсіздіктерге толы, біз оларды сырттан емес, іштен келетін нәрсе ретінде түсінуді үйренуіміз керек. (Көз алдымызда қанды ирек сызықтар үнемі кедергі келтіріп тұрса, бұл қандай қорқынышты болатынын елестетіп көріңізші. ) Нысанның кемел қозғалмайтындығы — біздің көру жүйеміз жетіспейтін ақпаратты жақын маңдағы текстураны пайдаланып толтыру үшін қолданатын белгі. (Мұндай «толтыру» көз торымыздағы, көру нерві орналасқан, сондықтан жарық рецепторлары жоқ «соқыр дақты» неге байқамайтынымызды түсіндіреді. ) Көзімізді сәл ғана қозғалтқанда, дақтар көз торында аздап ығысады. Сондықтан көру жүйесі олардың көздің өзінен емес, сыртқы әлемнен келуі керек екенін түсінеді — және оларды дереу санаға қайтарады.

Соқыр дақтарды толтыру — санасыз күйден саналы күйге өтуді зерттеуге мүмкіндік беретін көптеген көру иллюзияларының бірі ғана. Когнитивті ғалымдардың құралдар жиынтығындағы басқа да көптеген парадигмаларға қысқаша шолу жасап көрейік.

Бәсекелес кескіндер

Тарихи тұрғыдан алғанда, саналы және санасыз көру арасындағы алғашқы нәтижелі қарама-қайшылықтардың бірі «бинокулярлы бәсекелестікті» (екі көзге екі түрлі кескін көрсетілгенде ми ішінде пайда болатын ерекше «арқан тартыс») зерттеуден басталды.

Біздің санамыз үнемі қозғалыста болатын екі көзіміз бар екенін мүлдем байқамайды. Миымыз бізге тұрақты үш өлшемді әлемді көруге мүмкіндік бергенімен, осы жетістіктің негізінде жатқан таңғажайып күрделі операцияларды бізден жасырып тұрады. Кез келген уақытта әр көзіміз сыртқы әлемнің бір-бірінен сәл өзгеше кескінін қабылдайды, бірақ біз екі жақты көруді (диплопияны) сезінбейміз. Табиғи жағдайда біз екі кескінді байқамаймыз және оларды жай ғана біртұтас біртекті көру сахнасына біріктіреміз. Біздің миымыз тіпті екі көзіміздің арасындағы сәл алшақтықты (бұл екі кескіннің салыстырмалы ығысуына әкеледі) өз пайдасына жаратады. 1838 жылы ағылшын ғалымы Чарльз Уитстон алғаш рет байқағандай, ми осы [диспараттылықты] (екі көздің торындағы кескіндердің айырмашылығы) нысандардың тереңдігін анықтау үшін қолданады, осылайша бізге үшінші өлшемнің айқын сезімін береді.

Бірақ Уитстонды мынадай сұрақ мазалады: егер екі көзге мүлдем басқа кескіндер берілсе, мысалы, бір көзге — беттің суреті, ал екіншісіне — үйдің суреті көрсетілсе не болар еді? Кескіндер әлі де бірігер ме еді? Біз бір уақытта бір-біріне қатысы жоқ екі көріністі көре алар ма едік?

Мұны анықтау үшін Уитстон [стереоскоп] (тереңдік әсерін жасау үшін екі бөлек кескінді біріктіріп көрсететін құрылғы) деп атаған аспапты ойлап тапты. (Бұл құрылғы Виктория дәуірінде және одан кейін де пейзаждардан бастап порнографияға дейінгі стерео суреттерге деген үлкен құштарлықты тудырды). Сол және оң көздің алдына қойылған екі айна екі көзге бөлек суреттерді көрсетуге мүмкіндік берді (4-сурет). Уитстонның таңданысына орай, екі сурет бір-біріне ұқсамайтын болса (мысалы, бет пен үй), көру қабілеті мүлдем тұрақсыз болып шықты. Сахнаны біріктірудің орнына, бақылаушының қабылдауы бір кескін мен екіншісінің арасында үнемі ауысып отырды, ал олардың арасында тек қысқа өтпелі сәттер ғана болды. Бірнеше секунд бойы бет бейнесі көрінеді; содан кейін ол бұзылып, жоғалып кетеді де, үй пайда болады; осылайша тек ми тарапынан жасалған кезектесу жалғаса береді. Уитстон атап өткендей, «қай кескіннің көрінетінін ерік-жігермен анықтау мүмкін емес сияқты». Керісінше, ми мүлдем ақылға қонымсыз тітіркендіргішке тап болғанда, екі интерпретацияның арасында ауытқып тұрғандай болады: бет немесе үй. Екі үйлесімсіз кескін саналы қабылдау үшін күресіп жатқандай көрінеді — сондықтан [бинокулярлы бәсекелестік] термині пайда болды.

Image segment 130

4-СУРЕТ. Бинокулярлы бәсекелестік — 1838 жылы Чарльз Уитстон ашқан қуатты көру иллюзиясы. Әр көзге бөлек кескін беріледі, бірақ кез келген уақытта біз тек бір кескінді көреміз. Мұнда сол көзге — бет, оң көзге — үй көрсетілген. Екі кескіннің біріккенін көрудің орнына, біз беттің, үйдің, қайтадан беттің және т. б. шексіз ауысуын көреміз. Никos Логотетис пен Дэвид Леопольд маймылдарды көргендерін хабарлау үшін джойстикті қолдануға үйретті. Зерттеушілер маймылдардың да бұл иллюзияны сезінетінін дәлелдеп, жануарлардың миындағы нейрондардың белсенділігін жазып алды. Иллюзия көру өңдеуінің ең ерте кезеңдерінде, V1 және V2 аймақтарында болған жоқ, мұнда нейрондардың көбі екі кескінді де бірдей кодтады. Дегенмен, ми қыртысы иерархиясының жоғары деңгейлерінде, әсіресе (төменгі самай қыртысы) және (жоғарғы самай жүлгесі) аймақтарында жасушалардың көпшілігі субъективті сезіммен сәйкес келді: олардың разрядталу жиілігі қай кескіннің субъективті түрде көрінетінін болжауға мүмкіндік берді. Сандар мидың әртүрлі аймақтарындағы осындай жасушалардың үлесін көрсетеді. Бұл пионерлік зерттеу саналы қабылдаудың негізінен жоғары деңгейдегі ассоциативті қыртысқа сүйенетінін көрсетеді.

Бинокулярлы бәсекелестік — экспериментатордың арманы, өйткені ол субъективті қабылдаудың таза сынағын ұсынады: тітіркендіргіш тұрақты болса да, бақылаушы көру қабілетінің өзгергенін хабарлайды. Сонымен қатар, уақыт өте келе дәл сол кескіннің мәртебесі өзгереді: кейде ол толық көрінеді, ал кейде саналы қабылдаудан мүлдем жоғалып кетеді. Сонда ол қайда барады? Маймылдардың көру қыртысындағы нейрондардан деректерді жазу арқылы нейрофизиологтар Дэвид Леопольд пен Никos Логотетис алғаш рет көрінген және көрінбеген визуалды кескіндердің мидағы тағдырын бақылады. Олар маймылдарды тұтқаны (lever) қолдану арқылы өздерінің қабылдауын хабарлауға үйретті, содан кейін маймылдардың да біз сияқты екі кескіннің кездейсоқ ауысуын сезінетінін көрсетті; соңында олар маймылдың қалаған кескіні саналы тәжірибеден пайда болып және жоғалып отырған кездегі жеке нейрондардың реакцияларын бақылады.

Нәтижелер айқын болды. Өңдеудің ең ерте кезеңінде, ми қыртысына көру қақпасы ретінде қызмет ететін бастапқы көру қыртысында көптеген жасушалар объективті тітіркендіргіштерді көрсетті: олардың белсенділігі жай ғана екі көзге қандай кескіндер көрсетілгеніне байланысты болды және жануар өзінің қабылдауы ауысқанын хабарлағанда өзгерген жоқ. Көру өңдеуі V4 аймағы және төменгі самай қыртысы сияқты жоғары көру аймақтарына өткенде, көбірек нейрондар жануардың хабарламасымен келісе бастады: жануар өзінің қалаған кескінін көргенін хабарлағанда олар қатты жұмыс істеді, ал бұл кескін басылғанда белсенділік айтарлықтай төмендеді немесе мүлдем жоқ болды. Бұл, сөзбе-сөз айтқанда, саналы тәжірибенің [нейрондық коррелятын] (саналы қабылдау сәтінде белсенді болатын ми құрылымдары) алғаш көру мүмкіндігі еді (4-суретті қараңыз).

Бүгінгі күнге дейін бинокулярлы бәсекелестік саналы тәжірибенің негізінде жатқан нейрондық механизмдерге қол жеткізудің ерекше тәсілі болып қала береді. Бұл парадигмаға жүздеген эксперименттер арналды және көптеген нұсқалары ойлап табылды. Мысалы, «үздіксіз жарқылды басу» (continuous flash suppression) деп аталатын жаңа әдістің арқасында екінші көзге жарқын түрлі-түсті тіктөртбұрыштар ағынын үздіксіз көрсету арқылы екі кескіннің бірін тұрақты түрде көзден таса қалдыруға болады, нәтижесінде тек осы динамикалық ағын ғана көрінеді.

Осы бинокулярлы иллюзиялардың басты мәні неде? Олар визуалды кескіннің көзге ұзақ уақыт бойы физикалық түрде берілуі және көру өңдеуіне арналған ми аймақтарына өтуі мүмкін екенін, бірақ сонда да саналы тәжірибеден толықтай басылып қалатынын дәлелдейді. Екі көзге де қабылдануы мүмкін кескіндерді бір уақытта жібере отырып, бірақ оның тек біреуі ғана қабылданатынын көрсете отырып, бинокулярлы бәсекелестік сана үшін перифериялық көру өңдеуінің бастапқы кезеңі емес (мұнда екі нұсқа да әлі қолжетімді), керісінше кейінгі кезең (жеңімпаз кескін пайда болатын сәт) маңызды екенін дәлелдейді. Біздің санамыз бір уақытта бір жерде орналасқан екі нысанды қабылдай алмайтындықтан, миымыз қатал бәсекелестік алаңына айналады. Бізге беймәлім күйде, тек екеуі ғана емес, сансыз әлеуетті қабылдаулар біздің санамызға ену үшін үнемі бәсекелеседі, бірақ кез келген уақытта олардың тек біреуі ғана санамызға жетеді. «Бәсекелестік» — санаға қол жеткізу жолындағы осы тұрақты күрестің өте орынды метафорасы.

Зейін жыпылықтағанда

Бұл бәсекелестік енжар процесс пе, әлде күресте қай кескін жеңетінін өзіміз саналы түрде шеше аламыз ба? Екі бәсекелес кескінді қабылдаған кезде, біздің субъективті әсеріміз — біз осы толассыз ауысуларға еріксіз бағынып тұрғандаймыз. Алайда, бұл әсер қате: зейін ми қыртысындағы бәсекелестік процесінде маңызды рөл атқарады. Біріншіден, егер біз екі кескіннің біріне — мысалы, үйге емес, бетке — мұқият назар аударуға тырыссақ, оның қабылдануы сәл ұзағырақ созылады. Дегенмен, бұл әсер әлсіз: екі кескін арасындағы күрес біздің бақылауымызда емес кезеңдерде басталады.

Ең бастысы, жалғыз жеңімпаздың болуы біздің оған зейін аударуымызға байланысты; «күрес аренасының» өзі саналы ақыл-ойдан тұрады. Екі кескін көрсетілген жерден зейінімізді басқа жаққа аударсақ, олар бәсекелесуін тоқтатады.

Оқырман сұрауы мүмкін: біз мұны қайдан білеміз? Біз зейіні басқа жақтағы адамнан не көріп тұрғанын және кескіндердің әлі де ауысып жатқанын сұрай алмаймыз — өйткені жауап беру үшін ол сол жерге зейін аударуы керек. Бір қарағанда, зейінсіз не қабылдайтыныңызды анықтау тапсырмасы «айнада көзіңіздің қалай қозғалатынын бақылауға тырысу» сияқты тұйық шеңберге ұқсайды: көзіңіз үнемі қозғалатынына күмән жоқ, бірақ айнаға қараған сайын, сол әрекеттің өзі оларды қозғалтпай ұстауға мәжбүр етеді. Ұзақ уақыт бойы зейінсіз бәсекелестікті зерттеуге тырысу, ешкім жоқ жерде құлаған ағаштың қандай дыбыс шығаратынын сұрау немесе ұйқыға кеткен сәтте өзімізді қалай сезінетінімізді білуге тырысу сияқты нәтижесіз стратегия болып көрінді.

Бірақ ғылым жиі мүмкін еместі орындайды. Миннесота университетіндегі Пен Чжан және оның әріптестері бақылаушы зейін аудармаған кезде кескіндердің әлі де ауысып жатқанын сұраудың қажеті жоқ екенін түсінді. Олар тек бәсекелестіктің мидағы маркерлерін табуы керек еді, бұл екі кескіннің әлі де бір-бірімен бәсекелесіп жатқанын көрсетеді. Олар бәсекелестік кезінде нейрондардың кезекпен бір немесе екінші кескін үшін жұмыс істейтінін бұрыннан білетін (4-суретті қараңыз) — сонда олар мұндай ауысуларды зейін болмаған кезде де өлшей ала ма? Чжан [жиілікті белгілеу] (frequency tagging) деп аталатын әдісті қолданды, мұнда әрбір кескін өзінің ерекше ырғағымен жыпылықтау арқылы «белгіленеді». Осы екі жиілік белгісін басқа қойылған электродтар арқылы жазылған электроэнцефалограммадан оңай анықтауға болады. Тән нәрсе, бәсекелестік кезінде екі жиілік бір-бірін жоққа шығарады: егер бір тербеліс күшті болса, екіншісі әлсіз болады, бұл біздің бір уақытта тек бір кескінді қабылдайтынымызды көрсетеді. Алайда, зейін аударуды тоқтатқан бойда, бұл ауысулар тоқтайды және екі белгі бір-біріне тәуелсіз түрде қатар пайда болады: зейінсіздік бәсекелестікке кедергі жасайды.

Тағы бір эксперимент бұл тұжырымды таза интроспекция (өзін-өзі бақылау) арқылы растайды: бәсекелес кескіндерден белгілі бір уақытқа зейін алынғанда, зейін қайтып оралғанда қабылданатын кескін, егер кескіндер зейінсіз кезеңде де ауысуын жалғастырғанда болуы керек кескіннен өзгеше болады. Осылайша, бинокулярлы бәсекелестік зейінге байланысты: саналы түрде зейін қоятын ақыл-ой болмаса, екі кескін бірге өңделеді және бұдан былай бәсекелеспейді. Бәсекелестік белсенді, зейінді бақылаушыны қажет етеді.

Осылайша, зейін бір уақытта қабылдауға болатын кескіндер санына қатаң шектеу қояды. Бұл шектеу, өз кезегінде, санаға қол жеткізудің жаңа минималды қарама-қайшылықтарына әкеледі. Орынды түрде [зейіннің жыпылықтауы] (attentional blink) деп аталатын бір әдіс саналы ақыл-ойды уақытша шамадан тыс жүктеу арқылы кескіннің қысқа мерзімді көрінбей қалу кезеңін жасаудан тұрады. 5-сурет осы жыпылықтау орын алатын типтік жағдайларды көрсетеді. Компьютер экранында бір жерде нышандар ағыны пайда болады. Нышандардың көпшілігі — цифрлар, бірақ кейбіреулері — әріптер, қатысушыға соларды есте сақтау тапсырылады. Бірінші әріп оңай есте қалады. Егер екінші әріп біріншіден жарты секунд немесе одан да көп уақыттан кейін пайда болса, ол да жадыда дәл сақталады. Алайда, егер екі әріп бірінен соң бірі тез пайда болса, екіншісі жиі байқалмай қалады. Бақылаушы тек бір әріпті көргенін хабарлайды және олардың екеу болғанын білгенде қатты таңғалады. Бірінші әріпке зейін аудару әрекетінің өзі екіншісінің қабылдануын жоятын уақытша «ақыл-ойдың жыпылықтауын» тудырады.

Image segment 143

5-СУРЕТ. Зейіннің жыпылықтауы саналы қабылдаудың уақытша шектеулерін көрсетеді. Кездейсоқ әріптер араласқан цифрлар ағынын көргенде, біз бірінші әріпті (мұнда — M) оңай анықтаймыз, бірақ екіншісін (мұнда — T) байқамаймыз. Біз бірінші әріпті жадымызда сақтап жатқанда, санамыз уақытша «жыпылықтайды» және келесі сәтте көрсетілген екінші тітіркендіргішті қабылдай алмаймыз.

ЕСКЕРТПЕ: ms = барлық жерде миллисекунд.

Миды бейнелеу әдістерін қолдана отырып, біз барлық әріптердің, тіпті санасыз қабылданғандарының да миға енетінін көреміз. Олардың бәрі ерте көру аймақтарына жетеді және тіпті көру жүйесіне тереңдеп еніп, нысана ретінде жіктелуі мүмкін: мидың бір бөлігі нысана-әріптің қашан көрсетілгенін «біледі». Бірақ қандай да бір жолмен бұл білім біздің санамызға жетпейді. Әріп саналы түрде қабылдануы үшін, ол оны біздің хабардарлығымызға тіркейтін өңдеу кезеңіне жетуі керек. Бұл тіркеу қатаң шектелгендей көрінеді: кез келген уақытта ол арқылы тек бір ғана ақпарат блогы өте алады. Осы уақытта көру сахнасындағы басқа нәрселердің бәрі қабылданбай қалады.

Бинокулярлы бәсекелестік екі бір мезгілдегі кескін арасындағы бәсекені ашады. Зейіннің жыпылықтауы кезінде ұқсас бәсекелестік уақыт бойынша, бір жерде кезекпен көрсетілген екі кескін арасында орын алады. Біздің санамыз көбінесе экрандағы кескіндердің жылдам көрсетілу жиілігіне ілесе алмайтындай баяу. Егер біз цифрлар мен әріптерге жай ғана енжар қарасақ, олардың бәрін «көретін» сияқтымыз, бірақ бір әріпті жадыға сақтау әрекеті басқалары үшін уақытша көрінбейтін кезең жасауға жететіндей саналы ресурстарымызды иемденіп алады. Саналы ақыл-ой бекінісінің шағын аспалы көпірі бар, ол ментальды бейнелерді бір-бірімен бәсекелесуге мәжбүр етеді. Санаға қол жеткізу тар «кедергі» (bottleneck) тудырады.

Оқырман кейде біз екі әріпті қатар көретінімізге қарсылық білдіруі мүмкін (5-суреттегі деректер бойынша шамамен үштен бір жағдайда). Сонымен қатар, басқа көптеген шынайы өмірлік жағдайларда біз дерлік бір уақытта пайда болған екі нәрсені де еш қиындықсыз қабылдайтын сияқтымыз. Мысалы, суретке қарап отырып, көлік сигналын ести аламыз. Психологтар мұндай жағдайларды «қос тапсырма» (dual tasks) деп атайды, өйткені адамнан бір уақытта екі нәрсені істеу талап етіледі. Сонда не болады? Қос тапсырманы орындау біздің саналы хабардарлығымыз құрылымдық жағынан бір уақытта тек бір блокпен шектеледі деген идеяны жоққа шығара ма? Жоқ. Дәлелдер тіпті мұндай жағдайларда да біздің қатаң шектелгенімізді көрсетеді. Біз ешқашан бір-біріне қатысы жоқ екі нәрсені дәл бір сәтте саналы түрде өңдемейміз. Бір уақытта екі нәрсеге зейін аударуға тырысқанда, санамыз екі тітіркендіргішпен де дереу және «тікелей байланыста» деген әсер — тек иллюзия ғана. Шын мәнінде, субъективті ақыл-ой оларды бір мезгілде қабылдамайды. Олардың біріне жол ашылып, санаға енеді, бірақ екіншісі күте тұруы керек.

Бұл кедергі оңай өлшенетін өңдеу кідірісін тудырады, ол орынды түрде [психологиялық рефракторлық кезең] (мидың бір тапсырманы орындау кезінде екіншісіне жауап бере алмайтын қысқа үзілісі) деп аталады. Саналы ақыл-ой бірінші нысанды саналы деңгейде өңдеп жатқанда, ол басқа кіріс сигналдарына уақытша төзімсіз (рефракторлық) болып көрінеді — сондықтан оларды өңдеуде өте кеш қалады. Ол бірінші нысанды өңдеп жатқанда, екіншісі санасыз [буферде] (ақпаратты уақытша сақтау орны) кідіріп тұрады. Ол бірінші нысанды өңдеу аяқталғанша сонда қалады.

Біз бұл санасыз күту кезеңін байқамаймыз. Бірақ бұлай болмауы мүмкін бе? Біздің санамыз басқа жақпен айналысып жатыр, сондықтан жүйенің сыртына шығып, екінші нысанды саналы қабылдауымыздың кешігіп жатқанын түсінуге мүмкіндігіміз жоқ. Соның салдарынан, біз ақыл-оймен бір нәрсеге берілген кезде, оқиғалардың уақытын субъективті қабылдауымыз жүйелі түрде қате болуы мүмкін. Біз бірінші тапсырмамен айналысып жатып, екінші нысанның қашан пайда болғанын бағалау сұралғанда, біз оны санамызға енген сәтке қарай қате «кейінге шегереміз». Екі кіріс сигналы объективті түрде бір мезгілде болса да, біз олардың бір мезгілде екенін қабылдай алмаймыз және зейін аударған бірінші нысан екіншісінен ертерек пайда болғандай сезінеміз. Шын мәнінде, бұл субъективті кідіріс тек біздің санамыздың баяулығынан туындайды.

Зейіннің жыпылықтауы мен рефракторлық кезең — терең байланысты психологиялық құбылыстар. Саналы ақыл-ой бос болмаған кезде, санаға үміткер барлық басқа нысандар санасыз буферде күтуге мәжбүр болады — және бұл күту қауіпті: кез келген уақытта ішкі шуылға, зейінді бөлетін ойларға немесе басқа кіріс тітіркендіргіштеріне байланысты буферленген нысан өшіп, санадан жоғалып кетуі мүмкін (жыпылықтау). Эксперименттер қос тапсырма кезінде рефракторлық та, жыпылықтау да орын алатынын растайды. Екінші нысанды саналы қабылдау әрқашан кешігеді және толық «өшіп қалу» ықтималдығы кідіріс ұзақтығына қарай артады.

Қос тапсырма бойынша жүргізілетін эксперименттердің көбінде жыпылықтау секундтың бір бөлігіне ғана созылады. Расында да, әріпті жадыға сақтау үшін тек қысқа сәт қажет. Алайда, біз әлдеқайда ұзағырақ алаңдатушы тапсырманы орындасақ не болады? Таңқаларлық жауап: біз сыртқы әлемді мүлдем байқамай қалуымыз мүмкін. Кітапқа құмар оқырмандар, зейін қойған шахматшылар және зейінді математиктер интеллектуалды берілудің ұзақ уақытқа созылатын ментальды оқшаулануды тудыратынын жақсы біледі, бұл кезде біз айналамызды сезінуден қаламыз. [Зейінсіздік соқырлығы] (inattentional blindness) деп аталатын бұл құбылысты зертханада оңай көрсетуге болады. Бір экспериментте қатысушылар компьютер экранының ортасына қарайды, бірақ оларға жоғарғы жаққа зейін аудару тапсырылады. Оларға жақын арада сол жерде әріп пайда болатынын және оны есте сақтау керектігін айтады. Олар бұл тапсырманы екі рет жаттығады. Содан кейін үшінші ретте, перифериялық әріппен бір мезгілде ортада күтпеген фигура пайда болады. Ол үлкен қара дақ, цифр немесе тіпті сөз болуы мүмкін және ол бір секундқа жуық тұруы мүмкін. Бірақ таңқаларлығы, қатысушылардың үштен екісіне дейінгі бөлігі оны байқамай қалады. Олар перифериялық әріптен басқа ештеңе көрмегенін хабарлайды. Тек сынақ қайталанғанда ғана олар үлкен визуалды оқиғаны өткізіп алғандарына қатты таңғалады. Қысқасы, зейінсіздік көрінбеуді тудырады.

Тағы бір классикалық демонстрация ретінде Дан Симонс пен Кристофер Шабридің «көрінбейтін горилла» (6-сурет) деп аталатын ерекше экспериментін қарастырайық. Фильмде баскетбол ойнап жатқан екі команда — бірі ақ футболка, екіншісі қара футболка киген — көрсетіледі. Бақылаушылардан ақ футболка киген команданың допты неше рет бергенін (пас) санау сұралады. Видео шамамен отыз секундқа созылады және аздап зейін қойса, барлығы дерлік он бес пасты санайды. Содан кейін экспериментатор: «Сіз горилланы көрдіңіз бе? » деп сұрайды. Әрине, жоқ! Таспа кері айналдырылады және міне: фильмнің ортасында горилла костюмін киген актер сахнаға шығып, көз алдында кеудесін бірнеше рет соғып, содан кейін кетіп қалады. Бақылаушылардың көпшілігі бірінші көрсетілімде горилланы байқамайды: олар ондай ештеңе болған жоқ деп ант ішеді. Олар өздеріне сенімді болғаны сонша, экспериментаторды екінші жолы басқа кино көрсетті деп айыптайды! Ақ футболка киген ойыншыларға зейін қою әрекетінің өзі қара горилланың көзден таса болып, ұмытылуына әкеледі.

Image segment 154

6-СУРЕТ. Зейінсіздік соқырлыққа әкелуі мүмкін. Біздің саналы қабылдауымыз қатаң шектелген, сондықтан бір нысанға зейін аудару әрекетінің өзі басқаларын қабылдауымызға кедергі келтіруі мүмкін. Классикалық горилла фильмінде (жоғарыда) көрермендерден ақ киімдегі ойыншылардың баскетбол добын неше рет бергенін санау сұралады. Олар ақ киімді командаға зейін қойған кезде, горилла костюмін киген актердің сахнаға шығып, кеудесін соғып, содан кейін кетіп қалғанын байқамайды. Басқа фильмде (төменде) қылмыс болған жердегі жиырма бірден астам маңызды зат көрермендер байқамастан өзгереді. Күнделікті өмірімізде қаншама «арамыздағы гориллаларды» байқамай қалады екенбіз?

Танымдық психологиядағы горилла зерттеуі — бұл айтулы белес. Шамамен сол уақытта зерттеушілер зейінсіздіктің уақытша <span data-term="true">соқырлыққа</span> (көру аймағындағы нысанға назар аудармағандықтан оны көрмей қалу) әкелетін ондаған ұқсас жағдайларын анықтады. Адамдар өте нашар куәгер болып шықты. Қарапайым манипуляциялар бізді визуалды көріністің ең айқын бөліктеріне де бейсаналы ете алады. Кевин О’Реган мен Рон Ренсинк <span data-term="true">«өзгерістерге соқырлықты»</span> (көру аймағындағы айтарлықтай өзгерістерді байқамау құбылысы) — суреттің қай бөлігі өшірілгенін анықтай алмаудың таңқаларлық қабілетсіздігін ашты. Суреттің өшірілген немесе өшірілмеген екі нұсқасы экранда әр секунд сайын ауысып тұрады, олардың арасында қысқа ғана бос аралық болады. Көрермендер екі сурет бірдей деп ант ішеді — тіпті өзгеріс өте үлкен (ұшақ қозғалтқышынан айырылады) немесе өте маңызды (көлік жүргізу көрінісінде жолдың орталық сызығы үзік-үзіктен тұтас сызыққа өзгереді) болса да.

Дэн Саймонс тірі актерлерді қатыстыра отырып, сахналанған экспериментте өзгерістерге соқырлықты көрсетті. Актер Гарвард кампусында бір студенттен жол сұрайды. Әңгіме арасында қасынан өтіп бара жатқан жұмысшылар оларды бөгеп қалады, екі секундтан кейін әңгіме қайта жалғасқанда, бастапқы актер екінші актермен ауыстырылған болады. Екі адамның шаш үлгісі мен киімдері әртүрлі болса да, студенттердің көбі ауысуды байқамайды.

Бұдан да таңқаларлық жағдай — Питер Йоханссонның «таңдауға соқырлықты» (өзі жасаған таңдаудың өзгергенін сезбеу) зерттеуі. Бұл экспериментте ер адамға екі карта көрсетіледі, олардың әрқайсысында әйелдің бет-бейнесі бейнеленген және ол қайсысын қалайтынын таңдайды. Таңдалған суреті бар карта оған беріледі, бірақ ол қысқа уақытқа теріс қаратылып тұрғанда, эксперимент жүргізуші екі картаны байқатпай ауыстырып жібереді. Қатысушы соңында өзі таңдамаған бет-бейненің суретін ұстап қалады. Қатысушылардың жартысы бұл манипуляцияны байқамайды. Олар өздері ешқашан жасамаған таңдауға қуана түсініктеме береді және бұл беттің басқасынан неге сүйкімдірек екенін оңай ойлап тауып түсіндіреді!

Визуалды бейхабарлықты ең керемет түрде көру үшін YouTube-ке қосылып, Лондон көлік департаментінің тапсырысымен түсірілген Whodunnit? атты қысқаша детективтік фильмді іздеңіз. Онда танымал британдық детектив үш күдіктіні сұраққа алып, соңында біреуін тұтқындайды. Ешқандай күмәнді нәрсе жоқ... фильм қайта айналдырылып, камера артқа шегінгенге дейін. Сол кезде біз үлкен ауытқуларды байқамай қалғанымызды кенеттен түсінеміз. Бір минуттың ішінде көз алдымызда визуалды көріністің жиырма бірден кем емес элементі қисынсыз өзгертілді. Бес көмекші жиһазды ауыстырды, үлкен қонжық ойыншықты орта ғасырлық сауыт-сайманмен алмастырды және актерлерге пальтоларын ауыстыруға немесе қолдарындағы заттарды алмасуға көмектесті. Аңғал көрермен мұның бәрін өткізіп алады.

Өзгерістерге соқырлық туралы әсерлі фильм Лондон мэрінің ғибратты сөздерімен аяқталады: «Өзіңіз іздемеген нәрсені байқамай қалу оңай. Қарбалас жолда бұл өлімге әкелуі мүмкін — велосипедшілерге абай болыңыз! » Мэрдікі дұрыс. Ұшу симуляциясы зерттеулері көрсеткендей, тәжірибелі ұшқыштар диспетчермен сөйлесу кезінде басқа оқиғаларға сондайлықты мән бермейтіні сонша, тіпті өздері байқамаған ұшаққа соғылуы да мүмкін.

Сабақ айқын: зейінсіздік кез келген нысанды біздің санамыздан іс жүзінде жоғалтып жіберуі мүмкін. Осылайша, бұл саналы және бейсаналы қабылдауды салыстыру үшін маңызды құрал болып табылады.

Саналы қабылдауды бүркемелеу

Зертханада зейінсіздіктен туындаған соқырлықты сынаудың бір мәселесі бар: эксперименттер жүздеген рет қайталануды талап етеді, бірақ зейінсіздік — өте құбылмалы құбылыс. Алғашқы сынақта аңғал көрермендердің көбі тіпті үлкен өзгерісті де байқамайды, бірақ манипуляция туралы кішкене ғана ишара олардың қырағы болуына жеткілікті. Олар сақ бола бастаған бойда, өзгерістің көрінбестігі бұзылады.

Сонымен қатар, назар аударылмаған стимулдар бейсаналылықтың күшті субъективті сезімін тудыруы мүмкін болса да, ғалымдарға қатысушылардың өздері көрмедім деген өзгерістерден шын мәнінде бейхабар екенін негізді күмән қалдырмайтындай дәлелдеу өте қиын. Олардан әр сынақтан кейін сұрауға болады, бірақ бұл процедура баяу және оларды іздеуге мәжбүр етеді. Тағы бір мүмкіндік — сұрауды бүкіл эксперименттің соңына дейін шегеру, бірақ бұл да проблемалы, себебі ұмыту мәселесі туындайды: бірнеше минуттан кейін көрермендер өздері білген нәрсені төмендетіп бағалауы мүмкін.

Кейбір зерттеушілер өзгерістерге соқырлық эксперименттері кезінде қатысушылар бүкіл көріністі әрқашан біледі, бірақ жай ғана егжей-тегжейлердің көбін жадында сақтай алмайды деп болжайды. Осылайша, өзгерістерге соқырлық сананың жетіспеушілігінен емес, ескі көріністі жаңасымен салыстыра алмаудан туындауы мүмкін. Қозғалыс белгілері жойылғаннан кейін, тіпті бір секундтық кідіріс миға екі суретті салыстыруды қиындатуы мүмкін. Әдетте, қатысушы ештеңе өзгерген жоқ деп жауап береді; бұл интерпретация бойынша, олар барлық көріністерді саналы түрде қабылдады және тек олардың ерекшеленетінін байқамай қалды.

Жеке өзім ұмыту туралы түсіндірме барлық зейінсіздік пен өзгерістерге соқырлықты ақтайтынына күмәнданамын — ақырында, баскетбол ойынындағы горилла немесе қылмыс болған жердегі қонжық ойыншық есте қаларлықтай болуы керек. Бірақ күмән бәрібір қалады. Сөзсіз ғылыми зерттеу үшін кескін 100 пайыз көрінбейтін парадигма қажет — қатысушылар қаншалықты хабардар болса да, оны ажыратуға қанша тырысса да және фильмді қанша рет көрсе де, олар бәрібір оны көрмейді. Бақытымызға орай, көрінбеудің мұндай толық түрі бар. Психологтар оны «маскировка» (немесе бүркемелеу - бір кескінді екіншісімен жауып, көрінбейтін ету әдісі) деп атайды; қалған әлем оны «сублиминалды кескіндер» ретінде біледі. Сублиминалды кескін (санадан тыс, табалдырық асты қабылданатын бейнелер) — бұл сана табалдырығынан төмен ұсынылатын кескін (сөзбе-сөз алғанда — латынша limen «табалдырық» дегенді білдіреді), оны тіпті айтарлықтай күш жұмсаса да ешкім көре алмайды.

Мұндай кескінді қалай жасауға болады? Бір жолы — оны өте солғын ету. Өкінішке орай, бұл шешім әдетте кескінді тым нашарлататыны сонша, ол мидың өте аз белсенділігін тудырады. Неғұрлым қызықты әдіс — кескінді басқа екі суреттің арасына қыстырып, қысқа сәтке жылт еткізу. 7-сурет біз «радио» сөзінің кескінін қалай «бүркемелей» алатынымызды көрсетеді. Алдымен біз сөзді 33 миллисекундқа, шамамен бір фильм кадрының ұзақтығына жылт еткіземіз. Бұл ұзақтық өздігінен көрінбеуді тудыруға жеткіліксіз — толық қараңғыда тіпті микросекундтық жарық жарқылы көріністі жарықтандырып, оны қатырып тастайды. «Радио» сөзінің кескінін көрінбейтін ететін нәрсе — «маскировка» деп аталатын визуалды иллюзия. Сөздің алдында және артында дәл сол жерде пайда болатын геометриялық фигуралар болады. Уақыты дұрыс болса, көрермен тек жыпылықтаған өрнектерді көреді. Олардың арасында қалған сөз мүлдем көрінбейтін болады.

Image segment 168

7-СУРЕТ. Маскировка кескінді көрінбейтін ете алады. Бұл әдіс суретті жылт еткізіп, уақыт бойынша оны бүркеме ретінде әрекет ететін және оның саналы түрде қабылдануын болдырмайтын басқа ұқсас фигуралармен қоршаудан тұрады. Жоғарғы мысалда кездейсоқ геометриялық фигуралар сериясының ішінде қысқаша жылт еткен бір сөз көрерменге көрінбей қалады. Ортасында, жылт еткен бет-бейне, тіпті ол күшті эмоцияны көрсетсе де, оны кездейсоқ суреттермен қоршау арқылы бейсаналы етуге болады: көрермен тек бүркемелерді және соңғы бетті көреді. Төменгі жағдайда фигуралардың тұтас жиынтығы нысана ретінде қызмет етеді. Бір қызығы, қабылданбайтын жалғыз фигура — қоршаған төрт нүкте арқылы белгіленген фигура. Бастапқы жиынтықтың ұзақтығынан асып кету арқылы, төрт нүкте бүркеме ретінде әрекет етеді.

Мен сублиминалды бүркемелеу эксперименттерін өзім жасаймын және код жазу дағдыларыма сенімді болсам да, компьютер экранына қарау менің өз көзіме күмәндануыма мәжбүр етеді. Бұл шынымен де екі бүркеменің арасында мүлдем ештеңе жоқ сияқты көрінеді. Дегенмен, сөздің шынымен де объективті сәтте жылт еткенін тексеру үшін фотоэлементті пайдалануға болады: оның жоғалуы — таза субъективті құбылыс. Сөз жеткілікті ұзақ көрсетілгенде міндетті түрде қайта пайда болады.

Көптеген эксперименттерде көру мен көрмеу арасындағы шекара салыстырмалы түрде айқын: кескін 40 миллисекунд көрсетілгенде мүлдем көрінбейді, бірақ ұзақтығы 60 миллисекундқа дейін ұзартылғанда, сынақтардың көбінде оңай көрінеді. Бұл тұжырым сублиминалды (табалдырық асты) және супралиминалды (табалдырық үсті) сөздерін қолдануды негіздейді. Метафоралық тұрғыдан алғанда, сананың қақпасы — бұл нақты анықталған табалдырық, ал жылт еткен кескін не оның ішінде, не сыртында болады. Табалдырықтың ұзындығы субъектілерге байланысты өзгереді, бірақ ол әрқашан 50 миллисекундқа жақын болады. Бұл ұзақтықта адам жылт еткен кескінді шамамен жарты уақытта қабылдайды. Сондықтан табалдырық деңгейінде визуалды стимулдарды ұсыну тамаша бақыланатын эксперименталды парадигманы ұсынады: объективті стимул тұрақты, бірақ оның субъективті қабылдануы сынақтан сынаққа өзгеріп отырады.

Сананы өз еркімізбен басқару үшін маскировканың бірнеше нұсқасын қолдануға болады. Тұтас сурет араластырылған кескіндердің арасында қалғанда көзден ғайып болуы мүмкін. Сурет күлімсіреген немесе қорқынышты бет-бейне болғанда (7-суретті қараңыз), біз қатысушылардың өздері ешқашан саналы түрде қабылдамаған жасырын эмоцияны сублиминалды қабылдауын тексере аламыз — бейсаналы деңгейде эмоция байқалады. Маскировканың тағы бір нұсқасы фигуралар жиынтығын жылт еткізуді және олардың біреуін төрт ұзақ сақталатын нүктемен қоршау арқылы белгі беруді қамтиды (7-суретті қараңыз). Бір қызығы, тек белгіленген фигура ғана саналы тәжірибеден жоғалып кетеді; қалғандарының бәрі анық көрініп тұрады. Олар жиынтықтан ұзағырақ сақталғандықтан, төрт нүкте мен олар қоршаған ақ кеңістік сол жердегі фигураның кез келген саналы қабылдауын алмастырып, өшіріп тастайтын сияқты; сондықтан бұл әдіс «алмастыру маскировкасы» деп аталады.

Маскировка — тамаша зертханалық құрал, өйткені ол бізге бейсаналы визуалды стимулдың тағдырын жоғары уақыттық дәлдікпен және эксперименталды параметрлерді толық бақылаумен зерттеуге мүмкіндік береді. Ең жақсы жағдайлар бір нысана стимулын жылт еткізуді, одан кейін бір бүркемені қамтиды. Нақты бір сәтте біз көрерменнің миына жақсы бақыланатын визуалды ақпараттың «дозасын» (айталық, сөзді) «енгіземіз». Негізінде, бұл доза көрерменнің сөзді саналы түрде қабылдауы үшін жеткілікті болуы керек, өйткені егер біз соңғы бүркемені алып тастасақ, ол оны әрқашан көреді. Бірақ бүркеме болған кезде, ол әйтеуір алдыңғы кескінді басып тастайды және көрермен қабылдайтын жалғыз нәрсе болып қалады. Мида біртүрлі жарыс жүріп жатқан болуы керек: сөз бірінші енсе де, кейінгі бүркеме оны қуып жетіп, саналы қабылдаудан өшіріп тастайтын сияқты. Бір мүмкіндік — ми бір немесе екі заттың бар-жоғын шешпес бұрын дәлелдерді өлшейтін статистик сияқты әрекет етеді. Сөзді көрсету жеткілікті қысқа және бүркеме жеткілікті күшті болғанда, көрерменнің миы тек бүркеме болды деген қорытындының пайдасына басым дәлелдер алады да, сөзді елемейді.

Субъективтіліктің басымдығы

Бүркемеленген сөздер мен суреттердің шынымен де бейсаналы екеніне кепілдік бере аламыз ба? Менің зертханамның соңғы эксперименттерінде біз әр сынақтан кейін қатысушылардан сөзді көрді ме, жоқ па деп сұраймыз. Кейбір әріптестеріміз бұл процедураны «тым субъективті» деп сынап жатады. Бірақ мұндай скептицизм орынсыз сияқты: анықтамасы бойынша, сананы зерттеуде субъективтілік біздің пәніміздің өзегі болып табылады.

Бақытымызға орай, бізде скептиктерді сендірудің басқа тәсілдері де бар. Біріншіден, маскировка — көрермендер арасында айтарлықтай келісім тудыратын субъективті құбылыс. Шамамен 30 миллисекундтан төмен ұзақтықта барлық қатысушылар, әр сынақта сөзді көргенін жоққа шығарады; тек бірдеңені қабылдамас бұрын оларға қажет болатын ең аз ұзақтық сәл өзгереді.

Ең бастысы, маскировка кезінде субъективті көрінбеудің объективті салдары болатынын тексеру оңай. Субъектілер ештеңе көрмегенін хабарлаған сынақтарда олар әдетте сөзді атай алмайды. (Тек жауап беруге мәжбүр болғанда ғана олар кездейсоқ таңдаудан сәл жоғары нәтиже көрсетеді — бұл тұжырым сублиминалды қабылдаудың белгілі бір деңгейін көрсетеді, біз бұған келесі тарауда ораламыз. ) Бірнеше секундтан кейін олар тіпті бүркемеленген цифрдың 5-тен үлкен немесе кіші екенін шешу сияқты ең қарапайым тұжырымдарды да жасай алмайды. Менің зертханамның эксперименттерінің бірінде біз отыз жеті сөзден тұратын бір тізімді жиырма ретке дейін қайталап ұсындық, бірақ оларды көрінбейтін ететін бүркемелермен бірге бердік. Эксперимент соңында біз көрермендерден осы ескі сөздерді бұрын көрсетілмеген жаңа сөздердің арасынан таңдауды сұрадық. Олар мұны мүлдем істей алмады, бұл бүркемеленген сөздердің олардың жадында ешқандай із қалдырмағанын көрсетеді.

Бұл дәлелдердің бәрі маңызды қорытындыға — біздің жаңадан қалыптасып келе жатқан сана ғылымының үшінші негізгі құрамдас бөлігіне нұсқайды: субъективті есептерге сенуге болады және сену керек. Маскировкадан туындаған көрінбеу субъективті құбылыс болса да, оның біздің ақпаратты өңдеу қабілетімізге өте шынайы әсері бар. Атап айтқанда, ол біздің атау беру және есте сақтау қабілеттерімізді күрт төмендетеді. Маскировка табалдырығына жақын жерде, көрермен «саналы» деп белгілеген сынақтар қолжетімді ақпарат көлемінің үлкен өзгеруімен қатар жүреді, бұл тек саналы болудың субъективті сезімінде ғана емес, сонымен қатар стимулды өңдеудегі басқа да көптеген жақсартулардан көрінеді. Біз қандай ақпаратты саналы түрде қабылдасақ та, оны сублиминалды жағдайға қарағанда әлдеқайда жақсы атай аламыз, бағалай аламыз, ол туралы пікір айта аламыз немесе оны жадымызда сақтай аламыз. Басқаша айтқанда, адам бақылаушылары өздерінің субъективті есептерінде кездейсоқ немесе құбылмалы емес: олар шын жүректен көргенін хабарлағанда, мұндай саналы қолжетімділік ақпаратты өңдеудегі үлкен өзгеріске сәйкес келеді, бұл әрқашан дерлік өнімділіктің артуына әкеледі.

Бір сөзбен айтқанда, бихевиористік және когнитивтік күдікке толы ғасырға қарамастан, интроспекция (өзінің ішкі жан дүниесін, психикалық процестерін бақылау) — ақпараттың құрметті көзі. Ол тек құнды деректер беріп қана қоймайды, оларды көбінесе мінез-құлық немесе миды бейнелеу шаралары арқылы объективті түрде растауға болады, ол сонымен қатар сана ғылымының мәнін анықтайды. Біз субъективті есептердің объективті түсіндірмесін іздейміз: сананың қолтаңбалары немесе адам белгілі бір саналы күйді бастан кешкен сайын миында жүйелі түрде өрбитін нейрондық оқиғалар жиынтығы. Анықтамасы бойынша, ол туралы бізге тек сол адам ғана айта алады.

2001 жылғы шолуда, бұл саланың манифесіне айналған, әріптесім Лионель Наккаш екеуміз бұл позицияны былай деп түйіндедік: «Субъективті есептер — бұл сананың когнитивтік нейроғылымы зерттеуді көздейтін негізгі құбылыстар. Осылайша, олар басқа психофизиологиялық бақылаулармен бірге өлшенуі және жазылуы қажет бастапқы деректер болып табылады».

Осылай дей тұра, біз интроспекцияға аңғалдықпен қарамауымыз керек: ол психолог үшін шикі деректерді бергенімен, ақыл-ой операцияларына тікелей терезе болып табылмайды. Неврологиялық немесе психиатриялық науқас бізге қараңғыда бет-бейнелерді көретінін айтқанда, біз оны сөзбе-сөз қабылдамаймыз — бірақ ол мұндай тәжірибені бастан өткергенін де жоққа шығармауымыз керек. Бізге жай ғана оның неге бұлай болғанын түсіндіру керек — бәлкім, оның самай бөлігіндегі бет-бейнені тану тізбектерінің стихиялы, мүмкін эпилептикалық белсендірілуіне байланысты шығар.

Тіпті қалыпты адамдарда да интроспекция қателесуі мүмкін. Анықтамасы бойынша, бізде көптеген бейсаналы процестерге қолжетімділік жоқ — бірақ бұл бізге олар туралы хикаялар ойлап табуға кедергі болмайды. Мысалы, көптеген адамдар сөзді оқығанда, оны бірден және оның жалпы пішініне сүйеніп «тұтас» танимыз деп ойлайды; бірақ іс жүзінде олардың миында әріптерге негізделген талдаудың күрделі сериясы жүреді, одан олар мүлдем бейхабар. Екінші мысал ретінде, өткен әрекеттерімізді түсіндіруге тырысқанда не болатынын қарастырайық. Адамдар көбінесе өз шешімдері үшін сан қилы, кейіннен ойлап табылған интерпретацияларды шығарады — өздерінің шынайы бейсаналы мотивтерінен бейхабар болады. Классикалық экспериментте тұтынушыларға төрт жұп нейлон шұлық көрсетіліп, қайсысы ең сапалы екенін анықтау сұралды. Іс жүзінде барлық шұлықтар бірдей болды, бірақ адамдар бәрібір сөренің оң жағында тұрған жұпқа басымдық берді. Таңдауын түсіндіруді сұрағанда, олардың ешқайсысы сөредегі орналасу рөлін атап өтпеді; оның орнына олар матаның сапасы туралы ұзақ айтты! Бұл жағдайда интроспекция анық қате болды.

Осы тұрғыдан алғанда, бихевиористердікі дұрыс болды: әдіс ретінде интроспекция психология ғылымы үшін тұрақсыз негіз болып табылады, өйткені ешқандай интроспекция бізге ақыл-ойдың қалай жұмыс істейтінін айтып бере алмайды. Дегенмен, шара ретінде интроспекция әлі де сана ғылымын құруға болатын мінсіз, тіпті жалғыз платформа болып табылады, өйткені ол теңдеудің маңызды жартысын — атап айтқанда, субъектілердің белгілі бір тәжірибе туралы не сезінетінін (олар шындық туралы қаншалықты қателессе де) қамтамасыз етеді. Сананы ғылыми түсінуге қол жеткізу үшін біз, когнитивтік нейроғалымдар, теңдеудің екінші жартысын «жай ғана» анықтауымыз керек: адамның субъективті тәжірибесінің негізінде қандай объективті нейробиологиялық оқиғалар жүйелі түрде жатыр?

Кейде, маскировкада көргеніміздей, субъективті есептерді объективті дәлелдермен бірден растауға болады: адам бүркемеленген сөзді көргенін айтады және оны бірден дауыстап дұрыс атау арқылы дәлелдейді. Алайда сана зерттеушілері субъектілер сырт көзге, кем дегенде, мүлдем тексерілмейтін сияқты көрінетін таза ішкі күй туралы хабарлайтын басқа да көптеген жағдайлардан сақтанбауы керек. Тіпті мұндай жағдайларда да адамның тәжірибесін түсіндіретін объективті нейрондық оқиғалар болуы керек — бұл тәжірибе кез келген физикалық стимулдан ажыратылғандықтан, зерттеушілерге оның мидағы көзін оқшаулау оңайырақ болуы мүмкін, өйткені олар оны басқа сенсорлық параметрлермен шатастырмайды. Осылайша, қазіргі заманғы сана зерттеушілері сенсорлық стимуляция тұрақты (кейде тіпті жоқ), бірақ субъективті қабылдау өзгеретін «таза субъективті» жағдайларды үнемі іздейді. Бұл идеалды жағдайлар саналы тәжірибені таза эксперименталды айнымалыға айналдырады.

Осыған байланысты швейцариялық невролог Олаф Бланкенің денеден тыс сезіну тәжірибесі (өзін өз денесінен тыс, сырттан бақылап тұрғандай сезіну) туралы тамаша эксперименттер сериясын айтуға болады. Хирургиялық науқастар кейде анестезия кезінде денелерін тастап шыққанын айтады. Олар төбеде қалықтап тұрғандай және тіпті өздерінің қозғалыссыз денесіне жоғарыдан төмен қарап тұрғандай қайтпас сезімді сипаттайды. Біз оларды байыппен қабылдауымыз керек пе? Денеден тыс ұшу «шынымен» бола ма?

Пациенттердің есептерін тексеру үшін кейбір псевдоғалымдар шкафтардың үстіне заттардың суреттерін жасырады, оны тек ұшып жүрген пациент көре алады. Бұл тәсіл, әрине, күлкілі. Дұрыс ұстаным — бұл субъективті тәжірибе мидың дисфункциясынан қалай туындауы мүмкін екенін сұрау. Бланке сыртқы әлемге қатысты белгілі бір көзқарасты қабылдауымыздың негізінде мидың қандай көрінісі жатыр деп сұрады. Ми дененің орналасқан жерін қалай бағалайды? Көптеген неврологиялық және хирургиялық науқастарды зерттегеннен кейін, Бланке оң жақ шықшыт-төбе түйіскен жеріндегі (мидың көру, есту және дене сезімдерін біріктіретін бөлігі) қыртыстық аймақ зақымдалғанда немесе электрлік тұрғыдан мазаланғанда, денеден тыс тасымалдану сезімін үнемі тудыратынын анықтады. Бұл аймақ бірнеше сигналдар тоғысатын жоғары деңгейлі аймақта орналасқан: көруден; соматосенсорлық және кинестетикалық жүйелерден (біздің миымыздың дене жанасуы, бұлшықет және әрекет сигналдарының картасы); және вестибулярлық жүйеден (біздің ішкі құлағымызда орналасқан, басымыздың қозғалысын бақылайтын биологиялық инерциялық платформа) келетін сигналдар. Осы әртүрлі белгілерді біріктіре отырып, ми дененің қоршаған ортаға қатысты орналасуының интеграцияланған көрінісін жасайды. Алайда, егер сигналдар сәйкес келмесе немесе мидың зақымдануы нәтижесінде екіұшты болса, бұл процесс бұзылуы мүмкін. Денеден тыс ұшу «шынымен» болады, демек — бұл нақты физикалық оқиға, бірақ тек пациенттің миында және соның салдарынан оның субъективті тәжірибесінде. Денеден тыс күй, тұтастай алғанда, тербелмелі қайықтағы сияқты, біздің көруіміз вестибулярлық жүйемізбен сәйкес келмегенде бәріміз бастан кешетін бас айналудың асқынған түрі болып табылады.

Бланк кез келген адамның өз денесінен «шығып кете» алатынын әрі қарай дәлелдеді: ол қалыпты мида денеден тыс тәжірибені тудыру үшін синхрондалған, бірақ әртүрлі жерден бағытталған көру және сипап сезу сигналдары арқылы дәлме-дәл стимуляция жасады. Ақылды роботты қолдана отырып, ол тіпті магниттік-резонанстық томограф ішінде осы иллюзияны қайта жасап шықты. Сканерлеуден өткен адам иллюзияны сезінген кезде, оның миының <span data-term="true"> самай-төбе түйісі </span> (мидың самай және төбе бөліктері түйіскен аймағы) бөлігі жарық болып жанды — бұл науқастың зақымдалған ошақтары орналасқан жерге өте жақын еді.

Бұл аймақтың өзін-өзі сезіну орнын (self-location) қалай қалыптастыратынын біз әлі де нақты білмейміз. Соған қарамастан, денеден тыс күйдің парапсихологиялық қызығушылықтан негізгі нейроғылымға қалай ауысқаны туралы таңғажайып оқиға бізге үміт сыйлайды. Тіпті ең оғаш субъективті құбылыстардың да нейрондық негізін табуға болады. Мұндағы басты мәселе — мұндай интроспекцияларға (өз ішкі күйін бақылау) дәл керекті деңгейде байыппен қарау. Олар біздің миымыздың ішкі механизмдері туралы тікелей түсінік бермейді; керісінше, олар сана туралы іргелі ғылым құрылатын шикізат болып табылады.

Сонымен, санаға қазіргі заманғы көзқарас туралы бұл қысқаша шолудың соңында біз оптимистік қорытындыға келеміз. Соңғы жиырма жылда зерттеушілер сананы өз қалауы бойынша басқара алатын көптеген тапқыр эксперименталды құралдар пайда болды. Оларды қолдана отырып, біз сөздерді, суреттерді, тіпті тұтас фильмдерді де санадан жоғалтып, содан кейін минималды өзгерістермен немесе кейде ешбір өзгеріссіз оларды қайтадан көрінетін ете аламыз.

Осы құралдарды иелене отырып, біз енді Рене Декарттың өзі қойғысы келген барлық өзекті сұрақтарды қоя аламыз. Біріншіден, көрінбейтін кескінмен не болады? Ол мида әлі де өңделе ме? Қанша уақыт бойы? Ол қыртысқа (мидың үлкен жарты шарларының беткі қабаты) қаншалықты терең енеді? Жауаптар стимулдың қалайша санасыз күйге түскеніне байланысты ма? Ал екіншіден, стимул саналы түрде қабылданғанда не өзгереді? Тек нысан санаға жеткенде ғана пайда болатын бірегей ми оқиғалары бар ма? Біз сананың осы «қолтаңбаларын» анықтап, оларды сананың не екенін теориялық тұрғыдан түсіндіру үшін қолдана аламыз ба?

Келесі тарауда біз осы сұрақтардың біріншісінен бастаймыз: <span data-term="true"> сублиминалды </span> (сана шегінен төмен, сезілмейтін) кескіндер біздің миымызға, ойларымыз бен шешімдерімізге қаншалықты терең әсер етеді деген қызықты мәселені қарастырамыз.

2

САНАСЫЗДЫҚТЫҢ ТЕҢІЗДЕЙ ТЕРЕҢДІГІН ӨЛШЕУ

Көрінбейтін кескін мидың қаншалықты тереңіне ене алады? Ол біздің жоғары қыртыстық орталықтарымызға жетіп, қабылдайтын шешімдерімізге әсер ете ала ма? Бұл сұрақтарға жауап беру саналы ойдың өзіндік шекараларын анықтау үшін өте маңызды. Психология мен ми бейнелеу саласындағы соңғы тәжірибелер мидағы санасыз суреттердің тағдырын бақылады. Біз бүркемеленген кескіндерді санасыз түрде танимыз және жіктейміз, тіпті көрінбейтін сөздердің мағынасын ашамыз. Сублиминалды суреттер біздің хабарымызсыз-ақ ішкі мотивациямызды оятып, марапаттау жүйесін іске қосады. Тіпті қабылдау мен әрекетті байланыстыратын күрделі операциялар да жасырын түрде жүруі мүмкін, бұл біздің «автопилотқа» қаншалықты жиі сенетінімізді көрсетеді. Санасыз процестердің осы қайнаған қоспасын байқамай, біз шешім қабылдаудағы өз санамыздың күшін үнемі асыра бағалаймыз — бірақ шын мәнінде, біздің саналы бақылау мүмкіндігіміз шектеулі.

Өткен уақыт пен болашақ уақыт сананың аз ғана бөлігіне жол береді. — Т. С. Элиот, «Бернт Нортон» (1935)

2000 жылғы президенттік кампания кезінде Джордж Буштың командасы дайындаған жағымсыз жарнамада Эл Гордың экономикалық жоспарының карикатурасы көрсетіліп, онымен бірге үлкен бас әріптермен RATS (егеуқұйрықтар) деген сөз шықты (8-сурет). Бұл кескін қатаң мағынада сублиминалды болмаса да, ол «bureaucrats» сөзінің соңында байқалмай өтіп кеткендіктен, көпшіліктің назарынан тыс қалды. Бұл қорлаушы сөз пікірталас тудырды: көрерменнің миы жасырын мағынаны тіркеді ме? Ол мидың қаншалықты тереңіне енді? Ол сайлаушының эмоционалды орталығына жетіп, сайлаудағы шешіміне әсер ете алды ма?

Image segment 198
Image segment 199

ФИГУРА 8. Сублиминалды кескіндер кейде медиада қолданылады. 1988 жылғы Франциядағы президенттік кампания кезінде президенттікке кандидат Франсуа Миттеранның жүзі негізгі мемлекеттік телебағдарламаның логотипінде қысқа уақытқа жылт етіп көрсетілді. 2000 жылы Джордж Буштың жарнамаларының бірінде Эл Гордың экономикалық жоспарына жасырын түрде RATS деген сөз таңылды. Мұндай санасыз кескіндер мида өңделе ме және олар біздің шешімдерімізге әсер ете ме?

Одан он екі жыл бұрын Франциядағы сайлауда сублиминалды кескіндердің одан да даулы қолданысы орын алды. Президенттікке кандидат Франсуа Миттеранның жүзі негізгі мемлекеттік телеарнаның логотипі ішінде қысқа уақытқа жылт етіп көрсетілді (8-сурет). Бұл көрінбейтін бейне күн сайын француз көрермендері арасында танымал кешкі сегіздегі жаңалықтардың ашылуында пайда болып отырды. Бұл дауыс беруге әсер етті ме? Елу бес миллион халқы бар елдегі тіпті өте аз ауытқудың өзі мыңдаған сайлау бюллетенін білдірер еді.

Барлық сублиминалды манипуляциялардың бастауы — 1957 жылғы фильмге «Drink Coca Cola» (Кока-Кола ішіңіз) деген сөздері бар кадрдың жасырын енгізілуі. Бұл оқиғаны және оның нәтижесін бәрі біледі: салқын сусындар саудасының күрт өсуі. Алайда, сублиминалды зерттеулердің бұл негізін қалаушы мифі толықтай жалған болып шықты. Джеймс Викари бұл оқиғаны ойдан шығарған және кейінірек тәжірибенің алаяқтық екенін мойындаған. Тек миф қана сақталып қалды, сонымен бірге ғылыми сұрақ та өзектілігін жоғалтпады: көрінбейтін кескіндер біздің ойларымызға әсер ете ала ма? Бұл тек бостандық пен жаппай манипуляция үшін маңызды мәселе емес, сонымен қатар миды ғылыми түсінуіміз үшін де басты сұрақ. Кескінді өңдеу үшін біз оны міндетті түрде саналы түрде қабылдауымыз керек пе? Әлде біз санасыз-ақ қабылдап, жіктеп және шешім қабылдай аламыз ба?

Ақпаратты миға санасыз түрде жеткізудің түрлі әдістері пайда болғандықтан, бұл мәселе қазір тіпті өзекті бола түсті. Бинокулярлық кескіндер, назар аудармау, бүркемелеу және басқа да көптеген жағдайлар бізді айналамыздағы көптеген нәрселерден хабарсыз қалдырады. Біз оларға жай ғана соқырмыз ба? Белгілі бір нысанға назар аударған сайын, біз айналамыздағы басқа нәрселерді қабылдауды тоқтатамыз ба? Әлде біз оларды өңдеуді жалғастырамыз ба, бірақ сублиминалды түрде ме? Егер солай болса, олар сананың сәулесінсіз мидың қаншалықты тереңіне дейін бара алады?

Бұл сұрақтарға жауап беру саналы тәжірибенің мидағы «қолтаңбаларын» анықтау жөніндегі ғылыми мақсатымыз үшін өте маңызды. Егер санасыз өңдеу терең болса және біз сол тереңдікті өлшей алсақ, онда біз сананың табиғатын әлдеқайда жақсырақ түсінетін боламыз. Мысалы, қабылдаудың алғашқы кезеңдері санасыз-ақ жұмыс істей алатынын білгеннен кейін, біз оларды сананы іздеу аймағынан алып тастай аламыз. Осы алып тастау процесін жоғары деңгейдегі операцияларға қолдана отырып, біз саналы ақылдың ерекшеліктері туралы көбірек біле түсеміз. Санасыздықтың шекараларын анықтау бізге саналы ақыл-ойдың «негативті фотосуретін» біртіндеп шығарып береді.

Санасыздықтың пионерлері

Психикалық өңдеудің орасан зор бөлігі біздің хабарымызсыз жүретінін анықтау әдетте Зигмунд Фрейдке (1856–1939) телінеді. Алайда, бұл негізінен Фрейдтің өзі қалыптастырған миф. Тарихшы және философ Марсель Гоше атап өткендей: «Фрейд психоанализге дейін ақыл-ой жүйелі түрде санамен теңестірілді деп мәлімдегенде, біз бұл тұжырымның мүлдем жалған екенін айтуымыз керек».

Шын мәнінде, көптеген ментальды операцияларымыздың жасырын (sub rosa) жүретінін және сананың тек әртүрлі санасыз процессорлардың үстіндегі жұқа қабық екенін түсіну Фрейдтен ондаған, тіпті жүздеген жылдар бұрын басталған. Ежелгі Римде дәрігер Гален (шамамен 129–200 жж. ) мен философ Плотин (шамамен 204–270 жж. ) жүру және тыныс алу сияқты дененің кейбір функциялары назарсыз-ақ жүретінін байқаған. Олардың медициналық білімдерінің көп бөлігі медицина мамандығының символы болып қала беретін Гиппократтан (шамамен б. з. д. 460–377 жж. ) мұраға қалған. Гиппократ эпилепсия туралы «Қасиетті ауру» атты тұтас трактат жазып, онда дененің өз иесінің еркіне қарсы кенеттен оғаш әрекет ететінін атап өткен. Ол ми бізді үнемі бақылап, ментальды өміріміздің матасын жасырын түрде тоқып отырады деген қорытындыға келген:

Адамдар білуі тиіс: біздің ләззатымыз, қуанышымыз, күлкіміз бен қалжыңымыз, сондай-ақ қайғымыз, азабымыз бен көз жасымыз мидан және тек мидан ғана бастау алады. Ол арқылы біз ойлаймыз, көреміз, естиміз және ұсқынсызды әдеміден, жаманды жақсыдан, жағымдыны жағымсыздан ажыратамыз.

Рим империясы құлағаннан кейінгі «қараңғы заман» кезеңінде үнді және араб ғалымдары ежелгі медициналық даналықты сақтап қалды. XI ғасырда Әл-Хасан (Ибн әл-Хайсам, 965–1040) есімді араб ғалымы көру қабылдауының негізгі принциптерін ашты. Декарттан ғасырлар бұрын ол көздің жарық шығарғыш емес, қабылдағыш (camera obscura) ретінде жұмыс істейтінін түсінді және түрлі иллюзиялар біздің саналы қабылдауымызды алдай алатынын болжады. Сана әрдайым бақылауда бола бермейді, деп түйіндеді Әл-Хасан. Ол алғаш рет санасыз тұжырым жасау (мидың бізге белгісіз түрде қолда бар мәліметтерден тыс қорытынды жасауы) процесін негіздеді: бізге беймәлім түрде ми қолда бар сенсорлық мәліметтерден тыс қорытындылар жасайды, бұл кейде жоқ нәрсені көруге мәжбүр етеді. Сегіз ғасырдан кейін физик Герман фон Гельмгольц 1867 жылғы «Физиологиялық оптика» атты кітабында біздің көру жүйеміздің келіп түскен мәліметтерге сәйкес келетін ең жақсы интерпретацияны қалай автоматты түрде есептейтінін сипаттау үшін дәл осы «санасыз тұжырым жасау» терминін қолданды.

Санасыз қабылдау мәселесінен де маңыздырақ мәселе — біздің ең терең ниеттеріміз бен тілектеріміздің төркіні. Фрейдтен ғасырлар бұрын Августин (354–430), Фома Аквинский (1225–74), Декарт (1596–1650), Спиноза (1632–77) және Лейбниц (1646–1716) сияқты көптеген философтар адам әрекеттерінің бағыты интроспекцияға қолжетімсіз механизмдердің — сенсомоторлық рефлекстерден бастап сезілмейтін ниеттер мен жасырын тілектерге дейінгі кең ауқымның әсерінен болатынын атап өткен. Спиноза санасыз ұмтылыстардың жиынтығын мысалға келтірді: сәбидің сүтке деген құштарлығы, жарақат алған адамның кек алу еркі, маскүнемнің бөтелкеге деген құмарлығы және көпсөзді адамның тоқтаусыз сөйлеуі.

XVIII және XIX ғасырларда алғашқы неврологтар жүйке жүйесіндегі санасыз тізбектердің барлық жерде кездесетінін дәлелдеді. Маршалл Холл (1790–1857) нақты сенсорлық кірістерді белгілі бір моторлық шығыстармен байланыстыратын «рефлекторлық доға» тұжырымдамасын жасады және жұлыннан бастау алатын негізгі қозғалыстарды ерікті түрде басқара алмайтынымызға назар аударды. Оның ізімен Джон Хьюлингс Джексон (1835–1911) жүйке жүйесінің иерархиялық құрылымын — ми бағанынан ми қыртысына дейін, автоматты операциялардан бастап ерікті және саналы операцияларға дейінгі сатыларын атап өтті. Францияда психологтар мен социологтар Теодуль Рибо (1839–1916), Габриэль Тард (1843–1904) және Пьер Жане (1859–1947) адам автоматизмдерінің кең ауқымын зерттеді: біздің әрекет жадымызда сақталған практикалық білімнен (Рибо) бастап, санасыз еліктеуге (Тард) және тіпті балалық шақтан басталып, тұлғамыздың айқындаушы қырына айналатын подсознаниедегі (сана астындағы) мақсаттарға (Жане) дейін.

Француз ғалымдарының алға кеткені сонша, өршіл Фрейд өзінің алғашқы танымал еңбектерін жариялағанда, Жане Фрейдтің көптеген идеяларының авторы өзі екенін айтып наразылық білдірді. 1868 жылдың өзінде британдық психиатр Генри Модсли (1835–1918): «Ментальды әрекеттің ең маңызды бөлігі, ойлауға негіз болатын маңызды процесс — санасыз ментальды белсенділік», — деп жазған болатын. Фрейдтің Венадағы әріптесі, тағы бір замандас невролог Зигмунд Экснер 1899 жылы: «Біз "мен ойлаймын", "мен сеземін" демеуіміз керек, керісінше "ол менің ішімде ойлайды" [es denkt in mir], "ол менің ішімде сезеді" [es fühlt in mir] деуіміз керек», — деп мәлімдеді. Бұл Фрейдтің 1923 жылы жарық көрген «Мен және Ол» (Das Ich und das Es) еңбегіндегі ойларынан тура жиырма жыл бұрын айтылған сөз еді.

Ғасырлар тоғысында санасыз процестердің барлық жерде болатыны соншалықты қабылданған еді, ұлы американдық психолог және философ Уильям Джеймс өзінің «Психология принциптері» (1890) атты іргелі еңбегінде батыл түрде былай деп жазды: «Осы фактілердің барлығы жиылып келіп, біздің табиғатымыздың тұңғиығына жаңа сәуле шашатын зерттеудің бастауы болып табылатыны күмәнсіз. . . . Олар бір нәрсені нақты дәлелдейді: адамның ештеңе сезбедім деген куәлігі, ол қаншалықты шынайы болса да, ешқандай сезім болмағанына дәлел бола алмайды». Кез келген адам, деп жорамалдады ол, «өзі мүлдем байқамайтын көптеген оғаш әрекеттер жасайды».

Біздің өмірімізді санасыз механизмдер басқаратынын анық көрсететін осы нейрологиялық және психологиялық бақылаулардың көптігімен салыстырғанда, Фрейдтің жеке үлесі көбіне жорамал сияқты көрінеді. Оның жұмысындағы негізді идеялар оның өздікі емес, ал оның өздікі болған идеялар негізсіз деп айту артық есіп болмас еді. Кейіннен қарағанда, Фрейдтің өз көзқарастарын эмпирикалық тексеруден өткізуге ешқашан талпынбағаны өкінішті-ақ. XIX ғасырдың соңы мен XX ғасырдың басында эксперименталды психология дүниеге келді. Жауап беру уақыты мен қателіктерді жүйелі жинау сияқты жаңа эмпирикалық әдістер дамыды. Бірақ Фрейд ақыл-ойдың метафоралық модельдерін байыпты тексерместен ұсынуға қанағаттанған сияқты. Менің сүйікті жазушыларымның бірі Владимир Набоков Фрейдтің әдісіне төзбейтін және былай деп келемеждейтін: «Сенгіш әрі қарабайыр адамдар барлық психикалық қайғыны ескі грек мифтерін өздерінің жеке мүшелеріне күнделікті жағу арқылы емдеуге болады деп сене берсін. Маған бәрібір».

Санасыз операциялардың орны

XIX және XX ғасырлардағы ірі медициналық жетістіктерге қарамастан, осыдан жиырма жыл бұрын, яғни 1990 жылдары мен және әріптестерім миды бейнелеу әдістерін сублиминалды қабылдауға қолдана бастағанда, мидағы көрінбейтін суреттер мәселесінде әлі де үлкен түсініспеушіліктер бар еді. Ең қарапайым идея — ми қыртысы (біздің екі жарты шардың бетін құрайтын нейрондардың ирек қабаттары) саналы, ал қалған барлық тізбектер санасыз деген болжам еді. Қыртыс — сүтқоректілер миының ең дамыған бөлігі, ол зейін қою, жоспарлау және сөйлеу сияқты жоғары деңгейлі операцияларды орындайды. Сондықтан қыртысқа жеткен кез келген ақпарат саналы болуы тиіс деп есептеу табиғи гипотеза еді. Керісінше, санасыз операциялар тек амигдала (мидың эмоцияларға жауапты бөлігі) немесе төбешік (көру рефлекстеріне жауапты бөлік) сияқты қорқынышты стимулдарды анықтау немесе көз қозғалысын басқару сияқты арнайы функцияларды орындау үшін эволюцияланған ми ядроларының ішінде ғана жүреді деп есептелді. Бұл нейрондар тобы «субкортикальды» (қыртысасты) тізбектер деп аталады, өйткені олар қыртыстың астында орналасқан.

Тағы бір қарапайым, бірақ сондай-ақ жаңсақ ұсыныс мидың екі жарты шары арасындағы айырмашылықты алға тартты. Тіл тізбектері орналасқан сол жақ жарты шар не істеп жатқанын хабарлай алады. Сондықтан ол саналы, ал оң жақ жарты шар санасыз деп есептелді.

Үшінші гипотеза бойынша, кейбір қыртыстық тізбектер саналы, ал басқалары санасыз болды. Атап айтқанда, нысандар мен жүздерді танитын вентральды жол (мидың төменгі бөлігі арқылы өтетін ақпарат жолы) арқылы өтетін кез келген көру ақпараты міндетті түрде саналы болады. Ал төбе қыртысы арқылы өтетін және әрекеттерімізді бағыттау үшін нысанның пішіні мен орнын пайдаланатын дорсальды көру жолы (мидың жоғарғы бөлігі арқылы өтетін жол) арқылы келетін ақпарат мәңгілікке санасыздық жағында қалады деп есептелді.

Бұл қарапайым бөліністердің ешқайсысы тексеруге шыдас бермеді. Біздің қазіргі біліміміз бойынша, мидың барлық дерлік аймақтары саналы және санасыз ойлауға қатыса алады. Алайда, бұл қорытындыға келу үшін санасыздықтың ауқымын біртіндеп кеңейтетін тапқыр тәжірибелер қажет болды.

Бастапқыда миы зақымдалған науқастарда жүргізілген қарапайым тәжірибелер санасыз операциялар мидың қыртысасты қабатында жасырын жүретінін көрсетті. Мысалы, самай бөлігінің астында орналасқан бадамша пішінді нейрондар тобы — амигдала — күнделікті өмірдегі маңызды, эмоционалды жағдайларды белгілейді. Ол әсіресе қорқынышты кодтау үшін өте маңызды; жыланның көрінісі сияқты қорқынышты стимулдар оны торқабықтан тікелей жылдам жолмен белсендіре алады, бұл біз эмоцияны саналы қыртыстық деңгейде сезінгенге дейін болады. Көптеген тәжірибелер мұндай эмоционалды бағалаулар амигдаланың жылдам тізбектері арқылы өте тез және санасыз түрде жасалатынын көрсетті. 1900 жылдардың басында швейцариялық невролог Эдуард Клапаред санасыз эмоционалды жадыны дәлелдеді: ол амнезиясы бар науқастың қолын қысқанда, оның қолына инені байқатпай сұғып алды. Келесі күні науқас амнезиясының салдарынан оны тани алмаса да, онымен қол алысудан үзілді-кесілді бас тартты. Мұндай тәжірибелер күрделі эмоционалды операциялардың сана деңгейінен төмен жүретінінің алғашқы дәлелі болды және олар әрқашан эмоционалды өңдеуге маманданған қыртысасты ядролардан туындайтындай көрінетін.

Сублиминалды өңдеу туралы деректердің тағы бір көзі — «соқыр көру» (blind-sight — көру қыртысы зақымдалса да нысандарды санасыз сезіну) науқастары болды. Бұл — ми қыртысына келетін негізгі көру ақпаратының көзі болып табылатын алғашқы көру қыртысы зақымдалған адамдар. «Соқыр көру» деген парадоксалды термин біртүрлі көрінуі мүмкін, бірақ ол бұл адамдардың Шекспирше айтқандағы күйін — «көру, бірақ көрмеу» жағдайын дәл сипаттайды. Алғашқы көру қыртысының зақымдануы адамды соқыр етуі тиіс және ол шынымен де науқастарды саналы көруден айырады — олар көру өрісінің белгілі бір бөлігінде (қыртыстың жойылған аймағына сәйкес келетін жерде) ештеңе көре алмайтынына сендіреді және өздерін соқыр адам сияқты ұстайды. Бірақ, таңғаларлығы, эксперимент жүргізуші оларға нысандарды немесе жарық жарқылдарын көрсеткенде, олар оларды дәл көрсетіп береді. Зомби сияқты, олар өздері көрмейтін орындарға қолдарын санасыз түрде бағыттайды — бұл нағыз «соқыр көру».

«Соқыр көру» науқастарында санасыз көруді қандай бүтін анатомиялық жолдар қамтамасыз етеді? Бұл науқастарда кейбір көру ақпараты торқабықтан қолға дейін жетіп, оларды соқыр ететін зақымдалған ошақты айналып өтетіні анық. Көру қыртысына кіру нүктесі жойылғандықтан, зерттеушілер бастапқыда олардың санасыз мінез-құлқы толығымен қыртысасты тізбектерден туындайды деп күдіктенді. Негізгі күдікті — көруді, көз қозғалысын және басқа кеңістіктік реакцияларды үйлестіруге маманданған ортаңғы мидағы ядро — жоғарғы төбешік (superior colliculus) болды. Шынында да, «соқыр көрудің» алғашқы функционалды МРТ зерттеуі көрінбейтін нысандардың жоғарғы төбешікте күшті белсендіру тудыратынын көрсетті. Бірақ бұл зерттеуде көрінбейтін стимулдардың қыртыста да белсенділік тудыратыны туралы дәлелдер болды — және кейінірек жүргізілген зерттеулер көрінбейтін стимулдардың зақымдалған алғашқы көру аймағын айналып өтіп, таламус (мидың ақпаратты сұрыптайтын аралық бөлігі) пен қыртыстың жоғары деңгейдегі көру аймақтарын белсендіре алатынын растады. Демек, біздің ішкі «санасыз зомбиімізге» қатысатын және көз бен қол қозғалысын бағыттайтын ми тізбектері тек ескі қыртысасты жолдардан әлдеқайда көп нәрсені қамтиды.

Канадалық психолог Мелвин Гудейл зерттеген тағы бір пациент санадан тыс өңдеуге ми қыртысының үлесі бар екенін дәлелдей түсті. Отыз төрт жасында Д. Ф. есімді әйел иісті газбен уланып қалды. Оттегінің жетіспеушілігі оның сол жақ және оң жақ латеральды көру қыртыстарына ауыр әрі қайтымсыз зақым келтірді. Соның салдарынан ол саналы көрудің ең негізгі аспектілерін жоғалтып, неврологтар көру формасының агнозиясы (заттардың пішінін тани алмау) деп атайтын дертке шалдықты. Пішіндерді тану тұрғысынан Д. Ф. іс жүзінде соқыр болатын — ол шаршыны сопақша төртбұрыштан ажырата алмайтын. Оның зақымы соншалықты ауыр болғаны, ол тіпті қиғаш сызықтың бағытын (тік, көлденең немесе қиғаш) тани алмайтын. Дегенмен, оның қимыл-қозғалыс жүйесі таңқаларлықтай жұмыс істеп тұрды: одан картаны қиғаш саңылаудан өткізуді сұрағанда (саңылаудың бағытын ол саналы түрде ешқашан сезбесе де), оның қолы мінсіз дәлдікпен әрекет етті. Оның моторлық жүйесі заттарды өзінің саналы түйсігінен гөрі әрқашан жақсырақ «көретін» сияқты болды. Сондай-ақ, ол қолымен ұстамақ болған заттардың көлеміне қарай саусақтарының арасын сәйкестендіре алды, бірақ мұны ерікті түрде, яғни саусақ пен бас бармақ арасын көлемнің символдық ишарасы ретінде көрсету арқылы жасай алмады.

Д. Ф. -ның моторлық әрекеттерді орындауға деген санадан тыс қабілеті оның дәл сол көру пішіндерін саналы түрде қабылдау қабілетінен әлдеқайда жоғары болды. Гудейл мен оның әріптестері бұл нәтижені тек ми қыртысы астындағы моторлық жолдармен түсіндіру мүмкін емес, бұған төбе бөлігінің қыртысы да қатысуы керек деп мәлімдеді. Д. Ф. өзі байқамаса да, заттардың көлемі мен бағыты туралы ақпарат оның шүйде және төбе бөліктеріне санадан тыс жете берген. Сол жердегі зақымдалмаған тізбектер ол саналы түрде көре алмайтын көлем, орналасу жері, тіпті пішін туралы көру ақпаратын бөліп алып отырған.

Содан бері соқыр көрудің (blindsight) ауыр түрлері мен агнозия ұқсас пациенттердің тобында зерттелді. Олардың кейбіреулері толық соқырмыз деп мәлімдей отырып, адам көп дәлізбен ештеңеге соқтығыспай жүріп өте алатын. Басқа пациенттер кеңістіктік немқұрайлылық (ми зақымынан кеңістіктің бір жағын қабылдай алмау) деп аталатын санадан тыс күйді бастан кешті. Бұл таңғажайып жағдайда, оң жақ жартышардың, әдетте төменгі төбе бөлігінің маңындағы зақым пациентке кеңістіктің сол жағына назар аударуға кедергі жасайды. Соның салдарынан ол көріністің немесе заттың бүкіл сол жақ жартысын байқамай қалады. Бір пациент өзіне тамақ аз берілетініне қатты шағымданды: ол тәрелкесінің оң жағындағы тамақтың бәрін жеп қойған, бірақ сол жақ жартысының әлі толы екенін байқамаған.

Кеңістіктік немқұрайлылықпен ауыратын пациенттер саналы бағалау мен есеп беруде қатты қиналса да, олар сол жақ көру аймағында мүлдем соқыр емес. Олардың көз торы мен бастапқы көру қыртысы мінсіз жұмыс істейді, бірақ жоғары деңгейдегі зақым оларға бұл ақпаратқа назар аударуға және оны саналы деңгейде тіркеуге кедергі жасайды. Назардан тыс қалған ақпарат толық жоғала ма? Жауап — жоқ: ми қыртысы еленбеген ақпаратты санадан тыс деңгейде әлі де өңдей береді. Джон Маршалл мен Питер Халлиган мұны кеңістіктік немқұрайлылығы бар пациентке екі үйдің суретін көрсету арқылы керемет дәлелдеді; үйлердің бірінің сол жағы өртеніп жатқан болатын (9-сурет). Пациент олардың арасындағы айырмашылықты көрмегенін нық сеніммен айтты — ол үйлер бірдей деп мәлімдеді. Бірақ қайсысында тұруды қалайтынын сұрағанда, ол үнемі өртеніп жатқан үйді таңдаудан қашты. Әлбетте, оның миы көру ақпаратын өртті қауіп ретінде жіктей алатындай деңгейде терең өңдеп жатқан. Бірнеше жылдан кейін миды бейнелеу әдістері кеңістіктік немқұрайлылық пациенттерінде көрінбейтін стимулдың вентральды көру қыртысының үйлер мен бет-әлпеттерге жауап беретін аймақтарын белсендіре алатынын көрсетті. Тіпті еленбеген сөздер мен сандардың мағынасы да пациенттердің миына байқатпай жете алған.

Image segment 227

9-СУРЕТ. Миы зақымдалған пациенттер санадан тыс бейнелердің ми қыртысында өңделетіні туралы алғашқы бұлтартпас дәлелдерді берді. Ми зақымынан кейін Гудейл мен Милнердің (1991) пациенті Д. Ф. барлық көру қабілетінен айырылып, пішіндерді, тіпті қиғаш саңылау (жоғарыда) сияқты қарапайым нәрсені де қабылдауға және сипаттауға мүлдем қабілетсіз болды. Соған қарамастан, ол картаны сол саңылау арқылы дәл өткізе алды, бұл күрделі қол қозғалыстарының санадан тыс басқарылуы мүмкін екенін көрсетеді. Кеңістіктің сол жағына жаппай немқұрайлылықпен ауыратын Маршалл мен Халлиганның (1988) пациенті П. С. төмендегі екі үйдің арасындағы айырмашылықты саналы түрде сезе алмады. Дегенмен, қайсысында тұруды қалайтынын сұрағанда, ол үнемі өртеніп жатқан үйден қашты, бұл оның суреттің мағынасын санадан тыс түсінгенін аңғартады.

Мидың қараңғы жағы

Осы дәлелдердің бәрі бастапқыда саналы және санадан тыс операциялардың аражігін өзгерткен ауыр әрі жаппай ми зақымы бар пациенттерден алынды. Сау ми да, зақым болмаған жағдайда, бейнелерді терең көру деңгейінде санадан тыс өңдей ме? Біздің ми қыртысымыз біздің хабарымызсыз жұмыс істей ала ма? Тіпті мектепте меңгерген оқу немесе арифметика сияқты күрделі функциялар санадан тыс орындалуы мүмкін бе? Менің зертханам осы маңызды сұрақтарға оң жауап берген алғашқылардың бірі болды; біз көрінбейтін сөздер мен цифрлардың ми қыртысына айтарлықтай терең жететінін көрсету үшін миды бейнелеу әдісін қолдандық.

1-тарауда түсіндіргенімдей, біз суретті бірнеше ондаған миллисекундқа ғана жылт еткізіп көрсетіп, оны көрінбейтін күйде қалдыра аламыз. Әдіс — біз санадан жасырғымыз келетін маңызды оқиғаны оның алдында және одан кейін басқа пішіндермен бүркемелеу (маскировка) (7-суретті қараңыз). Бірақ мұндай бүркемеленген сурет мида қаншалықты алысқа барады? Әріптестерім екеуміз мұны санадан тыс прайминг (көрінбейтін ақпараттың кейінгі қабылдауға әсер етуі) деп аталатын тапқыр әдіс арқылы анықтадық. Біз санадан тыс сөзді немесе суретті (оны «прайм» деп атаймыз) қысқа уақытқа жылт еткізіп, одан кейін бірден басқа көрінетін нысанды (нысана) көрсеттік. Кезекті сынақтарда нысана прайммен бірдей немесе одан өзгеше болуы мүмкін еді. Мысалы, біз «үй» деген прайм-сөзді қатысушылар оны көрмейтіндей қысқа көрсетіп, содан кейін «радио» деген нысана-сөзді саналы түрде көрінетіндей ұзақ көрсеттік. Қатысушылар жасырын сөз болғанын тіпті сезбеді де. Олар тек көрінетін нысана-сөзге назар аударды, ал біз оларға, егер бұл сөз тірі жанға қатысты болса — бір пернені, ал қолдан жасалған бұйымға қатысты болса — басқа пернені басуды сұрау арқылы оны тануға қанша уақыт кететінін өлшедік. (Іс жүзінде кез келген тапсырма жарай береді. )

Ондаған эксперименттерде қайталанған таңғажайып нәтиже мынадай: сөзді алдын ала ұсыну, тіпті санадан тыс болса да, сол сөз саналы түрде қайта пайда болған кезде оны өңдеуді тездетеді. Екі көрсетілімнің арасы бір секундтан аз болса, қайталану — ол толығымен байқалмай қалса да — жеңілдетуге әкеледі. Осылайша, адамдар «радио» алдында «радио» көрсетілгенде, «үй» сияқты қатысы жоқ сөз көрсетілгенге қарағанда жылдамырақ жауап береді және аз қате жібереді. Бұл нәтиже «санадан тыс қайталау праймингі» деп аталады. Сорғыны сумен толтырып іске қосатыны сияқты, біз де сөзді өңдеу тізбегін көрінбейтін сөзбен «іске қоса» аламыз.

Қазір біз миға жіберілетін прайминг ақпаратының өте дерексіз (абстрактілі) болуы мүмкін екенін білеміз. Мысалы, прайминг прайм кіші әріппен (радио), ал нысана бас әріппен (РАДИО) жазылғанда да жұмыс істейді. Көру тұрғысынан бұл пішіндер түбегейлі ерекшеленеді. Кіші «а» әрпі бас «А» әрпіне мүлдем ұқсамайды. Тек мәдени шарттылық қана осы екі пішінді бір әріпке біріктіреді. Бір қызығы, эксперименттер тәжірибелі оқырмандарда бұл білім толығымен санадан тыс болып кеткенін және ерте көру жүйесінде жинақталғанын көрсетеді: санадан тыс прайминг физикалық сөз қайталанғанда да (радио-радио), әріптің регистрі (кіші-бас) өзгергенде де (радио-РАДИО) бірдей күшке ие. Демек, санадан тыс ақпарат әріптер тізбегінің дерексіз бейнесіне дейін жетеді. Сөзді бір сәт қана жылт еткізіп көру арқылы ми әріп пішіндерінің сыртқы өзгерістеріне қарамастан, оларды тез анықтап үлгереді.

Келесі қадам бұл операцияның қай жерде орындалатынын түсіну болды. Әріптестерім екеуміз дәлелдегендей, миды бейнелеу әдісі санадан тыс сөзден туындаған шағын белсенділікті анықтауға жеткілікті сезімтал. Функционалды магниттік-резонанстық томографияны (фМРТ) қолдана отырып, біз санадан тыс прайминг әсер еткен аймақтардың бүкіл ми бойынша суреттерін жасадық. Нәтижелер вентральды көру қыртысының үлкен бөлігі санадан тыс белсендірілуі мүмкін екенін көрсетті. Тізбекке ұршықтәрізді иірім (мидың пішіндерді тануға жауапты бөлігі) деп аталатын аймақ кірді, онда пішінді танудың озық механизмдері орналасқан және оқудың ерте кезеңдері жүзеге асады. Бұл жерде прайминг сөздің пішініне тәуелді болмады: мидың бұл аймағы сөздің бас немесе кіші әріппен жазылғанына қарамастан, оның дерексіз сәйкестігін өңдеуге анық қабілетті болды.

Бұл эксперименттерге дейін кейбір зерттеушілер ұршықтәрізді иірім әрқашан саналы өңдеуге қатысады деп болжаған болатын. Ол бізге пішіндерді көруге мүмкіндік беретін «вентральды көру жолын» құрайды. Олардың ойынша, тек шүйде көру қыртысын төбе қыртысының әрекет жүйелерімен байланыстыратын «дорсальды жол» ғана санадан тыс операциялардың орны болды. Бейнелер мен сөздердің сәйкестігіне жауап беретін вентральды жолдың да санадан тыс режимде жұмыс істей алатынын дәлелдей отырып, біздің және басқа да эксперименттер вентральды жол саналы, ал дорсальды жол санасыз деген қарапайым түсінікті жоққа шығаруға көмектесті. Екі тізбек те, ми қыртысының жоғарғы бөлігінде орналасса да, саналы тәжірибе деңгейінен төмен жұмыс істеуге қабілетті болып шықты.

Санасыз біріктіру

Жыл өткен сайын санадан тыс праймингке қатысты зерттеулер біздің көруіміздегі сананың рөлі туралы көптеген мифтердің күлін көкке ұшырды. Қазір жоққа шығарылған бір идея бойынша, көру көрінісінің жекелеген элементтері хабарсыз өңделуі мүмкін болса да, оларды бір-бірімен байланыстыру үшін сана қажет делінетін. Саналы назар болмаса, қозғалыс пен түс сияқты сипаттар еркін қалқып жүреді және тиісті нысандарға бірікпейді деп есептелді. Жаһандық қабылдау пайда болғанға дейін мидың әртүрлі бөліктері ақпаратты біртұтас «байланыстырғышқа» немесе «нысан файлына» жинауы керек еді. Кейбір зерттеушілер нейрондық синхрондылық немесе қайта ену арқылы мүмкін болатын бұл біріктіру процесі саналы өңдеудің басты белгісі деп болжады.

Қазір біз олардың қателескенін білеміз: кейбір көру біріктірулері санасыз жүруі мүмкін. Әріптестерді сөзге біріктіруді қарастырайық. RANGE (диапазон) және ANGER (ашу) сияқты сөздерді шатастырмау үшін әріптер солдан оңға қарай нақты ретпен біріктірілуі керек, өйткені бір ғана әріптің орны ауысса, мағына түбегейлі өзгереді. Біздің эксперименттер мұндай біріктірудің санадан тыс жүзеге асатынын дәлелдеді. RANGE сөзінің алдында «range» (кіші әріппен) болғанда санадан тыс қайталау праймингі орын алғанын, ал RANGE алдында «anger» болғанда олай болмағанын анықтадық — бұл санадан тыс өңдеудің тек әріптердің болуына ғана емес, олардың қалай орналасқанына да өте сезімтал екенін көрсетеді. Шын мәнінде, алдында «anger» болған RANGE-ге реакция, алдында «tulip» (қызғалдақ) сияқты мүлдем қатысы жоқ сөз болғандағыдан жылдамырақ болған жоқ. Санадан тыс қабылдау әріптерінің 80 пайызы ортақ сөздерге алданбайды: бір ғана әріп санадан тыс праймингтің үлгісін түбегейлі өзгерте алады.

Соңғы он жылда санадан тыс қабылдаудың мұндай дәлелдері тек жазбаша сөздер үшін ғана емес, сонымен қатар бет-әлпеттер, суреттер мен кескіндер үшін де жүздеген рет қайталанды. Олар біз саналы көру көрінісі ретінде қабылдайтын нәрсенің көзден алатын шикі ақпараттан мүлдем басқа, жоғары деңгейде өңделген бейне екендігі туралы қорытындыға әкелді. Біз әлемді ешқашан көз торымыз көретіндей көрмейміз. Шын мәнінде, бұл өте қорқынышты көрініс болар еді: көз торының ортасына қарай ұлғайтылған, қан тамырларымен көлегейленген, миға кететін кабельдер шығатын жердегі «соқыр дақта» үлкен тесігі бар, жарық пен қараңғы пиксельдердің бұрмаланған жиынтығы; көзқарасымыз қозғалған сайын бейне үнемі бұлдырап, өзгеріп отырар еді. Оның орнына біз көретін нәрсе — көз торының ақаулары түзетілген, соқыр дақтары жамалған, көз бен бастың қозғалысына қарай тұрақтандырылған және ұқсас көру көріністері бойынша бұрынғы тәжірибемізге сүйене отырып жаппай қайта түсіндірілген үш өлшемді көрініс. Осы операциялардың барлығы санадан тыс жүзеге асады — дегенмен олардың көбі соншалықты күрделі болғандықтан, компьютерлік модельдеуге де көнбейді. Мысалы, біздің көру жүйеміз кескіндегі көлеңкелерді анықтайды және оларды алып тастайды (10-сурет). Бір қарағанда-ақ біздің миымыз жарық көздерін санадан тыс анықтап, нысандардың пішінін, мөлдірлігін, шағылысуын және жарықтығын есептеп шығарады.

Image segment 240

10-СУРЕТ. Біздің көруіміздің астында қуатты санадан тыс есептеулер жатыр. Бұл суретке көз салсаңыз, кәдімгі шахмат тақтасын көресіз. Сіз А шаршысының — қараңғы, ал В шаршысының жарық екеніне еш күмәнданбайсыз. Бірақ таңқаларлығы, олар сұр түстің бірдей реңкімен басылған. (Мұны суретті қағаз парағымен жауып көру арқылы тексеріңіз. ) Бұл иллюзияны қалай түсіндіруге болады? Секундтың бір бөлігінде сіздің миыңыз көріністі нысандарға санадан тыс жіктейді, жарықтың жоғары оң жақтан түсіп тұрғанын шешеді, цилиндрдің тақтаға көлеңке түсіріп тұрғанын анықтайды және бұл көлеңкені кескіннен алып тастайды, осылайша оның астындағы шахмат тақтасының шынайы түстерін көруге мүмкіндік береді. Тек осы күрделі есептеулердің соңғы нәтижесі ғана сіздің саналы түйсігіңізге енеді.

Көзімізді ашқан сайын біздің көру қыртысымызда жаппай параллельді операция жүреді — бірақ біз оны байқамаймыз. Көруіміздің ішкі жұмысынан хабарсыз болғандықтан, біз миды тек өзіміз күш салып жатқанымызды сезгенде ғана — мысалы, математикамен айналысқанда немесе шахмат ойнағанда ғана — қатты жұмыс істейді деп сенеміз. Тұтас көру әлемінің қарапайым әсерін жасау үшін оның «сахна сыртында» қаншалықты тер төгіп жатқанынан хабарымыз да жоқ.

Шахматты санадан тыс ойнау

Санадан тыс көру қабілетіміздің қуатын тағы бір дәлелдеу үшін шахмат ойынын қарастырайық. Гроссмейстер Гарри Каспаров шахмат ойынына зейін қойғанда, мысалы, қара ладьяның ақ ферзьге қауіп төндіріп тұрғанын байқау үшін фигуралардың орналасуына саналы түрде назар аударуы керек пе? Әлде ол негізгі жоспарға назар аударып отырғанда, оның көру жүйесі фигуралар арасындағы сол бір қарапайым қатынастарды автоматты түрде өңдей бере ме?

Біздің түйсігімізше, шахмат шеберлерінде тақтадағы ойынды талдау рефлекске айналады. Шын мәнінде, зерттеулер кез келген гроссмейстерге шахмат тақтасын бағалап, оның орналасуын егжей-тегжейлі есте сақтау үшін бір қараудың жеткілікті екенін дәлелдейді, өйткені ол оны автоматты түрде мағыналық бөліктерге жіктейді. Сонымен қатар, жақында жүргізілген эксперимент бұл сегменттеу процесінің шын мәнінде санадан тыс екенін көрсетеді: жеңілдетілген ойынды 20 миллисекундқа жылт еткізіп, оны көрінбейтін ететін бүркемелер арасына қыстырып көрсеткенде де, ол шахмат шеберінің шешіміне әсер етеді. Эксперимент тек кәсіби шахматшыларда және олар патшаға шах (check) қойылған-қойылмағанын анықтау сияқты мағыналы мәселені шешіп жатқанда ғана жұмыс істейді. Бұл көру жүйесі фигуралардың түрін (ладья немесе ат) және олардың орналасқан жерін ескеретінін, содан кейін бұл ақпаратты тез арада мағыналық блокқа («қара патшаға шах қойылды») біріктіретінін білдіреді. Бұл күрделі операциялар толығымен саналы түйсіктен тыс жүреді.

Дауыстарды көру

Осы уақытқа дейінгі барлық мысалдарымыз көру қабілетіне қатысты болды. Сана біздің әртүрлі сезім мүшелерімізді біртұтас жүйеге біріктіретін желім болуы мүмкін бе? Фильмді тамашалағандағыдай, көру және есту сигналдарын біріктіру үшін бізге саналы болу керек пе? Тағы да, таңқаларлық жауап — жоқ. Тіпті көпсенсорлы ақпарат та санадан тыс біріктірілуі мүмкін — біз тек нәтижесін ғана сеземіз. Біз бұл қорытындыны алғаш рет 1976 жылы Гарри МакГурк пен Джон МакДональд сипаттаған МакГурк эффектісі (көру және есту мүшелерінен келетін қайшылықты ақпараттың мида бірігуі) деп аталатын таңғажайып иллюзияға қарыздармыз. Интернеттен табуға болатын видеода сөйлеп тұрған адам көрсетіледі және оның «да-да-да-да» деп жатқаны анық көрінеді. Ешқандай жұмбақ жоқ — көзіңізді жұмғанша, шын мәніндегі дыбыстық стимул «ба-ba-ba» буыны екенін түсінгенше! Иллюзия қалай жұмыс істейді? Көру арқылы адамның аузы «га» деп қозғалады — бірақ құлағыңыз «ба» буынын естігендіктен, миыңыз қайшылыққа тап болады. Ол бұл мәселені екі ақпаратты санадан тыс біріктіру арқылы шешеді. Егер екі дерек жақсы синхрондалған болса, ол ақпаратты біртұтас аралық қабылдауға біріктіреді: есту арқылы алынған «ба» мен көру арқылы алынған «га» арасындағы ымыралы (компромисс) «да» буыны пайда болады.

Бұл есту иллюзиясы бізге саналы тәжірибеміздің қаншалықты кеш және қайта құрастырылған екенін тағы да көрсетеді. Таңқаларлық көрінгенімен, біз құлағымызға жететін дыбыс толқындарын естімейміз; көзімізге түсетін фотондарды да көрмейміз. Біздің қолымыз жететін нәрсе — шикі сезім емес, сыртқы әлемнің кәсіби қайта құрылымы. Сахна сыртында біздің миымыз өзіміз алатын барлық жекелеген сенсорлық ақпаратты саралайтын, олардың сенімділігіне қарай салмақтайтын және оларды біртұтас үйлесімге біріктіретін тапқыр ізкесуші ретінде әрекет етеді. Субъективті түрде, бұл ештеңе де қайта құрылмағандай сезіледі. Бізде біріктірілген «да» дыбысының сәйкестігін қорытып шығарғандай әсер болмайды — біз оны жай ғана естиміз. Соған қарамастан, МакГурк эффектісі кезінде біздің еститініміз дыбыстан қалай туындаса, көруден де солай туындайтыны дәлелденген.

Бұл саналы көпсенсорлы «қоспа» мидың қай жерінде дайындалады? Миды бейнелеу зерттеулері МакГурк иллюзиясының саналы нәтижесі ақыр соңында ерте есту немесе көру аймақтарында емес, маңдай қыртысында (фронтальды кортекс) бейнеленетінін көрсетеді. Біздің саналы қабылдауымыздың мазмұны алдымен жоғары аймақтарымызда сүзіледі, содан кейін ерте сенсорлық аймақтарға қайта жіберіледі. Әлбетте, біздің ішкі көзімізде еш кедергісіз ойналатын, тікелей сезім мүшелерінен келетіндей көрінетін көріністі құрастыру үшін көптеген күрделі сенсорлық операциялар sub rosa (жасырын түрде) жүзеге асады.

Кез келген ақпаратты санадан тыс жинақтауға бола ма? Мүмкін, жоқ шығар. Көру, сөйлеуді тану және кәсіби шахматтың ортақ қасиеті бар — олардың бәрі өте автоматтандырылған және әбден машықтанған нәрселер. Шамасы, сондықтан олардың ақпараты хабарсыз біріктірілуі мүмкін. Нейрофизиолог Вольф Зингер бізге біріктірудің екі түрін ажырату керек шығар деп ұсынды. Күнделікті (рутиндік) біріктірулер сенсорлық мәліметтердің нақты комбинацияларына арналған арнайы нейрондармен кодталған болар еді. Күнделікті емес біріктірулер, керісінше, бұрын болмаған комбинацияларды жаңадан (de novo) жасауды талап етеді — және олар ми синхрондылығының саналырақ күйі арқылы жүзеге асуы мүмкін.

Қыртыстың біздің қабылдауымызды қалай синтездейтіні туралы бұл егжей-тегжейлі көзқарас шындыққа әлдеқайда жақын сияқты. Туған сәттен бастап ми әлемнің қалай көрінетіні туралы қарқынды дайындықтан өтеді. Қоршаған ортамен жылдар бойы өзара әрекеттесу оған объектілердің қай бөліктері жиі бірге кездесетіні туралы егжей-тегжейлі статистика жинауға мүмкіндік береді. Қарқынды тәжірибенің нәтижесінде көру нейрондары таныс объектіге тән бөліктердің нақты комбинациясына бейімделеді. Оқу процесінен кейін олар тіпті анестезия кезінде де тиісті комбинацияға жауап беруді жалғастырады — бұл <span data-term="true">байланыстырудың</span> (мидың әртүрлі сенсорлық сигналдарды біртұтас бейнеге біріктіруі) бұл формасы сананы қажет етпейтіндігінің айқын дәлелі. Жазбаша сөздерді тану қабілетіміз де осындай санадан тыс статистикалық оқытуға көп қарыздар болуы мүмкін: ересек жасқа келгенде орташа оқырман миллиондаған сөздерді көреді және оның көру қыртысында «the», «un» және «tion» сияқты жиі кездесетін әріп тізбектерін анықтауға жауапты нейрондар болуы әбден мүмкін. Сол сияқты, кәсіби шахматшыларда нейрондардың бір бөлігі шахмат тақтасындағы конфигурацияларға бейімделуі мүмкін. Арнайы ми тізбектеріне жинақталған мұндай автоматты байланыстыру, айталық, сөйлемдегі жаңа сөздерді біріктіруден мүлдем өзгеше. Сөйлемдегі сөздерді біріктіру кезінде, мысалы, Граучо Маркстің: «Time flies like an arrow; fruit flies like a banana» (Уақыт жебедей ұшады; жеміс шыбындары бананды жақсы көреді) деген сөйлеміне жымиғаныңызда, бұл сөздер миыңызда алғаш рет бірігеді және бұл комбинацияның кем дегенде бір бөлігі сананы қажет ететіндей көрінеді. Шынында да, миды бейнелеу эксперименттері анестезия кезінде миымыздың сөздерді сөйлемдерге біріктіру қабілеті күрт төмендейтінін көрсетеді.

Санадан тыс мағына?

Біздің көру жүйеміз бірнеше әріпті санадан тыс түрде сөзге құрастыра алатындай ақылды, бірақ сөздің мағынасы да хабардарлықсыз өңделуі мүмкін бе? Әлде тіпті бір сөзді түсіну үшін де сана қажет пе? Бұл қарапайым болып көрінетін сұраққа жауап беру өте қиын болып шықты. Ғалымдардың екі буыны бұл мәселе бойынша құтырған иттердей арпалысты — әр лагерь өз жауабының айқын екеніне сенімді болды.

Егер Джон Локк өзінің әйгілі «Адамның түсінігі туралы эссесінде» (1690) сананы «адамның өз санасында не өтіп жатқанын қабылдауы» деп анықтаса, сөзді түсіну санадан тыс қалай жүзеге асуы мүмкін? Түсіну (этимологиялық тұрғыдан «бірге ұстау», мағына үзінділерін «ортақ түйсікке» жинақтау) және сана («бірге білу») біздің ойымызда бір-бірімен тығыз байланысты, тіпті синоним деуге болады.

Дегенмен, егер сөзді түсінудің қарапайым процесі сананы қажет етсе, тіл қалай жұмыс істер еді? Осы сөйлемді оқып отырғанда, сіз сөздерді біртұтас хабарламаға біріктірмес бұрын, әр сөздің мағынасын саналы түрде талдайсыз ба? Жоқ: сіздің саналы ойыңыз жалпы мәнге, аргументтің логикасына шоғырланады. Әр сөзге көз жүгірту оны дискурстың жалпы құрылымына орналастыру үшін жеткілікті. Біз таңбаның мағынаны қалай тудыратыны туралы интроспекцияға (ішкі бақылауға) ие емеспіз.

Сонымен, кімдікі дұрыс? Психология мен миды бейнелеу саласындағы отыз жылдық зерттеулер ақыры бұл мәселені шешті. Бұл зерттеудің тарихы қызықты: жорамалдар мен теріске шығарулардың тұрақты шындыққа қарай біртіндеп жақындаған құйынды биі іспетті.

Бәрі 1950 жылдары «коктейль кеші» эффектісін зерттеуден басталды. Өзіңізді шулы кеште елестетіңіз. Айналаңызда ондаған әңгіме араласып жатыр, бірақ сіз олардың біреуіне ғана назар аудара аласыз. Сіздің назарыңыз бір дауысты таңдап, қалғандарын бөгейтін сүзгі ретінде жұмыс істейді. Шынымен солай ма? Британдық психолог Дональд Бродбент зейін төменгі деңгейде өңдеуді тоқтататын ерте сүзгі ретінде әрекет етеді деп болжады: назар аударылмаған дауыстар түсінуге әсер етпес бұрын қабылдау деңгейінде блокталады деп есептеді. Бірақ бұл көзқарас тексеруге шыдас бермеді. Елестетіп көріңізші, кенеттен кеш қонақтарының бірі сіздің артыңызда тұрып, жай дауыспен болса да сіздің есіміңізді атады. Сіздің назарыңыз бірден сол сөйлеушіге ауады. Бұл сіздің миыңыздың назар аударылмаған сөзді оның жалпы есім ретіндегі мағынасына дейін өңдегенін білдіреді. Мұқият эксперименттер бұл әсерді растайды және тіпті назар аударылмаған сөздер тыңдаушының өзі назар аударған әңгіме туралы пікіріне әсер ете алатынын көрсетеді.

Коктейль кеші және зейінді бөлуге арналған басқа да эксперименттер санадан тыс түсіну процесін меңзейді, бірақ олар бұлжытпас дәлел бола ала ма? Жоқ. Бұл эксперименттерде тыңдаушылар зейіндерін бөлгенін жоққа шығарады және назар аударылмаған ағынды естімегендеріне ант береді (яғни, олардың есімі аталғанға дейін), бірақ біз бұған қалай сенімді бола аламыз? Скептиктер назар аударылмаған ағынның шынымен санадан тыс екенін жоққа шығару арқылы мұндай эксперименттерді оңай күйретеді. Мүмкін тыңдаушының зейіні бір ағыннан екіншісіне өте тез ауысатын шығар немесе бос сәтте бір-екі сөз өтіп кететін болар. Коктейль кеші эффектісі нақты өмірде әсерлі болғанымен, оны санадан тыс өңдеудің зертханалық тестіне айналдыру қиын болды.

1970 жылдары Кембридж психологы Энтони Марсель тағы бір қадам алға басты. Ол сөздерді саналы қабылдау табалдырығынан төмен жылт еткізіп көрсету үшін маскирлеу (бүркемелеу) әдісін қолданды. Бұл әдіспен ол толық көрінбейтіндікке қол жеткізді: әрбір қатысушы әрбір сынақта қандай да бір сөзді көргенін жоққа шығарды. Тіпті оларға жасырын сөздің бар екені айтылса да, оны қабылдай алмады. Олардан жауап беруді сұрағанда, олар жасырын тізбектің ағылшын сөзі немесе жай ғана дауыссыз дыбыстардың кездейсоқ тізбегі екенін айта алмады. Соған қарамастан, Марсель қатысушылардың миы жасырын сөзді санадан тыс оның мағынасына дейін өңдегенін көрсете алды. Негізгі экспериментте ол «көк» немесе «қызыл» сияқты түс атауын көрсетті. Қатысушылар сөзді көргенін жоққа шығарды, бірақ кейіннен олардан тиісті түстің фрагментін таңдауды сұрағанда, олар басқа, қатысы жоқ сөзге қарағанда шамамен секундтың жиырмадан бір бөлігіндей жылдамырақ болды. Осылайша, көрінбейтін түс сөзі оларды тиісті түсті таңдауға праймингтеді (алдын ала дайындады). Бұл олардың миының жасырын сөздің мағынасын санадан тыс тіркегенін білдіретін сияқты еді.

Марсельдің эксперименттері тағы бір таңқаларлық құбылысты ашты: ми сөздердің барлық мүмкін мағыналарын, тіпті олар екіұшты немесе маңызды болмаса да, санадан тыс өңдейтін сияқты. Елестетіп көріңізші, мен сіздің құлағыңызға «bank» (банк/жағалау) сөзін сыбырладым. Сіздің ойыңызға қаржы институты келеді, бірақ қайталап ойланғанда, мүмкін мен өзеннің жағасын айтқан болармын. Саналы түрде біз бір уақытта тек бір мағынаны ғана түсінетін сияқтымыз. Қай мағынаның таңдалатыны мән-мәтінге (контекстке) байланысты болады: Роберт Редфордтың 1992 жылғы «Өзен оны кесіп өтеді» (A River Runs Through It) фильмі аясында «bank» сөзін көру суға қатысты мағынаны бірінші орынға шығарады. Зертханада тіпті «river» (өзен) сияқты бір сөздің өзі «bank» сөзін «water» (су) сөзіне бағыттау үшін жеткілікті екенін көрсетуге болады, ал «bank» алдында «save» (жинақтау) сөзін көру «money» (ақша) сөзін дайындайды.

Ең бастысы, мән-мәтінге бұл бейімделу тек саналы деңгейде ғана жүретін сияқты. Прайминг-сөз сублиминалды (сана қабылдауынан тыс) деңгейге дейін бүркемеленгенде, Марсель екі мағынаның да бірлескен белсендірілуін байқады. «Bank» сөзін жылт еткізгеннен кейін, тіпті күшті контекст өзен мағынасын қолдап тұрса да, «ақша» да, «су» да праймингтелді. Осылайша, біздің санадан тыс ойымыз сөздің барлық мүмкін семантикалық ассоциацияларын, тіпті сөз екіұшты болса да және оның бір ғана мағынасы контекстке сәйкес келсе де, параллель түрде сақтауға және алуға жеткілікті дамыған. Санадан тыс ой ұсынады, ал саналы ой таңдайды.

Санадан тыс соғыстар

Марсельдің семантикалық прайминг эксперименттері өте шығармашылық болды. Олар сөз мағынасын күрделі өңдеудің санадан тыс жүруі мүмкін екенін нақты көрсетті. Бірақ олар мінсіз емес еді және нағыз скептиктер бұған сенбеді. Олардың күмәні санадан тыс семантикалық өңдеуді жақтаушылар мен оны жоққа шығарушылар арасында үлкен айқасқа ұласты.

Олардың сенбеуі толығымен негізсіз емес еді. Өйткені, Марсель тапқан сублиминалды әсер соншалықты аз болды, оны елемеуге де болатын еді. Сөзді жылт еткізіп көрсету өңдеуді өте аз мөлшерде, кейде секундтың жүзден бір бөлігінен де аз уақытқа жылдамдатты. Мүмкін бұл әсер жасырын сөз іс жүзінде көрінген — бірақ жадта өте аз немесе мүлдем із қалдырмаған — өте аз сынақтардан туындаған болар. Марсельдің праймдары әрдайым санадан тыс болған жоқ деп дауласты оның қарсыластары. Олардың пікірінше, қатысушылардың тек эксперимент соңында тіркелген «мен ешқандай сөз көрген жоқпын» деген ауызша есебі олардың прайм-сөздерді ешқашан көрмегеніне сенімді дәлел бола алмайды. Праймды сезінуді мүмкіндігінше объективті өлшеу үшін әлдеқайда үлкен ұқыптылық қажет еді. Мысалы, субъектілерден жасырын сөзді атауды немесе оны қандай да бір критерий бойынша жіктеуді сұрайтын жеке эксперимент қажет еді. Скептиктердің пікірінше, тек осы қосымша тапсырмадағы кездейсоқ нәтижелер ғана праймдардың шынымен көрінбейтінін көрсетеді. Және бұл бақылау тапсырмасы негізгі эксперименттегідей жағдайларда жүргізілуі тиіс еді.

Осы сынға жауап ретінде санадан тыс өңдеуді жақтаушылар өздерінің эксперименттік үлгілерін қатаңдатты. Бір қызығы, нәтижелер сөздердің, сандардың, тіпті суреттердің де санадан тыс қабылданатынын бәрібір растады. 1996 жылы Сиэтл психологы Энтони Гринвальд беделді «Science» журналында сөздердің эмоционалдық мағынасы санадан тыс өңделетініне нақты дәлелдер келтірген зерттеуін жариялады. Ол қатысушылардан екі жауап пернесінің бірін басу арқылы сөздерді эмоционалды жағымды немесе жағымсыз деп жіктеуді сұрады; оларға білінбей, әрбір көрінетін нысанның алдында жасырын прайм көрсетілді. Сөз жұптары не конгруэнтті (сәйкес келетін, бір-бірінің мағынасын күшейтетін, мысалы, «бақытты» сөзінен кейін «қуаныш» келсе) немесе инкогруэнтті (сәйкес келмейтін, мысалы, «зорлау» сөзінен кейін «қуаныш» келсе) болды. Қатысушылар өте жылдам жауап бергенде, олар конгруэнтті сынақтарда инкогруэнтті сынақтарға қарағанда жақсырақ нәтиже көрсетті. Екі сөз тудырған эмоционалдық мағыналар санадан тыс жинақталатын сияқты көрінді: олар бірдей эмоцияны бөліскенде соңғы шешімге көмектесіп, ал бөліспегенде оған кедергі келтірді.

Гринвальдтың нәтижелері жақсы қайталанды. Көптеген субъектілер жасырын праймдарды көре алмағандарына ант беріп қана қоймай, сонымен бірге олардың кім екенін немесе эмоциясын кездейсоқтық деңгейінен жоғары бағалай алмады. Сонымен қатар, олардың мұндай тікелей болжау тапсырмаларындағы нәтижелері олардың конгруэнтті праймингті қаншалықты көрсеткеніне байланысты болмады. Прайминг эффектісі прайм-сөздерді көре алатын аз ғана адамдар тобына байланысты емес сияқты көрінді. Бұл, ақырында, эмоционалды мағынаның санадан тыс белсендірілуі мүмкін екенінің шынайы көрінісі болды.

Бірақ шынымен солай ма? «Science» журналының қатаң рецензенттері мұны қабылдағанымен, Тони Гринвальд өз жұмысына өте қатал сыншы болды және бірнеше жылдан кейін өзінің студенті Ричард Абрамспен бірге өз экспериментіне балама түсініктеме ойлап тапты. Ол өз экспериментінде қайталанатын сөздердің аз ғана жиынтығын қолданғанын атап өтті. Мүмкін, ол қатысушылардың бірдей сөздерге жиі және уақыттың тығыздығы жағдайында жауап бергені соншалық, олар мағынамен емес, әріптердің өздерін жауап категорияларымен байланыстыра бастады — осылайша мағынаны айналып өтті деп болжады. Бұл түсініктеме қисынсыз емес еді, өйткені «Science» экспериментінде субъектілер бірдей сөздерді прайм және нысан ретінде қайта-қайта көрді және оларды әрқашан бірдей ереже бойынша жіктеді. Гринвальд «happy» (бақытты) сөзін жиырма рет саналы түрде жағымды сөз ретінде жіктегеннен кейін, олардың миы мағынасыз «h-a-p-p-y» әріптерінен «жағымды» жауабына тікелей семантикалық емес жол құрған болуы мүмкін деп түсінді.

Өкінішке орай, бұл жорамал дұрыс болып шықты: бұл экспериментте прайминг шынымен сублиминалды болды, бірақ ол мағынаны айналып өтті. Біріншіден, Гринвальд мағынасыз араластырылған праймдардың нақты сөздер сияқты тиімді екенін көрсетті — «hypap» «happy» сияқты күшті прайм болды. Екіншіден, ол адамдар саналы түрде көрген сөздердің жасырын прайм ретінде қызмет еткен сөздерге ұқсастығын мұқият басқарды. Шешуші экспериментте саналы сөздердің екеуі «tulip» (қызғалдақ) және «humor» (юмор) болды, оларды қатысушылар әрине жағымды деп жіктеді. Содан кейін Гринвальд олардың әріптерін біріктіріп, «tumor» (ісік) деген жағымсыз сөз жасады және оны тек санадан тыс көрсетті.

Таңқаларлық жаңалық мынадай болды: санадан тыс деңгейде жағымсыз «tumor» сөзі жағымды жауапты праймингтеді. Сублиминалды түрде қатысушылардың миы «tumor» сөзін ол алынған «tulip» және «humor» сөздерімен біріктірді — тіпті олардың мағыналары мүлдем басқаша болса да. Бұл праймингтің әріптердің нақты жиынтығы мен оларға сәйкес келетін жауап арасындағы таяз ассоциацияға байланысты екенінің нақты дәлелі болды. Гринвальдтың эксперименті санадан тыс қабылдауды қамтыды, бірақ сөздердің терең мағынасын емес. Кем дегенде осы эксперименттік жағдайларда санадан тыс өңдеу мүлдем «ақылды» емес еді: сөздің мағынасына мән берудің орнына, ол тек әріптер мен жауаптар арасындағы сәйкестікке тәуелді болды.

Энтони Гринвальд өзінің «Science» журналындағы мақаласының семантикалық интерпретациясын өзі талқандады.

Санадан тыс арифметика

1998 жылға қарай санадан тыс семантикалық өңдеу бұрынғысынша жұмбақ болып қалса да, әріптестерім екеуміз Гринвальдтың эксперименттері соңғы сөз болмауы мүмкін екенін түсіндік. Бұл эксперименттердің ерекшелігі — қатысушылардан 400 миллисекундтық қатаң мерзімде жауап беру сұралды. Бұл уақыт «tumor» сияқты сирек кездесетін сөздің мағынасын есептеу үшін тым қысқа болып көрінді. Мұндай тығыз уақыт аралығында ми тек әріптерді жауаптармен байланыстырып үлгерді; мүмкін ертерек кестеде ол сөздің мағынасын санадан тыс талдайтын болар. Сонымен, Лионель Наккаш екеуміз сөз мағынасының санадан тыс белсендірілуі мүмкін екенін нақты дәлелдейтін кейбір эксперименттерді бастадық.

Үлкен санадан тыс әсер алу мүмкіндігін арттыру үшін біз мағыналы сөздердің ең қарапайым санаты — сандарды таңдадық. Оннан кіші сандар ерекше: олар өте қысқа сөздер, жиі кездеседі, өте таныс және ерте балалық шақтан бері жақсы меңгерілген; олардың мағынасы өте қарапайым. Оларды бір цифрмен өте ықшам түрде беруге болады. Сондықтан біз экспериментімізде алды-артынан кездейсоқ әріптер тізбегімен қоршалған және толығымен көрінбейтін етіп жасалған 1, 4, 6 және 9 сандарын жылт еткізіп көрсеттік. Содан кейін бірден екінші санды анық көрсеттік.

Біз қатысушыларымыздан ең қарапайым нұсқаулықты орындауды сұрадық: Көрген саныңыз 5-тен үлкен немесе кіші екенін мүмкіндігінше жылдам айтыңыз. Олар жасырын сан бар екенін білген жоқ; эксперимент соңындағы жеке тестте біз олар тіпті білсе де, оны көре алмайтынын немесе үлкен/кіші деп жіктемейтінін көрсеттік. Дегенмен, көрінбейтін сандар семантикалық праймингті тудырды.

Олар нысанмен конгруэнтті болғанда (мысалы, екеуі де 5-тен үлкен), қатысушылар инкогруэнтті жағдайға (мысалы, бірі кіші, екіншісі үлкен) қарағанда жылдамырақ жауап берді. Мысалы, сублиминалды 9 цифрын көрсету 9 бен 6-ға берілетін жауапты жылдамдатты, бірақ 4 пен 1-ге берілетін жауапты бәсеңдетті.

Миды бейнелеуді қолдана отырып, біз бұл әсердің ізін ми қыртысы деңгейінде анықтадық. Біз көрінбейтін стимулға тиісті жауап беретін қолды басқаратын моторлы қыртыста өте аз белсенділікті байқадық. Санадан тыс «дауыстар» қабылдаудан моторлы бақылауға дейін миды кесіп өтті. Бұл әсер көрінбейтін сөздердің немесе цифрлардың мағынасын санадан тыс жіктеуден ғана туындауы мүмкін еді.

Image segment 277

11-СУРЕТ. Біздің моторлы қыртысымыз біз көрмейтін стимулға жауап дайындай алады. Мұнда волонтерден сандарды 5-тен үлкен немесе кіші деп жіктеу сұралды. Бұл мысалда көрінетін нысан 9 болды. Нысанның алдында жасырын сан көрсетілді («one» — бір сөзі). Жасырын сан көрінбейтін болса да, ол моторлы қыртысқа кішкене санадан тыс сигнал жіберіп, оған жауап беруге тиісті қолға бұйрық берді. Осылайша, көрінбейтін таңба анықталуы, ерікті нұсқауларға сәйкес өңделуі және моторлы қыртысқа дейін таралуы мүмкін.

Кейінгі жұмыс скептиктердің күмәніне соңғы нүктені қойды. Біздің сублиминалды әсеріміз сандар үшін қолданылатын жазба түріне мүлдем тәуелсіз болды: «төрт» (four) сөзі 4-ті тура 4-тің өзін қайталау сияқты праймингтеді, бұл барлық әсер дерексіз мағына деңгейінде туындайтынын меңзейді. Кейінірек біз прайм көрінбейтін визуалды сан, ал нысан саналы түрде айтылған сан болғанда да праймингтің сақталатынын көрсеттік.

Біздің алғашқы экспериментімізде әсер визуалды пішіндер мен жауаптар арасындағы тікелей ассоциациядан туындаған болуы мүмкін — бұл Гринвальдтың эмоционалды сөздермен жасаған эксперименттеріндегі мәселе еді. Алайда, сублиминалды сандар праймингі бұл сыннан құтылды. Біз бүкіл эксперимент бойы ешқашан саналы түрде көрінбеген жасырын сандар бәрібір семантикалық прайминг тудыратынын дәлелдедік. Функционалды МРТ көмегімен ми белсенділігін бейнелеу арқылы біз мидың сол жақ және оң жақ төбе бөліктеріндегі «сандық түйсік» аймақтарына көрінбейтін санның әсер ететініне тікелей дәлел алдық. Бұл аймақтар сандардың мөлшерлік мағынасын кодтайды және мұнда нақты мөлшерлерге бейімделген нейрондар орналасқан деп есептеледі. Сублиминалды прайминг кезінде біз бір санды екі рет көрсеткен сайын (мысалы, тоғыз және 9), олардың белсенділігі төмендеді. Бұл «қайталануды басу» немесе «бейімделу» деп аталатын классикалық құбылыс, ол нейрондардың бір заттың екі рет көрсетілгенін танитынын көрсетеді. Мөлшерді кодтайтын нейрондар, тіпті бірінші көрсетілім санадан тыс болса да, бір санды екі рет көруге үйреніп жатқандай көрінді. Дәлелдер жиналды: жоғары ми аймағы нақты мағынаға мән береді және оны санасыз белсендіруге болады.

Соңғы жеңіс әріптестеріміздің сандық прайминг әсері сан мағынасының сәйкестік дәрежесіне тікелей байланысты екенін көрсеткенде келді. Ең күшті прайминг бір мөлшерді екі рет көрсету арқылы алынды (мысалы, 4-тің алдындағы сублиминалды төрт). Прайминг жақын сандар үшін (4-тің алдындағы үш) аздап төмендеді, 2 қашықтықтағы сандар үшін (4-тің алдындағы екі) одан да азайды және т. б. Мұндай семантикалық қашықтық әсері сан мағынасының айқын белгісі болып табылады. Ол субъектінің миы 4-тің 2-ге немесе 1-ге қарағанда 3-ке көбірек ұқсайтынын кодтағанда ғана туындауы мүмкін — бұл сол санның мағынасын санадан тыс алудың пайдасына нақты аргумент.

Ұғымдарды санасыз біріктіру

Скептиктердің соңғы шарасы біздің дәлелімізді қабылдау болды, бірақ олар сандарды ерекше деп есептеді. Ересектердің бұл шектеулі сөздер жиынтығымен тәжірибесі мол, сондықтан біз оларды автоматты түрде түсінетінімізге таңқалуға болмайды деп дауласты. Алайда сөздердің басқа санаттары басқаша болар еді — әрине, олардың мағынасы санасыз көрсетілмейтін болар. Бірақ тіпті бұл соңғы қарсылық шебі де ұқсас прайминг әдістері сандар саласынан тыс көрінбейтін сөздермен семантикалық конгруэнттілік әсерлерін ашқанда күйреді. Мысалы, нысан «piano» (пианино) сөзінің жануар емес, зат екенін шешуге конгруэнтті «chair» (орындық) сөзін сублиминалды көрсету арқылы көмектесуге болады және инкогруэнтті «cat» (мысық) сөзі арқылы кедергі жасауға болады — тіпті праймдар бүкіл эксперимент бойы ешқашан көрінбесе де.

Миды бейнелеу әдістері де когнитивті ғалымдардың қорытындыларын растады. Жүйке белсенділігінің жазбалары семантикалық өңдеуге (мағынаны тануға) қатысатын ми аймақтарының санасыз күйде де белсенді бола алатынына тікелей дәлел болды. Бір зерттеуде әріптестерім екеуміз мидың терең қабаттарында, эмоциялық өңдеуге маманданған қыртысасты аймақтарда (ми қабығының астында орналасқан құрылымдар) орналасқан электродтарды пайдаландық. Әрине, мұндай жазбалар дені сау еріктілерде емес, эпилепсиямен (қояншық ауруы) ауыратын емделушілерде жүргізілді. Әлемдегі көптеген ауруханаларда эпилепсиялық разрядтардың көзін анықтау және ақыр соңында зақымдалған тінді алып тастау үшін емделушінің бас сүйегінің ішіне терең электродтарды енгізу клиникалық күн тәртібіне айналған. Егер емделуші келіссе, ұстамалар арасындағы үзілісте біз бұл электродтарды ғылыми мақсаттарға пайдалана аламыз. Олар бізге кішігірім ми аймағының орташа белсенділігін немесе кейде бір ғана нейрон тарататын сигналды бақылауға мүмкіндік береді.

Біздің жағдайда электродтар амигдалаға (эмоцияларға жауап беретін бадамша без тәріздес ми құрылымы), яғни эмоцияға қатысатын ми құрылымына дейін жетті. Мен бұған дейін түсіндіргенімдей, амигдала жыландар мен өрмекшілерден бастап, қорқынышты музыка мен бейтаныс адамдардың жүздеріне дейінгі барлық қорқынышты нәрселерге жауап береді — тіпті санадан тыс (сублиминалды) көрсетілген жылан немесе адам бейнесі де оны іске қосуы мүмкін. Біздің сұрағымыз: «Бұл аймақ санасыз деңгейдегі қорқынышты сөзге белсенді бола ма? » деген сауал болды. Сонымен, біз зорлау, қауіп немесе у сияқты мазасыз мағынасы бар сублиминалды сөздерді жылт еткізіп көрсеттік — бізді қуантқаны, электрлік сигнал пайда болды, ал ол тоңазытқыш немесе соната сияқты бейтарап сөздер үшін байқалмады. Амигдала емделушілердің өздеріне көрінбей қалған сөздерді «көрді».

Бұл әсер айтарлықтай баяу болды: көрінбейтін сөздің санасыз эмоционалдық толқу тудыруы үшін жарты секунд немесе одан да көп уақыт кетті. Бірақ белсендіру толығымен санадан тыс жүрді: оның амигдаласы қозып жатқан кезде, қатысушы қандай да бір сөзді көргенін жоққа шығарды және болжауды сұрағанда, оның не екені туралы ешқандай түсінігі болмады. Осылайша, жазылған сөз мидың тереңіне баяу еніп, танылып, тіпті түсінілуі мүмкін, мұның бәрі санасыз жүзеге асады.

Амигдала кортэкстің (ми қабығының) бөлігі емес, сондықтан бұл оны ерекше және автоматты ететін шығар. Ал тілдік кортэкс санасыз мағынаға жауап бере ала ма? Әрі қарайғы эксперименттер бұған оң жауап берді. Олар мидың күтпеген мағынаға беретін жауабын белгілейтін кортэкстік толқынға сүйенді. «Таңғы асқа мен кофе ішкенді, оған кілегей мен шұлық қосқанды ұнатамын»: сіз осындай ақымақ сөйлемді оқығанда, соңғы сөздің оғаш мағынасы N400 деп аталатын ерекше ми толқынын тудырады. (N әрпі оның пішініне қатысты, ол бастың төбесінде теріс кернеуді көрсетеді, ал 400 саны оның ең жоғары кідірісіне, яғни сөз пайда болғаннан кейін шамамен 400 миллисекундқа қатысты).

N400 толқыны берілген сөздің сөйлем контекстіне қаншалықты сәйкес келетінін бағалайтын күрделі операция деңгейін көрсетеді. Оның көлемі абсурдтық дәрежесіне тікелей байланысты: мағынасы шамамен сәйкес келетін сөздер өте кішкентай N400 тудырса, мүлдем күтпеген сөздер үлкенірегін тудырады. Бір қызығы, бұл ми оқиғасы біз көрмейтін сөздермен де орын алады — олар маскировка (бүркемелеу) арқылы немесе назар аудармау салдарынан көрінбей қалса да. Біздің самай бөлігіміздегі нейрондық желілер көрінбейтін сөздердің әртүрлі мағыналарын ғана емес, сонымен бірге олардың өткен саналы контекстпен үйлесімділігін де автоматты түрде өңдейді.

Жақында жүргізілген жұмыста Симон ван Гаал екеуміз N400 толқыны сөздердің санасыз тіркесін де көрсете алатынын дәлелдедік. Бұл экспериментте екі сөз бірінен соң бірі пайда болды, олардың екеуі де сана шегінен төмен деңгейде бүркемеленді. Олар оң немесе теріс мағыналардың бірегей тіркестерін құрау үшін таңдалды: «бақытты емес», «өте бақытты», «мұңды емес» және «өте мұңды». Осы сублиминалды тізбектен кейін бірден субъектілер оң немесе теріс сөзді көрді (мысалы, соғыс немесе махаббат). Осы саналы сөз таратқан N400 толқыны жаһандық санасыз контекстпен реттелді. Соғыс сөзі алдында бақытты деген сәйкес келмейтін сөз болғанда үлкен N400 тудырып қана қоймай, бұл әсер күшейткіш өте немесе болымсыздық емес сөздері арқылы жоғары немесе төмен қарай айтарлықтай өзгеріп отырды. Санасыз түрде ми «өте бақытты соғыс» тіркесінің сәйкессіздігін тіркеді және «бақытты емес соғыс» немесе «өте мұңды соғыс» тіркестерін қолайлырақ деп бағалады. Бұл эксперимент мидың жақсы құрылған сөз тіркесінің синтаксисі (сөйлем құрау ережелері) мен мағынасын санасыз өңдей алатынын дәлелдеуге барынша жақын келеді.

Мүмкін, бұл эксперименттердің ең назар аударарлық тұсы — сөздер саналы немесе көрінбейтін болса да, N400 толқынының көлемі дәл бірдей болды. Бұл тұжырымның салдары өте зор. Бұл кейбір аспектілерде сананың семантикаға қатысы жоқ екенін білдіреді — біз оларды білеміз бе, жоқ па, біздің миымыз кейде мағына деңгейіне дейін дәл сондай операцияларды орындайды. Бұл сонымен қатар санасыз стимулдар әрдайым мида елеусіз оқиғалар тудырмайтынын білдіреді. Мидың белсенділігі, тіпті оны тудыратын стимул көрінбейтін болса да, қарқынды болуы мүмкін.

Біз көрінбейтін сөз мидың мағыналық желілерінде кең ауқымды белсендіруді тудыруға толық қабілетті деген қорытындыға келеміз. Дегенмен, маңызды ескерту жасау керек. Семантикалық ми толқындарының көздерін дәл қайта құру санасыз белсенділіктің тар және мамандандырылған ми тізбегімен шектелетінін көрсетеді. Санасыз өңдеу кезінде ми белсенділігі мағынаны өңдейтін тілдік желілердің негізгі орны болып табылатын сол жақ самай бөлігінің шекарасында қалады. Кейінірек біз саналы сөздердің, керісінше, маңдай бөліктеріне енетін және сөзді «ойда» ұстаудың ерекше субъективті сезімінің негізі болатын әлдеқайда үлкен ми желілерін бақылауға алатынын көреміз. Бұл сайып келгенде, санасыз сөздер саналы сөздер сияқты ықпалды емес екенін білдіреді.

Назарлы, бірақ санасыз

Сөздің немесе цифрдың мидың түкпір-түкпіріне таралып, біздің шешімдерімізге әсер етіп және тілдік желілерімізге ықпал ете алатыны, сонымен бірге оның көрінбей қалатыны туралы жаңалық көптеген когнитивті ғалымдар үшін күтпеген жағдай болды. Біз санасыздықтың күшін жете бағаламаған едік. Біздің түйсігіміз (интуициямыз) сенімсіз болып шықты: біз қандай когнитивті процестердің санасыз жүре алатынын немесе жүре алмайтынын біле алмадық. Бұл мәселе толығымен эмпирикалық (тәжірибеге негізделген) болды. Біз әрбір ақыл-ой қабілетін оның құрамдас процестерін мұқият тексеруден өткізіп, осы қабілеттердің қайсысы санаға жүгінетінін немесе жүгінбейтінін бір-бірлеп шешуіміз керек болды. Тек мұқият эксперимент қана мәселені шеше алатын еді — бірақ бүркемелеу және назардың жыпылықтауы (бірінен соң бірі жылдам көрсетілген нысандардың екіншісін байқамай қалу) сияқты әдістердің арқасында санасыз өңдеудің тереңдігі мен шегін тексеру ешқашан мұншалықты оңай болған емес.

Соңғы он жылда адамның санасыздығы туралы біздің түсінігімізге күмән келтіретін көптеген жаңа нәтижелер пайда болды. Назар аударуды қарастырайық. СТИМУЛДАРҒА (тітіркендіргіштерге) назар аудару қабілетінен гөрі санамен тығыз байланысты ештеңе жоқ сияқты. Назарсыз біз сыртқы стимулдардан мүлдем бейхабар қалуымыз мүмкін — мұны Дэн Саймонстың горилла туралы фильмі және назарсыздық соқырлығының (назар басқа жаққа ауғанда айқын нысанды көрмей қалу) көптеген басқа әсерлері айқын көрсетті. Бірнеше бәсекелес стимулдар болған кезде, назар саналы тәжірибеге баратын қажетті шлюз болып көрінеді. Мұндай жағдайларда, кем дегенде, сана назар аударуды талап етеді. Алайда, таңқаларлығы, бұған кері тұжырым жалған болып шықты: бірнеше соңғы эксперименттер біздің назарымызды санасыз түрде де жұмылдыруға болатынын көрсетеді.

Назар аудару сананың қадағалауын талап етсе, бұл шынымен де оғаш болар еді. Назар аударудың рөлі, Уильям Джеймс атап өткендей, «ойдың бірнеше ықтимал нысандарының бірін таңдау». Біздің санамыздың үнемі ондаған немесе тіпті жүздеген ықтимал ойларға бөлінуі және олардың қайсысы әрі қарай қарауға тұрарлық екенін шешпес бұрын әрқайсысын саналы түрде тексеруі өте тиімсіз болар еді. Қай нысандардың өзекті екенін және қайсысын күшейту керектігін анықтауды жасырын (sub rosa), жаппай параллельді түрде жұмыс істейтін автоматты процестерге қалдырған дұрыс. Таңқаларлығы, біздің назарымыздың прожекторын санасыз жұмысшылар армиясы басқаратыны белгілі болды, олар алтын тауып, бізге өз олжалары туралы хабарлағанға дейін үйінділерді үнсіз сүзіп шығады.

Соңғы жылдары жүргізілген эксперименттердің барлығы санасыз іріктелген назардың жұмысын ашты. Елестетіп көріңізші, біз сіздің көзіңіздің қиығына стимулды соншалықты қысқа уақытқа жылт еткізіп көрсеттік, сондықтан сіз оны көре алмадыңыз. Бірнеше эксперименттер мұндай жылт ету санасыз болып қалса да, ол бәрібір сіздің назарыңызды аудара алатынын көрсетті: сіз сол жерде ұсынылған басқа стимулдарға назар аударуда зерек болып, жылдамырақ әрі дәлірек боласыз, дегенмен жасырын белгінің назарыңызды аударғаны туралы ешқандай түсінігіңіз болмайды. Керісінше, жасырын суреттің мазмұны орындалып жатқан тапсырмаға қатысы болмаса, ол сізді баяулатуы мүмкін. Қызықтысы, бұл әсер алаңдатушы стимул көрініп тұрғаннан қарағанда, санасыз болған кезде жақсырақ жұмыс істейді: саналы алаңдатушыны ерікті түрде өшіруге болады, ал санасыз алаңдатушы өзінің барлық кедергі келтіру мүмкіндігін сақтайды, өйткені біз оны басқаруды үйрене алмаймыз.

Қатты шулар, жыпылықтаған шамдар және басқа да күтпеген сенсорлық оқиғалар, бәрімізге белгілі, біздің назарымызды еріксіз аударады. Оларды елемеуге қанша тырыссақ та, олар біздің ақыл-ой әлемімізге басып кіреді. Неге? Олар ішінара бізді ықтимал қауіптерден сақтандыратын ескерту механизмі болып табылады. Біз салық төлеуге немесе сүйікті бейне ойынды ойнауға зейін қойғанда, сыртқы әлемнен мүлдем ажырап қалу қауіпті болар еді. Айқайлау немесе өз есіміміздің аталуы сияқты күтпеген стимулдар біздің ағымдағы ойларымызды бұзып өте алуы керек — сондықтан «іріктелген назар» деп аталатын сүзгі, қай кіріс сигналдарының біздің ақыл-ой ресурстарымызды қажет ететінін шешу үшін, үнемі санамыздан тыс жұмыс істеп тұруы керек. Санасыз назар тұрақты күзетші ретінде әрекет етеді.

Психологтар ұзақ уақыт бойы ақыл-ойдың мұндай автоматты және «төменнен-жоғарыға» қарай жүретін процестері ғана санасыз жұмыс істейді деп ойлады. Психологтардың санасыз өңдеуге арналған ең сүйікті метафорасы «белсендірудің таралуы» болды: стимулдан басталып, ми тізбектері арқылы пассивті түрде таралатын толқын. Жасырын прайминг (алдын ала дайындық әсері) нысаны субъектінің саналы еркіне, ниетіне және назарына ешқашан әсер етпей және оның ықпалынсыз, тану, мағына беру және моторлық бағдарламалау процестерімен байланыса отырып, визуалды аймақтардың иерархиясымен жоғары көтерілді. Осылайша, сублиминалды эксперименттердің нәтижелері қатысушылардың стратегиялары мен күтулеріне тәуелсіз деп есептелді.

Сондықтан біздің эксперименттеріміз бұл консенсусты (ортақ пікірді) бұзғанда үлкен таңқалыс тудырды. Біз сублиминалды праймингтің назар мен нұсқауларға тәуелсіз жұмыс істейтін пассивті, «төменнен-жоғарыға» бағытталған процесс емес екенін дәлелдедік. Шын мәнінде, назар санасыз стимулдың өңделетін-өңделмейтінін анықтайды. Күтпеген уақытта немесе жерде ұсынылған санасыз прайминг кейінгі нысанға іс жүзінде ешқандай әсер етпейді. Тіпті жай ғана қайталау әсері де — радио сөзінен кейін радио сөзіне тезірек жауап беру — бұл стимулдарға қаншалықты назар бөлінгеніне байланысты өзгереді. Назар аудару актісі назар аударылған уақыт пен жерде ұсынылған стимулдар тудыратын ми толқындарын айтарлықтай күшейтетін артықшылық береді. Бір қызығы, санасыз стимулдар бұл назар прожекторынан саналы стимулдар сияқты пайда көреді. Басқаша айтқанда, назар визуалды стимулды күшейте алады, бірақ ол бәрібір біздің санамызға ену үшін тым әлсіз болып қала береді.

Саналы ниеттер тіпті біздің санасыз назарымыздың бағытына әсер етуі мүмкін. Елестетіп көріңізші, сізге пішіндер жиынтығы көрсетілді және шеңберлерді ескермей, тек шаршыларды табу сұралды. Шешуші сынақта оң жақта шаршы, ал сол жақта шеңбер пайда болады — бірақ екі пішін де бүркемеленген, сондықтан сіз оларды тани алмайсыз. Сіз шаршының қай жағында көрсетілгенін білмей, кездейсоқ басасыз. Бірақ төбе бөлігінің белсендірілу маркері N2pc деп аталатын көрсеткіш назарыңыздың тиісті жаққа санасыз бағытталғанын ашады. Сіздің визуалды назарыңыз, тіпті толығымен көрінбейтін сынақтарда және ақыр соңында қате жауап жағын таңдасаңыз да, дұрыс нысанға жасырын түрде ауады. Сол сияқты, назардың жыпылықтауы кезінде, әріптердің тұтас ағыны ішінде, нысан ретінде ерікті түрде белгіленген символ, ол танылмаса да, мидың айтарлықтай көбірек белсенділігін тудырады. Мұндай сынақтарда назар пішіндерді олардың өзектілігіне қарай санасыз түрде сүзе бастайды, бірақ бұл процесс нысан стимулын қатысушылардың саналы түйсігіне жеткізуге жетпей қалады.

Көрінбейтін тиынның құндылығы

Біздің назарымыз стимулдың өзектілігін қалай анықтайды? Іріктеу процесінің негізгі компоненті — әрбір ықтимал ой нысанына құндылық тағайындау. Тірі қалу үшін жануарларда кез келген кездесуге оң немесе теріс құндылық тағайындаудың өте жылдам жолы болуы керек. Мен қалуым керек пе, әлде кетуім керек пе? Жақындауым керек пе, әлде шегінуім керек пе? Бұл құнды олжа ма, әлде улы тұзақ па? Құндылықты бағалау — бұл базальды ганглийлер (ми негізінде орналасқан жүйке түйіндері; олар мидың түбіне жақын орналасқандықтан солай аталады) деп аталатын ядролар жиынтығындағы эволюцияланған жүйке желілеріне жүгінетін мамандандырылған процесс. Сіз болжағандай, олар да біздің саналы түйсігімізден тыс толығымен жұмыс істей алады. Тіпті ақша сияқты символдық құндылықты да санасыз түрде бағалауға болады.

Бір экспериментте пенни немесе фунт стерлинг тиынының суреті сублиминалды ынталандыру ретінде пайдаланылды (12-сурет). Субъектілердің міндеті тұтқаны қысу болды, егер олар белгілі бір күш мөлшерінен асып түсе алса, олар ақша табатын еді. Әрбір сынақтың басында тиынның суреті қанша ақша тігілгенін көрсетіп тұрды — және бұл суреттердің кейбіреуі саналы түрде қабылданбайтындай өте жылдам жылт етіп өтті. Қатысушылар тиын суреттерінің екеуін де байқағанын жоққа шығарса да, олар ықтимал табысы пенни емес, фунт болған кезде күштірек қысты. Сонымен қатар, бір фунт алуды күту субъектілердің қолдарын осы санасыз сыйақыны алдын ала сезіп терлетті — және мидың сыйақы тізбектері жасырын түрде белсендірілді. Субъектілер өздерінің мінез-құлқының сынақтан сынаққа неге өзгергенінің себебін білмеді: олар өздерінің мотивациясы санасыз түрде манипуляцияланып жатқанынан бейхабар болды.

Image segment 304

12-СУРЕТ. Санасыз ынталандырулар біздің мотивациямызға әсер ете алады. Бұл экспериментте қатысушылардан ақша табу үшін тұтқаны мүмкіндігінше қатты қысу сұралды. Жылт еткен суретте бәс пенни емес, фунт стерлинг екені көрсетілгенде, адамдар күштірек қысты. Олар сурет бүркемеленіп, қай тиын көрсетілгенін білмесе де, солай істеуді жалғастырды. Мидың сыйақы тізбектері санасыз түрде алдын ала белсендірілді, тіпті қолдар табысты күтумен терледі. Осылайша, санасыз бейне мотивация, эмоция және сыйақы тізбектерін іске қоса алады.

Басқа зерттеуде сублиминалды стимулдардың құндылықтары алдын ала белгілі болған жоқ, бірақ эксперимент барысында үйренілгені дәлелденді. Субъектілер «сигналды» көргенде, түймені басу немесе басудан бас тарту керектігін болжауы керек болды. Әрбір жағдайдан кейін оларға басу немесе баспау нәтижесінде ақша тапқандары немесе жоғалтқандары айтылды. Оларға белгісіз болғаны, сигналдың ішінде жылт еткен сублиминалды пішін дұрыс жауапты көрсетіп тұрды; бір пішін «алға» (басу) жауабын, екіншісі «тоқта» (баспау) жауабын білдірді, ал үшіншісі бейтарап болды — ол пайда болған кезде кез келген жауаптың марапатталу ықтималдығы 50 пайыз болды.

Бұл ойынды бірнеше минут ойнағаннан кейін, субъектілер түсініксіз түрде бұл тапсырмада жақсырақ нәтиже көрсете бастады. Олар әлі де сигналдың ішінде жасырылған пішіндерді көре алмады, бірақ олардың «жолы болып» (hot hand), қомақты ақша таба бастады. Олардың санасыз құндылықтар жүйесі іске қосылды: оң «алға» пішіні түймені басуға түрткі бола бастаса, теріс «тоқта» пішіні жүйелі түрде басудан бас тартуды тудырды. Миды бейнелеу базальды ганглийлердің вентральды стриатум деп аталатын белгілі бір аймағы әр пішінге тиісті құндылықтарды бекіткенін көрсетті. Қысқасы, субъектілер ешқашан көрмеген символдар бәрібір мағынаға ие болды: бірі жексұрын, екіншісі тартымды болып, осылайша назар мен әрекет үшін бәсекелестікті реттеді.

Осы эксперименттердің барлығының нәтижесі айқын: біздің миымыз айналамыздағы әлемді үнемі бақылап отыратын және біздің назарымызды бағыттап, ойлауымызды қалыптастыратын құндылықтарды тағайындайтын ақылды санасыз құрылғылар жиынтығын қамтиды. Осы сублиминалды тегтердің арқасында бізге жауған пішінсіз стимулдар ағыны біздің ағымдағы мақсаттарымызға сәйкестігіне қарай мұқият сұрыпталған мүмкіндіктер ландшафтына айналады. Тек ең өзекті оқиғалар ғана біздің назарымызды аударып, санамызға енуге мүмкіндік алады. Біздің түйсік деңгейімізден төмен, санасыз миымыз үнемі ұйқыдағы мүмкіндіктерді бағалап отырады, бұл біздің назарымыздың негізінен сублиминалды түрде жұмыс істейтінін дәлелдейді.

Санасыз математика

Сананың қасиетін тым жоғары бағалаудан бас тарту — психикалық оқиғалардың барысын шынайы түсінудің таптырмас алғышарты. — Зигмунд Фрейд, «Түс жору» (1900)

Фрейдтің айтқаны дұрыс болды: сана тым жоғары бағаланған. Мына қарапайым ақиқатты қарастырыңыз: біз тек саналы ойларымызды ғана сезінеміз. Санасыз операцияларымыз бізден қашып кеткендіктен, біз сананың физикалық және ақыл-ой өмірімізде атқаратын рөлін үнемі асыра бағалаймыз. Санасыздықтың ғажайып күшін ұмыта отырып, біз өз іс-әрекеттерімізді саналы шешімдерге тым көп таңамыз, сондықтан санамызды күнделікті өміріміздегі негізгі ойыншы ретінде қате сипаттаймыз. Принстон психологы Джулиан Джейнстің сөзімен айтқанда: «Сана — біз сезінетін ақыл-ой өміріміздің әлдеқайда кішігірім бөлігі, өйткені біз өзіміз сезінбейтін нәрсені сезіне алмаймыз». Дуглас Хофштадтердің бағдарламалау туралы әзіл аралас айналмалы заңын («Жоба әрқашан сіз күткеннен ұзаққа созылады — тіпті сіз Хофштадтер заңын ескерсеңіз де») сәл өзгертсек, бұл тұжырымды әмбебап заң деңгейіне көтеруге болады:

Біз өзіміздің түйсігімізді үнемі асыра бағалаймыз — тіпті өз түйсігіміздегі айқын олқылықтарды біліп тұрсақ та.

Мұның салдары — біз көру, тіл және назардың санадан тыс қаншалықты көп орын алатынын айтарлықтай төмендетеміз. Біз саналы ақыл-ойдың белгілері деп санайтын кейбір ақыл-ой әрекеттері іс жүзінде санасыз түрде жүруі мүмкін бе? Математиканы қарастырайық. Әлемдегі ең ұлы математиктердің бірі Анри Пуанкаре өзінің санасыз ақылы бүкіл жұмысты атқарған сияқты көрінген бірнеше қызықты оқиғаларды хабарлады:

«Мен тұрып жатқан Кан қаласынан Тау-кен мектебінің демеушілігімен геологиялық экскурсияға шықтым. Саяхат оқиғалары маған математикалық жұмысымды ұмыттырды. Кутансқа жеткенде, біз бір жерге бару үшін омнибусқа (көпшілікке арналған ат арба) міндік. Мен арбаның басқышына аяғымды қойған сәтте, бұрынғы ойларымда оған жол ашатын ештеңе болмаса да, маған мынадай ой келді: Фукс функцияларын анықтау үшін мен қолданған түрлендірулер евклидтік емес геометрияның түрлендірулерімен бірдей екен. Мен бұл идеяны тексерген жоқпын; омнибусқа отыра сала, басталған әңгімені жалғастырғандықтан, уақытым да болмас еді, бірақ мен толық сенімділікті сезіндім. Канға оралған соң, ар-ұжданым үшін, мен бос уақытымда нәтижені тексердім».

Және тағы да: «Мен назарымды кейбір арифметикалық сұрақтарды зерттеуге аудардым, бірақ айтарлықтай жетістікке жете алмадым және алдыңғы зерттеулеріммен қандай да бір байланыс барын сезбедім. Сәтсіздікке көңілім толып, теңіз жағасына бірнеше күн өткізуге бардым және басқа нәрсе туралы ойладым. Бір күні таңертең жарқабақта серуендеп жүргенде, маған дәл сондай қысқалық, кенеттік және жедел сенімділік сипаттамаларымен мынадай ой келді: белгісіз тернарлық квадраттық формалардың арифметикалық түрлендірулері евклидтік емес геометрияның түрлендірулерімен бірдей екен».

Бұл екі анекдотты математиктің ақыл-ойына арналған тамаша кітаптың авторы, әлемдік деңгейдегі математик Жак Адамар келтіреді. Адамар математикалық ашылу процесін бірінен соң бірі келетін төрт кезеңге бөлді: бастама, инкубация, иллюминация және тексеру. Бастама (Initiation — мәселені саналы түрде алдын ала зерттеудің дайындық жұмысы) барлық дайындық жұмыстарын, мәселені мақсатты түрде саналы зерделеуді қамтиды. Бұл «тікелей шабуыл», өкінішке орай, жиі нәтижесіз қалады — бірақ бәрі бірдей жоғалып кетпейді, өйткені ол санадан тыс ақыл-ойдың ізденісіне жол ашады. Осыдан кейін инкубация (Incubation — ақыл-ойдың мәселемен көмескі түрде айналысатын, бірақ бұл туралы ешқандай саналы белгі бермейтін көрінбейтін «пісу» кезеңі) фазасы басталуы мүмкін. Инкубация оның нәтижелері болмаса, байқалмай қалар еді. Кенеттен, жақсы ұйқыдан немесе демалыс серуенінен кейін иллюминация (Illumination — шешімнің бар салтанатымен кенеттен санаға келуі) орын алады: шешім математиктің санасына еніп, бүкіл болмысын жаулап алады. Көбінесе бұл шешім дұрыс болып шығады. Дегенмен, барлық егжей-тегжейлерді нақтылау үшін саналы түрде тексерудің баяу әрі қажырлы процесі бәрібір қажет.

Адамардың теориясы тартымды, бірақ ол сынға төтеп бере ала ма? Санадан тыс инкубация шынымен де бар ма? Әлде бұл жай ғана ашылу кезіндегі шаттану сезімімен әрленген, өткенді кері шегініспен баяндау (ретроспективті әңгімелеу) ма? Біз шынымен де күрделі мәселелерді санадан тыс шеше аламыз ба? Когнитивті ғылым (Cognitive science — танымдық процестерді, соның ішінде ойлау мен сананы зерттейтін пәнаралық ғылым) бұл сұрақтарды зертханаға жақында ғана шығара бастады. Айова университетінің қызметкері Антуан Бешара адамдардың ықтималдық пен сандық күту туралы протоматематикалық түйсіктерін зерттейтін құмар ойын тапсырмасын әзірледі. Бұл тестіде сыналушыларға төрт колода карта және 2 000 доллар несие беріледі (ойын ақшасы — психологтар соншалықты бай емес). Картаны аударғанда оң немесе теріс хабарлама шығады (мысалы, «сіз 100 доллар ұтып алдыңыз» немесе «сіз 100 доллар төлейсіз»). Қатысушылар төрт колоданың ішінен қалауы бойынша таңдау жасап, өз табыстарын оңтайландыруға тырысады. Олардың білмейтіні — екі колода тиімсіз: олар бастапқыда үлкен табыс бергенімен, тез арада орасан зор шығынға әкеледі, ал ұзақ мерзімді перспективада нәтиже таза шығын болады. Қалған екі колода орташа көтерілу мен төмендеуге әкеледі. Ұзақ мерзімді перспективада олардан карта тарту аз, бірақ тұрақты пайда әкеледі.

Бастапқыда ойыншылар төрт колодадан кездейсоқ таңдайды. Алайда, бірте-бірте оларда саналы болжам пайда болады және соңында олар қай колода жақсы, қайсысы жаман екенін оңай айтып бере алады. Бірақ Бешараны «болжам алдындағы» кезең қызықтырды. Математиктің инкубациялық кезеңіне ұқсайтын бұл фазада қатысушылар төрт колода туралы көптеген дәлелдерге ие болса да, бәрінен кездейсоқ таңдауды жалғастырады және не істеу керектігі туралы ешқандай түсінігі жоқ екенін айтады. Ең қызығы, олар жаман колодадан карта таңдамас бұрын, қолдары терлей бастайды, осылайша терінің өткізгіштігі төмендейді. Симпатикалық жүйке жүйесінің бұл физиологиялық маркері олардың миы қауіпті колодаларды тіркеп қойғанын және сублиминалды (сана астындағы) ішкі түйсік қалыптастырып жатқанын көрсетеді.

Дабыл сигналы, сірә, вентромедиальды префронтальды қыртыста (мидың санадан тыс бағалауға жауапты аймағы) орындалатын операциялардан туындайды. Миды бейнелеу (imaging) тиімсіз сынақтар кезінде бұл аймақтың анық белсендірілуін көрсетеді, бұл нәтижелерді алдын ала болжауға мүмкіндік береді. Осы аймағы зақымдалған емделушілер жаман нәтижелі колодадан байқаусызда таңдау жасау алдында терінің өткізгіштігін өзгертпейді; олар мұны тек кейінірек, жаман нәтиже анықталғанда ғана сезеді. Вентромедиальды және орбифронтальды қыртыс біздің іс-әрекеттерімізді үнемі бақылап, олардың әлеуетті құнын есептейтін бағалау процестерінің тұтас жиынтығын қамтиды. Бешараның зерттеулері бұл аймақтар көбінесе біздің саналы қабылдауымыздан тыс жұмыс істейтінін көрсетеді. Бізде кездейсоқ таңдау жасап жатқандай әсер болғанымен, шын мәнінде біздің мінез-құлқымыз санадан тыс болжамдарға сүйенуі мүмкін.

Болжам жасау математикалық есепті шешумен бірдей емес. Бірақ Ап Дейкстерхус жүргізген тәжірибе Адамардың таксономиясына (жіктемесіне) жақынырақ келеді және күрделі мәселені шешуде санадан тыс инкубация кезеңінің пайдасы болуы мүмкін екенін меңзейді. Голланд психологы студенттерге он екі түрлі сипаты бойынша ерекшеленетін төрт маркалы көліктің бірін таңдау керек болатын тапсырма берді. Қатысушылар тапсырмамен танысқаннан кейін, олардың жартысына төрт минут бойы өз таңдауы туралы саналы түрде ойлануға рұқсат берілді; қалған жартысының назары дәл осындай уақытқа басқа жаққа аударылды (олар анаграммалар шешті). Соңында екі топ та өз таңдауын жасады. Таңқаларлығы, назары басқаға ауған топ саналы түрде ойланған топқа қарағанда жақсы көлікті әлдеқайда жиі таңдады (60 пайызға қарсы 22 пайыз; кездейсоқ таңдау 25 пайыздық нәтиже беретінін ескерсек, бұл айтарлықтай үлкен әсер). Бұл жұмыс IKEA-да сауда жасау сияқты бірнеше нақты өмірлік жағдайларда қайталанды: дүкенге барғаннан кейін бірнеше апта өткен соң, өз шешіміне көп саналы күш жұмсаған сатып алушылар, көп саналы ойланбастан интуитивті түрде таңдаған сатып алушыларға қарағанда өз сатып алуларына азырақ қанағаттанған.

Бұл тәжірибе толықтай санадан тыс тәжірибенің қатаң критерийлеріне сәйкес келмесе де (өйткені назарды басқаға аудару сыналушылардың мәселе туралы мүлдем ойламағанына толық кепілдік бермейді), ол өте маңызды ой салады: мәселені шешудің кейбір аспектілері толық саналы күш жұмсағаннан көрі, сананың шетінде (бейсаналы түрде) жақсырақ жүзеге асады. Мәселемен бірге ұйықтау немесе душта ойға шому керемет шешімдерге әкелуі мүмкін деген ойымыз мүлдем қате емес.

Санадан тыс ақыл-ой кез келген мәселені шеше ала ма? Әлде, мүмкін, кейбір жұмбақтар санаттары санадан тыс болжам арқылы шешілуге көбірек бейім бе? Қызықтысы, Бешара мен Дейкстерхустың тәжірибелері ұқсас мәселелерді қамтиды; екеуі де сыналушылардан бірнеше параметрлерді өлшеуді талап етеді. Бешараның жағдайында олар әр колодадағы ұтыстар мен шығындарды мұқият өлшеуі керек. Дейкстерхустың жағдайында олар он екі критерийдің орташа өлшемді мәні негізінде көлік таңдауы тиіс. Саналы түрде жасалғанда мұндай шешімдер біздің жедел жадымызға (Working memory — ақпаратты қысқа мерзімді сақтау және өңдеу жүйесі) үлкен жүктеме түсіреді: әдетте бір уақытта бір немесе бірнеше мүмкіндікке ғана назар аударатын саналы ақыл-ой тез арада шамадан тыс жүктеледі. Дейкстерхус тәжірибесіндегі саналы ойлаушылардың жақсы нәтиже көрсетпеуінің себебі де осы болуы мүмкін: олар жалпы көріністі көрмей, бір немесе екі ерекшелікке шамадан тыс мән беруге бейім болды. Санадан тыс процестер көптеген элементтерге мән беріп, шешімге келу үшін олардың орташа мәнін есептеуде өте тиімді.

Бірнеше оң және теріс мәндердің қосындысын немесе орташа мәнін есептеу шын мәнінде нейрондардың қарапайым тізбектерінің санасыз-ақ орындай алатын қалыпты мүмкіндіктерінің шеңберіне жатады. Тіпті маймыл да бірқатар ерікті пішіндердің жалпы құнына негізделген шешім қабылдауды үйрене алады және төбе қыртысы (Parietal cortex — кеңістіктік қабылдау мен сандарды өңдеуге жауапты аймақ) нейрондарының белсенділігі осы қосындыны қадағалап отырады. Менің зертханамда біз жуықтап қосу адамның санасынан тыс жүзеге асатынын дәлелдедік. Бір тәжірибеде біз бес көрсеткіні жылдам көрсетіп, сыналушылардан оңға немесе солға қарайтын көрсеткілердің қайсысы көп екенін сұрадық. Көрсеткілер маскалау арқылы көрінбейтін етіп жасалғанда, қатысушылардан болжау сұралды және олар шын мәнінде кездейсоқ жауап беріп жатырмыз деп ойлады, бірақ іс жүзінде олардың нәтижелері кездейсоқ болжамнан әлдеқайда жоғары болды. Олардың төбе қыртысынан алынған сигналдар мидың жалпы дәлелдердің жуықтап қосындысын санадан тыс есептеп жатқанын көрсетті. Көрсеткілер субъективті түрде көрінбейтін болса да, олар бәрібір мидың бағалау және шешім қабылдау жүйелеріне жетіп жатты.

Басқа бір тәжірибеде біз сегіз цифрды жылдам көрсеттік; олардың төртеуі саналы түрде көрінетін болса, қалған төртеуі көрінбейтін еді. Біз қатысушылардан олардың орташа мәні бестен үлкен немесе кіші екенін анықтауды сұрадық. Жауаптар орташа алғанда өте дәл болды, бірақ таңқаларлығы, қатысушылар қолжетімді барлық сегіз санды да ескерді. Осылайша, егер саналы сандар бестен үлкен, ал жасырын сандар бестен кіші болса, сыналушылар бейсаналы түрде «кіші» деп жауап беруге бейім болды. Олардан саналы түрде көрінетін сандармен орындау сұралған орташа мәнді есептеу операциясы санадан тыс сандарға да таралып кеткен.

Ұйқы кезіндегі статистика

Сонымен, орташа мәнді шығару және салыстыру сияқты кейбір қарапайым математикалық операциялар санадан тыс жүзеге асуы мүмкін екені анық. Бірақ Пуанкаренің омнибустағы инсайты (ішкі түйсігі) сияқты нағыз шығармашылық операциялар туралы не деуге болады? Инсайт шынымен де біз күтпеген уақытта және мүлдем басқа нәрсе туралы ойлап отырғанда келе ала ма? Жауабы оң сияқты. Біздің миымыз кездейсоқ болып көрінетін тізбектердегі мағыналы заңдылықтарды анықтайтын күрделі статистик ретінде әрекет етеді. Мұндай статистикалық оқыту тіпті біз ұйықтап жатқанда да фондық режимде үнемі жұмыс істеп тұрады.

Ульрих Вагнер, Ян Борн және олардың әріптестері ғалымдардың «жақсы ұйқыдан оянғаннан кейін кенеттен инсайт келеді» деген тұжырымын тексерді. Бұл идеяны зертханада сынау үшін олар сыналушыларды «іш пыстырарлық» математикалық тәжірибеге қатыстырды: олар зейінді талап ететін ережеге сәйкес жеті таңбалы сандар тізбегін басқа жеті таңбалы тізбекке ойша айналдыруы керек еді. Олардан тек жауаптың соңғы цифрын айту сұралды — бірақ оның мәнін табу ұзақ ойша есептеуді қажет ететін. Алайда, олар білмейтін бір «қысқа жол» болды. Шығыс тізбегінде жасырын симметрия болды: соңғы үш цифр алдыңғы үшеуін кері тәртіпте қайталайтын (мысалы, 4 1 4 9 9 4 1), нәтижесінде соңғы цифр әрқашан екінші цифрға тең болатын. Қатысушылар бұл қысқа жолды байқағаннан кейін, екінші цифрдан кейін тоқтап, орасан зор уақыт пен күшті үнемдей алар еді. Бастапқы тест кезінде сыналушылардың көбі жасырын ережені байқамады. Дегенмен, жақсы ұйқыдан кейін инсайт алу ықтималдығы екі еседен астам артты: көптеген қатысушылар шешімді дайын күйінде ойлап оянды! Бақылау топтары өткен уақыттың маңызды емес екенін анықтады; ең маңыздысы ұйқы болды. Ұйықтап қалу алдыңғы білімді неғұрлым ықшам түрде бекітуге (консолидациялауға) мүмкіндік беретін сияқты.

Жануарларға жүргізілген зерттеулерден гиппокамп пен қыртыстағы нейрондардың ұйқы кезінде белсенді екенін білеміз. Олардың импульс үлгілері алдыңғы ояу кезеңде орын алған белсенділік тізбектерін «тездету» режимінде қайталайды. Мысалы, егеуқұйрық лабиринт арқылы жүгіреді; содан кейін ұйықтап қалғанда, оның миы орынды кодтайтын нейрондарын дәлдікпен белсендіреді, сондықтан бұл үлгіні ол ойша қайда бара жатқанын анықтау үшін пайдалануға болады — бірақ әлдеқайда жылдам жылдамдықпен, кейде тіпті кері тәртіппен. Мүмкін, бұл уақытша сығымдау цифрлар тізбегін бір мезгілде дерлік болатын кеңістіктік үлгі ретінде қарастыруға мүмкіндік беріп, классикалық оқыту механизмдері арқылы жасырын заңдылықтарды анықтауға жағдай жасайтын шығар. Нейробиологиялық түсіндірме қандай болса да, ұйқы — жадты нығайту мен инсайтты қолдайтын санадан тыс қайнаған белсенділік кезеңі екені анық.

Санадан тыс айла-тәсілдер жиынтығы

Бұл зертханалық көрсетілімдер Пуанкаре Фукс функциялары мен евклидтік емес геометрияны санадан тыс зерттегендегі математикалық ойлау түрінен әлі де алыс. Дегенмен, инновациялық тәжірибелер санасыз-ақ орындалуы мүмкін операциялардың кең ауқымын зерттеген сайын, бұл алшақтық азайып келеді.

Бұрын ақыл-ойдың «орталық атқарушы жүйесі» (Central executive — біздің психикалық операцияларымызды басқаратын, автоматты реакциялардан қашатын, тапсырмаларды ауыстыратын және қателерімізді анықтайтын когнитивті жүйе) тек саналы ақыл-ойдың құзыреті деп есептелетін. Бірақ жақында күрделі атқарушы функциялардың көрінбейтін стимулдар негізінде санадан тыс жұмыс істейтіні дәлелденді.

Осындай функциялардың бірі — өзімізді басқару және автоматты реакцияларымызды тежеу қабілеті. Экранда сурет пайда болған сайын пернені басу сияқты қайталанатын тапсырманы орындап жатқаныңызды елестетіңіз — тек сирек жағдайларда суретте қара диск бейнеленеді, сол кезде сіз басудан мүлдем бас тартуыңыз керек. Бұл «тоқтау сигналы» тапсырмасы деп аталады және көптеген зерттеулер үйреншікті реакцияны тежеу қабілеті ақыл-ойдың орталық атқарушы жүйесінің көрсеткіші екенін көрсетеді. Голланд психологы Саймон ван Гаал әрекеттен бас тарту үшін сана қажет пе деген сұрақ қойды: егер «тоқта» сигналы сублиминалды болса, сыналушылар бәрібір басудан аулақ бола алар ма еді? Таңқаларлығы, жауабы «иә» болды. Санадан тыс «тоқта» сигналы жылдам жылт еткенде, қатысушылардың қолдары баяулады, ал кейде олар жауап беруді мүлдем тоқтатты. Олар мұны неге істегендерін түсінбеді, өйткені бұл тежеуді тудырған стимул көрінбей қалды. Бұл тұжырымдар көрінбейтін нәрсе басқарылмайтын дегенді білдірмейтінін көрсетеді. Тіпті көрінбейтін тоқтау сигналы біздің іс-әрекеттерімізді басқаруға мүмкіндік беретін атқарушы желілерге терең тарайтын белсенділік толқынын тудыруы мүмкін.

Сол сияқты, біз кейбір қателерімізді санасыз-ақ анықтай аламыз. Көз қозғалысы тапсырмасында қатысушылардың көздері жоспардан ауытқығанда, қате алдыңғы белдеуше қыртыстағы (Anterior cingulate cortex — қателерді бақылау мен шешім қабылдауға қатысатын ми аймағы) атқарушы басқару орталықтарының белсендірілуін тудырады — тіпті қатысушылар қателік туралы білмесе де және көздері нысанадан тайып кеткенін жоққа шығарса да. Санадан тыс сигналдар тіпті басқа тапсырмаға ішінара ауысуды тудыруы мүмкін. Сыналушыларға бірінші тапсырмадан екінші тапсырмаға ауысуды білдіретін саналы белгі көрсетілгенде, бұл белгіні сана шегінен төмен жылдам көрсету бәрібір олардың баяулауына және қыртыс деңгейінде тапсырманың ішінара ауысуына себеп болады.

Қысқаша айтқанда, психология сублиминалды қабылдаудың бар екенін ғана емес, сонымен қатар ақыл-ой процестерінің тұтас жиынтығын санасыз-ақ іске қосуға болатынын (көп жағдайда олар толық аяқталмаса да) толық дәлелдеді. 13-сурет осы тарауда талқыланған тәжірибелерде сана болмаған жағдайда белсендірілетіні көрсетілген әртүрлі ми аймақтарын жинақтайды. Санадан тыс ақыл-ойдың сөзді түсінуден бастап сандық қосуға дейін, қатені анықтаудан мәселені шешуге дейін үлкен айла-тәсілдер жиынтығы бар екені анық. Олар жылдам және көптеген стимулдар мен жауаптар бойынша параллель жұмыс істейтіндіктен, бұл тәсілдер жиі саналы ойлаудан асып түседі.

Image segment 335

13-СУРЕТ. Адам миындағы санадан тыс операцияларға шолу. Суретте санасыз белсендірілуі мүмкін көптеген тізбектердің тек бір бөлігі ғана көрсетілген. Қазір біз мидың кез келген процессоры санадан тыс жұмыс істей алады деп есептейміз. Оқылуын жеңілдету үшін әрбір есептеу өзінің басым ми аймағына бекітілген, бірақ мұндай нейрондық мамандану әрқашан тұтас ми тізбегіне негізделетінін есте ұстаған жөн. Біздің кейбір санадан тыс процессорларымыз қыртыс астында (субкортикальды): олар қыртыс бетінің астында орналасқан (пунктирлі эллипстермен белгіленген) нейрондар топтарын қамтиды және көбінесе біздің эволюциямыздың ерте кезеңінде пайда болған функцияларды, мысалы, төніп келе жатқан қауіп туралы ескертетін қорқынышты стимулдарды анықтауды жүзеге асырады. Басқа есептеулер қыртыстың әртүрлі секторларын тартады. Тіпті біздің меңгерген мәдени білімімізді кодтайтын жоғары деңгейлі қыртыс аймақтары, мысалы, оқу немесе арифметика, біздің санамыздан тыс жұмыс істей алады.

Анри Пуанкаре «Ғылым және гипотеза» (1902) еңбегінде санадан тыс дөрекі күшпен өңдеудің (brute-force processing) баяу саналы ойлаудан артықшылығын алдын ала болжаған:

«Санадан тыс "мен" ешқандай жағдайда саналы "меннен" төмен емес; ол таза автоматты емес; ол тануға қабілетті; оның талғамы, нәзіктігі бар; ол таңдауды, болжауды біледі. Мен не айтып тұрмын? Ол саналы "менге" қарағанда жақсы болжай алады, өйткені ол саналы "мен" сәтсіздікке ұшыраған жерде табысқа жетеді. Бір сөзбен айтқанда, санадан тыс "мен" саналы "меннен" жоғары емес пе? »

Қазіргі ғылым Пуанкаренің сұрағына «иә» деп сенімді жауап береді. Көптеген жағдайларда біздің ақыл-ойымыздың сублиминалды операциялары оның саналы жетістіктерінен асып түседі. Біздің көру жүйеміз пішінді қабылдау және инвариантты тану мәселелерін үнемі шешіп отырады, бұл ең жақсы компьютерлік бағдарламаларды тығырыққа тірейді. Біз математикалық есептер туралы ойланған сайын санадан тыс ақыл-ойдың осы таңқаларлық есептеу күшін пайдаланамыз.

Бірақ біз шектен шықпауымыз керек. Кейбір когнитивті психологтар сана — бұл таза миф, торттың бетіндегі әшекей сияқты күшсіз ерекшелік деп айтуға дейін барады. Олардың пайымдауынша, біздің шешімдеріміз бен мінез-құлқымыздың негізінде жатқан барлық психикалық операциялар санадан тыс орындалады. Олардың көзқарасы бойынша, біздің санамыз — бұл мидың санадан тыс жетістіктерін бақылайтын, бірақ өзінің тиімді күші жоқ жай ғана куәгер, «артқы орындықтағы жүргізуші». 1999 жылғы «Матрица» фильміндегідей, біз күрделі айла-шарғының тұтқынымыз және саналы өмір сүру тәжірибеміз — бұл иллюзия; біздің барлық шешімдерімізді біздің ішіміздегі санадан тыс процестер біздің қатысуымызсыз қабылдайды.

Келесі тарау бұл «зомби теориясын» жоққа шығарады. Сана — бұл эволюция нәтижесінде дамыған функция, менің айтуымша — ол пайдалы болғандықтан эволюциядан пайда болған биологиялық қасиет. Сондықтан сана нақты бір когнитивті тауашаны толтыруы және санадан тыс ақыл-ойдың мамандандырылған параллель жүйелері шеше алмайтын мәселені шешуі керек.

Пуанкаре мидың сублиминалды күштеріне қарамастан, егер ол бастама фазасында мәселеге үлкен саналы шабуыл жасамаса, математиктің санадан тыс берілістері іске қосылмайтынын байқаған. Кейінірек, «аха» тәжірибесінен кейін, санадан тыс ашылған нәрсені тек саналы ақыл-ой ғана кезең-кезеңімен мұқият тексере алатын. Генри Мур «Мүсінші сөйлейді» (1937) еңбегінде дәл осы мәселені атап өткен:

«Ақыл-ойдың қисынсыз, инстинктивті, санадан тыс бөлігі [суретшінің] жұмысында өз рөлін атқаруы керек болса да, оның енжар емес саналы ақыл-ойы да бар. Суретші өзінің бүкіл болмысын жинақтап жұмыс істейді, ал оның саналы бөлігі қайшылықтарды шешеді, естеліктерді жүйелейді және оның бір уақытта екі бағытта жүруіне жол бермейді».

Біз енді саналы ақыл-ойдың бірегей әлеміне қадам басуға дайынбыз.

3 САНА НЕ ҮШІН ҚАЖЕТ?

Сана неліктен эволюциялық жолмен пайда болды? Кейбір операцияларды тек саналы ақыл-ой ғана орындай ала ма? Әлде сана — бұл жай ғана эпифеномен (Эпифеномен — негізгі процестің ілеспелі, бірақ оған әсер етпейтін қосалқы құбылысы), біздің биологиялық құрылымымыздың пайдасыз немесе тіпті елес ерекшелігі ме? Шын мәнінде, сана бейсаналы түрде жүзеге асырылмайтын бірқатар нақты операцияларды қолдайды. Сублиминалды ақпарат өткінші, бірақ саналы ақпарат тұрақты — біз оны қалағанымызша ұстап тұра аламыз. Сана сонымен қатар келіп түсетін ақпаратты сығымдайды, сезім мүшелерінен келетін орасан зор деректер ағынын мұқият таңдалған шағын символдар жиынтығына дейін азайтады. Сұрыпталған ақпарат содан кейін басқа өңдеу кезеңіне бағытталуы мүмкін, бұл бізге тізбекті компьютер сияқты мұқият бақыланатын операциялар тізбегін орындауға мүмкіндік береді. Сананың бұл хабар тарату функциясы өте маңызды. Адамдарда бұл тіл арқылы айтарлықтай күшейеді, бұл бізге саналы ойларымызды әлеуметтік желі арқылы таратуға мүмкіндік береді.

Сананың таралу ерекшеліктері, біз білетіндей, оның тиімділігін көрсетеді.

— Уильям Джеймс, «Психология принциптері» (1890)

Биология тарихында телеология (Телеология — табиғаттағы құбылыстардың мақсатқа бағытталғандығы туралы ілім) немесе финализм сияқты сұрақтар аз талқыланған — органдардың белгілі бір функция «үшін» жобаланғаны немесе эволюцияланғаны туралы айтудың мәні бар ма («түпкі себеп» немесе грек тілінде telos). Дарвинге дейінгі дәуірде финализм қалыпты жағдай болды, өйткені Құдайдың қолы барлық заттардың жасырын жобалаушысы ретінде қарастырылды. Ұлы француз анатомы Жорж Кювье дене мүшелерінің функцияларын түсіндіргенде үнемі телеологияға жүгінетін: тырнақтар олжаны ұстау «үшін», өкпе тыныс алу «үшін» болды және мұндай түпкі себептер ағзаның біртұтас ретінде өмір сүруінің негізгі шарттары болды.

Чарльз Дарвин биосфераны жобалау емес, мақсатсыз бағытталған соқыр күш — табиғи сұрыпталу екенін көрсету арқылы бұл бейнені түбегейлі өзгертті. Табиғатқа деген дарвиндік көзқараста илаһи ниетке орын жоқ. Эволюцияланған мүшелер өз функциялары үшін арнайы «жобаланбаған»; олар тек иесіне репродуктивті артықшылық (ұрпақ өрбітудегі басымдық) береді. Көзқарастардың күрт өзгеруі нәтижесінде, эволюцияға қарсы шығушылар Дарвиннің теориясына қарсы дәлел ретінде өздерінің ойынша пайдасыз болып көрінетін айқын мысалдарды алға тартты. Неліктен тауықтың құйрығы үлкен, көздің жауын алатын, бірақ ебедейсіз? Неліктен жойылып кеткен ирланд бұғысы — Megaloceros, ені он екі футқа жететін, сондай ауыр болғаны соншалық, түрдің жойылуына себеп болған алып мүйіздерді алып жүрді? Дарвин бұған жыныстық сұрыпталуды нұсқау арқылы жауап берді: ұрғашылардың назары үшін таласатын еркектерге өздерінің мықтылығын көрсететін күрделі, қымбат және симметриялы белгілерді дамыту тиімді. Сабақ айқын болды: биологиялық мүшелер дайын функция белгісімен келмеген және тіпті эволюция нәтижесінде құралған ебедейсіз құрылғылар да иелеріне бәсекелестік артықшылық бере алады.

Жиырмасыншы ғасырда эволюцияның синтетикалық теориясы телеологиялық (мақсаттылық) бейнені одан әрі ыдыратты. Эволюция мен дамудың қазіргі сөздігі (evo-devo) енді жобалаушысыз күрделі дизайнды түсіндіретін тұжырымдамалардың кеңейтілген жиынтығын қамтиды:

Спонтанды өрнек түзілуі : Математик Алан Тюринг химиялық реакциялардың зебраның жолақтары немесе қауынның қабырғалары сияқты ұйымдасқан белгілердің пайда болуына қалай әкелетінін алғаш рет сипаттады. Кейбір конус тәрізді ұлу қабырғаларында күрделі пигментация өрнектері мөлдір емес қабаттың астында өздігінен ұйымдасады, бұл олардың ішкі пайдалылығының жоқтығын айқын дәлелдейді — олар тек өздерінің өмір сүру негізі (raison d'être) бар химиялық реакциялардың жанама өнімі.

Аллометриялық қатынастар (ағза бөліктерінің жалпы өлшемге қарай пропорционалды өзгеруі): Ағзаның жалпы мөлшерінің ұлғаюы (бұл өздігінен тиімді болуы мүмкін) оның кейбір мүшелерінің пропорционалды өзгеруіне әкелуі мүмкін (бұл тиімсіз болуы мүмкін). Ирланд бұғысының таңқаларлық мүйіздері, сірә, осындай аллометриялық өзгерістің нәтижесі болса керек.

Спандрелдер : Гарвардтың марқұм палеонтологы Стивен Джей Гулд бұл терминді ағзаның архитектурасының қажетті жанама өнімі ретінде пайда болатын, бірақ кейінірек басқа рөлге бейімделуі (немесе «эксаптациялануы») мүмкін белгілерге қатысты қолданды. Мысал ретінде еркектердің емізігін келтіруге болады — бұл ағзаның пайдалы аналық омырауларды құруға арналған Bauplan (құрылымдық жоспарының) маңызды емес, бірақ қажетті нәтижесі.

Осы биологиялық тұжырымдамаларды ескере отырып, біз кез келген адамдық биологиялық немесе психологиялық қасиет, соның ішінде сана, міндетті түрде біздің түрдің дүниежүзілік табысында оң функционалды рөл атқарады деп болжай алмаймыз. Сана кездейсоқ декоративті өрнек, немесе біздің Homo туысына жататын түрімізде ми мөлшерінің жаппай ұлғаюының кездейсоқ нәтижесі, немесе тіпті басқа өмірлік маңызды өзгерістердің салдары — жай ғана спандрель болуы мүмкін. Бұл көзқарас француз жазушысы Александр Виалаттың «сана, аппендикс сияқты, бізді ауру қылудан басқа ешқандай рөл атқармайды» деген қалжың пікірімен сәйкес келеді. 1999 жылғы «Джон Малкович болу» фильмінде қуыршақшы Крейг Шварц интроспекцияның (өзіне үңілудің) пайдасыздығына налиды: «Сана — бұл сұмдық қарғыс. Мен ойлаймын. Мен сеземін. Мен азап шегемін. Ал бұған қайтарым ретінде сұрайтыным — тек өз жұмысымды істеу мүмкіндігі».

Сана жай ғана эпифеномен бе?

Сананы реактивті қозғалтқыштың қатты гүрілімен — ми аппаратының құрылысынан туындайтын, қашып құтыла алмайтын, пайдасыз әрі ауыр, бірақ болмай қоймайтын салдарымен салыстыруға бола ма? Британдық психолог Макс Велманс осы пессимистік тұжырымға анық бейімделеді. Оның пайымдауынша, когнитивтік функциялардың басым көпшілігі хабардарлыққа тәуелсіз — біз оларды сезінуіміз мүмкін, бірақ егер біз жай ғана зомби болсақ та, олар дәл солай жұмыс істей берер еді. Танымал даниялық ғылыми жазушы Тор Норретрандерс біздің өзімізді басқарып отырмыз деген сезімімізге қатысты «пайдаланушы иллюзиясы» деген терминді енгізді, бұл сезім қате болуы мүмкін; оның пайымдауынша, біздің әрбір шешіміміз санадан тыс көздерден бастау алады. Көптеген басқа психологтар да бұнымен келіседі: сана — бұл оның бақылауынан тыс жатқан іс-әрекеттерді бақылап отыратын, мақалалардағы «артқы орындықтағы жүргізуші» сияқты пайдасыз бақылаушы.

Алайда, бұл кітапта мен басқа жолды — философтар сананың «функционалистік» көзқарасы деп атайтын бағытты зерттеймін. Оның тезисі — сана пайдалы. Саналы қабылдау келіп түсетін ақпаратты бірегей тәсілдермен өңдеуге мүмкіндік беретін ішкі кодқа айналдырады. Сана — бұл күрделі функционалды қасиет және миллиондаған жылдар бойғы дарвиндік эволюция барысында белгілі бір операциялық рөлді атқаратындықтан таңдалған болуы ықтимал.

Біз бұл рөлдің не екенін анықтай аламыз ба? Біз эволюциялық тарихты артқа айналдыра алмаймыз, бірақ саналы операциялардың бірегейлігін сипаттау үшін көрінетін және көрінбейтін бейнелер арасындағы минималды контрастты пайдалана аламыз. Психологиялық эксперименттердің көмегімен біз санасыз қандай операцияларды орындауға болатынын және хабардарлық туралы есеп бергенде қандай операциялар бірегей түрде іске қосылатынын зерттей аламыз. Бұл тарау сананы пайдасыз қасиет ретінде «қара тізімге» алудың орнына, бұл эксперименттер сананың өте тиімді екенін көрсететінін дәлелдейді.

Санадан тыс статистика, саналы іріктеу

Менің сана туралы бейнем табиғи еңбек бөлінісін білдіреді. Төменгі қабатта санадан тыс жұмысшылар армиясы үйілген деректерді сүзіп, қажымас жұмыс істейді. Ал жоғарғы жағында жағдайды қысқаша ғана шолып шығатын таңдаулы басқарушылар кеңесі баяу саналы шешімдер қабылдайды.

2-тарауда біздің санадан тыс ақылымыздың күші баяндалды. Қабылдаудан бастап тілді түсінуге, шешім қабылдауға, іс-әрекетке, бағалауға және тежеуге дейінгі когнитивтік операциялардың үлкен алуан түрлілігі, кем дегенде ішінара, сублиминалды (сана шегінен төмен) режимде өтуі мүмкін. Саналы сахнаның астында параллель жұмыс істейтін сансыз санадан тыс процессорлар біздің қоршаған ортамызды ең егжей-тегжейлі және толық түсіндіруге үнемі ұмтылады. Олар сыртқы әлемде белгілі бір қасиеттің шындыққа жанасу ықтималдығын есептеу үшін кез келген кішкентай перцептивті ишараны — әлсіз қозғалысты, көлеңкені, жарық дағын пайдаланатын оңтайлы статистиктер ретінде жұмыс істейді. Ауа райы бюросы алдағы бірнеше күнде жаңбыр жауу мүмкіндігін анықтау үшін ондаған метеорологиялық бақылауларды біріктіретіні сияқты, біздің санадан тыс қабылдауымыз қоршаған ортамызда түстердің, пішіндердің, жануарлардың немесе адамдардың болу ықтималдығын есептеу үшін сезім мүшелерінен келетін деректерді пайдаланады. Екінші жағынан, біздің санамыз бізге осы ықтималдықтар әлемін тек бір сәт қана көруге мүмкіндік береді — статистиктер мұны осы санадан тыс үлестірімнен алынған «таңдама» (sampling) деп атайды. Ол барлық бұлыңғырлықты кесіп тастап, әлемді түсіндірудің ең жақсы нұсқасының жиынтығын, жеңілдетілген көрінісін ұсынады, содан кейін бұл шешім қабылдау жүйесіне берілуі мүмкін.

Санасыз статистиктер армиясы мен жалғыз саналы шешім қабылдаушы арасындағы бұл еңбек бөлінісі, кез келген қозғалатын ағза үшін әлемде әрекет ету қажеттілігінен туындауы мүмкін. Ешкім жалаң ықтималдықтар негізінде әрекет ете алмайды — белгілі бір сәтте барлық белгісіздіктерді жойып, шешім қабылдау үшін диктаторлық процесс қажет. Alea jacta est : Цезарь Помпейдің қолынан Римді тартып алу үшін Рубиконнан өткеннен кейін айтқан әйгілі сөзі — «Жебе атылды» (таңдау жасалды). Кез келген ерікті әрекет таразы басын кері қайтпайтын нүктеге дейін қисайтуды талап етеді. Сана мидың таразы басын қисайту құрылғысы болуы мүмкін — ол барлық санадан тыс ықтималдықтарды бірыңғай саналы таңдамаға жинақтайды, осылайша біз әрі қарайғы шешімдерге көше аламыз.

Буридан есегі туралы классикалық аңыз күрделі шешімдерді тез қабылдаудың пайдалылығын меңзейді. Бұл ойдан шығарылған оқиғада сусаған және ашыққан есек су құйылған шелек пен пішеннің дәл ортасына қойылады. Олардың арасында таңдау жасай алмаған аңызға айналған жануар аштықтан да, шөлден де өледі. Мәселе күлкілі көрінгенімен, біз үнемі осыған ұқсас қиын шешімдерге тап боламыз: әлем бізге белгісіз, ықтималдық нәтижелері бар белгісіз мүмкіндіктерді ғана ұсынады. Сана кез келген уақытта келіп түскен әлемнің мыңдаған ықтимал түсіндірмелерінің ішінен тек біреуін ғана назарымызға ұсыну арқылы мәселені шешеді.

Физик Герман фон Гельмгольцтің ізімен жүрген философ Чарльз Сандерс Пирс тіпті біздің ең қарапайым саналы бақылауымыздың өзі санадан тыс ықтималдық қорытындылардың таңқаларлық күрделілігінен туындайтынын бірінші болып мойындағандардың бірі болды:

Осы тамаша көктемгі таңда тереземе қарап, гүлдеп тұрған азалияны көріп тұрмын. Жоқ, жоқ! Мен оны көріп тұрған жоқпын; бірақ көргенімді сипаттаудың жалғыз жолы осы. Бұл — пайымдау, сөйлем, факт; бірақ менің қабылдағаным пайымдау, сөйлем немесе факт емес, тек бейне ғана, мен оны ішінара фактіні мәлімдеу арқылы түсінікті етемін. Бұл мәлімдеме абстрактілі; ал менің көргенім — нақты. Мен көрген кез келген нәрсені сөйлеммен білдірген кезде-ақ абдукция жасаймын. Шындық мынада: біздің біліміміздің бүкіл құрылымы — индукция арқылы расталған және жетілдірілген таза гипотезаның тығыз киізі. Әр қадамда абдукция жасамайынша, білімде бос қарап тұрудан артық титтей де ілгерілеушілік болуы мүмкін емес.

Деректерден гипотеза құру процесін Пирс «абдукция» деп атады, ал қазіргі когнитивтік ғалым оны математиканың осы саласын алғаш зерттеген преподобный Томас Байестің (шамамен 1701–61 жж. ) құрметіне «Байестік қорытынды» (ықтималдыққа негізделген логикалық тұжырым) деп атар еді. Байестік қорытынды біздің бақылауларымыздың артындағы жасырын себептерді анықтау үшін статистикалық пайымдауды кері бағытта қолданудан тұрады. Классикалық ықтималдық теориясында бізге әдетте не болғаны айтылады (мысалы, «біреу елу екі карталық палубадан үш карта алады»); теория бізге нақты нәтижелерге ықтималдықтар тағайындауға мүмкіндік береді (мысалы, «барлық үш картаның тұз (ace) болу ықтималдығы қандай? »). Алайда, Байестік теория нәтижелерден олардың белгісіз бастауларына қарай кері бағытта пайымдауға мүмкіндік береді (мысалы, «Егер біреу елу екі карталық палубадан үш тұз алса, палубаның алдын ала дайындалған және онда төрттен көп тұз болған болу ықтималдығы қандай? »). Бұл «кері қорытынды» немесе «Байестік статистика» деп аталады. Мидың Байестік статистик ретінде әрекет ететіндігі туралы гипотеза қазіргі нейробиологияның ең өзекті әрі көп талқыланатын салаларының бірі болып табылады.

Біздің миымыз кері қорытынды жасаудың бір түрін орындауы тиіс, өйткені біздің барлық түйсіктеріміз екіұшты: оларға көптеген алыс нысандар себеп болуы мүмкін. Мысалы, мен тәрелкені ұстағанда, оның жиегі мінсіз шеңбер болып көрінеді, бірақ ол іс жүзінде менің ретинамда (көздің торлы қабығында) сансыз басқа түсіндірмелермен үйлесетін бұрмаланған эллипс ретінде көрініс табады. Кеңістіктегі сансыз бағыттағы шексіз көп картоп тәрізді нысандар ретинаға дәл осындай проекция түсіре алар еді. Егер мен шеңберді көрсем, бұл тек менің көру миымның осы сенсорлық сигналдың шексіз мүмкін себептерін санадан тыс саралай келе, ең ықтималы ретінде «шеңберді» таңдағанынан ғана. Осылайша, менің тәрелкені шеңбер ретінде қабылдауым бірден болатын сияқты көрінгенімен, ол іс жүзінде сол нақты түйсіктің басқа түсіндірмелерінің қиял жетпес үлкен жиынтығын алып тастайтын күрделі қорытындыдан туындайды.

Нейробиология аралық көру кезеңдерінде ми өзінің сенсорлық сигналдары үшін көптеген баламалы түсіндірмелерді қарастыратынына көптеген дәлелдер ұсынады. Мысалы, жеке нейрон эллипстің жалпы контурының тек кішкентай сегментін ғана қабылдауы мүмкін. Бұл ақпарат пішіндер мен қозғалыс өрнектерінің кең ауқымымен үйлесімді. Алайда, көру нейрондары ең жақсы перцепт (қабылдау бейнесі) үшін өз «дауыстарын» бере отырып, бір-бірімен сөйлесе бастағанда, нейрондардың бүкіл популяциясы бір нүктеге тоғыса алады. Шерлок Холмс айтқандай, мүмкін емес нәрсені алып тастағанда, қалған нәрсе қаншалықты сенгісіз болса да, шындық болуы тиіс.

Мидың санадан тыс тізбектерін қатаң логика басқарады — олар біздің сенсорлық сигналдарымызға қатысты статистикалық тұрғыдан дәл қорытындылар жасау үшін керемет ұйымдастырылған болып көрінеді. Мысалы, ортаңғы самай қозғалыс аймағында MT («MT аймағы») нейрондар нысандардың қозғалысын тек кішкентай саңылау (апертура) арқылы (рецептивті өріс) қабылдайды. Бұл масштабта кез келген қозғалыс екіұшты. Егер сіз таяқшаны кішкентай саңылау арқылы бақыласаңыз, оның қозғалысын дәл анықтай алмайсыз. Ол өзіне перпендикуляр бағытта немесе сансыз басқа бағытта қозғалуы мүмкін (14-сурет).

Бұл негізгі екіұштылық «апертура мәселесі» (саңылау арқылы қарағанда нысанның толық қозғалысын көре алмау мәселесі) деп аталады. Санадан тыс деңгейде біздің MT аймағындағы жеке нейрондар бұдан зардап шегеді — бірақ саналы деңгейде біз бұны сезбейміз. Тіпті қиын жағдайларда да біз ешқандай екіұштылықты сезінбейміз. Біздің миымыз шешім қабылдайды және бізге ең ықтимал деп санайтын түсіндірмені, қозғалыстың ең аз мөлшерімен көрсетеді: таяқша әрқашан өзіне перпендикуляр бағытта қозғалатын сияқты көрінеді. Нейрондардың санадан тыс армиясы барлық мүмкіндіктерді бағалайды, бірақ сана тек жеңілдетілген есепті ғана алады.

Image segment 372

14-СУРЕТ. Сана екіұштылықты шешуге көмектеседі. Қозғалысқа сезімтал ми қабығының аймағында нейрондар «апертура мәселесінен» зардап шегеді. Олардың әрқайсысы сигналдарды тек шексіз саңылаудан алады, ол классикалық түрде «рецептивті өріс» деп аталады, сондықтан қозғалыстың көлденең, жолаққа перпендикуляр немесе сансыз басқа бағыттардың қайсысына бағытталғанын айта алмайды. Алайда, біздің саналы хабардарлығымызда ешқандай екіұштылық жоқ: біздің қабылдау жүйеміз шешім қабылдайды және бізге әрқашан сызыққа перпендикуляр қозғалыстың минималды мөлшерін көруге мүмкіндік береді. Бүкіл бет қозғалған кезде, біз бірнеше нейронның сигналдарын біріктіру арқылы қозғалыстың жалпы бағытын қабылдаймыз. MT аймағындағы нейрондар бастапқыда әрбір жергілікті қозғалысты кодтайды, бірақ олар тез арада біз саналы түрде қабылдайтын нәрсеге сәйкес келетін жаһандық түсіндірмеге тоғысады. Бұл тоғысу (конвергенция) тек бақылаушы саналы болған жағдайда ғана болатын сияқты.

Біз қозғалып жатқан тіктөртбұрыш сияқты күрделірек қозғалатын пішінді көргенде, жергілікті екіұштылықтар әлі де сақталады, бірақ енді олар шешілуі мүмкін, өйткені тіктөртбұрыштың әртүрлі жақтары бірегей перцептке біріктірілетін әртүрлі қозғалыс ишараларын береді. Әрбір жақтан туындайтын шектеулерді тек бір ғана қозғалыс бағыты қанағаттандырады (14-суретті қараңыз). Біздің көру миымыз оны есептеп шығарады және бізге сәйкес келетін жалғыз қатты қозғалысты көруге мүмкіндік береді. Нейрондық жазбалар бұл қорытындының уақыт алатынын көрсетеді: секундтың толық оннан бір бөлігінде MT аймағындағы нейрондар тек жергілікті қозғалысты «көреді» және олар ойын өзгертіп, жаһандық бағытты кодтау үшін 120-дан 140 миллисекундқа дейін уақыт қажет. Алайда, сана бұл күрделі операциядан бейхабар. Субъективті түрде біз тек соңғы нәтижені — бірқалыпты қозғалатын тіктөртбұрышты көреміз, бастапқы түйсіктеріміздің екіұшты болғанын және нейрондық тізбектеріміздің оларды түсіну үшін көп жұмыс істегенін ешқашан байқамаймыз.

Біздің нейрондарымызды бірыңғай түсіндірмеге келісуге итермелейтін тоғысу процесі анестезия (жансыздандыру) кезінде жойылып кететіні таңқалдырады. Сананы жоғалту біздің сезімдерімізді біртұтас бүтінге біріктіретін нейрондық тізбектердің кенеттен жұмыс істемей қалуымен қатар жүреді. Нейрондар бір-бірімен келіскенге дейін төменнен жоғарыға және жоғарыдан төменге бағытталған сигналдармен алмасуы үшін сана қажет. Ол болмаған жағдайда, перцептивті қорытынды процесі сыртқы әлемнің біртұтас үйлесімді түсіндірмесін жасамай тоқтап қалады.

Перцептивті екіұштылықтарды шешудегі сананың рөлі, біз әдейі екіұшты көру стимулын жасағанда айқын көрінеді. Миға әртүрлі бағытта қозғалатын екі қабаттасқан торды ұсынамыз делік (15-сурет). Мидың бірінші тордың екіншісінің алдында тұрғанын немесе керісінше екенін айту мүмкіндігі жоқ. Алайда, субъективті түрде біз бұл негізгі екіұштылықты қабылдамаймыз. Біз ешқашан екі мүмкіндіктің қоспасын қабылдамаймыз, бірақ біздің саналы қабылдауымыз шешім қабылдап, алдыңғы планда екі тордың біреуін көруге мүмкіндік береді. Екі түсіндірме кезектесіп отырады: әрбір бірнеше секунд сайын біздің қабылдауымыз өзгереді және біз алдыңғы планда екінші тордың қозғалысын көреміз. Александр Пуже және оның әріптестері жылдамдық пен қашықтық сияқты параметрлер өзгерген кезде, біздің саналы көруіміздің түсіндірмені қабылдауға жұмсайтын уақыты алынған сенсорлық дәлелдерге сәйкес оның ықтималдығымен тікелей байланысты екенін көрсетті. Біз кез келген уақытта көретін нәрсеміз ең ықтимал түсіндірме болып табылады, бірақ басқа мүмкіндіктер де мезгіл-мезгіл пайда болып, біздің саналы көруімізде олардың статистикалық ықтималдығына пропорционал уақыт бойы сақталады. Біздің санадан тыс қабылдауымыз ықтималдықтарды есептейді — содан кейін біздің санамыз олардан кездейсоқ таңдама жасайды.

Image segment 377

15-СУРЕТ. Сана бізге сенсорлық сигналдарымыздың ықтимал түсіндірмелерінің тек біреуін ғана көруге мүмкіндік береді. Екі қабаттасқан тордан тұратын кескін екіұшты: кез келген тор алдыңғы жағында орналасқандай қабылдануы мүмкін. Бірақ кез келген сәтте біз осы мүмкіндіктердің тек біреуін ғана сезінеміз. Біздің саналы көруіміз екі перцепт арасында кезектесіп отырады және бір күйде өткізілген уақыт үлесі — бұл түсіндірменің дұрыс болу ықтималдығының тікелей көрінісі. Осылайша, біздің санадан тыс көруіміз ықтималдықтар пейзажын есептейді, ал санамыз одан таңдама жасайды.

Бұл ықтималдық заңының өмір сүруі, біз екіұшты көріністің түсіндірмесін саналы түрде қабылдап отырған кезде де, миымыздың барлық басқа түсіндірмелерді әлі де саралап жатқанын және кез келген сәтте ойын өзгертуге дайын екенін көрсетеді. Сахна артында санадан тыс Шерлок Холмс ықтималдықтар үлестірімімен шексіз есептейді: Пирс қорытқандай, «біздің біліміміздің бүкіл құрылымы — индукция арқылы расталған және жетілдірілген таза гипотезаның тығыз киізі». Алайда, саналы түрде біз тек жалғыз таңдаманы ғана көреміз. Нәтижесінде көру математикадағы күрделі жаттығу сияқты сезілмейді; біз көзімізді ашамыз, ал саналы миымыз тек бір ғана көріністі ішке жібереді. Бір қызығы, біздің саналы көруімізде жүретін таңдама бізді оның ішкі күрделілігіне мәңгілікке соқыр етеді.

Таңдама жасау саналы қолжетімділіктің шынайы функциясы болып табылады, өйткені ол саналы назар болмаған жағдайда жүзеге аспайды. 1-тараудан есіңізде болуы мүмкін бинокулярлық бәсекелестікті қарастырайық: екі көзге екі бөлек бейнені ұсыну нәтижесінде пайда болатын тұрақсыз қабылдау. Біз оларға назар аударған кезде, бейнелер біздің хабардарлығымызда үздіксіз кезектесіп отырады. Сенсорлық сигнал тұрақты әрі екіұшты болса да, біз кез келген сәтте тек бір ғана бейнені сезінгендіктен, оны үнемі өзгеріп отыратын нәрсе ретінде қабылдаймыз. Алайда, ең маңыздысы, біз назарымызды басқа жаққа аударғанда, бәсекелестік тоқтайды. Дискретті (үзілісті) таңдама тек біз саналы түрде назар аударғанда ғана жүретін сияқты. Осының салдарынан санадан тыс процестер саналы процестерге қарағанда объективті болып келеді. Санадан тыс нейрондар армиясы әлем күйлерінің шынайы ықтималдық үлестірімін шамалайды, ал санамыз оны ұялмастан «иә немесе жоқ» деген таңдамаларға дейін азайтады.

Бүкіл процесс кванттық механикамен қызықты ұқсастыққа ие (бірақ оның нейрондық механизмдері тек классикалық физиканы қамтитын шығар). Кванттық физиктер физикалық шындық бөлшектің белгілі бір күйде болу ықтималдығын анықтайтын толқындық функциялардың суперпозициясынан (бірінің үстіне бірі қойылуынан) тұратынын айтады. Алайда, біз өлшеу жүргізген кезде, бұл ықтималдықтар тұрақты «иә немесе жоқ» күйіне дейін коллапс жасайды (жиырылады). Біз Шрёдингердің әйгілі жартылай тірі, жартылай өлі мысығы сияқты оғаш қоспаларды ешқашан бақыламаймыз. Кванттық теорияға сәйкес, физикалық өлшеу актісінің өзі ықтималдықтарды бірыңғай дискретті өлшемге дейін коллапс жасауға мәжбүр етеді. Біздің миымызда да соған ұқсас нәрсе болады: нысанға саналы түрде назар аудару актісінің өзі оның әртүрлі түсіндірмелерінің ықтималдық үлестірімін жиырады және бізге олардың тек біреуін ғана қабылдауға мүмкіндік береді. Сана бізге санадан тыс есептеулердің кең астыртын теңізіне бір сәт көз салуға мүмкіндік беретін дискретті өлшеу құрылғысы ретінде әрекет етеді.

Солай болса да, бұл тартымды ұқсастық үстірт болуы мүмкін. Тек болашақ зерттеулер ғана кванттық механиканың кейбір математикалық негіздерін саналы қабылдаудың когнитивті нейроғылымына <span data-term="true"> (мидың танымдық қызметін зерттейтін ғылым) бейімдеуге болатынын көрсетеді. Дегенмен, анық нәрсе — біздің миымызда мұндай еңбек бөлінісі барлық жерде кездеседі: санадан тыс процестер жылдам әрі жаппай параллельді статистиктер ретінде әрекет етсе, сана — баяу </span>іріктеуші (семплер) болып табылады. Біз бұны тек көру арқылы ғана емес, тіл саласында да байқаймыз. 2-тарауда көргеніміздей, біз «банк» сияқты мағынасы екіұшты сөзді қабылдаған кезде, оның екі мағынасы да біздің санадан тыс лексиконымызда уақытша белсендіріледі, бірақ біз бір уақытта оның тек біреуін ғана саналы түрде түсінеміз. Дәл осы принцип біздің зейінімізге де қатысты. Біз бір уақытта тек бір орынға ғана зейін қоя алатын сияқтымыз, бірақ объектіні таңдаудың санадан тыс механизмі іс жүзінде ықтималдылыққа негізделген және бірден бірнеше гипотезаны қарастырады.

Санадан тыс «ізші» тіпті біздің жадымызда да жасырынып жатады. Мына сұраққа жауап беріп көріңізші: Дүниежүзілік әуежайлардың қанша пайызы АҚШ-та орналасқан? Қиын болып көрінсе де, болжап көріңізші. Дайынсыз ба? Енді алғашқы болжамыңызды жинап қойып, маған екіншісін айтыңыз. Зерттеулер көрсеткендей, тіпті сіздің екінші болжамыңыз да кездейсоқ емес. Сонымен қатар, егер бәс тігу керек болса, сізге екі жауаптың кез келгеніне қарағанда, екеуінің орташа мәнін таңдаған тиімдірек. Тағы да, саналы түрде еске түсіру — ықтималдықтардың жасырын таралуынан кездейсоқ таңдау жасайтын «көрінбейтін қол» іспетті. Біз санадан тыс ақыл-ойымыздың мүмкіндігін тауыспай-ақ, бірінші, екінші, тіпті үшінші үлгіні ала аламыз.

Бір ұқсастық пайдалы болуы мүмкін: сана үлкен мекемедегі ресми өкіл (спикер) сияқты. Мыңдаған қызметкері бар ФБР сияқты ауқымды ұйымдар әрқашан кез келген жеке адам игере алатын білімнен әлдеқайда көп білімге ие болады. 2001 жылғы 11 қыркүйектегі қайғылы оқиға көрсеткендей, әрбір қызметкердің санасындағы маңызсыз сенімдердің орасан зор жиынтығынан қажетті білімді бөліп алу әрқашан оңай емес. Фактілердің түпсіз теңізіне батып кетпеу үшін Президент пирамидалық штат жинақтаған қысқаша мәліметтерге (брифингтерге) сүйенеді және осы «ортақ даналықты» білдіру үшін бір ғана ресми өкілге рұқсат береді. Ресурстарды мұндай иерархиялық пайдалану, әдетте, ұтымды болып табылады, тіпті бұл драмалық оқиғаның пісіп-жетілуін білдіретін маңызды белгілер болуы мүмкін нәзік тұстарды ескермеуді білдірсе де.

Жүз миллиард нейроннан тұратын ауқымды институт ретінде ми да осындай хабарлау механизміне сүйенуі керек. Сананың қызметі — қазіргі қоршаған орта туралы қысқаша есеп дайындап, оны жадыға, шешім қабылдауға және әрекет етуге жауапты барлық басқа аймақтарға үйлесімді түрде жариялау арқылы қабылдауды жеңілдету болуы мүмкін.

Мидың саналы есебі пайдалы болуы үшін ол тұрақты және интегративті болуы керек. Жалпыұлттық дағдарыс кезінде ФБР-дің президентке мыңдаған бірізді хабарламалар жіберуінің мағынасы болмас еді, олардың әрқайсысы шындықтың бір бөлігін ғана қамтып, оны президенттің өзіне жинақтауға қалдыруы орынсыз. Сол сияқты, ми да кіріс деректердің төменгі деңгейлі ағынымен шектеліп қалмайды: ол бөлшектерді үйлесімді оқиғаға біріктіруі керек. Президенттік есеп сияқты, мидың саналы жиынтығы қоршаған ортаны түсіндіруді қамтуы тиіс, ол ниет пен шешім қабылдау механизмдерімен әрекеттесу үшін жеткілікті дәрежеде дерексіз «ойлау тілінде» жазылуы керек.

Тұрақты ойлар

Тілді үйренген кезде миымызға орнататын жақсартулар бізге өз іс-әрекеттерімізді қайта қарауға, еске түсіруге, жаттығуға және қайта жоспарлауға мүмкіндік береді, бұл біздің миымызды өзіндік жаңғырық камераларына айналдырады, онда басқаша жағдайда тез жоғалып кететін процестер сақталып, дербес объектілерге айнала алады. Осылайша сақталып, ықпалға ие болғандарын біз саналы ойларымыз деп атаймыз. — Дэниел Деннет, Ақыл-ой түрлері (1996)

Сана — бұл өткенді болашақпен байланыстыратын дефис, өткен мен болашақтың арасындағы көпір іспетті. — Анри Бергсон, Гексли мемориалдық дәрісі (1911)

Біздің санамыздың сенсорлық хабарламаларды бос орындар мен екіұштылықтардан ада синтетикалық кодқа біріктіруінің өте маңызды себебі болуы мүмкін: мұндай код уақыт өте келе алға жылжу үшін жеткілікті жинақы және біз оны әдетте «жұмыс жады» (ақпаратты қысқа уақыт бойы сақтап, өңдеуге арналған жады) деп атаймыз. Жұмыс жады мен сана бір-бірімен тығыз байланысты сияқты. Тіпті Дэниел Деннетпен бірге сананың басты рөлі — тұрақты ойларды құру деп айтуға болады. Ақпараттың бір бөлігі санаға енген соң, ол біз оған зейін қойып, есте сақтағымыз келгенше миымызда балғын күйінде қалады. Саналы есеп біздің шешімдерімізді ақпараттандыру үшін жеткілікті деңгейде тұрақты болуы керек, тіпті шешім қабылдауға бірнеше минут кетсе де. Қазіргі сәтті «қалыңдататын» бұл ұзартылған ұзақтық — біздің саналы ойларымызға тән қасиет.

Уақытша жадының жасушалық механизмі адамдардан бастап маймылдарға, мысықтарға, егеуқұйрықтар мен тышқандарға дейін барлық сүтқоректілерде бар. Оның эволюциялық артықшылықтары анық. Жадысы бар ағзалар қоршаған ортаның шұғыл жағдайларынан тәуелсіз болады. Олар енді қазіргі уақытқа ғана байланбайды, өткенді еске түсіріп, болашақты болжай алады. Жыртқыш тастың артына тығылғанда, оның көрінбейтін қатысуын есте сақтау — өмір мен өлім мәселесі. Қоршаған ортадағы көптеген оқиғалар белгісіз уақыт аралығында, кең кеңістікте қайталанып отырады және әртүрлі белгілермен таңбаланады. Ақпаратты уақыт, кеңістік және білім модальдылықтары бойынша синтездеу және оны болашақта кез келген уақытта қайта қарау қабілеті — саналы ақыл-ойдың іргелі құрамдас бөлігі болып табылады, ол эволюция кезінде оң таңдалған болуы әбден мүмкін.

Психологтар «жұмыс жады» деп атайтын ақыл-ойдың бұл бөлігі дорсолатеральды префронтальды қыртыстың (мидың жоспарлау мен шешім қабылдауға жауапты алдыңғы бөлігі) және ол байланысатын аймақтардың негізгі функцияларының бірі болып табылады, осылайша бұл аймақтарды біздің саналы біліміміздің сақтау орнына айналдырады. Миды бейнелеу эксперименттерінде біз ақпараттың бір бөлігін (телефон нөмірі, түс немесе жарқ еткен суреттің пішіні) қысқа уақыт бойы ұстап тұрғанда, осы аймақтар белсендіріледі. Префронтальды нейрондар белсенді жадыны іске асырады: сурет жоғалғаннан кейін көп уақыт өтсе де, олар қысқа мерзімді жады тапсырмасы кезінде — кейде ондаған секундтарға дейін — импульс беруін жалғастырады. Ал префронтальды қыртыс зақымдалғанда немесе басқа жаққа зейін аударылғанда, бұл жады жоғалады — ол санадан тыс ұмытылуға айналады.

Префронтальды қыртыстың зақымдануынан зардап шегетін пациенттер болашақты жоспарлауда да үлкен қиындықтарға тап болады. Олардың симптомдарының жиынтығы көрегендіктің жоқтығын және қазіргі сәтке қыңырлықпен жабысуды көрсетеді. Олар қажетсіз әрекеттерді тежей алмайтын сияқты және құралдарды автоматты түрде басып алып пайдалануы (утилизациялық мінез-құлық) немесе басқаларға еліктеуі (имитациялық мінез-құлық) мүмкін. Олардың саналы тежелу, ұзақ мерзімді ойлау және жоспарлау қабілеттері айтарлықтай нашарлауы мүмкін. Ең ауыр жағдайларда апатия және басқа да симптомдар ақыл-ой өмірінің сапасы мен мазмұнындағы айқын олқылықты көрсетеді. Санаға тікелей қатысты бұзылуларға мыналар жатады: Геминеглект (кеңістіктің жартысын, әдетте сол жағын қабылдаудың бұзылуы); Абулия (ерікті әрекеттерді жасай алмау); Акинетикалық мутизм (өздігінен сөйлеу қабілетінен айырылу, бірақ қайталау қабілеті сақталуы мүмкін); Анозогнозия (үлкен ақауды, соның ішінде параличті сезінбеу); Автоноэтикалық жадының (өз ойларын еске түсіру және талдау қабілеті) бұзылуы. Префронтальды қыртысқа араласу тіпті қысқаша көрнекі бейнені қабылдау және оған рефлексия жасау сияқты қарапайым қабілеттерге де кедергі келтіруі мүмкін.

Қорыта айтқанда, префронтальды қыртыс ақпаратты уақыт өте келе сақтау, оған рефлексия жасау және оны жоспарларымызға біріктіру қабілетімізде шешуші рөл атқаратын сияқты. Мұндай уақытқа созылған рефлексияның міндетті түрде сананы қажет ететініне тікелей дәлел бар ма? Когнитивті ғалымдар Роберт Кларк пен Ларри Сквайр уақытша синтездің керемет қарапайым тестін өткізді: қабақ рефлексінің тайм-лапс кондициялануы (белгілі бір уақыт аралығынан кейін шартты рефлекс қалыптастыру). Дәл уақытында пневматикалық машина көзге ауа жібереді. Реакция лездік: қояндарда да, адамдарда да қабақтың қорғаныс қабығы бірден жабылады. Енді ауа жіберу алдында қысқа ескерту сигналын (тон) беріңіз. Нәтиже Павловтық кондициялау (иттерді қоңырау дыбысына сілекей бөлуге үйреткен орыс физиологі Иван Петрович Павловтың құрметіне) деп аталады. Қысқа жаттығудан кейін, көз ауа ағынын күтіп, дыбыстың өзіне жыпылықтайды. Біраз уақыттан кейін оқшауланған тонның берілуі «көзді жұму» реакциясын тудыруға жеткілікті болады.

Көзді жұму рефлексі жылдам, бірақ ол саналы ма әлде санадан тыс па? Жауап, таңқаларлықтай, уақытша бос орынның (gap) болуына байланысты. Тесттің әдетте «кешіктірілген кондициялау» деп аталатын бір нұсқасында тон ауа ағыны келгенше жалғасады. Осылайша, жануардың миында екі тітіркендіргіш қысқа уақытқа сәйкес келеді, бұл оқуды қарапайым сәйкестікті анықтау мәселесіне айналдырады. «Іздік кондициялау» деп аталатын екінші нұсқасында тон қысқа болады және одан кейінгі ауа ағынынан бос орынмен бөлінеді. Бұл нұсқа, аз ғана айырмашылығы болса да, әлдеқайда қиын. Ағза өткен тон мен одан кейінгі ауа ағыны арасындағы жүйелі байланысты анықтау үшін тонның белсенді жады ізін сақтауы керек. Түсінікті болу үшін мен бірінші нұсқаны «сәйкестікке негізделген кондициялау» (бірінші тітіркендіргіш екіншісімен сәйкес келу үшін жеткілікті ұзаққа созылады, осылайша жадыға деген қажеттілік жойылады), ал екіншісін «жады ізіне негізделген кондициялау» (субъект дыбыс пен жағымсыз ауа ағыны арасындағы уақытша бос орынды жою үшін дыбыстың жады ізін есте сақтауы керек) деп атаймын.

Эксперимент нәтижелері анық: сәйкестікке негізделген кондициялау санадан тыс жүреді, ал жады ізіне негізделген кондициялау үшін саналы ақыл-ой қажет. Шын мәнінде, сәйкестікке негізделген кондициялау үшін ми қыртысының қажеті жоқ. Ми қыртысы, базальды ганглиялары, лимбикалық жүйесі, таламусы және гипоталамусы жоқ децеребрацияланған (бас миының үлкен жарты шарлары алынып тасталған) қоян дыбыс пен ауа ағыны уақыт бойынша сәйкес келгенде, қабақ кондициялануын көрсете береді. Алайда, жады ізіне негізделген кондициялауда гиппокамп (есте сақтауға жауапты ми бөлігі) және онымен байланысқан құрылымдар (оның ішінде префронтальды қыртыс) сау болмаса, ешқандай оқу орын алмайды. Адамдарда жады ізіне негізделген оқу, егер адам тон мен ауа ағыны арасындағы жүйелі болжамды байланысты сезінгені туралы хабарлағанда ғана жүзеге асатын сияқты. Қарт адамдар, амнезияға ұшырағандар және уақытша байланысты байқамайтындай зейіні басқа жақта болған адамдар мүлдем кондициялануды көрсетпейді (ал бұл жағдайлар сәйкестікке негізделген кондициялауға ешқандай әсер етпейді). Миды бейнелеу көрсеткендей, саналы түрде түсінетін субъектілер — оқу кезінде префронтальды қыртысы мен гиппокампын белсендіретін адамдар.

Жалпы, кондициялау парадигмасы сананың ерекше эволюциялық рөлі бар екенін көрсетеді: жай ғана қазіргі сәтпен өмір сүру емес, уақыт өте келе оқу. Префронтальды қыртыс пен оның өзара байланысқан аймақтарынан, соның ішінде гиппокамптан құралған жүйе уақытша бос орындарды жоюдың маңызды рөлін атқаруы мүмкін. Сана бізге Джеральд Эдельманның сөзімен айтқанда «есте сақталған қазіргі сәтті» береді: соның арқасында біздің өткен тәжірибеміздің таңдалған бөлігі болашаққа бағытталып, қазіргі сенсорлық деректермен байланыса алады.

Жады ізіне негізделген кондициялау тестінің қызықтылығы сонда — ол нәрестелерден бастап маймылдарға, қояндар мен тышқандарға дейін барлық ағзаларға қолдануға жеткілікті деңгейде қарапайым. Тышқандар бұл тесті тапсырған кезде, олар адамның префронтальды қыртысына гомологты (ұқсас) мидың алдыңғы аймақтарын белсендіреді. Осылайша, бұл тест сананың ең негізгі функцияларының бірін, яғни басқа көптеген түрлерде де болуы мүмкін өте маңызды операцияны анықтай алады.

Егер уақыт бойынша ұзартылған жұмыс жады сананы қажет етсе, онда біздің санадан тыс ойларымызды уақыт бойынша созу мүмкін емес пе? Сублиминалды (сана шегінен төмен, сезілмейтін) белсенділіктің ұзақтығын эмпирикалық өлшеулер бұл мүмкін емес екенін көрсетеді — сублиминалды ойлар тек бір сәт қана созылады. Сублиминалды тітіркендіргіштің өмір сүру ұзақтығын оның әсері нөлге дейін ыдырағанша қанша уақыт күту керектігін өлшеу арқылы бағалауға болады. Нәтиже өте анық: көрінетін бейненің әсері ұзаққа созылуы мүмкін, бірақ көрінбейтін бейне біздің ойларымызға тек қысқа мерзімді әсер етеді. Маскалау арқылы бейнені көрінбейтін еткенде, ол мидағы визуалды, орфографиялық, лексикалық немесе тіпті семантикалық бейнелерді белсендіреді, бірақ тек қысқа уақытқа ғана. Бір секундтан кейін санадан тыс белсендіру әдетте анықталмайтын деңгейге дейін төмендейді.

Көптеген эксперименттер сублиминалды тітіркендіргіштердің мида жылдам экспоненциалды ыдырауға ұшырайтынын көрсетеді. Осы тұжырымдарды қорытындылай келе, менің әріптесім Лионель Наккаш (француз психоаналитигі Жак Лаканға қайшы келе отырып): «Санадан тыс нәрсе тіл ретінде емес, ыдырайтын экспонента ретінде құрылымдалған» деген қорытындыға келді. Күш салсақ, біз сублиминалды ақпаратты сәл ұзағырақ уақыт бойы тірі сақтай аламыз, бірақ бұл жадының сапасы соншалықты төмендейді, бірнеше секундтық кідірістен кейін біздің еске түсіруіміз кездейсоқ таңдау деңгейінен әрең асады. Тек сана ғана бізге тұрақты ойларды сақтауға мүмкіндік береді.

Адам Тьюринг машинасы

Ақпарат уақытша ыдыраудан қорғалып, «санада» болғаннан кейін, ол нақты операцияларға енуі мүмкін бе? Кейбір когнитивті операциялар сананы қажет етіп, біздің санадан тыс ойлау процестеріміздің ауқымынан тыс қала ма? Жауап оң сияқты: кем дегенде адамдарда сана бізге күрделі тізбекті компьютердің күшін береді.

Мысалы, ойша 12-ні 13-ке көбейтіп көріңізші. Аяқтадыңыз ба?

Сіз миыңыздағы әрбір арифметикалық амалдың бірінен соң бірі қалай орындалғанын сездіңіз бе? Сіз жасаған қадамдарыңыз бен олардың аралық нәтижелері туралы нақты есеп бере аласыз ба? Жауап әдетте — иә; біз көбейту үшін қолданатын тізбекті стратегияларды білеміз. Жеке өзім, алдымен 12-нің квадраты 144 екенін есіме түсірдім, сосын тағы 12-ні қостым. Басқалары классикалық көбейту әдісі бойынша цифрларды бірінен соң бірі көбейтуі мүмкін. Мәселе мынада: қандай стратегияны қолдансақ та, біз бұл туралы саналы түрде есеп бере аламыз. Және біздің есебіміз дәл: оны жауап беру уақыты мен көз қозғалысын өлшеу арқылы тексеруге болады. Мұндай дәл интроспекция (өз-өзін бақылау) психологияда сирек кездеседі. Психикалық операциялардың көпшілігі ақыл-ой үшін түсініксіз; біз бетті тануға, қадам жасауға, екі цифрды қосуға немесе сөзді атауға мүмкіндік беретін операцияларды іштей көре алмаймыз. Қалай болғанда да, көп таңбалы арифметика басқаша: ол интроспекция жасауға болатын қадамдар тізбегінен тұратын сияқты. Менің ойымша, мұның қарапайым себебі бар. Бірнеше қарапайым қадамдарды біріктіру арқылы жасалған күрделі стратегиялар — компьютер ғалымдары «алгоритмдер» деп атайтын нәрсе — сананың ерекше эволюцияланған функцияларының тағы бірі болып табылады.

Егер есеп сізге сублиминалды жарқыл түрінде ұсынылса, сіз 12-ні 13-ке санадан тыс есептей алар ма едіңіз? Жоқ, ешқашан. Аралық нәтижелерді сақтау және оларды келесі қадамға беру үшін баяу жөнелту жүйесі қажет сияқты. Мида ақпаратты ішкі процедураларға икемді түрде таратуға мүмкіндік беретін «роутер» (бағыттауыш) болуы керек. Бұл сананың негізгі қызметі сияқты: әртүрлі процессорлардан ақпаратты жинау, оны синтездеу, содан кейін нәтижені — саналы символды — басқа, ерікті түрде таңдалған процессорларға тарату. Бұл процессорлар, өз кезегінде, осы символға өздерінің санадан тыс дағдыларын қолданады және бүкіл цикл бірнеше рет қайталануы мүмкін. Нәтижесінде жаппай параллельді есептеулер кезеңдері саналы шешім қабылдау және ақпаратты бағыттаудың тізбекті кезеңімен кезектесіп отыратын гибридті тізбекті-параллельді машина пайда болады.

Физиктер Мариано Сигман және Ариэль Зильбербергпен бірге мен мұндай құрылғының есептеу қасиеттерін зерттей бастадым. Ол компьютер ғалымдары «өнімді жүйе» (production system) деп атайтын нәрсеге өте ұқсас — бұл жасанды интеллект тапсырмаларын орындау үшін 1960 жылдары енгізілген бағдарлама түрі. Өнімді жүйе мәліметтер базасынан (сонымен қатар «жұмыс жады» деп аталады) және «егер-онда» өнімді ережелердің үлкен жиынтығынан тұрады (мысалы, егер жұмыс жадында А болса, оны BC тізбегіне өзгерт). Әрбір қадамда жүйе ереженің жұмыс жадының ағымдағы күйіне сәйкес келетінін тексереді. Егер бірнеше ереже сәйкес келсе, олар стохастикалық (кездейсоқ) басымдық жүйесі бойынша бәсекелеседі. Соңында, жеңімпаз ереже «тұтанып» (ignites), бүкіл процесс қайта басталғанға дейін жұмыс жадының мазмұнын өзгертуге мүмкіндік алады. Осылайша, бұл қадамдар тізбегі санадан тыс бәсекелестіктің, саналы тұтанудың және хабар таратудың тізбекті циклдеріне тең келеді.

Өнімді жүйелер өте қарапайым болғанымен, кез келген тиімді процедураны — кез келген ойлануға болатын есептеуді жүзеге асыруға қабілетті. Олардың күші 1936 жылы британдық математик Алан Тьюринг ойлап тапқан және цифрлық компьютердің негізі болып табылатын Тьюринг машинасының мүмкіндіктеріне тең. Осылайша, біздің ұсынысымыз — икемді бағыттау қабілеті бар саналы ми биологиялық Тьюринг машинасы ретінде жұмыс істейді дегенді білдіреді. Ол бізге есептеулер тізбегін баяу орындауға мүмкіндік береді. Бұл есептеулер өте баяу, өйткені әрбір қадамда аралық нәтиже келесі кезеңге өтпес бұрын санада уақытша сақталуы керек.

Бұл дәлелдеменің қызықты тарихи бетбұрысы бар. Алан Тьюринг өз машинасын ойлап тапқанда, ол 1928 жылы математик Давид Гильберт қойған мәселені шешуге тырысты: механикалық процедура математикті алмастыра ала ма және таза символдық манипуляция арқылы берілген математикалық тұжырымның аксиомалар жиынтығынан логикалық түрде туындайтынын анықтай ала ма? Тьюринг өз машинасын әдейі «нақты санды есептеу процесіндегі адамға» еліктеу үшін жасады (ол өзінің 1936 жылғы іргелі мақаласында жазғандай). Алайда ол психолог емес еді және тек өз интроспекциясына ғана сүйене алды. Сондықтан, менің айтуымша, оның машинасы математиктің ақыл-ой процестерінің тек бір бөлігін — саналы түрде қолжетімді бөлігін ғана қамтиды. Тізбекті Тьюринг машинасы арқылы қамтылған тізбекті және символдық операциялар саналы адам ақылына қолжетімді операциялардың жақсы моделі болып табылады.

Мені дұрыс түсініңіз — мен миды классикалық компьютер ретінде қарастыратын ескірген көзқарасты жаңғыртқым келмейді. Өзінің жаппай параллельді, өзін-өзі өзгерте алатын ұйымдасуымен, дискретті символдардан гөрі бүкіл ықтималдықтардың таралуы бойынша есептеулер жүргізу қабілетімен адам миы қазіргі компьютерлерден түбегейлі ерекшеленеді. Нейроғылым компьютерлік метафорадан баяғыда бас тартқан. Бірақ ми ұзақ есептеулермен айналысқанда, оның мінез-құлқы тізбекті өнімді жүйе немесе Тьюринг машинасы арқылы шамамен сипатталады. Мысалы, 235 + 457 сияқты ұзақ қосуды есептеуге кететін уақыт — әрбір бастапқы операцияның (5 + 7; ойдағы сан; 3 + 5 + 1; және соңында 2 + 4) ұзақтығының қосындысы болып табылады, бұл әрбір келесі қадамның тізбекті орындалуынан күтілетін нәтиже.

Тьюринг моделі — идеалдандырылған. Адам мінез-құлқына тереңірек үңілсек, оның болжамдарынан ауытқуларды көреміз. Бірінен соң бірі келетін кезеңдер уақыт бойынша нақты бөлінудің орнына, сәл қабаттасып, операциялар арасында қажетсіз <span data-term="true">кедергілер</span> (cross-talk — сигналдардың бір-біріне араласуы) тудырады.32 Санадағы есептеулер кезінде екінші операция біріншісі толық аяқталмай жатып басталып кетуі мүмкін. Жером Саккур екеуміз мүмкін болған ең қарапайым алгоритмдердің бірін зерттедік: n санын алып, оған 2-ні қосу (n + 2), сосын нәтиженің 5-тен үлкен не кіші екенін анықтау (n + 2 &gt; 5?). Біз кедергіні байқадық: қатысушылар санадан тыс түрде, тіпті n + 2 аралық нәтижесін алмай тұрып-ақ, бастапқы n санын 5-пен салыстыра бастады.33 Компьютерде мұндай ақымақ қате ешқашан болмас еді; негізгі сағат тетігі әр қадамды бақылайды, ал цифрлық маршруттау әр биттің әрдайым өз межесіне жетуін қамтамасыз етеді. Алайда, ми күрделі арифметика үшін эволюцияланбаған. Ықтималдықтар әлемінде аман қалу үшін сұрыпталған оның архитектурасы ойша есептеу кезінде неге сонша көп қате жіберетінімізді түсіндіреді. Біз ақпаратты баяяу және тізбекті түрде алмасу үшін саналы бақылауды қолдана отырып, ми желілерімізді тізбекті есептеулерге «бейімдеуге» (recycle) қиналамыз.34

Егер сананың функцияларының бірі мидың lingua franca (ортақ тілі) — әртүрлі мамандандырылған процессорлар арасында ақпаратты икемді бағыттау құралы болу болса, онда қарапайым болжам туындайды: бір ғана автоматтандырылған операция санасыз түрде орындалуы мүмкін, бірақ ақпарат санаға жетпесе, мұндай бірнеше қадамды бір тізбекке біріктіру мүмкін болмайды. Мысалы, арифметика саласында біздің миымыз 3 + 2-ні санасыз түрде есептеуі мүмкін, бірақ (3 + 2)², (3 + 2) – 1 немесе 1/(3 + 2)-ні емес. Көп сатылы есептеулер әрдайым саналы күш-жігерді талап етеді. 35

Саккур екеуміз бұл идеяны эксперимент жүзінде тексеруге кірістік. 36 Біз n нысана цифрын жылт еткізіп көрсетіп, оны жасырдық (маскировка), осылайша қатысушылар оны жағдайлардың тек жартысында ғана көре алды. Содан кейін біз олардан сол санмен түрлі операциялар жасауды сұрадық. Тәжірибенің үш түрлі блогында олар санды атауға, оған 2-ні қосуға (n + 2 тапсырмасы) және оны 5-пен салыстыруға (n > 5 тапсырмасы) тырысты. Төртінші блок екі сатылы есептеуді талап етті: алдымен 2-ні қосып, сосын нәтижені 5-пен салыстыру (n + 2 > 5? тапсырмасы). Алғашқы үш тапсырмада адамдар кездейсоқ болжамнан әлдеқайда жақсы нәтиже көрсетті. Тіпті олар ештеңе көрмедік деп ант ішсе де, біз олардан жауап беруді сұрадық, сонда олар өздерінің санадан тыс білімдерінің деңгейіне таңғалды. Олар көрінбеген цифрды кездейсоқ таңдаудан әлдеқайда дәл атай алды: олардың вербалды жауаптарының жартысына жуығы дұрыс болды, ал төрт цифрдың ішінен кездейсоқ болжау ықтималдығы 25 пайыз болуы керек еді. Олар тіпті оған 2-ні қоса алды немесе цифрдың 5-тен үлкен-кіші екенін кездейсоқ деңгейден жоғары дәлдікпен анықтады. Бұл операциялардың барлығы, әрине, үйреншікті дағдылар. 2-тарауда көргеніміздей, олардың санасыз түрде ішінара іске қосылатынына көптеген дәлелдер бар. Дегенмен, ең маңыздысы — санасыз орындалатын екі сатылы тапсырма кезінде (n + 2 > 5? ) қатысушылар сәтсіздікке ұшырады: олар кездейсоқ жауап берді. Бұл өте оғаш, өйткені егер олар цифрды атап, сол атауды тапсырманы орындау үшін пайдаланса, олар өте жоғары жетістікке жетер еді! Сублиминалды (сана шегінен төмен) ақпарат олардың миында болғаны дәлелденді, өйткені олар жасырын санды уақыттың жартысында дұрыс айтып отырды — бірақ санасыз бұл ақпарат екі кезекті кезеңнен тұратын тізбек арқылы өте алмады.

2-тарауда біз мидың ақпаратты санасыз түрде жинақтауда ешқандай қиындық көрмейтінін байқадық: бірнеше тізбекті нұсқағыш стрелкалар,37 цифрлар38 және тіпті көлік сатып алуға итермелейтін белгілер39 өзара қосылып, жалпы айғақтар біздің санасыз шешімдерімізге бағыт бере алады. Бұл қайшылық па? Жоқ — өйткені бірнеше айғақтарды жинақтау ми үшін бір ғана операция болып табылады. Нейрондық аккумулятор ашылғаннан кейін, кез келген ақпарат (саналы болсын, санасыз болсын) оны бір немесе екінші жаққа бағыттай алады. Біздің санасыз шешім қабылдау процесіміз қол жеткізе алмайтын жалғыз қадам — келесі кезеңге берілетін нақты шешім. Санасыз ақпараттың әсері болса да, біздің орталық аккумуляторымыз шешім қабылдап, келесі қадамға өтетін табалдырыққа ешқашан жетпейтін сияқты. Соның салдарынан, күрделі есептеу стратегиясында біздің санасызымыз бірінші операция үшін айғақтарды жинақтау деңгейінде тұрып қалады да, екіншісіне ешқашан өтпейді.

Жалпылама салдары мынадай: біз санасыз түйсікке (hunch) сүйеніп, стратегиялық пайымдай алмаймыз. Сублиминалды ақпарат біздің стратегиялық талқылауларымызға кіре алмайды. Бұл тұжырым бір-бірін қайталап тұрғандай көрінуі мүмкін (circular), бірақ олай емес. Стратегиялар да, ақыр соңында, ми процестерінің тағы бір түрі ғана — сондықтан бұл процестің санасыз іске қосыла алмайтыны соншалықты маңызды емес нәрсе емес. Сонымен қатар, мұның нақты эмпирикалық салдарлары бар. Бес тізбекті стрелканың оңға не солға қарап тұрғанын көріп, олардың көпшілігі қайда бағытталғанын анықтау керек болатын стрелкалар тапсырмасын еске түсіріңізші. Кез келген саналы ақыл-ой жеңіске жетелейтін стратегия бар екенін тез түсінеді: бір жаққа бағытталған үш стрелканы көргеннен кейін ойын аяқталады, өйткені қосымша ақпарат соңғы жауапты өзгерте алмайды. Қатысушылар тапсырманы тезірек орындау үшін бұл стратегияны бірден пайдаланады. Алайда, тағы да айта кетейін, олар мұны ақпарат саналы болғанда ғана істей алады, сублиминалды болғанда емес. 40 Стрелкалар хабардар болу табалдырығынан төмен деңгейде жасырылғанда, олардың істей алатыны — тек оларды қосу ғана; олар келесі қадамға стратегиялық көшуді санасыз түрде жасай алмайды.

Осылайша, бұл эксперименттердің барлығы сананың шешуші рөлін көрсетеді. Проблеманы рационалды түрде ой елегінен өткізу үшін бізге сана керек. Қуатты санасыздық күрделі түйсіктер тудырады, бірақ тек саналы ақыл-ой ғана қадам-қадаммен рационалды стратегияны ұстана алады. Ақпаратты кез келген ерікті тізбекті процестер арқылы өткізетін маршрутизатор ретінде әрекет ете отырып, сана бізге мүлдем жаңа жұмыс режиміне — мидың Тьюринг машинасына жол ашатын сияқты.

Әлеуметтік ақпарат алмасу құралы

Сана — тек адам мен адам арасындағы байланыстырушы желі; ол тек осы ретте дамуы керек болды: оқшауланған және жабайы аң іспетті адам түрлеріне оның қажеті болмас еді. — Фридрих Ницше, «Шат ғылым» (1882)

Homo sapiens түрінде саналы ақпарат тек бір адамның басының ішінде ғана таралмайды. Тілдің арқасында ол бір санадан екінші санаға секіріп өте алады. Адам эволюциясы кезінде әлеуметтік ақпарат алмасу сананың маңызды функцияларының бірі болған болуы мүмкін. Ницшенің «жабайы аң түрлері» миллиондаған жылдар бойы сананы вербалды емес буфер және маршрутизатор ретінде пайдаланған болуы ықтимал — бірақ тек Homo туысында ғана сол саналы күйлерді жеткізудің күрделі қабілеті пайда болды. Адам тілінің, сондай-ақ вербалды емес нұсқау мен ым-ишараның арқасында бір санада туындаған саналы синтез басқаларға тез беріле алады. Саналы таңбаның бұл белсенді әлеуметтік берілуі жаңа есептеу мүмкіндіктерін ұсынады. Адамдар тек бір санаға қолжетімді білімге ғана сүйенбейтін, керісінше бірнеше көзқарасты, түрлі сараптама деңгейлерін және алуан түрлі білім көздерін бетпе-бет келтіруге мүмкіндік беретін «көп ядролы» әлеуметтік алгоритмдерді құра алады.

Вербалды есеп беру қабілеті — ойды сөзбен жеткізу мүмкіндігі — саналы қабылдаудың негізгі критерийі болып саналуы кездейсоқ емес. Егер адам ақпаратты кем дегенде ішінара тіл арқылы тұжырымдай алмаса (әрине, оның сал болып қалмағанын, афазияға ұшырамағанын немесе сөйлей алмайтын тым жас емес екенін ескерсек), біз әдетте ол адамның бұл ақпараттан хабардар екендігі туралы қорытынды жасамаймыз. Адамдарда өз ойымыздың мазмұнын білдіруге мүмкіндік беретін «вербалды тұжырымдаушы» — тек саналы болғанда ғана іске қосылатын маңызды компонент. 41

Мен, әрине, біз саналы ойларымызды әрдайым Прустқа тән дәлдікпен жеткізе аламыз дегім келмейді. Сана тілден асып түседі: біз сипаттай алатынымыздан әлдеқайда көп нәрсені қабылдаймыз. Караваджоның картинасынан, Үлкен каньондағы керемет күннің батуынан немесе сәбидің жүзіндегі құбылмалы эмоциялардан алатын әсерлеріміз толық вербалды сипаттауға көнбейді — бұл, бәлкім, олардың бізді баурап алуына үлкен үлес қосатын шығар. Соған қарамастан, анықтамасы бойынша, біз неден хабардар болсақ, соны кем дегенде ішінара лингвистикалық форматта жеткізе аламыз. Тіл саналы ойлардың категориялық және синтаксистік тұжырымдамасын қамтамасыз етеді, бұл біздің ішкі әлемімізді құрылымдауға және оны басқа адамдармен бөлісуге мүмкіндік береді.

Ақпаратты басқалармен бөлісу — миымыздың қазіргі сезімдеріміздің егжей-тегжейінен арылып, саналы «қысқаша мәлімет» (brief) жасауды тиімді деп табуының екінші себебі. Сөздер мен ым-ишаралар бізге өте баяу байланыс арнасын ғана береді — секундына небары 40-тан 60 битке дейін,42 бұл 1990-жылдары кеңселерімізде төңкеріс жасаған 14 400 бодтық (қазір ескірген) факстардан шамамен 300 есе баяу. Сондықтан біздің миымыз ақпаратты әлеуметтік желі арқылы жіберілетін, қысқа тізбектерге біріктірілген таңбалар жиынтығына дейін түбегейлі сығымдайды. Шын мәнінде, менің өз көзқарасыммен көрген нәрсемнің нақты менталды бейнесін басқаларға берудің мәні жоқ; басқаларға әлемнің мен көріп тұрған егжей-тегжейлі сипаттамасы емес, менің сұхбаттасымның тұрғысынан да дұрыс болуы мүмкін аспектілердің жиынтығы қажет: қоршаған ортаның көп сенсорлы, бақылаушыға тәуелсіз және тұрақты синтезі. Адамдарда, кем дегенде, сана ақпаратты басқа адамдар үшін пайдалы болатын дәл осындай презюмеге (précis — қысқаша мазмұндама) сығымдайтын сияқты.

Оқырман тіл көбінесе Голливуд актрисаларының кіммен ұйықтағаны туралы өсек айту сияқты маңызды емес мақсаттарға қызмет етеді деп қарсылық білдіруі мүмкін. Оксфорд антропологы Робин Данбардың айтуынша, біздің әңгімелеріміздің үштен екісіне жуығы осындай әлеуметтік тақырыптарға қатысты болуы мүмкін; ол тіпті тіл эволюциясының «күтім жасау және өсек айту» (grooming and gossip) теориясын ұсынды, оған сәйкес тіл тек байланыс орнату құралы ретінде пайда болған. 43

Біздің әңгімелеріміздің жай ғана «сары баспасөз» емес екенін дәлелдей аламыз ба? Олардың басқаларға ұжымдық шешім қабылдауға қажетті сығымдалған ақпаратты дәл жеткізетінін көрсете аламыз ба?

Ирандық психолог Бахадор Бахрами жақында тапқыр эксперимент арқылы бұл идеяны дәлелдеді. 44 Ол қатысушылар жұбына қарапайым қабылдау тапсырмасын орындатты. Оларға екі бейне көрсетілді және олардың мақсаты — әр сынақ кезінде бірінші немесе екінші бейнеде табалдырыққа жақын жасырын нысана бейнесі бар-жоғын анықтау болды. Алдымен екі қатысушыдан дербес жауап беру сұралды. Содан кейін компьютер олардың таңдауларын көрсетті, егер олар келіспесе, қатысушылардан қысқаша талқылау арқылы конфликтіні шешу сұралды.

Бұл эксперименттің ерекше ақылдылығы сол — соңында, әр сынақ кезінде, қатысушылар жұбы бір адам сияқты әрекет етті: олар әрдайым бір ғана жауап берді, оның дәлдігін бір адамның мінез-құлқын бағалау үшін классикалық түрде қолданылатын психофизиканың ескі жақсы әдістерімен өлшеуге болатын еді. Нәтижелер анық болды: егер екі қатысушының қабілеттері бір-біріне ұқсас болса, оларды жұптастыру дәлдіктің айтарлықтай артуына әкелді. Топ жүйелі түрде оның жеке мүшелерінің ең үздігінен де асып түсті — бұл «кеңесіп пішкен тон келте болмас» деген танымал мәтелге негіз берді.

Бахрами қондырғысының үлкен артықшылығы — оны математикалық түрде модельдеуге болады. Әр адам әлемді өзінің жеке шу деңгейімен қабылдайды деп есептесек, олардың түйсіктерін қалай біріктіру керектігін есептеу оңай: әр ойыншының белгілі бір сынақта қабылдаған сигналдарының күші ойыншының орташа шу деңгейіне кері пропорционалды түрде өлшеніп, содан кейін бір жиынтық түйсік алу үшін орташалануы керек. Көп милы шешімдерге арналған бұл оңтайлы ереже, шын мәнінде, бір мидың ішіндегі мультисенсорлық интеграцияны реттейтін заңмен толықтай сәйкес келеді. Оны өте қарапайым ережемен жуықтауға болады: көп жағдайда адамдар көрген нәрселерінің нюанстарын емес (бұл мүмкін емес), жай ғана категориялық жауапты (бұл жағдайда — бірінші немесе екінші бейне) және сенімділік (немесе сенімсіздік) туралы пайымдауын жеткізуі керек.

Тәжірибе нәтижесінде сәтті жұптар бұл стратегияны өздігінен қабылдағаны белгілі болды. Олар «сенімдімін», «мүлдем сенімді емеспін» немесе «жай ғана болжап тұрмын» деген сөздерді қолданып, өздерінің сенімділік деңгейі туралы сөйлесті. Кейбіреулері тіпті өздерінің сенімділік дәрежесін дәл өлшеу үшін сандық шкала жасап алды. Мұндай сенімділікпен бөлісу схемаларын қолдана отырып, олардың жұптық өнімділігі теориялық оптимумнан іс жүзінде ажыратылмайтын өте жоғары деңгейге көтерілді.

Бахрамидің эксперименті сенімділік туралы пайымдаулар неге біздің санамызда орталық орын алатынын оңай түсіндіреді. Өзімізге және басқаларға пайдалы болу үшін біздің әрбір саналы ойымыз сенімділік белгісімен (label) таңбалануы тиіс. Біз бір нәрсені білетінімізді немесе білмейтінімізді ғана біліп қоймаймыз, сонымен қатар кез келген ақпаратты сезінген сайын оған белгілі бір сенімділік немесе белгісіздік дәрежесін бере аламыз. Сонымен қатар, әлеуметтік тұрғыдан біз ақпарат көздеріміздің сенімділігін үнемі қадағалап отырамыз, кімнің кімге не айтқанын және олардың дұрыс не бұрыс болғанын жадымызда сақтаймыз (дәл осы нәрсе өсекті әңгімелеріміздің негізгі ерекшелігіне айналдырады). Адам миына ғана тән бұл эволюциялық жетістіктер белгісіздікті бағалауды біздің әлеуметтік шешім қабылдау алгоритміміздің ажырамас бөлігі ретінде көрсетеді.

Байестік шешім қабылдау теориясы (ықтималдықтарды ескере отырып шешім қабылдау әдісі) бізге дәл осындай шешім қабылдау ережелері өз ойларымызға да, басқалардан алатын ойларға да қолданылуы керек екенін айтады. Екі жағдайда да, оңтайлы шешім қабылдау барлық ақпарат бір шешім кеңістігіне біріктірілмес бұрын, ішкі немесе сыртқы ақпарат көзінің сенімділік бағасымен мүмкіндігінше дәл өлшенуін талап етеді. Адамға айналу (гоминизация) процесіне дейін-ақ приматтардың префронтальды қыртысы өткен және қазіргі ақпарат көздерін олардың сенімділігіне қарай салмақтап, шешімдерді бағыттау үшін жинақталатын жұмыс кеңістігін қамтамасыз еткен болатын. Осы жерден, бәлкім, тек адамдарға ғана тән маңызды эволюциялық қадам бұл жұмыс кеңістігін басқа саналардан келетін әлеуметтік мәліметтерге ашты. Бұл әлеуметтік интерфейстің дамуы бізге ұжымдық шешім қабылдау алгоритмінің артықшылықтарын пайдалануға мүмкіндік берді: өз білімімізді басқалармен салыстыру арқылы біз жақсырақ шешімдерге қол жеткіземіз.

Миды сканерлеу (imaging) арқылы біз қай ми желілері ақпарат алмасуды және сенімділікті бағалауды қолдайтынын анықтай бастадық. Біз өзіміздің әлеуметтік құзыреттілігімізді іске қосқан сайын, префронтальды қыртыстың ең алдыңғы секторлары — фронтальды полюсте және мидың орта сызығы бойында (вентромедиальды префронтальды қыртыста) жүйелі түрде белсендіріледі. Артқы белсендірулер де жиі кездеседі, олар самай және төбе бөліктерінің түйіскен жерінде, сондай-ақ мидың орта сызығы бойында (прекунеус) орналасқан. Бұл таралған аймақтар префронтальды қыртысты орталық түйін ретінде қамтитын, қуатты қашықтық талшықтарымен тығыз байланысқан ми масштабындағы желіні құрайды. Бұл желі демалыс кезінде, өзімізге бірнеше секунд бос уақыт болған кезде қосылатын тізбектердің арасында ерекше орын алады: біз бос уақытымызда өздігінен осы әлеуметтік бақылаудың «пассивті режимі» (default mode) жүйесіне ораламыз. 45

Ең таңғалдырарлығы, әлеуметтік шешім қабылдау гипотезасынан күтілгендей, бұл аймақтардың көбі біз өзіміз туралы ойлағанда (мысалы, өз шешімдерімізге деген сенімділік деңгейіміз туралы интроспекция жасағанда46) және басқалардың ойлары туралы ойлағанда47 бірдей белсендіріледі. Атап айтқанда, фронтальды полюс пен вентромедиальды префронтальды қыртыс өзіміз және басқалар туралы пайымдаулар кезінде өте ұқсас жауап беру профильдерін көрсетеді48 — тіпті біреуі туралы терең ойлау екіншісін іске қосуы мүмкін. 49 Осылайша, бұл желі өз біліміміздің сенімділігін бағалауға және оны басқалардан алатын ақпаратпен салыстыруға өте қолайлы болып көрінеді.

Қысқасы, адам миында біздің әлеуметтік білімімізді бейнелеуге бірегей бейімделген нейрондық құрылымдар жиынтығы орналасқан. Біз өзіміз туралы білімді кодтау үшін және басқалар туралы ақпаратты жинақтау үшін бірдей деректер базасын пайдаланамыз. Бұл ми желілері біздің әлеуметтік таныстарымыздың менталды деректер базасында басқалардың қасында отырған ерекше кейіпкер ретіндегі өзіміздің менталды бейнесін құрады. Француз философы Поль Рикер айтқандай, әрқайсымыз «өзімізді басқа ретінде» бейнелейміз. 50

Егер «мен» (self) туралы бұл көзқарас дұрыс болса, онда біздің жеке басымыздың (identity) нейрондық негіздері біршама жанама түрде құрылған. Біз өмірімізді өз мінез-құлқымызды, сондай-ақ басқалардың мінез-құлқын қадағалаумен өткіземіз және біздің статистикалық миымыз бақылайтын нәрселерінен үнемі қорытынды шығарып, іс барысында «өз ойын қалыптастырады». 51 Кім екенімізді білу — бұл бақылаудан алынған статистикалық қорытынды. Өзімізбен бірге бүкіл өмірді өткізе отырып, біз өз мінезіміз, біліміміз және сенімділігіміз туралы басқа адамдардың тұлғалары туралы көзқарасымыздан сәл ғана жетілдірілген көзқарасқа ие боламыз. Сонымен қатар, миымыз кейбір ішкі процестерге артықшылықты қолжетімділікке ие. 52 Интроспекция (өзіңе үңілу) біздің саналы мотивтеріміз бен стратегияларымызды өзіміз үшін ашық етеді, ал бізде оларды басқалардан анықтаудың сенімді құралы жоқ. Соған қарамастан, біз ешқашан шынайы «менімізді» жете білмейміз. Біз мінез-құлқымызды анықтайтын нақты санасыз факторлар туралы білмейміз, сондықтан өткен тәжірибеміздің қауіпсіз аймағынан тыс жағдайларда мінез-құлқымыздың қандай болатынын дәл болжай алмаймыз. Гректің «Өзіңді таны» деген ұраны біздің мінез-құлқымыздың ұсақ-түйек деңгейінде қолжетімді емес идеал болып қала береді. Біздің «меніміз» — бұл тек біздің әлеуметтік тәжірибеміз арқылы, басқа саналарды түсінуге тырысатын форматта толтырылатын деректер базасы ғана, сондықтан оның ішінде де соқыр нүктелер, түсініспеушіліктер мен адасулар болуы әбден мүмкін.

Айта кету керек, адам болмысының бұл шектеулері жазушылардың назарынан тыс қалған жоқ. Өзінің интроспективті «Ойлайды... » (Thinks... ) романында британдық заманауи жазушы Дэвид Лодж өзінің екі басты кейіпкері — ағылшын тілі мұғалімі Хелен мен жасанды интеллект магнаты Ральфтың түнде ашық аспан астындағы джакузиде жеңіл флирт жасай отырып, «мен» туралы ой бөліскенін сипаттайды:

Хелен: Меніңше, мұнда термостат болуы керек. Бұл оны саналы ете ме?

Ральф: Өз-өзін сезінетін (self-conscious) емес. Ол сен екеуміз сияқты уақытты жақсы өткізіп жатқанын білмейді.

Хелен: Мен «мен» (self) деген нәрсе жоқ деп ойладым.

Ральф: Егер сен тұрақты, жеке субстанцияны айтсаң — иә, ондай нәрсе жоқ. Бірақ, әрине, «мендер» бар. Біз оларды үнемі құрастырып отырамыз. Сенің хикаялар ойлап табатының сияқты.

Хелен: Сонда сен біздің өміріміз жай ғана фантазия (fiction) дегің келе ме?

Ральф: Қайсыбір мағынада солай. Бұл біздің миымыздың бос қуатымен айналысатын істерінің бірі. Біз өзіміз туралы хикаялар ойлап табамыз.

Өзімізді ішінара алдау — бұл сананың бірегей адамдық эволюциясы үшін төлейтін құнымыз болуы мүмкін: саналы білімімізді басқалармен қарапайым түрде болса да, математикалық тұрғыдан пайдалы ұжымдық шешімге жету үшін қажетті дәл сол сенімділік бағасымен жеткізу қабілеті. Кемелсіз болса да, біздің интроспекция жасау және әлеуметтік бөлісу қабілетіміз алфавиттерді, соборларды, реактивті ұшақтарды және «Термидор» омарын (lobster Thermidor) дүниеге әкелді. Эволюцияда тұңғыш рет ол бізге өз еркімізбен ойдан шығарылған әлемдер құруға мүмкіндік берді: біз әлеуметтік шешім қабылдау алгоритмін өз пайдамызға қарай бұрмалап, жасандылық жасау, жалғандық жасау, алдау, өтірік айту, жалған куәлік беру, теріске шығару, бас тарту, дауласу, жоққа шығару және тойтарыс беру арқылы пайдалана аламыз. Владимир Набоков өзінің «Әдебиет туралы дәрістерінде» (1980) мұны анық көрген:

Әдебиет «бөрі, бөрі! » деп айқайлап, артынан үлкен сұр қасқыр қуып келе жатқан бала Неандерталь аңғарынан жүгіріп шыққан күні туған жоқ; әдебиет «бөрі, бөрі! » деп айқайлап келіп, ал оның артында ешқандай қасқыр болмаған күні дүниеге келді.

Сана — бұл ақыл-ойдың виртуалды шындық симуляторы. Бірақ ми ақыл-ойды қалай құрастырады?

4 САНАЛЫ ОЙДЫҢ ТАҢБАЛАРЫ

Миды бейнелеу әдістері (ми құрылымы мен қызметін зерттеуге арналған технологиялар) сананы зерттеуде серпіліс жасады. Олар ақпарат санаға өткен кезде ми белсенділігінің қалай өрістейтінін және бұл белсенділіктің санадан тыс өңдеу кезіндегіден қандай айырмашылығы болатынын ашты. Осы екі күйді салыстыру мен «сана таңбасы» деп атайтын нәрсені — стимулдың саналы түрде қабылданғанының сенімді көрсеткішін анықтауға мүмкіндік береді. Бұл тарауда мен сананың төрт таңбасын сипаттаймын. Біріншіден, сублиминалды (сана шегінен төмен) стимул ми қыртысына терең ене алғанымен, бұл ми белсенділігі саналы қабылдау шегінен өткенде күрт күшейеді. Содан кейін ол көптеген қосымша аймақтарға таралып, төбе және префронтальды (маңдай алды) тізбектердің кенеттен тұтануына (1-таңба) әкеледі. Электроэнцефалограммада саналы қолжетімділік P3 толқыны деп аталатын кеш баяу толқын түрінде көрінеді (2-таңба). Бұл оқиға стимулдан кейін секундтың үштен біріндей кеш пайда болады: біздің санамыз сыртқы әлемнен қалып қояды. Мидың тереңіне орналастырылған электродтар арқылы ми белсенділігін бақылау арқылы тағы екі таңбаны байқауға болады: жоғары жиілікті тербелістердің кеш әрі кенеттен бұрқ ете қалуы (3-таңба) және алыс орналасқан ми аймақтары арасындағы ақпарат алмасудың синхрондалуы (4-таңба). Осы оқиғалардың барлығы саналы өңдеудің сенімді индекстерін береді.

Адам... бұл біз ешқашан бойлай алмайтын көлеңке, ол туралы тікелей білім болуы мүмкін емес.

— Марсель Пруст, Германттар жағы (1921)

Марсель Прусттың метафорасы ескірген теңеуді жаңғыртады: сана — бекініс іспетті. Өз ой қабырғаларымыздың артына тығылып, өзгелердің қызыққан жанарынан жасырынып, біз қалаған нәрсені еркін ойлай аламыз. Біздің санамыз — әріптестеріміз, достарымыз бен жұбайларымыз бізді олардың сөздерін тыңдап отыр деп ойлағанда, ойымыз еркіне жіберілетін қол сұғылмайтын киелі орын. Джулиан Джейнс оны «үнсіз монолог пен алдын ала кеңестің құпия театры, барлық көңіл-күйлердің, толғаныстар мен құпиялардың көрінбейтін сарайы, сәтсіздіктер мен ашылулардың шексіз мекені» деп суреттейді. Ғалымдар бұл ішкі бастионға қалай енбек?

Дегенмен, небәрі жиырма жылдың ішінде мүмкін емес нәрсе орындалды. 1990 жылы бас сүйегі «мөлдір» болып шықты: жапон зерттеушісі Сейджи Огава мен оның әріптестері функционалды магниттік-резонанстық томографияны (фМРТ — қан ағымының өзгеруі арқылы ми белсенділігін өлшейтін әдіс) ойлап тапты, бұл ешқандай инъекциясыз бүкіл мидың белсенділігін бейнелеуге мүмкіндік беретін қуатты әрі зиянсыз әдіс. фМРТ ми жасушаларының қан тамырларымен байланысына негізделген. Нейрондық тізбек белсенділігін арттырған сайын, осы нейрондарды қоршап тұрған глия жасушалары синапстық белсенділіктің артуын сезеді. Энергияны жоғары тұтынуды тез арада өтеу үшін олар жергілікті артерияларды ашады. Екі немесе үш секундтан кейін қан ағымы артып, көбірек оттегі мен глюкоза әкеледі. Оттегін тасымалдайтын гемоглобин молекулалары бар қызыл қан жасушалары көбейеді. фМРТ-ның басты жетістігі — қашықтықтан гемоглобин молекуласының физикалық қасиеттерін анықтауда: оттегісіз гемоглобин кішкентай магнит сияқты әрекет етеді, ал оттегісі бар гемоглобин олай етпейді. Магниттік-резонанстық машиналар — магнит өрісіндегі осы өте кішкентай ауытқуларды ұстауға бапталған алып магниттер, осылайша ми тінінің әрбір бөлігіндегі соңғы нейрондық белсенділікті жанама түрде көрсетеді.

фМРТ тірі адам миының белсенділік күйін миллиметрлік дәлдікпен секундына бірнеше рет оңай бейнелейді. Өкінішке орай, ол нейрондардың разрядталу уақытын бақылай алмайды, бірақ қазір бас сүйегін ашпай-ақ синапстардағы электр тогының уақытын дәл анықтайтын басқа әдістер бар. Электроэнцефалография (қысқаша ЭЭГ) — 1930 жылдары ойлап табылған ми толқындарын жазудың ескі әдісі, ол бүкіл бас бойынша миллисекундтық дәлдікпен ми белсенділігінің жоғары сапалы цифрлық жазбаларын қамтамасыз ететін 256-ға дейін электроды бар жоғары қуатты әдіске айналдырылды. 1960 жылдары бұдан да жақсы технология пайда болды: магнитоэнцефалография (МЭГ) — ми қыртысы нейрондарындағы токтардың разрядымен бірге жүретін өте кішкентай магниттік толқындарды аса дәлдікпен жазу. ЭЭГ де, МЭГ те басына кішкентай электр өткізгіштерін орналастыру (ЭЭГ) немесе оның айналасына магнит өрісінің өте сезімтал датчиктерін қою (МЭГ) арқылы өте қарапайым түрде жазылуы мүмкін.

фМРТ, ЭЭГ және МЭГ құралдары арқылы біз енді визуалды стимулдың торлы қабықтан маңдай қыртысының ең жоғарғы нүктелеріне дейінгі бүкіл ми белсенділігінің тізбегін бақылай аламыз. Когнитивті психология әдістерімен ұштастыра отырып, бұл құралдар саналы ойға жаңа терезе ашады. 1-тарауда талқылағанымыздай, көптеген эксперименттік стимулдар саналы және санадан тыс күйлер арасындағы оңтайлы контрастыны қамтамасыз етеді. Бүркемелеу немесе зейінсіздік арқылы біз кез келген көрінетін бейнені көзден ғайып ете аламыз. Біз оны тіпті шектік деңгейге қоя аламыз, сонда ол уақыттың жартысында ғана қабылданады, демек тек субъективті хабардарлығында ғана өзгереді. Ең жақсы эксперименттерде стимул, тапсырма және өнімділік қатаң түрде теңестіріледі. Нәтижесінде, сана — эксперименттік түрде басқарылатын жалғыз айнымалы: субъект бір жағдайда көргенін, ал екінші жағдайда көрмегенін хабарлайды.

Содан кейін сананың ми деңгейінде қандай айырмашылық жасайтынын тексеру ғана қалады. Саналы сынақтарда ғана белсендірілетін нақты тізбектер бар ма? Саналы қабылдау бірегей ми оқиғаларын, ерекше толқындарды немесе тербелістерді тудыра ма? Мұндай маркерлер табылған жағдайда, олар сананың таңбалары ретінде қызмет етер еді. Нейрондық белсенділіктің бұл үлгілерінің болуы, құжаттағы қолтаңба сияқты, саналы қабылдауды сенімді түрде индекстейді.

Бұл тарауда біз сананың бірнеше таңбасын табуға болатынын көреміз. Миды бейнелеудің арқасында сананың құпиясы ақыры ашылды.

Сана көшкіні

2000 жылы сол кездегі Тель-Авивтегі Вейцман атындағы ғылым институтының израильдік ғалымы Кланит Грилл-Спектор бүркемелеу бойынша қарапайым эксперимент жүргізді. Ол суреттерді секундтың елуден бір бөлігінен сегізден бір бөлігіне дейін созылатын өте қысқа уақытқа жарқ еткізіп көрсетті де, одан кейін бұлыңғыр бейнені көрсетті. Нәтижесінде, кейбір суреттер байқалатын болып қалды, ал басқалары мүлдем көрінбей кетті — олар саналы қабылдау шегінен жоғары немесе төмен түсті. Қатысушылардың жауаптары әдемі қисық сызықты құрады: 50 миллисекундтан төмен көрсетілген суреттерді көру өте қиын болды, ал 100 миллисекунд немесе одан да көп уақыт көрсетілгендер көрінді.

Содан кейін Грилл-Спектор қатысушылардың көру қыртысын сканерледі (ол кезде бүкіл миды сканерлеу оңай емес еді). Ол байқаған нәрсе анық диссоциация (ажырау) болды. Алғашқы көру аймақтарында белсенділік санаға қарамастан болды. Бірінші реттік көру қыртысы мен оның айналасындағы аймақтар бүркемелеу мөлшеріне қарамастан, негізінен барлық суреттермен белсендірілді. Алайда, қыртыстың жоғары көру орталықтарында, ұршық тәрізді иірім мен латеральды шүйде-самай аймағында мидың белсендірілуі мен саналы есептер арасында тығыз байланыс пайда болды. Бұл аймақтар беттер, нысандар, сөздер және орындар сияқты сурет санаттарын сұрыптауға және олардың сыртқы түрінің өзгермейтін көрінісін жасауға қатысады. Мидың белсенділігі осы деңгейге жеткенде, бейне саналы болатын сияқты көрінді.

Дәл осы уақытта мен бүркемеленген сөздерді қабылдау бойынша ұқсас эксперименттер жүргіздім. Менің сканерім субъектілер саналы қабылдау шегінен сәл жоғары немесе сәл төмен көрсетілген сөздерді тамашалаған кезде белсендірілетін аймақтардың бүкіл ми бейнелерін берді. Нәтижелер анық болды: тіпті ұршық тәрізді иірімнің жоғары көру аймақтары да ешқандай санасыз белсендірілуі мүмкін еді. Шын мәнінде, самай және төбе бөліктерінің дамыған аймақтарын қамтитын өте абстрактілі церебральды операциялар сублиминалды түрде орындалуы мүмкін — мысалы, piano және PIANO-ның бір сөз екенін немесе 3 цифры мен «үш» сөзінің бірдей мөлшерді білдіретінін тану.

Соған қарамастан, саналы қабылдау шегінен өткенде, мен де сол жоғары көру орталықтарында ауқымды өзгерістерді көрдім. Олардың белсенділігі күрт күшейді. Әріптерді танудың негізгі аймағында — «көру арқылы сөз тану аймағында» мидың белсендірілуі он екі есеге артты! Сонымен қатар, сөз бүркемеленген және санадан тыс қалған кезде мүлдем болмаған қосымша аймақтардың тұтас жиынтығы пайда болды. Бұл аймақтар төбе және маңдай бөліктерінде кеңінен таралды, тіпті екі жарты шардың ортаңғы сызығындағы алдыңғы белдеуше иірімнің тереңіне дейін жетті (16-сурет).

Image segment 462

16-СУРЕТ. Саналы қабылдаудың алғашқы таңбасы — екі жақты префронтальды және төбе аймақтарын қамтитын таралған ми аймақтарының қарқынды тұтануы. Бүркемелеу арқылы сублиминалды етілген сөз (жоғарыда) арнайы оқу тізбектерін белсендіреді, бірақ дәл сол сөз көрінген кезде төбе және маңдай бөліктеріне таралатын белсенділіктің орасан зор күшеюін тудырады. Сол сияқты, есту аймақтары санадан тыс аккордпен белсендірілуі мүмкін (төменде), бірақ дәл сол дыбыс саналы түрде анықталған кезде төменгі төбе және префронтальды қыртыстың кең секторларына таралады.

Бұл белсенділіктің амплитудасын өлшеу арқылы біз саналы және санадан тыс өңдеуді ерекшелейтін күшейту факторы көру ақпараты жолының тізбекті аймақтары бойынша өзгеретінін анықтадық. Алғашқы кортикальды кезеңде, бірінші реттік көру қыртысында, көрінбейтін жылт еткен сөз тудырған белсендіру оңай анықталу үшін жеткілікті күшті. Алайда, ол қыртысқа қарай ілгерілеген сайын, бүркемелеу оның күшін жоғалтады. Осылайша, сублиминалды қабылдауды көкжиекте үлкен болып көрінетін, бірақ жағаға жеткенде тек аяғыңызды ғана жуатын толқынмен салыстыруға болады. Салыстырмалы түрде айтсақ, саналы қабылдау — бұл цунами немесе «көшкін» жақсырақ метафора болар еді, өйткені саналы белсендіру ілгерілеген сайын күш жинайтын сияқты, бұл кішкентай қарлы кесектің қар жинап, соңында көшкін тудыруына ұқсайды.

Бұл ойды дәлелдеу үшін мен өз эксперименттерімде сөздерді небәрі 43 миллисекундқа ғана көрсеттім, осылайша торлы қабыққа минималды айғақтарды ғана енгіздім. Соған қарамастан, белсендіру алға жылжып, саналы сынақтарда көптеген аймақтарда үлкен белсендіру тудырғанша өзін-өзі тоқтаусыз күшейтті. Алыс ми аймақтары да бір-бірімен тығыз байланысты болды: кіріс толқын барлық аймақтарда бір уақытта шыңына жетіп, бәсеңдеді, бұл олардың бір-бірін күшейтетін хабарламалар алмасқанын көрсетеді, соңында олар тоқтату мүмкін емес көшкінге айналды. Синхрондылық санадан тыс нысандарға қарағанда саналы нысандар үшін әлдеқайда күшті болды, бұл өзара байланысты белсенділік саналы қабылдаудың маңызды факторы екенін көрсетеді.

Осылайша, бұл қарапайым эксперименттер сананың алғашқы таңбасын берді: сенсорлық ми белсенділігінің күшеюі, ол бірте-бірте күш жинап, төбе және префронтальды бөліктердің көптеген аймақтарына таралады. Бұл таңба үлгісі көруден тыс модальділіктерде де жиі қайталанды. Мысалы, өзіңізді шулы фМРТ аппаратында отырмын деп елестетіңіз. Кейде құлаққап арқылы қосымша дыбыстың қысқа импульсін естисіз. Сізге беймәлім болса да, бұл импульстердің дыбыс деңгейі сіз олардың жартысын ғана анықтайтындай етіп мұқият орнатылған. Бұл саналы және санадан тыс қабылдауды салыстырудың тамаша тәсілі, бұл жолы есту модальділігінде. Нәтиже де дәл солай анық: санадан тыс дыбыстар бірінші реттік есту аймағын қоршап тұрған қыртысты ғана белсендіреді, және тағы да, саналы сынақтарда ми белсенділігінің көшкіні осы алғашқы сенсорлық белсендіруді күшейтеді және төменгі төбе және префронтальды аймақтарға енеді (16-суретті қараңыз).

Үшінші мысал ретінде қозғалыс әрекетін қарастырайық. Айталық, сізге нысанды көргенде қозғалу бұйырылды, бірақ нысанның алдында ғана «тоқта» белгісін көрсеңіз, жауап бермеу керек. Бұл жауапты тежеудің типтік тапсырмасы: «тоқта» сынақтарында басым «жүр» жауабымен жауап беруге деген күшті бейімділікті тежеу үшін сізге саналы бақылау қажет. Енді «тоқта» белгісі сынақтардың жартысында саналы қабылдау шегінен сәл төмен көрсетілді деп елестетіңіз. Өзіңіз қабылдамаған бұйрықты қалай орындай аласыз? Таңқаларлығы, сіздің миыңыз бұл мүмкін емес тапсырмаға төтеп береді. Тіпті сублиминалды сынақтарда да қатысушылардың жауаптары сәл баяулайды, бұл мидың өзінің тежеу күштерін ішінара санадан тыс қолданатынын көрсетеді (2-тарауда көргеніміздей). Миды бейнелеу бұл сублиминалды тежеудің қозғалыс командаларын басқарумен байланысты екі аймаққа — қосымша қозғалыс алды аймағы мен алдыңғы аралшыққа сүйенетінін көрсетеді. Дегенмен, саналы қабылдау тағы да үлкен өзгеріс тудырады: «тоқта» белгісі көрінген кезде, осы екі бақылау аймағында белсендіру екі есеге жуық артады және ол төбе және маңдай бөліктеріндегі әлдеқайда үлкен аймақтар желісіне таралады (17-сурет). Қазіргі уақытта бұл төбе және префронтальды тізбек таныс болуы керек: оның кенеттен белсендірілуі жүйелі түрде саналы хабардарлықтың қайталанатын таңбасы ретінде пайда болады.

Image segment 468

17-СУРЕТ. Саналы немесе санадан тыс бақыланатын әрекеттер ішінара бөлек ми тізбектеріне сүйенеді. Көрінбейтін «тоқта» сигналы біздің қозғалыс әрекеттерімізді бақылайтын және оларды тексеретін алдыңғы аралшық және қосымша қозғалыс алды аймағы (pre-SMA) сияқты бірнеше мамандандырылған ми аймақтарына жетеді (оң жақ баған). Дәл сол сигнал көрінетін болған кезде, ерікті бақылаумен байланысты төбе және маңдай бөліктерінің көптеген басқа аймақтарын белсендіреді.

Саналы көшкіннің уақытын есептеу

Функционалды магниттік-резонанстық томография мидың қай жерінде белсенділік жүріп жатқанын анықтауға арналған тамаша құрал болғанымен, ол бізге нақты қашан екенін айта алмайды. Біз оны стимулды сезінген кезде мидың кезекті аймақтарының қаншалықты жылдам және қандай ретпен жанатынын өлшеу үшін шынымен қолдана алмаймыз. Саналы көшкіннің уақытын дәл анықтау үшін электро- және магнитоэнцефалографияның (ЭЭГ және МЭГ) дәлірек әдістері тамаша құрал болып табылады. Теріге жабыстырылған бірнеше электродтар немесе басты қоршаған магниттік сенсорлар ми белсенділігін миллисекундтық дәлдікпен бақылауға мүмкіндік береді.

1995 жылы Клер Сержен екеуміз саналы қолжетімділіктің уақыттық барысын алғаш рет бөліп көрсеткен мұқият ЭЭГ зерттеуін әзірледік. Біз кейде саналы түрде қабылданатын, ал кейде мүлдем байқалмай қалатын бірдей бейнелердің кортикальды тағдырын бақыладық (18-сурет). Біз зейіннің жыпылықтауы (бір сәт зейін ауғанда, тура көз алдымызда тұрған стимулдарды уақытша қабылдай алмай қалу фактісі) құбылысын пайдаландық. Сержен екеуміз қатысушылардан сөздерді анықтауды сұрадық, сонымен қатар әр сөздің алдында олар хабарлауы тиіс басқа әріптер жиынтығын қою арқылы олардың зейінін қысқа уақытқа басқа жаққа аудардық. Бұл әріптерді есте сақтау үшін олар аз уақыт шоғырлануы керек болды, және көптеген сынақтарда бұл олардың нысана сөзді өткізіп алуына себеп болды. Мұндай өткізіп алулардың нақты қашан болғанын білу үшін, әр көрсетілімнен кейін біз олардан көргендерін курсормен хабарлауды сұрадық. Олар ешқандай сөз көрмегенін, тек бірнеше әріпті ғана көргенін, сөздің көп бөлігін немесе бүкіл сөзді көргенін хабарлау үшін курсорды үздіксіз қозғалта алатын.

Image segment 473

18-СУРЕТ. Бастың төбесі мен артқы жағындағы баяу оң толқындар саналы қабылдаудың екінші таңбасын береді. Бұл экспериментте сөздер зейіннің жыпылықтауы кезінде, көрушілердің зейіні басқа тапсырмаға ауған сәтте көрсетілді. Нәтижесінде көрушілер сөздердің жартысын өткізіп алды: олар жиі оларды көре алмағандарын хабарлады. Бас бетіндегі ми толқындарының жазбасы олар көрген және көрмеген сөздердің тағдырын бақылады. Бастапқыда екеуі де көру қыртысының бірдей белсендірілуін тудырды. Бірақ саналы және санадан тыс сынақтар шамамен 200 миллисекундта кенеттен ажырады. Тек саналы сөздер үшін ғана белсенділік толқыны күшейіп, префронтальды қыртысқа және көптеген басқа ассоциативті аймақтарға, содан кейін қайтадан көру аймақтарына ағады. Бұл жаһандық тұтану бастың төбесінде үлкен оң кернеуді тудырады — P3 толқыны.

Сержен екеуміз барлық параметрлерді бірдей сөздерді қалауымызша саналы немесе санадан тыс ете алатындай етіп баптадық. Барлығы мінсіз теңестірілгенде, сынақтардың жартысында қатысушылар сөзді мінсіз көргендерін хабарлады, ал екінші жартысында мүлдем сөз болмағанын айтты. Олардың саналы есептері «бәрі немесе ештеңе» принципі бойынша өзгерді: не олар сөзді қабылдады, не оны толығымен өткізіп алды, бірақ олар әріптерді ішінара қабылдағанын сирек хабарлады.

Сонымен қатар, біздің жазбаларымыз мидың да кенеттен шешімін өзгертіп, көрінбейтін күйден қабылданған күйге үзік-үзік секіретінін көрсетті. Бастапқыда, ерте көру жүйесінде көрінетін және көрінбейтін сөздер белсенділікте ешқандай айырмашылық тудырмады. Саналы және санадан тыс сөздер, кез келген визуалды стимуляция сияқты, көру қыртысының артқы бөлігінде бірдей ми толқындарын тудырды. Бұл толқындар P1 және N1 деп аталады, біріншісі оң мәнді және шамамен 100 миллисекундта шыңына жетеді, ал екіншісі теріс мәнді және максималды деңгейіне шамамен 170 миллисекундта жетеді. Екі толқын да визуалды ақпараттың көру аймақтарының иерархиясы арқылы ілгерілеуін көрсетті — және бұл бастапқы ілгерілеуге сана мүлдем әсер етпегендей көрінді. Белсендіру сөз хабарланған кезде де, ол мүлдем көрінбей қалған кезде де өте күшті және дәл сондай қарқынды болды. Көруші оны көргенін кейінірек хабарлай ма, жоқ па, сөз көру қыртысына қалыпты түрде еніп жатқаны анық еді.

Алайда, небәрі секундтың бірнеше жүзден бір бөлігінен кейін белсендіру үлгісі түбегейлі өзгерді. Кенеттен, сөз басталғаннан кейін 200-ден 300 миллисекундқа дейінгі аралықта ми белсенділігі санадан тыс сынақтарда бәсеңдеді, ал саналы сынақтарда ол мидың алдыңғы жағына қарай тұрақты түрде ілгеріледі. Шамамен 400 миллисекундқа қарай айырмашылық орасан зор болды: тек саналы сөздер ғана сол жақ және оң жақ маңдай бөліктерінде, алдыңғы белдеуше қыртысында және төбе қыртысында қарқынды белсенділік тудырды. Жарты секундтан астам уақыт өткен соң, белсендіру мидың артқы жағындағы көру аймақтарына, соның ішінде бірінші реттік көру қыртысына оралды. Көптеген басқа зерттеушілер бұл кері толқынды байқады, бірақ біз оның не білдіретінін нақты білмейміз — бәлкім, саналы визуалды бейненің сақталған жады болар.

Біздің бастапқы стимулымыз көрінетін және көрінбейтін сынақтарда дәл бірдей болғанын ескерсек, санадан тыс күйден саналы күйге ауысу жылдамдығы таңқаларлық болды. Секундтың оннан бір бөлігінен аз уақыт ішінде, стимул пайда болғаннан кейін 200 бен 300 миллисекунд аралығында, біздің жазбаларымыз ешқандай айырмашылықтан ауқымды «бәрі немесе ештеңе» әсеріне ауысты. Барлық сөздер көру қыртысына бірдей мөлшердегі белсенділікпен енген сияқты көрінгенімен, саналы сынақтарда бұл толқын күш жинап, маңдай және төбе желілерінің бөгетін бұзып өтіп, кенеттен қыртыстың әлдеқайда үлкен кеңістігіне жайылды. Керісінше, санадан тыс сынақтарда толқын мидың артқы жүйелерінде қауіпсіз сақталды, саналы ойды қозғамады, сондықтан болған жайтты толық ұмыт қалдырды.

Дегенмен, санадан тыс белсенділік бірден басыла қойған жоқ. Шамамен жарты секунд бойы санадан тыс толқындар сөздердің мағынасымен байланысты орындарда, сол жақ самай бөлігінде тербелуін жалғастырды. 2-тарауда біз зейіннің жыпылықтауы кезінде көрінбейтін сөздердің өз мағыналарын белсендіруді қалай жалғастыратынын көрдік. Бұл санадан тыс интерпретация самай бөлігінің шеңберінде болады. Тек оның маңдай және төбе бөліктерінің кеңірек аймақтарына асып түсуі ғана саналы қабылдауды білдіреді.

Саналы «көшкін» бас терісіне жабыстырылған электродтар арқылы оңай тіркелетін қарапайым маркерді тудырады. Тек саналы түрде қабылданған сынақтарда ғана осы аймақ арқылы айтарлықтай кернеу толқыны өтеді. Ол шамамен 270 миллисекундта басталып, 350-ден 500 миллисекундқа дейінгі аралықта шыңына жетеді. Бұл баяу әрі ауқымды оқиға P3 толқыны (өйткені бұл тітіркендіргіш пайда болғаннан кейінгі үшінші үлкен оң шың) немесе P300 толқыны (өйткені ол көбінесе 300 миллисекунд шамасында басталады) деп аталды. Оның көлемі небәрі бірнеше микровольт қана, яғни АА батареясынан миллион есе кіші. Дегенмен, мұндай электрлік белсенділіктің артуын заманауи күшейткіштермен оңай өлшеуге болады. P3 толқыны — біздің санамыздың екінші қолтаңбасы. Қазіргі таңда түрлі парадигмалар біз кенеттен саналы қабылдауға қол жеткізген кезде бұл толқынның оңай жазылатынын көрсетті.

Жазбаларымызға мұқият қарап отырып, P3 толқынының дамуы қатысушылардың нысаналы сөзді неліктен көре алмай қалғанын да түсіндіретінін байқаймыз. Біздің тәжірибемізде іс жүзінде екі P3 толқыны болды. Бірінші P3 назарды аударуға қызмет еткен және әрқашан саналы түрде қабылданған алғашқы әріптер тізбегінен туындады. Екіншісі нысаналы сөз көрінген кезде пайда болды. Бір қызығы, бұл екі оқиғаның арасында жүйелі тепе-теңдік байқалды. Бірінші P3 толқыны үлкен әрі ұзақ болған сайын, екіншісінің болмау ықтималдығы соғұрлым жоғары болды — дәл осы сынақтарда нысаналы сөз назардан тыс қалып қойды. Осылайша, саналы қолжетімділік «тартылыс пен итеріліс» жүйесі ретінде жұмыс істеді: ұзақ P3 толқынымен сипатталғандай, ми бірінші тізбекпен ұзақ уақыт бойы бос болмаған кезде, ол екінші сөзге бір мезетте назар аудара алмады. Біріншісін сезіну екіншісін сезіну мүмкіндігін жоққа шығарғандай көрінді.

Рене Декарт бұған риза болар еді; ол «біз бір уақытта бірнеше нәрсеге өте мұқият бола алмаймыз» деп бірінші болып атап өткен. Сананың бұл шектеуін ол шишка тәрізді бездің (мидың ортасындағы кішкентай без) бір уақытта тек бір жаққа ғана иіле алатындығымен түсіндірді. Мидың бұл жоққа шығарылған локализациясын былай қойғанда, Декарттың айтқаны дұрыс: біздің саналы миымыз бір уақытта екі «тұтануды» сезіне алмайды және белгілі бір уақытта тек бір ғана саналы «бөлікті» қабылдауға мүмкіндік береді. Префронтальды және париетальды бөліктер бірінші тітіркендіргішті өңдеуге бірлесіп жұмылдырылған кезде, олар бір мезетте екіншісіне қайта қосыла алмайды. Бірінші элементке шоғырлану актісінің өзі көбінесе екіншісін қабылдауға кедергі келтіреді. Кейде біз оны бәрібір қабылдаймыз — бірақ бұл жағдайда оның P3 толқыны айтарлықтай кешігеді. Бұл біз 1-тарауда кездестірген рефрактерлік кезең (жүйке жүйесінің жаңа сигналды өңдеуден бұрынғы уақытша кідірісі) феномені: екінші нысана санаға енбес бұрын, ол сананың бірінші нысанамен жұмысын аяқтағанын күтуі керек.

Сана әлемнен артта қалып отырады

Бұл бақылаулардың маңызды салдары — күтпеген оқиғаларды саналы түрде қабылдауымыз шынайы әлемнен айтарлықтай артта қалады. Біз өзімізге бағытталған сенсорлық сигналдардың өте аз бөлігін ғана саналы түрде қабылдап қоймай, сонымен бірге оны кем дегенде секундтың үштен бір бөлігіндей уақыт кешігуімен істейміз. Бұл тұрғыда біздің миымыз аса жаңа жұлдыздарды бақылайтын астрономға ұқсайды. Жарық жылдамдығы шектеулі болғандықтан, алыстағы жұлдыздардан келген жаңалықтар бізге жету үшін миллиондаған жылдар қажет. Сол сияқты, миымыз ақпаратты баяу жылдамдықпен жинайтындықтан, біз саналы «қазіргі уақытқа» жатқызатын ақпарат кем дегенде секундтың үштен біріне ескірген болып шығады. Кіріс сигналы өте әлсіз болып, саналы қабылдау шегінен өтпес бұрын ақпараттың баяу жиналуын талап еткенде, бұл соқыр кезеңнің ұзақтығы тіпті жарты секундтан асуы мүмкін. (Бұл астрономның әлсіз жұлдыздардан келетін жарықты сезімтал фотопластинкаға жинауға мүмкіндік беретін ұзақ экспозициялық түсіріліміне ұқсас. ) Жоғарыда көргеніміздей, назар басқа жаққа ауған кезде сана одан да көбірек кешігуі мүмкін. Міне, сондықтан көлік жүргізу кезінде ұялы телефонды пайдаланбау керек — тіпті алдыңғы көліктің тежегіш шамдарын көргенде тежегішті басу сияқты рефлекстік жауаптың өзі санаңыз басқа нәрсеге бөлінгенде баяулайды.

Біз бәріміз назарымыздың шектеулеріне соқырмыз және субъективті қабылдауымыздың сыртқы әлемдегі объективті оқиғалардан артта қалатынын түсінбейміз. Бірақ көп жағдайда бұл маңызды емес. Біз көрген түстеріміз бен естіген музыкамыздың жарты секунд бұрынғы екенін сезбей-ақ, әдемі күннің батуын тамашалай аламыз немесе симфониялық оркестрдің концертін тыңдай аламыз. Пассивті тыңдау кезінде біз дыбыстардың нақты қашан шыққанына мән бермейміз. Тіпті әрекет ету қажет болғанда да, әлем көбінесе баяу болады, сондықтан біздің кешіккен саналы жауаптарымыз сәйкес болып қала береді. Тек «нақты уақыт режимінде» әрекет етуге тырысқанда ғана біз түйсігіміздің қаншалықты баяу екенін түсінеміз. Allegro-ны жылдам орындайтын кез келген пианист өзінің ұшқыр саусақтарының әрқайсысын бақылауға тырысудың пайдасыз екенін жақсы біледі — саналы бақылау бұл жылдам биге араласу үшін тым баяу. Санаңыздың баяулығын түсіну үшін, тілін шығарған кесіртке сияқты жылдам әрі болжап болмайтын оқиғаны суретке түсіріп көріңіз: саусағыңыз ысырманы басқанша, сіз түсіріп алғыңыз келген оқиға баяғыда өтіп кеткен болады.

Бақытымызға орай, біздің миымызда бұл кешігулердің орнын толтыратын керемет механизмдер де бар. Біріншіден, біз көбінесе санасыз «автопилотқа» сенеміз. Рене Декарт бұдан бұрын байқағандай, күйген саусақ біз ауырсынуды сезінгенге дейін оттан тартылып үлгереді. Көзіміз бен қолымыз көбінесе дұрыс әрекет етеді, өйткені олар біздің саналы хабарымызсыз жұмыс істейтін жылдам сенсорлық-моторлық циклдардың тұтас жиынтығымен басқарылады. Бұл моторлық тізбектер біздің саналы ниеттерімізге сәйкес орнатылуы мүмкін, мысалы, біз шамның жалынына абайлап жақындағанда. Бірақ содан кейін әрекеттің өзі санасыз түрде өрбиді және біз кез келген өзгерісті саналы түрде байқағанға дейін саусақтарымыз нысананың орналасуындағы кенеттен болған ауытқуға таңғаларлық жылдам қозғалыспен бейімделеді.

Болжау — бұл біздің санамыздың баяулығының орнын толтыратын екінші механизм. Біздің барлық дерлік сенсорлық және моторлық аймақтарымызда сыртқы әлемдегі оқиғаларды болжайтын уақытша оқыту механизмдері бар. Мұндай оқиғалар болжамды түрде өрбіген кезде, бұл ми механизмдері нақты болжамдар жасайды, бұл бізге оқиғаларды олар нақты болған уақытқа жақын қабылдауға мүмкіндік береді. Өкінішті салдары — күтпеген оқиға орын алғанда (мысалы, қысқа жарық жарқылы) — біз оның басталуын қате қабылдаймыз. Болжамды жылдамдықпен қозғалатын нүктемен салыстырғанда, жарық жарқылы өзінің нақты орнынан артта қалғандай көрінеді. Бұл жыпылықтау кідірісі (flash lag) эффектісі, яғни біз болжамды тітіркендіргішті әрқашан болжап болмайтын тітіркендіргішке қарағанда ертерек қабылдаймыз, бұл саналы ақыл-ойдың қамалына апаратын ұзақ әрі ирек жолдардың тірі айғағы болып табылады.

Миымыздың болжау механизмдері істен шыққанда ғана біз санамыз тудыратын ұзақ кідірісті жедел сезінеміз. Егер сіз байқаусызда бір стақан сүтті түсіріп алсаңыз, бұл құбылысты өз көзіңізбен көресіз: бір сәтке сіз санаңыздың оқиғадан үмітсіз артта қалып жатқанын анық сезінесіз және тек өз баяулығыңызға өкіне аласыз.

Қатені қабылдау іс жүзінде кез келген басқа физикалық сипатты қабылдау сияқты екі кезеңде жүзеге асады: санасыз бағалау, содан кейін саналы тұтану. Сізден көзіңізді қарсы бағытта қозғалту сұралды делік: жарық жарқылы пайда болған сайын, сіз одан басқа жаққа қарауыңыз керек. Дегенмен, көбінесе жарық пайда болған кезде, көзіңіз бірден одан алшақтамайды; олар алдымен оған магнитше тартылып, кейінірек қана басқа жаққа бұрылады. Ең қызығы, сіз өзіңіздің алғашқы қатеңізді сезбеуіңіз мүмкін. Кейбір сынақтарда көзіңіз бірден басқа жаққа бұрылғандай сезінуіңіз мүмкін, тіпті олай болмаса да. Электроэнцефалография мұндай санасыз қатенің мида қалай кодталатынын бақылау үшін қолданылуы мүмкін. Бастапқыда, секундтың бірінші бестен бір бөлігінде, ми қыртысы саналы және санасыз қателерге іс жүзінде бірдей жауап береді. Белдеуше иірімдегі (ми қыртысының қателіктерді бақылауға жауапты бөлігі) автопилот жүйесі моторлық жоспардың нұсқауларға сәйкес орындалмай жатқанын байқайды және қате туралы сигнал беру үшін, тіпті ол санасыз болып қалса да, қарқынды жұмыс істейді. Басқа сенсорлық жауаптар сияқты, бұл бастапқы ми жауабы толығымен санасыз және көбінесе байқалмайды. Алайда, қате әрекетімізді толық сезінген кезде, мидың соңғы жауабы — бас терісінің жоғарғы жағынан жазып алуға болатын күшті оң жауап пайда болады. Оған басқаша атау берілгенімен, «қателікке байланысты позитивтілік» (немесе қысқаша Pe), бұл жауап сенсорлық оқиғаларды саналы қабылдауымызбен бірге жүретін таныс P3 толқынынан іс жүзінде ажыратылмайды. Осылайша, әрекеттер мен түйсіктер өте ұқсас түрде саналы түрде қабылданатын сияқты. P3 толқыны тағы да мидың саналы бағалауының сенімді қолтаңбасы болып көрінеді — және бұл қолтаңба оны тудырған оқиғадан кейін біршама кеш пайда болады.

Саналы сәтті оқшаулау

Сыншыл оқырман күмәндануы мүмкін: біз шынымен саналы қолжетімділіктің бірегей қолтаңбасын анықтадық па? Париетальды және префронтальды желілердің байқалған тұтануы мен онымен бірге жүретін P3 толқынының басқа түсіндірмелері болуы мүмкін бе? Соңғы онжылдықта нейробиологтар барлық мүмкін болатын жанама факторларды бақылау үшін өз тәжірибелерін жетілдіруге тырысты. Түпкілікті шешім әлі қабылданбағанымен, бұл тапқыр тәжірибелердің кейбірі саналы қабылдауды басқа сенсорлық және моторлық оқиғалардан сенімді түрде оқшаулайды. Олардың қалай жұмыс істейтінін қарастырайық.

Саналы қабылдау көптеген салдарға әкеледі. Оқиғаны сезінген сайын сан алуан мүмкіндіктер ашылады. Біз бұл туралы ауызша немесе қимылмен хабарлай аламыз. Біз оны жадымызда сақтап, кейін есімізге түсіре аламыз. Біз оны бағалай аламыз немесе оған сәйкес әрекет ете аламыз. Бұл процестердің барлығы біз сезінгеннен кейін ғана іске қосылады, сондықтан оларды саналы қолжетімділікпен шатастыруға болады. Біз саналы сынақтарда бақылайтын ми белсенділігінің саналы қолжетімділікке қатысты ерекше бірдеңесі бар ма?

Осы қиын мәселені шешу үшін әріптестерім екеуміз саналы және санасыз сынақтарды сәйкестендіруге барынша тырыстық. Бастапқы тәжірибеміздің мақсаты қатысушылардан екі жағдайда да ұқсас әрекет етуді сұрау болды. Мысалы, назардың іркілісін зерттеуде қатысушылар алдымен нысаналы әріптерді есте сақтап, содан кейін сөзді көрген-көрмегенін шешуі керек еді. Сөзді көрмегенін шешу, көргенін шешумен бірдей, тіпті одан да қиын болуы мүмкін. Сонымен қатар, қатысушылар сол немесе оң қолмен пернені басу арқылы «көрдім» және «көрмедім» деген жауаптарды бірдей қозғалыс түрін пайдаланып берді. Бұл факторлардың ешқайсысы біздің көрген сөздерімізде күшті париетальды және префронтальды белсендіруі бар үлкен P3 толқынын тауып, ал көрінбеген сөздерде таппағанымызды түсіндіре алмайды.

Алайда, «шайтанның адвокаты» сөзді көру белгілі бір уақытта ми процестерінің тізбегін тудырады, ал «көрмеу» мұндай нақты бастаумен байланысты болуы мүмкін емес деп дауласуы мүмкін; ештеңе көрмегеніңді шешу үшін сынақтың соңына дейін күту керек. Мұндай уақытша созылу мидың белсендірілуіндегі айырмашылықтарды түсіндіре ала ма?

Хакван Лау мен Ричард Пассингем тапқырлық танытып, бұл мүмкіндікті жоққа шығарды. Олар соқыр көрудің (blindsight) таңғажайып феноменіне сүйенді. 2-тарауда көргеніміздей, қысқа уақытқа жыпылықтаған сублиминалды кескіндер, көрінбесе де, кейде моторлық қыртысқа жететін кортикальды белсендірулерді тудыруы мүмкін. Нәтижесінде, қатысушылар көрмегенін айтқан нысанаға дұрыс жауап береді — осыдан «соқыр көру» термині шыққан. Лау мен Пассингем бұл эффектіні саналы және санасыз сынақтардағы объективті моторлық өнімділікті теңестіру үшін шебер пайдаланды: қатысушылар екі жағдайда да дәл бірдей әрекет жасады. Тіпті осындай нәзік бақылаудың өзінде, жоғары саналы көріну тағы да сол жақ префронтальды қыртыстың күштірек белсендірілуімен байланысты болды. Бұл нәтижелер сау еріктілерде ғана емес, сонымен қатар классикалық соқыр көруі бар G. Y. пациентінде де алынды, бұл жолы саналы сынақтарда таралған париетальды және префронтальды белсендірудің толық үлгісі байқалды.

Керемет, дейді шайтанның адвокаты; сіз жауаптарды теңестірдіңіз, бірақ енді саналы және санасыз тітіркендіргіштер әртүрлі. Сіз субъективті саналы көру сезімінен басқасының бәрін бірдей сақтай отырып, тітіркендіргіштерді де, жауаптарды де теңестіре аласыз ба? Сонда ғана мен сіздің сананың қолтаңбасын тапқаныңызға толық сенімді боламын.

Бұл мүмкін емес сияқты ма? Олай емес. Докторлық зерттеуі кезінде израильдік психолог Моти Сальти өзінің жетекшісі Доминик Ламимен бірге бұл керемет ерлікті орындады және осылайша P3 толқыны саналы қолжетімділіктің қолтаңбасы екенін растады. Қарапайым тәжірибелік әдіс сынақтарды қатысушының жауабы негізінде сұрыптау болды. Сальти төрт орынның бірінде сызықтар массивін жыпылықтатты және әр қатысушыдан екі жедел жауап беруді сұрады: (1) Жарқыл қай жерде болды? (2) Сіз оны көрдіңіз бе, әлде жай ғана болжадыңыз ба? Осы ақпарат негізінде ол сынақтардың әртүрлі түрлерін оңай ажырата алды. Көбісі «саналы, дұрыс» сынақтар болды, онда қатысушылар нысананы көргенін хабарлады және әрине, дұрыс жауап берді. Дегенмен, соқыр көрудің арқасында «санасыз, дұрыс» сынақтардың да көп мөлшері болды, онда қатысушылар ештеңе көрмегенін айтса да, дұрыс жауап берді.

Міне, мінсіз бақылау: бірдей тітіркендіргіш, бірдей жауап, бірақ әртүрлі сана деңгейі. ЭЭГ жазбалары шамамен 250 миллисекундқа дейінгі барлық алғашқы ми белсендірулерінің мүлдем бірдей екенін көрсетті. Сынақтардың екі түрі тек бір белгімен ерекшеленді: P3 толқыны 270 миллисекундтан кейін саналы сынақтарда санасыз сынақтарға қарағанда едәуір үлкен көлемге дейін өсті. Тек оның амплитудасы ғана емес, топографиясы да ерекше болды: санасыз тітіркендіргіштер артқы париетальды қыртыста кішкентай оң толқын тудырса (бұл дұрыс жауапқа әкелген санасыз өңдеу тізбегін көрсетсе керек), тек саналы қабылдау ғана бұл белсендірудің сол және оң жақ фронтальды бөліктерге таралуын тудырды.

Шайтанның адвокаты рөлін өзі атқара отырып, Сальти оның нәтижелерін кейбіреулері кездейсоқ жауаптары бар, ал басқалары қалыпты өлшемдегі P3-і бар санасыз сынақтардың қоспасымен түсіндіруге болатынын қарастырды. Оның талдаулары бұл балама модельді үзілді-кесілді жоққа шығарды. Кішкентай артқы P3 санасыз сынақтарда орын алды, бірақ ол саналы сынақтардағымен сәйкес келу үшін тым кішкентай, тым қысқа және тым артта болды. Бұл жай ғана көрінбеген сынақтарда ми белсенділігінің көшкіні басталғанын, бірақ тез басылып, жаһандық P3 оқиғасын тудыра алмай тоқтап қалғанын көрсетті. Тек толық көлемді P3 префронтальды қыртысқа екі жақты таралған кезде ғана саналы қабылдауға тән нейрондық процесті шынайы түрде көрсетті.

Саналы миды тұтандыру

Күтпеген ақпаратты сезінген сайын, ми кенеттен ауқымды белсенділік үлгісіне айналатын сияқты. Әріптестерім екеуміз бұл қасиетті жаһандық тұтану (global ignition) деп атадық. Бізді 1949 жылғы «Мінез-құлықты ұйымдастыру» атты бестселлерінде нейрондардың ұжымдық жиындарының мінез-құлқын бірінші болып талдаған канадалық нейрофизиолог Дональд Хебб шабыттандырды. Хебб интуитивті терминдермен бір-бірін қоздыратын нейрондар желісінің қалай тез арада синхрондалған белсенділіктің жаһандық үлгісіне түсетінін түсіндірді — бұл көрермендердің алғашқы бірнеше шапалақтаудан кейін кенеттен жаппай қошеметке ауысуына ұқсайды. Концерттен кейін орнынан тұрып, қошеметті жұқпалы түрде тарататын ынталы көрермендер сияқты, ми қыртысының жоғарғы қабаттарындағы үлкен пирамидалық нейрондар өздерінің қозуын қабылдаушы нейрондардың үлкен аудиториясына таратады. Жаһандық тұтану, біздің болжауымызша, бұл таратылатын қозу шектен асып, өзін-өзі күшейткенде пайда болады: кейбір нейрондар басқаларын қоздырады, олар өз кезегінде қозуды қайтарады. Соңғы нәтиже — белсенділіктің жарылысы: өзара тығыз байланысқан нейрондар жоғары деңгейдегі белсенділіктің өзін-өзі қамтамасыз ететін күйіне, Хебб атағандай, жаңғырық беретін «жасушалық жиынға» айналады.

Бұл ұжымдық құбылыс физиктердің фазалық ауысу немесе математиктердің бифуркация деп атайтынына ұқсайды: физикалық жүйенің күйіндегі кенеттен болатын, дерлік үзілісті өзгеріс. Мұз текшесіне айналатын су сұйықтықтан қатты күйге фазалық ауысудың айқын мысалы болып табылады. Сана туралы ойларымыздың басында-ақ әріптестерім екеуміз фазалық ауысу концепциясы саналы қабылдаудың көптеген қасиеттерін сипаттайтынын атап өттік. Мұздау сияқты, сананың да шегі бар: қысқа тітіркендіргіш санадан тыс (сублиминалды) болып қалады, ал сәл ұзағырақ біреуі толық көрінетін болады. Физикалық өзін-өзі күшейтетін жүйелердің көбінде жаһандық өзгеріс болатын немесе болмайтын шекті нүкте болады, бұл аз ғана қоспаларға немесе шуылға байланысты. Ми да бұдан ерекше емес деп есептедік.

Саналы хабарлама кортикальды белсенділігімізде ми деңгейіндегі фазалық ауысуды тудырып, ми аймақтарын біртұтас күйге «мұздатып» тастай ма? Егер солай болса, біз оны қалай дәлелдей алар едік? Мұны білу үшін Антуан Дель Кул екеуміз қарапайым тәжірибе жасадық. Біз су құйылған құтының температурасын баяу түсіргендей, дисплейдің бір физикалық параметрін үздіксіз өзгерттік. Содан кейін біз субъективті есептердің, сондай-ақ ми белсенділігінің объективті маркерлерінің үзілісті түрде әрекет ететінін және кенеттен, бейне бір күрт фазалық ауысудан өтіп жатқандай тұтанатынын тексердік.

Тәжірибемізде біз бейнеэкранның бір кадрына ғана (16 миллисекунд) цифрды жыпылықтаттық, содан кейін бос орын, соңында кездейсоқ әріптерден жасалған маска көрсеттік. Біз бос орынның ұзақтығын 16 миллисекундтық шағын қадамдармен өзгерттік. Көрермендер не хабарлады? Олардың қабылдауы үздіксіз өзгерді ме? Жоқ — ол фазалық ауысудың «бәрі немесе ештеңе» үлгісіне сәйкес болды. Ұзақ кідірістерде олар цифрды көре алды, бірақ қысқа кідірістерде тек әріптерді ғана көрді: цифр маскамен жабылып қалды. Ең бастысы, бұл екі күй нақты шекпен бөлінді. Қабылдау бейсызық болды: кідіріс артқан сайын көріну деңгейі бірқалыпты жақсарған жоқ (қатысушылар цифрды көбірек көріп жатқанын хабарлаған жоқ), керісінше кенеттен секіріс көрсетті (міне енді көріп тұрмын, міне енді жоқ). Қабылданған және қабылданбаған сынақтарды шамамен 50 миллисекундтық кідіріс бөліп тұрды.

Осы тұжырымды қолға алып, біз ЭЭГ жазбаларына көштік және маскаланған цифрларға жауап ретінде мидың қай оқиғалары да секіріс түрінде болатынын зерттедік. Тағы да нәтижелер P3 толқын формасына нұсқады. Барлық алдыңғы оқиғалар не тітіркендіргішке байланысты мүлдем өзгерген жоқ, не өзгерген жағдайда қатысушылардың субъективті есептеріне ұқсамайтын түрде дамыды.

Мысалы, P1 және N1 толқындарымен сипатталатын көру қыртысының бастапқы жауабына цифр мен әріптер арасындағы кідіріс іс жүзінде әсер етпегенін анықтадық. Бұл таңқаларлық емес: өйткені, барлық сынақтарда бірдей цифр бірдей уақыт бойы ұсынылды, сондықтан біз оның миға енуінің алғашқы кезеңдеріне куә болдық, олар цифрдың соңында көрінетініне немесе көрінбейтініне қарамастан тұрақты болды.

Келесі толқындар сол және оң жақ көру аймақтарында әлі де үздіксіз түрде әрекет етті. Бұл көру белсендірулерінің көлемі маскамен үзілгенге дейін цифрдың экранда болу ұзақтығына тура пропорционал өсті. Жыпылықтаған цифр мидың ішіне қарай оның белсенділігі әріптік маскамен тоқтатылғанға дейін жылжи алды. Нәтижесінде, ми толқындарының ұзақтығы мен көлемі цифр мен әріптер арасындағы уақыт аралығына қатаң пропорционал түрде артты. Тітіркендіргішке бұл пропорционалдылық қатысушылар хабарлаған бейсызық «бәрі немесе ештеңе» тәжірибесіне сәйкес келмеді. Бұл толқындардың да қатысушылардың санасына қатысы жоқ екенін білдірді. Бұл кезеңде адамдар қандай да бір цифрды көргенін үзілді-кесілді жоққа шығарған сынақтарда да белсенділік күшті болып қала берді.

Цифр пайда болғаннан кейін 270 миллисекундтан бастап, біздің жазбаларымызда кенеттен жалпы тұтану моделі (мидың көптеген аймақтарының бір мезетте белсенділігі) пайда болды (19-сурет). Ми толқындары кенеттен ажырап, қатысушы цифрды көргенін хабарлаған сынақтарда тез әрі күшті дамыған белсендіру тасқыны (нейрондардың тізбекті реакциясы) байқалды. Белсенділіктің арту көлемі маскировка кідірісінің шамалы ғана ұлғаюына мүлдем сәйкес келмеді. Бұл саналы қабылдаудың нейрондық желілер динамикасындағы фазалық ауысуға (жүйе күйінің шұғыл өзгеруі) ұқсайтынының тікелей дәлелі болды.

Image segment 509

19-СУРЕТ. Саналы қабылдау мидың кеш белсенділігінде кенеттен өзгеруді тудырады — физиктер мұны «бейсызық фазалық ауысу» деп атайды. Бұл экспериментте цифр жылт етіп көрсетілді, содан кейін әртүрлі кідіріспен әріптер жиынтығы оны жасырып (маскировка жасап) тұрды. Кідіріс артқан сайын көру қыртысының белсенділігі бірқалыпты өсті. Алайда, саналы қабылдау үзілмелі болды: кідіріс шамамен 50 миллисекундтық табалдырықтан асқанда, цифр кенеттен көріне бастады. Тағы да кеш пайда болатын P3 толқыны саналы қабылдаудың белгісі ретінде көрінді. Цифрдан кейін шамамен 300 миллисекундтан бастап, ми қыртысының бірнеше аймағы, соның ішінде маңдай бөліктері, тек қатысушылар цифрды көргенін хабарлағанда ғана «бәрі немесе ештеңе» принципі бойынша кенеттен тұтанды.

Саналы қабылдау кезіндегі бұл алшақтық тағы да P3 толқынына (бастың төбе жағында тіркелетін оң мәнді қуатты электрлік потенциал) ұқсады. Ол сол жақ және оң жақ шүйде, төбе және префронталды (маңдай алды) бөліктердің көптеген аймақтарындағы түйіндері бар үлкен тізбектің бір мезетте белсендірілуінен туындады. Біздің цифрымыз бастапқыда тек бір жаққа көрсетілгенін ескерсек, тұтанудың екі жартышарға да толықтай екіжақты және симметриялы түрде таралуы ерекше таңғалдырды. Саналы қабылдау бастапқыда қысқа жарық жылтылынан туындаған шамалы белсенділіктің жаппай күшеюін қамтитыны анық. Өңдеу кезеңдерінің тасқыны мидың көптеген аймақтарының синхронды түрде жұмыс істеуіне алып келеді, бұл саналы қабылдаудың орын алғанын білдіреді.

Саналы мидың терең қойнауында

Осы уақытқа дейін қарастырған эксперименттеріміз нақты нейрондық оқиғалардан біршама алшақ болатын. Функционалды МРТ және бас терісі арқылы ми потенциалдарын жазу тек ми белсенділігінің сыртқы көрінісін ғана қамтиды. Алайда, жақында саналы тұтануды зерттеудің жаңа бағыты пайда болды: эпилепсиямен ауыратын науқастардың миының ішіне электродтар тікелей орналастырылып, бұл бізге қыртыстық белсенділікті тікелей бақылауға мүмкіндік берді. Бұл әдіс қолжетімді болған бойда, менің командам оны көрінген немесе көрінбеген сөздің ми қыртысындағы тағдырын қадағалау үшін қолданды. Біздің тұжырымдарымыз, басқа да көптеген зерттеулермен бірге, жаһандық тұтануға әкелетін белсенділік тасқыны тұжырымдамасын толықтай қуаттайды.

Бір зерттеуде біз сөздің ми қыртысына біртіндеп ену барысын көрсету үшін он науқастың деректерін біріктірдік. Көру жолының бойына орналастырылған электродтар арқылы біз стимулдың жүйелі кезеңдерден өтуін бақылап, оларды науқастың сөзді көргеніне немесе көрмегеніне байланысты сұрыптадық. Бастапқы белсенділік өте ұқсас болды, бірақ шамамен 300 миллисекундтан кейін айырмашылық орасан зор болды. Көрінбеген сынақтарда белсенділік тез сөніп қалғаны сонша, маңдай бөлігінің белсенділігі мүлдем байқалмады. Ал көрінген сынақтарда ол жаппай күшейді. Секундтың үштен бір бөлігінде ми өте аз айырмашылықтан қуатты «бәрі немесе ештеңе» тұтануына ауысты.

Біздің фокустық электродтарымыз арқылы саналы хабарламаның қаншалықты алысқа таралатынын бағалай алдық. Есіңізде болсын, біз деректерді тек эпилепсияны бақылау үшін таңдалған электродтардан жаздық. Сондықтан олардың орналасуы біздің зерттеу мақсатымызға тікелей қатысты емес еді. Соған қарамастан, олардың 70 пайызға жуығы саналы түрде қабылданған сөздердің айтарлықтай әсерін көрсетті — салыстырмалы түрде санасыз қабылданған сөздер үшін бұл көрсеткіш тек 25 пайыз болды. Қарапайым қорытынды: санасыз ақпарат мидың тар тізбегінде қалып қояды, ал саналы қабылданған ақпарат ұзақ уақыт бойы ми қыртысының басым бөлігіне жаһандық деңгейде таралады.

Ми тербелістерінің диапазондары

Бассүйекішілік жазбалар ми қыртысы белсенділігінің уақытша моделіне де ерекше терезе ашты. Электрофизиологтар ЭЭГ сигналындағы көптеген түрлі ритмдерді ажыратады. Ояу ми әртүрлі электрлік ауытқуларды шығарады, олар шартты түрде грек әріптерімен белгіленген жиілік диапазондарымен анықталады. Ми тербелістерінің тізбегіне альфа-диапазон (8-13 герц), бета-диапазон (13-30 герц) және гамма-диапазон (30 герц және одан жоғары) жатады. Стимул миға енгенде, ол ағымдағы ауытқуларды азайту немесе ығыстыру арқылы, сондай-ақ өз жиіліктерін қосу арқылы оларға әсер етеді. Осы ритмдік әсерлерді талдау бізді саналы тұтану белгілеріне жаңаша қарауға итермеледі.

Біз субъектіге көрінген немесе көрінбеген сөзді көрсеткен сайын, мида күшейген гамма-диапазонды белсенділік толқынын көрдік. Сөз пайда болғаннан кейінгі алғашқы 200 миллисекунд ішінде ми әдетте нейрондық разрядтарды көрсететін осы жоғары жиілікті диапазонда күшейтілген электрлік ауытқуларды шығарды. Алайда, бұл гамма-ритмдердің серпіні көрінбеген сөздер үшін кейіннен сөніп қалды, ал көрінген сөздер үшін тұрақты сақталды. 300 миллисекундқа қарай «бәрі немесе ештеңе» айырмашылығы қалыптасты. Тура осындай модельді Вейцман институтындағы Рафи Малах пен оның әріптестері де байқады (20-сурет). Стимулдан кейін шамамен 300 миллисекундтан басталатын гамма-диапазон қуатының жаппай артуы осылайша саналы қабылдаудың үшінші белгісін құрайды.

Image segment 520

20-СУРЕТ. Жоғары жиілікті белсенділіктің ұзақ серпіні жылт етіп көрсетілген суреттің саналы қабылдануымен бірге жүреді, сондықтан сананың үшінші белгісі болып табылады. Эпилепсияның сирек жағдайларында электродтар ми қыртысының үстіне орналастырылып, суреттен туындаған белсенділік тасқынын тіркей алады. Көрермен суретті көрмей қалғанда, көру қыртысы арқылы жоғары жиілікті белсенділіктің тек қысқа серпіні ғана өтті. Алайда, олар суретті көргенде, тасқыны өзін-өзі күшейтіп, толыққанды «бәрі немесе ештеңе» тұтануын тудырды. Саналы қабылдау жоғары жиілікті электрлік белсенділіктің ұзаққа созылған серпінімен сипатталды, бұл жергілікті нейрондық тізбектердің күшті белсендірілуін білдіреді.

Бұл нәтижелер саналы қабылдаудағы 40 герцтік тербелістердің рөлі туралы ескі гипотезаға жаңаша үңілуге мүмкіндік береді. 1990-жылдардың басында Нобель сыйлығының иегері Фрэнсис Крик пен Кристоф Кох сана ми қыртысы мен таламус (мидың ақпаратты сұрыптау орталығы) арасындағы ақпарат айналымын көрсететін шамамен 40 герцтік (секундына 25 импульс) тербелісте көрініс табуы мүмкін деп болжаған. Енді біз бұл гипотезаның тым асыра сілтелгенін білеміз: тіпті санасыз стимул да тек 40 герцте ғана емес, бүкіл гамма-диапазонда жоғары жиілікті белсенділікті тудыруы мүмкін. Шынында да, жоғары жиілікті белсенділіктің саналы және санасыз өңдеу кезінде де жүретініне таңғалмауымыз керек: мұндай белсенділік кез келген белсенді нейрондар тобында кездеседі. Бірақ біздің эксперименттеріміз көрсеткендей, мұндай белсенділік саналы тұтану күйінде айтарлықтай күшейеді. Саналы қабылдаудың белгісі — гамма-диапазондағы белсенділіктің жай ғана болуы емес, оның кеш кезеңдегі күшеюі.

Ми торы

Неліктен ми синхронды нейрондық тербелістерді тудырады? Сірә, синхрония (бір мезетте жұмыс істеу) ақпараттың берілуін жеңілдететін болса керек. Ми қыртысының миллиондаған жасушалары ретсіз разрядтар шығаратын кең нейрондық ормандарында белсенді нейрондардың шағын тобын жоғалтып алу оңай. Алайда, егер олар бір дауыспен «айғайласа», олардың дауысы естіліп, жеткізілу ықтималдығы әлдеқайда жоғары болады. Қоздырғыш нейрондар маңызды хабарламаны тарату үшін жиі өз разрядтарын үйлестіреді. Негізінде, синхрония алыс нейрондар арасында байланыс арнасын ашады. Бірге тербелетін нейрондар бір-бірінен сигнал алуға дайын болатын мүмкіндік терезелерін бөліседі. Макроскопиялық жазбаларымызда байқалатын синхрония микроскопиялық деңгейде мыңдаған нейрондардың ақпарат алмасып жатқанын білдіруі мүмкін. Саналы тәжірибе үшін мұндай алмасулар тек екі жергілікті аймақ арасында ғана емес, ми қыртысының көптеген алыс аймақтары арасында орын алып, біртұтас ми ауқымындағы жүйені құруы ерекше маңызды.

Осы идеяға сәйкес, бірнеше зерттеу тобы бүкіл ми қыртысы бойынша электромагниттік сигналдардың жаппай синхрондалуы саналы қабылдаудың төртінші белгісі екенін байқады. Бұл әсер тағы да негізінен кеш уақыт аралығында орын алады: сурет пайда болғаннан кейін шамамен 300 миллисекундтан соң көптеген алыс электродтар синхрондала бастайды — бірақ бұл сурет саналы түрде қабылданған жағдайда ғана болады (21-сурет). Көрінбейтін бейнелер тек мидың артқы жағында, операциялар санасыз жүзеге асатын жерде ғана кеңістіктік тұрғыдан шектелген уақытша синхронияны тудырады. Саналы қабылдау, керісінше, алыс қашықтықтағы байланысты және «ми торы» (brain web) деп аталатын қайтымды сигналдардың жаппай алмасуын қамтиды. Бұл ми торының орнығу жиілігі әртүрлі зерттеулерде өзгереді, бірақ ол әдетте бета-диапазонның (13–30 герц) немесе тета-диапазонның (3–8 герц) төменгі жиіліктерінде орын алады. Сірә, бұл баяу жиіліктер бірнеше сантиметр қашықтыққа ақпаратты тасымалдауға қажетті айтарлықтай кідірістерді өтеу үшін ең қолайлы болып табылады.

Image segment 526
Image segment 527

21-СУРЕТ. Жаһандық «ми торын» құрайтын көптеген алыс ми аймақтарының синхрондалуы сананың төртінші белгісін береді. Бетті көргеннен кейін (жоғарыда) секундтың үштен бір бөлігі шамасында мидың электрлік сигналдары синхрондалады. (Әрбір сызық жоғары дәрежеде синхрондалған электродтар жұбын білдіреді. ) Гамма-диапазондағы (30 герцтен жоғары) жоғары жиілікті тербелістер үндестікте ауытқиды, бұл тиісті аймақтардың байланыс торы арқылы жоғары жылдамдықпен хабарлама алмасатынын көрсетеді. Сол сияқты, сөзді саналы қабылдау кезінде (төменде) алыс қыртыстық аймақтар арасында, әсіресе маңдай бөлігімен екіжақты себеп-салдарлық байланыстардың күрт артқаны байқалады. Қатысушылар бетті немесе сөзді қабылдай алмаған кезде тек шамалы және жергілікті синхрондалу ғана орын алады.

Біз уақыт пен кеңістікке таралған миллиондаған нейрондық разрядтардың саналы бейнені қалай кодтайтынын әлі де толық түсінбейміз. Жиіліктік талдау пайдалы математикалық әдіс болғанымен, ол барлық сұраққа жауап бере алмайтыны туралы дәлелдер көбейіп келеді. Көбіне ми нақты бір жиілікте тербелмейді. Керісінше, нейрондық белсенділік кең жолақты моделдерде ауытқып, көптеген жиіліктерді қамтиды, бірақ соған қарамастан мидың үлкен қашықтықтарында синхронды болып қалады. Сонымен қатар, жиіліктер бір-бірінің ішіне «кіріктірілген» болады: жоғары жиілікті серпіндер төменгі жиілікті ауытқуларға қатысты болжамды сәттерде пайда болады. Бұл күрделі моделдерді түсіну үшін бізге жаңа математикалық құралдар қажет.

Грейнджер каузальды талдауы

Менің әріптестерім мен мен ми жазбаларымызға қолданған бір қызықты құрал — «Грейнджер каузальды талдауы». 1969 жылы британдық экономист Клайв Грейнджер бұл әдісті екі уақыттық қатардың (мысалы, екі экономикалық көрсеткіштің) бірі екіншісіне «себеп» болатындай байланысын анықтау үшін ойлап тапқан. Жақында бұл әдіс нейробиологияда қолданыла бастады. Мидың өзара тығыз байланысқаны сонша, себептілік маңызды, бірақ анықтау қиын мәселе болып табылады. Белсендіру «төменнен жоғарыға» (сенсорлық рецепторлардан ми қыртысындағы жоғары ретті интеграциялық орталықтарға) қарай жүре ме? Әлде «жоғарыдан төменге» қарай жүретін компонент те бар ма, мұнда жоғары аймақтар біздің саналы қабылдауымызды қалыптастыратын болжамдық сигналдарды төменге жібере ме? Анатомиялық тұрғыдан «төменнен жоғарыға» және «жоғарыдан төменге» бағытталған жолдардың екеуі де ми қыртысында бар. Көптеген алыс қашықтықтағы байланыстар екіжақты болып келеді және жоғарыдан төменге бағытталған проекциялар көбінесе төменнен жоғарыға баратындардан әлдеқайда көп. Біз бұл құрылымның себебін және оның санада рөл атқаратынын әлі толық білмейміз.

Грейнджер каузальды талдауы бізге бұл мәселеге біраз сәуле түсіруге мүмкіндік берді. Екі уақыттық сигнал берілгенде, бұл әдіс бір сигналдың екіншісінен бұрын келетінін және оның болашақ мәндерін болжайтынын тексереді. Бұл математикалық құралға сәйкес, егер А сигналының өткен күйлері В сигналының қазіргі күйін тек В сигналының өткен күйлеріне қарағанда жақсырақ болжаса, А сигналы В-ға «себеп» болады деп айтылады. Бұл анықтамада екі бағыттағы себеп-салдарлық байланысты ештеңе жоққа шығармайтынын ескеріңіз: А белгілі бір уақытта В-ға әсер етсе, В де А-ға әсер етуі мүмкін.

Мен әріптестеріммен бірге бассүйекішілік жазбаларымызға Грейнджер каузальды талдауын қолданғанда, бұл саналы тұтану динамикасын анықтауға көмектесті. Саналы түрде қабылданған сынақтар кезінде біз бүкіл ми бойынша екіжақты себептіліктің жаппай артқанын байқадық. Тағы да бұл «себептік жарылыс» кенеттен 300 миллисекунд шамасында пайда болды. Осы уақытқа қарай біздің жазба нүктелеріміздің басым бөлігі негізінен көру қыртысынан маңдай бөлігіне қарай алға бағытталған, сондай-ақ кері «жоғарыдан төменге» бағытталған шиеленіскен қатынастардың алып торына бірікті.

Алға қарай жылжитын толқын айқын интуицияға сәйкес келеді: сенсорлық ақпарат бастапқы көру қыртысынан стимулдың барған сайын абстрактілі бейнелеріне қарай қыртыстық аймақтардың иерархиясы бойынша жоғары өрлеуі керек. Бірақ кері бағыттағы төмендейтін толқынды қалай түсінуге болады? Біз оны келіп түскен белсенділікті күшейтетін назар сигналы немесе кіріс деректерінің жоғары деңгейдегі ағымдағы интерпретациямен сәйкестігін тексеретін растау сигналы ретінде түсіндіре аламыз. Ең толық сипаттама — ми «таралған аттракторға» (қысқа уақыт ішінде жаңғырыққан белсенділік күйін тудыратын тұтанған ми аймақтарының ауқымды моделі) түседі.

Санасыз сынақтарда мұндай ештеңе болған жоқ; ми торы ешқашан тұтанған жоқ. Көру қыртысында себеп-салдарлық өзара байланыстардың тек өтпелі кезеңі ғана болды, бірақ ол 300 миллисекундтан әрі ұзаққа созылмады. Бір қызығы, бұл кезеңде жоғарыдан төменге бағытталған себеп-салдарлық сигналдар басым болды. Алдыңғы аймақтар сенсорлық аймақтардан «жауап алуға тырысқандай» көрінді. Олардың сәйкес сигналмен жауап бере алмауы саналы қабылдаудың болмауына әкелді.

Шешуші сәт және оның алғышарттары

Осы уақытқа дейінгі қорытындыларымызды жинақтап көрейін. Саналы қабылдау ми қыртысын оның тұтану табалдырығынан асыратын нейрондық белсенділік толқынының нәтижесінде пайда болады. Саналы стимул нейрондық белсенділіктің өзін-өзі күшейтетін тасқынын тудырады, ол ақырында көптеген аймақтарды шиеленіскен күйге түсіріп, тұтандырады. Стимул басталғаннан кейін шамамен 300 миллисекундтан кейін басталатын сол саналы күй кезінде мидың маңдай аймақтары сенсорлық кірістер туралы «төменнен жоғарыға» қарай хабардар болады, бірақ бұл аймақтар да кері бағытта, «жоғарыдан төменге» қарай көптеген таралған аймақтарға жаппай проекциялар жібереді. Нәтижесінде синхрондалған аймақтардан тұратын «ми торы» пайда болады, оның әртүрлі қырлары бізге сананың көптеген белгілерін береді: әсіресе маңдай және төбе бөліктеріндегі таралған белсенділік, P3 толқыны, гамма-диапазонның күшеюі және алыс қашықтықтағы жаппай синхрония.

Тасқын метафорасы өзінің шешуші сәтімен бірге мида саналы қабылдаудың нақты қашан пайда болатынына қатысты кейбір қайшылықтарды шешуге көмектеседі. Менің жеке деректерім, сондай-ақ көптеген әріптестерімнің деректері көру стимуляциясы басталғаннан кейін секундтың үштен біріне жуық уақыт өткенде болатын кеш басталуды көрсетеді, бірақ басқа зертханалар саналы және санасыз сынақтар арасындағы әлдеқайда ерте айырмашылықтарды — кейде тіпті 100 миллисекундта — тапты. Олар қателесе ме? Жоқ. Жеткілікті сезімталдықпен толыққанды тұтанудан бұрын болатын ми белсенділігіндегі шағын өзгерістерді жиі анықтауға болады. Бірақ бұл айырмашылықтар саналы миды білдіре ме? Жоқ. Біріншіден, олар әрқашан анықтала бермейді — қазір көрінген және көрінбеген сынақтарда бірдей стимуляцияны қолданатын көптеген тамаша эксперименттер бар, онда саналы қабылдаудың жалғыз корреляты (байланысы) кеш тұтану болып табылады. Екіншіден, ерте өзгерістердің формасы саналы есептермен сәйкес келмейді — мысалы, маскировка кезінде ерте оқиғалар стимул ұзақтығына байланысты сызықты түрде артады, ал субъективті қабылдау бейсызық болады. Соңында, ерте оқиғалар әдетте үлкен сана асты белсенділігінің үстіне саналы сынақтарда тек шамалы ғана күшеюді көрсетеді. Тағы да айтарым, мұндай шағын өзгеріс талапқа сай келмейді: бұл адам ештеңе сезбегенін хабарлаған сынақтарда да үлкен белсенділіктің сақталатынын білдіреді.

Олай болса, неге кейбір эксперименттерде ерте көру белсенділігі сананы болжайды? Сірә, өрлеу белсенділігіндегі кездейсоқ ауытқулар мидың кейінірек жаһандық тұтану күйіне ауысу мүмкіндігін арттыратын болса керек. Орташа алғанда, оң ауытқулар таразы басын саналы қабылдауға қарай қисайтады — бұл бір ғана қар түйіршігінің толыққанды көшкін (тасқын) тудыруына немесе әйгілі көбелектің жойқын дауыл тудыруына ұқсайды. Тасқын — бұл белгілі бір оқиға емес, ықтималды оқиға болғандықтан, ақырында саналы қабылдауға әкелетін ми белсенділігінің каскады да толықтай детерминистік (алдын ала анықталған) емес: дәл сол бір стимул кейде қабылдануы мүмкін, ал кейде байқалмай қалуы мүмкін. Айырмашылық неде? Нейрондардың жұмысындағы болжап болмайтын ауытқулар кейде келіп түскен стимулмен сәйкес келеді, ал кейде оған қарсы тұрады. Біз саналы қабылдау орын алған немесе орын алмаған мыңдаған сынақтарды орташаландырғанда, бұл шағын ауытқулар шудың ішінен статистикалық маңызды әсер ретінде көрінеді. Басқа жағдайлар тең болғанда, бастапқы көру белсенділігі көрінбеген сынаққа қарағанда көрінген сынақта сәл ғана жоғары болады. Сол кезеңде ми қазірдің өзінде саналы деп қорытынды жасау, алғашқы қар түйіршігін «бұл қазірдің өзінде көшкін» деп айтқанмен бірдей қате болар еді.

Кейбір эксперименттер тіпті көру стимулы көрсетілгенге дейін жазылған ми сигналдарында саналы қабылдаудың белгісін анықтайды. Бұл тіпті оғаш көрінеді: ми белсенділігі бірнеше секундтан кейін көрсетілетін стимул үшін саналы қабылдаудың маркерін қалайша қамтуы мүмкін? Бұл болашақты болжау жағдайы ма? Әрине, жоқ. Біздің көріп отырғанымыз — орташа алғанда, саналы қабылдаудың толыққанды тасқынын тудыру ықтималдығы жоғары алғышарттар ғана.

Ми белсенділігі тұрақты қозғалыста болатынын ұмытпаңыз. Бұл ауытқулардың кейбірі бізге қажетті нысаналы стимулдарды қабылдауға көмектеседі, ал басқалары тапсырмаға назар аудару қабілетімізге кедергі келтіреді. Миды бейнелеу қазіргі уақытта стимулға дейін ми қыртысының оны қабылдауға дайындығын көрсететін сигналдарды тіркей алатындай сезімтал. Нәтижесінде, біз саналы қабылдаудың орын алғанын біле отырып, уақыт бойынша артқа қарай орташаландырғанда, бұл ерте оқиғалар кейінгі сананың ішінара болжаушысы ретінде әрекет ететінін көреміз. Дегенмен, олар әлі саналы күйді құрамайды. Саналы қабылдау бұрыннан бар ауытқулар мен келіп түскен дәлелдер толыққанды тұтануға біріккен кезде, кейінірек пайда болатын сияқты.

Бұл бақылаулар өте маңызды қорытындыға нұсқайды: біз сананың жай ғана корреляттарын (өзара байланысты белгілерін) оның нағыз қолтаңбаларынан ажыратуды үйренуіміз керек. Саналы тәжірибенің ми механизмдерін зерттеу көбінесе сананың нейрондық корреляттарын іздеу деп сипатталса да, бұл тіркес жеткіліксіз. Корреляция (өзара байланыс) себеп-салдар емес, сондықтан жай ғана коррелят жеткілікті бола алмайды. Мидағы тым көп оқиғалар саналы қабылдаумен сәйкес келеді — соның ішінде, біз жаңа ғана көргеніміздей, стимулдың өзінен бұрын болатын және логикалық тұрғыдан оны кодтауы мүмкін емес ауытқулар да бар. Біздің іздегеніміз ми белсенділігі мен саналы қабылдау арасындағы кез келген статистикалық қатынас емес, сананың жүйелі қолтаңбасы. Ол саналы қабылдау орын алған сайын бар болып, ол жоқ кезде болмауы керек, сондай-ақ адам хабарлаған толық субъективті тәжірибені кодтауы (таңбалауы) тиіс.

Саналы ойды шифрдан шығару

Тағы да «албастының адвокаты» болып көрейік. Мәселен, жаһандық тұтану (мидың көптеген аймақтарының бір мезетте белсендірілуі) біз бірдеңені сезінген сайын ойналатын жай ғана дабыл белгісі немесе сирена емес пе? Оның біздің саналы ойларымыздың егжей-тегжейіне ешқандай қатысы болмауы мүмкін бе? Ол субъективті тәжірибенің нақты мазмұнына байланысы жоқ жай ғана жаһандық қозудың толқыны ғана емес пе?

Ми діңі мен таламустағы көптеген жалпы мақсаттағы ядролар шынымен де біздің назарымызды талап ететін сәттерді белгілейтін сияқты. Мысалы, көкшіл дақ (locus coeruleus) — ми діңінде орналасқан, стресстік және зейінді қажет ететін оқиға орын алған сайын қыртыстың үлкен аймағына норадреналин (зейін мен сергектікке жауап беретін нейромедиатор) жеткізетін нейрондар шоғыры. Норадреналиннің бөлінуі визуалды бейнені сезіну сияқты қызықты оқиғамен қатар жүруі мүмкін және кейбір зерттеушілер біз саналы қолжетімділік кезінде бас терісінде бақылайтын ауқымды P3 толқынында дәл осы нәрсе көрінеді деп болжайды. Норадреналин нейрондарының разряды санамен ерекше байланыста болмайды; бұл біздің жалпы қырағылығымыз үшін маңызды, бірақ саналы психикалық өмірімізді құрайтын нәзік айырмашылықтардан ада, спецификалық емес сигнал ғана болып табылады. Мұндай ми оқиғасын сананың ортасы деп атау — есік алдындағы жексенбілік газеттің гүрс еткен дыбысын жаңалықтарды жеткізетін нақты мәтінмен шатастырумен бірдей.

Сонымен, біз нағыз саналы кодты онымен бірге жүретін санасыз «қоңыраулар мен сылдырмақтардан» қалай ажырата аламыз?

Принцип бойынша жауабы оңай. Бізге мидан мазмұны субъективті санамызбен 100 пайыз сәйкес келетін, шифрын ашуға болатын нейрондық репрезентацияны іздеу керек. Біз іздеп жатқан саналы код субъектінің тәжірибесі туралы толық жазбаны қамтуы керек, ол адам қабылдаған деңгейдегі барлық егжей-тегжейлермен жабдықталуы тиіс. Ол адам байқамай қалған белгілерге, тіпті олар физикалық түрде кіріс сигналында болса да, сезімтал болмауы керек. Керісінше, ол саналы қабылдаудың субъективті мазмұнын, тіпті ол қабылдау иллюзия немесе галлюцинация болса да кодтауы тиіс. Сондай-ақ, ол біздің ұқсастықты қабылдау сезімімізді сақтауы керек: біз ромб пен шаршыны бір-бірінің бұрылған нұсқалары ретінде емес, екі түрлі пішін ретінде көргенімізде, мидың саналы репрезентациясы да солай көрсетуі қажет.

Саналы код сондай-ақ жоғары деңгейде инвариантты (тұрақты) болуы керек: біз әлемді тұрақты деп сезінген кезде ол өзгермеуі тиіс, бірақ әлем қозғалған бойда өзгеруі керек. Бұл критерий сананың қолтаңбаларын іздеуді айтарлықтай шектейді, себебі ол барлық ерте сенсорлық аймақтарды алып тастайды. Біз дәлізбен келе жатқанда, қабырғалар біздің көз торымызға үнемі өзгеріп отыратын кескін түсіреді — бірақ біз бұл визуалды қозғалысты байқамаймыз және бөлмені тұрақты деп қабылдаймыз. Қозғалыс біздің ерте визуалды аймақтарымызда әрқашан бар, бірақ біздің санамызда жоқ. Көзіміз секундына үш-төрт рет қозғалып (жылжып) тұрады. Соның салдарынан, көз торында да, көптеген визуалды аймақтарда да әлемнің бүкіл бейнесі алға-артқа сырғиды. Бақытымызға орай, біз бұл жүрек айнытатын айналуды сезбейміз: біздің қабылдауымыз тұрақты болып қалады. Тіпті қозғалып жатқан нысанға қарасақ та, артқы фонның қарама-қарсы бағытта сырғып бара жатқанын сезбейміз. Демек, қыртыста біздің саналы кодымыз да дәл осылай тұрақтандырылуы керек. Ішкі құлақтағы қозғалыс сенсорлары мен қозғалыс командаларынан туындайтын болжамдардың арқасында біз өз қозғалысымызды «алып тастап», қоршаған ортаны өзгермейтін нысан ретінде қабылдай аламыз. Тек осы болжамды қозғалыс сигналдары айналып өткенде ғана — мысалы, көзіңізді саусағыңызбен ақырын түрткенде — бүкіл әлем қозғалып жатқандай көрінеді.

Өз қозғалысымыздан туындаған визуалды сырғу — миымыз саналы есебімізден алып тастайтын көптеген белгілердің бірі ғана. Басқа да көптеген ерекшеліктер біздің саналы әлемімізді сезім мүшелерімізге жететін бұлдыр сигналдардан ажыратады. Мысалы, теледидар қараған кезде кескін секундына 50-60 рет жыпылықтайды және жазбалар бұл жасырын ырғақтың біздің бастапқы визуалды қыртысымызға енетінін, онда нейрондардың дәл сол жиілікте жыпылықтайтынын көрсетеді. Бақытымызға орай, біз бұл ырғақты жарқылдарды қабылдамаймыз; визуалды аймақтарда бар нәзік уақытша ақпарат біздің санамызға жеткенше сүзіледі. Сонымен қатар, бастапқы визуалды қыртыс өте нәзік сызықтар торын кодтағанымен, оны көру мүмкін емес.

Бірақ біздің санамыз жай ғана «зағип» емес: ол кіріс кескінді айтарлықтай жақсартатын және өзгертетін белсенді бақылаушы. Көз торында және қыртыстық өңдеудің ең ерте кезеңдерінде, көру орталығы шеткі аймақтарға қарағанда ауқымды түрде кеңейтілген: біздің көзқарасымыздың орталығына айналадағыларға қарағанда әлдеқайда көп нейрон жауап береді. Дегенмен, біз әлемді алып үлкейткіш линза арқылы қарағандай көрмейміз; біз қарауды шешкен кез келген бет немесе сөздің кенеттен кеңейгенін де сезбейміз. Сана біздің қабылдауымызды толассыз тұрақтандырып отырады.

Алғашқы сезім мүшелерінің деректері мен біздің саналы қабылдауымыз арасындағы үлкен алшақтықтың соңғы мысалы ретінде түсті қарастырайық. Көзқарас орталығынан тыс жерде көз торында түске сезімтал құтышалар (көз торындағы түс ажырататын жасушалар) өте аз — соған қарамастан біз визуалды өрістің шетінде түсті ажырата алмайтын «зағип» емеспіз. Біз қара-ақ әлемде жүріп, бірдеңеге қараған сайын түстің қалай пайда болатынына таң қалмаймыз. Керісінше, біздің саналы әлеміміз толық түсті болып көрінеді. Тіпті әр көз торында көру жүйкесі шығатын жерде «соқыр дақ» деп аталатын үлкен бос орын бар — соған қарамастан, бақытымызға орай, біз әлемнің ішкі бейнесінде қара тесікті көрмейміз.

Осы дәлелдердің барлығы ерте визуалды жауаптардың саналы кодты қамти алмайтынын дәлелдейді. Миымыз қабылдаудың «басқатырғышын» шешіп, әлемнің тұрақты бейнесін құрастырғанға дейін көптеген өңдеу жұмыстары қажет. Сана қолтаңбаларының уақыт өте кеш пайда болуының себебі де осы шығар: секундына үштен бір бөлігі — бұл біздің қыртысымызға кездейсоқ басқатырғыш бөлшектерін көріп, әлемнің тұрақты репрезентациясын құрастыру үшін қажетті минималды уақыт болуы мүмкін.

Егер бұл көзқарас дұрыс болса, онда бұл кеш ми белсенділігі біздің саналы тәжірибеміздің толық жазбасын — ойларымыздың толық кодын қамтуы тиіс. Егер біз бұл кодты оқи алсақ, кез келген адамның ішкі әлеміне, субъективтілігі мен иллюзияларына толық қол жеткізе алар едік.

Бұл ғылыми фантастика ма? Жоқ, олай емес. Адам миындағы жеке нейрондардан таңдамалы түрде жазба алу арқылы нейробиолог Квиан Кирога және оның израильдік әріптестері Итжак Фрид пен Рафи Малах саналы қабылдаудың есігін ашты. Олар тек белгілі бір суреттерге, орындарға немесе адамдарға ғана жауап беретін және тек саналы қабылдау орын алғанда ғана «тұтанатын» нейрондарды тапты. Олардың бұл жаңалығы спецификалық емес интерпретацияға қарсы шешуші дәлел болып табылады. Жаһандық тұтану кезінде ми жаппай қозбайды. Керісінше, нейрондардың өте дәл жиынтығы белсенді болады және оның контурлары сананың субъективті мазмұнын айқын көрсетеді.

Адам миының тереңінен нейрондарды қалай жазуға болады? Нейрохирургтар қазір бас сүйегінің ішіне электродтар жиынтығын орналастыру арқылы эпилептикалық ұстамаларды бақылайтынын түсіндірген болатынмын. Әдетте бұл электродтар үлкен болады және мыңдаған жасушалардан талғаусыз жазба алады. Дегенмен, бұрынғы ізашар жұмыстарға сүйене отырып, нейрохирург Итжак Фрид жеке нейрондарды жазуға арналған өте нәзік электродтар жүйесін жасап шығарды. Адам миында, басқа да көптеген жануарлардікі сияқты, қыртыс нейрондары дискретті электрлік сигналдармен алмасады; олар осциллографта электрлік потенциалдың өте өткір ауытқулары ретінде көрінетіндіктен, оларды «спайктар» (қысқа электрлік импульстер) деп атайды. Қоздырғыш нейрондар әдетте секундына бірнеше спайк бөледі және олардың әрқайсысы аксон (нейронның ұзын өсіндісі) бойымен жергілікті және алыс нысандарға тез таралады. Фридтің батыл тәжірибелерінің арқасында пациент толық ояу күйде қалыпты өмір сүріп жатқанда, белгілі бір нейрон шығаратын барлық спайктарды сағаттап, тіпті күндер бойы жазып алу мүмкін болды.

Фрид пен оның әріптестері алдыңғы самай бөлігіне электродтар орналастырғанда, бірден таңқаларлық нәтижеге тап болды. Олар жеке адам нейрондарының белгілі бір суретке, есімге, тіпті ұғымға ерекше селективті (таңдамалы) бола алатынын анықтады. Пациентке жүздеген бет, орын, нысан және сөздердің суреттерін көрсету арқылы олар әдетте белгілі бір жасушаны тек бір немесе екі сурет қана қоздыратынын тапты. Мысалы, бір нейрон Билл Клинтонның суреттеріне жауап беріп, басқа ешбір адамға реакция бермеген! Жылдар бойы адам нейрондарының пациенттің отбасы мүшелері, Сидней опера театры немесе Ақ үй сияқты танымал орындар, тіпті Дженнифер Энистон мен Гомер Симпсон сияқты тележұлдыздардың суреттеріне таңдамалы түрде жауап беретіні туралы хабарланды. Таңқаларлығы, жазылған сөздің өзі оларды белсендіруге жеткілікті болды: сол нейрон «Sydney Opera» деген сөзге де, осы әйгілі ғимараттың суретіне де жауап берді.

Кездейсоқ нейронға электрод салып, оны тыңдау арқылы «Билл Клинтон жасушасын» таба алуымыз таңқаларлық жағдай. Бұл кез келген уақытта біз көріп жатқан көріністерге жауап ретінде миллиондаған осындай жасушалардың жұмыс істеп тұрғанын білдіреді. Алдыңғы самай бөлігінің нейрондары бірлесіп адамдар, орындар және басқа да есте қалатын ұғымдар үшін таралған ішкі кодты құрайды деп есептеледі. Клинтонның беті сияқты әрбір нақты сурет белсенді және белсенді емес нейрондардың белгілі бір үлгісін тудырады. Код соншалықты дәл, сондықтан қай нейрондардың іске қосылғанына және қайсысы үнсіз қалғанына қарап, біз компьютерді адамның қай суретті көріп отырғанын өте жоғары дәлдікпен табуға үйрете аламыз.

Демек, бұл нейрондар ағымдағы визуалды көрініске өте тән, бірақ өте инвариантты. Олардың разрядтары жаһандық қозу сигналын да, көптеген өзгермелі бөлшектерді де емес, ағымдағы суреттің мәнін — біздің саналы ойларымызды кодтауды күтетін тұрақты репрезентацияның дәл өзін көрсетеді. Сонымен, бұл нейрондардың иесінің саналы тәжірибесіне қатысы бар ма? Иә. Маңыздысы, алдыңғы самай аймағында көптеген нейрондар белгілі бір сурет саналы түрде көрінген жағдайда ғана іске қосылады. Бір тәжірибеде суреттер мағынасыз бейнелермен бүркемеленіп, өте қысқа уақытқа көрсетілгендіктен, олардың көбін көру мүмкін болмады. Әрбір сынақ сайын пациент суретті таныған-танымағанын хабарлап отырды. Жасушалардың көпшілігі тек пациент суретті көргенін айтқанда ғана спайктар шығарды. Саналы және санасыз сынақтарда визуалды кескін дәл бірдей болса да, жасушаның іске қосылуы объективті стимулды емес, адамның субъективті қабылдауын көрсетті.

22-суретте Дүниежүзілік сауда орталығының суретімен іске қосылған жасуша көрсетілген. Нейрон тек саналы сынақтарда ғана разряд берді. Пациент ештеңе көрмегенін айтқан сайын (өйткені сурет тану мүмкін болмайтындай бүркемеленген), жасуша мүлдем үнсіз қалды. Тіпті объективті физикалық стимуляция мөлшері тұрақты болса да, яғни дәл сол сурет дәл сол уақыт аралығында ұсынылса да, субъективтілік маңызды болды. Суретті көрсету ұзақтығы сана табалдырығына дәл қойылғанда, адам суретті уақыттың шамамен жартысында көргенін хабарлады — және жасушаның спайктары дәл осы саналы қабылдау болған сәттерді бақылап отырды. Жасушаның разряды соншалықты тұрақты болды, тіпті бақыланған спайктар санына қарап, көрінген және көрінбеген сынақтарды ажырататын сызық сызу мүмкін болды. Қысқаша айтқанда, ақыл-ойдың субъективті күйін мидың объективті күйінен шифрдан шығаруға болады.

Image segment 561

22-СУРЕТ. Жеке нейрондар біздің саналы қабылдауымызды бақылайды: олар біз белгілі бір суретті саналы түрде қабылдағанда ғана іске қосылады. Бұл мысалда адамның алдыңғы самай бөлігіндегі нейрон Дүниежүзілік сауда орталығының суретіне таңдамалы түрде жауап берді, бірақ іс жүзінде тек сол сурет саналы түрде көрінгенде ғана разряд берді. Көрсету ұзақтығы артқан сайын саналы қабылдау жиілей түсті. Нейрондық разрядтар тек адам суретті көргенін хабарлағанда ғана пайда болды (көрсеткімен белгіленген сынақтар). Нейрон селективті болды және бет немесе Пиза мұнарасы сияқты басқа суреттерге көп разряд берген жоқ. Оның кеш және ұзаққа созылған белсенділігі сананың нақты мазмұнын белгіледі. Миллиондаған осындай нейрондар бірге жұмыс істей отырып, біздің не көретінімізді кодтайды.

Егер алдыңғы самай жасушалары саналы қабылдауды кодтаса, онда олардың разрядтары сананың қалай басқарылатынына байланысты болмауы керек. Шынында да, Фрид пен оның әріптестері бұл нейрондардың жұмысы суретті бүркемелеуден басқа, бинокулярлық бәсекелестік (екі көзге екі түрлі сурет көрсетілгендегі қабылдау қайшылығы) сияқты парадигмаларда да саналы қабылдаумен сәйкес келетінін анықтады. Бір көзге Клинтонның беті көрсетілгенде «Билл Клинтон жасушасы» іске қосылды — бірақ екінші көзге шахмат тақтасының суреті көрсетіліп, Клинтон көзден ғайып болған бойда ол бірден тоқтады. Оның суреті әлі де көз торында болды, бірақ ол бәсекелес кескінмен субъективті түрде өшірілді және оның белсенділігі сана «пісірілетін» жоғарғы қыртыстық орталықтарға жете алмады.

Саналы және санасыз сынақтарды бөлек орташалау арқылы Квиан Кирога мен оның әріптестері бізге таныс тұтану үлгісін қайталады. Сурет саналы түрде көрінген сайын, шамамен секундтың үштен бірінен кейін алдыңғы самай жасушалары қарқынды және ұзақ уақыт бойы жұмыс істей бастады. Әр түрлі суреттер әр түрлі жасушаларды белсендіретіндіктен, бұл разрядтар мидың жай ғана оянуын көрсетпейді. Керісінше, біз сананың мазмұнына куә болып отырмыз. Белсенді және белсенді емес жасушалардың үлгісі субъективті қабылдау мазмұнының ішкі кодын құрайды.

Бұл саналы код тұрақты және қайталанатыны дәлелденген: пациент Билл Клинтон туралы ойлаған сайын дәл сол жасуша іске қосылады. Шын мәнінде, ешқандай объективті сыртқы стимуляция болмаса да, бұрынғы президенттің суретін жай ғана елестету жасушаның белсендірілуіне жеткілікті. Алдыңғы самай нейрондарының көпшілігі нақты және елестетілген суреттер үшін бірдей селективтілікті көрсетеді. Есте сақтау да оларды белсендіреді. Пациент «Симпсондар» видеосын көріп жатқанда іске қосылған бір жасуша, пациент толық қараңғылықта сол фильм үзіндісін көргенін есіне түсірген сайын қайтадан разряд берді.

Жеке нейрондар біздің не елестететінімізді және қабылдайтынымызды бақылағанымен, бір жасушаның өзі саналы ойды тудыруға жеткілікті деп қорытынды жасау қате болар еді. Саналы ақпарат, сірә, сансыз жасушалар арасында таралған. Қыртыстың ассоциативті аймақтарында орналасқан, әрқайсысы визуалды көріністің бір үзіндісін кодтайтын бірнеше миллион нейронды елестетіңіз. Олардың синхронды разрядтары макроскопиялық ми потенциалдарын құрайды, олар бас сүйегінің ішінде немесе тіпті сыртында орналасқан классикалық электродтармен ұстап алуға жеткілікті дәрежеде күшті. Бір жасушаның разрядын қашықтықтан анықтау мүмкін емес, бірақ саналы қабылдау жасушалардың үлкен жиынтығын жұмылдыратындықтан, біз визуалды қыртыстан шығатын үлкен электрлік потенциалдардың топографиясына қарап, адамның бетті немесе ғимаратты көріп отырғанын белгілі бір дәрежеде анықтай аламыз. Сол сияқты, адамның қысқа мерзімді жадында сақтайтын заттарының орналасуы мен санын төбе қыртысындағы баяу ми толқындарының үлгісі арқылы анықтауға болады.

Саналы код тұрақты және айтарлықтай уақыт бойы сақталатындықтан, тіпті миллиондаған нейрондарды орташалайтын өте дөрекі әдіс — fMRI (функционалды магниттік-резонанстық томография) де оны ажырата алады. Соңғы тәжірибелердің бірінде пациент бетті немесе үйді көргеннен кейін, төменгі самай бөлігінің алдыңғы жағында белсенділіктің айқын үлгісі пайда болды және бұл адамның не көргенін анықтауға жеткілікті болды. Бұл үлгі көптеген сынақтар бойы тұрақты болып қалды, ал санасыз сынақтарда мұндай қайталанатын белсенділік байқалмады.

Енді өзіңізді миллиметрден кіші көлемге дейін кішірейтіп, қыртыстың ішіне жіберілдім деп елестетіңіз. Онда сізді мыңдаған нейрондық разрядтар қоршайды. Осы спайктардың қайсысы саналы қабылдауды кодтайтынын қалай тануға болады? Сізге үш ерекше белгісі бар спайктар жиынтығын іздеу керек: уақыт өте келе тұрақтылық, сынақтар арасындағы қайталану және мазмұнды өзгертпейтін үстірт өзгерістерге қатысты инварианттылық (тұрақтылық). Бұл критерийлер, мысалы, ортаңғы төбе қыртысында орналасқан жоғары деңгейлі интеграция аймағы — артқы белдеуше қыртыста орындалады. Онда визуалды стимул тудырған нейрондық белсенділік, тіпті көз қозғалса да, нысанның өзі орнында тұрғанша тұрақты болып қалады. Сонымен қатар, бұл аймақтағы нейрондар сыртқы әлемдегі нысандардың орналасуына бейімделген: біз айналаға қарасақ та, олар инвариантты разряд деңгейін сақтайды. Бұл өте маңызды сәт, өйткені көз қозғалысы кезінде бүкіл визуалды бейне біздің бастапқы визуалды қыртысымыз бойымен сырғиды — бірақ артқы белдеушеге жеткенде, кескін әлдеқашан тұрақтанған болады.

Инвариантты орын жасушалары орналасқан артқы белдеуше аймағы «орын жасушалары» табылатын парагиппокампалды иірім (гиппокамптың жанында) деп аталатын сайтпен тығыз байланысты. Бұл нейрондар жануар кеңістіктегі белгілі бір орынды иеленгенде — мысалы, таныс бөлменің солтүстік-батыс бұрышында болғанда іске қосылады. Орын жасушалары да әртүрлі сенсорлық белгілерге қатысты өте инвариантты және олар тіпті жануар толық қараңғылықта жүргенде де өздерінің кеңістіктік-селективті разрядтарын сақтайды. Таңқаларлығы, бұл нейрондар жануар өзін қайдамын деп ойлайтынын дәл кодтайды. Егер егеуқұйрықты еденнің, қабырғалардың және төбенің түстерін кенеттен өзгерту арқылы басқа таныс бөлмеге ұқсатып «телепортацияласа», гиппокамптағы орын жасушалары қысқа уақыт ішінде екі интерпретация арасында ауытқып, содан кейін иллюзиялық бөлмеге сәйкес келетін разряд үлгісіне тоқтайды. Бұл аймақтағы нейрондық сигналдарды шифрдан шығару соншалықты дамыған, қазір жүйке жасушаларының ұжымдық разряд үлгісіне қарап, жануардың қайда екенін (немесе қайдамын деп ойлайтынын) айту мүмкін болды — тіпті мұны ұйқы кезінде, кеңістіктік траектория тек елестетілген кезде де жасауға болады. Бірнеше жылдан кейін біздің ойларымыздың негізін шифрлайтын осындай дерексіз кодтар адам миында да оқылатын болады деп ойлау ақылға қонымсыз емес.

Қорытындылай келе, нейрофизиология саналы тәжірибенің жұмбақ қорабын айқара ашты. Саналы қабылдау кезінде белгілі бір суретке немесе ұғымға тән нейрондық белсенділік үлгілерін мидың әртүрлі жерлерінде жазып алуға болады. Мұндай жасушалар адам суретті — мейлі ол шынайы болсын, мейлі қиял болсын — қабылдап жатқанын хабарлағанда ғана күшті разряд береді. Әрбір саналы визуалды көрініс адам оны көріп тұрғанша жарты секунд немесе одан да көп уақыт бойы тұрақты болатын, қайталанатын нейрондық белсенділік үлгісімен кодталатын сияқты.

Галлюцинация тудыру

Осымен бітті ме? Сананың нейрондық қолтаңбаларын іздеуіміз сәтті аяқталды ма? Жоқ, әлі емес. Тағы бір критерий орындалуы керек. Сананың шынайы қолтаңбасы ретінде танылу үшін ми белсенділігі тек тиісті саналы мазмұн пайда болған сайын орын алып қана қоймай, сонымен қатар осы мазмұнның біздің санамызда пайда болуына тікелей себепші болатынын дәлелдеуі керек.

Галлюцинация тудыру

Болжам қарапайым: егер біз ми белсенділігінің белгілі бір күйін тудыра алсақ, оған сәйкес ақыл-ой күйін де оятуымыз керек. Егер «Матрица» фильміндегідей стимулятор біздің миымызда соңғы рет күннің батқанын көрген кездегі нейрондық импульстердің нақты күйін қайта жасай алса, біз оны анық елестете алар едік — бұл бастапқы тәжірибеден ажыратылмайтын толыққанды галлюцинация болар еді.

Ми күйлерін осылайша қайта құру ақылға сыйымсыз көрінуі мүмкін, бірақ олай емес; бұл әр түні болып тұрады. Түс көргенде біз қозғалыссыз жатамыз, бірақ ақыл-ойымыз самғайды, себебі миымыз нақты ментальды мазмұнды тудыратын жүйке импульстерінің (spikes) ұйымдасқан тізбегін іске қосады. Егеуқұйрықтарда ұйқы кезіндегі нейрондық жазбалар ми қыртысы мен гиппокамптағы нейрондық үлгілердің қайталануын көрсетеді, бұл жануарлардың алдыңғы күні бастан өткерген тәжірибесімен тікелей байланысты болады. 69 Ал адамдарда оянудан бірнеше секунд бұрын белсенді болатын ми қыртысының аймақтары түстің мазмұнын болжауға мүмкіндік береді. 70 Мысалы, егер белсенділік адам бетін тануға маманданған аймақта шоғырланса, түс көруші өз түсінде басқа адамдардың болғанын айтады.

Себеп-салдарлықты іздеу

Бұл таңғажайып тұжырымдар нейрондық күйлер мен ментальды күйлер арасындағы сәйкестікті көрсетеді, бірақ олар әлі де себеп-салдарлықты дәлелдемейді. Ми белсенділігінің белгілі бір үлгісі ақыл-ой күйін тудыратынын дәлелдеу — нейробиологтар алдында тұрған ең қиын мәселелердің бірі. Іс жүзінде біздің барлық инвазивті емес миды бейнелеу әдістеріміз себепті емес, корреляциялық сипатқа ие — олар мидың белсендірілуі мен ментальды күйлер арасындағы байланысты пассивті бақылауды ғана қамтиды. Дегенмен, екі арнайы әдіс зиянсыз әрі қайтымды техналогиялар арқылы адам миын қауіпсіз стимуляциялауға мүмкіндік береді.

Сау адамдарда біз миды сырттан транскраниалды магниттік стимуляция (ТМС — бас сүйегі сыртынан магнит өрісі арқылы ми белсенділігін өзгерту әдісі) деп аталатын әдіспен белсендіре аламыз. Жиырмасыншы ғасырдың басында негізі қаланған71 және кейінірек заманауи технологиялармен қайта жаңғыртылған72 бұл әдіс қазір кеңінен қолданысқа енді (23-сурет). Ол былай жұмыс істейді: аккумуляторлар батареясы кенеттен басқа қойылған катушкаға күшті электр тогын береді. Бұл ток басқа еніп, ми қыртысының астындағы дәл «қажетті нүктеде» (sweet spot) разряд тудыратын магнит өрісін қалыптастырады. Қауіпсіздік ережелері бұл әдістің зиянсыздығын қамтамасыз етеді: тек дыбыстық шерту және кейде жағымсыз бұлшықет жиырылуы ғана орын алады. Осылайша, кез келген қалыпты миды қыртыстың кез келген аймағында дәл уақытында стимуляциялауға болады.

Image segment 579

23-СУРЕТТІҢ СИПАТТАМАСЫ

Транскраниалды магниттік стимуляция адам миының белсенділігіне араласу және саналы тәжірибедегі өзгерістерді тудыру үшін қолданылуы мүмкін. С. П. Томпсон (1910; сол жақта) және С. Э. Магнуссон мен Х. С. Стивенс (1911; ортада) негізін салған бұл техника қазір әлдеқайда қарапайым және арзан болды (оң жақта). Өтпелі магнит өрісін қолдану ми қыртысының ішінде ток импульсін тудырады, бұл қабылдау процесін бұзуы немесе тіпті жарық жарқылын көру сияқты жалған тәжірибені тудыруы мүмкін. Мұндай эксперименттер ми белсенділігі мен саналы тәжірибе арасындағы себеп-салдарлық байланыстың бар екенін дәлелдейді.

Тікелей нейрондық стимуляция

Үлкенірек кеңістіктік дәлдік үшін балама ретінде нейрондарды мидың ішіне орналастырылған электродтармен тікелей стимуляциялауға болады. Бұл мүмкіндік, әрине, тек интракраниалды (бас сүйек ішіндегі) электродтармен жиі зерттелетін эпилепсия, Паркинсон немесе қозғалыс бұзылыстары бар пациенттер үшін ғана қолжетімді. Пациенттің келісімімен бұл сымдарға сыртқы стимулмен синхронды түрде шағын токтар жіберуге болады. Электрлік разряд тіпті ота кезінде де қолданылуы мүмкін. Мида ауырсыну рецепторлары болмағандықтан, мұндай электрлік стимуляция зиянсыз және тіл тізбектері сияқты скальпель тимеуі тиіс маңызды аймақтарды анықтау үшін өте ақпаратты болуы мүмкін. Бүкіл әлемдегі көптеген ауруханалар осындай таңғажайып интраоперациялық эксперименттерді жүйелі түрде жүргізеді. Операция үстелінде жатқан, бассүйегі жартылай ашық, бірақ толық ояу пациент электрод оның миындағы нақты нүктеге аз мөлшерде ток жіберген кездегі өзгерістерді мұқият сипаттайды.

Бұл зерттеулердің нәтижелері өте құнды. Адамдар мен адам тәрізді маймылдарға жасалған көптеген стимуляциялық зерттеулер нейрондық күйлер мен саналы қабылдау арасындағы тікелей себеп-салдарлық байланысты көрсетті. Ешқандай объективті оқиға болмаған жағдайда нейрондық тізбектерді жай ғана стимуляциялау мазмұны стимуляцияланған тізбекке байланысты өзгеретін саналы субъективті сезімді тудыру үшін жеткілікті. Мысалы, толық қараңғылықта көру қыртысын транскраниалды магниттік стимуляциялау фосфен (жарықсыз-ақ көзде пайда болатын жарық дақтары) деп аталатын жарық сезімін тудырады: ток қолданылғаннан кейін ми қыртысының стимуляцияланған нүктесіне байланысты өзгеретін жерде әлсіз жарық дағы пайда болады. Стимуляциялық катушканы мидың бүйіріне, қозғалысқа жауап беретін MT/V5 деп аталатын аймаққа жылжытсаңыз, қабылдау бірден өзгереді: ми иесі енді өтпелі қозғалыс әсері туралы хабарлайды. Басқа нүктеде түс сезімдерін де оятуға болады.

Нейрондық жазбалар көру көрінісінің әрбір параметрі көру қыртысының белгілі бір нүктесіне сәйкес келетінін бұрыннан анықтаған. Шүйде қыртысының әртүрлі секторларында нейрондар мозаикасы пішінге, қозғалысқа немесе түске жауап береді. Стимуляциялық зерттеулер енді бұл нейрондардың іске қосылуы мен сәйкес қабылдау арасындағы байланыс себеп-салдарлық екенін көрсетеді. Осы нүктелердің кез келгенінде фокустық разряд, тіпті кескін болмаған жағдайда да, жарықтық немесе түстің тиісті сапаларымен сананың сәйкес бөлшегін оятуы мүмкін.

Интракраниалды электродтардың көмегімен стимуляция әсерлері одан да ерекше болуы мүмкін. 73 Вентральды (құрсақтық) көру қыртысының бет-әлпетті тану аймағындағы электродты іске қосу бірден бет-әлпетті субъективті қабылдауды тудыруы мүмкін. Стимуляцияны алдыңғы самай бөлігіне қарай жылжыту пациенттің өткен тәжірибесінен алынған күрделі естеліктерді оятуы мүмкін. Бір пациент күйген тосттың иісін сезді. Тағы біреуі барлық аспаптарымен ойнап жатқан толық оркестрді көрді және естіді. Басқалары бұдан да күрделі және айқын түс сияқты күйлерді бастан кешірді: олар өздерінің босанып жатқанын көрді, қорқынышты фильмді бастан өткерді немесе балалық шағындағы Прусттық кезеңге оралды. Осы эксперименттердің негізін салған канадалық нейрохирург Уайлдер Пенфилд біздің ми қыртысының микротізбектерінде өміріміздің маңызды және елеусіз оқиғаларының ми стимуляциясы арқылы оянуға дайын «ұйқыдағы» жазбасы бар деген қорытындыға келді.

Мамандандырылған аймақтар

Жүйелі зерттеулер әрбір кортикальды нүктенің өзіндік мамандандырылған білім бөлігіне ие екенін көрсетеді. Аралшаны (insula — маңдай және самай бөліктерінің астында орналасқан ми қыртысының терең қабаты) қарастырайық. Оны стимуляциялау тұншығу, күйік, шаншу, шымырлау, жылу, жүрек айну немесе құлау сезімін қоса алғанда, әртүрлі жағымсыз әсерлерге әкелуі мүмкін. 74 Электродты ми қыртысының астындағы тереңірек жерге, субталамустық ядроға ауыстырыңыз, сонда дәл сол электр импульсі жылау мен еңіреуді, монотонды дауысты, бақытсыз дене қалпын және мұңды ойларды тудыратын жедел депрессия күйіне әкелуі мүмкін. Төбе бөлігінің кейбір бөліктерін стимуляциялау бас айналу сезімін және тіпті төбеге дейін көтеріліп, өз денесіне жоғарыдан қарау сияқты оғаш «денеден тыс тәжірибені» тудыруы мүмкін. 75

Егер сіздің ментальды өміріңіз толығымен мидың белсенділігінен туындайтынына күмәніңіз болса, бұл мысалдар оларды сейілтуі тиіс. Миды стимуляциялау оргазмнан бастап déjà vu-ге (бұрын көргендей сезіну) дейінгі кез келген тәжірибені тудыруға қабілетті сияқты. Бірақ бұл фактінің өзі сананың себеп-салдарлық механизмдері туралы тікелей айтпайды. Нейрондық белсенділік стимуляция орнында пайда болғаннан кейін бірден басқа тізбектерге таралып, себеп-салдарлық тарихты бұлдыратады. Шынында да, соңғы зерттеулер туындаған белсенділіктің бастапқы бөлігі санасыз екенін көрсетеді: тек белсенділік төбе және префронтальды (маңдай алды) қыртыстың алыс аймақтарына таралғанда ғана саналы тәжірибе пайда болады.

Мысалы, француз нейробиологы Мишель Десмурже жақында хабарлаған таңғажайып диссоциацияны қарастырайық. 76 Ол ота кезінде премоторлы (қозғалыс алды) қыртысты салыстырмалы түрде төмен шекпен стимуляциялағанда, пациенттің қолы қозғалды, бірақ ол адам ештеңе болғанын жоққа шығарды (ол өз аяқ-қолын көре алмады). Керісінше, Десмурже төменгі төбе қыртысын стимуляциялағанда, пациент қозғалуға деген саналы ниетін хабарлады, ал жоғары токпен ол қолын қозғалтқанына ант ішті — бірақ іс жүзінде оның денесі толық қозғалыссыз қалған болатын.

Бұл нәтижелердің маңызды мәні бар: барлық ми тізбектері саналы тәжірибе үшін бірдей маңызды емес. Перифериялық сенсорлық және моторлық тізбектер саналы тәжірибені міндетті түрде тудырмай-ақ белсендірілуі мүмкін. Екінші жағынан, самай, төбе және префронтальды қыртыстың жоғары ретті аймақтары саналы тәжірибемен тығыз байланысты, өйткені олардың стимуляциясы объективті шындыққа ешқандай негізі жоқ таза субъективті галлюцинацияларды тудыруы мүмкін.

Сананың табалдырығы

Келесі логикалық қадам — мидың қабылданған және қабылданбаған стимуляциясын минималды айырмашылықпен жасау және нәтижелердің қалай ерекшеленетінін зерттеу. Лондондағы нейробиологтар Пол Тейлор, Винсент Уолш және Мартин Эймер кортикальды белсенділіктен ғана туындайтын жарық галлюцинацияларын — визуалды фосфендерді тудыру үшін бастапқы көру қыртысының транскраниалды магниттік стимуляциясын қолданды. 77 Бірақ олар өте шеберлікпен жіберілетін токтың қарқындылығын пациент жарық дағын шамамен жағдайдың жартысында ғана көретіндей етіп реттеді. Сондай-ақ олар субъектінің ЭЭГ-ін стимуляция басталғаннан кейін әртүрлі уақытта миллисекунд сайын жазып алу арқылы бүкіл мидағы осы шекті деңгейдегі импульс тудырған белсенділікті бақылап отырды.

Нәтижелер танымдық болды. Жіберілген импульстің бастапқы бөлігінің санаға ешқандай қатысы болмаған. Толық 160 миллисекунд бойы ми белсенділігі көрінетін және көрінбейтін сынақтарда бірдей дамыды. Тек осы ұзақ кезеңнен кейін ғана біздің ескі досымыз P3 толқыны қабылданбаған сынақтарға қарағанда қабылданған сынақтарда әлдеқайда күшті қарқындылықпен бас бетінде пайда болды. Тек оның басталуы әдеттегіден ертерек болды (шамамен 200 миллисекунд): магниттік импульс сыртқы жарыққа қарағанда көрудің бастапқы өңдеу кезеңдерін айналып өтіп, санаға қол жеткізу ұзақтығын секундтың оннан бір бөлігіне қысқартты.

Осылайша, миды стимуляциялау кортикальды белсенділік пен саналы тәжірибе арасындағы себеп-салдарлық байланысты дәлелдейді. Тіпті толық қараңғылықта көру қыртысына берілген стимуляция импульсі визуалды тәжірибені тудыруы мүмкін. Дегенмен, бұл байланыс жанама: жергілікті белсенділік саналы қабылдауды тудыру үшін жеткіліксіз; санаға енбес бұрын, туындаған белсенділік алдымен мидың алыс аймақтарына жіберілуі керек. Белсенділік жоғары кортикальды орталықтарға таралып, таралған ми желісін құрған кездегі жүйке импульстері тізбегінің соңғы бөлігі саналы қабылдауды тудыратын сияқты. Осы саналы ми желісінің қалыптасуы кезінде нейрондық белсенділік ми қыртысында кеңінен айналады және жиі сенсорлық аймақтарға оралады, осылайша қабылданған бейненің нейрондық фрагменттерін біріктіреді. Тек сонда ғана біз «көру» тәжірибесін сезінеміз.

Сананы жою

Егер біз саналы қабылдауды жасай алсақ, оны жоя аламыз ба? Егер жаһандық ми желісінің кеш белсендірілуі біздің барлық саналы тәжірибемізді тудырады десек, онда оған араласу саналы қабылдауды жоюы тиіс. Эксперимент тағы да концептуалды түрде қарапайым. Алдымен субъектіге саналы қабылдаудың қалыпты шегінен айтарлықтай жоғары көрінетін стимулды көрсетіңіз, содан кейін сананы қолдайтын кеш ұзақ қашықтықтағы желіні «өшіру» үшін ток импульсін қолданыңыз. Субъект ешқандай стимул болмағанын — ештеңе көрмегенін айтуы керек. Немесе импульс нейрондық белсенділіктің жаһандық күйін жай ғана жоймай, оны басқа күймен алмастырады деп елестетіңіз. Онда субъект алмастырылған нейрондық күйге бекітілген мазмұнды сезінетінін хабарлауы тиіс — бұл әлемнің шынайы күйіне ешқандай қатысы болмауы мүмкін субъективті тәжірибе.

Бұл ғылыми фантастика сияқты көрінгенімен, бұл эксперименттің бірнеше нұсқалары айтарлықтай табыспен орындалып қойған. Бір нұсқада кез келген екі сәтте мидың екі бөлек аймағында ток тудыра алатын қос транскраниалды магниттік стимулятор қолданылды. Рецепт қарапайым: біріншіден, MT/V5 қозғалыс аймағын электр тогының импульсімен қоздырыңыз; бұл разрядтың өздігінен визуалды қозғалыстың саналы сезімін тудыратынын тексеріңіз; содан кейін екінші ток импульсін, мысалы, бастапқы көру қыртысына қолданыңыз. Таңқаларлығы, бұл жұмыс істейді: екінші импульс бірінші импульс тудыра алған саналы көру сезімін жояды. Бұл нәтиже бірінші импульстің өздігінен саналы тәжірибені тудыра алмайтынын дәлелдейді: туындаған белсенділік саналы түрде қабылданбас бұрын бастапқы көру қыртысына қайта оралуы (ілмек жасауы) керек. 78 Сана ілмектерде өмір сүреді: біздің кортикальды байланыстар желісінде айналатын реверберациялық (жаңғырықты) нейрондық белсенділік біздің саналы тәжірибемізді тудырады.

Одан да қызығы, кортикальды стимуляцияны жаңа иллюзиялар жасау үшін шынайы визуалды кескіндермен біріктіруге болады. Мысалы, суретті қысқаша жарқылдатқаннан кейін секундтың бестен бірінен соң көру қыртысын стимуляциялау оның санада қайталануын тудыруы мүмкін: қатысушы суретті екінші рет көргенін хабарлайды, бұл оның ізі алғаш пайда болғаннан кейін 200 миллисекундтан соң көру қыртысында әлі де сақталып тұрғанын растайды. 79 Әсер адамға суретті жадында сақтау тапсырылғанда ерекше күшті болады. Бұл нәтижелер біз бейнені ойымызда ұстағанда, миымыз оны көру қыртысындағы нейрондардың іске қосылуында, табалдырықтан төмен деңгейде, стимуляция импульсі арқылы қайта жаңғыруға дайын күйде сақтайтынын көрсетеді. 80

Жергілікті және жаһандық ілмектер

Біздің саналы әлемімізді жасайтын ми желісі қаншалықты жаһандық? Голландиялық нейрофизиолог Виктор Ламменің айтуынша, егер екі аймақ А аймағы В аймағымен сөйлесетіндей, содан кейін В аймағы А-ға жауап беретіндей жергілікті ілмек құрса, бұл сананың формасын тудыру үшін жеткілікті. 81 Мұндай ілмек белсенділіктің реверберациялануына (қайталануына) әкеліп, ақпаратты оны тудырған тізбекке қайта енгізетін «рекурренттік өңдеуді» тудырады. «Біз тіпті сананы рекурренттік өңдеу деп анықтай алар едік», — деп жазады Ламме. 82 Ол үшін кез келген нейрондық ілмек хабардарлықтың кішкене бөлігін иеленеді. Дегенмен, бұл көзқарастың дұрыстығына күмәнім бар. Біздің ми қыртысымыз жабық ілмектерге толы: нейрондар миллиметрлік жергілікті микротізбектерден бастап, сантиметрлерге созылатын жаһандық магистральдарға дейін барлық масштабта өзара байланысады. Егер осы ілмектердің әрқайсысы, қаншалықты кішкентай болса да, сананың фрагментін тудыру үшін жеткілікті болса, бұл шынымен таңқаларлық болар еді. 83 Менің ойымша, реверберациялық белсенділік саналы тәжірибе үшін қажетті, бірақ жеткілікті емес шарт деген көзқарас әлдеқайда қисынды. Тек префронтальды және төбе аймақтарын қамтитын ұзақ қашықтықтағы ілмектер ғана саналы кодты жасайды.

Қысқа жергілікті ілмектердің рөлі қандай? Олар біз көріністің бірнеше фрагменттерін біріктіретін ерте санасыз визуалды операциялар үшін таптырмас болуы мүмкін. 84 Өте кішкентай рецептивті өрістерімен көру нейрондары үлкен көлеңкенің болуы сияқты кескіннің жаһандық қасиеттерін (10-суретте көрсетілген көлеңке иллюзиясындағыдай) бірден қабылдай алмайды. Мұндай жаһандық қасиеттер орнықпас бұрын көптеген нейрондардың өзара әрекеттесуі қажет. 85

Сонымен, сананы жергілікті ілмектер тудыра ма әлде жаһандық ілмектер ме? Кейбір ғалымдар жергілікті ілмектерді жақтайды, өйткені олар анестезия кезінде жойылып кетуге бейім,86 бірақ мұндай дәлелдер түпкілікті емес: реверберациялық белсенділік ми анестетиктерге батқанда жоғалатын алғашқы белгілердің бірі болуы мүмкін, бұл сананы жоғалтудың себебі емес, салдары.

Миды стимуляциялаудың нәзік әдісін қолдана отырып ми белсенділігіне араласу басқа тарихты айтады. Визуалды кескін жарқылдағаннан кейін шамамен 60 миллисекундтан соң бастапқы көру қыртысындағы қысқа қашықтықтағы ілмектерді «өшіру» саналы қабылдауға әсер етеді, бірақ ең бастысы, дәл осы стимуляция санасыз өңдеуді де бұзады. 87 Соқыр көру (blindsight — саналы түрде көрмесе де, сублиминалды визуалды ақпарат бойынша дұрыс шешім қабылдау қабілеті) саналы көрумен бірге жойылады. Бұл бақылау жергілікті кортикальды өңдеудің бастапқы кезеңдері, белсенділік жергілікті ілмектерде айналатын кезде, тек саналы қабылдаумен ғана байланысты емес екенін білдіреді. Олар санасыз операцияларға сәйкес келеді және миды кейінірек саналы қабылдауға әкелетін тиісті бағытқа бағыттайды.

Егер менің көзқарасым дұрыс болса, онда саналы бағалау төбе және префронтальды қыртыстың бірнеше синхрондалған аймақтарының кейінгі белсендірілуінен туындайды — сондықтан бұл аймақтарды «өшіру» үлкен әсер етуі керек. Шынында да, сау адамдарда ми белсенділігіне кедергі келтіру үшін ТМС қолданатын көптеген зерттеулер төбе немесе маңдай стимуляциясының өтпелі көрінбейтіндік тудыратынын көрсетті. Кескіндерді уақытша көрінбейтін ететін стимуляцияның барлық дерлік визуалды жағдайларын, мысалы, маскировка және зейінсіздік соқырлығын, сол немесе оң жақ төбе аймағын қысқаша бұзу арқылы айтарлықтай күшейтуге болады. 88 Мысалы, төбе аймағы «өшірілген» кезде әлсіз, бірақ көрінетін түсті дақ көзден таса болады. 89

Ең кереметі — Хакван Лау және оның командасы (сол кезде Оксфорд университетінде) жүргізген зерттеу, онда сол және оң жақ префронтальды аймақтар уақытша жойылды. 90 Әрбір дорсолатеральды префронтальды бөлікке 20 секундтық қысқа серияларға топтастырылған 600 импульс берілді, алдымен сол жаққа, сосын оң жаққа. Бұл парадигма «тета-экспозиция» (theta-burst) деп аталады, өйткені ток импульстері ми қыртысы алыс қашықтықтарға хабарлама жіберетін таңдаулы жиіліктердің бірі — тета-ырғақты (секундына 5 цикл) арнайы бұзуға бағытталған. Екі жақты тета-экспозициялық стимуляция виртуалды лоботомияға тең келетін ұзақ әсер береді: шамамен жиырма минут бойы маңдай бөліктері тежеледі, бұл эксперимент жүргізушілерге қабылдауға тигізетін әсерді бағалауға жеткілікті уақыт береді.

Нәтижелер нәзік болды. Объективті түрде ештеңе өзгерген жоқ: «есеңгіреген» қатысушылар қай пішін көрсетілгенін (саналы қабылдау шегіне жақын ұсынылған ромб немесе шаршы) анықтауды бірдей жақсы орындауды жалғастырды. Алайда, олардың субъективті есептері басқа тарихты айтты. Бірнеше минут ішінде олар өз шешімдеріне деген сенімін жоғалтты. Олар стимулдарды қаншалықты жақсы қабылдағанын бағалай алмайтын болды және оларда көру қабілеті сенімсіз болып қалғандай субъективті сезім пайда болды. Философтың зомбиі сияқты, олар жақсы қабылдады және әрекет етті, бірақ мұны қаншалықты жақсы істеп жатқандарын сезбеді.

Қатысушылардың миы стимуляцияланбас бұрын, олардың стимулдың көрінуін бағалауы олардың объективті нәтижелерімен жақсы сәйкес келетін: кез келгеніміз сияқты, олар стимулды көре алатынын сезгенде, оның пішінін мінсіз дәлдікпен анықтай алатын, ал пішіндер көрінбейтіндей сезілгенде, олардың жауаптары негізінен кездейсоқ болатын. Алайда, уақытша лоботомия кезінде бұл сәйкестік жоғалды. Таңқаларлығы, қатысушылардың субъективті есептері олардың нақты мінез-құлқына байланыссыз болып қалды. Бұл «соқыр көрудің» (blindsight) дәл анықтамасы — субъективті қабылдау мен объективті мінез-құлық арасындағы диссоциация. Әдетте мидың ауыр зақымдануымен байланысты болатын бұл күйді енді сол және оң жақ маңдай бөліктерінің жұмысына араласу арқылы кез келген қалыпты мида қайта жасауға болады. Көрініп тұрғандай, бұл аймақтар сананың кортикальды ілмектерінде себепші рөл атқарады.

Ойлайтын нәрсе

Бірақ мен сонда кіммін? Ойлайтын нәрсемін. Ойлайтын нәрсе деген не? Бұл күмәнданатын, түсінетін, растайтын, қалайтын, ерік білдіретін, бас тартатын, сондай-ақ елестететін және сезінетін нәрсе.

— Рене Декарт, II Медитация (1641)

Барлық айғақтарды біріктіре келе, біз еріксіз редукционистік (күрделі құбылысты қарапайым элементтерге бөліп түсіндіру) қорытындыға келеміз. Оркестр дыбысынан бастап, күйген тост иісіне дейінгі біздің барлық саналы тәжірибеміз ұқсас қайнар көзден: қайталанатын нейрондық қолтаңбалары бар ауқымды ми тізбектерінің белсенділігінен туындайды. Саналы қабылдау кезінде нейрондар топтары үйлесімді түрде жұмыс істей бастайды — алдымен жергілікті мамандандырылған аймақтарда, содан кейін қыртыстың кең кеңістігінде. Соңында олар ерте сенсорлық аймақтармен тығыз синхрондылықты сақтай отырып, префронтальды (маңдай алды) және төбе бөліктерінің көп бөлігін қамтиды. Дәл осы сәтте, біртұтас ми желісі кенеттен «тұтанғанда», саналы сезім орнайтын сияқты.

Бұл тарауда біз сананың кем дегенде төрт сенімді қолтаңбасын — қатысушының саналы қабылдауды бастан кешкен-кешпегенін көрсететін физиологиялық маркерлерді анықтадық:

Саналы стимул қарқынды нейрондық белсенділікті тудырады, бұл төбе және префронтальды тізбектердің кенеттен «тұтануына» әкеледі. Электроэнцефалограммада (ЭЭГ) саналы қолжетімділік P3 толқыны деп аталатын баяу толқынмен сүйемелденеді, ол стимулдан кейін секундтың үштен бір бөлігінде пайда болады. Саналы «тұтану» сонымен қатар жоғары жиілікті тербелістердің кеш және кенеттен бұрқ ете түсуін тудырады. Соңында, көптеген аймақтар қыртыстағы ұзақ қашықтықтар бойынша екі жақты және синхрондалған хабарламалармен алмасады, осылайша жаһандық ми желісін құрайды.

Осы оқиғалардың бірі немесе бірнешеуі сананың эпифеномені (негізгі процестің жанама, әсер етпейтін салдары) болуы мүмкін, бұл паровоздың ысқырығы сияқты — ол жүрісті үнемі сүйемелдейді, бірақ оған ештеңе қоспайды. Нейробиология әдістерін қолдана отырып, себеп-салдарлықты бағалау қиын болып қала береді. Соған қарамастан, бірнеше ізашар эксперименттер жоғары деңгейлі қыртыс тізбектеріне араласу санадан тыс өңдеуді бұзбай, субъективті қабылдауды бұзуы мүмкін екенін көрсете бастады. Басқа ынталандыру эксперименттері жалған жарық нүктелері немесе дененің қалыпсыз қозғалыс сезімі сияқты галлюцинацияларды тудырды. Бұл зерттеулер сана күйінің егжей-тегжейлі бейнесін жасау үшін тым қарапайым болса да, нейрондардың электрлік белсенділігі ақыл-ой күйін тудыруы немесе бұрыннан бар күйді оңай жойып жіберуі мүмкін екеніне күмән қалдырмайды.

Негізінде, біз, нейробиологтар, философтардың «резервуардағы ми» туралы қиялына сенеміз, бұл «Матрица» фильмінде шебер суреттелген. Тиісті нейрондарды ынталандыру және басқаларын өшіру арқылы біз кез келген уақытта адамдар күнделікті бастан кешетін сан алуан субъективті күйлердің галлюцинацияларын қайта жасай алуымыз керек. Нейрондық «көшкіндер» ментальды симфонияларды тудыруы тиіс.

Қазіргі уақытта технология Вачовски ағайындылардың қиялынан әлдеқайда артта қалып отыр. Біз Чикагоның қарбалас көшесінің немесе Багам аралдарындағы күн батысының нейрондық баламасын қыртыс бетінде дәл бейнелеу үшін қажет болатын миллиардтаған нейрондарды әлі басқара алмаймыз. Бірақ мұндай қиялдар біздің қолымыз жетпейтін жерде ме? Мен бұған бәс тікпес едім. Зағип, салданып қалған немесе Паркинсон ауруымен ауыратын пациенттердің функцияларын қалпына келтіру қажеттілігіне негізделген қазіргі биоинженерлердің қолында нейротехнологиялар тез дамып келеді. Мыңдаған электроды бар кремний чиптерін қазір тәжірибелік жануарлардың қыртысына имплантациялауға болады, бұл ми-компьютер интерфейстерінің өткізу қабілетін айтарлықтай арттырады.

Одан да қызықтысы — оптогенетика (жарық арқылы нейрондардың жұмысын басқару әдісі) саласындағы соңғы жетістіктер. Бұл әдіс нейрондарды электр тогымен емес, жарықпен басқарады. Техниканың түйіні — балдырлар мен бактериялардан жарық фотондарын нейронның негізгі валютасы болып табылатын электрлік сигналдарға айналдыратын опсиндер (жарыққа сезімтал ақуыздар) деп аталатын жарыққа сезімтал молекулалардың табылуында. Опсиндердің гендері белгілі және олардың қасиеттерін генетикалық инженерия арқылы өзгертуге болады. Осы гендері бар вирусты жануардың миына енгізу және олардың көрінісін нейрондардың нақты жиынтығымен шектеу мидың құралдар жинағына жаңа фоторецепторларды қосуға мүмкіндік берді. Қыртыстың тереңінде, әдетте жарыққа сезімтал емес қараңғы жерлерде лазерді жарқ еткізу кенеттен миллисекундтық дәлдікпен нейрондық белсенділік тасқынын тудырады.

Оптогенетиканы қолдана отырып, нейробиологтар кез келген ми тізбегін таңдамалы түрде белсендіре немесе тежей алады. Бұл әдіс тіпті ұйықтап жатқан тышқанды оның гипоталамусын ынталандыру арқылы ояту үшін де қолданылды. Жақында біз ми белсенділігінің одан да сараланған күйлерін тудырып, сол арқылы нақты саналы қабылдауды de novo (қайтадан) жасай алуымыз керек. Бізді бақылап отырыңыз, өйткені алдағы он жыл біздің психикалық өмірімізді қолдайтын нейрондық код туралы маңызды жаңа түсініктер беретін сияқты.

5. САНАНЫ ТЕОРИЯЛАУ

Біз саналы өңдеудің қолтаңбаларын таптық, бірақ олар нені білдіреді? Олар неге пайда болады? Біз субъективті интроспекцияның объективті өлшемдермен қалай байланысатынын түсіндіретін теория қажет болатын нүктеге жеттік. Бұл тарауда мен өз зертханамның сананы түсінуге бағытталған он бес жылдық еңбегінің нәтижесі — «жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі» гипотезасын таныстырамын. Ұсыныс қарапайым: сана — бұл бүкіл ми деңгейіндегі ақпарат алмасу. Адам миы тиісті ақпаратты таңдау және оны бүкіл миға тарату үшін, әсіресе префронтальды қыртыста, тиімді алыс қашықтықтағы желілерді дамытты. Сана — бұл бізге ақпараттың бір бөлігіне назар аударуға және оны осы тарату жүйесінде белсенді ұстауға мүмкіндік беретін эволюциялық құрылғы. Ақпарат саналы болғаннан кейін, оны қазіргі мақсаттарымызға сәйкес басқа аймақтарға икемді түрде бағыттауға болады. Осылайша, біз оны атай аламыз, бағалай аламыз, есте сақтай аламыз немесе болашақты жоспарлау үшін қолдана аламыз. Нейрондық желілердің компьютерлік модельдеуі жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі гипотезасы эксперименттік ми жазбаларында көретін қолтаңбаларды дәл тудыратынын көрсетеді. Ол сондай-ақ неге білімнің орасан зор көлемі біздің санамыз үшін қолжетімсіз болып қала беретінін түсіндіре алады.

Мен адамның іс-әрекеттері мен тілектерін... сызықтарға, жазықтықтарға және денелерге қатысты сияқты қарастырамын. — Барух Спиноза, Этика (1677)

Сана қолтаңбаларының ашылуы — үлкен жетістік, бірақ бұл ми толқындары мен нейрондық импульстер әлі де сананың не екенін немесе оның неге пайда болатынын түсіндірмейді. Неліктен кеш нейрондық белсенділік, қыртыстық «тұтану» және ми ауқымындағы синхрондылық субъективті ақыл-ой күйін тудыруы керек? Бұл ми оқиғалары, қаншалықты күрделі болса да, қалайша психикалық тәжірибені тудырады? Неліктен V4 ми аймағындағы нейрондардың белсенділігі түсті қабылдауды, ал V5 аймағындағылар қозғалыс сезімін тудыруы керек? Нейробиология ми белсенділігі мен психикалық өмір арасындағы көптеген эмпирикалық сәйкестіктерді анықтағанымен, ми мен ақыл арасындағы концептуалды алшақтық бұрынғыдай кең болып көрінеді.

Айқын теория болмаған жағдайда, сананың нейрондық корреляттарын қазіргі заманғы іздеу Декарттың «эпифиз безі — жанның орны» деген көне ұсынысы сияқты бос болып көрінуі мүмкін. Бұл гипотеза жеткіліксіз болып көрінеді, өйткені ол сана теориясы шешуі тиіс бөлінуді — нейрондық және ментальды дүниелер мүлдем басқа салаларға жатады деген интуитивті идеяны қолдайды. Осы екі сала арасындағы жүйелі байланысты жай ғана бақылау жеткіліксіз. Ол үшін психикалық оқиғалардың ми белсенділігінің үлгілерімен қалай байланысатынын толық түсіндіретін жалпы теориялық негіз, «байланыстырушы заңдар» жиынтығы қажет.

Қазіргі нейробиологтарды таңғалдыратын жұмбақтар физиктердің XIX және XX ғасырларда шешкен жұмбақтарынан онша ерекшеленбейді. Олар: «Кәдімгі заттың макроскопиялық қасиеттері атомдардың жай ғана орналасуынан қалай пайда болады? » — деп ойлады. Егер үстел негізінен бос кеңістіктен, көміртегі, оттегі және сутегінің бірнеше атомдарынан тұрса, оның қаттылығы қайдан шығады? Сұйықтық деген не? Қатты дене? Кристалл? Газ? Жалындаған от? Олардың пішіндері мен басқа да сезілетін ерекшеліктері атомдардың бос матасынан қалай пайда болады? Бұл сұрақтарға жауап беру заттың компоненттерін мұқият талдауды талап етті, бірақ бұл «төменнен жоғары» талдау жеткіліксіз болды: синтетикалық математикалық теория қажет болды. Джеймс Клерк Максвелл мен Людвиг Больцман алғаш рет негізін қалаған газдардың кинетикалық теориясы қысым мен температураның макроскопиялық айнымалылары газдағы атомдардың қозғалысынан қалай пайда болатынын тамаша түсіндірді. Бұл заттың математикалық модельдерінің ұзын тізбегіндегі біріншісі болды — бұл редукционистік тізбек қазір желім мен сабын көпіршіктері, кофе шәйнектеріміздегі су және алыстағы күндегі плазма сияқты әртүрлі заттарды түсіндіреді.

Ми мен ақыл арасындағы алшақтықты жою үшін қазір ұқсас теориялық күш қажет. Ешқандай эксперимент адам миындағы жүз миллиард нейронның саналы қабылдау сәтінде қалай жұмыс істейтінін көрсете алмайды. Тек математикалық теория ғана ментальды дүниенің нейрондық деңгейге қалай түсетінін (редукциясын) түсіндіре алады. Нейробиологияға бір саланы екіншісімен байланыстыратын, Максвелл-Больцманның газдар теориясына ұқсас бірқатар байланыстырушы заңдар қажет. Бұл оңай шаруа емес: мидың «қоюланған заты» жер бетіндегі ең күрделі нысан болуы мүмкін. Газдың қарапайым құрылымынан айырмашылығы, ми моделі түсіндірудің көптеген деңгейлерін қажет етеді. Матрешкалардың таңғаларлық орналасуы сияқты, таным психикалық операциялардың немесе процессорлардың күрделі жүйесінен туындайды, олардың әрқайсысы миға таралған тізбектер арқылы жүзеге асады, ал олардың өздері жасушалардың ондаған түрінен тұрады. Тіпті ондаған мың синапсы бар бір нейронның өзі — ғасырлар бойы модельдеу жұмысын қажет ететін молекулалар айналымының әлемі.

Осы қиындықтарға қарамастан, соңғы он бес жылда әріптестерім Жан-Пьер Шанжё, Лионель Наккаш және мен бұл алшақтықты жоюды бастадық. Біз алпыс жылдық психологиялық модельдеудің қорытынды синтезі болып табылатын «жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі» атты нақты сана теориясының нобайын жасадық. Бұл тарауда мен сізді нақты математикалық заңдар әлі алыс болса да, бізде қазір сананың табиғаты, оның үйлесімді ми белсенділігінен қалай пайда болатыны және неге біздің эксперименттерімізде көретін қолтаңбаларды көрсететіні туралы бірнеше түсінік бар екеніне сендіруге үміттенемін.

Сана — бұл жаһандық ақпарат алмасу

Саналы ақылдың негізінде ақпаратты өңдеудің қандай архитектурасы жатыр? Оның raison d’être (өмір сүруінің мәні), мидың ақпаратқа негізделген экономикасындағы функционалдық рөлі қандай? Менің ұсынысымды қысқаша былай тұжырымдауға болады. Біз белгілі бір ақпаратты сезінетінімізді айтқанда, мынаны білдіреміз: ақпарат оны мидың қалған бөлігіне қолжетімді ететін арнайы сақтау аймағына енді. Біздің миымызда санадан тыс үнемі қиылысатын миллиондаған ментальды бейнелердің ішінен біреуі қазіргі мақсаттарымызға сәйкестігіне қарай таңдалады. Сана оны біздің барлық жоғары деңгейлі шешім қабылдау жүйелеріміз үшін жаһандық деңгейде қолжетімді етеді. Бізде тиісті ақпаратты алуға және оны таратуға арналған эволюциялық архитектура — «ментальды роутер» бар. Психолог Бернард Баарс оны «жаһандық жұмыс кеңістігі» деп атайды: бұл сыртқы әлемнен бөлінген ішкі жүйе, ол бізге жеке ментальды бейнелерімізді еркін қарастыруға және оларды мидың мамандандырылған процессорларының кең жиынтығына таратуға мүмкіндік береді (24-сурет).

Image segment 631

24-СУРЕТ. Жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі теориясы біз сана ретінде қабылдайтын нәрсені ақпараттың жаһандық алмасуы деп ұсынады. Ми ондаған жергілікті процессорлардан (шеңберлермен бейнеленген) тұрады, олардың әрқайсысы операцияның бір түріне маманданған. Арнайы байланыс жүйесі — «жаһандық жұмыс кеңістігі» оларға ақпаратты икемді түрде бөлісуге мүмкіндік береді. Кез келген сәтте жұмыс кеңістігі процессорлардың кіші жиынтығын таңдайды, олар кодтайтын ақпараттың біртұтас бейнесін жасайды, оны ерікті уақыт бойы есте сақтайды және оны іс жүзінде кез келген басқа процессорларға таратады. Ақпараттың кез келген бөлігі жұмыс кеңістігіне енген сайын, ол саналы болады.

Бұл теорияға сәйкес, сана — бұл жай ғана бүкіл ми деңгейіндегі ақпарат алмасу. Біз нені сезінсек те, сәйкес стимул сыртқы әлемнен жоғалғаннан кейін де оны ақыл-ойымызда сақтай аламыз. Себебі біздің миымыз оны жұмыс кеңістігіне енгізді, ол оны біз алғаш қабылдаған уақыт пен орынға қарамастан дербес сақтайды. Нәтижесінде біз оны өзіміз қалағандай қолдана аламыз. Атап айтқанда, біз оны тілдік процессорларымызға жіберіп, оны атай аламыз; сондықтан хабарлау қабілеті саналы күйдің негізгі ерекшелігі болып табылады. Бірақ біз оны ұзақ мерзімді жадыда сақтай аламыз немесе болашақ жоспарларымыз үшін пайдалана аламыз. Ақпараттың икемді таралуы — бұл саналы күйдің сипатты қасиеті деп есептеймін.

Жұмыс кеңістігі идеясы назар аудару және сана психологиясындағы көптеген бұрынғы ұсыныстардың синтезі болып табылады. 1870 жылы француз философы Ипполит Тэн «сана театры» метафорасын енгізді. Ол саналы ақыл-ойды тек бір ғана актерді естуге мүмкіндік беретін тар сахнаға ұқсатты:

Адамның ақыл-ойын театр сахнасына ұқсатуға болады, ол рампада (сахна алдындағы шамдар) өте тар, бірақ артқа қарай үнемі кеңейе береді. Рампада тек бір актерге ғана орын бар... Рампадан алыстаған сайын, жарықтан қашықтаған сайын басқа фигуралар бұлыңғырлана береді. Ал бұл топтардан тыс жерде, кулис артында және артқы фонда кенеттен шақырумен алға шығатын, тіпті тікелей жарыққа келетін сансыз түсініксіз бейнелер бар. Сиқырлы шамның суретіндегідей біздің көз алдымыздан кезекпен өтетін хор жетекшілерін қамтамасыз ету үшін, актерлердің осы қайнаған массасында үнемі белгісіз қозғалыстар болып тұрады.

Фрейдтен ондаған жыл бұрын Тэннің метафорасы біздің санамызға тек бір ғана нәрсе енгенімен, ақыл-ойымыз санадан тыс процессорлардың орасан зор алуан түрлілігінен тұруы керек екенін меңзеді. Бір адамдық шоу үшін қандай үлкен көмекші құрам! Кез келген сәтте біздің санамыздың мазмұны көзден таса қалатын сансыз жасырын операциялардан, «сахна артындағы балеттен» туындайды.

Философ Дэниел Деннет театр аллегориясына сақ болуымыз керектігін ескертеді, өйткені ол үлкен қателікке — гомункулус (ми ішіндегі процестерді бақылайтын "кішкентай адам") қателігіне әкелуі мүмкін. Егер сана сахна болса, көрермен кім? Олардың да шағын сахнасы бар кішкентай милары бар ма? Ал оны өз кезегінде кім бақылайды? Біздің миымызда тұрып, экрандарымызға үңіліп, іс-әрекеттерімізге бұйрық беретін гомункулус туралы Дисней стиліндегі қисынсыз қиялға үнемі қарсы тұру керек. Ішімізге қарайтын «Мен» жоқ. Сахнаның өзі — «Мен». Көрерменнің интеллектін алып тастап, оны алгоритмдік сипаттағы нақты операциялармен алмастырған жағдайда сахна метафорасында ешқандай қателік жоқ. Деннет әзілдеп айтқандай: «Адам өз схемасынан ақылды гомункулустарды жұмыс істеу үшін идиоттар әскерін ұйымдастыру арқылы шығарады».

Бернард Баарстың жұмыс кеңістігі моделі гомункулусты жояды. Жаһандық жұмыс кеңістігінің көрермені — бұл бастағы кішкентай адам емес, хабарламаны қабылдайтын және оның маңыздылығына қарай әрекет ететін басқа санадан тыс процессорлардың жиынтығы. Ұжымдық интеллект маңыздылығына қарай таңдалған хабарламалардың кең алмасуынан туындайды. Бұл идея жаңа емес — ол жасанды интеллекттің пайда болған кезінен басталады, ол кезде зерттеушілер қосалқы бағдарламалар деректерді ортақ «тақта» (blackboard) — дербес компьютердегі «алмасу буферіне» (clipboard) ұқсас ортақ деректер құрылымы арқылы алмасады деп ұсынған болатын. Саналы жұмыс кеңістігі — бұл ақыл-ойдың алмасу буфері.

Тэннің бір уақытта бір ғана актердің өнер көрсетуіне мүмкіндік беретін тым кішкентай тар сахнасы ұзақ тарихы бар тағы бір идеяны айқын көрсетеді: сана бір уақытта тек бір оймен айналысатын шектеулі сыйымдылықтағы жүйеден туындайды. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде британдық психолог Дональд Бродбент ақпарат пен есептеудің жаңа теориясынан алынған жақсырақ метафораны жасап шығарды. Ұшақ ұшқыштарын зерттей келе, ол тіпті жаттығумен де олардың әр құлаққа келетін екі бірдей сөйлеу ағынына оңай назар аудара алмайтынын түсінді. Оның пайымдауынша, саналы қабылдау «шектеулі сыйымдылық арнасын» — бір уақытта тек бір нәрсені өңдейтін баяу «тар өткелді» (bottleneck) қамтуы керек. 2-тарауда көргеніміздей, «назар аударудың жыпылықтауы» (attentional blink) мен психологиялық рефрактерлік кезеңнің (тітіркендіргішке жауап бермейтін уақыт) кейінгі ашылуы бұл түсінікті нық қолдады: біздің назарымыз бірінші нысанға ауған кезде, біз басқаларға мүлдем соқыр боламыз. Қазіргі когнитивті психологтар саналы қолжетімділікті «орталық тар өткел» немесе тек таңдаулылар ғана қабылданатын «VIP-зал» ретінде бейнелейтін бірқатар баламалы метафораларды жасап шығарды.

Үшінші метафора 1960-шы және 1970-ші жылдары пайда болды: ол сананы жүйке жүйесінің қалған бөлігіндегі ақпарат ағынын басқаратын жоғары деңгейлі «бақылау жүйесі», қуатты орталық атқарушы орган ретінде сипаттады. Уильям Джеймс 1890 жылғы «Психология принциптері» атты шедеврінде атап өткендей, сана «өзін-өзі реттеу үшін тым күрделі болып кеткен жүйке жүйесін басқару үшін қосылған орган» сияқты көрінеді. Сөзбе-сөз алғанда, бұл мәлімдеме дуализмнің иісін шығарады: сана — жүйке жүйесіне сырттан қосылған нәрсе емес, оның толыққанды ішкі қатысушысы. Бұл мағынада біздің жүйке жүйеміз «өзін-өзі реттеудің» керемет ерлігіне қол жеткізеді, бірақ ол мұны иерархиялық түрде жасайды. Эволюцияда соңырақ пайда болған префронтальды қыртыстың жоғары орталықтары артқы қыртыс аймақтарында және қыртыс асты ядроларында орналасқан төменгі деңгейдегі жүйелерді басқарады — көбінесе оларды тежеу үшін.

Нейропсихологтар Майкл Познер мен Тим Шаллис ақпарат осы жоғары деңгейлі реттеу жүйесінде бейнеленген кезде саналы болады деп ұсынды. Біз қазір бұл көзқарастың толықтай дұрыс емес екенін білеміз; 2-тарауда көргеніміздей, тіпті сублиминалды (санадан тыс) стимул да көрінбестен, бақылаушы атқарушы жүйенің кейбір тежеуші және реттеуші функцияларын ішінара іске қосуы мүмкін. Дегенмен, керісінше, саналы жұмыс кеңістігіне жететін кез келген ақпарат біздің барлық ойларымызды өте терең және ауқымды түрде реттеуге бірден қабілетті болады. Атқарушы назар — бұл жаһандық жұмыс кеңістігінен кіріс алатын көптеген жүйелердің бірі ғана. Нәтижесінде, біз нені сезінсек те, ол біздің шешімдеріміз бен ниетті әрекеттерімізді басқаруға қолжетімді болады, бұл олардың «бақылауда» екендігі туралы сезім тудырады. Тіл, ұзақ мерзімді жады, назар аудару және ниет жүйелері — бұл саналы ақпаратпен алмасатын өзара байланысты құрылғылардың ішкі шеңберінің бөлігі. Осы жұмыс кеңістігі архитектурасының арқасында біз сезінетін кез келген нәрсе ерікті түрде қайта бағытталып, сөйлемнің тақырыбына, естеліктің өзегіне, назарымыздың фокусына немесе келесі ерікті әрекетіміздің негізіне айнала алады.

Модульділіктен тыс

Модульділіктен тыс

Психолог Бернард Баарс сияқты, мен де сана жұмыс кеңістігінің (workspace) атқаратын қызметіне келіп саяды деп есебілеймін: ол қажетті ақпаратты жаһандық деңгейде қолжетімді етеді және оны мидың әртүрлі жүйелеріне икемді түрде таратады. Теориялық тұрғыдан алғанда, бұл функцияларды кремний негізіндегі компьютер сияқты биологиялық емес жабдықтарда қайта жасауға ештеңе кедергі емес. Алайда, іс жүзінде бұл операциялар қарапайым болудан өте алыс. Біз мидың оларды нақты қалай жүзеге асыратынын немесе машинаға мұндай қабілетті қалай бере алатынымызды әлі білмейміз. Компьютерлік бағдарламалық жасақтама қатаң модульдік тәртіппен ұйымдастырылуға бейім: әрбір процедура нақты кіріс деректерін алады және белгілі бір нәтижелерді шығару үшін оларды дәл ережелер бойынша түрлендіреді. Мәтіндік процессор ақпараттың бір бөлігін (айталық, мәтін блогын) біраз уақыт сақтай алады, бірақ тұтас компьютерде бұл ақпараттың жаһандық маңызы бар-жоғын шешуге немесе оны басқа бағдарламаларға кеңінен қолжетімді етуге ешқандай мүмкіндік жоқ. Нәтижесінде, біздің компьютерлеріміз өкінішті дәрежеде тар ойлы болып қала береді. Олар өз міндеттерін мінсіз орындайды, бірақ бір модульдің ішіндегі білім, ол қаншалықты зияткерлік болса да, басқалармен бөлісілмейді. Тек алмасу буфері (clipboard) сияқты қарапайым механизм ғана компьютерлік бағдарламаларға өз білімдерімен бөлісуге мүмкіндік береді — бірақ бұл тек саналы «deus ex machina» (күтпеген құтқарушы күш): адам-пайдаланушының бақылауымен ғана жүзеге асады.

Біздің қыртысымыз (cortex) (мидың сыртқы қабаты), компьютерден айырмашылығы, модульдік процессорлар жиынтығын да, икемді бағыттау жүйесін де бір уақытта қолдана отырып, бұл мәселені шешкен сияқты. Қыртыстың көптеген секторлары нақты бір процеске арналған. Тұтас бөліктер тек торлы қабыққа бет бейнесі келгенде ғана жауап беретін бетке тән нейрондардан тұрады. Төбе және қозғалтқыш қыртыстарының аймақтары нақты қозғалыс әрекеттеріне немесе оларды орындайтын дене бөліктеріне арналған. Одан да дерексіз секторлар сандар, жануарлар, нысандар мен етістіктер туралы білімімізді кодтайды. Егер жұмыс кеңістігі теориясы дұрыс болса, сана осы модульділікті жұмсарту үшін дамыған болуы мүмкін. Жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігінің арқасында ақпарат миымыздың модульдік процессорлары арасында еркін бөлісе алады. Ақпараттың осылайша жаһандық қолжетімділігі — біздің субъективті түрде саналы күй ретінде сезінетін нәрсеміз.

Мұндай құрылымның эволюциялық артықшылықтары айқын. Модульділік пайдалы, өйткені білімнің әртүрлі салалары қыртыстың әртүрлі баптауларын қажет етеді: кеңістікте бағдарлау тізбектері ландшафтты тану немесе өткен оқиғаны жадта сақтау тізбектерінен басқаша жұмыс істейді. Бірақ шешімдер көбінесе көптеген білім көздерін біріктіруге негізделуі тиіс. Саваннада жалғыз қалған, шөлдеген пілді елестетіп көріңізші. Оның аман қалуы келесі суатты табуына байланысты. Алыстағы және көрінбейтін жерге бару туралы шешімі қолда бар ақпаратты, соның ішінде кеңістіктің менталды картасын, бағдарларды, ағаштар мен соқпақтарды визуалды тануды және су табудағы өткен сәттіліктер мен сәтсіздіктерді еске түсіруді барынша тиімді пайдалануға негізделуі керек. Жануарды Африка күні астындағы қажытатын сапарға жетелейтін мұндай өмірлік маңызы бар ұзақ мерзімді шешімдер қолданыстағы барлық деректер көздерін пайдалануы тиіс. Сана, бәлкім, миллиондаған жылдар бұрын ағымдағы қажеттіліктерімізге сәйкес келуі мүмкін барлық білім көздерін икемді түрде пайдалану үшін дамыған болар.

Дамыған байланыс желісі

Осы эволюциялық дәлелге сәйкес, сана байланыстылықты білдіреді. Ақпаратты икемді бөлісу қыртыстың көптеген алыс және мамандандырылған аймақтарын біртұтас рөлге біріктіру үшін нақты нейрондық архитектураны қажет етеді. Біз миымыздың ішінен мұндай құрылымды таба аламыз ба? ХІХ ғасырдың аяғында испандық нейроанатом Сантьяго Рамон-и-Кахаль ми тінінің ерекше бір қырын атап өткен болатын. Терімізді құрайтын жасушалардың тығыз мозаикасынан айырмашылығы, ми өте созылыңқы жасушалардан — нейрондардан (жүйке жасушалары) тұрады. Нейрондар өздерінің ұзын аксондарының арқасында жасушалар арасында бірегей қасиетке ие — олардың көлемі метрге дейін жетуі мүмкін. Қозғалтқыш қыртысындағы бір нейрон нақты бұлшықеттерді басқару үшін өз аксонын жұлынның өте алыс аймақтарына жібере алады. Ең қызығы, Кахаль алыс қашықтыққа бағытталған проекциялық жасушалардың қыртыста (25-сурет), біздің екі жарты шардың бетін құрайтын жұқа қабықта өте тығыз орналасқандығын анықтады. Қыртыстағы пирамида тәрізді жүйке жасушалары өз аксондарын көбінесе мидың артқы жағына немесе басқа жарты шарға дейін жібереді. Олардың аксондары (нейронның ұзын өсіндісі) диаметрі бірнеше миллиметр және ұзындығы бірнеше сантиметрге дейін жететін кабельдерді құрайтын тығыз талшықтар шоғырына бірігеді. Магниттік-резонанстық томографияны қолдана отырып, біз қазір тірі адам миындағы осы қиылысқан талшықтар шоғырын оңай анықтай аламыз.

Маңыздысы, мидың барлық аймақтары бірдей жақсы байланыспаған. V1 біріншілік визуалды аймағы сияқты сенсорлық аймақтар талғампаз болуға бейім және байланыстардың аз ғана жиынтығын, негізінен өз көршілерімен ғана орнатады. Алғашқы визуалды аймақтар қарапайым иерархия бойынша орналасқан: V1 аймағы негізінен V2-мен, ол өз кезегінде V3 және V4-пен сөйлеседі және т. с. с. Нәтижесінде, алғашқы визуалды операциялар функционалды түрде оқшауланған: визуалды нейрондар бастапқыда торлы қабықтан түсетін сигналдардың аз ғана бөлігін алады және оны жалпы сурет туралы ешқандай «хабарсыз» салыстырмалы оқшаулауда өңдейді.

Алайда, қыртыстың жоғары ассоциативті аймақтарында байланыстылық өзінің жергілікті «ең жақын көрші» немесе «нүктеден нүктеге» сипатын жоғалтады, осылайша когнитивтік операциялардың модульділігін бұзады. Алыс қашықтықтағы аксондары бар нейрондар префронталды қыртыста (маңдай алды аймақ), мидың алдыңғы бөлігінде көбірек кездеседі. Бұл аймақ төменгі төбе бөлігіндегі, ортаңғы және алдыңғы самай бөлігіндегі көптеген басқа нүктелермен және мидың ортаңғы сызығында орналасқан алдыңғы және артқы белдеуше аймақтарымен байланысады. Бұл аймақтар негізгі хабтар (байланыс орталықтары) — мидың басты өзара байланыс орталықтары ретінде анықталды. Олардың барлығы өзара проекциялар арқылы тығыз байланысқан: егер А аймағы В аймағына проекция жасаса, онда В да әрқашан дерлік А-ға кері проекция жібереді (25-сурет). Сонымен қатар, алыс қашықтықтағы байланыстар үшбұрыштар құруға бейім: егер А аймағы В және С аймақтарына бірлесіп проекция жасаса, онда олардың да өзара байланысу ықтималдығы жоғары.

Image segment 651

25-СУРЕТ. Алыс қашықтықтағы нейрондық байланыстар жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігін қолдауы мүмкін. ХІХ ғасырда адам миын зерттеген әйгілі нейроанатом Сантьяго Рамон-и-Кахаль пирамида тәрізді ірі қыртыс нейрондарының өз аксондарын өте алыс аймақтарға қалай жіберетінін атап өткен (сол жақта). Қазір біз бұл алыс қашықтықтағы проекциялар сенсорлық аймақтардан ақпаратты төбе, самай және префронталды аймақтардың тығыз байланысқан желісіне жеткізетінін білеміз (оң жақта). Осы алыс қашықтықтағы проекциялардың зақымдануы кеңістіктік немқұрайлылықты (spatial neglect) — кеңістіктің бір жағын визуалды қабылдаудың ішінара жоғалуын тудыруы мүмкін.

Бұл қыртыс аймақтары таламустың (көру төмпешігі) орталық латеральды және интраламинарлы ядролары (зейінге, қырағылыққа және синхрондауға қатысады), базальды ганглийлер (шешім қабылдау және әрекет ету үшін маңызды) және гиппокамп (өміріміздегі оқиғаларды есте сақтау және оларды еске түсіру үшін маңызды) сияқты қосымша ойыншылармен тығыз байланысты. Қыртысты таламуспен байланыстыратын жолдар ерекше маңызды. Таламус — ядролар жиынтығы, олардың әрқайсысы қыртыстың кем дегенде бір аймағымен, ал көбінесе бірден бірнешеуімен тығыз ілмекке (loop) енеді. Тікелей өзара байланысқан қыртыстың барлық аймақтары дерлік терең таламустық реле арқылы параллельді ақпараттық жол арқылы да ақпарат бөліседі. Таламустан қыртысқа келетін кіріс сигналдары қыртысты қоздыруда және оны тұрақты белсенділік күйінде ұстап тұруда іргелі рөл атқарады. Көретініміздей, таламус белсенділігінің және оның өзара байланыстарының төмендеуі ми өз «санасын» жоғалтқан кездегі кома мен вегетативті күйлерде басты рөл атқарады.

Осылайша, жұмыс кеңістігі өзара байланысқан ми аймақтарының тығыз желісіне негізделген — бұл бірыңғай физикалық кездесу орны жоқ орталықсыздандырылған ұйым. Қыртыс иерархиясының шыңында, алыс аумақтарда таралған атқарушылардың элиталық кеңесі көптеген хабарламалар алмасу арқылы синхронды жұмыс істейді. Ерекше айта кетерлігі, негізінен префронталды және төбе бөліктерін қамтитын жоғары деңгейдегі аймақтардың бұл анатомиялық желісі менің 4-тарауда сипаттаған, кенеттен іске қосылуы саналы өңдеудің бірінші қолтаңбасы болған желімен сәйкес келеді. Біз қазір ақпарат біздің санамызға енген сайын бұл ассоциативті аймақтардың неліктен жүйелі түрде «тұтанатынын» түсіне алатын жағдайдамыз: бұл аймақтарда хабарламаларды мидың алыс қашықтықтарына тарату үшін қажетті алыс қашықтықтағы байланыстылық бар.

Осы алыс қашықтықтағы желіге қатысатын қыртыстың пирамидалық нейрондары бұл тапсырмаға жақсы бейімделген (26-сурет). Өздерінің орасан зор аксондарын қолдау үшін қажетті күрделі молекулалық механизмді орналастыру үшін олардың алып жасуша денелері бар. Жасуша ядросында генетикалық ақпарат ДНҚ-да кодталғанын ұмытпаңыз — сонда транскрипцияланған рецепторлық молекулалар бірнеше сантиметр қашықтықтағы синапстарға (нейрондар арасындағы байланыс орны) жетуі керек. Бұл керемет ерлікті жасауға қабілетті ірі жүйке жасушалары қыртыстың белгілі бір қабаттарында — ақпаратты екі жарты шарға тарататын каллозальды байланыстарға жауап беретін II және III қабаттарда шоғырлануға бейім.

Image segment 656

26-СУРЕТ. Ірі пирамидалық нейрондар саналы ақпаратты жаһандық таратуға бейімделген, әсіресе префронталды қыртыста. Бүкіл қыртыс қабаттарға бөлінген, ал II және III қабаттарда аксондары алыс аймақтарға бағытталған ірі пирамидалық нейрондар бар. Бұл қабаттар сенсорлық аймақтарға қарағанда префронталды қыртыста әлдеқайда қалың (жоғарыда). II және III қабаттардың қалыңдығы саналы қабылдау кезінде барынша белсенді болатын аймақтарды шамамен анықтайды. Бұл нейрондар сонымен қатар жаһандық хабарламаларды қабылдауға бейімделген. Олардың басқа аймақтардан проекциялар алатын дендриттік ағаштары (төменде) басқа аймақтарға қарағанда префронталды қыртыста әлдеқайда үлкен. Алыс қашықтықтағы байланысқа бұл бейімделулер адам миында басқа примат түрлеріне қарағанда айқынырақ көрінеді.

1920 жылдардың өзінде-ақ австриялық нейроанатом Константин фон Экономо бұл қабаттардың біркелкі таралмағанын байқаған. Олар префронталды және белдеуше қыртысында, сондай-ақ төбе мен самай бөліктерінің ассоциативті аймақтарында — саналы қабылдау және өңдеу кезінде белсендірілетін тығыз байланысқан аймақтарда әлдеқайда қалың болды.

Жақында Квинслендтегі (Австралия) Гай Элстон мен Испаниядағы Хавьер ДеФелипе бұл алып жұмыс кеңістігі нейрондарының орасан зор дендриттері (нейронның тармақталған өсіндісі) — нейронның қабылдағыш антенналары бар екенін байқады, бұл оларды көптеген алыс аймақтардан келетін хабарламаларды жинауға өте қолайлы етеді. Пирамидалық нейрондар кіріс сигналдарын жинайтын тығыз тармақталған дендриттері (бұл сөз гректің «ағаш» деген түбірінен шыққан) арқылы басқа нейрондардан ақпарат жинайды. Кіріс нейроны синапс жасайтын жерде, қабылдағыш нейрон тікенек (spine) деп аталатын — саңырауқұлақ тәрізді өсінді микроскопиялық анатомиялық құрылымды өсіреді. Тікенектердің орасан зор саны дендриттік ағашты тығыз жауып тұрады. Жұмыс кеңістігі гипотезасы үшін маңыздысы, Элстон мен ДеФелипе дендриттердің мидың артқы аймақтарына қарағанда префронталды қыртыста әлдеқайда үлкен, ал тікенектердің әлдеқайда көп екенін көрсетті.

Сонымен қатар, алыс қашықтықтағы байланысқа бұл бейімделулер адам миында ерекше байқалады. Біздің примат туыстарымызбен салыстырғанда, біздің префронталды нейрондарымыз көбірек тармақталған және құрамында тікенектер көп. Олардың тығыз дендриттік джунглиі тек адамдарда ғана мутацияға ұшыраған гендер тобымен бақыланады. Бұл тізімге FoxP2 — Homo тұқымына тән екі мутациясы бар әйгілі ген кіреді, ол біздің тілдік желілерімізді реттейді және оның бұзылуы артикуляция мен сөйлеудің ауыр бұзылыстарын тудырады. FoxP2 тобы нейрондарды, дендриттерді, аксондарды және синапстарды құруға жауапты бірнеше гендерді қамтиды. Геномдық технологияның керемет ерлігі ретінде ғалымдар адамның екі FoxP2 мутациясын тасымалдайтын мутантты тышқандарды жасады — және оларда адамдікіне ұқсас әлдеқайда үлкен дендриттері бар пирамидалық нейрондар өсті және олардың үйрену қабілеті жоғары болды (бірақ олар бәрібір сөйлеген жоқ).

FoxP2 және онымен байланысты гендер тобының арқасында әрбір адамның префронталды нейроны он бес мың немесе одан да көп тікенектерді орналастыруы мүмкін. Бұл оның шамамен сонша басқа нейрондармен сөйлесетінін білдіреді, олардың көбі қыртыс пен таламустың өте алыс жерлерінде орналасқан. Бұл анатомиялық құрылым мидың кез келген жерінен ақпаратты жинау және ол жаһандық жұмыс кеңістігіне енуге жеткілікті маңызды деп танылғаннан кейін, оны мыңдаған нүктелерге қайта тарату міндетін орындауға тамаша бейімделу сияқты көрінеді.

Елестетіп көріңізші, егер біз бетті саналы түрде таныған кезде іске қосылатын барлық байланыстарды қадағалай алсақ — ФБР телефон қоңырауын телекоммуникациялық хабтар арқылы бақылайтыны сияқты. Біз қандай желіні көрер едік? Бастапқыда торлы қабықтың ішінде орналасқан өте қысқа байланыстар кескіннің сапасын жақсартады. Сығылған кескін содан кейін көру жүйкесінің орасан зор кабелі арқылы визуалды таламусқа, содан кейін шүйде бөлігіндегі біріншілік визуалды аймаққа жіберіледі. Жергілікті U-тәрізді талшықтар арқылы ол біртіндеп оң жақ ұршық тәрізді иірімдегі (fusiform gyrus) нейрон шоғырларына беріледі, онда зерттеушілер «бет шоғырларын» — бетке бапталған нейрондардың бөліктерін тапқан. Бұл белсенділіктің барлығы санадан тыс қалады. Содан кейін не болады? Талшықтар қайда барады? Швейцариялық анатом Стефани Кларк күтпеген жауап тапты: кенеттен алыс қашықтықтағы аксондар визуалды апаратты мидың кез келген түкпіріне жіберуге мүмкіндік береді. Оң жақ төменгі самай бөлігінен орасан зор және тікелей байланыстар бір синапстық қадаммен ассоциативті қыртыстың алыс аймақтарына, соның ішінде қарама-қарсы жарты шардағы аймақтарға бағытталады. Проекциялар төменгі маңдай қыртысында (Брока аймағы) және самай ассоциативті қыртысында (Вернике аймағы) шоғырланады. Екі аймақ та адамның тілдік желісінің негізгі түйіндері болып табылады — сондықтан бұл кезеңде келіп түсетін визуалды ақпаратқа сөздер тіркеле бастайды.

Бұл аймақтардың өздері жұмыс кеңістігі аймақтарының кеңірек желісіне қатысатындықтан, ақпарат енді жоғары деңгейдегі атқарушы жүйелердің бүкіл ішкі шеңберіне одан әрі таралуы мүмкін; ол белсенді нейрондардың жаңғырық беретін ансамблінде айнала алады. Менің теорима сәйкес, келіп түсетін ақпараттың саналы болуы үшін осы тығыз желіге қол жеткізудің өзі жеткілікті.

Саналы ойды мүсіндеу

Сіз қабылдай алатын саналы ойлардың санын бағалап көріңізші: сіз танитын барлық беттер, нысандар мен көріністер; дөрекі ашудан бастап нәзік «іштей қуануға» (schadenfreude) дейін бастан кешкен әрбір эмоцияңыз; кез келген географиялық дерек, тарихи ақпарат, математикалық білім немесе сіз естіген немесе естуіңіз мүмкін қауесеттер; сіз білетін немесе білуіңіз мүмкін әлем тілдеріндегі әрбір сөздің айтылуы мен мағынасы... Бұл тізім шексіз емес пе? Соған қарамастан, олардың кез келгені келесі минутта сіздің саналы ойыңыздың тақырыбына айналуы мүмкін. Мұндай күйлердің молдығы нейрондық жұмыс кеңістігінде қалай кодталуы мүмкін? Сананың нейрондық коды қандай және ол идеялардың шексіз дерлік репертуарын қалай қолдайды?

Нейробиолог Джулио Тонони біздің идеялар репертуарымыздың көлемі саналы ойлардың нейрондық кодын қатаң түрде шектейтінін атап көрсетеді. Оның басты сипаттамасы дифференциацияның орасан зор дәрежесі болуы тиіс: біздің жаһандық жұмыс кеңістігіміздегі белсенді және белсенді емес нейрондардың комбинациясы миллиардтаған түрлі белсенділік үлгілерін құра білуі керек. Біздің әрбір әлеуетті саналы менталды күйіміз нейрондық белсенділіктің басқалардан нақты ажыратылған басқа күйіне тағайындалуы тиіс. Нәтижесінде, біздің саналы күйлеріміздің айқын шекаралары болуы керек: бұл не құс, не ұшақ, не Супермен, бірақ бәрі бір уақытта емес. Миллиондаған әлеуетті ойлары бар айқын ақыл-ой миллиондаған әлеуетті күйлері бар миды қажет етеді.

Дональд Хебб өзінің «Мінез-құлықты ұйымдастыру» (1949) кітабында мидың ойларды қалай кодтайтыны туралы көрегендік теорияны ұсынған болатын. Ол «жасушалық ансамбльдер» (cell assemblies) — қоздырғыш синапстар арқылы өзара байланысқан және кез келген сыртқы стимул кеткеннен кейін де ұзақ уақыт белсенді болып қалатын нейрондар жиынтығы ұғымын енгізді. Ол: «Кез келген жиі қайталанатын, нақты стимуляция жасушалық ансамбльдің — қыртыс пен аралық мидағы (сондай-ақ, мүмкін, мидың базальды ганглийлеріндегі) тұйық жүйе ретінде қысқа уақыт әрекет етуге қабілетті диффузиялық құрылымның баяу дамуына әкеледі», — деп жорамалдады.

Жасушалық ансамбльдегі барлық нейрондар бір-біріне қоздырғыш импульстер жіберу арқылы қолдау көрсетеді. Нәтижесінде олар нейрондық кеңістікте белсенділіктің шектелген «төбешігін» құрайды. Осындай көптеген жергілікті ансамбльдер мидың әртүрлі жерлерінде бір-біріне тәуелсіз іске қосыла алатындықтан, миллиардтаған күйлерді бейнелеуге қабілетті комбинаторлық код пайда болады. Мысалы, кез келген визуалды нысанды түстің, өлшемнің және пішін фрагменттерінің комбинациясымен бейнелеуге болады. Визуалды қыртыстан жасалған жазбалар бұл идеяны қолдайды: мысалы, өрт сөндіргіш әрқайсысы бірнеше жүз белсенді нейроннан тұратын және әрқайсысы белгілі бір бөлікті (тұтқа, корпус, шланг т. б. ) білдіретін белсенді нейрондық «бөліктердің» комбинациясымен кодталатын сияқты.

1959 жылы жасанды интеллект пионері Джон Селфридж тағы бір пайдалы метафораны енгізді: «пандемониум» (pandemonium — абыр-сабыр). Ол миды мамандандырылған «демондардың» иерархиясы ретінде елестетті, олардың әрқайсысы келіп түсетін кескіннің ықтимал интерпретациясын ұсынады. Отыз жылдық нейрофизиологиялық зерттеулер, соның ішінде сызықтарға, түстерге, көздерге, беттерге және тіпті АҚШ президенттері мен Голливуд жұлдыздарына бапталған визуалды жасушалардың керемет ашылуы бұл идеяға күшті қолдау көрсетті. Селфридж моделінде демондар келіп түсетін кескін олардың өз интерпретациясына қаншалықты сәйкес келетініне пропорционалды түрде бір-біріне айқайлайды. Айқай толқындары барған сайын дерексіз бірліктер иерархиясы арқылы таралып, нейрондарға кескіннің барған сайын дерексіз белгілеріне жауап беруге мүмкіндік береді — мысалы, көздің, мұрынның және шаштың болуы туралы айқайлаған үш демон беттің болуын кодтайтын төртінші демонды қоздыру үшін бірлеседі. Ең қатты шыққан дауысты демондарды тыңдай отырып, шешім қабылдау жүйесі келіп түскен кескін туралы пікір — саналы перцепт (қабылдау бейнесі) қалыптастыра алады.

Селфридждің пандемониум моделі бір маңызды жақсартуға ие болды. Бастапқыда ол қатаң «тура байланыс» иерархиясы бойынша ұйымдастырылған болатын: демондар тек өздерінің иерархиялық басшыларына ғана айқайлайтын, бірақ жоғары дәрежелі демон ешқашан төмен дәрежелі демонға немесе тіпті өзімен бірдей дәрежедегі басқа демонға жауап бермейтін. Алайда, іс жүзінде нейрондық жүйелер тек өз басшыларына есеп беріп қана қоймайды; олар өз араларында да сөйлеседі. Қыртыс ілмектер мен екі бағытты проекцияларға толы. Тіпті жеке нейрондар бір-бірімен диалог жүргізеді: егер α нейроны β нейронына проекция жасаса, онда β, сірә, α-ға кері проекция жасайды. Кез келген деңгейде өзара байланысқан нейрондар бір-біріне қолдау көрсетеді, ал иерархияның басындағылар өз бағыныштыларына жауап бере алады, осылайша хабарламалар жоғары қарай қаншалықты таралса, төмен қарай да соншалықты таралады.

Осындай көптеген ілмектері бар шынайы «коннекционистік» модельдерді симуляциялау және математикалық модельдеу олардың өте пайдалы қасиетке ие екенін көрсетеді. Нейрондардың бір бөлігі қозған кезде, бүкіл топ «аттракторлық күйлерге» (attractor states) — ұзақ уақыт тұрақты болып қалатын нейрондардың қайталанатын белсенділік үлгілеріне өзін-өзі ұйымдастырады. Хебб болжағандай, өзара байланысқан нейрондар тұрақты жасушалық ансамбльдер құруға бейім.

Кодтау схемасы ретінде бұл рекуррентті желілер қосымша артықшылыққа ие — олар жиі ортақ консенсусқа келеді. Селфридждің «демондарынан» айырмашылығы, рекуррентті байланыстары бар нейрондық желілердегі нейрондар бір-біріне жай ғана айғайламайды: олар біртіндеп парасатты келісімге, яғни қабылданған көріністің біртұтас интерпретациясына келеді. Ең көп белсендірілген нейрондар бір-бірін өзара қолдап, кез келген балама түсіндіруді біртіндеп басып тастайды. Нәтижесінде кескіннің жетіспейтін бөліктері қалпына келтіріліп, шулы бөліктері жойылуы мүмкін. Бірнеше итерациядан кейін нейрондық көрініс қабылданған бейненің тазартылған, түсіндірілген нұсқасын кодтайды. Ол сондай-ақ тұрақтырақ, шуға төзімді, ішкі үйлесімді және басқа <span data-term="true">аттракторлық күйлерден</span> (жүйенің тұрақты, қайталанатын белсенділік үлгісі) ерекшеленеді. Фрэнсис Крик пен Кристоф Кох бұл репрезентацияны жеңіске жеткен «нейрондық коалиция» деп сипаттайды және оны саналы репрезентация үшін мінсіз құрал деп есептейді.

«Коалиция» термині саналы нейрондық кодтың тағы бір маңызды қырын көрсетеді: ол тығыз интеграцияланған болуы тиіс. Біздің әрбір саналы сәтіміз біртұтас дүние ретінде үйлеседі. Леонардо да Винчидің «Мона Лизасына» қарағанда, біз Пикассоның стиліндегі денесінен бөлінген қолдарды, Чешир мысығының жымиысын немесе қалқып жүрген көздерді көрмейміз. Біз барлық осы сенсорлық элементтерді және басқа да көптеген деректерді (есімін, мағынасын, Леонардоның кемеңгерлігі туралы естеліктерімізбен байланысын) жинақтаймыз — және олар қандай да бір түрде біртұтас үйлесімге біріктіріледі. Дегенмен, олардың әрқайсысы басында вентралды көру қабығының бетінде бір-бірінен бірнеше сантиметр қашықтықта орналасқан нейрондардың бөлек топтарымен өңделеді. Олар бір-біріне қалай жабысады?

Шешімдердің бірі — қабықтың жоғары секторлары ұсынатын хабтардың арқасында жаһандық жиынтықтың қалыптасуы. Невролог Антонио Дамасио <span data-term="true">«конвергенция аймақтары»</span> (әртүрлі ақпарат ағындары тоғысатын нүктелер) деп атайтын бұл хабтар префронталды қабықта, сондай-ақ алдыңғы самай бөлігінің басқа секторларында, төменгі төбе бөлігінде және <span data-term="true">прекунеус</span> (төбе бөлігінің ішкі жағындағы аймақ) деп аталатын ортаңғы сызық аймағында басым болады. Олардың барлығы мидың алыс аймақтарынан көптеген проекцияларды қабылдайды және жібереді, бұл сол жердегі нейрондарға ақпаратты кеңістік пен уақыт бойынша біріктіруге мүмкіндік береді. Осылайша, бірнеше сенсорлық модульдер бір біртұтас интерпретацияға («тартымды итальяндық әйел») тоғыса алады. Бұл жаһандық интерпретация, өз кезегінде, сенсорлық сигналдар бастапқыда пайда болған аймаққа кері таратылуы мүмкін. Нәтижесі — интеграцияланған бүтін дүние. Префронталды қабықтан және онымен байланысты жоғары деңгейлі аймақтар желісінен төменгі деңгейдегі сенсорлық аймақтарға кері бағытталған алыс қашықтықтағы топ-даун (жоғарыдан төмен) аксондары бар нейрондардың арқасында жаһандық хабар тарату сананың бір мезгілде сараланған және интеграцияланған біртұтас күйінің пайда болуына жағдай жасайды.

Бұл тұрақты кері байланыс Нобель сыйлығының лауреаты Джералд Эдельман тарапынан «қайта кіру» (reentry) деп аталады. Модельдік нейрондық желілер қайта кіру процесі көру көрінісін ең жақсы ықтималдықпен статистикалық есептеуге мүмкіндік беретінін көрсетеді. Нейрондардың әрбір тобы сарапшы статистик ретінде әрекет етеді және бірнеше топ кіріс деректерінің ерекшеліктерін түсіндіру үшін бірлесіп жұмыс істейді.

Мысалы, «көлеңке» сарапшысы кескіннің қараңғы аймағын түсіндіре алатынын шешеді — бірақ жарық жоғарғы сол жақтан түскен жағдайда ғана. «Жарықтандыру» сарапшысы келіседі және осы гипотезаны пайдалана отырып, объектілердің үстіңгі бөліктерінің неге жарықтандырылғанын түсіндіреді. Содан кейін үшінші сарапшы осы екі әсер ескерілген соң, қалған кескін бетке ұқсайтынын анықтайды. Бұл алмасулар кескіннің әрбір бөлігі алдын ала түсіндірме алғанша жалғаса береді.

Идеяның пішіні

Жасуша жиынтықтары, пандемониум, бәсекелес коалициялар, аттракторлар, қайта кіру мүмкіндігі бар конвергенция аймақтары... осы гипотезалардың әрқайсысында шындық түйірі бар сияқты және менің жеке жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі (мидың әртүрлі аймақтарын біріктіретін жүйе) теориям соларға негізделген. Ол саналы күй жұмыс кеңістігіндегі белсенді нейрондар тобының секундтың бірнеше оннан бір бөлігіне созылатын тұрақты белсендірілуі арқылы кодталады деп болжайды. Бұл нейрондар мидың көптеген аймақтарында таралған және олардың барлығы бір психикалық репрезентацияның әртүрлі қырларын кодтайды. «Мона Лизаны» сезіну нысандарға, мағыналық үзінділерге және естеліктерге жауап беретін миллиондаған нейрондардың бірлескен белсендірілуін қамтиды.

Саналы қолжетімділік кезінде, жұмыс кеңістігі нейрондарының ұзын аксондарының арқасында, осы нейрондардың барлығы біртұтас және синхронды интерпретацияға қол жеткізу үшін жаппай параллельді түрде өзара хабарламалар алмасады. Саналы қабылдау олар тоғысқан кезде толық орындалады. Осы саналы мазмұнды кодтайтын жасуша жиынтығы бүкіл миға таралған: әрқайсысы бөлек ми аймағымен сүзілген өзекті ақпарат фрагменттері бірігеді, өйткені барлық нейрондар ұзын аксонды нейрондар арқылы жоғарыдан төмен қарай синхронды күйде ұсталады.

Нейрондық синхрондылық басты элемент болуы мүмкін. Алыстағы нейрондар өздерінің импульстерін фондық электрлік тербелістермен синхрондау арқылы алып жиынтықтар құрайтыны туралы дәлелдер көбейіп келеді. Егер бұл сурет дұрыс болса, біздің әрбір ойымызды кодтайтын ми торы тобының жалпы ырғағына сәйкес өз жарқылын үйлестіретін жарық қоңыздарының (fireflies) үйіріне ұқсайды. Сана болмаған кезде де орташа көлемдегі жасуша жиынтықтары локалды түрде синхрондалуы мүмкін — мысалы, біз сол жақ самай бөлігіндегі тілдік желілер ішінде сөздің мағынасын санадан тыс кодтаған кезде. Дегенмен, префронталды қабық тиісті хабарламаға қол жеткізе алмағандықтан, ол кеңінен бөлісіле алмайды, сондықтан санасыз күйде қалады.

Сананың бұл нейрондық коды туралы тағы бір психикалық бейнені елестетейік. Ми қабығыңыздағы он алты миллиард нейронды көз алдыңызға келтіріңіз. Олардың әрқайсысы стимулдардың шағын ауқымына жауап береді. Олардың әртүрлілігі таңғалдырады: тек көру қабығының өзінде бет-әлпетке, қолдарға, нысандарға, перспективаға, пішінге, сызықтарға, қисықтарға, түстерге, 3D тереңдікке жауап беретін нейрондар кездеседі. Әрбір жасуша қабылданған көрініс туралы бірнеше бит қана ақпарат береді. Дегенмен, олар ұжымдық түрде ойлардың орасан зор репертуарын бейнелеуге қабілетті. Жаһандық жұмыс кеңістігі моделі кез келген уақытта осы орасан зор әлеуетті жиынтықтан бір ғана ой нысаны таңдалып, біздің санамыздың фокусына айналады деп мәлімдейді. Осы сәтте барлық өзекті нейрондар префронталды қабық нейрондарының жетекшілігімен жартылай синхронды түрде белсендіріледі.

Мұндай кодтау схемасында импульс шығармайтын «үнсіз» нейрондардың да ақпаратты кодтайтынын түсіну өте маңызды. Олардың үндемеуі басқаларға өздері қалайтын ерекшеліктің жоқ екенін немесе ағымдағы психикалық көрініске қатысы жоқ екенін жанама түрде білдіреді. Саналы мазмұн оның белсенді нейрондарымен қатар үнсіз нейрондарымен де анықталады.

Қорытынды сараптамада саналы қабылдауды мүсін қашаумен салыстыруға болады. Мүсінші шикі мәрмәр блогынан бастап, оның көп бөлігін қашап тастау арқылы өз көзқарасын біртіндеп ашады. Сол сияқты, жүздеген миллион жұмыс кеңістігі нейрондарынан бастап, олардың көпшілігін үнсіз қалдырып, тек аз ғана бөлігін белсенді ұстау арқылы миымыз бізге әлемді қабылдауға мүмкіндік береді. Белсенді нейрондар жиынтығы, сөзбе-сөз айтқанда, саналы ойдың контурларын сызады.

Белсенді және белсенді емес нейрондардың көрінісі сананың екінші белгісін түсіндіре алады: мен 4-тарауда сипаттаған, бас терісінің жоғарғы жағында шыңына жететін үлкен оң кернеу — P3 толқыны. Саналы қабылдау кезінде жұмыс кеңістігі нейрондарының шағын бөлігі белсенді болып, біздің ойларымыздың ағымдағы мазмұнын анықтайды, ал қалғандары тежеледі. Белсенді нейрондар өздерінің ұзын аксондары арқылы импульстер жіберу арқылы бүкіл ми қабығына хабар таратады. Алайда, көптеген жерлерде бұл сигналдар тежеуші нейрондарға түседі. Олар бүкіл нейрон топтарын тыныштандыратын дыбыс өшіргіш (глушитель) сияқты әрекет етеді: «Өтінемін, үндемеңіздер, сіздердің деректеріңіздің маңызы жоқ». Саналы идея белсенді және синхрондалған жасушалардың шағын патчтарымен (бөліктерімен), сондай-ақ тежелген нейрондардың үлкен «тәжімен» кодталады.

Жасушалардың геометриялық орналасуы сондай, белсенді жасушаларда синапстық токтар үстірт дендриттерден жасуша денелеріне қарай қозғалады. Барлық осы нейрондар бір-біріне параллель болғандықтан, олардың электрлік токтары қосылып, бастың бетінде саналы стимулды кодтайтын аймақтарда баяу теріс толқын жасайды. Алайда, тежелген нейрондар жалпы суретте басым болады — және олардың белсенділігі жинақталып, оң электрлік потенциал түзеді. Белсендірілген нейрондарға қарағанда тежелген нейрондар әлдеқайда көп болғандықтан, барлық осы оң кернеулер басында үлкен толқынды — саналы қолжетімділік болған сайын біз оңай анықтайтын P3 толқынын құрайды. Осылайша біз сананың екінші белгісін түсіндірдік.

Теория P3 толқынының неге соншалықты күшті, жалпылама және қайталанатынын оңай түсіндіреді: ол негізінен ағымдағы ойдың не туралы емес екенін көрсетеді. Сана мазмұнын диффузиялық оң мән емес, фокустық теріс мәндер анықтайды. Осы идеяға сәйкес, Орегон университетіндегі Эдвард Фогель мен оның әріптестері төбе қабығындағы кеңістіктік үлгілерге арналған жұмыс жадымыздың ағымдағы мазмұнын бақылайтын теріс кернеулердің тамаша демонстрацияларын жариялады. Біз объектілер жиынтығын есте сақтаған сайын, баяу теріс кернеулер қанша нысанды көргенімізді және олардың қайда болғанын дәл көрсетеді. Бұл кернеулер біз объектілерді ойымызда сақтағанша созылады; жадымызға нысандарды қосқанда олар артады, шамамыз жетпегенде қанығады, ұмытқанда жойылады және біз есте сақтаған элементтердің санын дәл бақылайды. Эдвард Фогельдің жұмысында теріс кернеулер саналы репрезентацияны тікелей сызып береді — дәл біздің теория болжағандай.

Саналы тұтануды модельдеу

Шындық туралы ғылым бұдан былай феноменологиялық «қалай» дегенмен қанағаттанбайды, ол математикалық «қалай» дегенді іздейді. — Гастон Башляр, «Ғылыми ақылдың қалыптасуы» (1938)

Саналы қолжетімділік біздің жаһандық жұмыс кеңістігі желісінде белсенді және белсенді емес нейрондардың үлгісін қашап жасау арқылы бізде ой қалыптастырады. Бұл метафоралық көзқарас сананың не екендігі туралы түйсігімізді нығайтуға жеткілікті болғанымен, ол соңында нейрондық желілердің қалай жұмыс істейтіні және олар неге біз макроскопиялық жазбаларымызда бақылай алатын нейрофизиологиялық белгілерді тудыратыны туралы неғұрлым жетілдірілген математикалық теориямен алмастырылуы тиіс. Осы бағыттағы талпыныс ретінде Жан-Пьер Шанжё екеуміз саналы қолжетімділіктің кейбір негізгі қасиеттерін көрсететін нейрондық желілердің компьютерлік симуляцияларын жасай бастадық.

Біздің қарапайым мақсатымыз нейрондар жаһандық жұмыс кеңістігі теориясының қағидаларына сәйкес қосылғаннан кейін өздерін қалай ұстайтынын тексеру болды ([IMG](brain/images/00031.jpg) 27-сурет). Компьютерде нейрондардың шағын коалициясының динамикасын қайта жасау үшін біз «интеграциялау және импульс шығару» нейрондарынан — жүйке жасушаларының импульсін имитациялайтын жеңілдетілген теңдеулерден бастадық. Әрбір нейрон тірі мидағы нейромедиаторларға арналған рецепторлардың бірнеше негізгі түрлерін қамтитын параметрлері бар нақты синапстарға ие болды.
Image segment 691

27-СУРЕТ. Компьютерлік симуляция санасыз және саналы қабылдау белгілерін имитациялайды. Жан-Пьер Шанжё екеуміз компьютерде сублиминалды және саналы өңдеуге ықпал ететін көптеген көру, төбе және префронталды аймақтардың кіші жиынтығын модельдедік (жоғарыда). Төрт иерархиялық аймақ алға бағытталған және алыс қашықтықтағы кері байланыс арқылы қосылды (ортада). Әрбір модельденген аймақ қабаттарға бөлінген және таламустағы нейрондармен байланысқан қабық жасушаларынан тұрды. Желіні қысқа сигналмен ынталандырған кезде, белсенділік жойылғанға дейін төменнен жоғары қарай таралды, осылайша сублиминалды қабылдау кезіндегі қабық жолдарының қысқа белсендірілуін көрсетті. Сәл ұзағырақ стимул жаһандық тұтануға әкелді: кері байланыстар сигналды күшейтіп, ұзаққа созылатын белсендірілудің екінші толқынына әкелді, осылайша саналы қабылдау кезінде байқалатын белсендірілулерді бейнеледі.

Содан кейін біз бұл виртуалды нейрондарды локалды қабық колонкаларына біріктіріп, ми қабығының өзара байланысқан жасуша қабаттарына бөлінуін имитацияладық. Нейрондық «колонка» концепциясы бір-бірінің үстінде, қабық бетіне перпендикуляр орналасқан нейрондардың тығыз байланысқан болуынан, ұқсас жауаптар беруінен және даму кезінде бірдей негізін қалаушы жасушадан бастау алуынан шыққан. Біздің моделіміз осы биологиялық құрылымды сақтады: біздің модельденген колонкалардағы нейрондар бір-бірін қолдауға және ұқсас кіріс сигналдарына жауап беруге бейім болды.

Біз сондай-ақ шағын таламусты — қабықтың белгілі бір секторымен немесе қабық орындарының кең ауқымымен тығыз байланысқан бірнеше ядролардан тұратын құрылымды қостық. Импульстердің аксондар бойымен жүру қашықтығын ескере отырып, оны шынайы байланыс күштерімен және уақыттық кідірістермен жалғадық. Нәтижесінде приматтар миындағы негізгі есептеу бірлігінің — таламокортикалды колонканың дөрекі моделі пайда болды. Біз бұл модельдің шынайы жұмыс істейтініне көз жеткіздік — тіпті сигналдар болмаған кезде де виртуалды нейрондар стихиялы түрде импульс шығарып, адам қабығы тудыратын электроэнцефалограммаға ұқсас нәрсені көрсетті.

Таламокортикалды колонканың жақсы моделін алғаннан кейін, біз олардың бірнешеуін функционалды алыс қашықтықтағы ми желілеріне біріктірдік. Төрт ми аймағының иерархиясын модельдеп, олардың әрқайсысында екі нысанды — дыбыс пен жарықты кодтайтын екі колонка бар деп есептедік. Біздің желіміз тек екі қабылдауды ғана ажырата алатын еді — бұл симуляцияны басқаруға мүмкіндік беру үшін жасалған үлкен жеңілдету болатын. Біз тек күйлердің анағұрлым кең жиынтығы қосылса, физиологиялық қасиеттер айтарлықтай өзгермейді деп есептедік.

Периферияда қабылдау параллельді түрде жүрді: дыбыс пен жарықты кодтайтын нейрондар бір-біріне кедергі жасамай, бір мезгілде белсендірілуі мүмкін еді. Алайда, қабық иерархиясының жоғары деңгейлерінде олар бір-бірін белсенді түрде тежеді, сондықтан бұл аймақтар нейрондық импульстің тек бір интеграцияланған күйін — бір «ойды» ғана сақтай алды.

Нағыз мидағыдай, қабық аймақтары бір-біріне алға бағытталған (feed-forward) тәртіппен сериялы түрде проекцияланды: бастапқы аймақ сенсорлық сигналдарды қабылдап, содан кейін өз импульстерін екінші реттік аймаққа жіберді, ол өз кезегінде үшінші, содан кейін төртінші аймаққа проекцияланды. Ең бастысы, алыс қашықтықтағы кері байланыс проекциялары жоғары аймақтарға өздерін бастапқыда қоздырған сенсорлық аймақтарға қозуды қолдауды жіберуге мүмкіндік беру арқылы желіні өз-өзіне қайта тұйықтады. Нәтижесі жеңілдетілген жаһандық жұмыс кеңістігі болды: нейрондар, колонкалар, аймақтар және олардың арасындағы алыс қашықтықтағы байланыстардан тұратын алға және кері байланыстардың шырмауы.

Осыншама компьютерлік бағдарламалаудан кейін, ақыры симуляцияны қосып, виртуалды нейрондардың қалай жанатынын көру қызықты болды. Қабылдауды имитациялау үшін біз визуалды таламус нейрондарына аздап ток жібердік — бұл, айталық, торлы қабықтағы жарық рецепторлары белсендірілгенде және өңдеуден кейін таламустың латералды тізе тәрізді денесі деп аталатын бөлігіндегі релелік нейрондарды қоздырғанда болатын процесті дөрекі түрде қайталау еді. Содан кейін біз симуляцияны оның теңдеулеріне сәйкес іске қостық. Біз үміттенгендей, өте жеңілдетілген болса да, біздің макетіміз нақты эксперименттерде көрінген және шығу тегі кенеттен зерттеуге ашылған көптеген физиологиялық қасиеттерді көрсетті.

Бұл қасиеттердің біріншісі жаһандық тұтану болды. Біз стимуляция импульсін бергенде, ол қабық иерархиясы бойынша бастапқы аймақтан екіншіге, содан кейін үшінші және төртіншіге қарай белгіленген тәртіппен баяу көтерілді. Бұл алға бағытталған толқын көру аймақтарының иерархиясы бойынша нейрондық белсенділіктің берілуін бейнеледі. Біраз уақыттан кейін қабылданған нысанды кодтайтын колонкалардың бүкіл жиынтығы тұтана бастады. Жаппай кері байланыстардың нәтижесінде, бірдей қабылдау сигналын кодтайтын нейрондар бір-бірін нығайтатын қозу сигналдарын алмасты, бұл белсенділіктің кенеттен тұтануына әкелді. Осы уақытта балама қабылдау нысаны белсенді түрде тежелді. Бұл тұрақты белсендіру жүздеген миллисекундқа созылды. Оның ұзақтығы бастапқы стимулдың ұзақтығына іс жүзінде байланысты болған жоқ; тіпті қысқа сыртқы импульс тұрақты жаңғырық күйіне әкелуі мүмкін еді. Бұл эксперименттер мидың жарқ еткен суреттің ұзаққа созылатын репрезентациясын қалай қалыптастыратыны және оны онлайн күйде қалай сақтайтынының мәнін ашты.

Модельдің динамикасы біздің электроэнцефалографиялық және интракраниалды жазбаларымызда байқаған қасиеттерімізді қайталады. Көптеген модельденген нейрондар өздері қабылдайтын жалпы синапстық токтардың кеш және кенеттен артуын көрсетті. Қозу алға қарай ілгеріледі, бірақ сонымен бірге оны бастаған бастапқы сенсорлық аймақтарға да оралды — бұл біз саналы қолжетімділік кезінде сенсорлық аймақтарда көрген кеш күшейтуді бейнеледі. Симуляцияда тұтанған күй сонымен қатар модельдің көптеген ішкі тұйықталған циклдері бойынша нейрондық белсенділіктің жаңғыруына (реверберация) әкелді: қабық колонкасының ішінде, қабықтан таламусқа дейін және кері қарай, сондай-ақ қабықтың алыс қашықтықтары бойынша. Нәтижесінде гамма-диапазонда (30 герц және одан жоғары) айқын шыңы бар жиіліктердің кең жолағында тербелістік ауытқулардың артуы байқалды. Жаһандық тұтану кезінде саналы репрезентацияны кодтайтын нейрондар арасында импульстер күшті байланысып, синхрондалды. Қысқаша айтқанда, компьютерлік симуляция біздің саналы қолжетімділіктің төрт эмпирикалық белгісін имитациялады.

Бұл процесті модельдеу арқылы біз жаңа математикалық түсініктер алдық. Саналы қолжетімділік теоретик физик <span data-term="true">«фазалық ауысу»</span> (жүйенің физикалық күйінің бірден өзгеруі) деп атайтын құбылысқа сәйкес келді — бұл физикалық жүйенің бір күйден екінші күйге кенеттен ауысуы. Мен 4-тарауда түсіндіргендей, фазалық ауысу, мысалы, су мұзға айналғанда орын алады: H2O молекулалары кенеттен жаңа қасиеттері бар қатты құрылымға жиналады. Фазалық ауысу кезінде жүйенің физикалық қасиеттері жиі кенеттен және үзіліспен өзгереді. Біздің компьютерлік симуляцияларымызда да нейрондық белсенділік төмен стихиялы белсенділік күйінен жоғары импульстік және синхрондалған алмасулардың уақытша сәтіне күрт секірді.

Бұл ауысудың неге дерлік үзілісті болғанын түсіну оңай. Жоғары деңгейдегі нейрондар өздерін белсендірген бөліктерге қозу жібергендіктен, жүйе тұрақсыз жотамен бөлінген екі тұрақты күйге ие болды. Симуляция не төмен белсенділік деңгейінде қалды, немесе кіріс сигналы критикалық мәннен асқан бойда, өзін-өзі күшейтетін көшкінге (аваланш) ұласып, нейрондардың бір бөлігін кенеттен қарқынды импульс шығаруға мәжбүр етті. Сондықтан орташа қарқындылықтағы стимулдың тағдырын болжау мүмкін болмады — белсенділік не тез сөніп қалды, немесе кенеттен жоғары деңгейге секірді.

Біздің симуляцияларымыздың бұл қыры психологиядағы 150 жылдық концепцияға жақсы сәйкес келеді: сананың санасыз (сублиминалды) және саналы (супралиминалды) ойларды нақты бөлетін шегі (табалдырығы) бар деген идея. Санасыз өңдеу жаһандық тұтануды тудырмай, бір аймақтан екінші аймаққа таралатын нейрондық белсенділікке сәйкес келеді. Саналы қолжетімділік, керісінше, синхрондалған ми белсенділігінің жоғары күйіне кенеттен ауысуға сәйкес келеді.

Мидың фазалық ауысулары мен оянуы

Дегенмен, ми қарлы кесектен әлдеқайда күрделі. Нақты нейрондық желілердің динамикасында шын мәнінде орын алатын фазалық ауысулардың (жүйенің бір күйден екінші күйге секірмелі түрде өтуі) тиісті теориясын жасау үшін әлі көп жылдар қажет.

Шындығында, біздің симуляцияларымыз қазірдің өзінде екі қабатты фазалық ауысуды қамтыды. Оның бірі, мен жаңа ғана түсіндіргендей, жаппай тұтануды қамтыды. Алайда, бұл тұтанудың табалдырығы «бүкіл желінің оянуына» сәйкес келетін басқа фазалық ауысудың бақылауында болды. Біздің модельденген ми қыртысындағы әрбір пирамидалық нейрон қырағылық сигналын (мидың сергектік деңгейін реттейтін сигнал) алып отырды. Бұл — ми бағанынан, базальды алдыңғы мидан және гипоталамустан келетін ацетилхолин, норадреналин және серотониннің ми қыртысын «қосатын» белсендіруші әсерлерінің жоғары деңгейде жинақталған, жеңілдетілген түрі. Осылайша, біздің моделіміз сана күйінің өзгеруін — мидың санасыз күйден саналы күйге ауысуын бейнеледі.

Қырағылық сигналы төмен болған кезде, өздігінен жүретін белсенділік күрт азайып, тұтану қасиеті жоғалып кетті: тіпті күшті сенсорлық сигнал алғашқы және екінші аймақтардағы таламус пен қыртыс нейрондарын белсендіргенімен, жаппай тұтану табалдырығынан өте алмай, тез сөніп қалатын. Бұл күйде біздің желі ұйқыдағы немесе анестезияланған ми сияқты әрекет етті. Ол тітіркендіргіштерге жауап бергенімен, бұл тек шеткі сенсорлық аймақтармен шектелді — белсенділік әдетте жұмыс кеңістігі аймақтарына дейін көтеріліп, толыққанды жасушалық ансамбльді тұтандыра алмады. Алайда, біз қырағылық параметрін арттырған сайын, модельде құрылымдалған электроэнцефалограмма (мидың электрлік белсенділігінің жазбасы) пайда болып, сыртқы тітіркендіргіштерден болатын тұтану кенеттен қалпына келді. Бұл тұтану табалдырығы модельдің ұйқышылдық деңгейіне қарай өзгеріп отырды, бұл жоғары қырағылықтың тіпті әлсіз сенсорлық сигналдарды қабылдау ықтималдығын қалай арттыратынын көрсетті.

Мазасыз ми

«Айтамын сендерге: биші жұлдызды дүниеге әкелу үшін адамның ішінде хаос болуы керек. Айтамын сендерге: сендердің іштеріңде әлі де хаос бар». — Фридрих Ницше, «Заратустра осылай деді» (1883–85)

Симуляциямызда тағы бір таңғажайып құбылыс пайда болды: өздігінен жүретін нейрондық белсенділік. Бізге желіні үнемі ынталандырудың қажеті болмады. Тіпті ешқандай сыртқы сигнал болмаса да, нейрондар синапстардағы кездейсоқ оқиғалардың әсерінен өздігінен іске қосылып отырды — және бұл хаостық белсенділік танылатын үлгілерге өздігінен ұйымдасты.

Қырағылық параметрінің жоғары деңгейінде компьютер экрандарында нейрондардың іске қосылуының күрделі үлгілері үнемі күшейіп, бәсеңдеп тұрды. Олардың арасында біз кейде ешқандай тітіркендіргішсіз пайда болған жаппай тұтануды байқадық. Бірдей тітіркендіргішті кодтайтын ми қыртысы бағандарының тұтас жиынтығы қысқа уақытқа белсендіріліп, содан кейін сөніп қалатын. Содан бір секундтың аз ғана бөлігінен кейін оны басқа жаппай ансамбль алмастыратын. Ешқандай сыртқы белгісіз-ақ, желі сыртқы тітіркендіргіштерді қабылдау кезіндегіге ұқсас кездейсоқ тұтанулар сериясына өздігінен ұйымдасты. Жалғыз айырмашылығы — өздігінен жүретін белсенділік ми қыртысының жоғары деңгейлерінде, яғни жұмыс кеңістігі аймақтарында басталып, сенсорлық аймақтарға қарай төмен тарайтын — бұл қабылдау кезіндегі процеске кері бағыт болатын.

Нақты мида мұндай эндогендік (ішкі себептерден туындайтын) белсенділік бар ма? Иә. Шын мәнінде, ұйымдасқан өздігінен белсенділік жүйке жүйесінде барлық жерде кездеседі. ЭЭГ-ні көрген кез келген адам мұны біледі: адам ояу болса да, ұйықтап жатса да, екі жарты шар үнемі жоғары жиілікті электрлік толқындарды тудырады. Бұл өздігінен қозу соншалықты қарқынды, ол ми белсенділігінің жалпы көрінісінде басымдыққа ие. Салыстырмалы түрде алғанда, сыртқы тітіркендіргіштен туындаған белсенділік әрең байқалады және оны көру үшін көптеген орташаландыру қажет. Тітіркендіргіштен туындаған белсенділік ми тұтынатын жалпы энергияның өте аз бөлігін, шамамен 5 пайыздан азын құрайды. Жүйке жүйесі ең алдымен өз ой үлгілерін тудыратын автономиялы құрылғы ретінде әрекет етеді. Тіпті қараңғыда, біз демалып, «ештеңе ойламаған» кезде де, миымыз үнемі күрделі және тоқтаусыз өзгеретін нейрондық белсенділік тізбегін шығарады.

Өздігінен жүретін қыртыстық белсенділіктің ұйымдасқан үлгілері алғаш рет жануарлардан байқалды. Амирам Гринвальд пен оның Вейцман институтындағы әріптестері көрінбейтін кернеуді жарық шағылысуының көрінетін өзгерістеріне айналдыратын кернеуге сезімтал бояуларды қолдана отырып, ми қыртысының үлкен бөлігінің электрлік белсенділігін ұзақ уақыт бойы жазып алды. Қызығы, жануар анестезия астында болса да, күрделі үлгілер пайда болды. Қараңғыда, ешқандай ынталандырусыз, визуалды нейрон кенеттен жоғары жиілікте импульс бере бастады. Ол жалғыз емес еді: визуализация дәл сол сәтте нейрондардың тұтас ансамблі өздігінен белсендірілгенін көрсетті.

Ұқсас құбылыс адам миында да бар. Тыныштық кезіндегі ми белсенділігінің суреттері адам миының үнемі өзгеретін қыртыстық белсенділік үлгілерін көрсететінін анықтады. Көбінесе екі жарты шарға таралған жаһандық желілер әртүрлі адамдарда ұқсас түрде белсендіріледі. Олардың кейбіреулері сыртқы ынталандыру кезінде туындайтын үлгілерге дәл сәйкес келеді. Мысалы, тіл тізбегінің үлкен бөлігі біз әңгіме тыңдағанда белсендіріледі, бірақ ол біз қараңғыда демалғанда да өздігінен импульс береді — бұл «ішкі сөйлеу» ұғымын растайды.

Бұл тыныштық күйіндегі белсенділіктің мәні нейробиологтар арасында әлі де пікірталас тудыруда. Оның бір бөлігі мидың кездейсоқ импульстерінің бұрыннан бар анатомиялық байланыстар желісімен жүретінін көрсетуі мүмкін. Олар басқа қайда бара алады? Шынында да, өзара байланысты белсенділіктің бір бөлігі ұйқы кезінде, анестезия астында немесе санасыз емделушілерде сақталады. Алайда, ояу және зейінді қатысушыларда оның басқа бөлігі субъектінің ағымдағы ойларын тікелей ашатын сияқты. Мысалы, тыныштық күйіндегі желілердің бірі — дефолт-жүйе (адам ешқандай нақты тапсырма орындамағанда белсенді болатын нейрондық желі) деп аталады; ол біз өзіміздің жағдайымыз туралы ойланғанда, өмірбаяндық естеліктерді еске түсіргенде немесе өз ойымызды басқалармен салыстырғанда қосылады. Адамдар сканерде жатқанда, миы осы дефолт күйіне енгенше күтіп, содан кейін олардан не ойлап жатқанын сұрасақ, олар өз ойлары мен естеліктеріне шомып, «қиялға берілгенін» айтады — бұл басқа уақыттағыдан қарағанда жиірек болады. Осылайша, өздігінен белсендірілетін белгілі бір желі, кем дегенде ішінара, адамның ментальды күйін болжайды.

Қысқаша айтқанда, тоқтаусыз нейрондық импульстер біздің мазасыз ойларымызды тудырады. Сонымен қатар, бұл ішкі ағын сыртқы әлеммен бәсекелеседі. Дефолт-жүйе белсенділігі жоғары болған сәттерде, күтпеген тітіркендіргіштің (мысалы, суреттің) ұсынылуы зейінді субъектідегідей үлкен P3 ми толқынын тудырмайды. Сананың эндогендік күйлері біздің сыртқы оқиғаларды сезу қабілетімізге кедергі жасайды. Өздігінен жүретін ми белсенділігі жаһандық жұмыс кеңістігіне басып кіреді және егер ол адамды баурап алса, басқа тітіркендіргіштерге жолды ұзақ уақытқа бөгеп тастауы мүмкін. Біз бұл құбылыстың бір түрін 1-тарауда «зейінсіз соқырлық» деген атпен кездестірдік.

Әріптестерім екеуміз компьютерлік симуляциямыз дәл осындай эндогендік белсенділікті көрсеткенде өте қуандық. Өздігінен тұтанулар біздің көз алдымызда орын алды және симуляцияның қырағылық параметрі жоғары болған кезде олар жаһандық деңгейде үйлесімді болды. Ең бастысы, осы кезеңде желіні сыртқы сигналмен (тіпті қалыпты тұтану табалдырығынан әлдеқайда жоғары болса да) ынталандырсақ, оның алға жылжуы бөгеліп, жаппай тұтануға әкелмеді: ішкі белсенділік сыртқы қозғаушы күштермен бәсекелесті. Біздің симуляциямыз зейінсіз соқырлық пен зейіннің іркілуін — мидың бір уақытта екі нәрсеге саналы түрде көңіл бөле алмауын бейнелейтін екі құбылысты қайталай алды.

Өздігінен жүретін белсенділік сонымен қатар неліктен бірдей келетін тітіркендіргіштің кейде толыққанды тұтануға әкелетінін, ал кейде тек әлсіз белсенділік тудыратынын түсіндіреді. Мұның бәрі тітіркендіргішке дейінгі белсенділіктің шулы үлгісі келіп түсетін импульстер тізбегімен сәйкес келетініне немесе оған қайшы келетініне байланысты. Біздің симуляциямызда да, тірі адам миында да белсенділіктегі кездейсоқ ауытқулар әлсіз сыртқы тітіркендіргіштің қабылдануына әсер етеді.

Мидағы Дарвин

Өздігінен жүретін белсенділік — жаһандық жұмыс кеңістігі моделінің ең жиі еленбейтін ерекшеліктерінің бірі, бірақ мен жеке өзім оны оның ең өзіндік және маңызды қасиеттерінің бірі деп санаймын. Тым көп нейробиологтар әлі күнге дейін адам миының іргелі моделі ретінде рефлекторлық доға туралы ескірген идеяны ұстанады. Рене Декарт, Чарльз Шеррингтон және Иван Павловтан бастау алатын бұл идея миды тек сезім мүшелерінен бұлшықеттерге деректерді тасымалдайтын кіріс-шығыс құрылғысы ретінде бейнелейді, бұл Декарттың көздің қолға қалай бұйрық беретіні туралы әйгілі схемасында көрсетілген (2-сурет). Қазір біз бұл көзқарастың мүлдем қате екенін білеміз. Автономия — жүйке жүйесінің негізгі қасиеті. Ішкі нейрондық белсенділік сыртқы қозудан басым түседі. Нәтижесінде, біздің миымыз ешқашан қоршаған ортаға пассивті түрде бағынбайды, керісінше өзінің кездейсоқ белсенділік үлгілерін тудырады. Мидың дамуы кезінде тиісті үлгілер сақталады, ал жарамсыздары жойылады. Әсіресе жас балаларда айқын көрінетін бұл қуанышты шығармашылық алгоритм біздің ойларымызды дарвиндік сұрыптау процесіне бағындырады.

Бұл мәселе Уильям Джеймстің организм туралы көзқарасының өзегі болды. «Неге жұлынды аз рефлекстері бар машина десек, жарты шарларды көп рефлекстері бар машина демеске, бар айырмашылығы осында емес пе? » — деп сұрады ол риторикалық түрде. Себебі, — деп жауап береді ол, — мидың дамыған тізбектері «табиғи күйі тұрақсыз тепе-теңдік болып табылатын орган» ретінде әрекет етеді, бұл оның «иесіне өз іс-әрекетін қоршаған жағдайлардағы ең кішкентай өзгерістерге бейімдеуге» мүмкіндік береді.

Бұл қабілеттің негізі жүйке жасушаларының қозғыштығында жатыр: эволюцияның ерте кезеңінде нейрондар өздігінен белсендірілу және кездейсоқ импульс (спайк) шығару қабілетіне ие болды. Ми тізбектері арқылы сүзіліп және күшейтіліп, бұл қозғыштық мақсатты зерттеу мінез-құлқына айналады. Кез келген жануар иерархиялық түрде ұйымдасқан «орталық үлгі генераторлары» — өздігінен белсенділігі ырғақты жүру немесе жүзу қозғалыстарын тудыратын нейрондық желілер арқасында өз ортасын ішінара кездейсоқ түрде зерттейді.

Мен приматтардың миында және, бәлкім, көптеген басқа түрлерде ұқсас зерттеу мидың ішінде, таза когнитивті деңгейде жүреді деп есептеймін. Сыртқы ынталандыру болмаған кезде де өздігінен өзгеретін белсенділік үлгілерін тудыра отырып, жаһандық жұмыс кеңістігі бізге еркін түрде жаңа жоспарлар жасауға, оларды сынап көруге және егер олар біздің күткенімізді ақтамаса, өз қалауымыз бойынша өзгертуге мүмкіндік береді.

Біздің жаһандық жұмыс кеңістігі жүйесінде өзгеріс пен кейінгі сұрыптаудан тұратын дарвиндік процесс жүреді. Өздігінен белсенділік «әртүрлілік генераторы» (Generator of Diversity немесе GOD) ретінде әрекет етеді, оның үлгілері мидың болашақ сыйақыларды бағалауы арқылы үнемі қалыптасып отырады. Осы идеямен жабдықталған нейрондық желілер өте қуатты болуы мүмкін. Компьютерлік симуляцияларда Жан-Пьер Шанжё екеуміз олардың классикалық Лондон мұнарасы есебі сияқты күрделі мәселелер мен басқатырғыштарды шешетінін көрсеттік. Сұрыптау арқылы үйрену логикасы, классикалық синапстық оқыту ережелерімен біріктірілгенде, өз қателіктерінен сабақ алуға және мәселенің артындағы дерексіз ережелерді шығаруға қабілетті сенімді архитектураны береді.

«Әртүрлілік генераторын» GOD деп қысқартуға болғанымен, өздігінен белсенділік ұғымының артында ешқандай сиқыр жоқ — әрине, материяға әсер ететін ақыл-ойдың дуалистік әрекеті де емес. Қозғыштық — жүйке жасушаларының табиғи, физикалық қасиеті. Әрбір нейронда мембраналық потенциал кернеудің тоқтаусыз ауытқуына ұшырайды. Бұл ауытқулар көбінесе нейронның кейбір синапстарында нейромедиаторлардың кездейсоқ бөлінуіне байланысты болады. Салыстырмалы түрде алғанда, бұл кездейсоқтық молекулаларымызды үнемі қозғалысқа келтіретін жылу шуылынан туындайды. Инженерлер цифрлық чиптерде 0 мен 1 үшін өте айқын кернеулерді белгілеп, жылу шуылы оларды бұза алмайтындай етіп жасағаны сияқты, эволюция да бұл шудың әсерін барынша азайтуы керек деп ойлауға болады. Бірақ мида олай емес: нейрондар шуға төзіп қана қоймайды, оны тіпті күшейтеді — бәлкім, күрделі мәселенің оңтайлы шешімін іздейтін көптеген жағдайларда кездейсоқтықтың белгілі бір дәрежесі пайдалы болғандықтан шығар.

Нейронның мембраналық ауытқулары табалдырық деңгейінен асқан сайын, импульс шығарылады. Біздің симуляцияларымыз бұл кездейсоқ импульстер нейрондарды бағандарға, ансамбльдерге және тізбектерге біріктіретін үлкен байланыс жиынтықтары арқылы жаһандық белсенділік үлгісі пайда болғанша қалыптаса алатынын көрсетеді. Жергілікті шу ретінде басталған нәрсе біздің жасырын ойларымыз бен мақсаттарымызға сәйкес келетін өздігінен жүретін белсенділіктің құрылымдық көшкінімен аяқталады. Біздің санамызда үнемі пайда болатын және ментальды өміріміздің негізін құрайтын сөздер мен бейнелер — «сана ағыны» — өмір бойғы жетілу мен білім алу кезінде қалыптасқан триллиондаған синапстар арқылы өңделген кездейсоқ импульстерден бастау алатынын ойлау таңғалдырады.

Санасыздықтың каталогы

Соңғы жылдары жаһандық жұмыс кеңістігі теориясы эмпирикалық бақылауларды қайта қарауға мүмкіндік беретін маңызды интерпретациялық құралға, призмаға айналды. Оның жетістіктерінің бірі — адам миындағы санасыз процестердің әртүрлі түрлерін нақтылау болды. XVIII ғасырдағы швед ғалымы Карл Линней барлық тірі түрлердің «таксономиясын» (өсімдіктер мен жануарларды түрлер мен тармақтарға ұйымдасқан түрде жіктеуді) ойлап тапқаны сияқты, біз де енді санасыздықтың таксономиясын ұсына аламыз.

2-тараудың негізгі хабарын еске түсіріңіз: ми операцияларының көпшілігі санасыз түрде жүреді. Біз тыныс алудан бастап дене қалпын бақылауға дейін, төменгі деңгейдегі көруден бастап қолдың дәл қозғалыстарына дейін, әріптер статистикасынан бастап грамматикалық ережелерге дейін — не істеп, не білетініміздің көбін сезбейміз — тіпті зейінсіз соқырлық кезінде кеудесін ұрған горилла киіміндегі жасөспірімді де байқамай қалуымыз мүмкін. Санасыз процессорлардың көптігі біздің кім екенімізді және қалай әрекет ететінімізді қалыптастырады.

Жаһандық жұмыс кеңістігі теориясы бұл «джунглиге» белгілі бір тәртіп орнатуға көмектеседі. Ол бізді санасыз ерліктерімізді ми механизмдері түбегейлі ерекшеленетін әртүрлі санаттарға бөлуге жетелейді (28-сурет). Алдымен зейінсіз соқырлық кезінде не болатынын қарастырайық. Мұнда визуалды тітіркендіргіш саналы қабылдаудың қалыпты табалдырығынан әлдеқайда жоғары деңгейде беріледі — бірақ біз оны байқамаймыз, өйткені ақыл-ойымыз басқа тапсырмаға толығымен бағытталған. Мен бұл сөздерді әйелімнің туған үйінде, қонақ бөлмесінде үлкен сағат тұрған XVII ғасырдағы ферма үйінде жазып отырмын. Сағат маятнигі дәл алдымда тербеліп тұр және мен оның тықылын оңай ести аламын. Бірақ жазуға зейін қойған бойда, бұл ырғақты шу менің ментальды әлемімнен жоғалып кетеді: зейіннің болмауы сезінуге кедергі жасайды.

Image segment 731

28-СУРЕТ. Білім бірнеше түрлі себептермен санасыз күйде қалуы мүмкін. Кез келген сәтте жұмыс кеңістігін тек бір ғана ой тұтандырады. Басқа объектілер санаға жете алмайды, не оларға зейін аударылмағандықтан жұмыс кеңістігіне кіруге рұқсат берілмейді (санаалды), не олар жұмыс кеңістігі деңгейіне дейін толыққанды белсенділік көшкінін тудыру үшін тым әлсіз (сублиминалды). Біз сондай-ақ жұмыс кеңістігінен ажыратылған процессорларда кодталған ақпаратты сезбейміз. Соңында, санасыз ақпараттың үлкен көлемі ми байланыстары мен ми белсенділігінің микроүлгілерінде сақталады.

Санасыздықтың біз жасаған каталогында әріптестерім екеуміз санасыз ақпараттың мұндай түрін санаалды (назар аударса санаға оңай шығатын ақпарат) деген сын есіммен белгілеуді ұсындық. Бұл — «күту режиміндегі сана»: белсенді нейрондық ансамбльмен кодталған және зейін аударылса кез келген уақытта санаға айналуы мүмкін ақпарат. Шын мәнінде, біз бұл сөзді Зигмунд Фрейдтен алдық. Ол өзінің «Психоанализ очерктерінде» былай деп атап өткен: «кейбір процестер... саналы болудан қалуы мүмкін, бірақ еш қиындықсыз қайтадан санаға айнала алады... Осылай әрекет ететін, санасыз күйді саналы күйге оңай ауыстыра алатын барлық санасыз нәрселерді «санаға енуге қабілетті» немесе «санаалды» деп сипаттаған дұрыс».

Жаһандық жұмыс кеңістігінің симуляциялары санаалды күй үшін болжамды нейрондық механизмді көрсетеді. Тітіркендіргіш біздің симуляциямызға енгенде, оның белсенділігі таралып, ақыр соңында жаһандық жұмыс кеңістігін тұтандырады. Өз кезегінде, бұл саналы репрезентация айналасында тежелу шеңберін тудырады, бұл екінші тітіркендіргіштің бір уақытта енуіне жол бермейді. Бұл орталық бәсекелестіктен құтылу мүмкін емес. Мен бұған дейін саналы репрезентация өзінің не екенімен қатар, не емес екенімен де анықталатынын атап өткенмін. Біздің гипотеза бойынша, ағымдағы саналы мазмұнды шектеу және оның не емес екенін білдіру үшін кейбір жұмыс кеңістігі нейрондары белсенді түрде тежелуі керек. Бұл диффузиялық тежелу ми қыртысының жоғары орталықтарында «тар өткел» (bottleneck) тудырады. Кез келген саналы күйдің ажырамас бөлігі болып табылатын нейрондық тежелу бізге бір уақытта екі нәрсені көруге және бір мезетте екі күрделі тапсырманы орындауға кедергі жасайды. Дегенмен, бұл ерте сенсорлық аймақтардың белсендірілуіне кедергі болмайды — олар жұмыс кеңістігі бірінші тітіркендіргішпен бос болмаса да, әдеттегідей дерлік деңгейде жарықтанады. Санаалды ақпарат жаһандық жұмыс кеңістігінен тыс жерде, осындай өтпелі жады қоймаларында уақытша сақталады. Егер біз оған зейін аудармасақ, ол біртіндеп өшіп, ұмытылады. Қысқа уақыт ішінде өшіп бара жатқан санаалды ақпаратты әлі де қалпына келтіріп, санаға жеткізуге болады, мұндай жағдайда біз оны оқиғадан кейін біраз уақыт өтсе де сезінеміз.

Санаалды күй санасыздықтың екінші түрі — біз сублиминалды (сана табалдырығынан төмен, сезілмейтін сигнал) күй деп атаған күйден айқын ерекшеленеді. Өте қысқа немесе әлсіз көрсетілгендіктен біз көре алмайтын суретті қарастырайық. Мұнда жағдай мүлдем басқаша. Қаншалықты зейін қойсақ та, біз жасырын тітіркендіргішті қабылдай алмаймыз. Геометриялық фигуралардың арасына қыстырылған бүркемеленген сөз бізден мәңгілікке жасырын қалады. Мұндай сублиминалды тітіркендіргіш мидың визуалды, семантикалық және моторлық аймақтарында байқалатын белсенділікті тудырады, бірақ бұл белсенділік жаһандық тұтануды тудыру үшін тым қысқа. Біздің зертханамыздың симуляциялары бұл жағдайды тағы да дәл бейнелейді. Компьютерде белсенділіктің қысқа импульсі жаһандық тұтануды тудыра алмай қалуы мүмкін, өйткені жоғары аймақтардан келетін кері сигналдар ерте сенсорлық аймақтарға жетіп, келіп түскен белсенділікті күшейтуге мүмкіндік алғанша, бастапқы белсенділік жойылып, бүркемемен алмасып үлгереді. Миды алдау арқылы пысық психолог жаһандық тұтануды жүйелі түрде болдырмайтын өте әлсіз, қысқа немесе аралас тітіркендіргіштерді оңай жасай алады. «Сублиминалды» термині келіп түсетін сенсорлық толқын жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігінің жағалауында цунами тудырмай тұрып сөніп қалатын осындай жағдайларға қатысты қолданылады. Біз оны қабылдауға қанша тырыссақ та, сублиминалды тітіркендіргіш ешқашан саналы болмайды, ал санаалды тітіркендіргіш, егер оған зейін аударуға уақыт тапсақ, санаға жетеді. Бұл — ми деңгейінде көптеген салдары бар негізгі айырмашылық.

Сана алды мен санадан тыс (сублиминалды) арасындағы айырмашылық миымыздағы санадан тыс білім қорын толық сарқымайды.

Тыныс алуды қарастырайық. Өміріңіздің әр минутында миыңыздың бағанында (мидың жұлынмен жалғасатын бөлігі) тереңде туындап, кеуде бұлшықеттеріне жіберілетін нейрондық импульстердің үйлесімді үлгілері сізді тірі сақтайтын тыныс алу ырғақтарын қалыптастырады. Күрделі кері байланыс ілмектері оларды қаныңыздағы оттегі мен көмірқышқыл газының деңгейіне бейімдейді. Бұл жетілдірілген нейрондық механизм толығымен санадан тыс қалады.

Неліктен? Оның нейрондық импульстері күшті және уақыт бойынша созылмалы, сондықтан ол санадан тыс емес; солай болса да, ешқандай зейін оны санаға шығара алмайды, сондықтан ол сана алды да емес.

Біздің жіктемемізде бұл жағдай санадан тыс бейнелеудің үшінші санатына сәйкес келеді: үзілген үлгілер. Ми бағанында оқшауланған, тыныс алуды басқаратын импульстік үлгілер префронтальды (мидың алдыңғы бөлігіндегі жоспарлауға жауапты аймақ) және төбе қыртысындағы жаһандық жұмыс кеңістігі жүйесінен ажыратылған.

Ақпарат саналы болуы үшін нейрондық ансамбль ішіндегі деректер префронтальды қыртыстағы және оған қатысты аймақтардағы жұмыс кеңістігі нейрондарына берілуі керек. Алайда, тыныс алу деректері мәңгілікке ми бағанының нейрондарында құлыпталған. Қандағы CO2 деңгейін көрсететін импульстік үлгілер қыртыстың қалған бөлігіне берілмейді. Нәтижесінде сіз олардан бейхабарсыз. Көптеген мамандандырылған нейрондық тізбектеріміздің тамыры соншалықты тереңде жатқандықтан, оларда біздің санамызға жету үшін қажетті байланыстар жоқ.

Бір қызығы, оларды санаға шығарудың жалғыз жолы — басқа сенсорлық модальділік <span data-term="true"> (ақпаратты қабылдаудың басқа арнасы) </span> арқылы қайта кодтау; біз қалай тыныс алатынымызды тек кеуде қозғалысына назар аударғанда ғана жанама түрде сезінеміз.

Барлығымыз өз денемізді бақылап отырмыз деп есептегенімізбен, жүздеген нейрондық сигналдар тиісті жоғары деңгейлі қыртыстық аймақтардан ажыратылғандықтан, санамызға жетпестен ми модульдері арқылы үнемі өтіп жатады. Кейбір инсульт алған пациенттерде жағдай бұдан да қиындай түседі. Мидың ақ затының (нейрондарды байланыстыратын жүйке талшықтары) жолдарының зақымдануы белгілі бір сенсорлық немесе когнитивтік жүйелерді ажыратып, оларды кенеттен санаға қолжетімсіз етуі мүмкін.

Инсульт екі жарты шарды байланыстыратын үлкен байланыстар шоғыры — сүйекті денеге (corpus callosum) әсер еткенде пайда болатын ажырату синдромы ерекше оқиға болып табылады. Мұндай зақымдануы бар пациент өзінің қозғалыс жоспарын сезінуден қалуы мүмкін. Ол тіпті сол қолының қозғалысын "өзінікі емес" деп танып, оның кездейсоқ және бақылаусыз әрекет ететінін айтады. Бұл жерде сол қолдың қозғалыс командасы оң жарты шардан шығады, ал ауызша түсініктемелерді сол жарты шар береді. Бұл екі жүйе ажыратылғаннан кейін, пациентте екі зақымдалған жұмыс кеңістігі пайда болады, олардың әрқайсысы екіншісінің не істеп жатқанынан ішінара бейхабар болады.

Ажыратылудан бөлек, жұмыс кеңістігі теориясына сәйкес, нейрондық ақпараттың санадан тыс қалуының төртінші жолы — оның күрделі импульстік үлгіде "еріп кетуі".

Нақты мысал ретінде, өте жиі орналасқан немесе өте жылдам жыпылықтайтын (50 герц және одан жоғары) визуалды торды (кеңістіктегі сызықтар немесе жолақтар жиынтығы) қарастырайық, оны сіз көре алмайсыз. Сіз тек біркелкі сұр түсті қабылдасаңыз да, эксперименттер тордың іс жүзінде миыңызда кодталғанын көрсетеді: визуалды нейрондардың әртүрлі топтары тордың әртүрлі бағыттарына жауап береді. 67

Неліктен нейрондық белсенділіктің бұл үлгісін санаға шығару мүмкін емес? Мүмкін, бұл бастапқы визуалды аймақтағы өте күрделі кеңістіктік-уақыттық импульстік үлгіні қолданатындықтан шығар, бұл нейрондық шифр қыртыстың жоғарғы қабатындағы жаһандық жұмыс кеңістігі нейрондарының оны анық тануы үшін тым күрделі.

Біз нейрондық кодты әлі толық түсінбесек те, ақпарат саналы болуы үшін алдымен оны нейрондардың жинақы ансамблі анық түрде қайта кодтауы керек деп есептейміз. Визуалды қыртыстың алдыңғы аймақтары мағыналы визуалды сигналдарға арнайы нейрондарды бөлуі керек, содан кейін ғана олардың белсенділігі күшейіп, ақпаратты санаға жеткізетін жаһандық жұмыс кеңістігінің тұтануын тудырады. Егер ақпарат сансыз байланысы жоқ нейрондардың разрядтарында "еріп кеткен" күйде қалса, оны саналы ету мүмкін емес.

Біз көретін кез келген бет немесе еститін кез келген сөз осылай санадан тыс басталады — миллиондаған нейрондардағы мағынасыз кеңістіктік-уақыттық импульстер тізбегі ретінде, олардың әрқайсысы жалпы көріністің тек кішкентай бөлігін ғана сезеді. Осы кіріс үлгілерінің әрқайсысында сөйлеуші, хабарлама, эмоция, бөлме өлшемі туралы іс жүзінде шексіз ақпарат бар... егер біз оны шифрдан шығара алсақ, бірақ біз оны істей алмаймыз.

Біз бұл жасырын ақпаратты тек жоғары деңгейлі ми аймақтарымыз оны мағыналы санаттарға бөлгенде ғана сезінеміз. Хабарламаны анық ету — біздің түйсіктеріміздің барған сайын дерексіз белгілерін дәйекті түрде бөліп алатын сенсорлық нейрондардың иерархиялық пирамидасының негізгі рөлі. Сенсорлық жаттығулар бізді әлсіз көріністерді немесе дыбыстарды сезуге мәжбүр етеді, өйткені барлық деңгейде нейрондар осы сенсорлық хабарламаларды күшейту үшін өз қасиеттерін қайта бағыттайды. 68 Оқуға дейін нейрондық хабарлама біздің сенсорлық аймақтарымызда болған, бірақ тек жанама түрде, санамызға қолжетімсіз ерітілген импульстік үлгі түрінде болды.

Бұл фактінің таңғажайып салдары бар: мидың ішінде тіпті оның иесі де білмейтін сигналдар болады — мысалы, жылт еткен визуалды торлар немесе әлсіз ниеттер туралы. 69 Миды бейнелеу осы құпия формаларды шифрдан шығара бастады.

АҚШ әскери бағдарламасы жаттыққан бақылаушыға спутниктік фотосуреттерді секундына он фотосурет деген таңғажайып жылдамдықпен көрсетеді және оның миының потенциалдарын жау ұшағының бар екендігі туралы кез келген санадан тыс сезімді анықтау үшін бақылайды. Біздің бейсанамыздың түбінде пайдалануды күтіп тұрған елестету мүмкін емес байлық жатыр. Болашақта біздің сезім мүшелеріміз анықтайтын, бірақ санамыз назардан тыс қалдыратын әлсіз микроүлгілерді күшейту арқылы компьютердің көмегімен миды шифрдан шығару бізге сенсордан тыс қабылдаудың қатаң формасын — айналамызды тереңірек сезіну қабілетін сыйлауы мүмкін.

Санадан тыс білімнің бесінші санаты жүйке жүйемізде жасырын байланыстар түрінде ұйықтап жатады. Жұмыс кеңістігі теориясына сәйкес, біз нейрондық импульстік үлгілерді тек олар ми деңгейіндегі белсенді ансамбльдерді құраған жағдайда ғана сезінеміз. Алайда, ақпараттың өте үлкен көлемі біздің тыныш күйдегі синапстық байланыстарымызда (нейрондар арасындағы түйісулер) сақталады. Тіпті туылғанға дейін біздің нейрондарымыз әлемнің статистикасын жинап, соған сәйкес өз байланыстарын бейімдейді. Адам миында саны жүз триллионға жететін қыртыстық синапстар бүкіл өміріміздің ұйықтап жатқан естеліктерін сақтайды.

Күн сайын миллиондаған синапстар құрылады немесе жойылады, әсіресе өміріміздің алғашқы бірнеше жылында ми қоршаған ортаға көбірек бейімделеді. Әрбір синапс статистикалық даналықтың кішкентай бөлігін сақтайды: менің синапсқа дейінгі нейроным синапстан кейінгі нейроннан сәл бұрын іске қосылуы қаншалықты ықтимал?

Мидың барлық жерінде мұндай байланыс күштері біздің үйренген санадан тыс интуициямыздың негізі болып табылады. Көрудің алғашқы кезеңдерінде қыртыстық байланыстар іргелес сызықтардың объектілердің контурларын құру үшін қалай қосылатыны туралы статистиканы жинақтайды. 70 Есту және қозғалыс аймақтарында олар дыбыстық үлгілер туралы жасырын білімімізді сақтайды. Ол жерде жылдар бойғы пианинода ойнау жаттығулары сұр заттың (нейрондар денелері шоғырланған ми бөлігі) тығыздығының айтарлықтай өзгеруіне әкеледі, бұл синапстық тығыздықтың, дендриттік өлшемдердің, ақ зат құрылымының және тірек глиалды жасушалардың өзгеруіне байланысты болуы мүмкін. 71 Ал гиппокампта (мидың жадыға жауапты бөлігі) синапстар біздің эпизодтық естеліктерімізді жинайды: оқиға қайда, қашан және кіммен болды.

Біздің естеліктеріміз жылдар бойы ұйықтап жатуы мүмкін, олардың мазмұны синапстық тікенектердің таралуына сығымдалған. Біз бұл синапстық даналықты тікелей пайдалана алмаймыз, өйткені оның форматы саналы ойларды қолдайтын нейрондық импульстердің үлгісінен мүлдем өзгеше. Естеліктерімізді алу үшін біз оларды ұйықтап жатқан күйден белсенді күйге айналдыруымыз керек.

Есте сақтау кезінде біздің синапстар нейрондық импульстердің нақты үлгісінің қайта жандануына ықпал етеді — тек содан кейін ғана біз саналы түрде еске түсіреміз. Саналы естелік — бұл жай ғана ескі саналы сәт, бір кездері болған белсендірудің нақты үлгісінің шамамен қайта құрылуы. Миды бейнелеу зерттеулері біз өміріміздің белгілі бір эпизодын қайта саналы түрде сезінгенге дейін естеліктердің префронтальды қыртысқа және өзара байланысты белдеулік аймақтарға (cingulate regions) енетін айқын нейрондық белсенділік үлгілеріне айналуы керек екенін көрсетеді. 72 Саналы түрде еске түсіру кезіндегі алыс қыртыстық аймақтардың мұндай қайта белсендірілуі біздің жұмыс кеңістігі теориясына толық сәйкес келеді.

Жасырын байланыстар мен белсенді разрядтар арасындағы айырмашылық біздің сөйлеуді өңдейтін грамматикалық ережелерден неге мүлдем бейхабар екенімізді түсіндіреді. "Джон оның ақылды екеніне сенеді" деген сөйлемде "оның" деген есімдік Джонның өзіне қатысты бола ала ма? Иә. Ал "Ол Джонның ақылды екеніне сенеді" дегенде ше? Жоқ. Ал "Оның мәселені шешу жылдамдығы Джонды қуантты" дегенде ше? Иә. Біз жауаптарды білеміз, бірақ оларды қандай ережелер бойынша алатынымыз туралы ешқандай түсінігіміз жоқ. Біздің тілдік желілеріміз сөздер мен сөйлем тіркестерін өңдеуге бағдарламаланған, бірақ бұл бағдарлама біздің санамыз үшін тұрақты түрде қолжетімсіз. Жаһандық жұмыс кеңістігі теориясы мұны түсіндіре алады: білім саналы қолжетімділік үшін дұрыс емес форматта.

Грамматика арифметикадан айтарлықтай ерекшеленеді. Біз 24-ті 31-ге көбейткенде, біз өте саналымыз. Әрбір аралық операция, оның сипаты мен реті, тіпті біз жіберген кездейсоқ қателер де интроспекциямызға (өз ойларын бақылау) қолжетімді. Керісінше, біз сөйлеуді өңдегенде, ішкі процестеріміз туралы ештеңе айта алмаймыз. Синтаксистік процессорымыз шешкен мәселелер арифметика сияқты қиын, бірақ біз оларды қалай шешетінімізді білмейміз.

Неліктен мұндай айырмашылық бар? Күрделі арифметикалық есептеулер жұмыс кеңістігі желісінің негізгі тораптарының (префронтальды, белдеулік және төбе аймақтары) тікелей бақылауымен кезең-кезеңімен орындалады. Мұндай күрделі тізбектер префронтальды нейрондардың импульстерінде анық кодталған. Жеке жасушалар біздің ниеттерімізді, жоспарларымызды, жеке қадамдарды, олардың санын, тіпті қателіктеріміз бен оларды түзетуді де кодтайды. 73 Сонымен, арифметика үшін жоспар да, оның қалай жүзеге асатыны да сананы қолдайтын нейрондық желі ішіндегі нейрондық импульстерде анық кодталған. Ал грамматика, керісінше, сол жақ жоғарғы самай бөлігі мен төменгі маңдай иірімін байланыстыратын байланыстар шоғыры арқылы жүзеге асырылады және ол дорсолатеральды префронтальды қыртыстағы саналы күш-жігерді қажет ететін өңдеу желілерін айналып өтеді. 74 Анестезия кезінде самайлық тіл қыртысының үлкен бөлігі сөйлеуді санасыз, автономды түрде өңдеуді жалғастыра береді. 75 Біз нейрондардың грамматикалық ережелерді қалай кодтайтынын әлі білмейміз — бірақ білгеннен кейін, мен олардың кодтау схемасы менталды арифметикадан мүлдем өзгеше болады деп болжаймын.

Материяның субъективті күйлері

Қорытындылай келе, жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі теориясы сана мен оның ми механизмдері туралы көптеген бақылаулардың мәнін ашады. Ол біздің миымызда сақталған білімнің неге тек азғантай бөлігін ғана сезінетінімізді түсіндіреді. Саналы түрде қолжетімді болуы үшін ақпарат жоғары қыртыстық аймақтарда нейрондық белсенділіктің ұйымдасқан үлгісі ретінде кодталуы керек және бұл үлгі, өз кезегінде, жаһандық жұмыс кеңістігін құрайтын өзара тығыз байланысты аймақтардың ішкі шеңберін "тұтандыруы" тиіс. Бұл алыс қашықтықтағы тұтанудың сипаттамалары миды бейнелеу эксперименттерінде анықталған сананың белгілерін түсіндіреді.

Менің зертханамның компьютерлік модельдеулері саналы қолжетімділіктің кейбір ерекшеліктерін қайталағанымен, олар нақты миды қайталаудан әлі алыс — модельдеудің өзі саналы болудан өте алыс. Дегенмен, негізінде компьютерлік бағдарлама саналы күйдің егжей-тегжейін қамти алатынына күмәнім жоқ. Тиісті модельдеуде миллиардтаған дифференциалданған нейрондық күйлер болуы керек. Ол жай ғана белсенділікті таратып қана қоймай, өз кірістеріне пайдалы статистикалық қорытындылар жасауы керек — мысалы, белгілі бір беттің болу ықтималдығын немесе қозғалыс қимылының өз мақсатына сәтті жететін ықтималдығын есептеуі керек.

Біз мұндай статистикалық есептеулерді орындау үшін нейрондық желілердің қалай қосылатынын елестете бастадық. 76 Қарапайым қабылдау шешімдері мамандандырылған нейрондар беретін шулы деректердің жинақталуы арқылы пайда болады. 77 Саналы тұтану кезінде олардың бір бөлігі біртұтас интерпретацияға бірігіп, кейін не істеу керектігі туралы ішкі шешімге әкеледі. Бірнеше ми аймақтары Селфридждің "пандемониумындағы" (ақпаратты өңдеудің компьютерлік моделі) жындар сияқты үйлесімділік үшін күресетін үлкен ішкі аренаны елестетіп көріңіз. Олардың жұмыс ережелері өздері алатын әртүрлі хабарламалардың біртұтас үйлесімді интерпретациясын үнемі іздеуге мәжбүр етеді. Алыс қашықтықтағы байланыстар арқылы олар өздерінің бөлшектенген білімдерін салыстырады және ақпаратты жаһандық деңгейде жинақтайды, соңында организмнің ағымдағы мақсаттарына сәйкес келетін үйлесімді жауапқа қол жеткізеді.

Бүкіл машина сыртқы сигналдардан ішінара ғана әсер алады. Оның ұраны — автономия. Ол өздігінен белсенділік арқылы өз мақсаттарын тудырады және бұл үлгілер, өз кезегінде, мидың қалған белсенділігін "жоғарыдан төмен қарай" қалыптастырады. Олар басқа аймақтарды ұзақ мерзімді естеліктерді алуға, менталды бейне жасауға және оны лингвистикалық немесе логикалық ережелерге сәйкес өзгертуге мәжбүрлейді. Нейрондық белсенділіктің тұрақты ағыны ішкі жұмыс кеңістігінде айналып, миллиондаған параллель процессорларды мұқият сүзгіден өткізеді. Әрбір үйлесімді нәтиже бізді ешқашан тоқтамайтын менталды алгоритмде — саналы ой ағынында — бір қадам алға жылжытады.

Шынайы нейрондық принциптерге негізделген осындай ауқымды параллель статистикалық машинаны модельдеу өте қызықты болар еді. Еуропада адам көлеміндей қыртыстық желілерді түсінуге және модельдеуге бағытталған эпикалық әрекет — "Адам миы" жобасы (Human Brain Project) үшін зерттеу күштері жиналуда. Миллиондаған нейрондар мен миллиардтаған синапстардан тұратын желілерді модельдеуге арнайы "нейроморфты" (ми құрылымына ұқсас) кремний чиптерінің көмегімен қол жеткізуге болады. 78 Келесі онжылдықта бұл есептеу құралдары ми күйлерінің біздің саналы тәжірибемізді қалай тудыратыны туралы әлдеқайда егжей-тегжейлі бейнелейтін болады.

6. ШЕШУШІ СЫНАҚ

Сана туралы кез келген теория шешуші сынақтан — клиникалық тәжірибеден өтуі тиіс. Жыл сайын мыңдаған пациент комаға түседі. Көбісі "вегетативті күй" (адамның оянғандай көрінгенімен, санасының жоқтығын білдіретін қалып) деп аталатын қорқынышты жағдайда, жауапсыз қалады. Біздің дамып келе жатқан сана туралы ғылымымыз оларға көмектесе ала ма? Жауап — ықтимал "иә". "Сана өлшегіш" (consciousness-o-meter) туралы арманға қол жеткізуге болады. Ми сигналдарының күрделі математикалық анализі қай пациенттердің саналы өмірі сақталғанын, ал қайсысыныкі жоқтығын сенімді түрде анықтай бастады. Клиникалық араласулар да көріне бастады. Мидың терең ядроларын ынталандыру сананың қалпына келуін тездетуі мүмкін. Ми-компьютер интерфейстері тіпті саналы, бірақ толығымен сал болып қалған "оқшауланған" пациенттерге қарым-қатынас орнату мүмкіндігін қайтаруы мүмкін. Болашақ нейротехнологиялар сана ауруларын клиникалық емдеуді мәңгілікке өзгертеді.

Сол кезде менің қаншалықты мұздап, әлсірегенімді, Сұрама, оқырман! Мен оны жазбаймын, Өйткені сөз жетпейді менің күйімді айтуға. Мен өлі де емес, тірі де емес едім. — Данте Алигьери, "Құдіретті комедия" (шамамен 1307–21 жж. )

Жыл сайын автокөлік апаттары, инсульттер, сәтсіз суицидтер, көміртегі тотығымен улану және суға бату жағдайларының үлкен саны ересектер мен балаларды мүгедек етіп қалдырады. Комада және квадриплегия (төрт аяқ-қолдың сал болуы) жағдайында, қозғала алмай және сөйлей алмай, олар менталды өмірдің ұшқынын жоғалтқандай көрінеді. Соған қарамастан, тереңде сана әлі де сақталуы мүмкін.

"Монте-Кристо графы" (1844) шығармасында Александр Дюма сал болып қалған дененің ішінде тірідей көмілген бүтін сананың драмалық бейнесін жазды:

Ноартье мырза мәйіт сияқты қозғалмайтынына қарамастан, жаңа келгендерге өткір және зиялы кейіппен қарады... Көру мен есту — оның жалғыз қалған сезімдері еді, олар қабірге ғана лайық мүсәпір денені жандандырып тұрған екі жалғыз ұшқын сияқты болды; алайда ол тек осы сезім мүшелерінің біреуі арқылы ғана өз ойлары мен сезімдерін білдіре алатын, және оның ішкі өмірін бейнелейтін қарасы саяхатшының түнде шөл даладан көретін алыстағы шамның жарығындай еді, ол сол жарық арқылы үнсіздік пен қараңғылықтың ар жағында тірі жан бар екенін біледі.

Ноартье мырза — ойдан шығарылған кейіпкер, бұл "оқшаулану синдромының" (дене сал болып, бірақ сана толық сақталған күй) алғашқы әдеби сипаттамасы болуы мүмкін. Алайда оның медициналық жағдайы өте шынайы. Француздық Elle сән журналының редакторы Жан-Доминик Боби өмірі кенеттен өзгерген кезде небәрі қырық үш жаста еді. "Оған дейін, — деп жазады ол, — мен ми бағаны туралы естімеген де едім. Содан бері мен оның біздің ішкі компьютеріміздің маңызды құрамдас бөлігі, ми мен жұлын арасындағы ажырамас байланыс екенін білдім. Мен ми қан айналымының бұзылуы менің ми бағанымды істен шығарғанда, осы өмірлік маңызды анатомиялық бөлікпен қатал түрде таныстым".

1995 жылдың 8 желтоқсанында инсульт Бобиді жиырма күндік комаға түсірді. Ол аурухана палатасында бір көзі мен басының бір бөлігінен басқа денесі толық сал болған күйде оянды. Ол он бес ай өмір сүрді, бұл уақыт бүтін бір кітапты ойластыруға, есте сақтауға, жаздыруға және басып шығаруға жеткілікті болды. Оқшаулану синдромы бар пациенттің ішкі өмірінің әсерлі куәгері — "Скафандр және көбелек" (1997) бірден бестселлерге айналды. Қозғалмайтын денеге қамалған Жан-Доминик Боби көмекшісі E, S, A, R, I, N, T, U, L, O, M әріптерін оқып отырғанда, сол жақ қабағын қағып, кітабын әр таңба бойынша жаздырған. Екі жүз мың рет көз қағу — ми инсультінен қираған сұлу ақыл-ойдың хикаясын баяндайды. Пневмония оның өмірін кітап басылып шыққаннан кейін небәрі үш күннен соң қиды.

Elle журналының бұрынғы редакторы сабырлы, кейде тіпті әзілмен өзінің күнделікті сынағын, оқшаулануын және қарым-қатынас жасай алмаудан туған үмітсіздігін суреттейді. Ол қозғалмайтын денеге қамалса да (оны скафандрға теңейді), оның талғампаз прозасы көбелек сияқты жеңіл қалықтайды — бұл оның ақыл-ойының толықтай сақталған еркіндігінің метафорасы. Жан-Доминик Бобидің жарқын қиялы мен сергек жазуынан артық сананың автономиясын дәлелдейтін ештеңе жоқ. Көруден сезуге дейін, дәмді иістерден терең эмоцияларға дейінгі менталды күйлердің толық жиынтығы мәңгілікке құлыпталған дененің түрмесінен де еркін аға алатыны анық.

Алайда Бобиге ұқсас көптеген пациенттерде бай өмірдің бар екені байқалмай қалады. 1 Француздық "Оқшаулану синдромы" қауымдастығының (Боби негізін қалаған) соңғы зерттеуіне сәйкес, пациенттің санасын алғаш байқайтын адам әдетте дәрігер емес. Жағдайлардың жартысынан көбінде бұл отбасы мүшесі болып шығады. 2 Сонымен қатар, ми жарақатынан кейін дұрыс диагноз қойылғанға дейін орта есеппен 2,5 ай өтеді. Кейбір пациенттерге диагноз тек төрт жылдан кейін қойылады. Олардың сал болған денесі кейде еріксіз селкілдеп немесе рефлекстер көрсеткендіктен, олардың саналы көз қозғалыстары мен қабақ қағулары байқалса да, көбінесе рефлекс ретінде қабылданып, ескерусіз қалады.

Тіпті ең жақсы ауруханалардың өзінде, бастапқыда мүлдем жауапсыз және "вегетативті" деп жіктелген пациенттердің шамамен 40 пайызы, мұқият тексергенде, минималды сана (сананың сақталуының төменгі деңгейі) белгілерін көрсететіні белгілі болды. 3

Өз санасын білдіре алмайтын пациенттер нейроғылым (жүйке жүйесінің құрылымы мен қызметін зерттейтін ғылым) алдына күрделі міндет қойып отыр. Сананың жақсы теориясы кейбір пациенттердің неліктен бұл қабілеттен айырылатынын, ал басқаларының сақтап қалатынын түсіндіруі тиіс. Ең бастысы, ол нақты көмек көрсетуі керек. Егер сананың белгілерін (сигнатураларын) анықтау мүмкін болса, оны ең мұқтаж жандарға қолдану қажет: сана белгісінің табылуы олар үшін өмір мен өлім мәселесі болып табылатын дәрменсіз пациенттерге. Бүкіл әлемдегі қарқынды терапия бөлімшелеріндегі өлім-жітімнің жартысы өмірді қамтамасыз ету аппараттарын өшіру туралы клиникалық шешімнің нәтижесінде болады. Мұндайда қаншама Нуартье мен Бобидің медицинада олардың бойындағы қалдық сананы анықтайтын немесе соңында комадан шығып, толыққанды ақыл-ой өміріне оралатынын болжайтын құралдардың болмауынан көз жұмғаны еріксіз ойландырады.

Алайда бүгінде болашақ әлдеқайда жарқын көрінеді. Неврологтар мен миды бейнелеуші ғалымдар саналы күйлерді анықтауда айтарлықтай жетістіктерге жетуде. Қазір бұл сала сананы анықтаудың және есі бар пациенттермен байланысты қалпына келтірудің қарапайым әрі арзан әдістеріне көшіп жатыр. Бұл тарауда біз ғылымның, медицина мен технологияның осы қызықты жаңа шекарасын қарастырамыз.

Санадан қалай айырылуға болады

Алдымен сананың немесе сыртқы әлеммен байланыстың бұзылуының әртүрлі неврологиялық түрлерін реттеп алайық (29-сурет). Көптеген пациенттер осы күйден бастайтындықтан, бізге таныс кома (көне грек тілінен κωμα — «терең ұйқы») терминінен бастасақ болады. Кома әдетте мидың зақымдануынан кейін бірнеше минут немесе сағат ішінде пайда болады. Оның себептері әртүрлі: бастың жарақаты (әдетте көлік апатынан), инсульт (ми артериясының жарылуы немесе бітелуі), аноксия (миға оттегі келуінің тоқтауы, көбінесе жүректің тоқтауынан, иіс тиюден немесе суға батудан болады) және улану (кейде алкогольді шамадан тыс тұтынудан). Кома клиникалық тұрғыдан ояту мүмкіндігінің ұзақ уақытқа жоғалуы ретінде анықталады. Пациент көзін жұмып, ешқандай жауапсыз жатады. Ешқандай тітіркендіргіш оны оята алмайды және ол өзін немесе қоршаған ортаны сезіну белгілерін көрсетпейді. «Кома» терминін қолдану үшін клиника мамандары бұл күйдің бір сағат немесе одан да көп уақытқа созылуын талап етеді (осылайша оны өтпелі талудан, мидың шайқалуынан немесе есеңгіреуден ажыратады).

Image segment 782

29-СУРЕТ. Мидың зақымдануы сана мен қарым-қатынастың әртүрлі бұзылуына әкелуі мүмкін. Бұл суретте пациенттердің негізгі санаттары сананың болуына және оның күндізгі тұрақтылығына сәйкес солдан оңға қарай орналасқан. Көрсеткіштер пациенттің жағдайы уақыт өте келе қалай өзгеруі мүмкін екенін көрсетеді. Вегетативті күй (сана белгілері байқалмайтын, тек физикалық өмір сүру күйі) мен минималды саналы күйдегі пациенттер арасында аз ғана айырмашылық бар, соңғылары кейбір ерікті әрекеттерді орындай алуы мүмкін.

Дегенмен, комадағы пациенттердің миы өлген деп есептелмейді. Ми өлімі — бұл ми бағанасы рефлекстерінің толық болмауымен, ЭЭГ-нің тегіс сызығымен және өздігінен тыныс алу қабілетінің жоқтығымен сипатталатын мүлдем басқа күй. Миы өлген пациенттерде позитронды-эмиссиялық томография (ПЭТ) және Доплерлік ультрадыбыстық зерттеу сияқты басқа өлшемдер қыртыстық метаболизм мен миға қан келуінің толық тоқтағанын көрсетеді. Гипотермия, сондай-ақ фармакологиялық және токсикалық заттардың әсері жоққа шығарылған соң, алты сағаттан бір тәулікке дейінгі аралықта ми өлімі туралы нақты диагноз қойылуы мүмкін. Қыртыстық және таламустық нейрондар тез дегенерацияға ұшырап, еріп кетеді, бұл адамды тұлға ретінде анықтайтын барлық өмірлік естеліктерді мәңгілікке өшіреді. Сондықтан ми өлімі қайтымсыз: ешқандай технология еріп кеткен жасушалар мен молекулаларды қайта тірілте алмайды. Көптеген елдер, сондай-ақ Ватикан да ми өлімін адамның нақты өлімі ретінде таниды.

Неліктен кома бұдан түбегейлі ерекшеленеді? Невролог оны ми өлімінен қалай ажырата алады? Біріншіден, кома кезінде дене кейбір үйлесімді реакцияларды көрсетуді жалғастырады. Көптеген жоғары деңгейлі рефлекстер сақталады. Мысалы, комадағы пациенттердің көбі тамағын тітіркендіргенде құсу рефлексін көрсетеді, ал қарашықтары ашық жарыққа жауап ретінде тарылады. Бұл жауаптар мидың тереңінде, ми бағанасында орналасқан бейсаналық тізбектердің бір бөлігі әлі де жұмыс істеп тұрғанын дәлелдейді.

Комадағы пациенттердің ЭЭГ-сі де тегіс сызықтан өте алыс. Ол баяу қарқынмен тербелуін жалғастырып, ұйқы немесе анестезия кезіндегіге ұқсас төмен жиілікті толқындар шығарады. Көптеген қыртыстық және таламустық (таламус — мидың негізгі ақпараттық хабы) жасушалар әлі тірі және белсенді, бірақ олар тиісті желілік күйде емес. Кейбір сирек жағдайларда жоғары жиілікті тета және альфа ырғақтары («альфа кома») байқалады, бірақ олар ерекше реттілікпен көрінеді. Бұл жақсы жұмыс істейтін таламус-қыртыс желісіне тән десинхронизацияланған ырғақтардың орнына, мидың үлкен бөліктерін тым синхронды толқындар жаулап алғандай әсер қалдырады. Менің әріптесім, невролог Андреас Кляйншмидт альфа ырғағын «мидың шыны тазалағышына» теңейді — тіпті қалыпты саналы мида да альфа толқындары, мысалы, біз дыбысқа зейін қойғанда көру аймақтары сияқты белгілі бір аймақтарды «өшіру» үшін қолданылады. Кейбір комалар кезінде, пропофолмен (Майкл Джексонды өлтірген седативті дәрі) анестезия жасағандағыдай, алып альфа ырғағы қыртысты жаулап алып, саналы күйдің мүмкіндігін мүлдем жойып жіберетін сияқты. Дегенмен, жасушалар әлі де белсенді болғандықтан, олардың қалыпты кодтау ырғақтары бір күні оралуы мүмкін.

Осылайша, комадағы пациенттердің миы айтарлықтай белсенді. Олардың қыртысы құбылмалы ЭЭГ түзеді, бірақ «терең ұйқыдан» шығып, саналы күйге келу қабілеті жетіспейді. Бақытқа орай, кома сирек жағдайда ұзаққа созылады. Егер инфекция сияқты медициналық асқынулардың алды алынса, бірнеше күн немесе апта ішінде пациенттердің басым көпшілігі біртіндеп қалпына келеді. Алғашқы белгі әдетте ұйқы-ояу циклінің оралуы болып табылады. Содан кейін комадағы пациенттердің көбі санасын, қарым-қатынас қабілетін және мақсатты мінез-құлқын қалпына келтіреді.

Алайда, сәтсіз жағдайларда қалпына келу процесі санасыз ояну сияқты өте оғаш күйде тоқтап қалады. Күн сайын пациент оянады, бірақ осы ояу сәттерінде ол қоршаған ортаға жауап бермейді және ештеңені сезбейтін сияқты көрінеді, Дантенің «өлі де емес, тірі де емес» лимбосында (тозақ пен жұмақ арасындағы күй) адасқандай болады. Сана белгілері жоқ, бірақ ұйқы-ояу циклі сақталған жағдай вегетативті күйдің басты белгісі болып табылады, ол сондай-ақ «жауапсыз ояулық» деп те аталады және бұл жағдай көптеген жылдарға созылуы мүмкін. Пациент өздігінен тыныс алады және жасанды түрде тамақтандырылғанда өлмейді. Америкалық оқырмандар Терри Шиавоны есіне алуы мүмкін, ол он бес жыл бойы вегетативті күйде болды, ал оның отбасы, Флорида штаты және тіпті президент Джордж Буш соттасты; ол соңында 2005 жылдың наурызында тамақтандыру түтігін ажырату туралы шешімнен кейін көз жұмды.

«Вегетативті» деген нақты нені білдіреді? Бұл термин біршама сәтсіз таңдалған, өйткені ол дәрменсіз «көкөністі» (vegetable) еске түсіреді және өкінішке орай, нашар күтілетін палаталарда бұл лақап ат жабысып қалады. Неврологтар Дженнет пен Плам бұл сын есімді Оксфорд ағылшын сөздігі бойынша «зияткерлік белсенділіктен немесе әлеуметтік қарым-қатынастан ада, тек физикалық өмір сүру» дегенді білдіретін vegetate (өсімдікше өмір сүру) етістігінен алған. Жүрек жиілігін реттеу, тамыр тонусы және дене температурасы сияқты автономиялық жүйке жүйесіне тәуелді функциялар әдетте бұзылмайды. Пациент қозғалыссыз емес, ол кейде денесімен немесе көзімен кенеттен әрі әсерлі қозғалыстар жасауы мүмкін. Күлімсіреу, жылау немесе қабақ түю ешқандай айқын себепсіз пациенттің жүзінде кенеттен пайда болуы мүмкін. Мұндай мінез-құлық отбасы мүшелерін қатты шатастыруы мүмкін. (Терри Шиавоның жағдайында бұл оның ата-анасын оған әлі де көмектесуге болатынына сендірді. ) Бірақ неврологтар мұндай дене реакцияларының рефлекторлы түрде туындайтынын біледі. Жұлын мен ми бағанасы жиі ешқандай белгілі бір мақсатқа бағытталмаған, еріксіз қозғалыстарды тудырады. Ең бастысы, пациент ешқашан ауызша бұйрықтарға жауап бермейді және бірде-бір сөз айтпайды, тек кездейсоқ дыбыстар шығаруы мүмкін.

Бастапқы зақымданудан кейін бір ай өткен соң дәрігерлер «тұрақты вегетативті күй» (persistent vegetative state) туралы айтады, ал мидың зақымдануы аноксияға немесе бас сүйек жарақатына байланысты екеніне қарай, үш айдан он екі айға дейін «тұрақты вегетативті күй» (permanent vegetative state) диагнозы қойылады. Дегенмен, бұл терминдер даулы болып табылады, өйткені олар қалпына келудің мүмкін еместігін білдіреді, санасыздықтың өзгермейтін күйін меңзейді, сондықтан өмірді қамтамасыз етуді тоқтату туралы ерте шешім қабылдауға әкелуі мүмкін. Бірнеше клиника мамандары мен зерттеушілер «жауапсыз ояулық» деген бейтарап тіркесті жөн көреді, бұл пациенттің қазіргі және болашақ күйінің нақты табиғатын ашық қалдыратын деректі сөйлем. Мәселенің шындығы, біз жақын арада көретініміздей, вегетативті күй — бұл нашар түсінілетін жағдайлардың жиынтығы, оның ішінде тіпті саналы, бірақ қарым-қатынас жасай алмайтын пациенттердің сирек кездесетін жағдайлары да бар.

Миы қатты зақымдалған кейбір пациенттерде сана деңгейі тіпті бірнеше сағат ішінде қатты өзгеріп отыруы мүмкін. Кейбір кезеңдерде олар өз әрекеттерін ерікті түрде басқару қабілетін қалпына келтіреді, бұл оларды жеке санатқа — «минималды саналы күйге» жатқызуға негіз болады. 2005 жылы неврологтардың жұмыс тобы бұл терминді сақталған түсінік пен ерік-жігерді білдіретін сирек, тұрақсыз және шектеулі жауаптары бар пациенттерге қатысты қолдануды ұсынды. Минималды саналы пациенттер ауызша бұйрыққа көз қысу арқылы жауап беруі немесе айнаны көзімен бақылауы мүмкін. Әдетте қарым-қатынастың қандай да бір түрін орнатуға болады: көптеген пациенттер сөздерді дауыстап айту немесе жай ғана басын изеу арқылы «иә» немесе «жоқ» деп жауап бере алады. Кездейсоқ уақытта күлетін немесе жылайтын вегетативті пациенттен айырмашылығы, минималды саналы пациент қазіргі жағдайға сәйкес келетін эмоцияларды білдіруі мүмкін.

Нақты диагноз қою үшін бір ғана белгі жеткіліксіз; сана белгілері белгілі бір тұрақтылықпен байқалуы керек. Сонымен қатар, парадоксалды түрде, минималды саналы пациенттер өз ойларын тұрақты түрде білдіруге кедергі келтіретін күйде болуы мүмкін. Олардың мінез-құлқы қатты өзгермелі болуы ықтимал. Кейбір күндері сананың ешқандай тұрақты белгілері байқалмайды немесе белгілер таңертең көрініп, түстен кейін жоғалып кетуі мүмкін. Оның үстіне, бақылаушының пациент тиісті сәтте күлді ме немесе жылады ма деген бағалауы өте субъективті болуы мүмкін. Диагноздың сенімділігін арттыру үшін нейропсихолог Джозеф Джачино Команы қалпына келтіру шкаласын (Coma Recovery Scale) жасап шығарды, бұл — қатаң бақыланатын тәртіппен қолданылатын объективті тексерулер сериясы. Бұл сынақтар объектілерді тану және олармен жұмыс істеу, көзқарасты өздігінен немесе ауызша бұйрықтарға жауап ретінде бағыттау және күтпеген дыбысқа реакция беру сияқты қарапайым функцияларды бағалайды. Медициналық топ пациентке үздіксіз сұрақ қоюға және кез келген мінез-құлық реакциясын, тіпті ол өте баяу немесе әрең байқалатын болса да, мұқият бақылауға үйретіледі. Тесттер әдетте күннің әртүрлі уақытында бірнеше рет өткізіледі.

Осы шкаланы қолдана отырып, медициналық топ вегетативті пациент пен минималды саналы пациентті әлдеқайда жоғары дәлдікпен ажырата алады. Бұл ақпарат, әрине, өмірді тоқтату туралы кез келген шешім қабылдау үшін ғана емес, сонымен қатар қалпына келу мүмкіндігін болжау үшін де өте маңызды. Статистикалық тұрғыдан алғанда, минималды саналы деп танылған пациенттердің тұрақты санаға оралу мүмкіндігі жылдар бойы вегетативті күйде болғандарға қарағанда жоғары (бірақ кез келген нақты адамның тағдырын болжау өте қиын болып қала береді). Қалпына келу процесі көбінесе өте баяу жүреді: апта сайын пациенттің жауаптары барған сайын тұрақты әрі сенімді бола бастайды. Бірнеше ерекше жағдайларда, небәрі бірнеше күн ішінде кенеттен ояну орын алады. Басқалармен қарым-қатынас жасаудың тұрақты қабілетіне ие болғаннан кейін, пациенттер бұдан былай минималды саналы деп есептелмейді.

Минималды саналы күйде болу қандай сезім? Бұл пациенттер өткен естеліктерге, болашаққа деген үміттерге толы және, бәлкім, ең маңыздысы, қазіргі сәттің — мүмкін азап пен үмітсіздікке толы — бай санасымен қалыпты ішкі өмір кеше ме? Әлде олар көбінесе есеңгіреген күйде болып, байқалатын жауап беруге жетерлік күш жинай алмай ма? Біз мұны білмейміз, бірақ жауап беру қабілетіндегі үлкен ауытқулар соңғы нұсқа шындыққа жақын болуы мүмкін екенін көрсетеді. Бәлкім, тиісті аналогия — бұл есінен танып, анестезиядан кейін немесе қатты мас болғаннан кейін бәріміз сезінетін шатасқан, енжар ақыл-ой күйі болар.

Осы тұрғыдан алғанда, минималды сана біздің тізіміміздегі соңғы медициналық жағдайдан — Жан-Доминик Боби басынан өткерген «құлыптаулы адам» синдромынан (locked-in syndrome) мүлдем өзгеше болуы мүмкін. «Құлыптаулы» күй әдетте ми бағанасының дөңес жеріндегі (көпірдегі) нақты шектелген зақымданудан туындайды. Мұндай зақымдану қыртысты жұлындағы шығыс жолдарынан ажыратады. Қыртыс пен таламусқа тиіспеу арқылы ол сананы толығымен сақтап қалады. Пациент комадан оянғанда өзінің қозғала алмайтын немесе сөйлей алмайтын салданулы денесінде тұтқындалғанын көреді. Оның көздері қозғалмайды. Тек бөлек нейрондық жолдармен туындайтын көздің кішігірім тік қозғалыстары мен жыпылықтаулары ғана сақталып, сыртқы әлеммен байланыс арнасын ашады.

«Тереза Ракен» (1867) романында француз натуралист-жазушысы Эмиль Золя «құлыптаулы адам» синдромына шалдыққан және төрт аяғы сал болған (квадриплегия) қарт ханым Мадам Ракеннің ақыл-ой өмірін керемет сипаттаған. Золя көздердің бейшара жанның ақыл-ойына ашылатын жалғыз терезе болып қалғанын мұқият атап өткен:

«Бұл жүз өлі адамның бетіне ұқсайтын, оның ортасына екі тірі көз орнатылғандай еді. Тек осы көздер ғана қозғалып, ұясында тез айналатын. Жақтары мен аузы өлідей қозғалмайтындықтан, олар қатып қалғандай көрінетін. . . . Күн сайын оның көздерінің тәттілігі мен жарқырауы тереңдей түсті. Ол қажет нәрсесін сұрау және алғыс айту үшін оларды қол немесе ауыз ретінде пайдалану деңгейіне жетті. Осылайша ол жетіспейтін мүшелердің орнын өте ерекше және сүйкімді түрде толтырды. Оның көздері босаңсыған және тыжырынған жүзінің ортасында аспани сұлулыққа ие еді».

Қарым-қатынас қабілетінің бұзылуына қарамастан, «құлыптаулы» пациенттер өздерінің кемшіліктерін ғана емес, сонымен бірге өздерінің ақыл-ой қабілеттерін және көрсетілетін күтімді анық сезінетін мөлдір таза ақыл-ойды сақтап қалуы мүмкін. Олардың жағдайы анықталып, ауырсынуы басылғаннан кейін олар толыққанды өмір сүре алады. Тұтас қыртыс пен таламустың автономды ақыл-ой күйлерін тудыруға жеткілікті екенінің дәлелі — «құлыптаулы» ми өмірлік тәжірибенің барлық спектрін сезінуді жалғастыра береді. Золяның романында Мадам Ракен өз ұлын өлтіргені үшін жек көретін жиені мен оның көңілдесі өзінің қырағы көз алдында қос суицид жасағанда, тәтті кек алудың дәмін татады. Дюманың «Граф Монте-Кристо» романында сал болып қалған Нуартье өз немересіне көптеген жылдар бұрын өзі өлтірген адамның ұлына тұрмысқа шыққалы жатқанын ескертіп үлгереді.

Нақты «құлыптаулы» пациенттердің өмірі, бәлкім, онша оқиғалы емес шығар, бірақ сонда да таңқаларлық. Компьютерленген көзді бақылау құрылғыларының көмегімен кейбір пациенттер электрондық хаттарына жауап беріп, коммерциялық емес ұйымды басқарады немесе француз менеджері Филипп Виганд сияқты екі кітап жазып, балалы болады. Комадағы, вегетативті және минималды саналы пациенттерден айырмашылығы, оларды санасы бұзылған деп есептеуге болмайды. Тіпті олардың көңіл-күйі де жоғары болуы мүмкін: олардың өмір сапасын зерттеген жақын арадағы сауалнама көрсеткендей, алғашқы бірнеше сұмдық айлардан өткен соң, олардың басым көпшілігі берген бақыт рейтингі қалыпты, дені сау халықтың орташа көрсеткішіне сәйкес келген.

Cortico Ergo Sum (Қыртысым бар, демек мен бармын)

2006 жылы қарым-қатынас жасамайтын пациенттерді кома, вегетативті, минималды саналы және «құлыптаулы» күйлерге бөлу жақсы қалыптасқан сияқты көрінген еді, бірақ беделді Science журналында жарияланған таңқаларлық есеп клиникалық консенсусты кенеттен тас-талқан етті. Британдық нейроғалым Адриан Оуэн вегетативті күйдің барлық клиникалық белгілерін көрсеткен, бірақ ми белсенділігі айтарлықтай саналылықты меңзеген пациент туралы сипаттады. Сұмдығы сол, бұл есеп әдеттегі «құлыптаулы адам» синдромынан да нашар күйдегі пациенттердің бар екенін меңзеді: олар саналы, бірақ оны сыртқы әлемге білдірудің ешқандай жолы жоқ, тіпті көз қағу мүмкіндігі де жоқ. Қалыптасқан клиникалық ережелерді бұза отырып, бұл зерттеу сонымен бірге үміт сәулесін де әкелді: миды бейнелеу қазір саналы ақыл-ойдың бар-жоғын анықтауға және тіпті оны сыртқы әлеммен қайта байланыстыруға жетерліктей сезімтал болды.

Адриан Оуэн мен оның әріптестері өздерінің Science-тағы мақаласында зерттеген пациент — көлік апатына ұшырап, маңдай бөліктерінің екі жақты зақымдануынан зардап шеккен жиырма үш жасар әйел еді. Бес ай өткен соң, ұйқы-ояу циклі сақталғанына қарамастан, ол толық жауапсыз күйде қалды — бұл вегетативті күйдің нақты анықтамасы. Тіпті тәжірибелі клиника мамандарының тобы да қалдық сананың, қарым-қатынастың немесе ерікті бақылаудың ешқандай белгілерін анықтай алмады.

Тосын сый оның ми белсенділігін визуализациялау кезінде болды. Вегетативті пациенттердегі қыртыс күйін бақылауға арналған зерттеу хаттамасының бөлігі ретінде ол фМРТ (функционалдық магниттік-резонанстық томография – мидың белсенді аймақтарын қан ағымы арқылы анықтау) тексерулерінен өтті. Ол сөйлемдерді тыңдағанда, зерттеушілер оның қыртыстық тіл желісінің толық белсенді екенін көріп таң қалды. Есту және сөйлеуді түсіну тізбектері орналасқан жоғарғы және ортаңғы самай иірімдері өте күшті белсенділік көрсетті. Тіпті сөйлемдерге мағынасы екіұдай сөздерді қосу арқылы оларды қиындатқанда да (мысалы, «creak» сөзі еденнің сықыры немесе өзеннің аты болуы мүмкін контексте), сол жақ төменгі маңдай қыртысында (Брока аймағы) күшті белсенділік байқалды.

Мұндай жоғары қыртыстық белсенділік оның сөйлеуді өңдеуі сөздерді талдау және сөйлемдерді біріктіру кезеңдерін қамтитынын көрсетті. Бірақ ол өзіне айтылғанды шынымен түсінді ме? Тіл желісінің белсендірілуі өздігінен саналылықтың бұлтартпас дәлелі бола алмады; бұған дейінгі бірнеше зерттеулер бұл желінің ұйқы немесе анестезия кезінде де сақталуы мүмкін екенін көрсеткен болатын. Пациенттің бірдеңені түсінген-түсінбегенін білу үшін Оуэн екінші сканерлеу сериясын жүргізді, онда айтылған сөйлемдер күрделі нұсқауларды берді. Оған «теннис ойнап жатқаныңды елестет», «үйіңдегі бөлмелерді аралап жүргеніңді елестет» және «жай ғана демал» деп айтылды. Нұсқаулар одан бұл әрекеттерді нақты уақытта бастауды және тоқтатуды талап етті. «Теннис» немесе «навигация» сөздерімен басталған отыз секундтық айқын қиял сәттері «демал» сөзімен басталған отыз секундтық демалыспен кезектесіп отырды.

Сканерден тыс жерде Оуэннің үнсіз және қозғалыссыз жатқан пациенттің бұл бұйрықтарды түсінгенін, тіпті оларды орындағанын білуге мүмкіндігі болмады. Дегенмен, фМРТ жауапты бірден берді: оның ми белсенділігі айтылған нұсқауларды мұқият қадағалап отырды. Одан теннис ойнауды елестетуді сұрағанда, қосымша қозғалтқыш аймағы (supplementary motor area) сұралғандай әр отыз секунд сайын қосылып және өшіп отырды. Ал ол өз пәтерін ойша аралағанда, кеңістікті бейнелеуге қатысатын аймақтарды: парагиппокампальды иірімді, артқы төбе бөлігін және премоторлық қыртысты қамтитын бөлек ми желісі іске қосылды. Таңқаларлығы, ол дәл осындай ақыл-ой қиялы тапсырмаларын орындайтын сау адамдар сияқты ми аймақтарын белсендірді.

Сонымен, ол саналы болды ма? Кейбір ғалымдар <span data-term="true"> әзәзілдің адвокаты </span> (даулы мәселеде әдейі қарсы пікір айтушы) рөлін атқарды. Олар бұл аймақтарды пациент нұсқауларды саналы түрде түсінбесе де, мүлдем бейсаналы түрде белсендіру мүмкін екенін алға тартты. Тек қана «теннис» деген зат есімді естудің өзі қозғалыс аймақтарын іске қосуға жеткілікті болуы мүмкін, өйткені бұл сөздің мағынасы іс-қимылмен тығыз байланысты. Сол сияқты, «навигация» сөзін есту кеңістік сезімін оятуға жеткілікті болған шығар. Олай болса, мидың белсендірілуі сананың қатысуынсыз, автоматты түрде жүруі мүмкін. Философиялық тұрғыдан алсақ, мидың кез келген бейнесі сананың бар не жоқ екенін дәлелдей немесе теріске шығара ала ма? Америкалық невролог Аллан Роппер бұл мәселеге теріс баға беріп, өзінің пессимистік тұжырымын шебер қалжыңмен жеткізді: «Дәрігерлер мен қоғам “Менің миым белсенді, демек, мен бармын” деген қағидаға дайын емес. Бұл Декартты арбаның орнына аттың алдына шығарып қоюмен (Descartes before the horse) тең болар еді».

Қалжыңды былай қойғанда, бұл тұжырым қате. Миды сканерлеу технологиясы шын мәнінде жетілді, тіпті мидың объективті бейнелері арқылы жасырын сананы анықтау сияқты күрделі мәселе де қазір шешілудің аз-ақ алдында тұр. Сын-пікірлер, тіпті логикалық тұрғыдан дұрыс көрінгендерінің өзі, Оуэн тамаша бақылау экспериментін жүргізгенде тас-талқан болды. Ол қалыпты еріктілерді тек «теннис» және «навигация» сөздерін тыңдап жатқанда сканерледі; олар бұл сөздерді естігенде не істеу керектігі туралы ешқандай нұсқау алған жоқ. Күткеніміздей, осы екі сөз тудырған белсенділіктердің бір-бірінен айырмашылығы байқалмады. Бұл енжар тыңдаушылардағы ми белсенділігінің көрінісі Оуэннің пациенті немесе бақылау тобындағылар қиялдау нұсқауын алған кездегі желіден өзгеше болды. Бұл тұжырым «әзәзіл адвокаттарының» уәжін нақты теріске шығарды. Оуэннің пациенті тапсырмаға сәйкес премоторлық, төбе және гиппокамп аймақтарын белсендіргенде, ол жай ғана бір сөзге бейсаналы түрде жауап қайтарған жоқ — ол тапсырма туралы ойланып жатқан болып шықты.

Оуэн мен оның әріптестері атап өткендей, егер пациент сөзді берілген менталды тапсырманы орындау үшін белгі ретінде қолданбаса, бір ғана сөздің отыз секунд бойы ми белсенділігін тудыруы екіталай. Менің жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі моделімнің теориялық тұрғысынан алсақ, егер сөз тек бейсаналы белсендіруді тудырса, ол ең көбі бірнеше секундтан кейін тез басылып, бастапқы деңгейге оралады деп күтер едік. Керісінше, префронтальды және төбе аймақтарының отыз секунд бойы тұрақты белсенділігі жұмыс жадындағы саналы ойлардың бар екенін нақты көрсетеді. Оуэн мен оның әріптестерін еркін таңдалған тапсырма үшін сынауға болса да, олардың таңдауы ақылға қонымды әрі прагматикалық болды: қиялдау тапсырмасын пациентке орындау оңай болды, сонымен бірге бұл тудырған ми белсенділігі санасыз қалай жүруі мүмкін екенін түсіндіру қиын еді.

Ішкі көбелекті босату

Вегетативті пациенттердің саналы болуы мүмкін екендігіне қандай да бір күмән қалса, беделді New England Journal of Medicine журналында жарияланған екінші мақала оларды толық сейілтті. Ол миды сканерлеу арқылы вегетативті пациентпен байланыс арнасын ашуға болатынын дәлелдеді. Эксперимент таңғаларлықтай қарапайым болды. Біріншіден, зерттеушілер Оуэннің қиялдау зерттеуін қайталады. Санасы бұзылған елу төрт пациенттің бесеуі теннис ойнауды немесе үйіне баруды елестету сұралғанда ерекше ми белсенділігін көрсетті. Олардың төртеуі вегетативті күйде болды. Содан кейін олардың бірі екінші МРТ сеансына шақырылды. Әр сканерлеу алдында оған «Сіздің аға-інілеріңіз бар ма? » деген сияқты жеке сұрақ қойылды. Ол қозғала немесе сөйлей алмайтын еді, бірақ Мартин Монти мен оның әріптестері одан тек ойша жауап беруді сұрады. «Егер сіз “иә” деп жауап бергіңіз келсе, басыңызда теннис ойнап жатқаныңызды елестетіңіз. Егер “жоқ” дегіңіз келсе, пәтеріңізге барғаныңызды елестетіңіз. “Жауап бер” деген сөзді естігенде бастаңыз, ал “босаңсы” дегенді естігенде тоқтаңыз», — деді олар.

Бұл тапқыр стратегия өте жақсы нәтиже берді (30-сурет). Алты сұрақтың бесеуіне бұрын анықталған екі ми желісінің бірі елеулі белсенділік көрсетті. (Алтыншы сұраққа ешқайсысы белсендірілмеді, сондықтан жауап есептелмеді). Зерттеушілер дұрыс жауаптарды білген жоқ, бірақ олар анықталған ми белсенділігін пациенттің отбасы берген нақты деректермен салыстырғанда, барлық бес жауаптың да дұрыс екенін көріп қуанды.

Image segment 812

30-СУРЕТ. Вегетативті күйдегі кейбір пациенттер күрделі менталды тапсырмалар кезінде қалыпты дерлік ми белсенділігін көрсетеді, бұл олардың іс жүзінде саналы екенін білдіреді. Жоғарғы суреттегі пациент бұдан былай қозғала немесе сөйлей алмайтын еді, бірақ ол өз миын белсендіру арқылы ауызша сұрақтарға дұрыс жауап берді. «Жоқ» деп жауап беру үшін одан пәтеріне барғанын елестету сұралды, ал «иә» деп жауап беру үшін теннис ойнауды елестету тапсырылды. Одан әкесінің аты Томас па деп сұрағанда, оның кеңістіктік навигацияға жауапты ми аймақтары қалыпты адамдағыдай жарқ ете қалды, осылайша дұрыс жауап берді: жоқ. Пациент сыртқы байланыстың немесе сананың ешқандай белгісін көрсетпегендіктен, ол вегетативті күйде деп есептелген болатын. Пациенттердің миындағы ауыр зақымданулар анық көрініп тұр.

Осы таңғажайып тұжырымдардың астарын түсіну үшін бір сәтке тоқталайық. Пациенттің миында менталды процестердің ұзақ тізбегі бұзылмаған болуы тиіс. Біріншіден, пациент сұрақты түсінді, дұрыс жауапты тапты және оны сканерлеу алдында бірнеше минут бойы жадында сақтады. Бұл тілді түсіну, ұзақ мерзімді жады және жұмыс жадының сау екенін білдіреді. Екіншіден, ол зерттеушінің нұсқауларын өз еркімен орындады, бұл нұсқауда «иә» жауабы теннис ойнаумен, ал «жоқ» жауабы менталды навигациямен ерікті түрде байланыстырылған болатын. Осылайша, пациент ақпаратты ми модульдерінің ерікті жиынтығы арқылы икемді түрде бағыттай алды — бұл фактінің өзі оның жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігінің бұзылмағанын көрсетеді. Соңында, пациент нұсқауларды тиісті уақытта қолданды және бес кезекті сканерлеу барысында өз жауабын оңай өзгертіп отырды. Атқарушы назар аудару және тапсырманы ауыстыру қабілеті орталық атқарушы жүйенің сақталғанын меңзейді. Деректер әлі де аз болса да және қатал статистик бұл пациенттің бес емес, жиырма сұраққа жауап бергенін қаласа да, оның бойында әлі де саналы, ерікті ақыл-ойдың бар екендігі туралы тұжырымнан қашу қиын.

Бұл қорытынды қалыптасқан клиникалық категорияларды күйретіп, бізді қатал шындықпен бетпе-бет келуге мәжбүр етеді: кейбір пациенттер тек сырттай ғана вегетативті. Тіпті мұқият клиникалық тексеру байқамай қалса да, сананың көбелегі әлі де қанат қағып жүр.

Оуэннің зерттеуі шыққан бойда бұл жаңалық БАҚ арқылы тез тарады. Өкінішке орай, нәтижелер жиі бұрмаланды. Кейбір журналистердің жасаған ең ақымақ тұжырымдарының бірі — «комадағы пациенттер саналы» деген пікір болды. Олай емес! Зерттеуге тек вегетативті және минималды саналы күйдегі (сананың сақталу белгілері өте әлсіз байқалатын жағдай) пациенттер қатысты, бірде-бір комадағы пациент болған жоқ. Тіпті солардың ішінде тек кішкене бөлігі ғана, шамамен 10-20 пайызы тестке жауап берді, бұл «супер-құлыптаулы» синдромының (адамның санасы толық сақталған, бірақ ешқандай қозғалыс жасауға қабілетсіз күйі) салыстырмалы түрде сирек екенін көрсетеді.

Шындығында, біз нақты сандарды білмейміз, өйткені миды сканерлеу тесті асимметриялы. Егер ол оң нәтиже берсе, сананың бар екеніне күмән жоқ; керісінше, пациент саналы болуы мүмкін, бірақ саңыраулық, тілдік бұзылыстар, сергектіктің төмендігі немесе зейінді тұрақтата алмау сияқты түрлі себептермен тесттен өте алмауы мүмкін. Бір қызығы, жауап берген пациенттердің барлығы тек ми жарақатын алғандар еді. Санасынан айырылуы ауыр инсульттен немесе оттегі жетіспеушілігінен болған басқа пациенттер тапсырманы орындау қабілетін көрсетпеді, бәлкім, Терри Шиаво сияқты олардың миының қыртыстық нейрондары диффузды және қайтымсыз зақымданған болуы мүмкін. Вегетативті пациенттің бойынан сау сананы табу «ғажайыбы» тек аз ғана жағдайларға қатысты, сондықтан оны барлық комадағы пациенттерге шексіз медициналық қолдау көрсету үшін «өмірді қолдау» (pro-life) аргументі ретінде пайдалану мүлдем қисынсыз болар еді.

Мұнан да таңғаларлығы — минималды саналы отыз бір пациенттің отызы тесттен өте алмады. Төсек жанындағы тексерулерде бұл пациенттердің барлығында кейде ерік пен хабардарлық белгілері байқалатын. Бірақ тағдырдың тәлкегімен, біреуінен басқасының бәрі миды сканерлеу кезінде мұны дәлелдеу мүмкіндігін жіберіп алды. Кім білсін, неге? Мүмкін, тест олардың сергектігі төмендеген уақытта жүргізілген шығар. Мүмкін, олар МРТ аппаратының бейтаныс әрі шулы ортасында зейін қоя алмаған болар. Немесе олардың когнитивті функциялары бұл күрделі тапсырманы орындауға тым әлсіз болған шығар. Кем дегенде, екі қорытынды шығады: біріншіден, «минималды сана» клиникалық диагнозы бұл пациенттердің толық қалыпты саналы ақыл-ойға ие екенін білдірмейді; екіншіден, Оуэннің қиялдау тесті сананың бар-жоғын тым төмендетіп бағалауы мүмкін.

Осындай мәселелерге байланысты ешқандай жеке тест сананың бар екенін біржола дәлелдей алмайды. Этикалық тұрғыдан дұрыс тәсіл — тесттердің тұтас жиынтығын жасап, олардың қайсысы пациенттің «ішкі көбелегімен» байланыс орната алатынын көру болар еді. Идеалды жағдайда бұл тесттер теннис ойнауды елестетуден әлдеқайда қарапайым болуы тиіс. Сонымен қатар, олар бірнеше күн бойы қайталануы керек, сонда санасы уақыт өте келе өзгеріп отыратын «құлыптаулы» пациентті жіберіп алмаймыз. Өкінішке орай, фМРТ бұл мақсат үшін тиімсіз құрал, өйткені жабдық өте күрделі әрі қымбат, сондықтан пациенттер әдетте бір немесе екі рет қана сканерлеуден өтеді. Адриан Оуэннің өзі атап өткендей: «Пациентпен байланыс арнасын ашып алып, кейін олардың отбасыларына мұны үнемі жасап тұруға мүмкіндік беретін құралды бірден ұсына алмау өте қиын». Тіпті Оуэннің ерікті түрде жауап берудің анық белгілерін көрсеткен екінші пациенті де өзінің «құлыптаулы» күйіндегі абақтысына қайта жіберілер алдында тек бір рет қана тексерілді.

Осы қиын жағдайдан шығудың шұғыл екенін түсіне отырып, бірнеше зерттеу тобы қазір электроэнцефалографияның (ЭЭГ) әлдеқайда қарапайым технологиясына негізделген ми-компьютер интерфейстерін (ми сигналдарын тікелей компьютерге жеткізетін технология) жасап жатыр. ЭЭГ — бұл клиникаларда қолжетімді, бас бетінен электр сигналдарын күшейтуді ғана талап ететін арзан әдіс.

Өкінішке орай, теннис ойнау мен пәтерде навигация жасауды ЭЭГ арқылы бақылау өте қиын. Сондықтан бір зерттеуде зерттеушілер пациенттерге әлдеқайда қарапайым нұсқау берді: «Әр жолы дыбыстық сигнал (бип) естігенде, оң қолыңызды жұдырыққа түйіп, содан кейін босаңсытып жатқаныңызды елестетуге тырысыңыз. Егер сіз бұл қозғалысты шын мәнінде жасап жатсаңыз, бұлшықеттеріңіздің қалай сезінетініне зейін қойыңыз». Басқа сынақта пациенттер аяқ саусақтарын қозғалтып жатқанын елестетуі керек болды. Пациенттер бұл әрекеттерді ойша орындап жатқанда, зерттеушілер моторлық қыртыста ЭЭГ белсенділігінің тербелмелі үлгілерін іздеді. Әр пациент үшін компьютерлік машиналық оқыту алгоритмі сигналдарды «жұдырық» және «аяқ саусақтары» сынақтарына бөлуге тырысты. Вегетативті он алты пациенттің үшеуінде бұл нәтиже бергендей болды, бірақ бұл әдіс кездейсоқ нәтижені толық жоққа шығару үшін әлі де сенімсіз. (Тіпті сау, саналы қатысушылардың өзінде бұл он екі жағдайдың тоғызында ғана сәтті болды). Нью-Йорктегі Николас Шифф бастаған тағы бір топ бес сау ерікті мен үш пациенттің не жүзуді, не пәтерлерін аралауды елестеткен сынағын өткізді. Тест сенімді нәтижелер бергендей көрінгенімен, сандар қорытынды жасау үшін тым аз болды.

Қазіргі кемшіліктеріне қарамастан, мұндай ЭЭГ-ге негізделген байланыс болашақ зерттеулердің ең практикалық жолы болып табылады. Көптеген инженерлер компьютерді миға қосу мәселесіне қатты қызығушылық танытып, барған сайын күрделі жүйелерді жасап жатыр. Көбісі әлі де көзқарас пен визуалды зейінге негізделген, бұл көптеген пациенттер үшін қиын, бірақ есту зейіні мен моторлық қиялды кодтан шығаруда да ілгерілеушілік бар. Ойын индустриясы жеңілірек, сымсыз жазу құрылғыларымен қосылып жатты. Электродтарды тіпті сал болып қалған пациенттердің ми қыртысына тікелей хирургиялық жолмен имплантациялауға болады. Мұндай құрылғыны пайдаланып, төрт аяқ-қолы сал болған (квадриплегиялық) пациент роботтандырылған қолды ойша басқара алды. Егер бұл құрылғы тіл аймақтарының үстіне орналастырылса, сөйлеу синтезаторы бір күні пациенттің айтқысы келген сөздерін нақты сөздерге айналдыра алуы мүмкін.

Зерттеудің кең жолдары ашылды. Олар тек «құлыптаулы» пациенттер үшін жақсырақ байланыс құрылғыларына әкеліп қана қоймайды, сонымен қатар жасырын сананы анықтаудың жаңа құралдарын ұсынады. Бельгияның Льеж қаласындағы Стивен Лорейс басқаратын Кома ғылыми тобы (Coma Science Group) сияқты озық клиникалық зерттеу орталықтарында ми-компьютер интерфейстері вегетативті пациент түскен бойда жүйелі түрде қолданылатын тесттер жиынтығына енгізілген. Менің болжамымша, бұдан жиырма жыл өткен соң, сал болып қалған және «құлыптаулы» пациенттердің мүгедектер арбасын тек өз ерік-жігерімен басқарып отырғанын көру үйреншікті жағдайға айналады.

Саналы жаңалықты анықтау

Адриан Оуэннің пионерлік зерттеулеріне тәнті болсам да, менің бойымдағы теоретик әлі де қанағаттанбаған күйде. Оның тестінен өту үшін, сөзсіз, саналы ақыл-ой қажет — бірақ бұл әдіс сананың ешбір нақты теориясымен оңай байланыспайды. Оған тіл, жады және қиял қатысатындықтан, пациент саналы бола тұра бұл тесттен көптеген себептермен өте алмауы мүмкін. Сана үшін әлдеқайда қарапайым лакмус тестін жасай аламыз ба? Миды сканерлеудегі жетістіктердің арқасында біз қазір сананың көптеген белгілерін (signatures) анықтадық. Пациенттің саналы немесе саналы емес екенін шешу үшін соларды бақылай алмас па едік? Мұндай минималды, теорияға негізделген тест жас балалардың, шала туылған нәрестелердің, тіпті егеуқұйрықтар мен маймылдардың санасы бар ма деген қиын мәселені шешуге де көмектесер еді.

2008 жылы Парижден оңтүстікке қарай Орсэдегі есте қаларлық түскі ас кезінде әріптестерім Тристан Бекинштейн, Лионель Наккаш, Мариано Сигман және мен өзімізге мынадай қарапайым сұрақ қойдық: егер біз сананың ең қарапайым детекторын жасағымыз келсе, қалай әрекет етер едік? Біз тез арада оның ЭЭГ-ге — миды сканерлеудің ең қарапайым және арзан әдісіне негізделуі керек деп шештік. Сондай-ақ, ол есту стимулдарына негізделуі тиіс деген шешімге келдік, өйткені көптеген пациенттердің есту қабілеті сақталады, ал көру қабілеті жиі бұзылады. Аудионы пайдалану туралы шешіміміз кейбір мәселелерді тудырды, өйткені біз ашқан сана белгілері негізінен визуалды эксперименттерге сүйенген болатын. Дегенмен, біз ашқан саналы қолжетімділіктің жалпы принциптері есту модальділігіне де сәйкес келетініне сенімді болдық.

Біз эксперименттерде қайта-қайта тіркеген ең айқын белгіні қолдануды ұйғардық: бұл — ми қыртысы аймақтарының синхронды тұтануын көрсететін қуатты P3 толқыны (мидың маңызды ақпаратқа реакциясы кезінде пайда болатын электрлік сигнал). Есту арқылы P3 толқынын тудыру өте оңай. Тыныш симфониялық концертті тыңдап отырғаныңызды елестетіңіз, кенет біреудің ұялы телефоны шыр ете қалды. Бұл күтпеген дыбыс сіздің назарыңызды аударып, осы оғаш оқиғаны сезінген кезде үлкен P3 толқынын тудырады.

Біздің жобамызда біз жүйелі түрде қайталанатын дыбыстар сериясын ұсынамыз: бип бип бип бип... Күтпеген сәтте өзгеше дыбыс шығады: бооп. Субъект ояу және зейін қойған кезде, бұл ауытқыған оқиға жүйелі түрде P3 тәрізді толқынды тудырады, бұл біздің сана үшін индикаторымыз болып табылады. Бұл ми реакциясы дыбыс қарқындылығына немесе басқа төмен деңгейлі ерекшелікке байланысты емес екеніне көз жеткізу үшін, біз сынақтардың бөлек сериясында орындарды ауыстырамыз: «бооп» стандартты дыбысқа, ал «бип» ауытқуға айналады. Осы айланың көмегімен біз P3-тің тек қазіргі контекстегі дыбыстың күтпегендігінен ғана болатынын дәлелдей алдық.

Алайда, бұл сценарийде бір қиындық сақталды. Ауытқыған дыбыстар тек P3 толқынын ғана емес, сонымен қатар бейсаналы өңдеуді көрсететін ертерек ми реакцияларының сериясын да тудырады. Дыбыс басталғаннан кейін 100 миллисекундтан соң-ақ есту қыртысы ауытқуға үлкен жауап береді. Бұл жауап «сәйкессіздік негативтілігі» (MMN) деп аталды, өйткені ол бастың жоғарғы жағында теріс кернеу ретінде көрінеді. Мәселе мынада, бұл MMN сананың белгісі емес; бұл дыбыстық жаңалыққа автоматты реакция, ол адам зейін қойса да, қиялға берілсе де, кітап оқыса да, кино көрсе де, тіпті ұйықтап жатса немесе комада болса да пайда болады. Іс жүзінде біздің жүйке жүйемізде бейсаналы жаңалық детекторы бар. Ауытқыған дыбыстарды тез анықтау үшін ол ағымдағы стимулды өткен дыбыстарға негізделген болжаммен бейсаналы түрде салыстырады. Мұндай болжам кез келген жерде бар: кез келген қыртыс аймағында болжайтын және салыстыратын нейрондардың қарапайым желісі болуы мүмкін. Бұл операциялар автоматты түрде жүреді және олардың тек нәтижесі ғана біздің назарымыз бен санамызды аударады.

Бұл дегеніміз, сананың белгісі ретінде «оғаш дыбыс» (oddball) парадигмасы сәтсіздікке ұшырайды: тіпті комадағы ми да жаңа дыбысқа селт етуі мүмкін. MMN жауабы тек есту қыртысының жаңалықты анықтауға қабілетті екенін көрсетеді, бірақ пациенттің саналы екенін дәлелдемейді. Ол күрделі болса да, санадан тыс жұмыс істейтін ерте сенсорлық операциялар каталогына жатады. Маған және менің тобыма кейінгі ми оқиғаларын бағалау қажет болды: пациенттің миы сананы көрсететін нейрондық белсенділіктің кейінгі «көшкінін» тудыра ала ма?

Жаңалыққа кеш және саналы жауап тудыратын «оғаш дыбыс» тестінің нұсқасын жасау үшін біз жаңа айла ойлап таптық — жергілікті және жаһандық жаңалықты бір-біріне қарсы қойдық. Сіз басқа дыбыспен аяқталатын бес тондық тізбекті естисіз деп елестетіңіз: бип бип бип бип бооп. Соңғы ауытқуға жауап ретінде миыңыз бастапқыда ерте MMN-ді де, кеш P3-ті де тудырады. Енді бұл тізбекті бірнеше рет қайталаңыз. Сонда миыңыз төрт биптен кейін бооп естуге тез үйреніп кетеді — саналы деңгейде таңданыс жоғалады. Бір қызығы, соңғы ауытқу ерте MMN жауабын тудыруды жалғастыра береді. Есту қыртысында шын мәнінде «ақымақтау» жаңалықты анықтау құрылғысы орналасқан. Жаһандық үлгіні байқаудың орнына, ол биптерден кейін биптер келеді деген шолақ болжамға жабысып қалады, бұл, әрине, соңғы бооп арқылы бұзылады.

Бір қызығы, P3 толқыны әлдеқайда «ақылдырақ». Ол тағы да сананы мұқият қадағалайды: субъект бес дыбыстың жаһандық үлгісін байқап, соңғы өзгеріске таңданбайтын болса, P3 жоғалады. Осы саналы күту қалыптасқаннан кейін, біз сирек жағдайларда бес бірдей дыбысты ұсыну арқылы оны бұза аламыз: бип бип бип бип бип. Мұндай сирек ауытқу шын мәнінде кеш P3 толқынын тудырады. Бұл қандай қызық екеніне назар аударыңыз — ми мінсіз бірқалыпты дыбыстар ағынын жаңалық ретінде жіктейді. Ол мұны тек осы тізбектің жұмыс жадында бұрын тіркелген тізбектен ауытқығанын анықтағандықтан ғана жасайды.

Біздің мақсатымыз орындалды: біз ерте бейсаналы жауаптар болмаған кезде таза P3 толқынын тудыра аламыз. Біз тіпті субъектілерден ауытқыған тізбектерді санауды сұрау арқылы оны күшейте аламыз. Айқын санау байқалатын P3 толқынын айтарлықтай жақсартады және оны оңай анықталатын маркерге айналдырады (31-сурет). Біз оны көргенде, пациенттің хабардар екеніне және біздің нұсқауларымызды орындай алатынына сенімді бола аламыз.

Image segment 834

31-СУРЕТ. Жергілікті-жаһандық тест жарақат алған пациенттердегі қалдық сананы анықтай алады.

Бұл тест бес дыбыстан тұратын бірдей тізбекті бірнеше рет қайталаудан тұрады. Соңғы дыбыс алғашқы төртеуінен өзгеше болғанда, есту аймақтары «сәйкессіздік реакциясымен» (mismatch response — мидың күтпеген дыбысқа беретін автоматты реакциясы) жауап береді. Бұл — жергілікті жаңалыққа берілетін, толықтай санадан тыс жүретін және тіпті терең ұйқыда немесе комада да сақталатын автоматты реакция. Дегенмен, саналы түрде ми қайталанатын әуенге тез бейімделеді. Бейімделуден кейін, соңғы жаңалықтың болмауы енді жаңалық ретінде қабылданып, реакция тудырады. Ең маңыздысы, бұл жоғары ретті реакция тек саналы пациенттерде ғана болатын сияқты. Ол сананың барлық белгілерін, соның ішінде P3 толқынын (P3 толқыны — саналы зейін мен ақпаратты өңдеуді көрсететін ми толқыны) және таралған төбе (parietal) мен префронталды аймақтардың синхронды белсендірілуін көрсетеді.

Эмпирикалық тұрғыдан алғанда, жергілікті-жаһандық тест жақсы жұмыс істейді. Менің командам мен мен әрбір қалыпты адамнан, тіпті өте қысқа жазба сессиясынан кейін де, жаһандық P3 жауабын оңай анықтадық. Сонымен қатар, ол тек сыналушылар мұқият болып, жалпы ережені түсінгенде ғана байқалды. Біз олардың зейінін қиын визуалды тапсырмамен басқа жаққа аударғанда, есту P3 толқыны жоғалып кетті. Олардың ойы сан-саққа жүгіргенде (mind-wandering), P3 толқыны тек эксперимент соңында есту заңдылығы мен оның бұзылуын хабарлай алғандарда ғана болды. Ережені байқамаған қатысушыларда P3 болған жоқ.

Жаһандық ауытқулар (deviants) арқылы белсендірілетін аймақтар желісі де саналы тұтануды (conscious ignition) меңзейді. Эпилепсиямен ауыратын пациенттерде ЭЭГ, фМРТ және интракраниалды жазбаларды қолдана отырып, біз жаһандық ауытқу тізбегі пайда болған сайын жаһандық жұмыс кеңістігі (global workspace — ақпарат бүкіл миға таралатын когнитивті жүйе) желісінің «тұтанатынын» растадық. Мұндай ауытқу тізбегін естігенде, ми белсенділігі тек есту қыртысымен шектеліп қалмай, екі жақты префронталды қыртысты, алдыңғы белдеушелі (anterior cingulate), төбе (parietal) және тіпті кейбір шүйде (occipital) аймақтарын қамтитын кең жұмыс кеңістігі тізбегіне таралады. Бұл дыбыс жаңалығы туралы ақпараттың жаһандық деңгейде таратылып жатқанын білдіреді — бұл ақпараттың саналы екендігінің белгісі.

Бұл тест клиникалық жағдайда жұмыс істер ме еді? Саналы пациенттер жаһандық есту жаңалығына реакция бере ме? Сегіз пациентпен жүргізілген алғашқы зерттеуіміз өте сәтті өтті. Вегетативті күйдегі төрт пациенттің бәрінде жаһандық ауытқуларға жауап болған жоқ, бірақ минималды саналы төрт пациенттің үшеуінде ол бар еді (және сол үш пациент кейінірек есін жиды).

Содан кейін менің әріптесім Лионель Наккаш (Lionel Naccache) бұл тестті Париждегі Сальпетриер ауруханасында тұрақты түрде қолдана бастады және нәтижелері өте жақсы болды. Жаһандық жауап болған сайын, пациент саналы болып көрінді. Вегетативті күйдегі жиырма екі пациенттің ішінен тек екі ерекше сыналушы ғана жаһандық P3 толқынын көрсетті және олар келесі бірнеше күнде минималды сананың белгілі бір деңгейіне оралды. Бұл олардың тест кезінде-ақ, Оуэннің (Owen) жауап беретін пациенттері сияқты, саналы болғандығын көрсетуі мүмкін.

Қарқынды терапия бөлімінде біздің жергілікті-жаһандық тестіміз кейде өте маңызды көмек береді. Мысалы, қорқынышты көлік апатынан кейін бір жас жігіт үш апта бойы комада болды, ешқандай жауап бермеді және көптеген асқынулардан зардап шеккені сонша, медициналық топ емдеуді тоқтату туралы талқылады. Дегенмен, оның миы әлі де жаһандық ауытқуларға күшті реакция көрсетіп тұрды. Бәлкім, ол өзінің қалдық санасын білдіре алмайтын уақытша «іштей құлыптаулы» (locked-in) күйде қалған шығар? Лионель дәрігерлерді жақын күндері оң нәтиже болуы мүмкін екендігіне сендірді... және расында да, пациент кейінірек толықтай есін жиды. Шын мәнінде, оның медициналық жағдайы керемет жақсарып, ол қалыпты өмірге орала алды.

Жаһандық жұмыс кеңістігі теориясы бұл тесттің неге жұмыс істейтінін түсіндіруге көмектеседі. Қайталанатын тізбекті анықтау үшін қатысушылар бес тоннан тұратын тізбекті жадында сақтауы керек. Содан кейін олар оны бір секундтан кейін келетін келесі тізбекпен салыстыруы тиіс. 3-тарауда талқылағанымыздай, ақпаратты ойда бірнеше секунд бойы ұстап тұру қабілеті — саналы ақыл-ойдың басты белгісі. Біздің тестімізде бұл функция екі түрлі жолмен көрінеді: ақыл-ой жеке ноталарды жалпы заңдылыққа біріктіруі керек және ол осындай бірнеше заңдылықты салыстыруы тиіс.

Біздің тест ақпаратты өңдеудің екінші деңгейін де қамтиды. Бірқалыпты дыбыстық сигналдар тізбегінің шын мәнінде жаңалық екенін анықтау үшін қажетті операциялар туралы ойлап көріңізші. «Бип-бип-бип-бип-бооп» деген стандартты тізбекті естігенде, біздің миымыз соңғы өзгеше дыбысқа үйреніп кетеді. Бұл дыбыс әлі де есту аймақтарында бірінші ретті жаңалық сигналын тудырғанымен, екінші ретті жүйе оны болжап үлгереді. Оның орнына бес «бип» дыбысынан тұратын бірқалыпты тізбек сирек естілгенде, бұл екінші ретті жүйе таң қалады. Жаңалық, шын мәнінде, соңғы жаңалықтың болмауында. Біздің тест жұмыс істейді, өйткені ол бірінші ретті жаңалық детекторын айналып өтіп, префронталды қыртыстың жаһандық тұтануымен, демек, санамен тығыз байланысты екінші ретті кезеңді іріктеп қолданады.

Қыртысты зондтау (Pinging the Cortex)

Менің зерттеу тобым мен менде қазір жергілікті-жаһандық тестіміз сананың көрсеткіші екеніне сенуге жеткілікті сәтті оқиғалар бар. Дегенмен, тест әлі де мінсіз емес. Бізде жалған теріс (false negative) нәтижелер тым көп болды — комадан айығып, қазір анық саналы болған, бірақ біздің тестімізден өте алмаған пациенттер бар. Біз деректерімізге күрделі машиналық оқыту алгоритмін қолдану арқылы қосымша нәтижелерге қол жеткізіп жатырмыз. Бұл Google тәрізді құрал бізге мидан жаһандық жаңалыққа берілетін кез келген жауапты іздеуге мүмкіндік береді, тіпті ол әдеттен тыс және бір ғана пациентке тән болса да. Дегенмен, минималды саналы немесе қарым-қатынас қабілеті оралған пациенттердің жартысына жуығында біз әлі де сирек тізбектерге ешқандай реакция анықтай алмай отырмыз.

Статистер мұны жоғары арнайылық (high specificity), бірақ нашар сезімталдық (poor sensitivity) жағдайы ретінде сипаттайды. Қарапайым тілмен айтқанда, біздің тест те, Оуэннің тесті сияқты, асимметриялы: егер ол оң жауап берсе, біз пациенттің саналы екеніне дерлік сенімдіміз, бірақ егер ол теріс жауап берсе, біз мұны пациент саналы емес деп қорытындылау үшін қолдана алмаймыз. Бұл сезімталдықтың төмендеуінің көптеген себептері болуы мүмкін. Біздің ЭЭГ жазбаларымыз тым шулы болуы мүмкін; көптеген электронды жабдықтармен қоршалған аурухана төсегінен таза сигнал алу өте қиын, әрі пациент көбінесе қозғалмай тұра алмайды немесе жанарын бір нүктеге бекіте алмайды. Сірә, кейбір пациенттер саналы болғанымен, тестті түсіне алмайтын сияқты. Олардың зақымдануы соншалықты кең, сондықтан олар ауытқуларды санай алмайды немесе оларды анықтай алмайды — немесе тіпті дыбыстарға бірнеше секундтан артық зейін қоя алмайды.

Соған қарамастан, бұл пациенттердің ішкі психикалық өмірі жалғасуда. Егер біздің теориямыз дұрыс болса, бұл олардың миының жаһандық ақпаратты ұзақ қыртыстық қашықтықтарға тарату қабілетін сақтайтынын білдіреді. Олай болса, зерттеушілер оны қалай анықтай алады? 2000-жылдардың аяғында Милан университетінен Марчелло Массиминидің (Marcello Massimini) тапқыр идеясы туды. Менің зертханамның сананы тексеретін барлық тесттері миға түсетін сенсорлық сигналдың барысын бақылауды қамтыса, Массимини ішкі стимулды қолдануды ұсынды. «Электрлік белсенділікті тікелей қыртыста тудырайық», — деп ойлады ол. Сонар импульсінің дыбысы (ping) сияқты, бұл қарқынды стимул қыртыс пен таламусқа таралады, ал оның жаңғырығының күші мен ұзақтығы ол өткен аймақтардың тұтастығын көрсетеді. Егер белсенділік алыс аймақтарға таралып, ұзақ уақыт бойы жаңғырса, онда пациент, сірә, саналы болады. Таңқаларлығы, пациентке стимулға зейін қоюдың немесе оны түсінудің де қажеті болмайды. Импульс ұзақ қашықтыққа созылған қыртыстық «автомагистральдардың» күйін, тіпті пациент оны сезбесе де, тексере алады.

Өз идеясын жүзеге асыру үшін Массимини екі технологияның күрделі комбинациясына сүйенді: ТМС және ЭЭГ. Транскраниалды магниттік стимуляция (TMS — ми қыртысын магнит өрісі арқылы қоздыру әдісі), 4-тарауда түсіндіргенімдей, бастың жанына қойылған катушкаға ток жіберу арқылы қыртысты қоздыру үшін магниттік индукцияны қолданады; ал ЭЭГ — оқырманға белгілі ми толқындарын жазу әдісі. Массиминидің айласы ТМС арқылы «қыртысты зондтау» (ping the cortex), содан кейін осы магниттік импульс тудырған ми белсенділігінің таралуын жазу үшін ЭЭГ-ні қолдану болды. Бұл ТМС-дан келетін қарқынды токтан тез қалпына келетін және одан кейінгі белсенділікті небәрі бірнеше миллисекундтан кейін дәл көрсете алатын арнайы күшейткіштерді қажет етті.

Массиминидің бүгінгі таңдағы нәтижелері өте қызықты. Ол алдымен бұл әдісті қалыпты сыналушылардың ояу кезінде, ұйқысында және анестезия кезінде қолданды. Сана жоғалған кезде, ТМС импульсі тек алғашқы 200 миллисекунд шамасында шектелген қысқа және фокалды белсендіруді тудырды. Керісінше, қатысушы саналы болғанда — немесе тіпті түс көріп жатқанда — дәл сол импульс ми белсенділігінің күрделі және ұзаққа созылатын тізбегін тудырды. Стимуляция жасалған жердің нақты орналасуы маңызды емес сияқты: триггер импульсі қыртысқа қай жерден енсе де, кейінгі жауаптың күрделілігі мен ұзақтығы сананың тамаша көрсеткіші болды. Бұл бақылау менің командам мен менің сенсорлық стимулдар арқылы тапқан нәтижелерімізге өте сәйкес келді: сигналдардың 300 миллисекундтан астам уақыт бойы ми деңгейіндегі желіге таралуы саналы күйді көрсетеді.

Ең маңыздысы, Массимини өз стимуляторын бес вегетативті, бес минималды саналы және екі іштей құлыптаулы синдромы бар пациентке сынап көрді. Бұл сандар аз болса да, тест 100 пайыз дәл болды: барлық саналы пациенттер қыртыстық импульске күрделі және тұрақты жауаптар көрсетті. Содан кейін қосымша бес вегетативті пациент бірнеше ай бойы бақыланды. Осы кезеңде олардың үшеуі «минималды саналы» санатына ауысты, өйткені олар біртіндеп қарым-қатынас қабілетін қалпына келтіре бастады. Бұл дәл сол ми сигналдарының күрделілігі қайта артқан үш пациент еді. Және жаһандық жұмыс кеңістігі моделіне сәйкес, сигналдардың префронталды және төбе аймақтарына таралуы пациенттердің сана деңгейінің ерекше жақсы көрсеткіші болды.

Спонтанды ойды анықтау (Detecting Spontaneous Thought)

Массиминидің импульстік тесті көрінгендей жақсы ма және ол жеке пациенттердегі сананы анықтаудың стандартты клиникалық құралына айнала ма, оны тек уақыт көрсетеді. Ең қызықтысы, ол әрбір жағдайда жұмыс істейтін сияқты. Дегенмен, технология күрделі болып қала береді. Кез келген ауруханада транскраниалды магниттік стимулятор тудыратын үлкен шоктарды қабылдауға қабілетті жоғары тығыздықты ЭЭГ жүйесі бола бермейді. Теория жүзінде, әлдеқайда оңай шешім болуы керек. Егер жаһандық жұмыс кеңістігі гипотезасы дұрыс болса, онда тіпті қараңғыда, сыртқы стимуляция болмаған кезде де, саналы адам ұзақ қашықтықтағы церебралды байланыстың анықталатын белгілерін көрсетуі тиіс. Префронталды және төбе бөліктерінің арасында ми белсенділігінің тұрақты ағыны жүріп, алыс ми аймақтарымен синхрондылықтың ауытқымалы кезеңдерін тудыруы керек. Бұл белсенділік электрлік белсенділіктің жоғары күйімен, әсіресе орташа (бета) және жоғары (гамма) жиіліктерде байланысты болуы тиіс. Мұндай алыс қашықтыққа хабар тарату көп энергияны қажет етеді. Оны оңай анықтай алмаймыз ба?

Біз көптеген жылдар бойы позитронды-эмиссиялық томография (PET — ағзадағы зат алмасуды радиоактивті заттар арқылы бақылау) арқылы өлшенетін жалпы ми метаболизмінің сана жоғалған кезде төмендейтінін білеміз. ПЭТ-сканер — бұл дененің кез келген жерінде қанша глюкоза (энергияның химиялық көзі) тұтынылатынын өлшеу үшін қолдануға болатын жоғары энергиялы гамма-сәулелердің күрделі детекторы. Айласы — пациентке радиоактивті қосылыстың іздерімен белгіленген глюкозаның бастамашысын (precursor) енгізу және радиоактивті ыдырау шыңдарын анықтау үшін сканерді қолдану. Радиоактивтілік шыңдарының орналасуы мидың қай жерінде глюкоза тұтынылып жатқанын көрсетеді. Таңқаларлық нәтиже: қалыпты адамдарда анестезия мен терең ұйқы бүкіл қыртыста глюкоза тұтынуының 50 пайызға төмендеуін тудырады. Энергия тұтынудың мұндай төмендеген күйі кома және вегетативті күй кезінде де орын алады. 1990-жылдардың басында Льеждегі Стивен Лорейс (Steven Laureys) командасы вегетативті күйдегі ми метаболизміндегі ауытқулардың әсерлі суреттерін жасады (32-сурет).

Image segment 854

32-СУРЕТ. Маңдай және төбе метаболизмінің төмендеуі баяу толқынды ұйқы, анестезия және вегетативті күйдегі пациенттерде сананың жоғалуына негіз болады. Басқа аймақтар да төмендеген белсенділікті көрсетуі мүмкін болғанымен, жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігін құрайтын аймақтар сана жоғалған кезде энергия тұтынудың қайталанатын төмендеуін көрсетеді.

Ең маңыздысы, глюкоза тұтынудың, сондай-ақ оттегі метаболизмінің төмендеуі ми аймақтарында әртүрлі болады. Сананың жоғалуы екі жақты префронталды және төбе аймақтарының, сондай-ақ белдеушелі (cingulate) және прекунеустің (precuneus) ортаңғы сызық аймақтарының белсенділігінің төмендеуімен ерекше байланысты сияқты. Бұл аймақтар біздің жаһандық жұмыс кеңістігі желісімен, яғни ұзақ қашықтыққа созылатын қыртыстық проекцияларға ең бай аймақтармен толықтай сәйкес келеді — бұл жұмыс кеңістігі жүйесінің саналы тәжірибе үшін өте маңызды екендігінің тағы бір растауы. Сенсорлық және қозғалтқыш қыртыстың басқа оқшауланған аймақтары саналы жауап болмаған кезде де анатомиялық тұрғыдан сау және метаболикалық белсенді болып қалуы мүмкін. Мысалы, кездейсоқ бет қозғалыстарын жасайтын вегетативті пациенттер фокалды моторлық аймақтарда сақталған белсенділікті көрсетеді. Соңғы жиырма жыл ішінде бір пациент мезгіл-мезгіл бір сөзді айтып отырды, бұл санасыз және қоршаған ортаға ешқандай қатысы жоқ сияқты көрінді. Оның нейрондық белсенділігі мен метаболизмі сол жақ жарты шардың тіл аймақтарындағы сақталған қыртыстың бірнеше «аралшықтарымен» шектелді. Мұндай шашыраңқы белсендіру саналы күйді ұстап тұру үшін жеткіліксіз екені анық: кеңірек байланыс қажет болды.

Өкінішке орай, ми метаболизмі өздігінен қалдық сананың бар-жоғын анықтау үшін жеткіліксіз. Кейбір вегетативті пациенттерде қыртыстық метаболизм қалыпты деңгейде болады; сірә, олардың зақымдануы қыртыстың өзіне емес, тек аралық мидың (diencephalon) жоғары өрлеуші құрылымдарына әсер еткен. Керісінше және одан да маңыздысы, ішінара сауығып, «минималды саналы» санатына ауысатын көптеген вегетативті пациенттерде қалыпты метаболизм байқалмайды. Сауығуға дейінгі және одан кейінгі суреттерді салыстыру жұмыс кеңістігі аймақтарында энергия тұтынудың артқанын көрсетеді, бірақ өсім шамалы ғана. Метаболизм әдетте қалыпты күйге оралмайды, өйткені қыртыс қалпына келмейтіндей зақымдалған болуы мүмкін. Тіпті ең жақсы магнитті-резонансты томографтарды қолдана отырып жасалған зақымданулардың егжей-тегжейлі суреттері де тек жанама мәлімет береді: олар сананы болжаудың қатесіз жиынтығын бере алмайды. Тек метаболикалық немесе анатомиялық суреттерді қолдану арқылы саналы күйдің негізі болып табылатын нейрондық ақпараттың айналымын әлі дәл бағалау мүмкін болмады.

Қалдық сананы жақсырақ анықтау үшін менің әріптестерім Жан-Реми Кинг (Jean-Rémi King), Хакобо Ситт (Jacobo Sitt) және Лионель Наккаш шикі ЭЭГ-ні қыртыстық байланыстың маркері ретінде қолдану идеясына оралды. Наккаш командасы вегетативті, минималды саналы және саналы пациенттердің электрлік белсенділігін 256 электрод арқылы бақылайтын 200-ге жуық жоғары тығыздықты жазбалар алды. Біз бұл өлшемдерді қыртыстағы ақпарат алмасу көлемін сандық тұрғыдан бағалау үшін қолдана алар ма едік? Физик, компьютер маманы және психиатр Ситт әдебиеттерді ақтарып отырып, тамаша идея тапты. Ол мидың екі нүктесі арасында қанша ақпарат алмасып жатқанын бағалауға арналған «салмақталған символдық өзара ақпарат» (weighted symbolic mutual information) деп аталатын математикалық шаманы есептейтін жылдам бағдарлама ойлап тапты.

Біздің пациенттердің деректеріне қолданылғанда, бұл өлшем вегетативті пациенттерді қалғандарынан анық ажыратты (33-сурет). Саналы сыналушылармен салыстырғанда, вегетативті топ ақпарат алмасудың айтарлықтай төмендегенін көрсетті. Бұл әсіресе талдауды бір-бірінен кем дегенде 7 немесе 8 сантиметр қашықтықта орналасқан электродтар жұбымен шектегенде айқын болды — тағы да, алыс қашықтыққа хабар тарату саналы мидың артықшылығы болып шықты. Басқа бағытталған өлшемді қолдана отырып, біз мидың «сұхбаты» екі жақты екенін көрдік: мидың артқы жағындағы мамандандырылған аймақтар төбе және префронталды бөліктердің жалпы аймақтарымен сөйлесіп жатты, ал олар кері сигналдар жіберді.

Image segment 860

33-СУРЕТ. Ұзақ қыртыстық қашықтықтардағы ақпарат алмасу — миы зақымдалған пациенттердегі сананың тамаша көрсеткіші. Бұл суретті жасау үшін санасы жоғалған немесе жоғалмаған 200-ге жуық пациенттің 256 электродынан электроэнцефалографиялық ми сигналдары жазылды. Доғамен белгіленген әрбір электродтар жұбы үшін біз тиісті ми аймақтары бөлісетін ақпарат көлемінің математикалық индексін есептедік. Вегетативті күйдегі пациенттер саналы пациенттер мен бақылау тобына қарағанда ақпарат алмасудың әлдеқайда аз көлемін көрсетті. Бұл тұжырым жаһандық жұмыс кеңістігі теориясының негізгі қағидасына — ақпарат алмасу сананың маңызды функциясы екендігіне сәйкес келеді. Кейінгі зерттеу ақпарат алмасуы жоғары болған санаулы вегетативті пациенттердің келесі күндері немесе айларында есін жию мүмкіндігі жоғары болғанын көрсетті.

Пациенттердің санасы ЭЭГ-нің көптеген басқа белгілерінен де көрінді. Әртүрлі жиілік жолақтарындағы энергия мөлшерінің математикалық өлшемдері, күткеніміздей, сананың жоғалуы нейрондық кодтау мен өңдеуге тән жоғары жиіліктердің жоғалуына және ұйқы немесе анестезияға тән өте төмен жиіліктердің басымдылығына әкелетінін көрсетті. Осы ми тербелістері арасындағы синхрондылықты өлшеу саналы күй кезінде қыртыстық аймақтардың өз алмасуларын үйлестіруге бейім екенін растады.

Осы математикалық шамалардың әрқайсысы санаға сәл өзгеше қырынан жарық түсіріп, бір саналы күйге әртүрлі көзқарас ұсынды. Оларды біріктіру үшін Жан-Реми Кинг пациенттердің клиникалық күйін оңтайлы болжайтын өлшемдердің қоспасын автоматты түрде анықтайтын бағдарлама жасады. Жиырма минуттық ЭЭГ жазбасы тамаша диагноз қоюға мүмкіндік берді. Біз вегетативті күйдегі пациентті саналы адаммен ешқашан шатастырған емеспіз. Бағдарламамыздың қателіктерінің көбі минималды саналы пациентті вегетативті деп белгілеуден тұрды. Біз олардың шын мәнінде солай болмағанына кепілдік бере алмаймыз: сол жиырма минут ішінде минималды саналы пациент санасыз күйге түсіп кетуі мүмкін — сондықтан өлшемді басқа күні қайталау диагнозды жақсартар еді.

Кері қателік те орын алды: бағдарламамыз кейде пациентті минималды саналы деп белгілесе, клиникалық тексеру оны вегетативті санатқа жатқызды. Бұл шын мәніндегі қателік пе еді? Әлде бұл пациенттер вегетативті болып көрінгенімен, іс жүзінде саналы және толықтай «іштей құлыптаулы» күйдегі парадоксалды жандар ма еді? ЭЭГ жазбасынан кейінгі айларда вегетативті пациенттердің клиникалық нәтижелеріне қарағанымызда, біз өте қызықты нәтижеге тап болдық. Олардың үштен екісі үшін біздің компьютерлік бағдарлама вегетативті күйдің клиникалық диагнозымен келісті — және олардың тек 20 пайызы ғана сауығып, минималды саналы санатқа ауысты. Алайда, қалған үштен бір бөлігінде біздің жүйе клиницист ештеңе көрмеген жерден сананың белгілерін анықтады — және сол жағдайлардың ішінде толық 50 пайызы келесі бірнеше ай ішінде клиникалық тұрғыдан айқын саналы күйге оралды.

Прогноз айырмашылығының маңызы өте зор. Бұл автоматтандырылған ми өлшемдерін қолдана отырып, біз енді сана белгілерін олар сыртқы мінез-құлықта көрінгенге дейін әлдеқайда бұрын анықтай алатынымызды білдіреді. Біздің теорияға негізделген сана белгілеріміз тәжірибелі клиницисттен гөрі сезімтал бола бастады. Сана туралы жаңа ғылым өзінің алғашқы жемістерін беруде.

Клиникалық араласуларға қарай (Toward Clinical Interventions)

Сен науқас жанға ем бола алмайсың ба, Жадынан өшіріп тастап тамыр жайған қайғыны, Миына жазылған бар қасіретті сызып тастап...?

— Шекспир, Макбет (1606)

Сананың тиіп-қашты белгілерін анықтау — бұл тек бастамасы ғана. Науқастар мен олардың отбасылары Шекспирдің: «Ауру санаға шипа таба алмайсың ба? » деген сауалына жауап күтеді. Біз комадағы және вегетативті күйдегі науқастардың санасын қалпына келтіруге көмектесе аламыз ба? Олардың ақыл-ой қабілеттері кейде жазатайым оқиғадан кейін бірнеше жыл өткен соң кенеттен оралып жатады. Біз осы сауығу процесін жеделдете аламыз ба?

Клиникалық араласуға қарай

Қайғыға батқан отбасылар осы сұрақтарды қойғанда, медициналық қауымдастық әдетте пессимистік жауап береді. Егер тұтас бір жыл өтіп, науқас әлі де ес-түссіз жатса, оны тұрақты вегетативті күйде (ми қабығының қызметі тоқтап, бірақ тыныс алу мен ұйқы-ояну циклдары сақталған жағдай) деп атайды. Бұл клиникалық диагноздың астарында мынадай ащы шындық жатыр: қаншалықты ынталандыру жасалса да, ештеңе өзгермейді. Көптеген науқастар үшін бұл, өкінішке орай, солай.

Алайда, 2007 жылы Николас Шифф пен Джозеф Джачино беделді Nature журналында бұл мәселені қайта қарауды ұсынатын таңғаларлық мақала жариялады. Олар алғаш рет минималды саналы күйдегі (сана белгілері тұрақсыз болса да, байқалатын жағдай) науқасты біртіндеп тұрақты саналы күйге келтіретін емдеу әдісін ұсынды. Олардың әдісі миға ұзын электродтарды енгізу және стратегиялық маңызды орынды: орталық таламус (ақпаратты сүзгіден өткізіп, ми қабығына тарататын орталық) пен оның айналасындағы интраламинарлы ядроларды ынталандырудан тұрды.

Мидың «ояту» тетіктері

1940 жылдардағы Джузеппе Моруцци мен Гораций Магунның іргелі зерттеулерінің арқасында бұл аймақтар ми қабығының жалпы қырағылық деңгейін реттейтін өрлемелі жүйенің маңызды түйіндері ретінде белгілі болған. Орталық таламус ядроларында ми қабығына, әсіресе маңдай бөліктеріне кеңінен тарайтын проекциялық нейрондардың жоғары тығыздығы бар. Қызықтысы, олардың аксондары ми қабығының жоғарғы қабаттарындағы пирамидалық нейрондарды нысанаға алады — дәл осы нейрондар жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігінің негізін құрайтын алыс аралықты байланыстарды жүзеге асырады. Жануарларда орталық таламусты белсендіру ми қабығының жалпы белсенділігін реттеп, моториканы жақсартып, оқу қабілетін арттыра алады.

Қалыпты мида орталық таламустың белсенділігі, өз кезегінде, ми қабығының префронтальды және белдеуше аймақтарымен реттеліп отырады. Бұл кері байланыс тұзағы бізге тапсырманың күрделілігіне қарай ми қабығының қозуын динамикалық түрде реттеуге мүмкіндік береді: зейінді қажет ететін тапсырма оны іске қосып, мидың ақпарат өңдеу қабілетін арттырады. Алайда, ми ауыр жарақат алғанда, нейрондық белсенділіктің жалпы деңгейі төмендеп, біздің сергектік деңгейімізді үнемі реттеп отыратын осы маңызды тұзақ бұзылуы мүмкін. Шифф пен Джачино орталық таламусты ынталандыру ми қабығын «қайта оятуы» мүмкін деп болжады. Бұл науқастың миы іштен бақылай алмай қалған сергектік деңгейін сырттан қалпына келтіруге мүмкіндік берер еді.

Біз талқылағандай, қырағылық (vigilance) пен саналы қабылдау бір нәрсе емес. Вегетативті күйдегі науқастарда қырағылық жүйесі ішінара сақталуы мүмкін: олар таңертең оянып, көздерін ашады, бірақ бұл ми қабығын саналы режимге өткізу үшін жеткіліксіз. Шынында да, тұрақты вегетативті күйдегі науқастардың көбі таламус стимуляторынан айтарлықтай пайда көрмейді. Терри Скиавоның да осындай стимуляторы болған, бірақ ол ұзақ мерзімді жақсару көрсетпеді, себебі оның ми қабығы мен ақ заттары қатты зақымдалған еді. Ал сәтті болған аз ғана жағдайларда, өздігінен сауығу мүмкіндігін жоққа шығару қиын болды.

Сәтті эксперимент

Осы қиын жағдайды ескере отырып, Шифф пен Джачино табысқа жету мүмкіндігін арттыру жоспарын құрды. Біріншіден, олар префронтальды қабықпен тікелей байланысатын таламустың орталық латеральды ядросын нысанаға алды. Екіншіден, олар сананың шегінде тұрған, нәтиже шығаруы мүмкін науқасты таңдап алды. Естеріңізде болса, Джозеф Джачиноның өзі минималды саналы күйді анықтауда маңызды рөл атқарған еді: бұл — саналы өңдеу мен ниетті қарым-қатынастың өтпелі белгілерін көрсеткенімен, оны жүйелі түрде қайталай алмайтын науқастар категориясы. Шиффтің командасы ми бейнелері ми қабығының айтарлықтай сақталғанын көрсеткен сондай бір науқасты анықтады. Ол көп жылдар бойы тұрақты минималды саналы күйде болса да, оның екі жартышары да сөйлеуге жауап ретінде әлі де белсенділік танытқан. Алайда, оның жалпы кортикальды метаболизмі күрт төмендеген еді, бұл сергектіктің нашар реттелетінін көрсетті. Таламусты ынталандыру оны тұрақты саналы күйге қайтаратын «серпін» бере алар ма еді?

Шифф пен Джачино бірнеше мұқият қадамдар жасады. Науқасқа электродтарды орнатпас бұрын, оны айлар бойы бақылады. Оның қабілеттері мен олардың ауытқуларын тұрақты бағалау үшін бірдей тестер жиынтығымен (комадан айығу шкаласы) бірнеше рет тексерді. Маңыздысы, бірнеше тест аралық нәтижелер берді: науқас ниетті әрекет етудің бірнеше белгілерін көрсетті, тіпті кейде бір сөзді айтып қалды, бірақ бұл мінез-құлық тұрақсыз еді. Бұл оның минималды саналы екенін және жақсартуға мүмкіндік бар екенін білдірді. Осы бақылауларды ескере отырып, Шифф пен Джачино электродтарды имплантациялауға кірісті. Ота кезінде олар екі ұзын сымды сол және оң жақ қабық арқылы орталық таламусқа дейін мұқият өткізді. Қырық сегіз сағаттан кейін электродтар қосылды. Нәтиже бірден байқалды: алты жыл бойы минималды саналы күйде болған науқас көзін ашты, жүрек соғысы жиіледі және дауыстарға жауап ретінде өздігінен бұрылды.

Алайда, оның жауаптары шектеулі болды: заттардың атын атауды сұрағанда, оның сөзі «түсініксіз және еріннің түсініксіз қозғалысымен ғана шектелді». Стимуляторды өшірген бойда бұл әрекеттер жоғалып кетті.

Тұрақты жақсару

Интервенциядан кейінгі базалық деңгейді анықтау үшін зерттеушілер екі ай бойы ешқандай ынталандыру жасамай бақылады. Ол уақытта жақсару байқалмады. Содан кейін, әр екінші айда қос соқыр зерттеуде (зерттелуші де, дәрігер де аппараттың қосулы не өшірулі екенін білмейтін әдіс) стимуляторды кезекпен қосып не өшіріп отырды. Науқастың жағдайы айтарлықтай жақсарды. Сергектік, қарым-қатынас, қозғалысты бақылау және заттарды атау бойынша барлық көрсеткіштер стимулятор қосулы болған кезеңде күрт өсті. Сонымен қатар, ең маңыздысы, аппарат өшкен кезде бұл көрсеткіштер сәл ғана төмендеді — науқас бұрынғы базалық деңгейіне қайтып оралған жоқ. Әсер баяу, бірақ жинақталып отырды, ал алты айдан кейін ол кесені аузына апарып, өз бетінше тамақтана алатын болды. Оның отбасы әлеуметтік қарым-қатынастың айтарлықтай жақсарғанын атап өтті. Ол әлі де ауыр мүгедек болып қалса да, енді ол өз өміріне белсенді қатысып, тіпті медициналық емін талқылай алатын деңгейге жетті.

Бұл сәтті оқиға үлкен үміт сыйлайды. Миды терең ынталандыру кортикальды сергектік деңгейін арттырып, нейрондық белсенділікті қалыпты жұмыс деңгейіне жақындату арқылы мидың өз автономиясын қалпына келтіруіне көмектесе алады.

Мидың икемділігі және кенеттен ояну

Тіпті вегетативті немесе минималды саналы күйде ұзақ уақыт болған науқастарда да мидың икемділігі сақталады және өздігінен сауығу мүмкіндігін ешқашан жоққа шығаруға болмайды. Медициналық жазбаларда кенеттен оңалудың таңқаларлық деректері көп. Бір адам он тоғыз жыл бойы минималды саналы күйде болып, кенеттен тілі мен жады қалпына келген. Диффузиялық тензорлық бейнелеу (су молекулаларының ми талшықтары бойымен қозғалысын өлшеу арқылы жүйке жолдарын зерттеу әдісі) техникасын қолданып жасалған оның ми суреттері алыс аралықты байланыстардың бірнешеуі баяу қайта өскенін көрсетті. Тағы бір науқаста вегетативті күйде болғанда маңдай қабығы мен таламус арасындағы байланыс төмендеп кеткен, бірақ ол өздігінен сауыққаннан кейін бұл байланыс қалыпты жағдайға оралған.

Біз мұндай сауығу кез келген науқаста мүмкін деп айта алмаймыз, бірақ неге кейбіреулері сауығып, басқалары сауықпайтынын түсіне аламыз ба? Әлбетте, егер префронтальды қабықтың тым көп нейроны өліп қалса, ешқандай ынталандыру оларды тірілте алмайды. Алайда, кейбір жағдайларда нейрондар бүтін, бірақ олардың көптеген байланыстары үзілген болуы мүмкін. Тағы басқа жағдайларда, ми тізбектерінің өзін-өзі ұстап тұру динамикасы кінәлі сияқты: байланыстар бар болса да, айналымдағы ақпарат тұрақты белсенділік күйін сақтау үшін жеткіліксіз болады да, ми өздігінен «өшіп» қалады. Егер тізбек қайта қосылатындай дәрежеде сақталса, мұндай науқастар таңқаларлықтай тез айығуы мүмкін.

Химиялық «қосқыштар»

Бірақ кортикальды қосқышты «қосулы» күйіне қалай ауыстыруға болады? Мидың допамин тізбектеріне әсер ететін фармакологиялық агенттер — басты үміткерлер. Допамин — мидың марапаттау тізбектеріне қатысатын нейромедиатор. Допаминді қолданатын нейрондар префронтальды қабыққа және біздің ерікті әрекеттерімізді бақылайтын терең сұр ядроларға массивті реттеуші проекциялар жібереді. Допамин тізбектерін ынталандыру олардың қалыпты сергектік деңгейін қалпына келтіруіне көмектесуі мүмкін. Шынында да, тұрақты вегетативті күйдегі үш науқас леводопа (Паркинсон ауруына шалдыққандарға берілетін допаминнің химиялық ізашары) препаратын қабылдағаннан кейін кенеттен есін жинады. Амантадин — допамин жүйесінің тағы бір стимуляторы, ол бақыланған клиникалық сынақтарда вегетативті және минималды саналы науқастардың сауығуын сәл де болса жеделдететіні анықталған.

Басқа тіркелген жағдайлар одан да оғаш. Ең парадоксальдысы — Ambien-нің (ұйықтататын дәрі) әсері, ол күтпеген жерден сананы «оятуы» мүмкін.

Бір науқас акинетикалық мутизм (науқастың ояу болса да, қозғалмауы және сөйлемеуі) деп аталатын неврологиялық синдром салдарынан айлар бойы мүлдем үндемей және қозғалмай жатқан. Ұйқысын жеңілдету үшін оған белгілі гипнотикалық дәрі — Ambien берілді. Кенеттен ол оянып, қозғалып, сөйлей бастады. Тағы бір жағдайда, сол жақ жартышарына инсульт алып, афазияға (сөйлеу қабілетінің бұзылуы) ұшыраған, тек сирек кездесетін кездейсоқ буындарды ғана айта алатын әйелге ұйықтай алмай жүргендіктен Ambien жазып берілген. Оны алғаш рет ішкенде, ол бірнеше сағат бойы бірден сөйлей бастады. Ол сұрақтарға жауап беріп, санап, тіпті заттардың атын атай алды. Содан кейін ұйықтап қалды, ал ертеңіне таңертең оның афазиясы қайта оралды. Бұл құбылыс отбасы оған ұйықтататын дәрі берген сайын кеш сайын қайталанды. Дәрі оны ұйықтатудың орнына, оның тілге жауапты «ұйықтап жатқан» кортикальды тізбектерін оятудың парадоксальды әсерін берді.

Тұйықталған тізбектерді бұзу

Бұл құбылыстар енді ғана түсіндіріле бастады. Олар кортикальды жұмыс кеңістігі желісін, таламусты және екі базальды ганглийді (мидың тереңінде орналасқан, қозғалысты реттейтін ядролар: стриатум және паллидум) байланыстыратын көптеген тұзақтардан туындайтын сияқты. Осы тұзақтар арқылы ми қабығы өзін-өзі жанама түрде қоздыра алады, өйткені белсенділік маңдай қабығынан стриатумға, паллидумға, таламусқа және қайтадан ми қабығына қарай айналмалы жолмен тарайды. Алайда, бұл байланыстардың екеуі қозуға емес, тежелуге негізделген: стриатум паллидумды тежейді, ал паллидум өз кезегінде таламусты тежейді. Миға оттегі жетпей қалғанда, стриатумның тежегіш жасушалары бірінші болып зардап шегеді. Нәтижесінде паллидум жеткіліксіз тежеледі. Оның белсенділігі күрт артып, таламус пен ми қабығын «өшіріп» тастайды және олардың кез келген саналы белсенділікті ұстап тұруына кедергі жасайды.

Алайда, бұл жолдар әлі де бүтін; олар тек жаппай тежелген. Осы «тұйық шеңберге» ажыратқыш (circuit breaker) енгізу арқылы оларды қайта қосуға болады. Көптеген шешімдер бар сияқты. Таламустың тереңіне орнатылған электрод таламус нейрондарының шамадан тыс тежелуіне қарсы әрекет етіп, оларды қайта қосуы мүмкін. Сонымен қатар, допамин немесе амантадин тікелей немесе стриатумдағы қалған нейрондар арқылы ми қабығын қоздыру үшін қолданылуы мүмкін. Соңында, Ambien сияқты дәрі «тежелуді тежей» алады: паллидумдағы көптеген тежегіш рецепторлармен байланыса отырып, ол оның шамадан тыс қозған тежегіш жасушаларын өшуге мәжбүр етеді, осылайша ми қабығы мен таламусты қажетсіз тыныштықтан босатады. Бұл механизмдердің бәрі, әлі де болжам болса да, бұл дәрілердің соңында неге ұқсас әсер беретінін түсіндіруі мүмкін: олардың бәрі кортикальды белсенділікті қалыпты деңгейге жақындатады.

Жоғарыдағы әдістер ми қабығының өзі тым қатты зақымдалмаған жағдайда ғана жұмыс істейді. Егер анатомиялық суретте префронтальды қабық бүтін болып көрінгенімен, оның метаболизмі күрт төмендесе, бұл жақсы белгі; ми қабығы жай ғана «өшіп» қалған болуы мүмкін және оны қайта оятуға болады. Ол қосылғаннан кейін, ол баяу өздігінен реттелетін күйге оралады. Қалыпты жұмыс диапазонында мидың көптеген синапстары икемді және белсенді нейрондық ансамбльдерді тұрақтандыруға көмектесу үшін өз салмағын арттыра алады. Осындай ми икемділігінің арқасында науқастың жұмыс кеңістігі байланыстары біртіндеп нығайып, саналы белсенділіктің берік күйін ұзақ сақтауға қабілетті бола бастайды.

Болашақтың шешімдері: Ми-компьютер интерфейстері

Тіпті кортикальды тізбектері зақымдалған науқастар үшін де біз футуристік шешімдерді қарастыра аламыз. Егер жұмыс кеңістігі гипотезасы дұрыс болса, сана — бұл кортикальды нейрондардың тығыз коммутаторындағы ақпараттың еркін айналымынан басқа ештеңе емес. Оның кейбір түйіндері мен байланыстарын сыртқы тұзақтармен алмастыруға болады деп елестету тым қисынсыз ба? Ми-компьютер интерфейстері, әсіресе имплантацияланған құрылғыларды қолдану, мидағы алыс аралықты байланысты қалпына келтіру мүмкіндігіне ие. Жақында біз префронтальды немесе премоторлы қабықтағы кенеттен пайда болатын ми зарядтарын жинап, оларды басқа алыс аймақтарға — не тікелей электр зарядтары түрінде, не оларды визуалды немесе аудио сигналдарға кодтау арқылы қайта жібере алатын боламыз. Мұндай сенсорлық алмастыру бейнекамерадан алынған кескінді шифрлайтын аудио сигналдарды тануға үйрету арқылы зағип жандарды «көруге» мәжбүрлеу үшін қолданылып жүр. Дәл осы принцип бойынша сенсорлық алмастыру мидың өзімен-өзі қайта байланысуына көмектесіп, ішкі қарым-қатынастың тығыз түрін қалпына келтіре алады. Тығыз тұзақтар миды белсенді күйді сақтау және саналы болып қалу үшін қажетті сыни өзін-өзі қозу мөлшерімен қамтамасыз етуі мүмкін.

Бұл идеяның қаншалықты шындыққа жанасатынын уақыт көрсетеді. Бір нәрсе анық: алдағы онжылдықтарда нейрондық тізбектердің саналы күйлерді қалай тудыратыны туралы барған сайын берік теорияға негізделген кома мен вегетативті күйлерге деген жаңа қызығушылық медициналық көмектің жаппай жақсаруына әкеледі. Біз сананың бұзылуын емдеудегі революцияның алдында тұрмыз.

7 САНАНЫҢ БОЛАШАҒЫ

Сана туралы жаңадан қалыптасып келе жатқан ғылым әлі де көптеген қиындықтарға тап болуда. Біз нәрестелерде сананың алғаш пайда болатын нақты сәтін анықтай аламыз ба? Маймылдың, иттің немесе дельфиннің айналасындағыларды сезінетінін біле аламыз ба? Біз өзіміздің ойлауымыз туралы ойлауға деген таңғажайып қабілетіміз — өзіндік сананың құпиясын шеше аламыз ба? Адам миы бұл тұрғыда бірегей ме? Онда ерекше тізбектер бар ма, егер бар болса, олардың дұрыс жұмыс істемеуі шизофрения сияқты адамға ғана тән аурулардың төркінін түсіндіре ала ма? Егер біз бұл тізбектерді талдай алсақ, оларды компьютерде қайталап, жасанды сананы жасай алар ма едік?

«Ғылымның бұл іске, менің ісіме араласқанын қаламаймын. Ғылым шындықтың жеткілікті бөлігін иемденіп алған жоқ па? Ол енді материалдық емес, көрінбейтін, маңызды „Менге“ де иелік етуі керек пе? » — Дэвид Лодж, Thinks... (2001)

«Іс жүзінде, ғылым неғұрлым тереңдеген сайын, құпия сезімі де соғұрлым тереңдей түседі. » — Владимир Набоков, Strong Opinions (1973)

Сананың «қара жәшігі» ашылды

Сананың «қара жәшігі» енді ашық. Әртүрлі эксперименталды парадигмалардың арқасында біз кескіндерді көрінетін немесе көрінбейтін етуді, содан кейін тек саналы қабылдау болған кезде пайда болатын нейрондық белсенділік үлгілерін қадағалауды үйрендік. Мидың көрінетін және көрінбейтін кескіндерді қалай өңдейтінін түсіну біз басында қорыққандай тым күрделі болып шыққан жоқ. Көптеген электрофизиологиялық белгілер саналы «тұтанудың» бар екенін көрсетті. Сананың бұл белгілері миы қатты зақымдалған науқастардағы қалдық сананы тексеру үшін клиникаларда қолданылатындай дәрежеде сенімді болып шықты.

Бұл тек бастамасы екеніне күмән жоқ. Көптеген сұрақтардың жауабы әлі де белгісіз. Осы қорытынды тарауда мен сананы зерттеудің болашағы туралы өз көзқарасымды — нейробиологтарды тағы көптеген жылдар бойы жұмыс істетуге мәжбүр ететін өзекті сұрақтарды атап өткім келеді.

Осы сұрақтардың кейбірі толығымен эмпирикалық және оларға ішінара жауаптар алынған. Мысалы, сана дамуда, сондай-ақ эволюцияда қашан пайда болады? Жаңа туған нәрестелер саналы ма? Шала туған нәрестелер немесе ұрықтар туралы не деуге болады? Маймылдар, тышқандар мен құстар біздікіне ұқсас жұмыс кеңістігін бөлісе ме? Басқа мәселелер философиялық сипатқа ие — бірақ мен олардың түбінде эмпирикалық жауап алатынына сенемін. Мысалы, өзіндік сана дегеніміз не? Әлбетте, адам санасының бір ерекшелігі оған сананың жарығын өзіне бағыттауға және өз ойлауы туралы ойлауға мүмкіндік береді. Біз бұл тұрғыда бірегейміз бе? Адам ойын не нәрсе соншалықты қуатты, бірақ сонымен бірге шизофрения сияқты психикалық ауруларға соншалықты осал етеді? Бұл білім бізге жасанды сананы — сезімтал роботты жасауға мүмкіндік бере ме? Оның сезімдері, тәжірибесі, тіпті ерік бостандығы бола ма?

Бұл жұмбақтардың жауабын ешкім білемін деп айта алмайды және мен оларды шеше аламын деп те айтпаймын. Бірақ мен оларға қалай жақындауға болатынын көрсеткім келеді.

Саналы нәрестелер?

Балалық шақтағы сананың пайда болуын қарастырайық. Нәрестелер саналы ма? Жаңа туған нәрестелер ше? Шала туғандар? Ана құрсағындағы ұрықтар? Әлбетте, саналы ақыл туылғанға дейін мидың белгілі бір дәрежедегі ұйымдасуы қажет — бірақ нақты қаншалықты?

Ондаған жылдар бойы бұл даулы сұрақ адам өмірінің қасиеттілігін қорғаушылар мен рационалистерді екіге бөліп келді. Екі жақтан да арандатушылық мәлімдемелер көп. Мысалы, Колорадо университетінің философы Майкл Тули: «Жаңа туған адамдар тұлға да, квази-тұлға да емес және оларды жою ешқандай жағдайда іштей қате емес», — деп кесіп айтады. Тулидің айтуынша, кем дегенде үш айға дейін инфантицид (нәрестені өлтіру) моральдық тұрғыдан ақталған, өйткені жаңа туған нәресте «жаңа туған марғау сияқты жалғаспалы „Мен“ концепциясына ие емес», сондықтан оның «өмір сүруге құқығы жоқ».

Осы ауыр хабарды жалғастыра отырып, Принстон биоэтика профессоры Питер Сингер былай дейді: «Өмір тек моральдық мағынада біреудің уақыт өте келе өз болмысын сезінуі болғанда ғана басталады»:

«Тіршілік иесінің адам болуы, Homo sapiens түрінің өкілі болуы оны өлтірудің қателігіне қатысты емес; керісінше, рационалдылық, автономия және өзіндік сана сияқты сипаттамалар маңызды. Нәрестелерде бұл сипаттамалар жетіспейді. Сондықтан оларды өлтіруді қалыпты адамдарды немесе кез келген басқа өзіндік санасы бар тіршілік иелерін өлтірумен теңестіруге болмайды. »

Бұндай тұжырымдар көптеген себептерге байланысты ақылға сыйымсыз. Олар Нобель сыйлығының лауреаттарынан бастап, мүмкіндігі шектеулі балаларға дейінгі барлық адамдардың жақсы өмір сүруге тең құқығы бар деген моральдық түйсігімізге қайшы келеді. Сондай-ақ, бұл тұжырымдар біздің сана туралы түсінігімізге де түбегейлі қайшы келеді — бұл туралы жаңа туған нәрестесімен көз түйістіріп, «агу-агу» деп тілдескен кез келген анадан сұрап көріңіз. Ең сорақысы, Тули мен Сингер ешқандай дәлелсіз өздерінің сенімді указдарын (кесіп айтқан үкімдерін) жариялайды. Олар сәбилердің ешқандай сезімі жоқ екенін қайдан біледі? Олардың көзқарастары берік ғылыми негізге сүйене ме? Ешқандай да — бұл таза априорлы (тәжірибеге дейінгі), эксперименттен алшақ пайымдаулар және іс жүзінде олардың қате екенін дәлелдеуге болады. Мысалы, Сингер былай деп жазады: «көп жағдайда [комадағы және вегетативті күйдегі науқастар] мүмкіндігі шектеулі нәрестелерден айтарлықтай ерекшеленбейді. Олар өзін-өзі сезінбейді, саналы немесе автономиялы емес... олардың өмірінің ешқандай ішкі құндылығы жоқ. Олардың өмірлік сапары аяқталды». 6-тарауда біз бұл көзқарастың мүлдем қате екенін көрдік: миды сканерлеу вегетативті күйдегі ересек науқастардың бір бөлігінде қалдық сананың бар екенін анықтады. Өмір мен сананың күрделілігін жоққа шығаратын мұндай тәкаппар көзқарас қорқынышты. Ми бұдан жақсырақ философияға лайық.

Мен ұсынған балама жол қарапайым: біз дұрыс эксперименттер жасауды үйренуіміз керек. Нәресте санасы әлі де кең байтақ terra incognita (зерттелмеген аймақ) болып қалғанымен, мінез-құлық, анатомия және миды бейнелеу әдістері саналы күйлер туралы көптеген ақпарат бере алады. Сананың ересек адамдарда расталған белгілерін әртүрлі жастағы нәрестелерден іздеу керек және іздеуге болады.

Әрине, бұл стратегия мінсіз емес, өйткені ол ұқсастыққа негізделген. Біз ерте балалық шақтың даму кезеңінде ересектердегі субъективті тәжірибені көрсететін дәл сол объективті маркерлерді табамыз деп үміттенеміз. Егер біз оларды тапсақ, онда осы жастағы балалардың сыртқы әлемге деген субъективті көзқарасы бар деген қорытынды жасаймыз. Әрине, табиғат бұдан да күрделі болуы мүмкін; сана маркерлері жасқа байланысты өзгеруі мүмкін. Сондай-ақ, біз әрдайым бірмәнді жауап ала бермеуіміз мүмкін. Әртүрлі маркерлер бір-біріне қайшы келуі мүмкін және ересек жаста біртұтас жүйе ретінде жұмыс істейтін «жұмыс кеңістігі» нәресте кезінде өз қарқынымен дамитын фрагменттерден немесе бөлшектерден тұруы мүмкін. Дегенмен, эксперименталды әдіс пікірталастың объективті жағын ақпаратпен қамтамасыз етуде бірегей мүмкіндікке ие. Кез келген ғылыми білім философиялық және діни көшбасшылардың априорлы мәлімдемелерінен жақсырақ болады.

Сонымен, нәрестелерде саналы жұмыс кеңістігі бар ма? Ми анатомиясы не дейді? Өткен ғасырда сәбилердің ми қабығының жетілмегендігі, оның арық нейрондарға, әлсіз дендриттерге және оқшаулағыш <span data-term="true">миелин</span> (жүйке талшықтарын қорғайтын қабықша) қабаты жоқ жіңішке аксондарға толы болуы көптеген педиатрларды туған кезде ақыл-ой жұмыс істемейді деп сенуге мәжбүр етті. Олардың ойынша, тек көру, есту және моторлық қабықтың бірнеше «аралдары» ғана нәрестелерге қарапайым сезімдер мен рефлекстерді беру үшін жеткілікті дәрежеде жетілген. Уильям Джеймстің әйгілі сөздерімен айтқанда, сенсорлық сигналдар қосылып, «бір үлкен гүлденген, гуілдеген аласапыранды» құрады. Сәбилердің префронтальды қабығындағы жоғары деңгейдегі пайымдау орталықтары кем дегенде өмірінің бірінші жылының соңына дейін, олар ақырында жетіле бастағанға дейін үнсіз қалады деп есептелді. Бұл виртуалды фронтальды лоботомия нәрестелердің моторлы жоспарлау мен когнитивті бақылаудың мінез-құлық тесттерінен, мысалы, Пиаженің әйгілі <span data-term="true">А-бірақ-В емес тестінен</span> (жасырылған затты бұрын көрген жерінен іздеу бейімділігі) үнемі сүрінуін түсіндірді. Көптеген педиатрлар үшін жаңа туған нәрестелердің ауырсынуды сезбейтіні анық болды — енді оларды неге жансыздандыру керек? Инъекциялар, тіпті оталар нәресте санасының болу мүмкіндігі ескерілмей жасала берді.

Алайда мінез-құлықты тексеру және миды бейнелеу саласындағы соңғы жетістіктер бұл пессимистік көзқарасты жоққа шығарады. Ең үлкен қателік — жетілмегендікті жұмыс істемеумен шатастыру болды. Тіпті жатырда, жүктіліктің алты жарым айынан бастап, нәрестенің ми қабығы қалыптасып, қатпарлана бастайды. Жаңа туған нәрестеде қабықтың алыс аймақтары ұзын талшықтар арқылы өзара тығыз байланысқан. Бұл байланыстар миелинмен қапталмағанына қарамастан, ересектерге қарағанда әлдеқайда баяу болса да, ақпаратты өңдейді. Олар туғаннан бастап-ақ өздігінен болатын нейрондық белсенділіктің функционалдық желілерге ұйымдасуына ықпал етеді.

Сөйлеуді өңдеуді қарастырайық. Сәбилер тілге қатты қызығады. Олар оны жатырда жатып үйрене бастауы мүмкін, өйткені тіпті жаңа туған нәрестелер де ана тіліндегі сөйлемдерді шет тіліндегі сөйлемдерден ажырата алады. Тілді меңгерудің тездігі соншалық, Дарвиннен бастап Хомский мен Пинкерге дейінгі бірқатар беделді ғалымдар тіл үйренуге мамандандырылған және адам миына ғана тән арнайы органды — «тіл меңгеру құрылғысын» болжады. Менің әйелім Гислейн Деан-Ламберц екеуміз бұл идеяны фМРТ (ми белсенділігін қан ағымы арқылы бейнелейтін әдіс) көмегімен нәрестелердің ана тілін тыңдаған кездегі миының ішкі жағын зерттеу арқылы тікелей тексердік. Ыңғайлы матрасқа оралған, құлақтары аппараттың шуынан үлкен құлаққаптармен қорғалған екі айлық нәрестелер біз олардың ми белсенділігін әр үш секунд сайын түсіріп жатқанда, сәбилерге арналған сөйлеуді тыныш тыңдап жатты.

Бізді таңғалдырғаны, белсенділік өте үлкен болды және тек бастапқы есту аймағымен шектелмеді. Керісінше, қабық аймақтарының тұтас желісі жарықтанды (34-сурет). Бұл белсенділік ересек адамның миындағыдай классикалық тіл аймақтарының контурларын дәл қайталады. Сөйлеу сигналдары сол жақ жарты шардың самай және фронтальды тіл аймақтарына бағытталса, Моцарт музыкасы сияқты күрделі тітіркендіргіштер оң жақ жарты шардың басқа аймақтарына жіберілді. Тіпті сол жақ төменгі префронтальды қабықтағы Брока аймағының (сөйлеуді тудыруға жауапты бөлік) өзі тілдің әсерінен қозғалысқа келді. Бұл аймақ екі айлық сәбилерде белсенді болатындай жетілген еді. Кейінірек бұл аймақ нәрестенің префронтальды қабығындағы ең ерте жетілетін және ең жақсы байланысқан аймақтардың бірі екені анықталды.

Image segment 920

34-СУРЕТ. Ояу нәрестелерде префронтальды қабық қазірдің өзінде белсенді. Екі айлық нәрестелер фМРТ-мен сканерлеу кезінде ана тіліндегі сөйлемдерді тыңдады. Сөйлеу Брока аймағы деп аталатын сол жақ төменгі фронтальды аймақты қоса алғанда, кең тіл желісін белсендірді. Дәл сол жазбаны керісінше ойнату, сөйлеу белгілерінің көпшілігін бұзғандықтан, белсенділіктің айтарлықтай төмендеуіне әкелді. Ояу нәрестелердің оң жақ префронтальды қабығы да белсендірілді. Бұл белсенділік санамен байланысты болды, өйткені нәрестелер ұйықтап қалғанда ол жоғалып кетті.

МРТ көмегімен белсендіру жылдамдығын өлшеу арқылы біз нәрестенің тіл желісі жұмыс істейтінін растадық, бірақ ол ересектерге қарағанда әлдеқайда баяу, әсіресе префронтальды қабықта. Бұл баяулық сананың пайда болуына кедергі келтіре ме? Нәрестелер сөйлеуді «зомби режимінде» өңдей ме, бейне бір комадағы мидың жаңа дыбыстарға санасыз жауап беретіні сияқты? Тілді өңдеу кезінде зейінді екі айлық нәрестенің ересек адаммен бірдей қабық желісін белсендіруі, өкінішке орай, түпкілікті дәлел емес, өйткені біз бұл желінің көп бөлігі (бәлкім, Брока аймағынан басқасы) санасыз түрде белсендірілуі мүмкін екенін білеміз — мысалы, анестезия кезінде. Дегенмен, біздің экспериментіміз сәбилердің вербалды жұмыс жадының қарапайым түріне ие екенін көрсетті. Біз он төрт секундтық интервалдан кейін сол сөйлемді қайталағанда, екі айлық нәрестелердің есте сақтағанына дәлел таптық: олардың Брока аймағы бірінші ретке қарағанда екінші ретте әлдеқайда күштірек жанды. Екі айдың өзінде олардың миында сананың басты белгілерінің бірі — ақпаратты бірнеше секунд бойы жұмыс жадында ұстау қабілеті болды.

Сонымен қатар, нәрестелердің сөйлеуге реакциясы ояу және ұйқы кезінде әртүрлі болды. Олардың есту қабығы әрқашан жанып тұрды, бірақ белсенділік тек ояу сәбилерде ғана дорсолатеральды префронтальды қабыққа (мидың жоғарғы сыртқы алдыңғы бөлігі) ауысты; ұйықтап жатқан сәбилерде бұл аймақта тегіс қисық сызықты көрдік (34-сурет). Демек, ересектердің жұмыс кеңістігінің бұл маңызды түйіні ояу нәрестелерде негізінен саналы өңдеуге қазірдің өзінде үлес қосатын сияқты.

Бірнеше айлық нәрестелердің саналы екендігінің әлдеқайда нақтырақ дәлелі мен 6-тарауда сипаттаған және вегетативті күйдегі ересек науқастардың қалдық санасын тексеретін жергілікті-жаһандық тестті қолданудан алынды. Бұл қарапайым тестте біз науқастардың ми толқындарын ЭЭГ көмегімен жазып жатқанда, олар «бип бип бип бип бооп» сияқты қайталанатын дыбыстар сериясын тыңдайды. Кейде сирек кездесетін тізбек ережені бұзады, мысалы, бесінші «бип» дыбысымен аяқталады. Бұл жаңалық префронтальды қабықты және онымен байланысты жұмыс кеңістігі аймақтарын қамтитын жаһандық P3 толқынын тудырғанда, науқастың саналы болу ықтималдығы жоғары болады.

Бұл тестілеуден өту үшін білім, тіл немесе нұсқаулық қажет емес, сондықтан оны нәрестелерде (немесе кез келген жануар түрінде) жүргізу жеткілікті дәрежеде қарапайым. Кез келген бала дыбыстар тізбегін тыңдай алады және егер оның миы жеткілікті ақылды болса, заңдылықтарды анықтай алады. Оқиғаға байланысты потенциалдарды (мидың нақты ынталандыруға реакциясы) өмірдің алғашқы бірнеше айынан бастап жазуға болады. Жалғыз мәселе — тест тым қайталанатын болса, сәбилер тез мазасызданады. Сәбилердегі сананың осы белгісін тексеру үшін нейропедиатр және нәрестелер когнитологиясының маманы болып табылатын әйелім Гислейн біздің жергілікті-жаһандық тестті бейімдеді. Ол оны тартымды бейнелер дауысты дыбыстардың тізбегін айтатын («аа аа аа ее») мультимедиялық шоуға айналдырды. Аузы қозғалатын, үнемі өзгеріп отыратын беттер сәбилерді баурап алды — біз олардың зейінін аударғаннан кейін, екі айлық жаста олардың миы жаңашылдыққа жаһандық саналы жауап — сананың белгісін шығарып жатқанын көріп қуандық.

Көптеген ата-аналар екі айлық сәбиінің сана тестінен жоғары балл алатынын біліп таңғалмайтын шығар, бірақ біздің тесттеріміз олардың санасының ересектерден бір маңызды жағынан ерекшеленетінін көрсетті: нәрестелерде ми реакцияларының жасырын кезеңі ересектерге қарағанда айтарлықтай баяу. Әрбір өңдеу қадамы пропорционалды емес ұзақ уақыт алатын сияқты. Біздің сәбилердің миына дауысты дыбыстың өзгеруін тіркеу және санасыз сәйкессіздік реакциясын тудыру үшін секундтың үштен бірі қажет болды. Ал олардың префронтальды қабығы жаһандық жаңашылдыққа реакция беруі үшін толық бір секунд қажет болды — бұл ересектерге қарағанда шамамен үш-төрт есе ұзағырақ. Осылайша, өмірдің алғашқы апталарындағы сәби миының архитектурасы функционалды жаһандық жұмыс кеңістігін қамтиды, бірақ ол өте баяу жұмыс істейді.

Менің әріптесім Сид Куидер бұл тұжырымды көру қабілетін пайдалана отырып қайталады және кеңейтті. Ол бет-әлпетті өңдеуге назар аударды, бұл — тіпті жаңа туған нәрестелердің де туа біткен қабілеті бар тағы бір сала. Сәбилер бет-әлпетті жақсы көреді және туғаннан бастап оларға магнитше тартылады. Куидер нәрестелердің визуалды маскировкаға сезімталдығын және ересектер сияқты саналы қолжетімділік табалдырығы бар-жоғын зерттеу үшін осы табиғи бейімділікті пайдаланды. Ол біз ересектердің саналы көруін зерттеу үшін қолданған маскировка (бір кескінді екіншісімен жылдам ауыстыру) парадигмасын бес айлық сәбилерге бейімдеді. Әдемі бет қысқа және өзгермелі уақытқа жылт етіп көрсетілді, одан кейін бірден маска ретінде қызмет ететін αντιпатиялық аралас сурет көрсетілді. Сұрақ мынада болды: нәрестелер бетті көрді ме? Олар оны сезінді ме?

1-тараудан есіңізде болар, маскировка кезінде ересек көрермендер, егер нысана сурет секундтың шамамен жиырмадан бір бөлігінен ұзақ тұрмаса, ештеңе көрмегенін айтады. Сөйлей алмайтын сәбилер көргендерін айта алмаса да, олардың көздері «құлыпталған» науқастың көздері сияқты ұқсас оқиғаны баяндайды. Куидер бет-әлпет минималды ұзақтықтан төмен көрсетілгенде, олардың оған қарамайтынын анықтады, бұл олардың оны көрмегенін білдіреді. Алайда бет-әлпет белгілі бір табалдырықты ұзақтықта көрсетілгенде, олар оған бұрылады. Ересектер сияқты, олар да маскировкадан зардап шегеді және бетті тек ол супралиминалды (қабылдау табалдырығынан жоғары), яғни қабылдау шегінен жоғары ұсынылғанда ғана көреді. Маңыздысы, табалдырықтың ұзақтығы нәрестелерде ересектерге қарағанда екі-үш есе ұзағырақ болып шықты. Бес айлық балалар бетті тек ол 100 миллисекундтан астам көрсетілгенде ғана анықтайды, ал ересектерде маскировка табалдырығы әдетте 40-тан 50 миллисекундқа дейін болады. Бір қызығы, сәбилер он-он екі айға толғанда, дәл префронтальды қабыққа байланысты мінез-құлықтар пайда бола бастағанда, табалдырық ересектердің мәніне дейін төмендейді.

Нәрестелерде саналы қолжетімділік табалдырығының бар екенін көрсеткеннен кейін, Сид Куидер, Гислейн Деан-Ламберц және мен сәбилердің жылт еткен беттерге ми реакциясын жазып алдық. Біз ересектерде тапқан қабықты өңдеу кезеңдерінің дәл сол сериясын көрдік: сублиминалды сызықтық фаза, одан кейін кенеттен сызықтық емес «тұтану» (35-сурет). Бірінші фаза кезінде мидың артқы жағындағы белсенділік бет-әлпеттің көрсетілу ұзақтығына байланысты тұрақты түрде артады, кескіндер табалдырықтан төмен немесе жоғары болса да: нәрестенің миы жылт еткен бет туралы қолжетімді дәлелдерді жинақтайды. Екінші фаза кезінде тек табалдырықтан жоғары беттер ғана префронтальды қабықта баяу теріс толқын тудырады. Функционалды және топографиялық жағынан бұл кеш белсендіру ересектердің P3 толқынымен көптеген ұқсастықтарға ие. Егер сенсорлық дәлелдер жеткілікті болса, тіпті нәресте миы да оны префронтальды қабыққа дейін жеткізе алады, бірақ әлдеқайда төмен жылдамдықпен. Бұл екі сатылы архитектура көргенін айта алатын саналы ересектермен негізінен бірдей болғандықтан, біз нәрестелердің әлі дауыстап айта алмаса да, саналы көру қабілетіне ие деп болжай аламыз.

Image segment 930

35-СУРЕТ. Нәрестелер ересектер сияқты саналы қабылдаудың белгілерін көрсетеді, бірақ олар ақпаратты әлдеқайда баяу жылдамдықпен өңдейді. Бұл экспериментте он екі-он бес айлық нәрестелерге оларды көрінетін немесе көрінбейтін ету үшін маскировкаланған тартымды беттер көрсетілді. Нәресте миы өңдеудің екі кезеңін көрсетті: алдымен сенсорлық дәлелдердің сызықтық жинақталуы, содан кейін сызықтық емес «тұтану». Кеш тұтану саналы қабылдауды көрсетуі мүмкін, өйткені ол бет-әлпет 100 миллисекунд немесе одан да көп уақыт көрсетілгенде ғана пайда болды, бұл нәрестелердің көзқарасын бағыттауы үшін қажетті ұзақтық. Саналы тұтану бет пайда болғаннан кейін 1 секундтан соң басталғанын ескеріңіз, бұл ересектерге қарағанда шамамен үш есе ұзағырақ.

Іс жүзінде, есту немесе көру болсын, жаңа тітіркендіргішке назар аударуды қамтитын барлық нәресте эксперименттерінде өте баяу фронтальды терістік байқалады. Басқа зерттеушілер оның ересектердің P3 толқынына ұқсастығын байқады, ол сезім түріне қарамастан саналы қолжетімділік болған кезде пайда болады. Мысалы, фронтальды терістік нәрестелер ерекше дыбыстарға назар аударғанда пайда болады, бірақ бұл тек олар ояу кезде ғана болады, ұйықтап жатқанда болмайды. Эксперименттен экспериментке бұл баяу фронтальды реакция саналы өңдеудің маркері ретінде әрекет етеді.

Енді біз сәбилерде саналы қолжетімділік ересектердегідей болатынына сенімді түрде қорытынды жасай аламыз, бірақ ол өте баяу, мүмкін төрт есе баяуырақ. Бұл енжарлықтың себебі неде? Нәресте миының жетілмегенін ұмытпаңыз. Ересектердің жаһандық жұмыс кеңістігін құрайтын негізгі алыс қашықтықтағы талшық жолдары туған кезде бар, бірақ олар әлі электрлік оқшауланбаған. Аксондарды қоршайтын майлы мембрана — миелин қабықшалары балалық шақта, тіпті жасөспірімдік шақта да жетілуін жалғастырады. Олардың басты рөлі — электрлік оқшаулауды қамтамасыз ету және нәтижесінде нейрондық разрядтардың алыс аймақтарға таралу жылдамдығы мен дәлдігін арттыру. Сәби миының желісі тартылған, бірақ әлі оқшауланбаған; сондықтан ақпаратты біріктіру әлдеқайда баяу жүреді. Нәрестенің баяулығын, мүмкін, комадан оралған науқастың күйімен салыстыруға болады. Екі жағдайда да бейімделгіш реакциялар туындауы мүмкін, бірақ олардың еріндерінен жымиыс, қабақ түю немесе күмілжіген буын шыққанша бір-екі секунд өтеді. Бұл тұманды, баяу, бірақ сөзсіз саналы ақыл-ой деп ойлаңыз.

Біз сынаған ең жас субъектілер екі айлық сәбилер болғандықтан, біз әлі де сананың пайда болу сәтін дәл білмейміз. Жаңа туған нәресте қазірдің өзінде саналы ма, әлде оның қабық архитектурасы дұрыс жұмыс істей бастағанша бірнеше апта қажет пе? Мен барлық дәлелдер жиналғанша күтемін, бірақ сананың туған кезде бар екені анықталса, таңғалмас едім. Жаңа туған нәрестенің миында алыс қашықтықтағы анатомиялық байланыстар қазірдің өзінде бар және олардың өңдеу тереңдігін жете бағаламауға болмайды. Туғаннан кейін бірнеше сағат өткен соң, нәрестелер заттардың жиынтығын олардың шамаланған санына қарай ажырату қабілеті сияқты күрделі мінез-құлық көрсетеді.

Швед педиатры Хуго Лагеркранц пен француз нейробиологі Жан-Пьер Шанжё өте қызықты болжам ұсынды: туу санаға алғашқы қолжетімділікпен сәйкес келеді. Олардың айтуынша, жатырда ұрық негізінен седацияда болады, ол плацента арқылы берілетін «нейростероидты анестетиктер прегнанолон мен ұйқыны тудыратын простагландин D2» қоспасы бар есірткі ағынына шомылады. Туу стресс гормондары мен катехоламиндер сияқты ынталандырушы нейромедиаторлардың жаппай көбеюімен тұспа-тұс келеді; келесі сағаттарда жаңа туған нәресте әдетте ояу және қуатты болады, оның көздері διάн-ашық. Ол өзінің алғашқы саналы тәжірибесін бастан кешіріп жатыр ма? Егер бұл фармакологиялық тұжырымдар негізді болса, босану біз ойлағаннан да маңызды оқиға: саналы ақыл-ойдың нағыз дүниеге келуі.

Саналы жануарлар ма?

Павианды түсінген адам, Локкқа қарағанда метафизикаға көбірек үлес қосар еді. — Чарльз Дарвин, Notebooks (1838)

Нәрестелерге қатысты қоятын сұрақтарымызды сөйлей алмайтын туыстарымыз — жануарларға да қоюымыз керек. Жануарлар өздерінің саналы ойларын сипаттай алмайды, бірақ бұл оларда ой жоқ дегенді білдіре ме? Жер бетінде төзімді жыртқыштардан (гепардтар, бүркіттер, муреналар) бастап, маршрутты мұқият жоспарлаушыларға (пілдер, қаздар), ойнақы кейіпкерлерге (мысықтар, құндыздар), ақылды мәселе шешушілерге (сауысқандар, сегізаяқтар), вокалды данышпандарға (тотықұстар) және әлеуметтік гроссмейстерлерге (жарқанаттар, қасқырлар) дейінгі жануарлар түрлерінің керемет әртүрлілігі дамыды. Егер олардың ешқайсысы біздің саналы тәжірибелеріміздің кем дегенде бір бөлігімен бөліспесе, мен қатты таңғалар едім. Менің теориям бойынша, саналы жұмыс кеңістігінің архитектурасы ми аймақтары арасында ақпарат алмасуды жеңілдетуде маңызды рөл атқарады. Олай болса, сана — бұл эволюцияда баяғыда және, мүмкін, бірнеше рет пайда болған пайдалы құрылғы.

Неліктен біз жұмыс кеңістігі жүйесі тек адамдарға ғана тән деп аңғалдықпен ойлауымыз керек? Олай емес. Префронтальды қабықты басқа ассоциативті қабықтармен байланыстыратын алыс қашықтықтағы байланыстардың тығыз желісі макака маймылдарында айқын көрінеді және бұл жұмыс кеңістігі жүйесі барлық сүтқоректілерде болуы әбден мүмкін. Тіпті тышқанның да кішкентай префронтальды және белдеулі қабықтары бар, олар визуалды ақпаратты бір секунд бойы есте сақтағанда белсендіріледі. Қызықты сұрақ: кейбір құстардың, әсіресе вокалды байланыс пен еліктеу қабілеті бар құстардың, ұқсас қызметі бар аналогтық тізбектері болуы мүмкін бе?

Жануарларға сананы таңу тек олардың анатомиясына ғана негізделмеуі керек. Оларда тіл болмаса да, маймылдарды компьютердегі пернелерді басу арқылы көргендерін хабарлауға үйретуге болады. Бұл тәсіл олардың бізге өте ұқсас субъективті тәжірибелері бар екендігіне көбірек дәлелдер береді. Мысалы, оларды жарықты көрсе — бір пернені, көрмесе — екіншісін басуға ынталандыруға болады. Бұл моторлық әрекетті минималды «есеп беру» ретінде пайдалануға болады: бұл жануардың «мен жарықты көрген сияқтымын» немесе «мен ештеңе көрген жоқпын» дегеніне тең вербалды емес қимыл. Маймылды көрген кескіндерін жіктеуге де үйретуге болады: бет-әлпет үшін бір пернені, бет емес кескіндер үшін екінші пернені басу. Үйретілгеннен кейін жануарды адамдардағы саналы және санасыз өңдеуді тексеретін визуалды парадигмалардың дәл сондай түрлерімен сынауға болады.

Осы мінез-құлықтық зерттеулердің нәтижелері маймылдардың да, біз сияқты, көру иллюзияларын сезінетінін дәлелдейді. Егер біз оларға екі түрлі бейнені (әр көзге бір-бірден) көрсетсек, олар binocular rivalry (бинокулярлық бәсекелестік – екі көзге екі түрлі сурет көрсетілгенде мидың оларды кезекпен қабылдауы) құбылысын хабарлайды: олар пернелерді кезекпен басып, өздерінің де белгілі бір уақытта екі бейненің тек біреуін ғана көретінін көрсетеді. Бұл бейнелер кез келгеніміздегідей ритммен олардың санасында үздіксіз пайда болып және жоғалып отырады. 27 Маскировка (бүркемелеу) әдісі де маймылдарда жұмыс істейді. Біз оларға суретті жылт еткізіп көрсетіп, артынан кездейсоқ масканы (кедергі бейне) көрсеткенде, макакалар жасырын бейнені көрмегенін хабарлайды, дегенмен олардың көру қыртысы әлі де өтпелі және селективті нейрондық разрядты көрсетеді. 28 Осылайша, біз сияқты, оларда да санадан тыс қабылдау формасы, сондай-ақ бейне көрінетін болатын нақты табалдырық бар.

Сонымен қатар, бастапқы көру қыртысы зақымдалғанда, маймылдарда да blindsight (соқыр көру – көру қабілеті жоқ болып көрінгенімен, нысандардың орнын дәл табу қабілеті) дамиды. Зақымдануға қарамастан, олар өздерінің нашарлаған көру аймағындағы жарық көзін әлі де дәл көрсете алады. Дегенмен, жарықтың бар немесе жоқ екенін хабарлауға үйреткенде, олар нашарлаған көру аймағында ұсынылған стимулды «жарық жоқ» пернесін басу арқылы белгілейді, бұл адамдағы соқыр көру пациенттері сияқты, олардың қабылдау санасының жоғалғанын көрсетеді. 29

Макака маймылдарының өткен туралы ойлану үшін өздерінің қарапайым жұмыс кеңістігін қолдана алатынына күмән аз. Олар delayed response task (кешіктірілген жауап тапсырмасы – стимул жоғалғаннан кейін ақпаратты жадта сақтауды талап ететін сынақ) сынағынан оңай өтеді. Біз сияқты, олар да мұны префронталды және париеталды нейрондарында тұрақты разрядты сақтау арқылы жасайды. 30 Қайта, фильмді енжар тамашалағанда, олар префронталды қыртысын адамдарға қарағанда көбірек белсендіруге бейім. 31 Біз алаңдаушылықты тежеу қабілетіміз жағынан маймылдардан жоғары болуымыз мүмкін және фильм көргенде префронталды қыртысымыз кіріс ағынынан ажырап, ойымыздың еркін серуендеуіне мүмкіндік береді. 32 Бірақ макака маймылдарында да тыныштық кезінде белсендірілетін аймақтардың спонтанды «әдепкі режим» (default mode) желісі бар33 — бұл аймақтар біз интроспекция жасағанда, еске түсіргенде немесе ойға шомғанда белсендірілетін аймақтарға ұқсас. 34

Саналы есту қабылдауының «лакмус қағазы» — комадан айығып келе жатқан пациенттердің бойындағы қалдық сананы анықтау үшін қолданған local-global test (жергілікті-жаһандық тест) туралы не деуге болады? Менің әріптестерім Бешир Жаррая мен Линн Уриг маймылдардың жиі естілетін бип-бип-бип-буп дыбыстарының арасында бип-бип-бип-бип дыбысы аномальды жүйе екенін байқайтынын тексерді. Олар мұны анық байқайды. Функционалды МРТ маймылдардың префронталды қыртысы тек жаһандық ауытқуы бар тізбектерге ғана жауап беретінін көрсетті. 35 Адамдардағыдай, маймылдарға анестезия берілгенде бұл префронталды реакция жойылады. Тағы да айта кетсек, сананың қолтаңбасы маймылдарда да бар сияқты.

Карим Беншенане жүргізген пилоттық зерттеуде тіпті тышқандар да осы қарапайым тесттен өтетін сияқты. Алдағы жылдары біз әртүрлі түрлерді жүйелі түрде сынақтан өткізген сайын, барлық сүтқоректілердің, сондай-ақ құстар мен балықтардың көптеген түрлерінің саналы жұмыс кеңістігінің бір түріне қарай конвергентті эволюциясының дәлелдерін тапсақ, мен таңғалмас едім.

Саналы маймылдар ма?

Макака маймылдарында біздікіне өте ұқсас жаһандық жұмыс кеңістігі бар екені сөзсіз. Бірақ ол бірдей ме? Бұл кітапта мен сананың ең негізгі аспектісіне назар аудардым: саналы қолжетімділік немесе таңдалған сенсорлық стимулдарды сезіну қабілеті. Бұл құзыреттілік өте қарапайым, сондықтан біз оны маймылдармен және, бәлкім, басқа да көптеген түрлермен бөлісеміз. Алайда, жоғары деңгейлі когнитивті функцияларға келгенде, адамдардың айырмашылығы анық байқалады. Біз адамның саналы жұмыс кеңістігінде бізді барлық басқа жануарлардан түбегейлі ерекшелейтін қосымша қасиеттердің бар-жоғын сұрауымыз керек.

Өзін-өзі тану адамның бірегейлігіне басты үміткер болып көрінеді. Біз sapiens sapiens — өзінің білетінін білетін жалғыз түр емеспіз бе? Өз болмысымыз туралы толғану қабілеті тек адамға ғана тән ерлік емес пе? «Strong Opinions» (1973) еңбегінде Владимир Набоков — тамаша жазушы, сонымен бірге құмар энтомолог — дәл осы мәселені атап өткен:

Саналы екеніңді сезінуді сезіну... егер мен тек өзімнің бар екенімді ғана емес, сонымен бірге оны білетінімді де білсем, онда мен адам түріне жатамын. Қалғанының бәрі — ойдың салтанаты, поэзия, ғаламның көрінісі — осыдан шығады. Осы тұрғыдан алғанда, маймыл мен адам арасындағы алшақтық амеба мен маймыл арасындағы алшақтықтан шексіз үлкен.

Алайда Набоков қателесті. Дельфидегі Аполлон храмының пронаосында жазылған атақты «Өзіңді таны» ұраны тек адамзаттың артықшылығы емес. Соңғы жылдары жүргізілген зерттеулер жануарлардың өзін-өзі тануының таңғажайып күрделілігін ашты. Тіпті қателерімізді анықтағанда немесе сәттілік пен сәтсіздігімізді саралағанда қажет болатын екінші реттік пайымдауларды талап ететін тапсырмаларда да жануарлар біз ойлағандай дәрменсіз емес.

Бұл құзыреттілік саласы metacognition (метакогниция – өз ойларың туралы ойлау қабілеті) деп аталады. Джордж Буштың қорғаныс министрі Дональд Рамсфельд Қорғаныс министрлігіндегі брифингте белгілі «белгілі белгілілер» («біз білетінімізді білетін нәрселер»), «белгілі белгісіздер» («кейбір нәрселерді білмейтінімізді білеміз») және «белгісіз белгісіздер» («біз білмейтінімізді де білмейтін нәрселер») деп бөлгенде мұны жақсы сипаттаған. Метакогниция — бұл өз біліміңнің шегін білу, өз ойларыңа сенімділік немесе наным дәрежесін тағайындау. Дәлелдер маймылдардың, дельфиндердің, тіпті егеуқұйрықтар мен көгершіндердің де оның бастапқы элементтеріне ие екенін көрсетеді.

Жануарлардың не білетінін өзі білетінін біз қайдан білеміз? Флоридадағы (Марафон) Дельфиндерді зерттеу орталығында еркін жүзіп жүрген Натуа есімді дельфинді мысалға алайық. 36 Бұл жануар су астындағы дыбыстарды олардың жоғары-төмендігіне қарай жіктеуге үйретілген. Ол мұны өте жақсы орындайды: төмен дыбыстар үшін сол жақ қабырғадағы тұтқаны, ал жоғары дыбыстар үшін оң жақ қабырғадағы тұтқаны басады.

Эксперимент жасаушы төмен және жоғары дыбыстардың шекарасын 2100 герц жиілікке қойды. Дыбыс осы эталоннан жеткілікті түрде алыс болғанда, жануар тез арада дұрыс жаққа жүзеді. Алайда дыбыс жиілігі 2100 герцке өте жақын болғанда, Натуаның жауаптары өте баяулайды. Ол басын шайқап, бір жаққа (көбінесе қате жаққа) сенімсіздікпен жүзер алдында кідіреді.

Осы екіұдай мінез-құлық жануардың шешім қабылдауға қиналып жатқанын «білетінін» көрсету үшін жеткілікті ме? Жоқ. Өздігінен алғанда, қысқа қашықтықта қиындықтың артуы — қалыпты жағдай. Адамдарда да, көптеген басқа жануарларда да, ажыратылуы тиіс айырмашылық азайған сайын шешім қабылдау уақыты мен қателік деңгейі әдетте артады. Бірақ ең бастысы, адамдарда қабылдау қашықтығының азаюы екінші реттік «сенімсіздік» сезімін тудырады. Дыбыс шекараға тым жақын болғанда, біз қиындыққа тап болғанымызды түсінеміз. Біз өзімізді сенімсіз сезінеміз және шешіміміз қате болуы мүмкін екенін білеміз. Егер мүмкіндік болса, біз дұрыс жауапты білмейтінімізді ашық айтып, бас тартамыз. Бұл — типтік метакогнитивті білім: мен білмейтінімді білемін.

Натуаның өзінің белгісіздігі туралы осындай білімі бар ма? Ол дұрыс жауапты білетінін немесе сенімсіз екенін айта ала ма? Оның өз шешімдеріне деген сенімділік сезімі бар ма? Бұл сұрақтарға жауап беру үшін Нью-Йорк мемлекеттік университетінен Дж. Дэвид Смит ақылды айла ойлап тапты: «қашу» (escape) жауабы. Алғашқы қабылдау жаттығуларынан кейін ол дельфинге үшінші жауап тұтқасын енгізді. Сынақ пен қателік арқылы Натуа оны басқан сайын стимул дыбысы бірден жеңіл төмен жиілікті дыбыспен (1200 герцте) ауыстырылатынын білді, бұл оған шағын сыйлық әкеледі. Үшінші тұтқа болған кезде, Натуаның негізгі тапсырмадан бас тартуға (қашуға) мүмкіндігі бар. Алайда оған әр сынақта бас тартуға рұқсат етілмейді: қашу тұтқасын үнемдеп қолдану керек, әйтпесе сыйлық айтарлықтай кешіктіріледі.

Міне, керемет эксперименталды нәтиже: дыбыс тапсырмасы кезінде Натуа өздігінен тек қиын сынақтарда ғана бас тарту жауабын қолдануды шешеді. Ол үшінші тұтқаны тек дыбыс жиілігі 2100 герц эталонына жақын болғанда — дәл қателесу ықтималдығы жоғары сынақтарда ғана басады. Ол үшінші пернені өзінің бірінші реттік жұмысына жасалған екінші реттік «комментарий» ретінде қолданатын сияқты. Оны басу арқылы ол негізгі тапсырмаға жауап берудің өзіне тым қиын екенін және жеңілірек сынақты қалайтынын «хабарлайды». Дельфин өзінің сенімсіздігін ажырата алатындай ақылды. Рамсфельд сияқты, ол не білмейтінін біледі.

Кейбір зерттеушілер бұл менталистік интерпретациямен келіспейді. Олар бұл тапсырманы әлдеқайда қарапайым бихевиористік терминдермен сипаттауға болатынын айтады: дельфин жай ғана сыйлықты барынша арттыратын үйретілген моторлық мінез-құлықты көрсетеді. Оның жалғыз ерекшелігі — екі жауаптың орнына үш жауапқа мүмкіндік беру. Нығайту арқылы оқыту (reinforcement learning) тапсырмасындағыдай, жануар үшінші пернені басудың қандай стимулдарда тиімдірек екенін тапқан — бұл жай ғана автоматты мінез-құлықтан басқа ештеңе емес.

Көптеген өткен тәжірибелер осы төмен деңгейлі интерпретацияның құрбаны болғанымен, маймылдарда, егеуқұйрықтар мен көгершіндерде жүргізілген жаңа зерттеулер бұл сынға жауап береді және таразы басын шынайы метакогнитивті құзыреттілікке қарай аударады. Жануарлар көбінесе бас тарту жауабын сыйлықтың өзі болжағаннан гөрі ақылдырақ қолданады. 37 Мысалы, таңдау жасағаннан кейін, бірақ жауаптың дұрыс немесе бұрыс екендігі айтылмай тұрып бас тарту мүмкіндігі берілгенде, олар қай сынақтардың өздері үшін субъективті түрде қиын екенін мұқият бақылайды. Біз мұны білеміз, өйткені олар екі жағдайда да бірдей стимул ұсынылса да, өз таңдауында қалған сынақтарға қарағанда, бас тартқан сынақтарында нашар нәтиже көрсетеді. Олар іштей өздерінің ақыл-ой күйін бақылап, қандай да бір себептермен көңілдері бөлінген және қабылданған сигнал әдеттегідей анық болмаған сынақтарды дәл сүзгіден өткізетін сияқты. Олар әрбір сынақта өздерінің сенімділігін шынымен бағалай алатын және тек сенімсіз болғанда ғана бас тартатын сияқты көрінеді. 38

Жануарлардың өзін-өзі тануы қаншалықты дерексіз? Кем дегенде маймылдарда жүргізілген соңғы тәжірибе оның тек бір ғана жаттыққан контекстпен шектелмейтінін көрсетеді; макакалар бас тарту пернесін қолдануды алғашқы жаттығуларының шеңберінен тыс өздігінен жалпылайды. Бұл перненің сенсорлық тапсырмада не білдіретінін түсінгеннен кейін, олар оны жад тапсырмасының жаңа контекстінде бірден тиісінше қолданады. «Мен жақсы қабылдамадым» деп хабарлауды үйреніп алып, олар оны «Мен жақсы есімде сақтамадым» дегенге жалпылайды. 39

Бұл жануарлар өзін-өзі танудың белгілі бір дәрежесіне ие екені анық, бірақ мұның бәрі санадан тыс болуы мүмкін бе? Бұл жерде абай болуымыз керек, өйткені 2-тараудан есіңізде болса, біздің мінез-құлқымыздың көп бөлігі санадан тыс механизмдерден туындайды. Тіпті өзін-өзі бақылау механизмдері де санадан тыс жүруі мүмкін. Мен пернетақтада әріпті қате тергенде немесе көзім бұрыс нысанаға ауғанда, миым бұл қателерді автоматты түрде тіркеп, түзетеді, ал мен оларды ешқашан сезбеуім мүмкін. 40 Дегенмен, бірнеше дәлелдер маймылдардың өзін-өзі тануы тек мұндай сублиминалды автоматизмдерге ғана негізделмегенін көрсетеді. Олардың бас тарту пайымдаулары икемді және жаттықпаған тапсырмаға жалпыланады. Олар өткен шешімді бірнеше секунд бойы саралауды талап етеді, ал мұндай ұзақ мерзімді рефлексияның ұзақтығы санадан тыс процестердің қолынан келуі екіталай. Олар ерікті жауап сигналын — бас тарту пернесін қолдануды талап етеді. Нейрофизиологиялық деңгейде олар дәлелдемелердің баяу жиналуын қамтиды және париеталды және префронталды бөліктердің жоғары деңгейлі аймақтарын тартады. 41 Егер біз адам миы туралы білетіндерімізден экстраполяция жасасақ, мұндай баяу әрі күрделі екінші реттік пайымдаулардың санасыз жүруі екіталай көрінеді.

Егер бұл қорытынды дұрыс болса (және ол міндетті түрде көбірек зерттеулермен расталуы керек), онда жануарлардың мінез-құлқы саналы және рефлексивті ақыл-ойдың белгісі болып табылады. Өзіміздің білетінімізді білетін жалғыз біз емес шығармыз және sapiens sapiens сын есімі бұдан былай тек Homo туысына ғана тиесілі болмауы керек. Бірнеше басқа жануарлар түрлері де өздерінің ақыл-ой күйі туралы шынайы толғана алады.

Тек адамға ғана тән сана ма?

Маймылдарда саналы нейрондық жұмыс кеңістігі болғанымен және оны өзін немесе сыртқы әлемді ойлау үшін қолдана алғанымен, адамдарда интроспекция қабілеті әлдеқайда жоғары екені сөзсіз. Бірақ адам миын нақты не ерекшелейді? Бұл тек мидың көлемі ме? Тіл ме? Әлеуметтік ынтымақтастық па? Ұзақ мерзімді пластика ма? Білім бе?

Бұл сұрақтарға жауап беру — когнитивті нейроғылымдағы болашақ зерттеулердің ең қызықты міндеттерінің бірі. Мұнда мен тек болжамды жауап беріп көрейін: біз негізгі ми жүйелерінің көпшілігін, тіпті барлығын басқа жануарлар түрлерімен бөліссек те, адам миы оларды күрделі «ойлау тілі» арқылы біріктіру қабілетімен бірегей болуы мүмкін. Рене Декарт бір нәрседе сөзсіз дұрыс айтқан: тек Homo sapiens ғана «өз ойларымызды басқаларға білдіру үшін сөздерді немесе басқа белгілерді біріктіріп қолданады». Ойларымызды құрастыру қабілеті ішкі ойларымызды күшейтетін маңызды компонент болуы мүмкін. Адамның бірегейлігі символдардың кірістірілген немесе рекурсивті құрылымдарын қолдана отырып, идеяларымызды нақты тұжырымдаудың ерекше тәсілінде жатыр.

Осы дәлелге сәйкес және Ноам Хомскиймен келісе отырып, тіл коммуникация жүйесі емес, репрезентациялық құрылғы ретінде дамыды — оның беретін басты артықшылығы, оларды басқалармен бөлісу қабілетінен де бұрын, жаңа идеяларды ойлау қабілеті болып табылады. Біздің миымызда кез келген ақыл-ой репрезентациясына символдар тағайындауға және бұл символдарды мүлдем жаңа комбинацияларға енгізуге ерекше бейімділік бар сияқты. Адамның жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі «Томнан ұзын», «қызыл есіктің сол жағында» немесе «Джонға берілмеген» сияқты саналы ойларды тұжырымдау қабілетімен бірегей болуы мүмкін. Бұл мысалдардың әрқайсысы мүлдем басқа құзыреттілік салаларында жатқан бірнеше қарапайым ұғымдарды біріктіреді: өлшем (ұзын), адам (Том, Джон), кеңістік (сол жақ), түс (қызыл), нысан (есік), логика (емес) немесе әрекет (беру). Олардың әрқайсысы бастапқыда мидың жеке тізбегімен кодталса да, адам ақылы оларды өз қалауы бойынша жинайды — оларды жануарлар сияқты жай ғана байланыстырып қоймай, мысалы, «әйелімнің ағасын» «ағамның әйелінен» немесе «ит адамды қаптыны» «адам итті қаптыдан» мұқият ажырататын күрделі синтаксис арқылы құрастырады.

Менің болжауымша, бұл құрамдас ойлау тілі күрделі құралдарды жасаудан бастап жоғары математиканы құруға дейінгі көптеген бірегей адам қабілеттерінің негізінде жатыр. Ал санаға келетін болсақ, бұл қабілет біздің өзін-өзі танудың күрделі қабілетінің бастауын түсіндіруі мүмкін. Адамдарда ақыл-ойдың өте жетілген сезімі бар — психологтар мұны theory of mind (ақыл-ой теориясы – басқалардың не ойлайтынын бейнелеуге және соған сүйене отырып пайымдау жасауға мүмкіндік беретін интуитивті ережелер жиынтығы) деп атайды. Шынында да, барлық адам тілдерінде ақыл-ой күйлеріне арналған бай сөздік қор бар. Ағылшын тіліндегі ең жиі қолданылатын он етістіктің ішінде алтауы білімге, сезімге немесе мақсаттарға қатысты (find, tell, ask, seem, feel, try). Ең бастысы, біз оларды басқаларға да, өзімізге де қолданамыз, есімдіктермен бірдей конструкцияларды қолданамыз («Мен» ағылшын тіліндегі ең жиі кездесетін оныншы сөз, ал «сен» он сегізінші сөз). Осылайша, біз өзіміз білетін нәрсені басқалар білетін нәрсемен бірдей форматта бейнелей аламыз («Мен Х-ке сенемін, бірақ сен Y-ке сенесің»). Бұл менталистік көзқарас ең басынан-ақ бар: тіпті жеті айлық сәбилер де өздері білетін нәрседен басқалар білетін нәрсеге қарай жалпылау жасайды. 42 Және бұл тек адамдарға ғана тән болуы мүмкін: екі жарым жасар балалар әлеуметтік оқиғаларды түсіну жағынан ересек шимпанзелер мен басқа приматтардан асып түседі. 43

Адам тілінің рекурсивті функциясы басқа түрлерге қолжетімсіз болып қалатын күрделі кірістірілген ойлар үшін құрал бола алады. Тілдің синтаксисінсіз, біз «Ол менің оның өтірік айтып тұрғанын білмейтінімді ойлайды» сияқты кірістірілген саналы ойларды ойлай алар ма едік, белгісіз. Мұндай ойлар біздің примат туыстарымыздың құзыретінен тыс сияқты. 44 Олардың метакогнициясы рекурсивті тіл беретін ұғымдардың шексіздігі емес, тек екі қадамды (ой және оған деген сенім дәрежесі) ғана қамтитын сияқты.

Приматтар желісінде тек адамның нейрондық жұмыс кеңістігі жүйесі құрамдас ойлар мен сенімдерді іштей басқаруға арналған бірегей бейімделулерге ие болуы мүмкін. Нейробиологиялық дәлелдер, сирек болса да, бұл болжаммен сәйкес келеді. 5-тарауда талқылағанымыздай, саналы жұмыс кеңістігінің негізгі орталығы болып табылатын префронталды қыртыс кез келген примат миының айтарлықтай бөлігін алады — бірақ адам түрінде ол айтарлықтай кеңейген. 45 Барлық приматтардың ішінде адамның префронталды нейрондары — ең үлкен dendritic trees (дендриттік ағаштар – нейронның басқа жасушалардан сигнал қабылдайтын бұтақты өсінділері) бар нейрондар. 46 Соның нәтижесінде біздің префронталды қыртысымыз мидың басқа жерлеріндегі процессорлардан ақпаратты жинау мен біріктіруде әлдеқайда икемді болуы мүмкін, бұл біздің интроспекцияға және сыртқы әлемнен бөлінген, өзімізге бағытталған ойлауға деген ерекше қабілетімізді түсіндіруі мүмкін.

Ортаңғы сызық пен алдыңғы фронталды бөліктің аймақтары біз әлеуметтік немесе өзімізге бағытталған пайымдау қабілеттерімізді қолданған сайын жүйелі түрде белсендіріледі. 47 Осы аймақтардың бірі, frontopolar cortex немесе Бродманның 10-аймағы деп аталады, ол Homo sapiens-де кез келген басқа маймылға қарағанда үлкенірек. (Сарапшылар оның макака маймылдарында мүлдем бар-жоғы туралы таласады. ) Мидың алыс қашықтықтағы байланыстарын қолдайтын негізгі ақ зат адамдарда кез келген басқа приматтармен салыстырғанда, тіпті мидың жалпы көлемінің жаппай өзгеруін ескерген күннің өзінде, пропорционалды емес үлкен. 48 Бұл табылымдардың барлығы алдыңғы префронталды қыртысты біздің ерекше интроспективті дағдыларымыздың негізгі орнына үміткер етеді.

Тағы бір ерекше аймақ — Брока аймағы, адам тілінде маңызды рөл атқаратын сол жақ төменгі фронталды аймақ. Оның алыс қашықтыққа проекциялар жіберетін 3-қабаттағы нейрондары адамдарда басқа маймылдарға қарағанда кеңірек орналасқан, бұл тағы да үлкенірек өзара байланысқа мүмкіндік береді. 49 Бұл аймақта, сондай-ақ өзін-өзі бақылаудың тағы бір маңызды аймағы — ортаңғы алдыңғы белдеушеде (anterior cingulate), Константин фон Экономо тек адамдар мен шимпанзе және бонобо сияқты ірі маймылдардың миына тән болуы мүмкін алып нейрондарды тапты, өйткені олар макакалар сияқты басқа приматтарда жоқ сияқты. 50 Өзінің алып жасуша денелерімен және ұзын аксондарымен бұл жасушалар адам миында саналы хабарламаларды таратуға өте маңызды үлес қосатын болуы мүмкін.

Осы бейімделулердің барлығы бірдей эволюциялық бағытты көрсетеді. Гоминизация кезінде біздің префронталды қыртыс желілеріміз тек ми көлемімен ғана болжауға болатыннан гөрі тығыздала түсті. Біздің жұмыс кеңістігіміздің тізбектері пропорциядан тыс кеңейді, бірақ бұл өсім — айсбергтің тек ұшы ғана болуы мүмкін. Біз тек миы үлкенірек приматтар ғана емеспіз. Алдағы жылдары когнитивті нейроғалымдар адам миының рекурсивті, тілге ұқсас операциялардың жаңа деңгейіне қол жеткізуге мүмкіндік беретін бірегей микросұлбаларға ие екенін тапса, мен таңғалмас едім. Біздің примат туыстарымыздың ішкі ақыл-ой өмірі және қоршаған ортаны саналы түрде ұғыну қабілеті бар екені сөзсіз, бірақ біздің ішкі әлеміміз әлдеқайда бай, бәлкім, кірістірілген ойларды ойлаудың бірегей қабілетіне байланысты шығар.

Қорытындылай келе, адам санасы — екі деңгейлі эволюцияның бірегей нәтижесі. Барлық приматтарда сана бастапқыда коммуникация құралы ретінде дамыды, префронталды қыртыс пен онымен байланысты алыс қашықтықтағы тізбектер жергілікті нейрондық тізбектердің модулярлығын бұзып, ақпаратты бүкіл миға таратты. Тек адамдарда ғана бұл коммуникация құралының күші кейінірек екінші эволюция арқылы артты: күрделі сенімдерді тұжырымдауға және оларды басқалармен бөлісуге мүмкіндік беретін «ойлау тілінің» пайда болуы.

Сана аурулары ма?

Адамның жұмыс кеңістігінің екі дүркін эволюциясы белгілі бір гендермен қаланған нақты биологиялық механизмдерге сүйенуі керек. Сондықтан табиғи сұрақ туындайды: Аурулар адамның саналы аппаратын нысанаға ала ма? Генетикалық мутациялар немесе мидың зақымдануы эволюциялық трендті кері бұрып, жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігінің істен шығуына әкелуі мүмкін бе?

Сананы қолдайтын алыс қашықтықтағы қыртыстық (ми қыртысына қатысты) байланыстар өте нәзік болуы мүмкін. Денедегі кез келген басқа жасуша түрімен салыстырғанда, нейрондар нағыз алып жасушалар болып табылады, өйткені олардың аксондары (нейронның хабарлама тарататын ұзын өсіндісі) ондаған сантиметрге оңай жетеді. Жасушаның негізгі денесінен мың есе үлкен мұндай ұзын өсіндіні қолдау гендердің экспрессиясы мен молекулалық тасымалдаудың бірегей мәселелерін туындатады. ДНҚ транскрипциясы әрдайым жасуша ядросында жүреді, бірақ оның соңғы өнімдері бірнеше сантиметр қашықтықта орналасқан синапстарға (жүйке жасушаларының түйіскен жері) жетуі тиіс. Бұл логистикалық мәселені шешу үшін күрделі биологиялық механизм қажет. Сондықтан біз алыс қашықтықтағы жұмыс кеңістігі байланыстарының дамыған жүйесі ерекше бұзылулардың нысаны болады деп күтуіміз мүмкін.

Жан-Пьер Шанжё екеуміз шизофрения (шындықтан ажыраумен сипатталатын психикалық дерт) деп аталатын жұмбақ психиатриялық белгілер жиынтығын осы деңгейде түсіндіруге болады деп болжаймыз. Шизофрения — ересектердің шамамен 0,7 пайызына әсер ететін кең таралған дерт. Бұл — жасөспірімдер мен жас ересектердің шындықпен байланысын жоғалтып, сандырақ пен галлюцинацияға (т. б. "оң" белгілер) бой алдыратын, сонымен бірге зияткерлік және эмоционалдық қабілетінің жалпы төмендеуін, соның ішінде сөйлеудің бұзылуын және қайталанатын мінез-құлықты ("теріс" белгілер) бастан кешіретін ауыр психикалық ауру.

Осы әртүрлі көріністердің негізінде жатқан бірыңғай принципті анықтау ұзақ уақыт бойы қиынға соқты. Алайда, бұл тапшылықтар әрдайым адамдағы саналы жаһандық жұмыс кеңістігімен байланысты деп есептелетін функцияларға әсер ететіні таңғалдырады: әлеуметтік сенімдер, өзін-өзі бақылау, метатану (өз ойлау процесін бақылау қабілеті) үкімдері және тіпті қабылдау ақпаратына қарапайым қолжетімділік.

Клиникалық тұрғыдан алғанда, шизофрениямен ауыратын пациенттер өздерінің оғаш сенімдеріне тым сенімді болады. Метатану және ақыл-ой теориясы (басқалардың ойын, ниетін түсіну қабілеті) соншалықты нашарлауы мүмкін, соның салдарынан пациенттер өз ойларын, білімдерін, әрекеттері мен естеліктерін басқалардікінен ажырата алмай қалады. Шизофрения білімнің біртұтас сенім жүйесіне саналы түрде бірігуін түбегейлі өзгертіп, сандырақ пен шатасуға әкеледі. Мысалы, пациенттердің саналы естеліктері мүлдем қате болуы мүмкін — суреттер немесе сөздер тізімін көргеннен кейін бірнеше минут өткен соң, олар кейбір элементтерді көргенін жиі ұмытып қалады, сондай-ақ бірдеңені қайда, қашан және қалай көргені немесе үйренгені туралы метатанымдық білімі өте нашар болады. Дегенмен, таңғалдыратыны, олардың жанама (имплициттік) бейсаналық естеліктері толық сақталуы мүмкін.

Осы жағдайларды ескере отырып, әріптестерім екеуміз шизофренияда саналы қабылдаудың негізгі тапшылығы болуы мүмкін бе деген сұрақ төңірегінде ойландық. Біз шизофрениктердің маскировка (нысанды қысқа уақыт көрсетіп, артынан басқа суретпен жауып тастау арқылы көрінбей қалдыру) тәжірибесін — сөз немесе сурет көрсетілгеннен кейін қысқа уақыт ішінде басқа кескін пайда болғанда, оның субъективті түрде жоғалып кетуін зерттедік. Біздің нәтижелеріміз өте айқын болды: маскировкаланған сөзді көру үшін қажетті минималды көрсетілім ұзақтығы шизофрениктерде қатты өзгерген. Саналы қолжетімділік табалдырығы жоғарылады: шизофрениктер сублиминалды (санадан тыс) аймақта әлдеқайда ұзақ қалды және олар саналы көру тәжірибесі туралы хабарлау үшін әлдеқайда көп сенсорлық дәлелдерді қажет етті. Таңғалдыратыны, олардың бейсаналық өңдеуі бұзылмаған. Небәрі 29 миллисекундқа жылт еткен санадан тыс сан анықталатын бейсаналық прайминг әсеріне әкелді, дәл қалыпты адамдардағыдай. Мұндай нәзік өлшемнің сақталуы визуалды танудан мағына беруге дейінгі бейсаналық өңдеудің тікелей тізбегі аурудан айтарлықтай зардап шекпейтінін көрсетеді. Шизофрениктердің негізгі мәселесі келіп түсетін ақпаратты біртұтас жүйеге жаһандық интеграциялауда жатқан сияқты.

Әріптестерім екеуміз мидың ақ затының байланыстарына әсер ететін ауру — шашыранды склерозбен ауыратын пациенттерде де бұзылмаған сублиминалды өңдеу мен зардап шеккен саналы қолжетімділік арасындағы ұқсас алшақтықты байқадық. Аурудың ең басында, басқа негізгі белгілер пайда болғанға дейін, пациенттер жылт еткен сөздер мен сандарды саналы түрде көре алмайды, бірақ оларды бәрібір бейсаналық түрде өңдейді. Саналы қабылдаудың бұл тапшылығының ауырлығын префронталды қыртысты визуалды қыртыстың артқы аймақтарымен байланыстыратын алыс қашықтықтағы талшықтардың зақымдану мөлшеріне қарай болжауға болады. Бұл тұжырымдар маңызды, біріншіден, олар ақ заттың бұзылуы саналы қолжетімділікке таңдамалы түрде әсер ететінін растайды; екіншіден, шашыранды склерозбен ауыратын пациенттердің аз бөлігінде шизофренияға ұқсас психикалық бұзылулар дамиды, бұл алыс қашықтықтағы байланыстардың жоғалуы психикалық аурудың басталуында шешуші рөл атқаруы мүмкін екенін тағы да көрсетеді.

Шизофрениямен ауыратын пациенттердің миын бейнелеу олардың саналы "тұтану" қабілетінің айтарлықтай төмендегенін дәлелдейді. Олардың ерте визуалды және зейін процестері негізінен сау болуы мүмкін, бірақ оларда бастың бетінде P3 толқынын тудыратын және саналы қабылдауды білдіретін ауқымды синхронды белсенділік жоқ. Саналы қолжетімділіктің тағы бір белгісі — бета жиіліктері (13–30 герц) диапазонындағы алыс қыртыстық аймақтар арасындағы ауқымды корреляциялары бар біртұтас ми желісінің кенеттен пайда болуы да осы дертке тән тапшылық болып табылады.

Шизофренияда жаһандық жұмыс кеңістігі желілерінің анатомиялық өзгерісі туралы тіпті тікелей дәлелдер бар ма? Иә. Диффузиялық-тензорлық бейнелеу қыртыстық аймақтарды байланыстыратын аксондардың алыс қашықтықтағы будаларының ауқымды ауытқуларын көрсетеді. Екі жарты шарды өзара байланыстыратын сүйелді дене талшықтары, сондай-ақ префронталды қыртысты қыртыстың алыс аймақтарымен, гиппокамппен және таламуспен байланыстыратын жолдар ерекше зақымдалған. Нәтижесінде тыныштық күйіндегі байланыс қатты бұзылады: тыныштық кезінде шизофрениямен ауыратын пациенттерде префронталды қыртыс негізгі байланыстырушы түйін мәртебесін жоғалтады және белсендірулер қалыпты бақылау тобындағыға қарағанда функционалдық тұтастыққа әлдеқайда аз бірігеді.

Микроскопиялық деңгейде, мыңдаған синапстық байланыстарды қабылдауға қабілетті кең дендриттері бар дорсолатеральды префронталды қыртыстағы (2 және 3 қабаттар) орасан зор пирамидалы жасушалар шизофрениямен ауыратын пациенттерде әлдеқайда кішірек болады. Оларда адам миына тән орасан тығыздығы бар қоздырғыш синапстардың соңғы нүктелері — тікенектер (spines) аз болады. Байланыстың бұл жоғалуы шизофренияда негізгі себепші рөл атқаруы әбден мүмкін. Шынында да, шизофренияда бұзылатын көптеген гендер префронталды синапстық беріліс пен пластикалықта негізгі рөл атқаратын екі негізгі молекулалық нейротрансмиссия жүйесінің біріне немесе екеуіне де — допамин D2 және глутамат NMDA рецепторларына (жүйке жүйесіндегі ақпаратты қабылдауға жауапты ақуыздық кешен) әсер етеді.

Ең қызығы, қалыпты ересектер фенциклидин (көбінесе PCP немесе "періште шаңы" ретінде белгілі) және кетамин сияқты есірткілерді қабылдағанда шизофренияға ұқсас өтпелі психозды бастан кешіреді. Бұл агенттер қыртыстың алыс қашықтықтары арқылы "жоғарыдан төмен" хабарламалардың берілуі үшін маңызды болып табылатын NMDA типті қоздырғыш синапстардағы нейрондық берілісті арнайы блоктау арқылы әрекет етеді. Менің жаһандық жұмыс кеңістігі желісін компьютерлік модельдеуімде NMDA синапстары саналы тұтану үшін өте маңызды болды: олар жоғары деңгейлі қыртыстық аймақтарды оларды алғаш белсендірген төменгі деңгейлі процессорлармен "жоғарыдан төмен" бағытында байланыстыратын алыс қашықтықтағы ілмектерді құрады. Біздің модельдеуімізден NMDA рецепторларын алып тастау жаһандық байланыстың күрт жоғалуына әкелді және тұтану жоғалып кетті. Басқа модельдеулер NMDA рецепторларының ойластырылған шешім қабылдаудың негізінде жатқан дәлелдердің баяу жинақталуы үшін де бірдей маңызды екенін көрсетеді.

"Жоғарыдан төмен" байланыстың жаһандық жоғалуы шизофренияның теріс белгілерін түсіндіруге көп көмектесуі мүмкін. Бұл сенсорлық ақпараттың тікелей берілуіне әсер етпейді, бірақ оның алыс қашықтықтағы жоғарыдан төмен ілмектері арқылы жаһандық интеграциялануына таңдамалы түрде кедергі жасайды. Осылайша, шизофрениямен ауыратын пациенттерде тікелей өңдеу, соның ішінде сублиминалды праймингті тудыратын нәзік операциялар мүлдем қалыпты болады. Олар тек кейінгі тұтану мен ақпаратты таратуда тапшылықты сезінеді, бұл олардың саналы бақылау, жоғарыдан төмен зейін, жұмыс жады және шешім қабылдау қабілеттерін бұзады.

Ал пациенттердің оң белгілері, олардың оғаш галлюцинациялары мен сандырақтары туралы не деуге болады? Когнитивті нейробиологтар Пол Флетчер мен Крис Фрит ақпараттың бұзылған таралуына негізделген нақты түсіндіру механизмін ұсынды. 2-тарауда талқылағанымыздай, ми Шерлок Холмс сияқты әрекет етеді, ол өзінің әртүрлі кірістерінен, мейлі ол қабылдау болсын, мейлі әлеуметтік болсын, максималды қорытындылар шығаратын ізші. Мұндай статистикалық оқыту ақпараттың екі жақты алмасуын талап етеді: сенсорлық аймақтар өз хабарламаларын иерархия бойынша жоғары жібереді, ал жоғары аймақтар сезім мүшелерінен келетін ақпаратты үнемі түсіндіруге тырысатын оқыту алгоритмінің бөлігі ретінде "жоғарыдан төмен" болжамдармен жауап береді. Оқыту жоғары деңгейлі бейнелер соншалықты дәл болып, олардың болжамдары төменнен жоғары келетін кірістерге толық сәйкес келгенде тоқтайды. Осы сәтте ми шамалы ғана қате сигналын (болжанған және бақыланған сигналдар арасындағы айырмашылық) қабылдайды, нәтижесінде таңғалу минималды болады: келіп түскен сигнал бұдан былай қызықты емес, сондықтан ешқандай оқытуды тудырмайды.

Енді шизофренияда алыс қашықтықтағы байланыстардың бұзылуы немесе NMDA рецепторларының функционалдық бұзылуы салдарынан "жоғарыдан төмен" хабарламалар азаяды деп елестетіңіз. Флетчер мен Фриттің айтуынша, бұл статистикалық оқыту механизмінің қатты бұзылуына әкеледі. Сенсорлық кірістер ешқашан қанағаттанарлық түрде түсіндірілмейді. Қате сигналдары мәңгі қалып, шексіз интерпретациялар тасқынын тудырады. Шизофрениктер бірдеңені әлі де түсіндіру керек екенін, әлемде мағынаның көптеген жасырын қабаттары, тек олар ғана қабылдай алатын және есептей алатын терең түсіндіру деңгейлері бар екенін үнемі сезінеді. Нәтижесінде олар қоршаған орта туралы үнемі қисынсыз интерпретациялар ойлап табады.

Мысалы, шизофрениялық мидың өз әрекеттерін қалай бақылайтынын қарастырайық. Әдетте, біз қозғалған сайын, болжау механизмі біздің әрекеттеріміздің сенсорлық салдарын жояды. Соның арқасында біз кофе шыныаяғын ұстағанда таңғалмаймыз: қолымыз сезетін жылы жанасу мен жеңіл салмақ алдын ала болжанады, тіпті біз әрекет етпес бұрын, қозғалтқыш аймақтарымыз сенсорлық аймақтарға ұстау әрекетін сезінуге дайын екенін хабарлау үшін "жоғарыдан төмен" болжам жібереді. Бұл болжам соншалықты жақсы жұмыс істейтіндіктен, біз әрекет еткенде жанасуды әдетте сезбейміз — біз болжамымыз қате болғанда ғана, мысалы, күтпеген жерден ыстық саптыаяқты ұстағанда ғана оны анық сезінеміз.

Енді "жоғарыдан төмен" болжам үнемі сәтсіздікке ұшырайтын әлемде өмір сүріп жатқаныңызды елестетіңіз. Тіпті кофе шыныаяғыңыз да біртүрлі сезіледі: оны ұстаған кезде оның жанасуы сіздің күткеніңізден сәл ауытқып, сезіміңізді кім немесе не өзгертіп жатыр деген ойға қалдырады. Ең бастысы, сөйлеу біртүрлі сезіледі. Сөйлеп тұрғанда өз дауысыңызды ести аласыз және ол қызық естіледі. Келіп түскен дыбыстағы оғаштықтар үнемі зейініңізді аударады. Сіз біреу сіздің сөзіңізге араласып жатыр деп ойлай бастайсыз. Одан кейін басыңызда дауыстар еститініңізге және зұлым агенттер, бәлкім сіздің көршіңіз немесе Орталық барлау басқармасы (ЦРУ) денеңізді басқарып, өміріңізді бұзып жатқанына сенімді болуға бір-ақ қадам қалады. Сіз басқалар байқамайтын жұмбақ оқиғалардың жасырын себептерін үнемі іздей бастайсыз — бұл шизофрения белгілерінің дәл сипаттамасы.

Қысқасы, шизофрения — миға сигналдар тарататын және саналы жұмыс кеңістігі жүйесін құрайтын алыс қашықтықтағы байланыстардың ауруы болуға басты үміткер. Әрине, мен шизофрениямен ауыратын пациенттерді санасыз зомбилер деп айтқым келмейді. Менің көзқарасым бойынша, шизофренияда саналы тарату басқа автоматты процестерге қарағанда әлдеқайда қатты бұзылады. Аурулар жүйке жүйесінің шекараларын құрметтеуге бейім және шизофрения алыс қашықтықтағы "жоғарыдан төмен" нейрондық байланыстарды қолдайтын биологиялық механизмдерге арнайы әсер етуі мүмкін.

Шизофрениктерде бұл бұзылу толық емес; әйтпесе пациент жай ғана есінен танып қалар еді. Осындай ауыр медициналық жағдай болуы мүмкін бе? 2007 жылы Пенсильвания университетінің неврологтары таңғажайып жаңа ауруды тапты. Ауруханаға әртүрлі белгілері бар жастар келе бастады. Олардың көбі аналық безінің қатерлі ісігі бар әйелдер еді, бірақ басқалары жай ғана бас ауруына, безгекке немесе тұмауға ұқсас белгілерге шағымданды. Көп ұзамай олардың ауруы күтпеген бағытқа бұрылды. Оларда "мазасыздық, қозу, оғаш мінез-құлық, сандырақ немесе параноидтық ойлар, визуалды немесе есту галлюцинацияларын қоса алғанда, айқын психиатриялық белгілер" дамыды — бұл шизофренияның жедел, жүре пайда болған және тез дамитын түрі еді. Үш аптаның ішінде пациенттердің санасы төмендей бастады. Олардың ЭЭГ-і адамдар ұйықтап жатқанда немесе комаға түскендегідей баяу ми толқындарын көрсете бастады. Олар қозғалыссыз қалды және тітіркендіргіштерге жауап беруді немесе тіпті өздігінен тыныс алуды тоқтатты. Олардың бірнешеуі бірнеше айдың ішінде қайтыс болды. Басқалары кейінірек сауығып, қалыпты өмір мен психикалық саулығына оралды, бірақ санасыз эпизод туралы ешқандай естеліктері жоқ екенін растады.

Не болып жатты? Мұқият зерттеу бұл пациенттердің барлығы ауыр аутоиммунды аурудан зардап шегетінін көрсетті. Олардың иммундық жүйесі вирустар немесе бактериялар сияқты сыртқы шапқыншыларды бақылаудың орнына, өзіне қарсы шыққан. Ол пациенттердің денесіндегі бір молекуланы — глутамат нейротрансмиттеріне арналған NMDA рецепторын таңдамалы түрде жойып жатты. Жоғарыда көргеніміздей, мидың бұл маңызды элементі қыртыстық синапстарда ақпараттың жоғарыдан төмен берілуінде басты рөл атқарады. Нейрондар мәдениеті пациенттердің сарысуына ұшыраған кезде, оның NMDA синапстары бірнеше сағат ішінде сөзбе-сөз жоғалып кетті, бірақ өлімге әкелетін сарысу жойылғаннан кейін рецептор қайта оралды.

Бір ғана молекуланың жойылуы психикалық денсаулықтың және түбінде сананың өзінің таңдамалы түрде жоғалуына себеп болуы таңғалдырады. Біз ауру менің жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі моделіме сәйкес кез келген саналы тәжірибенің негізі болып табылатын алыс қашықтықтағы байланыстарды таңдамалы түрде бұзатын алғашқы медициналық жағдайға куә болып отырған шығармыз. Бұл мақсатты шабуыл сананы тез бұзады, алдымен шизофренияның жасанды түрін тудырады, содан кейін қырағылық күйін сақтау мүмкіндігінің өзін жояды. Алдағы жылдары бұл медициналық жағдай молекулалық механизмдері психиатриялық ауруларды, олардың басталуын және саналы тәжірибемен байланысын ашатын модельдік ауру ретінде қызмет етуі мүмкін.

Саналы машиналар?

Енді біз сананың функциясын, оның қыртыстық архитектурасын, молекулалық негізін және тіпті оның ауруларын түсіне бастағандықтан, оны компьютерде модельдеуді елестете аламыз ба? Мен бұл мүмкіндіктен ешқандай логикалық мәселе көріп тұрған жоқпын, керісінше оны ғылыми зерттеулердің қызықты бағыты — компьютерлік ғылым алдағы онжылдықтарда шеше алатын үлкен міндет деп санаймын. Бізде мұндай машинаны құру мүмкіндігі әлі жоқ, бірақ оның кейбір негізгі ерекшеліктері туралы нақты ұсыныс жасай алатынымыздың өзі сана туралы ғылымның алға жылжып келе жатқанын көрсетеді.

5-тарауда мен саналы қолжетімділікті компьютерлік модельдеудің жалпы сұлбасын жасадым. Бұл идеялар бағдарламалық қамтамасыз ету архитектурасының жаңа түріне негіз бола алады. Қазіргі компьютер көптеген арнайы мақсаттағы бағдарламаларды қатар орындайтыны сияқты, біздің бағдарламалық жасақтамамызда бетті тану, қозғалысты анықтау, кеңістіктік навигация, сөйлеуді шығару немесе қозғалтқыш бағыттау сияқты белгілі бір функцияға арналған көптеген мамандандырылған бағдарламалар болады. Бұл бағдарламалардың кейбірі өз кірістерін жүйенің сыртынан емес, ішінен алатын болады, осылайша оған интроспекция мен өзін-өзі тану формасын береді. Мысалы, қатені анықтауға арналған мамандандырылған құрылғы организмнің өзінің ағымдағы мақсатынан ауытқу мүмкіндігін болжауды үйренуі мүмкін. Қазіргі компьютерлерде бұл идеяның бастамалары бар, өйткені олар батареяның қалған мерзімін, дискілік кеңістікті, жадтың тұтастығын немесе ішкі қайшылықтарды тексеретін өзін-өзі бақылау құрылғыларымен көбірек жабдықталуда.

Мен қазіргі компьютерлерде жетіспейтін кем дегенде үш маңызды функцияны көріп тұрмын: икемді коммуникация, пластикалық және автономия. Біріншіден, бағдарламалар бір-бірімен икемді байланысуы керек. Кез келген уақытта бағдарламалардың бірінің шығысы бүкіл организм үшін қызығушылық орталығы ретінде таңдалады. Таңдалған ақпарат жұмыс кеңістігіне түседі — бұл баяу және жүйелі түрде жұмыс істейтін, бірақ ақпаратты кез келген басқа бағдарламаға қайта таратуға қабілетті болуымен үлкен артықшылығы бар шектеулі сыйымдылықтағы жүйе. Қазіргі компьютерлерде мұндай алмасуларға әдетте тыйым салынады: әрбір қосымша бөлек жад кеңістігінде орындалады және оның шығыстарымен бөлісу мүмкін емес. Бағдарламаларда өзінің сараптамалық білімімен алмасудың жалпы құралдары жоқ — қарапайым және пайдаланушының бақылауындағы алмасу буферінен (clipboard) басқа. Мен ойлаған архитектура әмбебап және автономды алмасу буфері — жаһандық жұмыс кеңістігін ұсыну арқылы ақпарат алмасудың икемділігін айтарлықтай арттырар еді.

Қабылдаушы бағдарламалар алмасу буфері таратқан ақпаратты қалай пайдаланады? Менің екінші негізгі құрамдас бөлігім — қуатты оқыту алгоритмі. Жеке бағдарламалар статикалық болмайды, керісінше олар алатын ақпаратты ең жақсы пайдалану жолын табу қабілетіне ие болады. Әрбір бағдарлама өзінің кірістері арасындағы көптеген болжамды қатынастарды анықтайтын миға ұқсас оқыту ережесіне сәйкес өзін-өзі реттейді. Осылайша, жүйе өз ортасына және тіпті өз архитектурасының ерекшеліктеріне бейімделеді, бұл оны, мысалы, ішкі бағдарламаның істен шығуына төзімді етеді. Ол өзінің қай кірістері зейін қоюға тұрарлық екенін және пайдалы функцияларды есептеу үшін оларды қалай біріктіру керектігін анықтайды.

Бұл мені үшінші қажетті мүмкіндікке жетелейді: автономия. Тіпті пайдаланушымен өзара әрекеттесу болмаған жағдайда да, компьютер жаһандық жұмыс кеңістігінде баяу саналы тексеруге қай деректер лайықты екенін шешу үшін өзінің құндылықтар жүйесін пайдаланады. Спонтанды белсенділік кездейсоқ "ойлардың" жұмыс кеңістігіне үнемі енуіне мүмкіндік береді, олар организмнің негізгі мақсаттарына сәйкестігіне байланысты сақталады немесе қабылдамай тасталады. Тіпті кірістер болмаған жағдайда да, құбылмалы ішкі күйлердің жүйелі ағыны пайда болады.

Мұндай модельденген организмнің мінез-құлқы біздің санамыздың алуан түрлілігін еске түсіретін болады. Ешқандай адамның араласуынсыз ол өз мақсаттарын қояды, әлемді зерттейді және өзінің ішкі күйлері туралы біледі. Кез келген уақытта ол өз ресурстарын бірыңғай ішкі бейнеге — біз оның саналы мазмұны деп атайтын нәрсеге бағыттайды.

Шыны керек, бұл идеялар әлі де бұлыңғыр. Оларды егжей-тегжейлі жоспарға айналдыру үшін көп жұмыс қажет. Бірақ, кем дегенде, принципті түрде, мен олардың жасанды санаға әкелмеуіне ешқандай себеп көріп тұрған жоқпын.

Көптеген ойшылдар бұған келіспейді. Олардың дәлелдерін қысқаша қарастырайық. Кейбіреулер сананы ақпаратты өңдеуге дейін төмендету мүмкін емес деп санайды, өйткені ақпаратты өңдеудің ешқандай көлемі субъективті тәжірибені тудырмайды. Мысалы, Нью-Йорк университетінің философы Нед Блок жұмыс кеңістігі механизмі саналы қолжетімділікті түсіндіруі мүмкін екенін мойындайды, бірақ ол бұл механизмнің біздің квалиамызды (сезімді, ауырсынуды немесе әдемі күннің батуын сезінудің "қандай екендігі" туралы субъективті күйлер немесе шикі сезімдер) түсіндіруге қабілетсіз екенін алға тартады.

Сананың жеңіл және ауыр мәселелері

Аризона университетінің философы Дэвид Чалмерс те дәл солай, егер жұмыс кеңістігі теориясы қандай операциялардың саналы түрде орындалатынын немесе орындалмайтынын түсіндірсе де, ол ешқашан бірінші жақ субъективтілігінің жұмбағын шеше алмайды деп есептейді. 69 Чалмерс сананың жеңіл және ауыр мәселелері (сананың функциялары мен субъективті тәжірибенің айырмашылығы) арасындағы шекараны енгізуімен танымал.

Ол сананың «жеңіл» мәселесі мидың көптеген функцияларын түсіндіруден тұрады деп тұжырымдайды: Біз бетті, сөзді немесе ландшафтты қалай танимыз? Сезім мүшелерінен ақпаратты қалай аламыз және оны мінез-құлқымызды бағыттау үшін қалай пайдаланамыз? Сезінген нәрселерімізді сипаттау үшін сөйлемдерді қалай құрастырамыз? «Бұл сұрақтардың барлығы санамен байланысты болса да,» — дейді Чалмерс, — «олардың барлығы когнитивті жүйенің объективті механизмдеріне қатысты, демек, когнитивті психология мен нейроғылымдағы үздіксіз жұмыс оларға жауап береді деп күтуге толық негіз бар». 70 Керісінше, ауыр мәселе — бұл мидағы физикалық процестердің субъективті тәжірибені... : субъект үшін нәрселердің қалай сезілетінін қалай тудыратыны туралы сұрақ.

Мысалы, біз көрген кезде, қанық көк түс сияқты көрнекі сезімдерді бастан кешіреміз. Немесе алыстағы гобойдың айтып жеткізгісіз дыбысын, қатты ауырсынудың азабын, бақыттың ұшқынын немесе ойға шому сәтіндегі медитативті күйді елестетіңіз. . . . Дәл осы құбылыстар ақыл-ойдың нағыз жұмбағын тудырады.

Менің ойымша, Чалмерс белгілердің орнын ауыстырып алған: бұл «жеңіл» мәселе іс жүзінде қиын, ал «ауыр» мәселе тек түсініксіз интуицияларға сүйенгендіктен ғана қиын болып көрінеді. Біздің түйсігіміз когнитивті нейроғылым мен компьютерлік модельдеу арқылы жетілген соң, Чалмерстің ауыр мәселесі бу болып ұшып кетеді. Гипотетикалық квалиа (кез келген ақпаратты өңдеу рөлінен бөлінген таза ментальді тәжірибе) концепциясына ғылымға дейінгі дәуірдің оғаш идеясы ретінде қаралатын болады. Бұл 19-ғасырдағы витализмге (тірі ағзалардың химиялық механизмдері туралы қаншалықты егжей-тегжейлі мәлімет жинасақ та, өмірдің ерекше қасиеттерін ешқашан түсіндіре алмаймыз деген қате ой) ұқсас. Заманауи молекулалық биология біздің жасушаларымыздың ішіндегі молекулалық машинаның өзін-өзі өндіретін автомат екенін көрсету арқылы бұл сенімнің күлін көкке ұшырды. Осы сияқты, сана туралы ғылым да ауыр мәселені ол жоқ болғанша «мүжіп» тауыса береді.

Мысалы, визуалды қабылдаудың қазіргі модельдері адам миының неліктен түрлі визуалды иллюзиялардан зардап шегетінін ғана емес, сонымен қатар мұндай иллюзиялардың дәл осындай есептеу проблемасына тап болған кез келген рационалды машинада неліктен пайда болатынын түсіндіріп береді. 71 Сана туралы ғылым біздің субъективті тәжірибеміздің маңызды бөліктерін қазірдің өзінде түсіндіреді және мен бұл тәсілдің айқын шектеулерін көрмеймін.

Еркін ерік және детерминизм

Осыған ұқсас философиялық дәлелдің айтуынша, біз миды қаншалықты модельдеуге тырыссақ та, біздің бағдарламалық жасақтамамызда адам санасының негізгі ерекшелігі — еркін ерік жетіспейтін болады. Кейбір адамдар үшін еркін ерігі бар машина — бұл логикалық қайшылық, өйткені машиналар детерминистік (барлық әрекеттері алдын ала себеп-салдармен анықталған) болып табылады; олардың мінез-құлқы ішкі құрылымымен және бастапқы күйімен анықталады. Өлшеу дәлсіздігі мен хаосқа байланысты олардың әрекеттері болжап болмайтын болуы мүмкін, бірақ олар физикалық құрылымы талап ететін себеп-салдар тізбегінен ауытқи алмайды. Бұл детерминизм жеке еркіндікке орын қалдырмайтын сияқты көрінеді.

Егер барлық қозғалыс әрқашан өзара байланысты болса, Ескінің орнына жаңасы белгілі бір тәртіппен келсе — Егер атомдар тағдырдың бұғауын, себеп пен салдардың шексіз тізбегін Үзетін жаңа қозғалыс тудыру үшін ешқашан ауытқымаса, Бүкіл жер бетіндегі тірі жандар иеленген еркін еріктің қайнар көзі неде? 72

Тіпті жоғары деңгейлі заманауи ғалымдар бұл мәселені шешілмейтін деп санағаны сонша, олар физиканың жаңа заңдарын іздейді. Олардың пайымдауынша, тек кванттық механика ғана еркіндіктің қажетті элементін енгізеді. Синапстардағы сигнал берілуінің химиялық негіздері бойынша жасаған ірі жаңалықтары үшін 1963 жылы Нобель сыйлығын алған Джон Экклс (1903–1997) осындай нейроскептиктердің бірі болды. Ол үшін нейроғылымның негізгі мәселесі, оның көптеген кітаптарының бірінде айтылғандай, «өзіндік (self) өз миын қалай басқаратынын» анықтау болды73 — бұл дуализмнің иісі шығатын күмәнді тіркес. Ол ақыл-ойдың материалдық емес ойлары синапстардағы кванттық оқиғалардың ықтималдығын өзгерту арқылы материалдық миға әсер етеді деп негізсіз жорамалдаумен аяқтады.

Тағы бір көрнекті заманауи ғалым, танымал физик сэр Роджер Пенроуз сана мен еркін ерік кванттық механиканы қажет етеді деген пікірмен келіседі. 74 Пенроуз анестезиолог Стюарт Хамероффпен бірге миды кванттық компьютер ретінде қарастыратын қиял-ғажайып көзқарасты дамытты. Кванттық физикалық жүйенің бірнеше суперпозицияланған күйлерде болу қабілетін адам миы шектеулі уақыт ішінде шексіз дерлік нұсқаларды зерттеу үшін пайдаланады, бұл математиктің Гёдель теоремасын түсіну қабілетін қалай болса да түсіндіреді.

Өкінішке орай, бұл күрделі ұсыныстар ешқандай сенімді нейробиологияға немесе когнитивті ғылымға негізделмеген. Біздің ақыл-ойымыз өз әрекеттерін «өз еркімен» таңдайды деген түйсік түсіндіруді қажет етсе де, Лукрецийдің «ауытқымалы атомдарының» заманауи нұсқасы — кванттық физика — шешім емес. Физиктердің көпшілігі ми шомылып жатқан жылы қанды орта кванттық когеренттіліктің тез жоғалуын болдырмау үшін төмен температураны қажет ететін кванттық есептеулермен үйлеспейтінімен келіседі. Сонымен қатар, біз сыртқы әлемнің аспектілерін сезінетін уақыт шкаласы осы кванттық декогеренция әдетте орын алатын фемтосекундтық (10–15) шкаламен мүлдем байланысты емес.

Ең бастысы, тіпті кванттық құбылыстар мидың кейбір операцияларына әсер етсе де, олардың ішкі болжап болмайтындығы біздің еркін ерік туралы түсінігімізді қанағаттандырмас еді. Заманауи философ Дэниел Деннет сенімді түрде дәлелдегендей, мидағы кездейсоқтықтың таза түрі бізге «ие болуға тұрарлық еркіндік түрін» бермейді. 75 Біз шынымен де денелеріміздің субатомдық деңгейде туындайтын бақыланбайтын ауытқулармен — Турет синдромы бар науқастың кездейсоқ тартылуы мен тиктері сияқты — бейберекет теңселуін қалаймыз ба? Бұл біздің еркіндік туралы түсінігімізден мүлдем алшақ.

Еркін еріктің шынайы мағынасы

Біз «еркін ерік» туралы айтқанда, еркіндіктің әлдеқайда қызықты түрін меңзейміз. Біздің еркін ерікке деген сеніміміз дұрыс жағдайларда шешімдерімізді жоғары деңгейлі ойларымызбен, сенімдерімізбен, құндылықтарымызбен және өткен тәжірибемізбен бағыттай алатын және қалаусыз төменгі деңгейлі импульстарымызды бақылай алатын қабілетіміз бар деген идеяны білдіреді. Автономды шешім қабылдаған сайын, біз қолжетімді барлық нұсқаларды қарастырып, оларды саралап және өзімізге ұнайтынын таңдау арқылы еркін ерігімізді жүзеге асырамыз. Еркін таңдауда белгілі бір дәрежеде кездейсоқтық болуы мүмкін, бірақ бұл маңызды ерекшелік емес. Көбінесе біздің ерікті әрекеттеріміз кездейсоқ емес: олар нұсқаларымызды мұқият қарап шығудан, содан кейін өзіміз қалаған нұсқаны саналы түрде таңдаудан тұрады.

Еркін ерік туралы бұл тұжырымдама кванттық физикаға жүгінуді қажет етпейді және оны стандартты компьютерде жүзеге асыруға болады. Біздің жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігіміз қазіргі сезім мүшелерінен де, жадымыздан да барлық қажетті ақпаратты жинауға, оны синтездеуге, салдарларын бағалауға, оларды қалағанымызша саралауға және соңында бұл ішкі рефлексияны әрекеттерімізді бағыттау үшін пайдалануға мүмкіндік береді. Міне, біз мұны ерікті шешім деп атаймыз.

Сондықтан, еркін ерік туралы ойлағанда, шешімдеріміз туралы екі түйсікті нақты ажыратуымыз керек: олардың іргелі анықталмағандығы (күмәнді идея) және олардың автономиясы (құрметке лайық ұғым). Біздің ми күйлеріміздің себепсіз емес екені және олар физика заңдарынан қашпайтыны анық — ештеңе қашпайды. Бірақ біздің шешімдеріміз автономды түрде, ешқандай кедергісіз жүретін, іске кіріспес бұрын барлық «иә» мен «жоқ»-ты мұқият салмақтайтын саналы талқылауға негізделген кезде шынымен еркін болады. Бұл орын алғанда, біз ерікті шешім туралы айтқанда қателеспейміз — тіпті егер ол, әрине, ақыр соңында біздің гендерімізден, өмір тарихымыздан және олардың нейрондық тізбектерімізге жазған құндылық функцияларынан туындаса да. Мидың стихиялы белсенділігіндегі ауытқуларға байланысты біздің шешімдеріміз тіпті өзіміз үшін де болжап болмайтын болып қалуы мүмкін. Дегенмен, бұл болжап болмайтындық еркін еріктің айқындаушы ерекшелігі емес; оны абсолютті анықталмағандықпен шатастыруға болмайды. Ең маңыздысы — автономды шешім қабылдау.

Менің ойымша, еркін ерігі бар машина — бұл логикалық қайшылық емес, жай ғана біздің кім екенімізді қысқаша сипаттау. Мен өз әрекет бағытын өз еркімен шешуге қабілетті жасанды құрылғыны елестетуде ешқандай қиындық көрмеймін. Тіпті біздің ми архитектурамыз компьютерлік модельдеу сияқты толық детерминистік болса да, ол еркін еріктің бір түрін жүзеге асырады деп айту орынды болар еді. Нейрондық архитектура автономия мен талқылауды көрсеткен кезде, біз оны «еркін ақыл-ой» деп атауға құқылымыз — және біз оны кері инжиниринг арқылы түсінген соң, оны жасанды машиналарда қайталауды үйренеміз.

Қорытынды: Саналы машинаға қарай

Қысқасы, квалиа да, еркін ерік те саналы машина концепциясы үшін маңызды философиялық проблема тудырмайтын сияқты. Сана мен миға жасаған саяхатымыздың соңына жете отырып, біз күрделі нейрондық машинаның неге қол жеткізе алатыны туралы түйсіктерімізге қаншалықты мұқият қарауымыз керек екенін түсінеміз. Он алты миллиард қыртыс нейрондарының дамыған желісі қамтамасыз ететін ақпаратты өңдеудің байлығы біздің қазіргі қиялымыздан тыс жатыр. Біздің нейрондық күйлеріміз жартылай автономды түрде тоқтаусыз ауытқып, жеке ойлардың ішкі әлемін жасайды. Тіпті бірдей сенсорлық кірістерге тап болған кезде де, олар біздің көңіл-күйімізге, мақсаттарымызға және естеліктерімізге байланысты әртүрлі әрекет етеді. Біздің саналы нейрондық кодтарымыз да мидан миға қарай өзгереді. Барлығымызда түсті, пішінді немесе қозғалысты кодтайтын нейрондардың бірдей жалпы жиынтығы болса да, олардың егжей-тегжейлі ұйымдастырылуы әрқайсымыздың миымызды әртүрлі қалыпқа келтіретін, біздің бірегей тұлғамызды қалыптастыру үшін синапстарды үздіксіз таңдап, жойып отыратын ұзақ даму процесінің нәтижесі болып табылады.

Генетикалық ережелердің, өткен тәжірибелердің және кездейсоқ кездесулердің қиылысуынан туындайтын нейрондық код әр сәт пен әр адам үшін бірегей. Оның күйлерінің орасан зор саны қоршаған ортамен байланысты, бірақ оған тәуелді емес ішкі бейнелердің бай әлемін жасайды. Ауырсыну, сұлулық, құштарлық немесе өкініштің субъективті сезімдері осы динамикалық ландшафттағы тұрақты нейрондық аттракторларға (жүйе уақыт өте келе бейімделетін күйлер) сәйкес келеді. Олар ішкі жағынан субъективті, өйткені мидың динамикасы оның қазіргі кірістерін өткен естеліктер мен болашақ мақсаттардың тізбегіне тоқиды, осылайша өңделмеген сенсорлық кірістерге жеке тәжірибе қабатын қосады.

Нәтижесінде пайда болатын нәрсе — «есте қалған қазіргі сәт»,76 өткен естеліктермен және алдын ала болжамдармен толыққан, қоршаған ортаға үнемі бірінші жақ көзқарасын проекциялайтын осы жер мен қазірдің дербестендірілген шифры: саналы ішкі әлем. Бұл тамаша биологиялық машина дәл қазір сіздің миыңыздың ішінде жұмыс істеп тұр. Өз болмысыңыз туралы ойлану үшін осы кітапты жапқаныңызда, нейрондардың белсендірілген жиынтықтары сіздің ақыл-ойыңызды тікелей қалыптастырады.

АЛҒЫС ХАТ

Сана туралы менің көзқарастарым бос жерде пайда болған жоқ. Соңғы отыз жыл ішінде мен идеялар бұлтында болдым және жиі жақын достарыма айналған әріптестерімнің «арман командасымен» қоршалдым. Мен олардың үшеуіне ерекше қарыздармын. 1990 жылдардың басында менің тәлімгерім Жан-Пьер Шанжё маған сана мәселесі қол жетімсіз болмауы мүмкін екенін және оған эмпирикалық және теориялық жағынан бірлесіп шабуыл жасай алатынымызды алғаш рет ұсынды. Содан кейін менің досым Лоран Коэн маған көптеген өте маңызды нейропсихологиялық жағдайларды көрсетті. Ол сондай-ақ мені Лионель Наккашпен таныстырды, ол кезде жас медицина студенті, ал қазір керемет невролог және когнитивті нейроғалым, біз онымен сублиминалды өңдеудің тереңдігін зерттедік. Біздің ынтымақтастығымыз бен талқылауларымыз ешқашан толастаған емес. Жан-Пьер, Лоран, Лионель, үнемі қолдау көрсетіп, достық танытқандарыңыз үшін рақмет.

Париж сананы зерттеудің маңызды орталығына айналды. Менің зертханам осы ынталандырушы ортадан үлкен пайда көрді және мен Патрик Кавана, Сид Куидер, Жером Сакюр, Этьен Кёхлин, Кевин О'Риган және Матиас Пессильонемен бөліскен тағылымды пікірталастар үшін ерекше алғыс айтамын. Көбінесе Fyssen қорының немесе École Normale Supérieure-дегі когнитивті ғылым бойынша тамаша магистрлік бағдарламаның қолдауына ие болған көптеген дарынды студенттер мен постдоктар менің зертханамды өздерінің энергиясымен және шығармашылығымен байытты. Менің ризашылығым Ph. D. студенттерім Люси Чарльз, Антуан Дель Кюль, Рафаэль Гайар, Жан-Реми Кинг, Клэр Сержент, Мелани Штраус, Линн Уриг, Катрин Ваконг және Валентин Уайартқа, сондай-ақ докторлықтан кейінгі әріптестерім Тристан Бекинштейн, Флорис де Ланге, Себастьян Марти, Кимихиро Накамура, Моти Салти, Аарон Шургер, Якобо Ситт, Саймон ван Гаал және Филип Ван Опсталға тоқтаусыз сұрақтары мен идеялары үшін арналады. Мариано Сигманға он жылдық жемісті ынтымақтастық, жомарттық және шынайы достығы үшін ерекше алғыс айтамын.

Сана туралы түсініктер бүкіл әлемдегі көптеген пәндерден, зертханалардан және зерттеушілерден келеді. Мен Бернард Баарспен (жаһандық жұмыс кеңістігі теориясының алғашқы нұсқасының авторы), Моше Бар, Эдоардо Бизиах, Олаф Бланке, Нед Блок, Антонио Дамасио, Дэн Деннет, Дерек Дентон, Джерри Эдельман, Паскаль Фриз, Карл Фристон, Крис Фрит, Ута Фрит, Мел Гудейл, Тони Гринвальд, Джон-Дилан Хайнс, Бию Джейд Хе, Нэнси Канвишер, Маркус Кифер, Кристоф Кох, Виктор Ламме, Доминик Лами, Хакван Лау, Стив Лорейс, Никос Логотетис, Лючия Меллони, Эрл Миллер, Адриан Оуэн, Джозеф Парвизи, Дэн Поллен, Майкл Познер, Алекс Пуже, Маркус Райхл, Герайнт Рис, Питер Рольфсема, Нико Шифф, Майк Шадлен, Тим Шаллис, Кимрон Шапиро, Вольф Зингер, Элизабет Спелке, Джулио Тонони, Вим Вандуффель, Ларри Вайскрантц, Марк Уильямс және басқалармен болған сұхбаттарымды ерекше атап өткім келеді.

Менің зерттеулерім Institut National de la Santé et de la Recherche Médicale (INSERM), Commissariat à l’Energie Atomique et aux Energies Alternatives (CEA), Collège de France, Université Paris Sud және Еуропалық зерттеу кеңесі тарапынан ұзақ мерзімді қолдау тапты. Париждің оңтүстігінде орналасқан және Денис Ле Бихан басқаратын NeuroSpin орталығы осы жоғары гипотетикалық тақырыпты зерттеуге қолайлы орта ұсынды және мен жергілікті әріптестерімнің, соның ішінде Жиль Блох, Жан-Роберт Деверр, Люси Герц-Панниер, Бешир Жаррая, Андреас Кляйншмидт, Жан-Франсуа Манжин, Бертран Тирион, Гаэль Вароку және Виржини ван Вассенховтың қолдауы мен кеңестері үшін алғыс айтамын.

Осы кітапты жазу кезінде мен басқа да бірнеше мекемелердің қонақжайлылығын пайдаландым, атап айтқанда Ванкувердегі Питер Уолл атындағы тереңдетілген зерттеулер институты, Сиднейдегі Маккуори университеті, Павиядағы IUSS тереңдетілген зерттеулер институты, Францияның оңтүстігіндегі Fondation des Treilles, Ватикандағы Папалық ғылым академиясы. . . және менің отбасымның оңаша мекендері — La Chouannière мен La Trinitaine, мұнда осы жолдардың көбі жазылды.

Менің агентім Джон Брокман ұлы Макс Брокманмен бірге басында мені осы кітапты жазуға итермелеуде маңызды рөл атқарды. Викингтегі Мелани Тортороли оның көптеген дәйекті нұсқаларын шыдамдылықпен түзетті. Мен сондай-ақ Сид Куидер мен Лионель Наккаштың өткір де мейірімді көздерімен жасалған екі оқылымнан пайда көрдім.

Ең соңында, менің әйелім Гислейн Дехен-Ламберц маған нәресте миы мен ақыл-ойына қатысты барлық нәрселер туралы өзінің таңғажайып білімін ғана емес, сонымен бірге өмірді сүруге тұрарлық, ал сананы иеленуге лайықты ететін махаббат пен нәзіктікті де сыйлады.

ЕСКЕРТПЕЛЕР

КІРІСПЕ: ОЙДЫҢ МӘНІ

Jouvet 1999, 169–71. Damasio 1994. James 1890, chap. 5. Декарттың дәйексөздері шамамен 1632–33 жылдары жазылған және алғаш рет 1662 жылы жарияланған «Treatise on Man» еңбегінен алынған. Ағылшынша аудармасы: Descartes 1985. Сөзсіз, тағы бір фактор Декарттың Шіркеумен қақтығыстан қорқуы болды. 1600 жылы Джордано Бруно отқа жағылғанда ол небәрі төрт жаста еді, ал 1633 жылы Галилей дәл осындай тағдырдан әрең құтылғанда ол отыз жетіде болатын. Декарт өзінің шедеврі «Le monde» (Әлем), оның ішінде өте редукционистік «L’homme» (Адам) бөлімі бар еңбегінің көзі тірісінде жарияланбауын қадағалады; ол 1664 жылға дейін, оның 1650 жылғы өлімінен көп уақыт өткен соң жарық көрмеді. Оған тек «Discourse on Method» (1637) және «Passions of the Soul» (1649) еңбектерінде ішінара тұспалдар жасалған. Және оның сақтығы орынды еді: 1663 жылы Қасиетті Тақ оның еңбектерін ресми түрде Тыйым салынған кітаптар индексіне енгізді. Сондықтан Декарттың жанның материалдық еместігіне табандылығы, мүмкін, ішінара өзін қорғау, өмірін сақтап қалу шарасы болған шығар. Michel de Montaigne, The Complete Essays, trans. Michael Andrew Screech (New York: Penguin, 1987), 2:12. Мысалы, Posner and Snyder 1975/2004; Shallice 1979; Shallice 1972; Marcel 1983; Libet, Alberts, Wright, and Feinstein 1967; Bisiach, Luzzatti, and Perani 1979; Weiskrantz 1986; Frith 1979; Weiskrantz 1997. Baars 1989. Watson 1913. Nisbett and Wilson 1977; Johansson, Hall, Sikstrom, and Olsson 2005. Философ Дэниел Деннет бұл тәсілді «гетерофеноменология» деп атайды (Dennett 1991).

1-ТАРАУ: САНА ЗЕРТХАНАҒА ЕНЕДІ

Crick and Koch 1990a; Crick and Koch 1990b. Әрине, бұған дейін көптеген басқа психологтар мен нейроғалымдар сана үшін редукционистік зерттеу күн тәртібін баса айтқан болатын (Churchland 1986; Changeux 1983; Baars 1989; Weiskrantz 1986; Posner and Snyder 1975/2004; Shallice 1972 қараңыз). Бірақ менің ойымша, Крик пен Кохтың көруге бағытталған қарапайым тәсілі бар мақалалары экспериментатор ғалымдарды осы салаға тартуда маңызды рөл атқарды. Kim and Blake 2005. Posner 1994. Wyart, Dehaene, and Tallon-Baudry 2012; Wyart and Tallon-Baudry 2008. Gallup 1970. Plotnik, de Waal, and Reiss 2006; Prior, Schwarz, and Gunturkun 2008; Reiss and Marino 2001. Epstein, Lanza, and Skinner 1981. Айна тестін терең талқылау үшін Suddendorf and Butler 2013 қараңыз. Hofstadter 2007. Comte 1830–42. Кейбір ғалымдар awareness терминін біз сенсорлық күйге қол жеткізетін сананың қарапайым түріне — мен «сенсорлық ақпаратқа саналы қолжетімділік» деп атайтын нәрсеге қатысты қолданады. Дегенмен, сөздік анықтамаларының көпшілігі бұл терминнің шектеулі қолданылуымен келіспейді және тіпті қазіргі авторлар awareness бен consciousness-ті синоним ретінде қарастыруға бейім. Бұл кітапта мен екі сөзді де синоним ретінде қолдандым, сонымен бірге саналы қолжетімділік, ояулық, сергектік, өзіндік сана және метакогниция тұрғысынан дәлірек бөлуді ұсындым. Baars 1989. Schneider and Shiffrin 1977; Shiffrin and Schneider 1977; Posner and Snyder 1975/2004; Raichle, Fiesz, Videen, and MacLeod 1994; Chein and Schneider 2005. New and Scholl 2008; Ramachandran and Gregory 1991. Leopold and Logothetis 1996; Logothetis, Leopold, and Sheinberg 1996; Leopold and Logothetis 1999. Бұл ізашар зерттеулер содан бері бейненің қашан басылатынын әлдеқайда қатаң бақылауды қамтамасыз ететін «флэшті басу» (flash suppression) әдісімен қайталанды және кеңейтілді (мысалы, Maier, Wilke, Aura, Zhu, Ye, and Leopold 2008; Wilke, Logothetis, and Leopold 2006; Fries, Schroder, Roelfsema, Singer, and Engel 2002 қараңыз). Бірнеше экспериментаторлар сондай-ақ адамдарда көрінетін және жоғалып кететін бейнелердің нейрондық тағдырын зерттеу үшін миды бейнелеу әдістерін қолданды (мысалы, Srinivasan, Russell, Edelman, and Tononi 1999; Lumer, Friston, and Rees 1998; Haynes, Deichmann, and Rees 2005; Haynes, Driver, and Rees 2005). Wilke, Logothetis, and Leopold 2003; Tsuchiya and Koch 2005. Chong, Tadin, and Blake 2005; Chong and Blake 2006. Zhang, Jamison, Engel, He, and He 2011; Brascamp and Blake 2012. Zhang, Jamison, Engel, He, and He 2011. Brascamp and Blake 2012. Raymond, Shapiro, and Arnell 1992. Marti, Sigman, and Dehaene 2012. Chun and Potter 1995.

  1. Telford 1931; Pashler 1984; Pashler 1994; Sigman and Dehaene 2005.
  1. Marti, Sackur, Sigman, and Dehaene 2010; Dehaene, Pegado, Braga, Ventura, Nunes Filho, Jobert, Dehaene-Lambertz, et al. 2010; Corallo, Sackur, Dehaene, and Sigman 2008.
  1. Marti, Sigman, and Dehaene 2012; Wong 2002; Jolicoeur 1999.
  1. Mack and Rock 1998.
  1. Simons and Chabris 1999. Фильмді мына сілтемеден көріңіз: http://www. youtube. com/watch? v=vJG698U2Mvo.
  1. Rensink, O’Regan, and Clark 1997. Осы техниканы қолдана отырып, өзгерісті анықтаудың мінез-құлықтық және мидағы корреляттарын (бір-бірімен байланысты құбылыстар) зерттеген соңғы жұмыстарды мына жерден қараңыз: Beck, Rees, Frith, and Lavie 2001; Landman, Spekreijse, and Lamme 2003; Simons and Ambinder 2005; Beck, Muggleton, Walsh, and Lavie 2006; Reddy, Quiroga, Wilken, Koch, and Fried 2006.
  1. Johansson, Hall, Sikstrom, and Olsson 2005.
  1. Фильмді мына сілтемеден көріңіз: http://www. youtube. com/watch? v=ubNF9QNEQLA.
  1. Талқылау үшін қараңыз: Simons and Ambinder 2005; Landman, Spekreijse, and Lamme 2003; Block 2007.
  1. Woodman and Luck 2003; Giesbrecht and Di Lollo 1998; Di Lollo, Enns, and Rensink 2000.
  1. Del Cul, Dehaene, and Leboyer 2006; Gaillard, Del Cul, Naccache, Vinckier, Cohen, and Dehaene 2006; Del Cul, Baillet, and Dehaene 2007; Del Cul, Dehaene, Reyes, Bravo, and Slachevsky 2009; Sergent and Dehaene, 2004.
  1. Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001.
  1. Del Cul, Dehaene, Reyes, Bravo, and Slachevsky 2009; Charles, Van Opstal, Marti, and Dehaene 2013.
  1. Dehaene and Naccache 2001.
  1. Ffytche, Howard, Brammer, David, Woodruff, and Williams 1998.
  1. Kruger and Dunning 1999; Johansson, Hall, Sikstrom, and Olsson 2005; Nisbett and Wilson 1977.
  1. Dehaene 2009; Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001.
  1. Blanke, Landis, Spinelli, and Seeck 2004; Blanke, Ortigue, Landis, and Seeck 2002.
  1. Lenggenhager, Mouthon, and Blanke 2009; Lenggenhager, Tadi, Metzinger, and Blanke 2007. Сондай-ақ қараңыз: Ehrsson 2007. Бұл эксперименттің алғышарты — әйгілі «резеңке қол» иллюзиясы. Қараңыз: Botvinick and Cohen 1998; Ehrsson, Spence, and Passingham 2004.
  1. Соңғы маңызды жаңалықтардың бірі — әртүрлі парадигмалар (зерттеу үлгілері) саналы қабылдауды өңдеудің бірдей кезеңінде блоктамауы мүмкін. Мысалы, көзаралық бәсекелестік (interocular competition) визуалды өңдеуге маскировкаға (кескінді жасыру) қарағанда ертерек кезеңде кедергі жасайды (Almeida, Mahon, Nakayama, and Caramazza 2008; Breitmeyer, Koc, Ogmen, and Ziegler 2008). Сондықтан, егер мақсат саналы қабылдау үшін қажетті және жеткілікті шарттарды түсіну болса, бірнеше парадигманы салыстыру өте маңызды.

2 САНАСЫЗДЫҚТЫҢ ТЕРЕҢДІГІН ЗЕРТТЕУ

  1. Санасыздық туралы идеялардың егжей-тегжейлі тарихын Ellenberger 1970 еңбегінен қараңыз.
  1. Gauchet 1992.
  1. Нейробиология тарихының анық, егжей-тегжейлі және қолжетімді баяндамасын Finger 2001 еңбегінен қараңыз.
  1. Howard 1996.
  1. Сол жерде (Ibid).
  1. Maudsley 1868.
  1. James 1890, 211 және 208. Қараңыз: Ellenberger 1970 және Weinberger 2000.
  1. Владимир Набоков, Strong Opinions (1973, 1990), 66.
  1. Ledoux 1996.
  1. Weiskrantz 1997.
  1. Sahraie, Weiskrantz, Barbur, Simmons, Williams, and Brammer 1997. Сондай-ақ қараңыз: Morris, DeGelder, Weiskrantz, and Dolan 2001.
  1. Morland, Le, Carroll, Hoffmann, and Pambakian 2004; Schmid, Mrowka, Turchi, Saunders, Wilke, Peters, Ye, and Leopold 2010; Schmid, Panagiotaropoulos, Augath, Logothetis, and Smirnakis 2009; Goebel, Muckli, Zanella, Singer, and Stoerig 2001.
  1. Goodale, Milner, Jakobson, and Carey 1991; Milner and Goodale 1995.
  1. Marshall and Halligan 1988.
  1. Driver and Vuilleumier 2001; Vuilleumier, Sagiv, Hazeltine, Poldrack, Swick, Rafal, and Gabrieli 2001.
  1. Sackur, Naccache, Pradat-Diehl, Azouvi, Mazevet, Katz, Cohen, and Dehaene 2008; McGlinchey-Berroth, Milberg, Verfaellie, Alexander, and Kilduff 1993.
  1. Marcel 1983; Forster 1998; Forster and Davis 1984. Көптеген сублиминалды прайминг (сана асты деңгейдегі ынталандыру) эксперименттеріне Kouider and Dehaene 2007 шолу жасаған.
  1. Bowers, Vigliocco, and Haan 1998; Forster and Davis 1984.
  1. Dehaene, Naccache, Le Clec’H, Koechlin, Mueller, Dehaene-Lambertz, van de Moortele, and Le Bihan 1998; Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001.
  1. Dehaene 2009.
  1. Dehaene and Naccache 2001 немесе Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001; Dehaene, Jobert, Naccache, Ciuciu, Poline, Le Bihan, and Cohen 2004.
  1. Goodale, Milner, Jakobson, and Carey 1991; Milner and Goodale 1995.
  1. Kanwisher 2001.
  1. Treisman and Gelade 1980; Kahneman and Treisman 1984; Treisman and Souther 1986.
  1. Crick 2003; Singer 1998.
  1. Finkel and Edelman 1989; Edelman 1989.
  1. Dehaene, Jobert, Naccache, Ciuciu, Poline, Le Bihan, and Cohen 2004.
  1. Henson, Mouchlianitis, Matthews, and Kouider 2008; Kouider, Eger, Dolan, and Henson 2009; Dell’Acqua and Grainger 1999.
  1. de Groot and Gobet 1996; Gobet and Simon 1998.
  1. Kiesel, Kunde, Pohl, Berner, and Hoffmann 2009.
  1. McGurk and MacDonald 1976.
  1. МакГурк иллюзиясының көрсетілімін мына жерден табуға болады: http://www. youtube. com/watch? v=jtsfidRq2tw.
  1. Hasson, Skipper, Nusbaum, and Small 2007.
  1. Singer 1998.
  1. Tsunoda, Yamane, Nishizaki, and Tanifuji 2001; Baker, Behrmann, and Olson 2002; Brincat and Connor 2004.
  1. Dehaene 2009; Dehaene, Pegado, Braga, Ventura, Nunes Filho, Jobert, Dehaene-Lambertz, et al. 2010.
  1. Davis, Coleman, Absalom, Rodd, Johnsrude, Matta, Owen, and Menon 2007.
  1. Бұдан әлдеқайда бұрынғы алғышарт — Сидистің әріпті немесе цифрды бақылаушы ештеңе көріп тұрған жоқпын деп сендіретіндей қашықтыққа қойған кезде де оны кездейсоқ таңдаудан жоғары дәлдікпен атай алатынын көрсетуі. Sidis 1898.
  1. Broadbent 1962.
  1. Moray 1959.
  1. Lewis 1970.
  1. Marcel 1983.
  1. Marcel 1980.
  1. Schvaneveldt and Meyer 1976.
  1. Holender 1986; Holender and Duscherer 2004.
  1. Dell’Acqua and Grainger 1999; Dehaene, Naccache, Le Clec’H, Koechlin, Mueller, Dehaene-Lambertz, van de Moortele, and Le Bihan 1998; Naccache and Dehaene 2001b; Merikle 1992; Merikle and Joordens 1997.
  1. Abrams and Greenwald 2000.
  1. Принцип бойынша, ассоциация тіпті «h-a-p-p-y» әріптерінен моторлы реакцияның өзіне дейін баруы мүмкін. Алайда Энтони Гринвальд пен оның әріптестері бұл интерпретацияны теріске шығарды. «Оң» және «теріс» жауап санаттарына тағайындалған қолдар ауыстырылған кезде де, «happy» сөзі бұрынғысынша «оң» санатқа прайминг жасады, тіпті ол енді басқа қолмен байланысты болса да. Қараңыз: Abrams, Klinger, and Greenwald 2002.
  1. Dehaene, Naccache, Le Clec’H, Koechlin, Mueller, Dehaene-Lambertz, van de Moortele, and Le Bihan 1998; Naccache and Dehaene 2001a, Naccache and Dehaene 2001b; Greenwald, Abrams, Naccache, and Dehaene 2003; Kouider and Dehaene 2009.
  1. Kouider and Dehaene 2009.
  1. Naccache and Dehaene 2001b; Greenwald, Abrams, Naccache, and Dehaene 2003.
  1. Naccache and Dehaene 2001a.
  1. Dehaene 2011.
  1. Nieder and Miller 2004; Piazza, Izard, Pinel, Le Bihan, and Dehaene 2004; Piazza, Pinel, Le Bihan, and Dehaene 2007; Nieder and Dehaene 2009.
  1. den Heyer and Briand 1986; Koechlin, Naccache, Block, and Dehaene 1999; Reynvoet and Brysbaert 1999; Reynvoet, Brysbaert, and Fias 2002; Reynvoet and Brysbaert 2004; Reynvoet, Gevers, and Caessens 2005.
  1. Van den Bussche and Reynvoet 2007; Van den Bussche, Notebaert, and Reynvoet 2009.
  1. Naccache, Gaillard, Adam, Hasboun, Clémenceau, Baulac, Dehaene, and Cohen 2005.
  1. Morris, Ohman, and Dolan 1999; Morris, Ohman, and Dolan 1998.
  1. Kiefer and Spitzer 2000; Kiefer 2002; Kiefer and Brendel 2006.
  1. Vogel, Luck, and Shapiro 1998; Luck, Vogel, and Shapiro 1996.
  1. van Gaal, Naccache, Meeuwese, van Loon, Cohen, and Dehaene 2013.
  1. Санасыз синтаксистік өңдеудің көрсетілімін Batterink and Neville 2013 еңбегінен қараңыз.
  1. Sergent, Baillet, and Dehaene 2005.
  1. Cohen, Cavanagh, Chun, and Nakayama 2012; Posner and Rothbart 1998; Posner 1994.
  1. Зейін мен сана арасындағы диссоциацияларға шолуды Koch and Tsuchiya 2007 еңбегінен қараңыз.
  1. McCormick 1997.
  1. Bressan and Pizzighello 2008; Tsushima, Seitz, and Watanabe 2008; Tsushima, Sasaki, and Watanabe 2006.
  1. Posner and Snyder 1975.
  1. Naccache, Blandin, and Dehaene 2002; сондай-ақ қараңыз: Lachter, Forster, and Ruthruff 2004; Kentridge, Nijboer, and Heywood 2008; Kiefer and Brendel 2006.
  1. Woodman and Luck 2003.
  1. Marti, Sigman, and Dehaene 2012.
  1. Pessiglione, Schmidt, Draganski, Kalisch, Lau, Dolan, and Frith 2007.
  1. Pessiglione, Petrovic, Daunizeau, Palminteri, Dolan, and Frith 2008.
  1. Jaynes 1976, 23.
  1. Hadamard 1945.
  1. Bechara, Damasio, Tranel, and Damasio 1997. Бұл тұжырымдарға Maia and McClelland (2004) күмән келтірді, кейінірек Persaud, Davidson, Maniscalco, Mobbs, Passingham, Cowey, and Lau (2011) тарапынан нақтыланды.
  1. Lawrence, Jollant, O’Daly, Zelaya, and Phillips 2009.
  1. Dijksterhuis, Bos, Nordgren, and van Baaren 2006.
  1. Yang and Shadlen 2007.
  1. de Lange, van Gaal, Lamme, and Dehaene 2011.
  1. Van Opstal, de Lange, and Dehaene 2011.
  1. Wagner, Gais, Haider, Verleger, and Born 2004.
  1. Ji and Wilson 2007; Louie and Wilson 2001.
  1. van Gaal, Ridderinkhof, Fahrenfort, Scholte, and Lamme 2008.
  1. van Gaal, Ridderinkhof, Scholte, and Lamme 2010.
  1. Nieuwenhuis, Ridderinkhof, Blom, Band, and Kok 2001.
  1. Lau and Passingham 2007; сондай-ақ қараңыз: Reuss, Kiesel, Kunde, and Hommel 2011.
  1. Lau and Rosenthal 2011; Rosenthal 2008; Bargh and Morsella 2008; Velmans 1991.

3 САНА НЕ ҮШІН ҚАЖЕТ?

  1. Turing 1952.
  1. Gould 1974.
  1. Gould and Lewontin 1979.
  1. Velmans 1991.
  1. Nørretranders 1999.
  1. Lau and Rosenthal 2011; Velmans 1991; Wegner 2003. Бенджамин Либет сананың ерікті әрекеттерді бастауда рөлі жоқ, бірақ оларға тыйым сала (veto) алады деп есептеп, неғұрлым нәзік пікір білдіреді; қараңыз: Libet 2004; Libet, Gleason, Wright, and Pearl 1983.
  1. Peirce 1901.
  1. Pack and Born 2001.
  1. Pack, Berezovskii, and Born 2001.
  1. Moreno-Bote, Knill, and Pouget 2011.
  1. 1-тарауда талқыланғандай. Қараңыз: Brascamp and Blake 2012; Zhang, Jamison, Engel, He, and He 2011.
  1. Norris 2009; Norris 2006.
  1. Schvaneveldt and Meyer 1976.
  1. Vul, Hanus, and Kanwisher 2009; Vul, Nieuwenstein, and Kanwisher 2008.
  1. Vul and Pashler 2008.
  1. Fuster 1973; Fuster 2008; Funahashi, Bruce, and Goldman-Rakic 1989; Goldman-Rakic 1995.
  1. Rounis, Maniscalco, Rothwell, Passingham, and Lau 2010; Del Cul, Dehaene, Reyes, Bravo, and Slachevsky 2009.
  1. Clark, Manns, and Squire 2002; Clark and Squire 1998.
  1. Carter, O’Doherty, Seymour, Koch, and Dolan 2006. Сондай-ақ қараңыз: Carter, Hofstotter, Tsuchiya, and Koch 2003. Алайда, есте сақтау ізі бойынша кондициялау (memory-trace conditioning) тестінің құндылығы әлі де талқылануда, себебі вегетативті күйдегі кейбір пациенттер бұл тесттен өтетін сияқты. Қараңыз: Bekinschtein, Shalom, Forcato, Herrera, Coleman, Manes, and Sigman 2009; Bekinschtein, Peeters, Shalom, and Sigman 2011.
  1. Edelman 1989.
  1. Han, O’Tuathaigh, van Trigt, Quinn, Fanselow, Mongeau, Koch, and Anderson 2003.
  1. Mattler 2005; Greenwald, Draine, and Abrams 1996; Dupoux, de Gardelle, and Kouider 2008.
  1. Naccache 2006b.
  1. Soto, Mantyla, and Silvanto 2011.
  1. Siegler 1987; Siegler 1988; Siegler 1989; Siegler and Jenkins 1989.
  1. Жақында жарияланған әрі пікірталас тудырған есепте адамдардың тіпті «9 − 4 − 3» сияқты күрделі азайту есептерін де, екінші көзге фигуралар сериясын жылдам көрсету арқылы оларды көрінбейтін еткен жағдайда да шеше алатыны айтылған (Sklar, Levy, Goldstein, Mandel, Maril, and Hassin 2012). Алайда бұл зерттеудің дизайны субъектілердің есептеудің тек бір бөлігін ғана (мысалы, тек 9 − 4) орындау мүмкіндігін жоққа шығармады. Егер бұдан кейінгі зерттеулер бірнеше санды есептеуге біріктіру қабілетін қолдаса да, мен бұл біріктіру саналы және санасыз жағдайларда мүлдем басқаша орындалады деп болжаймын. Сегіз түрлі санның орташа мәнін есептеу сияқты күрделі есептеулер санасыз түрде параллель орындалуы мүмкін (De Lange, van Gaal, Lamme, and Dehaene 2011; Van Opstal, de Lange, and Dehaene 2011). Дегенмен, баяу, жүйелі, икемді және бақыланатын өңдеу сананың артықшылығы болып қала беретін сияқты.
  1. Zylberberg, Fernandez Slezak, Roelfsema, Dehaene, and Sigman 2010.
  1. Zylberberg, Dehaene, Roelfsema, and Sigman 2011; Zylberberg, Fernandez Slezak, Roelfsema, Dehaene, and Sigman 2010; Zylberberg, Dehaene, Mindlin, and Sigman 2009; Dehaene and Sigman 2012. Сондай-ақ қараңыз: Shanahan and Baars 2005.
  1. Turing 1936.
  1. Anderson 1983; Anderson and Lebiere 1998.
  1. Ashcraft and Stazyk 1981; Widaman, Geary, Cormier, and Little 1989.
  1. Tombu and Jolicoeur 2003; Logan and Schulkind 2000; Moro, Tolboom, Khayat, and Roelfsema 2010.
  1. Sackur and Dehaene 2009.
  1. Dehaene and Cohen 2007; Dehaene 2009.
  1. Есептеуші вундеркиндтер бұл болжамды жоққа шығаратындай көрінуі мүмкін. Алайда, мен олардың есептеу стратегиялары іс жүзінде қаншалықты саналы және күш жұмсауды қажет ететін стратегияларға сүйенетінін білмейтінімізді алға тартар едім. Өйткені, олардың есептеулері әдетте зейіннің шоғырлануын қажет ететін бірнеше секундты алады, бұл уақытта олардың зейінін басқаға аудару мүмкін емес. Оларға өз стратегияларын түсіндіру үшін вербалды ресурстар жетіспейді (немесе одан бас тартады), бірақ бұл олардың ойында ештеңе жоқ дегенді білдірмейді. Мысалы, кейбір есептеушілер цифрлар жиынтығының немесе күнтізбелердің анық визуалды бейнелері арқылы қозғалатынын хабарлайды (Howe and Smith 1988).
  1. Sakur and Dehaene 2009.
  1. de Lange, van Gaal, Lamme, and Dehaene 2011.
  1. Van Opstal, de Lange, and Dehaene 2011.
  1. Dijksterhuis, Bos, Nordgren, and van Baaren 2006.
  1. de Lange, van Gaal, Lamme, and Dehaene 2011.
  1. Levelt 1989.
  1. Reed and Durlach 1998.
  1. Dunbar 1996.
  1. Bahrami, Olsen, Latham, Roepstorff, Rees, and Frith 2010.
  1. Buckner, Andrews-Hanna, and Schacter 2008.
  1. Yokoyama, Miura, Watanabe, Takemoto, Uchida, Sugiura, Horie, et al. 2010; Kikyo, Ohki, and Miyashita 2002; сондай-ақ қараңыз: Rounis, Maniscalco, Rothwell, Passingham, and Lau 2010; Del Cul, Dehaene, Reyes, Bravo, and Slachevsky 2009; Fleming, Weil, Nagy, Dolan, and Rees 2010.
  1. Saxe and Powell 2006; Perner and Aichhorn 2008.
  1. Ochsner, Knierim, Ludlow, Hanelin, Ramachandran, Glover, and Mackey 2004; Vogeley, Bussfeld, Newen, Herrmann, Happe, Falkai, Maier, et al. 2001.
  1. Jenkins, Macrae, and Mitchell 2008.
  1. Ricoeur 1990.
  1. Frith 2007.
  1. Marti, Sackur, Sigman, and Dehaene 2010; Corallo, Sackur, Dehaene, and Sigman 2008.

4 САНАЛЫ ОЙДЫҢ ТАҢБАЛАРЫ

  1. Ogawa, Lee, Kay, and Tank 1990.
  1. Grill-Spector, Kushnir, Hendler, and Malach 2000.
  1. Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001.
  1. Naccache and Dehaene 2001a.
  1. Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001. Никос Логотетис пен оның әріптестері ояу маймылдардағы жеке нейрондық жазбалар техникасын қолдана отырып, осыған ұқсас бақылаулар жасаған болатын; қараңыз: Leopold and Logothetis 1996; Logothetis, Leopold, and Sheinberg 1996; Logothetis 1998.
  1. Dehaene, Naccache, Cohen, Le Bihan, Mangin, Poline, and Rivière 2001. Сондай-ақ Rodriguez, George, Lachaux, Martinerie, Renault, and Varela 1999; Varela, Lachaux, Rodriguez, and Martinerie 2001 еңбектерін қараңыз, бірақ оларда көрінетін және көрінбейтін стимулдар салыстырылмаған.
  1. Sadaghiani, Hesselmann, and Kleinschmidt 2009.
  1. van Gaal, Ridderinkhof, Scholte, and Lamme 2010.
  1. Саналы күш жұмсалатын өңдеуге қатысты префронтальды және париетальды белсенділіктің көбірек мысалдарын мына жерден қараңыз: Marois, Yi, and Chun 2004; Kouider, Dehaene, Jobert, and Le Bihan 2007; Stephan, Thaut, Wunderlich, Schicks, Tian, Tellmann, Schmitz, et al. 2002; McIntosh, Rajah, and Lobaugh 1999; Petersen, van Mier, Fiez, and Raichle 1998.
  1. Sergent, Baillet, and Dehaene 2005.
  1. Сол жерде (Ibid. ); Sergent and Dehaene 2004.
  1. Williams, Baker, Op de Beeck, Shim, Dang, Triantafyllou, and Kanwisher 2008; Roelfsema, Lamme, and Spekreijse 1998; Roelfsema, Khayat, and Spekreijse 2003; Supèr, Spekreijse, and Lamme 2001a; Supèr, Spekreijse, and Lamme 2001b; Haynes, Driver, and Rees 2005; сондай-ақ қараңыз: Williams, Visser, Cunnington, and Mattingley 2008.
  1. Luck, Vogel, and Shapiro 1996.
  1. Нейробиологтар P3a толқынын (таңқаларлық немесе күтпеген оқиға орын алғанда мезиалды фронтальды бөліктің кішігірім аймақтарынан автоматты түрде туындайды) және P3b толқынын (бүкіл ми қабығына таралған нейрондық белсенділіктің өте кең үлгісін көрсетеді) ажыратады. P3a толқыны санасыз жағдайларда да туындауы мүмкін, бірақ P3b толқыны арнайы саналы күйлерді көрсететін сияқты.
  1. Қараңыз: мысалы, Lamy, Salti, and Bar-Haim 2009; Del Cul, Baillet, and Dehaene 2007; Donchin and Coles 1988; Bekinschtein, Dehaene, Rouhaut, Tadel, Cohen, and Naccache 2009; Picton 1992; Melloni, Molina, Pena, Torres, Singer, and Rodriguez 2007. Шолу үшін қараңыз: Dehaene 2011.
  1. Marti, Sackur, Sigman, and Dehaene 2010; Sigman and Dehaene 2008; Marti, Sigman, and Dehaene 2012.
  1. Dehaene 2008.
  1. Levy, Pashler, and Boer 2006; Strayer, Drews, and Johnston 2003.
  1. Pisella, Grea, Tilikete, Vighetto, Desmurget, Rode, Boisson, and Rossetti 2000.
  1. Бұл әсердің нақты механизмі әлі де қызу талқылануда. Осы қызықты пікірталасқа көз жүгірту үшін қараңыз: Kanai, Carlson, Verstraten, and Walsh 2009; Eagleman and Sejnowski 2007; Krekelberg and Lappe 2001; Eagleman and Sejnowski 2000.
  1. Nieuwenhuis, Ridderinkhof, Blom, Band, and Kok 2001.
  1. Dehaene, Posner, and Tucker 1994; Gehring, Goss, Coles, Meyer, and Donchin 1993.
  1. Сана оқиғадан кейін көп уақыт өткен соң пайда болады деген идеяны алғаш рет Калифорния психологы Бенджамин Либет талқылаған болатын (қараңыз: Libet 1991; Libet, Gleason, Wright, and Pearl 1983; Libet, Wright, Feinstein, and Pearl 1979; Libet, Alberts, Wright, and Feinstein 1967; Libet, Alberts, Wright, Delattre, Levin, and Feinstein 1964). Оның тапқыр эксперименттері өз заманынан әлдеқайда озық болды. Мысалы, 1967 жылы ол санасыз қабылданған сынақтарда ерте оқиғаға қатысты потенциалдардың (event-related potentials — мидың стимулға реакциясы) сақталатынын және кейінірек мидың реакциялары сананың жақсырақ корреляты болатынын атап өткен болатын. Қараңыз: Libet, Alberts, Wright, and Feinstein 1967; сондай-ақ Libet 1965; Schiller and Chorover 1966. Өкінішке орай, оның интерпретациялары тым шектен тыс болды. Ол өз тұжырымдарының минималды интерпретациясын анықтауға тырыспай, оның орнына материалдық емес «ментальды өрістерге» және уақытты кері қайтару механизмдеріне жүгінді; қараңыз: Libet 2004. Соның салдарынан оның жұмысы даулы болып қала берді; жақында ғана оның тұжырымдарының жаңа нейрофизиологиялық интерпретациялары ұсынылды (мысалы, Schurger, Sitt, and Dehaene 2012).
  1. Sergent, Baillet, and Dehaene 2005.
  1. Lau and Passingham 2006.
  1. Persaud, Davidson, Maniscalco, Mobbs, Passingham, Cowey, and Lau 2011.
  1. Lamy, Salti, and Bar-Haim 2009.
  1. Dehaene and Naccache 2001.
  1. Hebb 1949.
  1. Dehaene, Sergent, and Changeux 2003.
  1. Dehaene and Naccache 2001.
  1. Del Cul, Baillet, and Dehaene 2007.
  1. Сол жерде (Ibid. ); Del Cul, Dehaene, and Leboyer 2006. Біз басқа парадигмаларда осыған ұқсас бақылаулар жасадық: Sergent, Baillet, and Dehaene 2005; Sergent and Dehaene 2004. Саналы қабылдаудың үзік-үзіктігі (discontinuity) әлі де талқылануда; қараңыз: Overgaard, Rote, Mouridsen, and Ramsøy 2006. Түсінбеушіліктің бір бөлігі біздің белгілі бір мазмұнға (мысалы, цифрға) «бәрі немесе ештеңе» принципі бойынша қол жеткізу туралы мәлімдемеміз бен сананың мазмұны біртіндеп өзгеруі мүмкін деген фактіні (бірінші сызықты, содан кейін әріпті, содан кейін толық сөзді көруі мүмкін) ажырата алмаудан туындауы мүмкін; қараңыз: Kouider, de Gardelle, Sackur, and Dupoux 2010; Kouider and Dupoux 2004.
  1. Gaillard, Dehaene, Adam, Clemenceau, Hasboun, Baulac, Cohen, and Naccache 2009; Gaillard, Del Cul, Naccache, Vinckier, Cohen, and Dehaene 2006; Gaillard, Naccache, Pinel, Clemenceau, Volle, Hasboun, Dupont, et al. , 2006.
  1. Fisch, Privman, Ramot, Harel, Nir, Kipervasser, Andelman, et al. 2009; Quiroga, Mukamel, Isham, Malach, and Fried 2008; Kreiman, Fried, and Koch 2002.
  1. Gaillard, Dehaene, Adam, Clemenceau, Hasboun, Baulac, Cohen, and Naccache 2009.
  1. Fisch, Privman, Ramot, Harel, Nir, Kipervasser, Andelman, et al. 2009.

Gaillard, Dehaene, Adam, Clemenceau, Hasboun, Baulac, Cohen, and Naccache 2009; Fisch, Privman, Ramot, Harel, Nir, Kipervasser, Andelman, et al. 2009; Aru, Axmacher, Do Lam, Fell, Elger, Singer, and Melloni 2012.

Whittingstall and Logothetis 2009; Fries, Nikolic, and Singer 2007; Cardin, Carlen, Meletis, Knoblich, Zhang, Deisseroth, Tsai, and Moore 2009; Buzsaki 2006.

Fries 2005.

Womelsdorf, Schoffelen, Oostenveld, Singer, Desimone, Engel, and Fries 2007; Fries 2005; Varela, Lachaux, Rodriguez, and Martinerie 2001.

Rodriguez, George, Lachaux, Martinerie, Renault, and Varela 1999; Gaillard, Dehaene, Adam, Clemenceau, Hasboun, Baulac, Cohen, and Naccache 2009; Gross, Schmitz, Schnitzler, Kessler, Shapiro, Hommel, and Schnitzler 2004; Melloni, Molina, Pena, Torres, Singer, and Rodriguez 2007.

Varela, Lachaux, Rodriguez, and Martinerie 2001.

He, Snyder, Zempel, Smyth, and Raichle 2008; He, Zempel, Snyder, and Raichle 2010; Canolty, Edwards, Dalal, Soltani, Nagarajan, Kirsch, Berger, et al. 2006.

Gaillard, Dehaene, Adam, Clemenceau, Hasboun, Baulac, Cohen, and Naccache 2009.

Pins and Ffytche 2003; Palva, Linkenkaer-Hansen, Naatanen, and Palva 2005; Fahrenfort, Scholte, and Lamme 2007; Railo and Koivisto 2009; Koivisto, Lahteenmaki, Sorensen, Vangkilde, Overgaard, and Revonsuo 2008.

van Aalderen-Smeets, Oosstenveld, and Schwarzbach 2006; Lamy, Salti, and Bar-Haim 2009.

Wyart, Dehaene, and Tallon-Baudry 2012.

Palva, Linkenkaer-Hansen, Naatanen, and Palva 2005; Wyart and Tallon-Baudry 2009; Boly, Balteau, Schnakers, Degueldre, Moonen, Luxen, Phillips, et al. 2007; Supèr, van der Togt, Spekreijse, and Lamme 2003; Sadaghiani, Hesselmann, Friston, and Kleinschmidt 2010.

Nieuwenhuis, Gilzenrat, Holmes, and Cohen 2005.

Сопақша мидың locus coeruleus (ми бағанындағы көгілдір дақ — белсенділік пен назарды реттейтін аймақ) маңындағы ядроларының зақымдануы комаға әкелуі мүмкін; Parvizi and Damasio 2003 қараңыз.

Haynes 2009.

Shady, MacLeod, and Fisher 2004; Krolak-Salmon, Henaff, Tallon-Baudry, Yvert, Guenot, Vighetto, Mauguiere, and Bertrand 2003.

MacLeod and He 1993; He and MacLeod 2001.

Quiroga, Kreiman, Koch, and Fried 2008; Quiroga, Mukamel, Isham, Malach, and Fried 2008.

Wyler, Ojemann, and Ward 1982; Heit, Smith, and Halgren 1988.

Fried, MacDonald, and Wilson 1997.

Quiroga, Kreiman, Koch, and Fried 2008; Quiroga, Mukamel, Isham, Malach, and Fried 2008; Quiroga, Reddy, Kreiman, Koch, and Fried 2005; Kreiman, Fried, and Koch 2002; Kreiman, Koch, and Fried 2000a; Kreiman, Koch, and Fried 2000b.

Quiroga, Reddy, Kreiman, Koch, and Fried 2007.

Quiroga, Mukamel, Isham, Malach, and Fried 2008.

Kreiman, Fried, and Koch 2002. Бұл зерттеу Никос Логотетис пен Дэвид Леопольдтің макака маймылдарына жасаған ізашар зерттеулеріне негізделген. Мұнда жануарлар нейрондық разрядтар жазылып жатқанда өздерінің саналы қабылдауын хабарлауға үйретілген. Leopold and Logothetis 1996; Logothetis, Leopold, and Sheinberg 1996; Leopold and Logothetis 1999 қараңыз.

Kreiman, Koch, and Fried 2000b.

Fisch, Privman, Ramot, Harel, Nir, Kipervasser, Andelman, et al. 2009.

Vogel, McCollough, and Machizawa 2005; Vogel and Machizawa 2004.

Schurger, Pereira, Treisman, and Cohen 2009.

Dean and Platt 2006.

Derdikman and Moser 2010.

Jezek, Henriksen, Treves, Moser, and Moser 2011.

Peyrache, Khamassi, Benchenane, Wiener, and Battaglia 2009; Ji and Wilson 2007; Louie and Wilson 2001.

Horikawa, Tamaki, Miyawaki, and Kamitani 2013.

Thompson 1910; Magnusson and Stevens 1911.

Barker, Jalinous, and Freeston 1985; Pascual-Leone, Walsh, and Rothwell 2000; Hallett 2000.

Selimbeyoglu and Parvizi 2010; Parvizi, Jacques, Foster, Withoft, Rangarajan, Weiner, and Grill-Spector 2012.

Selimbeyoglu and Parvizi 2010.

Blanke, Ortigue, Landis, and Seeck 2002.

Desmurget, Reilly, Richard, Szathmari, Mottolese, and Sirigu 2009.

Taylor, Walsh, and Eimer 2010.

Silvanto, Lavie, and Walsh 2005; Silvanto, Cowey, Lavie, and Walsh 2005.

Halelamien, Wu, and Shimojo 2007.

Silvanto and Cattaneo 2010.

Lamme and Roelfsema 2000.

Lamme 2006.

Zeki 2003 іс жүзінде «сананың бытыраңқылығы» гипотезасын жақтайды және әрбір ми аймағы «микро-сананың» ерекше формасын кодтайды деп болжайды.

Edelman 1987; Sporns, Tononi, and Edelman 1991.

Lamme and Roelfsema 2000; Roelfsema 2005.

Lamme, Zipser, and Spekreijse 1998; Pack and Born 2001.

Koivisto, Railo, and Salminen-Vaparanta 2010; Koivisto, Mantyla, and Silvanto 2010.

Өзгеріс соқырлығы (change blindness — визуалды көріністегі елеулі өзгерісті байқамау) туралы Beck, Muggleton, Walsh, and Lavie 2006 қараңыз. Бинокулярлық бәсекелестік (binocular rivalry — әр көзге әртүрлі сурет көрсетілгенде қабылдаудың ауысуы) туралы Carmel, Walsh, Lavie, and Rees 2010 қараңыз. Зейінсіздік соқырлығы (inattentional blindness — зейін басқа жақта болғанда анық нысанды көрмей қалу) туралы Babiloni, Vecchio, Rossi, De Capua, Bartalini, Ulivelli, and Rossini 2007 қараңыз. Зейіннің жыпылықтауы (attentional blink — бірінен соң бірі тез келген екі нысанның екіншісін байқамай қалу) туралы Kihara, Ikeda, Matsuyoshi, Hirose, Mima, Fukuyama, and Osaka 2010 қараңыз.

Kanai, Muggleton, and Walsh 2008.

Rounis, Maniscalco, Rothwell, Passingham, and Lau 2010. Менің ойымша — фокальды бір импульстік ынталандырудан (бұл қауіпсіз көрінеді) айырмашылығы — Рунис, Манискалько, Ротвелл, Пассингем және Лау (2010) қолданған қайталанатын, қарқынды және екі жақты ынталандырудан аулақ болу керек. Мұндай ынталандырудың әсері келесі сағат ішінде жойылады деп есептелгенімен, психиатрлар депрессиядан бір айлық ремиссияға қол жеткізу үшін ұзақ уақыт бойы қайталанатын транскраниалды ынталандыруды жүйелі түрде қолданады, бұл ми анатомиясында байқалатын ұзақ мерзімді өзгерістерге әкеледі (мысалы, May, Hajak, Ganssbauer, Steffens, Langguth, Kleinjung and Eichhammer 2007). Қазіргі білім деңгейінде мен оларға миыма мұндай нәрсе жасауға рұқсат бермес едім.

Carlen, Meletis, Siegle, Cardin, Futai, Vierling-Claassen, Ruhlmann, et al. 2011; Cardin, Carlen, Meletis, Knoblich, Zhang, Deisseroth, Tsai, and Moore 2009.

Adamantidis, Zhang, Aravanis, Deisseroth, and de Lecea 2007.

5 САНАНЫ ТЕОРИЯЛАУ

Dehaene, Kerszberg, and Changeux 1998; Dehaene, Changeux, Naccache, Sackur, and Sergent 2006; Dehaene and Naccache 2001. Жалпы нейрондық жұмыс кеңістігі теориясы (Global neuronal workspace theory — мидың әртүрлі аймақтары ақпаратты ортақ желіде бөлісетіні туралы тұжырымдама) алғаш рет Бернард Баарстың іргелі кітабында ұсынылған «жалпы жұмыс кеңістігі» теориясымен тікелей байланысты: Baars 1989. Әріптестерім екеуміз оны нейрондық тұрғыдан нақтылап, оны жүзеге асыруда қабықшаның алыс қашықтықтағы желілері маңызды рөл атқаратынын ұсындық: Dehaene, Kerszberg, and Changeux 1998.

Taine 1870.

Dennett 1991.

Dennett 1978.

Broadbent 1958.

Pashler 1994.

Chun and Potter 1995.

Shallice 1972; Shallice 1979; Posner and Snyder 1975; Posner and Rothbart 1998.

James 1890.

XIX ғасырда британдық невролог Джон Хаглинс Джексон ерекше атап өткен бұл иерархиялық ұйым неврологиядағы негізгі білімге айналды.

van Gaal, Ridderinkhof, Fahrenfort, Scholte, and Lamme 2008; van Gaal, Ridderinkhof, Scholte, and Lamme 2010.

Tsao, Freiwald, Tootell, and Livingstone 2006.

Dehaene and Naccache 2001.

Denton, Shade, Zamarippa, Egan, Blair-West, McKinley, Lancaster, and Fox 1999.

Hagmann, Cammoun, Gigandet, Meuli, Honey, Wedeen, and Sporns 2008; Parvizi, Van Hoesen, Buckwalter, and Damasio 2006.

Goldman-Rakic 1988.

Sherman 2012.

Rigas and Castro-Alamancos 2007.

Elston 2003; Elston 2000.

Elston, Benavides-Piccione, and DeFelipe 2001.

Konopka, Wexler, Rosen, Mukamel, Osborn, Chen, Lu, et al. 2012.

Enard, Przeworski, Fisher, Lai, Wiebe, Kitano, Monaco, and Paabo 2002.

Pinel, Fauchereau, Moreno, Barbot, Lathrop, Zelenika, Le Bihan, et al. 2012.

Lai, Fisher, Hurst, Vargha-Khadem, and Monaco 2001.

Enard, Gehre, Hammerschmidt, Holter, Blass, Somel, Bruckner, et al. 2009; Vernes, Oliver, Spiteri, Lockstone, Puliyadi, Taylor, and Ho, et al. 2011.

Di Virgilio and Clarke 1997.

Tononi and Edelman 1998.

Hebb 1949.

Tsunoda, Yamane, Nishizaki, and Tanifuji 2001.

Selfridge 1959.

Felleman and Van Essen 1991; Salin and Bullier 1995.

Perin, Berger, and Markram 2011.

Hopfield 1982; Ackley, Hinton, and Sejnowski 1985; Amit 1989.

Crick 2003; Koch and Crick 2001.

Tononi 2008. Джулио Тонони Φ деп аталатын ақпаратты интеграциялаудың сандық өлшемін беретін дифференциация мен интеграцияның математикалық формализмін енгізді. Бұл көрсеткіштің жоғары мәндері саналы жүйе үшін қажетті әрі жеткілікті болып саналады: «сана — бұл интеграцияланған ақпарат». Дегенмен, мен бұл тұжырымды қабылдауға тартынамын, өйткені ол панпсихизмге (кез келген байланысқан жүйенің, мейлі ол бактериялар колониясы немесе галактика болсын, сананың белгілі бір деңгейі бар деген көзқарас) әкеледі. Сондай-ақ, бұл адам миында күрделі, бірақ санасыз визуалды және семантикалық өңдеудің неліктен үнемі жүріп жататынын түсіндіре алмайды.

Meyer and Damasio 2009; Damasio 1989.

Edelman 1987.

Friston 2005; Kersten, Mamassian, and Yuille 2004.

Beck, Ma, Kiani, Hanks, Churchland, Roitman, Shadlen, et al. 2008.

Dehaene, Kerszberg, and Changeux 1998; Dehaene, Changeux, Naccache, Sackur, and Sergent 2006; Dehaene and Naccache 2001; Dehaene 2011.

Fries 2005; Womelsdorf, Schoffelen, Oostenveld, Singer, Desimone, Engel, and Fries 2007; Buschman and Miller 2007; Engel and Singer 2001.

He and Raichle 2009.

Rockstroh, Müller, Cohen, and Elbert 1992.

Vogel, McCollough, and Machizawa 2005; Vogel and Machizawa 2004.

Dehaene and Changeux 2005; Dehaene, Sergent, and Changeux 2003; Dehaene, Kerszberg, and Changeux 1998. Біздің симуляцияларымыз бұрынғы модельден (Lumer, Edelman, and Tononi 1997a; Lumer, Edelman, and Tononi 1997b) шабыт алған, бірақ ол тек ерте визуалды қабықпен шектелген болатын. Дәл осы идеялардың әлдеқайда ауқымды және шынайы симуляцияларын кейінірек Буэнос-Айрес университетінде Ариэль Зильберберг пен Мариано Сигман іске асырды: Zylberberg, Fernandez Slezak, Roelfsema, Dehaene, and Sigman 2010; Zylberberg, Dehaene, Mindlin, and Sigman 2009. Осыған ұқсас бағытта Бостон университетіндегі Нэнси Копелл және оның әріптестері ұйқы мен анестезияны симуляциялауға қабілетті қыртыстық динамиканың егжей-тегжейлі нейрофизиологиялық модельдерін жасап шығарды: Ching, Cimenser, Purdon, Brown, and Kopell 2010; McCarthy, Brown, and Kopell 2008.

Ариэль Зильберберг кейінірек симуляцияларды әлдеқайда кең желілерге таратты. Zylberberg, Fernandez Slezak, Roelfsema, Dehaene, and Sigman 2010; Zylberberg, Dehaene, Mindlin, and Sigman 2009 қараңыз.

Ғылыми әдебиетте анестезияға, қырағылыққа және саналы қолжетімділікке сәйкес келетін фазалық ауысулардың бірнеше егжей-тегжейлі ұсыныстары бар. Steyn-Ross, Steyn-Ross, and Sleigh 2004; Breshears, Roland, Sharma, Gaona, Freudenburg, Tempelhoff, Avidan, and Leuthardt 2010; Jordan, Stockmanns, Kochs, Pilge, and Schneider 2008; Ching, Cimenser, Purdon, Brown, and Kopell 2010; Dehaene and Changeux 2005 қараңыз.

Portas, Krakow, Allen, Josephs, Armony, and Frith 2000; Davis, Coleman, Absalom, Rodd, Johnsrude, Matta, Owen, and Menon 2007; Supp, Siegel, Hipp, and Engel 2011.

Tsodyks, Kenet, Grinvald, and Arieli 1999; Kenet, Bibitchkov, Tsodyks, Grinvald, and Arieli 2003.

He, Snyder, Zempel, Smyth, and Raichle 2008; Raichle, MacLeod, Snyder, Powers, Gusnard, and Shulman 2001; Raichle 2010; Greicius, Krasnow, Reiss, and Menon 2003.

He, Snyder, Zempel, Smyth, and Raichle 2008; Boly, Tshibanda, Vanhaudenhuyse, Noirhomme, Schnakers, Ledoux, Boveroux, et al. 2009; Greicius, Kiviniemi, Tervonen, Vainionpaa, Alahuhta, Reiss, and Menon 2008; Vincent, Patel, Fox, Snyder, Baker, Van Essen, Zempel, et al. 2007.

Buckner, Andrews-Hanna, and Schacter 2008.

Mason, Norton, Van Horn, Wegner, Grafton, and Macrae 2007; Christoff, Gordon, Smallwood, Smith, and Schooler 2009.

Smallwood, Beach, Schooler, and Handy 2008.

Dehaene and Changeux 2005.

Sadaghiani, Hesselmann, Friston, and Kleinschmidt 2010.

Raichle 2010.

Berkes, Orban, Lengyel, and Fiser 2011.

Changeux, Heidmann, and Patte 1984; Changeux and Danchin 1976; Edelman 1987; Changeux and Dehaene 1989.

Dehaene and Changeux 1997; Dehaene, Kerszberg, and Changeux 1998; Dehaene and Changeux 1991.

Rougier, Noelle, Braver, Cohen, and O’Reilly 2005.

Dehaene, Changeux, Naccache, Sackur, and Sergent 2006.

Ibid.

Sergent, Baillet, and Dehaene 2005; Dehaene, Sergent, and Changeux 2003; Zylberberg, Fernandez Slezak, Roelfsema, Dehaene, and Sigman 2010; Zylberberg, Dehaene, Mindlin, and Sigman 2009.

Sergent, Wyart, Babo-Rebelo, Cohen, Naccache, and Tallon-Baudry 2013; Marti, Sigman, and Dehaene 2012.

Сондай-ақ Enns and Di Lollo 2000; Di Lollo, Enns, and Rensink 2000 қараңыз.

Shady, MacLeod, and Fisher 2004; He and MacLeod 2001.

Gilbert, Sigman, and Crist 2001.

Haynes and Rees 2005a; Haynes and Rees 2005b; Haynes, Sakai, Rees, Gilbert, Frith, and Passingham 2007.

Stettler, Das, Bennett, and Gilbert 2002.

Gaser and Schlaug 2003; Bengtsson, Nagy, Skare, Forsman, Forssberg, and Ullen 2005.

Buckner and Koutstaal 1998; Buckner, Andrews-Hanna, and Schacter 2008.

Sigala, Kusunoki, Nimmo-Smith, Gaffan, and Duncan 2008; Saga, Iba, Tanji, and Hoshi 2011; Shima, Isoda, Mushiake, and Tanji 2007; Fujii and Graybiel 2003. Шолу үшін Dehaene and Sigman 2012 қараңыз.

Tyler and Marslen-Wilson 2008; Griffiths, Marslen-Wilson, Stamatakis, and Tyler 2013; Pallier, Devauchelle, and Dehaene 2011; Saur, Schelter, Schnell, Kratochvil, Kupper, Kellmeyer, Kummerer, et al. 2010; Fedorenko, Duncan, and Kanwisher 2012.

Davis, Coleman, Absalom, Rodd, Johnsrude, Matta, Owen, and Menon 2007.

Beck, Ma, Kiani, Hanks, Churchland, Roitman, Shadlen, et al. 2008; Friston 2005; Deneve, Latham, and Pouget 2001.

Yang and Shadlen 2007.

Izhikevich and Edelman 2008.

6 ТҮПКІЛІКТІ СЫНАҚ

Laureys 2005.

Leon-Carrion, van Eeckhout, Dominguez-Morales Mdel, and Perez-Santamaria 2002.

Schnakers, Vanhaudenhuyse, Giacino, Ventura, Boly, Majerus, Moonen, and Laureys 2009.

Smedira, Evans, Grais, Cohen, Lo, Cooke, Schecter, et al. 1990.

Laureys, Owen, and Schiff 2004.

Pontifical Academy of Sciences 2008.

Alving, Moller, Sindrup, and Nielsen 1979; Grindal, Suter, and Martinez 1977; Westmoreland, Klass, Sharbrough, and Reagan 1975.

Hanslmayr, Gross, Klimesch, and Shapiro 2011; Capotosto, Babiloni, Romani, and Corbetta 2009.

Supp, Siegel, Hipp, and Engel 2011.

Jennett and Plum 1972.

Jennett 2002.

Giacino 2005.

Giacino, Kezmarsky, DeLuca, and Cicerone 1991. Неврологтар қазір Giacino, Kalmar және Whyte (2004) сипаттаған Комадан айығудың қайта қаралған шкаласын (CRS-R) қолданады. Бұл тесттер жиынтығы әлі де талқыланып, жетілдірілуде. Мысалы, Schnakers, Vanhaudenhuyse, Giacino, Ventura, Boly, Majerus, Moonen, and Laureys 2009 қараңыз.

Giacino, Kalmar, and Whyte 2004; Schnakers, Vanhaudenhuyse, Giacino, Ventura, Boly, Majerus, Moonen, and Laureys 2009.

Bruno, Bernheim, Ledoux, Pellas, Demertzi, and Laureys 2011. Сондай-ақ Laureys 2005 қараңыз.

Owen, Coleman, Boly, Davis, Laureys, and Pickard 2006. Бұл науқас ынталандыруға құбылмалы мінез-құлық реакцияларын көрсеткендіктен, клиникалық мамандар арасында оны ең алдымен минималды саналы деп жіктеу керек пе деген пікірталас жүріп жатыр. Солай болған күннің өзінде де, оның миындағы кең ауқымды және негізінен қалыпты белсендіру үлгілерімен салыстырғандағы айырмашылық таңғалдырған болар еді.

Мысалы, Davis, Coleman, Absalom, Rodd, Johnsrude, Matta, Owen, and Menon 2007; Portas, Krakow, Allen, Josephs, Armony, and Frith 2000 қараңыз.

Naccache 2006a; Nachev and Husain 2007; Greenberg 2007.

Ropper 2010.

Owen, Coleman, Boly, Davis, Laureys, Jolles, and Pickard 2007.

Monti, Vanhaudenhuyse, Coleman, Boly, Pickard, Tshibanda, Owen, and Laureys 2010.

Cyranoski 2012.

ЭЭГ-ны декодтау және ми-компьютер интерфейстері (brain-computer interfaces — ми сигналдарын техникалық құрылғыларды басқаруға мүмкіндік беретін жүйе) саласының сөзсіз пионері — Тюбинген университетінен Нейлс Бирбаумер. Шолу үшін Birbaumer, Murguialday, and Cohen 2008 қараңыз.

Cruse, Chennu, Chatelle, Bekinschtein, Fernandez-Espejo, Pickard, Laureys, and Owen 2011.

Goldfine, Victor, Conte, Bardin, and Schiff 2012.

Goldfine, Victor, Conte, Bardin, and Schiff 2011.

Chatelle, Chennu, Noirhomme, Cruse, Owen, and Laureys 2012.

Hochberg, Bacher, Jarosiewicz, Masse, Simeral, Vogel, Haddadin, et al. 2012.

Brumberg, Nieto-Castanon, Kennedy, and Guenther 2010.

Squires, Squires, and Hillyard 1975; Squires, Wickens, Squires, and Donchin 1976.

Naatanen, Paavilainen, Rinne, and Alho 2007.

Wacongne, Changeux, and Dehaene 2012.

Сәйкессіздік реакциясы (mismatch response — күтілген және нақты сигнал арасындағы айырмашылыққа мидың жауабы) сананың көрсеткіші болмаса да, бұл пайдалы клиникалық белгі болып табылады: сәйкессіздік реакциясы анық байқалатын комадағы науқастардың кейіннен айығу ықтималдығы мұндай реакциясы жоқтарға қарағанда жоғары; Fischer, Luaute, Adeleine, and Morlet 2004; Kane, Curry, Butler, and Cummins 1993; Naccache, Puybasset, Gaillard, Serve, and Willer 2005 қараңыз.

Bekinschtein, Dehaene, Rohaut, Tadel, Cohen, and Naccache 2009.

Ibid.

Faugeras, Rohaut, Weiss, Bekinschtein, Galanaud, Puybasset, Bolgert, et al. 2012; Faugeras, Rohaut, Weiss, Bekinschtein, Galanaud, Puybasset, Bolgert, et al. 2011.

Friston 2005; Wacongne, Labyt, van Wassenhove, Bekinschtein, Naccache, and Dehaene 2011.

King, Faugeras, Gramfort, Schurger, El Karoui, Sitt, Wacongne, et al. 2013. Сондай-ақ ұқсас тәсіл үшін Tzovara, Rossetti, Spierer, Grivel, Murray, Oddo, and De Lucia 2012 қараңыз.

Massimini, Ferrarelli, Huber, Esser, Singh, and Tononi 2005; Massimini, Boly, Casali, Rosanova, and Tononi 2009; Ferrarelli, Massimini, Sarasso, Casali, Riedner, Angelini, Tononi, and Pearce 2010.

Casali, Gosseries, Rosanova, Boly, Sarasso, Casali, Casarotto, et al. 2013.

Rosanova, Gosseries, Casarotto, Boly, Casali, Bruno, Mariotti, et al. 2012.

Laureys 2005; Laureys, Lemaire, Maquet, Phillips, and Franck 1999.

Schiff, Ribary, Moreno, Beattie, Kronberg, Blasberg, Giacino, et al. 2002; Schiff, Ribary, Plum, and Llinas 1999.

Galanaud, Perlbarg, Gupta, Stevens, Sanchez, Tollard, de Champfleur, et al. 2012; Tshibanda, Vanhaudenhuyse, Galanaud, Boly, Laureys, and Puybasset 2009; Galanaud, Naccache, and Puybasset 2007.

King, Faugeras, Gramfort, Schurger, El Karoui, Sitt, Wacongne, et al. 2013.

Біздің «салмақталған символдық өзара ақпарат» өлшеміміз «символдық тасымалдау энтропиясы» деп аталатын бұрынғы ұсыныстан шабыт алды; Staniek and Lehnertz 2008 қараңыз.

Sitt, King, El Karoui, Rohaut, Faugeras, Gramfort, Cohen, et al. 2013.

Жоғары және төмен жиіліктер арасындағы тепе-теңдік bispectral index (биспектралды индекс — анестезия кезіндегі санасыздық тереңдігін өлшеуге арналған коммерциялық жүйе) есебіне айтарлықтай әсер етеді. Сын тұрғысынан бағалау үшін, мысалы Miller, Sleigh, Barnard, and Steyn-Ross 2004; Schnakers, Ledoux, Majerus, Damas, Damas, Lambermont, Lamy, et al. 2008 қараңыз.

Schiff, Giacino, Kalmar, Victor, Baker, Gerber, Fritz, et al. 2007. Бұл зерттеудің басымдығы күмән тудырды (Staunton 2008), өйткені миды терең ынталандыру комадағы және вегетативті күйдегі науқастарға 1960 жылдардан бастап жиі жасалған болатын. Мысалы, Tsubokawa, Yamamoto, Katayama, Hirayama, Maejima, and Moriya 1990 қараңыз. Жауап ретінде Schiff, Giacino, Kalmar, Victor, Baker, Gerber, Fritz, et al. 2008 қараңыз.

Moruzzi and Magoun 1949.

Shirvalkar, Seth, Schiff, and Herrera 2006.

Giacino, Fins, Machado, and Schiff 2012.

Schiff, Giacino, Kalmar, Victor, Baker, Gerber, Fritz, et al. 2007.

Voss, Uluc, Dyke, Watts, Kobylarz, McCandliss, Heier, et al. 2006. Сондай-ақ Sidaros, Engberg, Sidaros, Liptrot, Herning, Petersen, Paulson, et al. 2008 қараңыз.

Laureys, Faymonville, Luxen, Lamy, Franck, and Maquet 2000.

Matsuda, Matsumura, Komatsu, Yanaka, and Nose 2003.

Giacino, Fins, Machado, and Schiff 2012.

Brefel-Courbon, Payoux, Ory, Sommet, Slaoui, Raboyeau, Lemesle, et al. 2007.

Cohen, Chaaban, and Habert 2004.

Schiff 2010.

  1. Striem-Amit, Cohen, Dehaene, and Amedi 2012.

7 САНАНЫҢ БОЛАШАҒЫ

Tooley 1983.

Tooley 1972.

Singer 1993.

Diamond and Doar 1989; Diamond and Gilbert 1989; Diamond and Goldman-Rakic 1989.

Dubois, Dehaene-Lambertz, Perrin, Mangin, Cointepas, Duchesnay, Le Bihan, and Hertz-Pannier 2007; Джессика Дюбуа мен Гилен Деен-Ламберц, Unicog зертханасындағы ағымдағы зерттеулер, NeuroSpin орталығы, Гиф-сюр-Иветт, Франция.

Fransson, Skiold, Horsch, Nordell, Blennow, Lagercrantz, and Aden 2007; Doria, Beckmann, Arichi, Merchant, Groppo, Turkheimer, Counsell, et al. 2010; Lagercrantz and Changeux 2010.

Mehler, Jusczyk, Lambertz, Halsted, Bertoncini, and Amiel-Tison 1988.

Dehaene-Lambertz, Dehaene, and Hertz-Pannier 2002; Dehaene-Lambertz, Hertz-Pannier, and Dubois 2006; Dehaene-Lambertz, Hertz-Pannier, Dubois, Meriaux, Roche, Sigman, and Dehaene 2006; Dehaene-Lambertz, Montavont, Jobert, Allirol, Dubois, Hertz-Pannier, and Dehaene 2009.

Dehaene-Lambertz, Montavont, Jobert, Allirol, Dubois, Hertz-Pannier, and Dehaene 2009.

Leroy, Glasel, Dubois, Hertz-Pannier, Thirion, Mangin, and Dehaene-Lambertz 2011.

Dehaene-Lambertz, Hertz-Pannier, Dubois, Meriaux, Roche, Sigman, and Dehaene 2006.

Davis, Coleman, Absalom, Rodd, Johnsrude, Matta, Owen, and Menon 2007.

Dehaene-Lambertz, Hertz-Pannier, Dubois, Meriaux, Roche, Sigman, and Dehaene 2006.

Basirat, Dehaene, and Dehaene-Lambertz 2012.

Johnson, Dziurawiec, Ellis, and Morton 1991.

Сәбилерге жасалған эксперименттер туралы Гельсков пен Куидерді (2010); Куидер, Штальхут, Гельсков, Барбоза, Дютат, де Гардель, Кристоф және басқаларын (2013) қараңыз. Мен 4-тарауда сипаттаған ересектер парадигмасы Дель Кюль, Байе және Деенде (2007) жарияланған.

Diamond and Doar 1989.

de Haan and Nelson 1999; Csibra, Kushnerenko, and Grossman 2008.

Nelson, Thomas, de Haan, and Wewerka 1998.

Dehaene-Lambertz and Dehaene 1994.

Friederici, Friedrich, and Weber 2002.

Dubois, Dehaene-Lambertz, Perrin, Mangin, Cointepas, Duchesnay, Le Bihan, and Hertz-Pannier 2007.

Izard, Sann, Spelke, and Streri 2009.

Lagercrantz and Changeux 2009.

Han, O’Tuathaigh, van Trigt, Quinn, Fanselow, Mongeau, Koch, and Anderson 2003; Dos Santos Coura and Granon 2012.

Bolhuis and Gahr 2006.

Leopold and Logothetis 1996.

Kovacs, Vogels, and Orban 1995; Macknik and Haglund 1999.

Cowey and Stoerig 1995.

Fuster 2008.

Denys, Vanduffel, Fize, Nelissen, Sawamura, Georgieva, Vogels, et al. 2004.

Hasson, Nir, Levy, Fuhrmann, and Malach 2004.

Hayden, Smith, and Platt 2009.

Buckner, Andrews-Hanna, and Schacter 2008.

Әріптестерім екеуміз қазіргі уақытта маймылдарда (Линн Уриг және Бешир Джарраямен бірлесіп) және тышқандарда (Карим Бенченан мен Катрин Ваконгпен бірлесіп) жергілікті-жаһандық парадигманы (мидың әртүрлі аймақтарындағы ақпараттың өңделу деңгейлерін зерттеу әдісі) зерттеуді жалғастырып жатырмыз.

Smith, Schull, Strote, McGee, Egnor, and Erb 1995.

Terrace and Son 2009.

Hampton 2001; Kornell, Son, and Terrace 2007; Kiani and Shadlen 2009.

Kornell, Son, and Terrace 2007.

Nieuwenhuis, Ridderinkhof, Blom, Band, and Kok 2001; Logan and Crump 2010; Charles, Van Opstal, Marti, and Dehaene 2013.

Kiani and Shadlen 2009; Fleming, Weil, Nagy, Dolan, and Rees 2010. Таламустың пульвинар (көру ақпаратын өңдеуге қатысатын бөлік) деп аталатын, префронтальды және төбе аймақтарымен тығыз байланысқан ерекше бөлігі де метакогнитивті (өз ойлау процестерін тану қабілеті) пайымдауларда шешуші рөл атқарады. Komura, Nikkuni, Hirashima, Uetake, and Miyamoto 2013 қараңыз.

Meltzoff and Brooks 2008; Kovacs, Teglas, and Endress 2010.

Herrmann, Call, Hernandez-Lloreda, Hare, and Tomasello 2007.

Marticorena, Ruiz, Mukerji, Goddu, and Santos 2011.

Fuster 2008.

Elston, Benavides-Piccione, and DeFelipe 2001; Elston 2003.

Ochsner, Knierim, Ludlow, Hanelin, Ramachandran, Glover, and Mackey 2004; Saxe and Powell 2006; Fleming, Weil, Nagy, Dolan, and Rees 2010.

Schoenemann, Sheehan, and Glotzer 2005.

Schenker, Buxhoeveden, Blackmon, Amunts, Zilles, and Semendeferi 2008; Schenker, Hopkins, Spocter, Garrison, Stimpson, Erwin, Hof, and Sherwood 2009.

Nimchinsky, Gilissen, Allman, Perl, Erwin, and Hof 1999; Allman, Hakeem, and Watson 2002; Allman, Watson, Tetreault, and Hakeem 2005.

Dehaene and Changeux 2011.

Frith 1979; Frith 1996; Stephan, Friston, and Frith 2009.

Huron, Danion, Giacomoni, Grange, Robert, and Rizzo 1995; Danion, Meulemans, Kauffmann-Muller, and Vermaat 2001; Danion, Cuervo, Piolino, Huron, Riutort, Peretti, and Eustache 2005.

Dehaene, Artiges, Naccache, Martelli, Viard, Schurhoff, Recasens, et al. 2003; Del Cul, Dehaene, and Leboyer 2006. Біздің жұмысымыз негізінен бұзылған саналы қолжетімділік пен зақымдалмаған сублиминалды (сана табалдырығынан төмен) өңдеу арасындағы алшақтыққа бағытталды. Шизофрениядағы маскировка тапшылығына қатысты ертерек зерттеулерге шолу жасау үшін McClure 2001 қараңыз.

Reuter, Del Cul, Audoin, Malikova, Naccache, Ranjeva, Lyon-Caen, et al. 2007.

Reuter, Del Cul, Malikova, Naccache, Confort-Gouny, Cohen, Cherif, et al. 2009.

Luck, Fuller, Braun, Robinson, Summerfelt, and Gold 2006; Luck, Kappenman, Fuller, Robinson, Summerfelt, and Gold 2009; Антуан Дель Кюль, Станислас Деен, Марион Лебуайе және басқалары, жарияланбаған эксперименттер.

Uhlhaas, Linden, Singer, Haenschel, Lindner, Maurer, and Rodriguez 2006; Uhlhaas and Singer 2010.

Kubicki, Park, Westin, Nestor, Mulkern, Maier, Niznikiewicz, et al. 2005; Karlsgodt, Sun, Jimenez, Lutkenhoff, Willhite, van Erp, and Cannon 2008; Knochel, Oertel-Knochel, Schonmeyer, Rotarska-Jagiela, van de Ven, Prvulovic, Haenschel, et al. 2012.

Bassett, Bullmore, Verchinski, Mattay, Weinberger, and Meyer-Lindenberg 2008; Liu, Liang, Zhou, He, Hao, Song, Yu, et al. 2008; Bassett, Bullmore, Meyer-Lindenberg, Apud, Weinberger, and Coppola 2009; Lynall, Bassett, Kerwin, McKenna, Kitzbichler, Muller, and Bullmore 2010.

Ross, Margolis, Reading, Pletnikov, and Coyle 2006; Dickman and Davis 2009; Tang, Yang, Chen, Lu, Ji, Roche, and Lu 2009; Shao, Shuai, Wang, Feng, Lu, Li, Zhao, et al. 2011.

Self, Kooijmans, Supèr, Lamme, and Roelfsema 2012.

Dehaene, Sergent, and Changeux 2003; Dehaene and Changeux 2005.

Wong and Wang 2006.

Fletcher and Frith 2009; сондай-ақ Stephan, Friston, and Frith 2009 қараңыз.

Friston 2005.

Dalmau, Tuzun, Wu, Masjuan, Rossi, Voloschin, Baehring, et al. 2007; Dalmau, Gleichman, Hughes, Rossi, Peng, Lai, Dessain, et al. 2008.

Block 2001; Block 2007.

Chalmers 1996.

Chalmers 1995, 81.

Weiss, Simoncelli, and Adelson 2002.

Лукреций, De Rerum Natura (Заттардың табиғаты туралы), 2-кітап.

Eccles 1994.

Penrose and Hameroff 1998.

Dennett 1984.

Edelman 1989.

БИБЛИОГРАФИЯ

Abrams, R. L., and A. G. Greenwald. 2000. “Мағынаны санадан тыс талдауда бөліктер тұтас (сөзден) басым түседі.” Psychological Science 11 (2): 118–24.

Abrams, R. L., M. R. Klinger, and A. G. Greenwald. 2002. “Сублиминалды сөздер семантикалық категорияларды белсендіреді (автоматтандырылған моторлық жауаптарды емес).” Psychonomic Bulletin and Review 9 (1): 100–6.

Ackley, D. H., G. E. Hinton, and T. J. Sejnowski. 1985. “Больцман машиналарына арналған оқыту алгоритмі.” Cognitive Science 9 (1): 147–69.

Adamantidis, A. R., F. Zhang, A. M. Aravanis, K. Deisseroth, and L. de Lecea. 2007. “Гипокретин нейрондарын оптогенетикалық бақылау арқылы оянудың нейрондық субстраттарын зерттеу.” Nature 450 (7168): 420–24.

Allman, J., A. Hakeem, and K. Watson. 2002. “Адам миындағы екі филогенетикалық мамандану.” Neuroscientist 8 (4): 335–46.

Allman, J. M., K. K. Watson, N. A. Tetreault, and A. Y. Hakeem. 2005. “Интуиция және аутизм: Фон Экономо нейрондарының ықтимал рөлі.” Trends in Cognitive Sciences 9 (8): 367–73.

Almeida, J., B. Z. Mahon, K. Nakayama, and A. Caramazza. 2008. “Санадан тыс өңдеу категориялық белгілер бойынша ажыратылады.” Proceedings of the National Academy of Sciences 105 (39): 15214–18.

Alving, J., M. Moller, E. Sindrup, and B. L. Nielsen. 1979. “‘Альфа-ырғақты кома’ ми аноксиясынан кейін.” Electroencephalography and Clinical Neurophysiology 47 (1): 95–101.

Amit, D. 1989. Ми функциясын модельдеу: Аттракторлық нейрондық желілер әлемі. Нью-Йорк: Cambridge University Press.

Anderson, J. R. 1983. Таным архитектурасы. Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press.

Anderson, J. R., and C. Lebiere. 1998. Ойдың атомдық компоненттері. Мауа, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum.

Aru, J., N. Axmacher, A. T. Do Lam, J. Fell, C. E. Elger, W. Singer, and L. Melloni. 2012. “Көру қыртысындағы жергілікті категорияға тән гамма-диапазонды жауаптар саналы қабылдауды көрсетпейді.” Journal of Neuroscience 32 (43): 14909–14.

Ashcraft, M. H., and E. H. Stazyk. 1981. “Психикалық қосу: Үш верификациялық модельді сынау.” Memory and Cognition 9: 185–96.

Baars, B. J. 1989. Сананың когнитивтік теориясы. Кембридж, Ұлыбритания: Cambridge University Press.

Babiloni, C., F. Vecchio, S. Rossi, A. De Capua, S. Bartalini, M. Ulivelli, and P. M. Rossini. 2007. “Адамның вентральды төбе қыртысы көру-кеңістіктік зейін мен бастапқы санада функционалды рөл атқарады: қайталанатын транскраниальды магниттік стимуляциялық зерттеу.” Cerebral Cortex 17 (6): 1486–92.

Bahrami, B., K. Olsen, P. E. Latham, A. Roepstorff, G. Rees, and C. D. Frith. 2010. “Оңтайлы өзара әрекеттесетін саналар.” Science 329 (5995): 1081–85.

Baker, C., M. Behrmann, and C. Olson. 2002. “Оқытудың маймылдың төменгі самай қыртысындағы бөліктер мен тұтас бейнелерге әсері.” Nature Neuroscience 5 (11): 1210–16.

Bargh, J. A., and E. Morsella. 2008. “Санадан тыс ақыл-ой.” Perspectives on Psychological Science 3 (1): 73–79.

Barker, A. T., R. Jalinous, and I. L. Freeston. 1985. “Адамның моторлық қыртысын инвазивті емес магниттік стимуляциялау.” Lancet 1 (8437): 1106–7.

Basirat, A., S. Dehaene, and G. Dehaene-Lambertz. 2012. “Екі айлық сәбилердегі тізбектік бұзылуларға қыртыстық жауаптар иерархиясы.” Cognition, ұсынылған.

Bassett, D. S., E. Bullmore, B. A. Verchinski, V. S. Mattay, D. R. Weinberger, and A. Meyer-Lindenberg. 2008. “Дені сау адамдар мен шизофрения кезіндегі адамның қыртыстық желілерінің иерархиялық ұйымдасуы.” Journal of Neuroscience 28 (37): 9239–48.

Bassett, D. S., E. T. Bullmore, A. Meyer-Lindenberg, J. A. Apud, D. R. Weinberger, and R. Coppola. 2009. “Шығындар тиімділігі жоғары мидың функционалдық желілерінің когнитивтік жарамдылығы.” Proceedings of the National Academy of Sciences 106 (28): 11747–52.

Batterink, L., and H. J. Neville. 2013. “Адам миы синтаксисті саналы хабардарлық болмаған кезде де өңдейді.” Journal of Neuroscience 33 (19): 8528–33.

Bechara, A., H. Damasio, D. Tranel, and A. R. Damasio. 1997. “Тиімді стратегияны білмес бұрын тиімді шешім қабылдау.” Science 275 (5304): 1293–95.

Beck, D. M., N. Muggleton, V. Walsh, and N. Lavie. 2006. “Оң жақ төбе қыртысы өзгеріске соқырлықта маңызды рөл атқарады.” Cerebral Cortex 16 (5): 712–17.

Beck, D. M., G. Rees, C. D. Frith, and N. Lavie. 2001. “Өзгерісті анықтау мен өзгеріске соқырлықтың нейрондық корреляттары.” Nature Neuroscience 4: 645–50.

Beck, J. M., W. J. Ma, R. Kiani, T. Hanks, A. K. Churchland, J. Roitman, M. N. Shadlen, et al. 2008. “Байестік шешім қабылдауға арналған ықтималды популяциялық кодтар.” Neuron 60 (6): 1142–52.

Bekinschtein, T. A., S. Dehaene, B. Rohaut, F. Tadel, L. Cohen, and L. Naccache. 2009. “Есту заңдылықтарын саналы түрде өңдеудің нейрондық қолтаңбасы.” Proceedings of the National Academy of Sciences 106 (5): 1672–77.

Bekinschtein, T. A., M. Peeters, D. Shalom, and M. Sigman. 2011. “Теңіз ұлулары, сублиминалды суреттер және вегетативті күйдегі емдеушілер: Классикалық шартты рефлекстердегі сананың шекаралары.” Frontiers in Psychology 2: 337.

Bekinschtein, T. A., D. E. Shalom, C. Forcato, M. Herrera, M. R. Coleman, F. F. Manes, and M. Sigman. 2009. “Вегетативті және минималды саналы күйдегі классикалық шартты рефлекстер.” Nature Neuroscience 12 (10): 1343–49.

Bengtsson, S. L., Z. Nagy, S. Skare, L. Forsman, H. Forssberg, and F. Ullen. 2005. “Фортепианода ұзақ жаттығу ақ заттың дамуына аймақтық ерекше әсер етеді.” Nature Neuroscience 8 (9): 1148–50.

Berkes, P., G. Orban, M. Lengyel, and J. Fiser. 2011. “Спонтанды қыртыстық белсенділік қоршаған ортаның оңтайлы ішкі моделінің белгілерін ашады.” Science 331 (6013): 83–87.

Birbaumer, N., A. R. Murguialday, and L. Cohen. 2008. “Сал ауруындағы ми-компьютер интерфейсі.” Current Opinion in Neurology 21 (6): 634–38.

Bisiach, E., C. Luzzatti, and D. Perani. 1979. “Біржақты елемеу, репрезентативті схема және сана.” Brain 102 (3): 609–18.

Blanke, O., T. Landis, L. Spinelli, and M. Seeck. 2004. “Денеден тыс тәжірибе және неврологиялық текті автоскопия.” Brain 127 (Pt 2): 243–58.

Blanke, O., S. Ortigue, T. Landis, and M. Seeck. 2002. “Денені иллюзиялық қабылдауды ынталандыру.” Nature 419 (6904): 269–70.

Block, N. 2001. “Сана бойынша соңғы жұмыстардағы парадокс және қайшы мақсаттар.” Cognition 79 (1–2): 197–219.

Block, N. 2007. “Сана, қолжетімділік және психология мен нейроғылым арасындағы байланыс.” Behavioral and Brain Sciences 30 (5–6): 481–99; талқылау 499–548.

Bolhuis, J. J., and M. Gahr. 2006. “Құс сайрауы жадының нейрондық механизмдері.” Nature Reviews Neuroscience 7 (5): 347–57.

Boly, M., E. Balteau, C. Schnakers, C. Degueldre, G. Moonen, A. Luxen, C. Phillips, et al. 2007. “Мидың базалық белсенділігінің ауытқулары адамдардағы соматосенсорлық қабылдауды болжайды.” Proceedings of the National Academy of Sciences 104 (29): 12187–92.

Boly, M., L. Tshibanda, A. Vanhaudenhuyse, Q. Noirhomme, C. Schnakers, D. Ledoux, P. Boveroux, et al. 2009. “Тыныштық күйіндегі әдепкі желідегі функционалдық байланыс вегетативті күйде сақталады, бірақ миы өлген емделушіде сақталмайды.” Human Brain Mapping 30 (8): 239–400.

Botvinick, M., and J. Cohen. 1998. “Резеңке қолдар көз көретін жанасуды ‘сезеді’.” Nature 391 (6669): 756.

Bowers, J. S., G. Vigliocco, and R. Haan, 1998. “Маскировкаланған әріп пен сөзді праймингтеуге орфографиялық, фонологиялық және артикуляциялық үлестер.” Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 24 (6): 1705–19.

Brascamp, J. W., and R. Blake. 2012. “Зейінсіздік бинокулярлық бәсекелестікті жояды: перцептивті дәлелдер.” Psychological Science 23 (10): 1159–67.

Brefel-Courbon, C., P. Payoux, F. Ory, A. Sommet, T. Slaoui, G. Raboyeau, B. Lemesle, et al. 2007. “Гипоксиялық энцефалопатиядағы Зольпидем әсерінің клиникалық және бейнелеу дәлелдері.” Annals of Neurology 62 (1): 102–5.

Breitmeyer, B. G., A. Koc, H. Ogmen, and R. Ziegler. 2008. “Санадан тыс көруді өңдеудің функционалдық иерархиялары.” Vision Research 48 (14): 1509–13.

Breshears, J. D., J. L. Roland, M. Sharma, C. M. Gaona, Z. V. Freudenburg, R. Tempelhoff, M. S. Avidan, and E. C. Leuthardt. 2010. “Пропофол анестезиясымен индукция мен оянудың тұрақты және динамикалық қыртыстық электрофизиологиясы.” Proceedings of the National Academy of Sciences 107 (49): 21170–75.

Bressan, P., and S. Pizzighello. 2008. “Назарсыз соқырлықтың зейіндік құны.” Cognition 106 (1): 370–83.

Brincat, S. L., and C. E. Connor. 2004. “Артқы төменгі самай қыртысындағы көру формасының селективтілігінің негізгі принциптері.” Nature Neuroscience 7 (8): 880–86.

Broadbent, D. E. 1958. Қабылдау және коммуникация. Лондон: Pergamon.

Broadbent, D. E. 1962. “Зейін және сөйлеуді қабылдау.” Scientific American 206 (4): 143–51.

Brumberg, J. S., A. Nieto-Castanon, P. R. Kennedy, and F. H. Guenther. 2010. “Сөйлеу коммуникациясына арналған ми-компьютер интерфейстері.” Speech Communication 52 (4): 367–79.

Bruno, M. A., J. L. Bernheim, D. Ledoux, F. Pellas, A. Demertzi, and S. Laureys. 2011. “Созылмалы ‘құлыптаулы адам’ синдромы бар емделушілер тобындағы өзін-өзі бағалайтын әл-ауқат туралы сауалнама: бақытты көпшілік, бақытсыз азшылық.” BMJ Open 1 (1): e000039.

Buckner, R. L., J. R. Andrews-Hanna, and D. L. Schacter. 2008. “Мидың әдепкі желісі: анатомиясы, функциясы және ауруға қатыстылығы.” Annals of the New York Academy of Sciences 1124: 1–38.

Buckner, R. L., and W. Koutstaal. 1998. “Кодтау, прайминг және нақты жадыны жаңғыртудың функционалдық нейровизуализациялық зерттеулері.” Proceedings of the National Academy of Sciences 95 (3): 891–98.

Buschman, T. J., and E. K. Miller. 2007. “Префронтальды және артқы төбе қыртыстарындағы зейінді жоғарыдан-төмен және төменнен-жоғары бақылау.” Science 315 (5820): 1860–62.

Buzsaki, G. 2006. Ми ырғақтары. Нью-Йорк: Oxford University Press.

Canolty, R. T., E. Edwards, S. S. Dalal, M. Soltani, S. S. Nagarajan, H. E. Kirsch, M. S. Berger, et al. 2006. “Жоғары гамма қуаты адамның неокортексіндегі тета-осцилляцияларымен фазалық байланысқан.” Science 313 (5793): 1626–28.

Capotosto, P., C. Babiloni, G. L. Romani, and M. Corbetta. 2009. “Фронтопариетальды қыртыс антисипаторлық альфа-ырғақтарды модуляциялау арқылы кеңістіктік зейінді бақылайды.” Journal of Neuroscience 29 (18): 5863–72.

Cardin, J. A., M. Carlen, K. Meletis, U. Knoblich, F. Zhang, K. Deisseroth, L. H. Tsai, and C. I. Moore. 2009. “Тез импульсті жасушаларды қозғау гамма-ырғақты тудырады және сенсорлық жауаптарды бақылайды.” Nature 459 (7247): 663–67.

Carlen, M., K. Meletis, J. H. Siegle, J. A. Cardin, K. Futai, D. Vierling-Claassen, C. Ruhlmann, et al. 2011. “Гамма-ырғақты индукциялау мен мінез-құлықтағы парвальбумин интернейрондарындағы NMDA рецепторларының шешуші рөлі.” Molecular Psychiatry 17 (5): 537–48.

Carmel, D., V. Walsh, N. Lavie, and G. Rees. 2010. “Оң жақ төбе TMS-і бинокулярлық бәсекелестіктегі доминанттылық ұзақтығын қысқартады.” Current Biology 20 (18): R799–800.

Carter, R. M., C. Hofstotter, N. Tsuchiya, and C. Koch. 2003. “Жұмыс жады және қорқыныш шарттылығы.” Proceedings of the National Academy of Sciences 100 (3): 1399–404.

Carter, R. M., J. P. O’Doherty, B. Seymour, C. Koch, and R. J. Dolan. 2006. “Адамның аверсивті шарттылығындағы күтпеген жағдайларды сезіну ортаңғы маңдай иірімін қамтиды.” NeuroImage 29 (3): 1007–12.

Casali, A., O. Gosseries, M. Rosanova, M. Boly, S. Sarasso, K. R. Casali, S. Casarotto, et al. 2013. “Сенсорлық өңдеу мен мінез-құлыққа тәуелсіз сананың теориялық негізделген индексі.” Science Translational Medicine, баспада.

Chalmers, D. 1996. Саналы ақыл-ой. Нью-Йорк: Oxford University Press.

Chalmers, D. J. 1995. “Саналы тәжірибе жұмбағы.” Scientific American 273 (6): 80–86.

Changeux, J. P. 1983. Нейрондық адам. Париж: Fayard.

Changeux, J. P., and A. Danchin. 1976. “Дамып келе жатқан синапстарды селективті тұрақтандыру нейрондық желілерді спецификациялау механизмі ретінде.” Nature 264: 705–12.

Changeux, J. P., and S. Dehaene. 1989. “Когнитивтік функциялардың нейрондық модельдері.” Cognition 33 (1–2): 63–109.

Changeux, J. P., T. Heidmann, and P. Patte. 1984. “Сұрыптау арқылы оқу.” Оқу биологиясы кітабында, редакторлар П. Марлер және Х. С. Террас, 115–39. Springer: Берлин.

Charles, L., F. Van Opstal, S. Marti, and S. Dehaene. 2013. “Саналы және сублиминалды қателерді анықтаудың айқын ми механизмдері.” NeuroImage 73: 80–94.

Chatelle, C., S. Chennu, Q. Noirhomme, D. Cruse, A. M. Owen, and S. Laureys. 2012. “Сананың бұзылуларындағы ми-компьютер интерфейсі.” Brain Injury 26 (12): 1510–22.

Chein, J. M., and W. Schneider. 2005. “Тәжірибеге байланысты өзгерістердің нейровизуализациялық зерттеулері: фМРТ және оқытуға арналған домендік-жалпы бақылау желісінің мета-талдау дәлелдері.” Brain Research: Cognitive Brain Research 25 (3): 607–23.

Ching, S., A. Cimenser, P. L. Purdon, E. N. Brown, and N. J. Kopell. 2010. “Санадан айырылумен байланысты пропофол тудырған альфа-ырғақтың таламокортикальды моделі.” Proceedings of the National Academy of Sciences 107 (52): 22665–70.

Chong, S. C., and R. Blake. 2006. “Экзогендік зейін мен эндогендік зейін бинокулярлық бәсекелестіктегі бастапқы доминанттылыққа әсер етеді.” Vision Research 46 (11): 1794–803.

Chong, S. C., D. Tadin, and R. Blake. 2005. “Эндогендік зейін бинокулярлық бәсекелестіктегі доминанттылық ұзақтығын ұзартады.” Journal of Vision 5 (11): 1004–12.

Кристофф, К., А. М. Гордон, Дж. Смоллвуд, Р. Смит және Дж. У. Скулер. 2009. «фМРТ (функционалды магниттік-резонанстық томография — ми белсенділігін бейнелеу әдісі) кезіндегі тәжірибелік сынамалар ойдың сан-саққа жүгіруіне (зейіннің басқаға аууына) дефолт-желісі мен атқарушы жүйенің үлесін ашады». Proceedings of the National Academy of Sciences 106 (21): 8719–24.

Чан, М. М. және М. С. Поттер. 1995. «Жылдам сериялық визуалды ұсынудағы (бейнелердің тез алмасуы) бірнеше нысананы анықтауға арналған екі сатылы модель». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 21 (1): 109–27.

Черчленд, П. С. 1986. Нейрофилософия: Сана мен миды біртұтас түсінуге қарай. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Кларк, Р. Е., Дж. Р. Маннс және Л. Р. Сквайр. 2002. «Классикалық шартты рефлекстер, хабардарлық және ми жүйелері». Trends in Cognitive Sciences 6 (12): 524–31.

Кларк, Р. Е. және Л. Р. Сквайр. 1998. «Классикалық шартты рефлекстер және ми жүйелері: Хабардарлықтың рөлі». Science 280 (5360): 77–81.

Коэн, Л., Б. Чаабан және М. О. Хаберт. 2004. «Зольпидемнің (ұйқысыздықты емдейтін дәрі) әсерінен афазияның (сөйлеу қабілетінің бұзылуы) уақытша жақсаруы». New England Journal of Medicine 350 (9): 949–50.

Коэн, М. А., П. Кавана, М. М. Чан және К. Накаяма. 2012. «Сананың зейінге қоятын талаптары». Trends in Cognitive Sciences 16 (8): 411–17.

Конт, О. 1830–42. Позитивті философия курсы. Париж: Bachelier.

Коралло, Г., Дж. Сакур, С. Деан және М. Сигман. 2008. «Интроспекция (өзін-өзі бақылау) шектеулері: Қос тапсырма кезіндегі «тар өткел» кезеңінде субъективті уақыттың бұрмалануы». Psychological Science 19 (11): 1110–17.

Коуи, А. және П. Стериг. 1995. «Маймылдардағы соқыр көру (көру аймағы зақымданса да, нысандарды бейсаналы сезу)». Nature 373 (6511): 247–49.

Крик, Ф. және К. Кох. 1990a. «Визуалды хабардарлық туралы кейбір ойлар». Cold Spring Harbor Symposia on Quantitative Biology 55: 953–62.

———. 1990b. «Сананың нейробиологиялық теориясына қарай». Seminars in Neuroscience 2: 263–75.

———. 2003. «Сананың құрылымы». Nature Neuroscience 6 (2): 119–26.

Круз, Д., С. Ченну, С. Шатель, Т. А. Бекинштейн, Д. Фернандес-Эспехо, Дж. Д. Пиккард, С. Лорейс және А. М. Оуэн. 2011. «Вегетативтік күйдегі (ояу, бірақ санасыз күй) хабардарлықты төсек жанында анықтау: Когорттық зерттеу». Lancet 378 (9809): 2088–94.

Чибра, Г., Е. Кушнеренко және Т. Гроссман. 2008. «Нәрестелердің когнитивті дамуын зерттеудегі электрофизиологиялық әдістер». Handbook of Developmental Cognitive Neuroscience жинағында, 2-басылым, редакторлары С. А. Нельсон және М. Лучиана. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Сираноски, Д. 2012. «Нейроғылым: Ой оқушы». Nature 486 (7402): 178–80.

Дальмау, Дж., А. Дж. Глейхман, Е. Г. Хьюз, Дж. Е. Росси, Кс. Пенг, М. Лай, С. К. Дессайн және т.б. 2008. «Анти-NMDA-рецепторлы энцефалит (ми рецепторларына шабуыл жасайтын аутоиммундық ауру): Жағдайлар сериясы және антиденелер әсерін талдау». Lancet Neurology 7 (12): 1091–98.

Дальмау, Дж., Е. Тузун, Х. Й. Ву, Дж. Масжуан, Дж. Е. Росси, А. Волошин, Дж. М. Беринг және т.б. 2007. «Аналық без тератомасымен байланысты паранеопластикалық анти-N-метил-D-аспартат рецепторлы энцефалит». Annals of Neurology 61 (1): 25–36.

Дамасио, А. Р. 1989. «Ми конвергенция аймақтарынан көп аймақтық белсендіру арқылы нысандар мен оқиғаларды байланыстырады». Neural Computation 1: 123–32.

———. 1994. Декарттың қателігі: Эмоция, ақыл және адам миы. Нью-Йорк: G. P. Putnam.

Данион, Дж. М., С. Куэрво, П. Пиолино, С. Юрон, М. Риуторт, С. С. Перетти және Ф. Эсташ. 2005. «Автобиографиялық жадыдағы саналы есте сақтау: Шизофренияны зерттеу». Consciousness and Cognition 14 (3): 535–47.

Данион, Дж. М., Т. Мелеманс, Ф. Кауфман-Мюллер және Х. Вермаат. 2001. «Шизофрения кезіндегі бұзылмаған жанама оқу». American Journal of Psychiatry 158 (6): 944–48.

Дэвис, М. Х., М. Р. Коулман, А. Р. Абсалом, Дж. М. Родд, И. С. Джонсруд, Б. Ф. Матта, А. М. Оуэн және Д. К. Менон. 2007. «Сана деңгейі төмендегенде сөйлеуді қабылдау мен түсінуді ажырату». Proceedings of the National Academy of Sciences 104 (41): 16032–37.

де Гроот, А. Д. және Ф. Гобет. 1996. Шахматтағы қабылдау мен жады. Ассен, Нидерланды: Van Gorcum.

де Хаан, М. және С. А. Нельсон. 1999. «Ми белсенділігі 6 айлық нәрестелерде бет пен нысанды өңдеуді ажыратады». Developmental Psychology 35 (4): 1113–21.

де Ланге, Ф. П., С. ван Гаал, В. А. Ламме және С. Деан. 2011. «Хабардарлық адамның шешім қабылдауы кезінде айғақтардың салыстырмалы салмағын қалай өзгертеді». PLOS Biology 9 (11): e1001203.

Дин, Х. Л. және М. Л. Платт. 2006. «Макака маймылының артқы белдеуше қыртысындағы нейрондық белсенділіктің аллоцентрлік (сыртқы нысандарға негізделген) кеңістіктік сілтемесі». Journal of Neuroscience 26 (4): 1117–27.

Деан, С. 2008. «Саналы және бейсаналы процестер: Айғақтарды жинақтаудың ерекше формалары ма?» Better Than Conscious? Decision Making, the Human Mind, and Implications for Institutions жинағында. Strüngmann форумының есебі, редакторлары С. Энгель және В. Зингер. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

———. 2009. Мидағы оқу. Нью-Йорк: Viking.

———. 2011. Сан сезімі, 2-басылым. Нью-Йорк: Oxford University Press.

Деан, С., Е. Артиг, Л. Наккаш, С. Мартелли, А. Виард, Ф. Шюрхофф, С. Рекасенс және т.б. 2003. «Қалыпты адамдар мен шизофрениямен ауыратын пациенттердегі саналы және сублиминалды (табалдырық астындағы) қақтығыстар: Алдыңғы белдеуше қыртыстың рөлі». Proceedings of the National Academy of Sciences 100 (23): 13722–27.

Деан, С. және Дж. П. Шанжё. 1991. «Висконсин карточкаларын сұрыптау тесті: Теориялық талдау және нейрондық желіде модельдеу». Cerebral Cortex 1: 62–79.

———. 1997. «Жоспарлау мінез-құлқына арналған иерархиялық нейрондық желі». Proceedings of the National Academy of Sciences 94 (24): 13293–98.

———. 2005. «Үздіксіз стихиялық белсенділік санаға қолжетімділікті бақылайды: Зейінсіздік соқырлығына арналған нейрондық модель». PLOS Biology 3 (5): e141.

———. 2011. «Саналы өңдеуге арналған эксперименттік және теориялық тәсілдер». Neuron 70 (2): 200–27.

Деан, С., Дж. П. Шанжё, Л. Наккаш, Сакур, Дж. және С. Серджент. 2006. «Саналы, сана алды және сублиминалды өңдеу: Тексерілетін таксономия». Trends in Cognitive Sciences 10 (5): 204–11.

Деан, С. және Л. Коэн. 2007. «Кортикальды карталардың мәдени рециклингі (қайта пайдаланылуы)». Neuron 56 (2): 384–98.

Деан, С., А. Жобер, Л. Наккаш, П. Чиучиу, Дж. Б. Полин, Д. Ле Бихан және Л. Коэн. 2004. «Әріптерді байланыстыру және бүркемеленген сөздерді инвариантты тану: Мінез-құлықтық және нейровизуализациялық айғақтар». Psychological Science 15 (5): 307–13.

Деан, С., М. Керцберг және Дж. П. Шанжё. 1998. «Күрделі когнитивті тапсырмалардағы жаһандық жұмыс кеңістігінің нейрондық моделі». Proceedings of the National Academy of Sciences 95 (24): 14529–34.

Деан, С. және Л. Наккаш. 2001. «Сананың когнитивті нейроғылымына қарай: Негізгі айғақтар және жұмыс кеңістігінің құрылымы». Cognition 79 (1–2): 1–37.

Деан, С., Л. Наккаш, Л. Коэн, Д. Ле Бихан, Дж. Ф. Манжен, Дж. Б. Полин және Д. Ривьер. 2001. «Сөздерді бүркемелеу және бейсаналы қайталау праймингінің (алдын ала дайындаудың) церебральды механизмдері». Nature Neuroscience 4 (7): 752–58.

Деан, С., Л. Наккаш, Г. Ле Клек, Е. Кёхлин, М. Мюллер, Г. Деан-Ламберц, П. Ф. ван де Мортель және Д. Ле Бихан. 1998. «Бейсаналы семантикалық праймингті бейнелеу». Nature 395 (6702): 597–600.

Деан, С., Ф. Пегадо, Л. У. Брага, П. Вентура, Г. Нунес Фильо, А. Жобер, Г. Деан-Ламберц және т.б. 2010. «Оқуды үйрену көру мен тілге жауапты кортикальды желілерді қалай өзгертеді». Science 330 (6009): 1359–64.

Деан, С., М. И. Познер және Д. М. Такер. 1994. «Қатені анықтау мен өтеуге арналған нейрондық жүйенің локализациясы». Psychological Science 5: 303–5.

Деан, С., С. Серджент және Дж. П. Шанжё. 2003. «Саналы қабылдау кезіндегі субъективті есептер мен объективті физиологиялық деректерді байланыстыратын нейрондық желі моделі». Proceedings of the National Academy of Sciences 100: 8520–25.

Деан, С. және М. Сигман. 2012. «Бір шешімнен көп сатылы алгоритмге дейін». Current Opinion in Neurobiology 22 (6): 937–45.

Деан-Ламберц, Г. және С. Деан. 1994. «Нәрестелердегі буынды ажырату жылдамдығы мен церебральды корреляттары». Nature 370: 292–95.

Деан-Ламберц, Г., С. Деан және Л. Герц-Панье. 2002. «Нәрестелердегі сөйлеуді қабылдаудың функционалдық нейровизуализациясы». Science 298 (5600): 2013–15.

Деан-Ламберц, Г., Л. Герц-Панье және Дж. Дюбуа. 2006. «Тілді меңгерудегі табиғат пен тәрбие: Нәрестелердегі анатомиялық және функционалдық ми бейнелеу зерттеулері». Trends in Neurosciences 29 (7): 367–73.

Деан-Ламберц, Г., Л. Герц-Панье, Дж. Дюбуа, С. Мерио, А. Рош, М. Сигман және С. Деан. 2006. «Сөйлеуге дейінгі нәрестелерде сөйлемдерді ұсыну кезіндегі перисильвиандық белсендірудің функционалдық ұйымдастырылуы». Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (38): 14240–45.

Деан-Ламберц, Г., А. Монтавонт, А. Жобер, Л. Аллироль, Дж. Дюбуа, Л. Герц-Панье және С. Деан. 2009. «Тіл ме, музыка ма, Ана ма, әлде Моцарт па? Нәрестелердің тілдік желілеріне құрылымдық және қоршаған ортаның әсері». Brain Language 114 (2): 53–65.

Дель Куль, А., С. Байе және С. Деан. 2007. «Санаға қолжетімділіктің бейсызық табалдырығының негізінде жатқан ми динамикасы». PLOS Biology 5 (10): e260.

Дель Куль, А., С. Деан және М. Лебуайе. 2006. «Шизофренияда сақталған сублиминалды өңдеу және бұзылған саналы қолжетімділік». Archives of General Psychiatry 63 (12): 1313–23.

Дель Куль, А., С. Деан, П. Рейес, Е. Браво және А. Слачевски. 2009. «Санаға қолжетімділік табалдырығындағы префронталды қыртыстың (мидың жоспарлауға жауапты бөлігі) себептік рөлі». Brain 132 (9): 2531–40.

Делль'Акуа, Р. және Дж. Грейнджер. 1999. «Суреттерден болатын бейсаналы семантикалық прайминг». Cognition 73 (1): B1–B15.

ден Хейер, К. және К. Бриан. 1986. «Бір таңбалы сандарды праймингтеу: Автоматты таралатын белсендіру семантикалық қашықтық функциясы ретінде жойылады». American Journal of Psychology 99 (3): 315–40.

Денев, С., П. Е. Лэтем және А. Пуже. 2001. «Шулы популяциялық кодтармен тиімді есептеу және ку (белгі) интеграциясы». Nature Neuroscience 4 (8): 826–31.

Деннетт, Д. 1978. Brainstorms. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

———. 1984. Elbow Room: The Varieties of Free Will Worth Wanting. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

———. 1991. Түсіндірілген сана. Лондон: Penguin.

Дентон, Д., Р. Шейд, Ф. Замариппа, Г. Иган, Дж. Блэр-Уэст, М. МакКинли, Дж. Ланкастер және П. Фокс. 1999. «Шөлдеудің пайда болуы мен қануының нейровизуализациясы және бастапқы сананың шығу тегі туралы интероцепторлық теория». Proceedings of the National Academy of Sciences 96 (9): 5304–9.

Денис, К., У. Вандуффель, Д. Физе, К. Нелиссен, Х. Савамура, С. Георгиева, Р. Фогельс және т.б. 2004. «Префронталды қыртыстағы визуалды белсендіру адамдарға қарағанда маймылдарда күштірек». Journal of Cognitive Neuroscience 16 (9): 1505–16.

Дердикман, Д. және Е. И. Мозер. 2010. «Мидағы кеңістіктік карталардың жиынтығы». Trends in Cognitive Sciences 14 (12): 561–69.

Декарт, Р. 1985. Декарттың философиялық еңбектері. Дж. Коттингем, Р. Стутхофф және Д. Мердок аударған. Нью-Йорк: Cambridge University Press.

Десмюрже, М., К. Т. Рейли, Н. Ришар, А. Сатмари, К. Моттолезе және А. Сиригу. 2009. «Адамдардағы төбе қыртысын ынталандырудан кейінгі қозғалыс ниеті». Science 324 (5928): 811–13.

Ди Лолло, В., Дж. Т. Эннс және Р. А. Ренсинк. 2000. «Визуалды оқиғалар арасындағы сана үшін бәсекелестік: Реенстрантты (қайта кіруші) визуалды процестердің психофизикасы». Journal of Experimental Psychology: General 129 (4): 481–507.

Ди Вирджилио, Г. және С. Кларк. 1997. «Адамның сөйлеу аймақтарына тікелей жартышараралық визуалды енгізу». Human Brain Mapping 5 (5): 347–54.

Даймонд, А. және Б. Доар. 1989. «Адам нәрестелерінің фронталды (маңдай) қыртыс функциясының өлшемі — кейінге қалдырылған жауап тапсырмасындағы өнімділігі». Developmental Psychobiology 22 (3): 271–94.

Даймонд, А. және Дж. Гилберт. 1989. «Даму іс-әрекетті үдемелі тежеуші бақылау ретінде: Іргелес нысанды қайтарып алу». Cognitive Development 4 (3): 223–50.

Даймонд, А. және П. С. Голдман-Ракич. 1989. «Пиаженің А-немесе-В тапсырмасында адам нәрестелері мен резус маймылдарын салыстыру: Дорсолатеральды префронталды қыртысқа тәуелділіктің дәлелі». Experimental Brain Research 74 (1): 24–40.

Дикман, Д. К. және Г. У. Дэвис. 2009. «Шизофренияға бейімділік гені — дисбиндин синапстық гомеостазды бақылайды». Science 326 (5956): 1127–30.

Дикстерхуйс, А., М. У. Бос, Л. Ф. Нордгрен және Р. Б. ван Баарен. 2006. «Дұрыс таңдау жасау туралы: Зейінсіз ойлану әсері». Science 311 (5763): 1005–7.

Дончин, Е. және М. Г. Х. Коулз. 1988. «P300 компоненті контексті жаңартудың көрінісі ме?» Behavioral and Brain Sciences 11 (3): 357–427.

Дория, В., С. Ф. Бекманн, Т. Аричи, Н. Мерчант, М. Гроппо, Ф. Е. Туркхеймер, С. Дж. Канселл және т.б. 2010. «Шала туылған нәресте миында тыныштық күйі желілерінің пайда болуы». Proceedings of the National Academy of Sciences 107 (46): 20015–20.

Дос Сантос Кура, Р. және С. Гранон. 2012. «Когнитивті процестер үшін никотиндік рецепторлар арқылы префронталды нейромодуляция». Psychopharmacology (Berlin) 221 (1): 1–18.

Драйвер, Дж. және П. Вюйемие. 2001. «Перцептивті хабардарлық және оның біржақты неглект (елемеу) пен экстинкция (өшу) кезіндегі жоғалуы». Cognition 79 (1–2): 39–88.

Дюбуа, Дж., Г. Деан-Ламберц, М. Перрен, Дж. Ф. Манжен, Й. Койнтепас, Е. Дюшесней, Д. Ле Бихан және Л. Герц-Панье. 2007. «Сау нәрестелерде ақ зат шоғырларының ерте пісіп-жетілуіндегі асинхрондылық». Human Brain Mapping 29 (1): 14–27.

Данбар, Р. 1996. Груминг, өсек және тілдің эволюциясы. Лондон: Faber and Faber.

Дюпу, Е., В. де Гардель және С. Куидер. 2008. «Бейсаналы сөйлеуді қабылдау және есту ағыны». Cognition 109 (2): 267–73.

Иглмен, Д. М. және Т. Дж. Сейновски. 2000. «Визуалды хабардарлықтағы қозғалыс интеграциясы және постдикция (кейіннен болжау)». Science 287 (5460): 2036–38.

———. 2007. «Қозғалыс сигналдары локализация шешімдерін бұрмалайды: Флэш-лаг (жарқылдың кешігуі), флэш-драг, флэш-джамп және Фрёлих иллюзияларының бірыңғай түсіндірмесі». Journal of Vision 7 (4): 3.

Экклс, Дж. С. 1994. Мен өз миын қалай басқарады. Нью-Йорк: Springer Verlag.

Эдельман, Г. 1987. Нейрондық дарвинизм. Нью-Йорк: Basic Books.

———. 1989. Есте қалған осы шақ. Нью-Йорк: Basic Books.

Эрссон, Х. Х. 2007. «Денеден тыс тәжірибені эксперименттік жолмен тудыру». Science 317 (5841): 1048.

Эрссон, Х. Х., К. Спенс және Р. Е. Пассингем. 2004. «Бұл менің қолым! Премоторлық қыртыстағы белсенділік аяқ-қолға иелік ету сезімін көрсетеді». Science 305 (5685): 875–77.

Элиасмит, К., Т. С. Стюарт, Кс. Чу, Т. Беколай, Т. ДеУолф, Й. Танг және Д. Расмуссен. 2012. «Жұмыс істеп тұрған мидың ауқымды моделі». Science 338 (6111): 1202–5.

Элленбергер, Х. Ф. 1970. Бейсаналықты ашу: Динамикалық психиатрияның тарихы мен эволюциясы. Нью-Йорк: Basic Books.

Элстон, Г. Н. 2000. «Маңдай бөлігінің пирамидалық жасушалары: Ойлауға неғұрлым иірімді». Journal of Neuroscience 20 (18): RC95.

———. 2003. «Қыртыс, когнитивтілік және жасуша: Пирамидалық нейрон мен префронталды функцияға жаңа көзқарас». Cerebral Cortex 13 (11): 1124–38.

Элстон, Г. Н., Р. Бенавидес-Пиччоне және Дж. ДеФелипе. 2001. «Когнитивтіліктегі пирамидалық жасуша: Адам мен маймылды салыстырмалы зерттеу». Journal of Neuroscience 21 (17): RC163.

Энард, У., С. Гере, К. Хаммершмидт, С. М. Хольтер, Т. Бласс, М. Сомель, М. К. Брукнер және т.б. 2009. «Foxp2 генінің гуманизацияланған нұсқасы тышқандардағы кортико-базальды ганглия тізбектеріне әсер етеді». Cell 137 (5): 961–71.

Энард, У., М. Пшеворски, С. Е. Фишер, С. С. Лай, В. Вибе, Т. Китано, А. П. Монако және С. Паабо. 2002. «Сөйлеу мен тілге қатысатын FOXP2 генінің молекулалық эволюциясы». Nature 418 (6900): 869–72.

Энгель, А. К. және В. Зингер. 2001. «Темпоральды байланыстыру (нейрондық когеренттілік — мидың түрлі аймақтарының үйлесімді жұмысы) және сенсорлық хабардарлықтың нейрондық корреляттары». Trends in Cognitive Sciences 5 (1): 16–25.

Эннс, Дж. Т. және В. Ди Лолло. 2000. «Визуалды бүркемелеудегі жаңалықтар». Trends in Cognitive Sciences 4 (9): 345–52.

Эпштейн, Р., Р. П. Ланза және Б. Ф. Скиннер. 1981. «Кептердегі «өзін-өзі тану»». Science 212 (4495): 695–96.

Фаренфорт, Дж. Дж., Х. С. Схолте және В. А. Ламме. 2007. «Бүркемелеу адамның көру қыртысындағы реенстрантты (қайта кіруші) өңдеуді бұзады». Journal of Cognitive Neuroscience 19 (9): 1488–97.

Фожерас, Ф., Б. Рохо, Н. Вайсс, Т. А. Бекинштейн, Д. Галано, Л. Пюйбассе, Ф. Больжер және т.б. 2011. «Вегетативтік күйдегі сананы оқиғаға қатысты потенциалдармен (ОҚП — мидың белгілі бір оқиғаға реакциясы) зерттеу». Neurology 77 (3): 264–68.

———. 2012. «Санасы бұзылған пациенттердегі есту заңдылықтарының бұзылуынан туындаған оқиғаға қатысты потенциалдар». Neuropsychologia 50 (3): 403–18.

Федоренко, Е., Дж. Дункан және Н. Канвишер. 2012. «Тілге таңдамалы және жалпы домендік аймақтар Брока аймағында қатар орналасқан». Current Biology 22 (21): 2059–62.

Феллеман, Д. Дж. және Д. С. Ван Эссен. 1991. «Приматтардың ми қыртысындағы таратылған иерархиялық өңдеу». Cerebral Cortex 1 (1): 1–47.

Феррарелли, Ф., М. Массимини, С. Сарассо, А. Казали, Б. А. Риднер, Г. Анджелини, Г. Тонони және Р. А. Пирс. 2010. «Мидазолам әсерінен сананы жоғалту кезіндегі кортикальды тиімді байланыстың бұзылуы». Proceedings of the National Academy of Sciences 107 (6): 2681–86.

Ффитч, Д. Х., Р. Дж. Ховард, М. Дж. Браммер, А. Дэвид, П. Вудруфф және С. Уильямс. 1998. «Саналы көру анатомиясы: Визуалды галлюцинацияларды фМРТ арқылы зерттеу». Nature Neuroscience 1 (8): 738–42.

Фингер, С. 2001. Нейроғылымның шығу тегі: Ми функциясын зерттеу тарихы. Оксфорд: Oxford University Press.

Финкель, Л. Х. және Г. М. Эдельман. 1989. «Таратылған кортикальды жүйелерді реентри арқылы біріктіру: Интерактивті функционалдық бөлінген визуалды аймақтарды компьютерлік модельдеу». Journal of Neuroscience 9 (9): 3188–208.

Фиш, Л., Е. Привман, М. Рамот, М. Харель, Й. Нир, С. Кипервассер, Ф. Андельман және т.б. 2009. «Нейрондық «от алдыру»: Адамның вентральды көру қыртысындағы перцептивті хабардарлықпен байланысты күшейтілген белсендіру». Neuron 64 (4): 562–74.

Фишер, С., Дж. Люате, П. Аделин және Д. Морле. 2004. «Сенсорлық және когнитивті туындаған потенциалдардың комадан ояну үшін болжамдық мәні». Neurology 63 (4): 669–73.

Флеминг, С. М., Р. С. Уайл, З. Надь, Р. Дж. Долан және Г. Рис. 2010. «Интроспективті дәлдіктің ми құрылымындағы жеке ерекшеліктермен байланысы». Science 329 (5998): 1541–43.

Флетчер, П. С. және С. Д. Фрит. 2009. «Қабылдау — бұл сенім: Шизофренияның позитивті симптомдарын түсіндіруге арналған Байестік тәсіл». Nature Reviews Neuroscience 10 (1): 48–58.

Форстер, К. И. 1998. «Бүркемеленген праймингтің артықшылықтары мен кемшіліктері». Journal of Psycholinguistic Research 27 (2): 203–33.

Форстер, К. И. және С. Дэвис. 1984. «Лексикалық қолжетімділіктегі қайталау праймингі және жиілік аттенуациясы». Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition 10 (4): 680–98.

Франссон, П., Б. Скиольд, С. Хорш, А. Норделл, М. Бленнов, Х. Лагеркранц және У. Аден. 2007. «Нәресте миындағы тыныштық күйі желілері». Proceedings of the National Academy of Sciences 104 (39): 15531–36.

Фрид, И., К. А. МакДональд және С. Л. Уилсон. 1997. «Беттер мен нысандарды тану кезіндегі адам гиппокампы мен бадамша денесіндегі жеке нейрон белсенділігі». Neuron 18 (5): 753–65.

Фридеричи, А. Д., М. Фридрих және С. Вебер. 2002. «Ерте сәбилік кезеңдегі когнитивті және прекогнитивті сәйкессіздікті анықтаудың нейрондық көрінісі». NeuroReport 13 (10): 1251–54.

Фриз, П. 2005. «Когнитивті динамика механизмі: Нейрондық когеренттілік арқылы нейрондық коммуникация». Trends in Cognitive Sciences 9 (10): 474–80.

Фриз, П., Д. Николич және В. Зингер. 2007. «Гамма циклі». Trends in Neurosciences 30 (7): 309–16.

Фриз, П., Дж. Х. Шрёдер, П. Р. Рулфсема, В. Зингер және А. К. Энгель. 2002. «Стимулды таңдау корреляты ретіндегі алғашқы көру қыртысындағы осцилляторлы нейрондық синхронизация». Journal of Neuroscience 22 (9): 3739–54.

Фристон, К. 2005. «Кортикальды жауаптар теориясы». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 360 (1456): 815–36.

Фрит, С. 1996. «Өзін-өзі танудағы префронталды қыртыстың рөлі: Есту галлюцинациялары». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 351 (1346): 1505–12.

———. 1979. «Сана, ақпаратты өңдеу және шизофрения». British Journal of Psychiatry 134 (3): 225–35.

———. 2007. Сананы қалыптастыру: Ми біздің ментальды әлемімізді қалай жасайды. Лондон: Blackwell.

Фуджи Н. және А. М. Грейбиел. 2003. «Макаканың префронтальды қыртыс (мидың жоспарлау мен шешім қабылдауға жауапты алдыңғы бөлігі) нейрондары арқылы іс-қимыл тізбегі шекараларының бейнеленуі». Science 301 (5637): 1246–49.

Фунахаши С., К. Дж. Брюс және П. С. Голдман-Ракич. 1989. «Маймылдың дорсолатеральды префронтальды қыртысындағы көру кеңістігінің мнемоникалық кодталуы». Journal of Neurophysiology 61 (2): 331–49.

Фустер Х. М. 1973. «Кешіктірілген жауап беру кезіндегі префронтальды қыртыстағы бірлік белсенділік: Өтпелі жадтың нейрондық корреляттары». Journal of Neurophysiology 36 (1): 61–78.

———. 2008. Префронтальды қыртыс, 4-ші басылым. Лондон: Academic Press.

Гайяр Р., С. Дехане, К. Адам, С. Клемансо, Д. Хасбун, М. Болак, Л. Коэн және Л. Наккаш. 2009. «Саналы қолжетімділіктің жинақталған интракраниалды (бас сүйегінің ішіндегі) маркерлері». PLOS Biology 7 (3): e61.

Гайяр Р., А. Дель Кюль, Л. Наккаш, Ф. Винкьер, Л. Коэн және С. Дехане. 2006. «Эмоционалды сөздерді бейсаналы семантикалық өңдеу саналы қолжетімділікті реттейді». Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (19): 7524–29.

Гайяр Р., Л. Наккаш, П. Пинель, С. Клемансо, Э. Волле, Д. Хасбун, С. Дюпон және т.б. 2006. «Сол жақ төменгі самай қыртысының оқудағы себептік рөліне тікелей интракраниалды, фМРТ (функционалды магнитті-резонанстық томография) және зақымдану дәлелдері». Neuron 50 (2): 191–204.

Галано Д., Л. Наккаш және Л. Пюибассе. 2007. «Бұзылған сананы зерттеу: МРТ тәсілі». Current Opinion in Neurology 20 (6): 627–31.

Галано Д., В. Перлбарг, Р. Гупта, Р. Д. Стивенс, П. Санчес, Э. Толлард, Н. М. де Шамфлер және т.б. 2012. «Ауыр ми жарақаты кезіндегі ақ заттың зақымдануын бағалау және нәтижесі: Проспективті көп орталықты когорттық зерттеу». Anesthesiology 117 (6): 1300–10.

Гэллап Г. Г. 1970. «Шимпанзелер: Өзін-өзі тану». Science 167: 86–87.

Гезер С. және Г. Шлауг. 2003. «Музыканттар мен музыкант еместердің ми құрылымдарындағы айырмашылықтар». Journal of Neuroscience 23 (27): 9240–45.

Гоше М. 1992. L’inconscient cérébral (Мидағы бейсаналық). Париж: Le Seuil.

Геринг В. Дж., Б. Госс, М. Г. Х. Коулз, Д. Е. Мейер және Э. Дончин. 1993. «Қателерді анықтау мен өтеуге арналған нейрондық жүйе». Psychological Science 4 (6): 385–90.

Гельсков С. В. және С. Куидер. 2010. «Сәбилік кезеңдегі бет-әлпет көрінуінің психофизикалық шектері». Cognition 114 (2): 285–92.

Джачино Дж., Дж. Дж. Финс, А. Мачадо және Н. Д. Шифф. 2012. «Созылмалы жарақаттан кейінгі минималды саналы күйден айығуды ынталандыру үшін орталық таламустық миды терең ынталандыру: Қиындықтар мен мүмкіндіктер». Neuromodulation 15 (4): 339–49.

Джачино Дж. Т. 2005. «Минималды саналы күй (сананың сақталуының ең төменгі деңгейі): Сана шекараларын анықтау». Progress in Brain Research 150: 381–95.

Джачино Дж. Т., К. Кальмар және Дж. Уайт. 2004. «JFK коомадан айығу шкаласы – қайта қаралған: Өлшеу сипаттамалары және диагностикалық пайдалылығы». Archives of Physical Medicine and Rehabilitation 85 (12): 2020–29.

Джачино Дж. Т., М. А. Кезмарский, Дж. ДеЛука және К. Д. Чичероне. 1991. «Минималды жауап беретін пациенттердің нәтижесін болжау үшін айығу жылдамдығын бақылау». Archives of Physical Medicine and Rehabilitation 72 (11): 897–901.

Джачино Дж. Т., Дж. Уайт, Э. Багиелла, К. Кальмар, Н. Чайлдс, А. Хадеми, Б. Эйферт және т.б. 2012. «Ауыр ми жарақаты үшін амантадинді плацебо-бақыланатын сынау». New England Journal of Medicine 366 (9): 819–26.

Гисбрехт Б. және В. Ди Лолло. 1998. «Зейіннің жыпылықтауынан тыс: Объектіні алмастыру арқылы көруді бүркемелеу». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 24 (5): 1454–66.

Гилберт К. Д., М. Сигман және Р. Е. Крист. 2001. «Перцептивті оқытудың нейрондық негізі». Neuron 31 (5): 681–97.

Гобет Ф. және Х. А. Саймон. 1998. «Сарапшы шахматшылардың жады: Бөліктерге бөлу (chunking) гипотезасын қайта қарау». Memory 6 (3): 225–55.

Гөбель Р., Л. Мукли, Ф. Е. Занелла, В. Зингер және П. Сториг. 2001. «Гемианопиялық пациенттердің фМРТ зерттеулері арқылы анықталған көру сезімінсіз экстрастриаттық қыртыстың тұрақты белсендірілуі». Vision Research 41 (10–11): 1459–74.

Голдфайн А. М., Дж. Д. Виктор, М. М. Конте, Дж. К. Бардин және Н. Д. Шифф. 2011. «ЭЭГ (электроэнцефалография) қуатының спектрлік талдауын қолданып, ауыр ми жарақаты бар пациенттердің санасын анықтау». Clinical Neurophysiology 122 (11): 2157–68.

———. 2012. «Вегетативті күйдегі (адам ояу, бірақ санасыз болатын жағдай) пациенттердің санасын төсек тартып жатқан жерінде анықтау». Lancet 379 (9827): 1701–2.

Голдман-Ракич П. С. 1988. «Когнитивті топография: Приматтардың ассоциативті қыртысындағы параллельді таралған желілер». Annual Review of Neuroscience 11: 137–56.

———. 1995. «Жұмыс жадының жасушалық негізі». Neuron 14 (3): 477–85.

Гудейл М. А., А. Д. Милнер, Л. С. Якобсон және Д. П. Кэри. 1991. «Объектілерді қабылдау мен оларды ұстау арасындағы неврологиялық алшақтық». Nature 349 (6305): 154–56.

Гулд С. Дж. 1974. «„Оғаш“ құрылымдардың шығу тегі мен қызметі: „Ирландия бұланы“ Megaloceros giganteus-тың мүйіз өлшемі мен бас сүйек өлшемі». Evolution 28 (2): 191–220.

Гулд С. Дж. және Р. К. Левонтин. 1979. «Сан-Марконың пазухалары және Панглосстық парадигма: Адаптациялық бағдарламаға сын». Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences 205 (1161): 581–98.

Гринберг Д. Л. 2007. «„Вегетативті күйдегі сананы анықтау“ бойынша пікір». Science 315 (5816): 1221; автордың жауабы 1221.

Гринвальд А. Г., Р. Л. Абрамс, Л. Наккаш және С. Дехане. 2003. «Бейсаналы сандарды өңдеудегі ұзақ мерзімді семантикалық жад пен контекстік жад». Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, Cognition 29 (2): 235–47.

Гринвальд А. Г., С. К. Дрейн және Р. Л. Абрамс. 1996. «Бейсаналы семантикалық белсендірудің үш когнитивті маркері». Science 273 (5282): 1699–702.

Грейциус М. Д., В. Кивиниеми, О. Тервонен, В. Вайнионпаа, С. Алахухта, А. Л. Рейсс және В. Менон. 2008. «Жеңіл седация кезіндегі үнсіз режим желісінің тұрақты байланысы». Human Brain Mapping 29 (7): 839–47.

Грейциус М. Д., Б. Краснов, А. Л. Рейсс және В. Менон. 2003. «Тыныштық күйдегі мидағы функционалдық байланыс: Үнсіз режим гипотезасының желілік талдауы». Proceedings of the National Academy of Sciences 100 (1): 253–58.

Гриффитс Дж. Д., В. Д. Марслен-Уилсон, Е. А. Стаматакис және Л. К. Тайлер. 2013. «Нейрондық тіл жүйесінің функционалдық ұйымдастырылуы: Дорсальды және вентральды жолдар синтаксис үшін өте маңызды». Cerebral Cortex 23 (1): 139–47.

Грилл-Спектор К., Т. Кушнир, Т. Хендлер және Р. Малах. 2000. «Объектіні таңдамалы белсендіру динамикасы адамдардағы тану өнімділігімен корреляцияланады». Nature Neuroscience 3 (8): 837–43.

Гриндал А. Б., К. Сутер және А. Дж. Мартинес. 1977. «Альфа-үлгілі кома: 24 жағдай, оның ішінде 9 адам аман қалды». Annals of Neurology 1 (4): 371–77.

Гросс Дж., Ф. Шмитц, И. Шницлер, К. Кесслер, К. Шапиро, Б. Хоммель және А. Шницлер. 2004. «Ұзақ қашықтықтағы нейрондық синхронияның модуляциясы адамдардағы көру зейінінің уақытша шектеулерін көрсетеді». Proceedings of the National Academy of Sciences 101 (35): 13050–55.

Адамар Ж. 1945. Математика саласындағы өнертабыс психологиясы туралы эссе. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press.

Хагманн П., Л. Каммун, Кс. Гиганде, Р. Меули, К. Дж. Хани, В. Дж. Ведин және О. Спорнс. 2008. «Адам ми қыртысының құрылымдық өзегін картаға түсіру». PLOS Biology 6 (7): e159.

Халеламиен Н., Д.-А. Ву және С. Шимоджо. 2007. «ТМЫ (транскраниалды магниттік ынталандыру) табиғи кескіндердің егжей-тегжейлі „лездік қайталануын“ тудырады». Journal of Vision 7 (9).

Халлетт М. 2000. «Транскраниалды магниттік ынталандыру және адам миы». Nature 406 (6792): 147–50.

Хэмптон Р. Р. 2001. «Резус-макакалар есінде не сақталғанын біледі». Proceedings of the National Academy of Sciences 98 (9): 5359–62.

Хан К. Дж., К. М. О’Туатейг, Л. ван Тригт, Дж. Дж. Куинн, М. С. Фанселоу, Р. Монго, К. Кох және Д. Дж. Андерсон. 2003. «Кешіктірілген емес, ізі бар қорқыныш кондициясы зейінді және алдыңғы белдеуше қыртысты қажет етеді». Proceedings of the National Academy of Sciences 100 (22): 13087–92.

Хансльмайр С., Дж. Гросс, В. Климеш және К. Л. Шапиро. 2011. «Уақытша зейіндегі альфа тербелістерінің рөлі». Brain Research Reviews 67 (1–2): 331–43.

Хассон У., Й. Нир, И. Леви, Г. Фурманн және Р. Малах. 2004. «Табиғи көру кезіндегі ми қыртысы белсенділігінің субъектілер арасындағы синхронизациясы». Science 303 (5664): 1634–40.

Хассон У., Дж. И. Скиппер, Х. К. Нусбаум және С. Л. Смолл. 2007. «Аудиовизуалды сөйлеудің дерексіз кодталуы: Сенсорлық бейнелеуден тыс». Neuron 56 (6): 1116–26.

Хайден Б. Й., Д. В. Смит және М. Л. Платт. 2009. «Макаканың артқы белдеуше қыртысындағы үнсіз режимді өңдеудің электрофизиологиялық корреляттары». Proceedings of the National Academy of Sciences 106 (14): 5948–53.

Хейнс Дж. Д. 2009. «Адам миының сигналдарынан көру санасын декодтау». Trends in Cognitive Sciences 13: 194–202.

Хейнс Дж. Д., Р. Дейхманн және Г. Рис. 2005. «Адамның латеральды иінді денесіндегі бинокулярлы бәсекелестіктің көзге тән әсерлері». Nature 438 (7067): 496–99.

Хейнс Дж. Д., Дж. Драйвер және Г. Рис. 2005. «Көріну V1 және ұршық тәрізді қыртыс арасындағы тиімді байланыстың динамикалық өзгерістерін көрсетеді». Neuron 46 (5): 811–21.

Хейнс Дж. Д. және Г. Рис. 2005a. «Адамның бастапқы көру қыртысының белсенділігінен көрінбейтін тітіркендіргіштердің бағытын болжау». Nature Neuroscience 8 (5): 686–91.

———. 2005b. «Адамның көру қыртысының белсенділігінен сана ағынын болжау». Current Biology 15 (14): 1301–7.

Хейнс Дж. Д., К. Сакаи, Г. Рис, С. Гилберт, К. Фрит және Р. Е. Пассингем. 2007. «Адам миындағы жасырын ниеттерді оқу». Current Biology 17 (4): 323–28.

Хе Б. Дж. және М. Е. Райхл. 2009. «фМРТ сигналы, баяу қыртыстық потенциал және сана». Trends in Cognitive Sciences 13 (7): 302–9.

Хе Б. Дж., А. З. Снайдер, Дж. М. Земпель, М. Д. Смит және М. Е. Райхл. 2008. «Мидың ішкі кең ауқымды функционалдық архитектурасының электрофизиологиялық корреляттары». Proceedings of the National Academy of Sciences 105 (41): 16039–44.

Хе Б. Дж., Дж. М. Земпель, А. З. Снайдер және М. Е. Райхл. 2010. «Масштабсыз ми белсенділігінің уақытша құрылымдары мен функционалдық маңызы». Neuron 66 (3): 353–69.

Хе С. және Д. И. Маклауд. 2001. «Көрінбейтін үлгілерден бағдарлы-таңдамалы бейімделу және қисаюдан кейінгі әсер». Nature 411 (6836): 473–76.

Хебб Д. О. 1949. Мінез-құлықтың ұйымдастырылуы. Нью-Йорк: Wiley.

Хейт Г., М. Е. Смит және Е. Халгрен. 1988. «Адамның гиппокампы мен бадамша тәрізді денесі арқылы жеке сөздер мен беттердің нейрондық кодталуы». Nature 333 (6175): 773–75.

Хенсон Р. Н., Е. Мухлианитис, В. Дж. Мэттьюс және С. Куидер. 2008. «Бүркемеленген бет-әлпет праймингінің электрофизиологиялық корреляттары». NeuroImage 40 (2): 884–95.

Херрманн Е., Дж. Колл, М. В. Эрнандес-Льореда, Б. Хэр және М. Томаселло. 2007. «Адамдарда әлеуметтік танымның мамандандырылған дағдылары дамыған: Мәдени интеллект гипотезасы». Science 317 (5843): 1360–66.

Хохберг Л. Р., Д. Бахер, Б. Яросевич, Н. Й. Массе, Дж. Д. Симерал, Дж. Фогель, С. Хаддадин және т.б. 2012. «Тетраплегиясы бар адамдардың нейрондық басқарылатын роботтық қолды қолданып, заттарға жетуі және ұстауы». Nature 485 (7398): 372–75.

Хофштадтер Д. 2007. Мен оғаш тұзақпын. Нью-Йорк: Basic Books.

Холендер Д. 1986. «Дихотикалық тыңдау, парафовеальды көру және көруді бүркемелеу кезіндегі саналы сәйкестендірусіз семантикалық белсендіру: шолу және бағалау». Behavioral and Brain Sciences 9 (1): 1–23.

Холендер Д. және К. Дюшерер. 2004. «Бейсаналы қабылдау: парадигманы өзгерту қажеттілігі». Perception and Psychophysics 66 (5): 872–81; талқылау 888–95.

Хопфилд Дж. Дж. 1982. «Нейрондық желілер және есептеуіш қабілеттері бар физикалық жүйелер». Proceedings of the National Academy of Sciences 79 (8): 2554–58.

Хорикава Т., М. Тамаки, Й. Мияваки және Й. Камитани. 2013. «Ұйқы кезіндегі көру бейнелерін нейрондық декодтау». Science 340 (6132): 639–42.

Ховард И. П. 1996. «Әл-Хаземнің көру құбылыстарының назардан тыс қалған ашылулары». Perception 25 (10): 1203–17.

Хоу М. Дж. А. және Дж. Смит. 1988. «„Идиот-саванттардағы“ күнтізбелік есептеу: Олар мұны қалай жасайды?». British Journal of Psychology 79 (3): 371–86.

Юрон К., Дж. М. Данион, Ф. Джакомони, Д. Гранж, П. Роберт және Л. Риццо. 1995. «Шизофрения кезіндегі саналы есте сақтаумен бірге жүретін, бірақ онсыз емес тану жадының бұзылуы». American Journal of Psychiatry 152 (12): 1737–42.

Изард В., К. Санн, Е. С. Спелке және А. Стриери. 2009. «Жаңа туған нәрестелер дерексіз сандарды қабылдайды». Proceedings of the National Academy of Sciences 106 (25): 10382–85.

Ижикевич Е. М. және Г. М. Эдельман. 2008. «Сүтқоректілердің таламокортикальды (таламус пен ми қыртысы арасындағы) жүйелерінің кең ауқымды моделі». Proceedings of the National Academy of Sciences 105 (9): 3593–98.

Джеймс У. 1890. Психология принциптері. Нью-Йорк: Holt.

Джейнс Дж. 1976. Екі палаталы сананың күйреуіндегі сананың шығу тегі. Нью-Йорк: Houghton Mifflin.

Дженкинс А. К., К. Н. Макрэ және Дж. П. Митчелл. 2008. «Өзі және басқалары туралы пайымдаулар кезінде вентромедиальды префронтальды белсенділіктің қайталануын тежеу». Proceedings of the National Academy of Sciences 105 (11): 4507–12.

Дженнетт Б. 2002. Вегетативті күй: медициналық фактілер, этикалық және құқықтық дилеммалар. Нью-Йорк: Cambridge University Press.

Дженнетт Б. және Ф. Плам. 1972. «Ми зақымдануынан кейінгі тұрақты вегетативті күй: Атауды қажет ететін синдром». Lancet 1 (7753): 734–37.

Ежек К., Е. Дж. Хенриксен, А. Тревес, Е. И. Мозер және М. Б. Мозер. 2011. «Гиппокамптағы орын-жасуша карталары арасындағы тета-ырғақты жыпылықтау». Nature 478 (7368): 246–49.

Джи Д. және М. А. Уилсон. 2007. «Ұйқы кезіндегі көру қыртысы мен гиппокамптағы үйлестірілген жадты қайталау». Nature Neuroscience 10 (1): 100–7.

Юханссон П., Л. Холл, С. Сикстрем және А. Олссон. 2005. «Қарапайым шешім қабылдау тапсырмасында ниет пен нәтиже арасындағы сәйкессіздікті анықтай алмау». Science 310 (5745): 116–19.

Джонсон М. Х., С. Дзюравиец, Х. Эллис және Дж. Мортон. 1991. «Жаңа туған нәрестелердің бет-әлпетке ұқсас тітіркендіргіштерді артық көріп бақылауы және оның кейінгі төмендеуі». Cognition 40 (1–2): 1–19.

Жоликер П. 1999. «Бір мезгілде жауап таңдау талаптары зейіннің жыпылықтауын реттейді». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 25 (4): 1097–113.

Джордан Д., Г. Стокманнс, Е. Ф. Кохс, С. Пильге және Г. Шнайдер. 2008. «Саналы және бейсаналы күйлерді бөлуге арналған электроэнцефалографиялық реттілік үлгісін талдау». Anesthesiology 109 (6): 1014–22.

Жуве М. 1999. Ұйқы парадоксы. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Канеман Д. және А. Трейсман. 1984. «Зейін мен автоматтылыққа қатысты көзқарастардың өзгеруі». Varieties of Attention кітабында, Р. Парасураман, Р. Дэвис және Дж. Битти редакциялаған, 29–61. Нью-Йорк: Academic Press.

Канаи Р., Т. А. Карлсон, Ф. А. Верстратен және В. Уолш. 2009. «Жаңа объектілер мен мүмкіндіктер өзгерістерінің қабылданған уақыты». Journal of Vision 9 (7): 5.

Канаи Р., Н. Г. Магглтон және В. Уолш. 2008. «Интрапариетальды жүлгеге ТМЫ жасау перцептивті өшуді тудырады». Journal of Neurophysiology 100 (6): 3343–50.

Кейн Н. М., С. Х. Карри, С. Р. Батлер және Б. Х. Камминс. 1993. «Комадан оянудың электрофизиологиялық индикаторы». Lancet 341 (8846): 688.

Канвишер Н. 2001. «Нейрондық оқиғалар және перцептивті сана». Cognition 79 (1–2): 89–113.

Карлсгодт К. Х., Д. Сун, А. М. Хименес, Е. С. Люткенхофф, Р. Уиллхайт, Т. Г. ван Эрп және Т. Д. Кэннон. 2008. «Шизофрения патофизиологиясындағы нейрондық байланыстың дамуындағы бұзылулар». Development and Psychopathology 20 (4): 1297–327.

Кенет Т., Д. Бибичков, М. Цодыкс, А. Гринвальд және А. Ариели. 2003. «Көру белгілерінің стихиялы түрде пайда болатын қыртыстық бейнелері». Nature 425 (6961): 954–56.

Кентридж Р. У., Т. К. Нейбор және К. А. Хейвуд. 2008. «Зейін аударылған, бірақ көрінбеген: Көру зейіні көру санасы үшін жеткілікті емес». Neuropsychologia 46 (3): 864–69.

Керстен Д., П. Мамассян және А. Юилл. 2004. «Объектіні қабылдау Байестік қорытынды ретінде». Annual Review of Psychology 55: 271–304.

Киани Р. және М. Н. Шадлен. 2009. «Төбе қыртысындағы нейрондардың шешіммен байланысты сенімділікті бейнелеуі». Science 324 (5928): 759–64.

Кифер М. 2002. «N400 бейсаналы қабылданған бүркемеленген сөздермен реттеледі». Brain Research: Cognitive Brain Research 13 (1): 27–39.

Кифер М. және Д. Брендель. 2006. «Бейсаналы „автоматты“ процестердің зейіндік модуляциясы». Journal of Cognitive Neuroscience 18 (2): 184–98.

Кифер М. және М. Шпитцер. 2000. «Саналы және бейсаналы семантикалық ми белсендіруінің уақыт ағымы». NeuroReport 11 (11): 2401–7.

Кизель А., В. Кунде, К. Поль, М. П. Бернер және Дж. Хоффманн. 2009. «Шахматты бейсаналы түрде ойнау». Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, Cognition 35 (1): 292–98.

Кихара К., Т. Икеда, Д. Мацуеши, Н. Хиросе, Т. Мима, Х. Фукуяма және Н. Осака. 2010. «Интрапариетальды жүлге мен төменгі төбе бөлігінің зейіннің жыпылықтауына қосқан түрлі үлестері». Journal of Cognitive Neuroscience 23 (1): 247–56.

Кике Х., К. Оки және Й. Мияшита. 2002. «Білу сезімінің нейрондық корреляттары: фМРТ параметрлік талдауы». Neuron 36 (1): 177–86.

Ким К. Й. және Р. Блейк. 2005. «Психофизикалық сиқыр: Көрінетінді „көрінбейтін“ ету». Trends in Cognitive Sciences 9 (8): 381–88.

Кинг Дж. Р., Ф. Фогерас, А. Грамфорт, А. Шургер, И. Эль Каруи, Дж. Д. Ситт, К. Ваконь және т.б. 2013. «Есту жаңалығына жауаптарды бір реттік декодтау қалдық сананы анықтауды жеңілдетеді». NeuroImage, баспада.

Кинг Дж. Р., Дж. Д. Ситт, Ф. Фогерас, Б. Роо, И. Эль Каруи, Л. Коэн, Л. Наккаш және С. Дехане. 2013. «Ұзақ қашықтықтағы ақпарат алмасу жауап бермейтін пациенттердің сана күйін көрсетеді». Ұсынылды.

Кнохель К., В. Эртель-Кнохель, Р. Шенмейер, А. Ротарска-Ягиела, В. ван де Вен, Д. Првулович, К. Хеншель және т.б. 2012. «Шизофрениядағы жарты шарлар арасындағы гипобайланыс». NeuroImage 59 (2): 926–34.

Кох К. және Ф. Крик. 2001. «Іштегі зомби». Nature 411 (6840): 893.

Кох К. және Н. Цучия. 2007. «Зейін және сана: екі түрлі ми процесі». Trends in Cognitive Sciences 11 (1): 16–22.

Кехлин Е., Л. Наккаш, Е. Блок және С. Дехане. 1999. «Праймингтелген сандар: Бүркемеленген және бүркемеленбеген семантикалық прайминг арқылы сандық бейнелеулердің модулярлығын зерттеу». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 25 (6): 1882–905.

Койвисто М., М. Лахтеенмаки, Т. А. Соренсен, С. Вангкильде, М. Овергаард және А. Ревонсуо. 2008. «Көру санасының ең алғашқы электрофизиологиялық корреляты?». Brain and Cognition 66 (1): 91–103.

Койвисто М., Т. Мантыла және Дж. Сильванто. 2010. «Ерте көру қыртысының (V1/V2) саналы және бейсаналы көру қабылдауындағы рөлі». NeuroImage 51 (2): 828–34.

Койвисто М., Х. Райло және Н. Салминен-Вапаранта. 2010. «Ерте көру қыртысының транскраниалды магниттік ынталандыруы субъективті көру санасына және объективті мәжбүрлі таңдау өнімділігіне кедергі келтіреді». Consciousness and Cognition 20 (2): 288–98.

Комура Й., А. Никкуни, Н. Хирашима, Т. Уетаке және А. Миямото. 2013. «Пульвинар нейрондарының жауаптары субъектінің көру категорияларына деген сенімділігін көрсетеді». Nature Neuroscience 16: 749–55.

Конопка Г., Е. Векслер, Е. Розен, З. Мукамель, Г. Е. Осборн, Л. Чен, Д. Лу және т.б. 2012. «Адам нейрондарын қолдану арқылы аутизмнің функционалды геномикасын модельдеу». Molecular Psychiatry 17 (2): 202–14.

Корнелл Н., Л. К. Сон және Х. С. Террас. 2007. «Маймылдардағы метакогнитивті дағдыларды тасымалдау және тұспал іздеу». Psychological Science 18 (1): 64–71.

Куидер С., В. де Гардель, Дж. Сакюр және Е. Дюпу. 2010. «Сана қаншалықты бай? Жартылай сана гипотезасы». Trends in Cognitive Sciences 14 (7): 301–7.

Kouider, S., және S. Dehaene. 2007. «Санадан тыс қабылдау кезіндегі өңдеу деңгейлері: Визуалды маскировкаға (нысанды көрінбейтін ету үшін басқа кескінмен жабу) сыни шолу». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 362 (1481): 857–75.

———. 2009. «Көру және есту модальділіктері ішіндегі және олардың арасындағы сублиминалды (сана деңгейінен төмен) сандық прайминг (алдыңғы ақпараттың келесіні қабылдауға әсері)». Experimental Psychology, баспа сатысында.

Kouider, S., S. Dehaene, A. Jobert, және D. Le Bihan. 2007. «Оқу кезіндегі сублиминалды және супралиминалды праймингтің церебральды негіздері». Cerebral Cortex 17 (9): 2019–29.

Kouider, S., және E. Dupoux. 2004. «Жартылай хабардарлық сублиминалды семантикалық праймингтің "иллюзиясын" тудырады». Psychological Science 15 (2): 75–81.

Kouider, S., E. Eger, R. Dolan, және R. N. Henson. 2009. «Бет-әлпетке жауап беретін ми аймақтарының белсенділігі көрінбейтін, зейін қойылған беттермен реттеледі: маскировкаланған праймингтің дәлелдері». Cerebral Cortex 19 (1): 13–23.

Kouider, S., C. Stahlhut, S. V. Gelskov, L. Barbosa, M. Dutat, V. de Gardelle, A. Christophe және т.б. 2013. «Сәбилердегі қабылдау санасының нейрондық маркері». Science 340 (6130): 376–80.

Kovacs, A. M., E. Teglas, және A. D. Endress. 2010. «Әлеуметтік түйсік: Сәбилер мен ересектердің өзгелердің сенімдеріне сезімталдығы». Science 330 (6012): 1830–34.

Kovacs, G., R. Vogels, және G. A. Orban. 1995. «Паттерндерді кері маскировкалаудың кортикальды корреляты». Proceedings of the National Academy of Sciences 92 (12): 5587–91.

Kreiman, G., I. Fried, және C. Koch. 2002. «Адамның медиальды самай бөлігіндегі субъективті көрудің жалғыз нейрондық корреляттары». Proceedings of the National Academy of Sciences 99 (12): 8378–83.

Kreiman, G., C. Koch, және I. Fried. 2000a. «Адамның медиальды самай бөлігіндегі жалғыз нейрондардың категорияға тән визуалды жауаптары». Nature Neuroscience 3 (9): 946–53.

———. 2000b. «Адам миындағы қиял нейрондары». Nature 408 (6810): 357–61.

Krekelberg, B., және M. Lappe. 2001. «Нейрондық латенттіліктер және қозғалатын нысандардың орналасуы». Trends in Neurosciences 24 (6): 335–39.

Krolak-Salmon, P., M. A. Henaff, C. Tallon-Baudry, B. Yvert, M. Guenot, A. Vighetto, F. Mauguiere, және O. Bertrand. 2003. «Адамның латеральды иілген ядросы мен көру қабығы экранның жыпылықтауына жауап береді». Annals of Neurology 53 (1): 73–80.

Kruger, J., және D. Dunning. 1999. «Біліксіздік және оны сезінбеу: Өз құзыретсіздігіңді танудағы қиындықтар қалай асыра бағаланған өзін-өзі тануға әкеледі». Journal of Personality and Social Psychology 77 (6): 1121–34.

Kubicki, M., H. Park, C. F. Westin, P. G. Nestor, R. V. Mulkern, S. E. Maier, M. Niznikiewicz және т.б. 2005. «Шизофрениядағы DTI (диффузиялық-тензорлық бейнелеу) және MTR (магниттелуді тасымалдау коэффиценті) ауытқулары: Ақ заттың тұтастығын талдау». NeuroImage 26 (4): 1109–18.

Lachter, J., K. I. Forster, және E. Ruthruff. 2004. «Бродбенттен (1958) кейін қырық бес жыл өтсе де: Зейінсіз идентификация әлі де мүмкін емес». Psychology Review 111 (4): 880–913.

Lagercrantz, H., және J. P. Changeux. 2009. «Адам санасының пайда болуы: Ұрықтық кезеңнен жаңа туған нәресте кезеңіне дейін». Pediatric Research 65 (3): 255–60.

———. 2010. «Жаңа туған нәрестенің негізгі санасы». Seminars in Perinatology 34 (3): 201–6.

Lai, C. S., S. E. Fisher, J. A. Hurst, F. Vargha-Khadem, және A. P. Monaco. 2001. «Forkhead-домендік геннің мутациясы сөйлеу мен тілдің ауыр бұзылуына әкеледі». Nature 413 (6855): 519–23.

Lamme, V. A. 2006. «Санаға қатысты шынайы нейрондық ұстанымға қарай». Trends in Cognitive Sciences 10 (11): 494–501.

Lamme, V. A., және P. R. Roelfsema. 2000. «Тікелей байланыс және рекуррентті өңдеу арқылы ұсынылатын көрудің ерекше режимдері». Trends in Neurosciences 23 (11): 571–79.

Lamme, V. A., K. Zipser, және H. Spekreijse. 1998. «Біріншілік көру қабығындағы фигура-фон белсенділігі анестезиямен басылады». Proceedings of the National Academy of Sciences 95 (6): 3263–68.

Lamy, D., M. Salti, және Y. Bar-Haim. 2009. «Субъективті хабардарлық пен санадан тыс өңдеудің нейрондық корреляттары: ERP (оқиғаға байланысты потенциалдар) зерттеуі». Journal of Cognitive Neuroscience 21 (7): 1435–46.

Landman, R., H. Spekreijse, және V. A. Lamme. 2003. «Өзгеріс соқырлығына дейінгі интеграцияланған нысандардың үлкен сыйымдылықтағы қоймасы». Vision Research 43 (2): 149–64.

Lau, H., және D. Rosenthal. 2011. «Саналы хабардарлықтың жоғары ретті теорияларын эмпирикалық қолдау». Trends in Cognitive Sciences 15 (8): 365–73.

Lau, H. C., және R. E. Passingham. 2006. «Қалыпты бақылаушылардағы салыстырмалы соқыр көру және визуалды сананың нейрондық корреляты». Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (49): 18763–68.

———. 2007. «Адамның префронтальды қабығындағы когнитивті бақылау жүйесінің санасыз белсендірілуі». Journal of Neuroscience 27 (21): 5805–11.

Laureys, S. 2005. «(Бей)хабардарлықтың нейрондық корреляты: Вегетативті күйден алынған сабақтар». Trends in Cognitive Sciences 9 (12): 556–59.

Laureys, S., M. E. Faymonville, A. Luxen, M. Lamy, G. Franck, және P. Maquet. 2000. «Тұрақты вегетативті күйден айыққаннан кейінгі таламокортикальды байланыстың қалпына келуі». Lancet 355 (9217): 1790–91.

Laureys, S., C. Lemaire, P. Maquet, C. Phillips, және G. Franck. 1999. «Вегетативті күй кезіндегі және санаға келгеннен кейінгі церебральды метаболизм». Journal of Neurology, Neurosurgery and Psychiatry 67 (1): 121.

Laureys, S., A. M. Owen, және N. D. Schiff. 2004. «Кома, вегетативті күй және соған байланысты бұзылулар кезіндегі ми функциясы». Lancet Neurology 3 (9): 537–46.

Laureys, S., F. Pellas, P. Van Eeckhout, S. Ghorbel, C. Schnakers, F. Perrin, J. Berre және т.б. 2005. «Құлыпталған адам синдромы (сана сау, бірақ дене толық сал болған күй): Сал болып, үнсіз қалған саналы адам болу қандай сезім?». Progress in Brain Research 150: 495–511.

Lawrence, N. S., F. Jollant, O. O’Daly, F. Zelaya, және M. L. Phillips. 2009. «Айова құмар ойын тапсырмасындағы префронтальды қабық бөліктерінің ерекше рөлдері». Cerebral Cortex 19 (5): 1134–43.

Ledoux, J. 1996. Эмоционалды ми. New York: Simon and Schuster.

Lenggenhager, B., M. Mouthon, және O. Blanke. 2009. «Денелік өзіндік сананың кеңістіктік аспектілері». Consciousness and Cognition 18 (1): 110–17.

Lenggenhager, B., T. Tadi, T. Metzinger, және O. Blanke. 2007. «Video Ergo Sum: Денелік өзіндік сананы манипуляциялау». Science 317 (5841): 1096–99.

Leon-Carrion, J., P. van Eeckhout, R. Dominguez-Morales Mdel, және F. J. Perez-Santamaria. 2002. «Құлыпталған адам синдромы: Терапияны қажет ететін синдром». Brain Injury 16 (7): 571–82.

Leopold, D. A., және N. K. Logothetis. 1996. «Біріншілік көру қабығындағы белсенділік өзгерістері бинокулярлы бәсекелестік кезіндегі маймылдардың қабылдауын көрсетеді». Nature 379 (6565): 549–53.

———. 1999. «Мультистабильді құбылыстар: Қабылдауға қатысты көзқарастардың өзгеруі». Trends in Cognitive Sciences 3 (7): 254–64.

Leroy, F., H. Glasel, J. Dubois, L. Hertz-Pannier, B. Thirion, J. F. Mangin, және G. Dehaene-Lambertz. 2011. «Адам сәбилеріндегі лингвистикалық дорсальды жолдың ерте пісіп-жетілуі». Journal of Neuroscience 31 (4): 1500–6.

Levelt, W. J. M. 1989. Сөйлеу: Ниеттен артикуляцияға дейін. Cambridge, Mass.: MIT Press.

Levy, J., H. Pashler, және E. Boer. 2006. «Көлік жүргізу кезіндегі орталықтық кедергі: Психологиялық рефракторлық кезеңді тоқтату мүмкін бе?». Psychological Science 17 (3): 228–35.

Lewis, J. L. 1970. «Дихотикалық тыңдау арқылы зейін қойылмаған хабарламаларды семантикалық өңдеу». Journal of Experimental Psychology 85 (2): 225–28.

Libet, B. 1965. «Саналы және санасыз тәжірибедегі кортикальды белсендіру». Perspectives in Biology and Medicine 9 (1): 77–86.

———. 1991. «Саналы уақыт нейрондық уақытқа қарсы». Nature 352 (6330): 27–28.

———. 2004. Ақыл-ой уақыты: Санадағы уақыт факторы. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Libet, B., W. W. Alberts, E. W. Wright, Jr., L. D. Delattre, G. Levin, және B. Feinstein. 1964. «Адамның соматосенсорлық қабығын электрлік ынталандыру арқылы саналы сезімнің шекті деңгейлерін тудыру». Journal of Neurophysiology 27: 546–78.

Libet, B., W. W. Alberts, E. W. Wright, Jr., және B. Feinstein. 1967. «Адамның соматосенсорлық қабығының саналы сезім шегінен төмен стимулдарға жауаптары». Science 158 (808): 1597–600.

Libet, B., C. A. Gleason, E. W. Wright, және D. K. Pearl. 1983. «Церебральды белсенділіктің (дайындық потенциалы) басталуына қатысты әрекет ету ниетінің саналы уақыты. Еркін ерікті әрекеттің санасыз басталуы». Brain 106 (3): 623–42.

Libet, B., E. W. Wright, Jr., B. Feinstein, және D. K. Pearl. 1979. «Саналы сенсорлық тәжірибе уақытының субъективті сілтемесі: Адамдағы соматосенсорлық спецификалық проекциялық жүйенің функционалдық рөлі». Brain 102 (1): 193–224.

Liu, Y., M. Liang, Y. Zhou, Y. He, Y. Hao, M. Song, C. Yu және т.б. 2008. «Шизофрениядағы бұзылған шағын әлем желілері». Brain 131 (4): 945–61.

Logan, G. D., және M. J. Crump. 2010. «Авторлықтың когнитивті иллюзиялары білікті машинистердегі иерархиялық қателерді анықтауды ашады». Science 330 (6004): 683–86.

Logan, G. D., және M. D. Schulkind. 2000. «Қос тапсырма жағдайындағы параллельді жадыны іздеу: I. Семантикалық жады». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 26 (3): 1072–90.

Logothetis, N. K. 1998. «Жалғыз блоктар және саналы көру». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 353 (1377): 1801–18.

Logothetis, N. K., D. A. Leopold, және D. L. Sheinberg. 1996. «Бинокулярлы бәсекелестік кезінде не бәсекеге түседі?». Nature 380 (6575): 621–24.

Louie, K., және M. A. Wilson. 2001. «Тез ұйқы кезіндегі ояу гиппокампальды ансамбль белсенділігінің уақытша құрылымдалған қайталануы». Neuron 29 (1): 145–56.

Luck, S. J., R. L. Fuller, E. L. Braun, B. Robinson, A. Summerfelt, және J. M. Gold. 2006. «Шизофрениядағы визуалды зейіннің жылдамдығы: Электрофизиологиялық және мінез-құлық дәлелдері». Schizophrenia Research 85 (1–3): 174–95.

Luck, S. J., E. S. Kappenman, R. L. Fuller, B. Robinson, A. Summerfelt, және J. M. Gold. 2009. «Шизофрениядағы жауапты таңдаудың бұзылуы: P3 толқыны мен латеральды дайындық потенциалының дәлелдері». Psychophysiology 46 (4): 776–86.

Luck, S. J., E. K. Vogel, және K. L. Shapiro. 1996. «Зейіннің жыпылықтауы (attentional blink) кезінде сөз мағыналарына қол жеткізуге болады, бірақ олар туралы есеп беру мүмкін емес». Nature 383 (6601): 616–18.

Lumer, E. D., G. M. Edelman, және G. Tononi. 1997a. «Таламокортикальды жүйенің моделіндегі нейрондық динамика. I. Қабаттар, циклдар және жылдам синхронды ырғақтардың пайда болуы». Cerebral Cortex 7 (3): 207–27.

———. 1997b. «Таламокортикальды жүйенің моделіндегі нейрондық динамика. II. Спайк уақытының пертурбациялары арқылы тексерілген нейрондық синхрондылықтың рөлі». Cerebral Cortex 7 (3): 228–36.

Lumer, E. D., K. J. Friston, және G. Rees. 1998. «Адам миындағы қабылдау бәсекелестігінің нейрондық корреляттары». Science 280 (5371): 1930–34.

Lynall, M. E., D. S. Bassett, R. Kerwin, P. J. McKenna, M. Kitzbichler, U. Muller, және E. Bullmore. 2010. «Шизофрениядағы функционалдық байланыс және ми желілері». Journal of Neuroscience 30 (28): 9477–87.

Mack, A., және I. Rock. 1998. Зейінсіз соқырлық. Cambridge, Mass.: MIT Press.

Macknik, S. L., және M. M. Haglund. 1999. «Приматтардың біріншілік көру қабығындағы көрінетін және көрінбейтін бейнелердің оптикалық кескіндері». Proceedings of the National Academy of Sciences 96 (26): 15208–10.

MacLeod, D. I., және S. He. 1993. «Көрінбейтін паттерндерден көрінетін жыпылықтау». Nature 361 (6409): 256–58.

Magnusson, C. E., және H. C. Stevens. 1911. «Магниттік өріс арқылы туындаған визуалды сезімдер». American Journal of Physiology 29: 124–36.

Maia, T. V., және J. L. McClelland. 2004. «Соматикалық маркер гипотезасының дәлелдерін қайта қарау: Айова құмар ойын тапсырмасында қатысушылар шын мәнінде нені біледі». Proceedings of the National Academy of Sciences 101 (45): 16075–80.

Maier, A., M. Wilke, C. Aura, C. Zhu, F. Q. Ye, және D. A. Leopold. 2008. «Ояу маймылдағы қабылдауды басу кезіндегі V1 аймағындағы фМРТ және нейрондық сигналдардың алшақтығы». Nature Neuroscience 11 (10): 1193–200.

Marcel, A. J. 1980. «Көпмағыналы сөздерді саналы және сана алдында тану: алдыңғы вербальды контекстің селективті әсерін анықтау». Attention and Performance, R.S. Nickerson редакциясымен, 8-том. Hillsdale, N.J.: Lawrence Erlbaum.

———. 1983. «Саналы және санасыз қабылдау: Визуалды маскировка және сөз тану бойынша эксперименттер». Cognitive Psychology 15: 197–237.

Marois, R., D. J. Yi, және M. M. Chun. 2004. «Зейіннің жыпылықтауы кезіндегі саналы түрде қабылданған және жіберіп алынған оқиғалардың нейрондық тағдыры». Neuron 41 (3): 465–72.

Marshall, J. C., және P. W. Halligan. 1988. «Көру-кеңістіктік немқұрайлылық (neglect) кезіндегі соқыр көру және түсінік». Nature 336 (6201): 766–67.

Marti, S., J. Sackur, M. Sigman, және S. Dehaene. 2010. «Интроспекцияның соқыр нүктесін бейнелеу: сандық интроспекция арқылы қос тапсырма феноменологиясын қайта құру». Cognition 115 (2): 303–13.

Marti, S., M. Sigman, және S. Dehaene. 2012. «Зейіннің жыпылықтауы мен психологиялық рефракторлық кезеңнің негізінде жатқан ортақ кортикальды тар өткел». NeuroImage 59 (3): 2883–98.

Marticorena, D. C., A. M. Ruiz, C. Mukerji, A. Goddu, және L. R. Santos. 2011. «Маймылдар басқалардың білімін біледі, бірақ олардың сенімдерін емес». Developmental Science 14 (6): 1406–16.

Mason, M. F., M. I. Norton, J. D. Van Horn, D. M. Wegner, S. T. Grafton, және C. N. Macrae. 2007. «Қаңғыбас ойлар: Дефолт желісі және стимулға тәуелсіз ойлау». Science 315 (5810): 393–95.

Massimini, M., M. Boly, A. Casali, M. Rosanova, және G. Tononi. 2009. «Мидың санаға қабілеттілігін бағалауға арналған пертурбациялық тәсіл». Progress in Brain Research 177: 201–14.

Massimini, M., F. Ferrarelli, R. Huber, S. K. Esser, H. Singh, және G. Tononi. 2005. «Ұйқы кезіндегі кортикальды тиімді байланыстың бұзылуы». Science 309 (5744): 2228–32.

Matsuda, W., A. Matsumura, Y. Komatsu, K. Yanaka, және T. Nose. 2003. «Тұрақты вегетативті күйден ояну: Паркинсонизм және ми бағанының зақымдануы бар үш жағдай туралы есеп». Journal of Neurology, Neurosurgery, and Psychiatry 74 (11): 1571–73.

Mattler, U. 2005. «Моторлы және моторлы емес праймингтің тежелуі мен ыдырауы». Attention, Perception and Psychophysics 67 (2): 285–300.

Maudsley, H. 1868. Ақыл-ойдың физиологиясы мен патологиясы. London: Macmillan.

May, A., G. Hajak, S. Ganssbauer, T. Steffens, B. Langguth, T. Kleinjung, және P. Eichhammer. 2007. «5 күндік интервенциядан кейінгі мидың құрылымдық өзгерістері: Нейропластикалықтың динамикалық аспектілері». Cerebral Cortex 17 (1): 205–10.

McCarthy, M. M., E. N. Brown, және N. Kopell. 2008. «Пропофолдан туындаған парадоксальды қозу кезіндегі электроэнцефалографиялық бета-ырғақ өзгерістеріне ықпал ететін желілік механизмдер». Journal of Neuroscience 28 (50): 13488–504.

McClure, R. K. 2001. «Шизофрениядағы визуалды кері маскировка тапшылығы». Progress in Neuro-psychopharmacology and Biological Psychiatry 25 (2): 301–11.

McCormick, P. A. 1997. «Санасыз зейінді бағыттау». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 23 (1): 168–80.

McGlinchey-Berroth, R., W. P. Milberg, M. Verfaellie, M. Alexander, және P. Kilduff. 1993. «Немқұрайлылық өрісіндегі семантикалық прайминг: Лексикалық шешім тапсырмасының дәлелдері». Cognitive Neuropsychology 10: 79–108.

McGurk, H., және J. MacDonald. 1976. «Еріндерді есту және дауыстарды көру». Nature 264 (5588): 746–48.

McIntosh, A. R., M. N. Rajah, және N. J. Lobaugh. 1999. «Сенсорлық оқытудағы хабардарлыққа қатысты префронтальды қабықтың өзара әрекеттесуі». Science 284 (5419): 1531–33.

Mehler, J., P. Jusczyk, G. Lambertz, N. Halsted, J. Bertoncini, және C. Amiel-Tison. 1988. «Жас сәбилердегі тілді меңгерудің алғышарты». Cognition 29 (2): 143–78.

Melloni, L., C. Molina, M. Pena, D. Torres, W. Singer, және E. Rodriguez. 2007. «Кортикальды аймақтар арасындағы нейрондық белсенділіктің синхрондалуы саналы қабылдаумен байланысты». Journal of Neuroscience 27 (11): 2858–65.

Meltzoff, A. N., және R. Brooks. 2008. «Өзіндік тәжірибе басқалар туралы білу механизмі ретінде: Әлеуметтік когниция бойынша тренингтік зерттеу». Developmental Psychology 44 (5): 1257–65.

Merikle, P. M. 1992. «Санасыз қабылдау: Маңызды мәселелер». American Psychologist 47: 792–96.

Merikle, P. M., және S. Joordens. 1997. «Зейінсіз қабылдау мен санасыз қабылдау арасындағы ұқсастықтар». Consciousness and Cognition 6 (2–3): 219–36.

Meyer, K., және A. Damasio. 2009. «Тану мен жадыға арналған нейрондық архитектурадағы конвергенция және дивергенция». Trends in Neurosciences 32 (7): 376–82.

Miller, A., J. W. Sleigh, J. Barnard, және D. A. Steyn-Ross. 2004. «Электроэнцефалограмманың биспектральды талдауы күрделіліктен басқа бірдеңе қоса ма?». British Journal of Anaesthesia 92 (1): 8–13.

Milner, A. D., және M. A. Goodale. 1995. Әрекеттегі визуалды ми. New York: Oxford University Press.

Monti, M. M., A. Vanhaudenhuyse, M. R. Coleman, M. Boly, J. D. Pickard, L. Tshibanda, A. M. Owen, және S. Laureys. 2010. «Сана бұзылыстары кезіндегі ми белсенділігін ерікті түрде реттеу». New England Journal of Medicine 362 (7): 579–89.

Moray, N. 1959. «Дихотикалық тыңдау кезіндегі зейін: Аффективті сигналдар және нұсқаулардың әсері». Quarterly Journal of Experimental Psychology 9: 56–60.

Moreno-Bote, R., D. C. Knill, және A. Pouget. 2011. «Визуалды қабылдаудағы Байестік іріктеу». Proceedings of the National Academy of Sciences 108 (30): 12491–96.

Morland, A. B., S. Le, E. Carroll, M. B. Hoffmann, және A. Pambakian. 2004. «Адам гемианоптарының (көру өрісінің жартылай соқырлығы) визуалды қозғалысқа жауаптарындағы сақталған шүйде қабығы мен латеральды шүйде қабығының рөлі». Journal of Cognitive Neuroscience 16 (2): 204–18.

Moro, S. I., M. Tolboom, P. S. Khayat, және P. R. Roelfsema. 2010. «Көру қабығындағы нейрондық белсенділік когнитивті операциялардың уақытша ретін ашады». Journal of Neuroscience 30 (48): 16293–303.

Morris, J. S., B. DeGelder, L. Weiskrantz, және R. J. Dolan. 2001. «Кортикальды соқыр өрісте эмоционалды беттерді көрсетуге диференциалды экстрагеникулостриатты және бадамша тәрізді дене жауаптары». Brain 124 (6): 1241–52.

Morris, J. S., A. Ohman, және R. J. Dolan. 1998. «Адамның бадамша тәрізді денесіндегі саналы және санасыз эмоционалды оқыту». Nature 393 (6684): 467–70.

———. 1999. «"Көрінбейтін" үрейді тудыратын оң жақ бадамша тәрізді денеге апаратын субкортикальды жол». Proceedings of the National Academy of Sciences 96 (4): 1680–85.

Moruzzi, G., және H. W. Magoun. 1949. «Ми бағанының ретикулярлы формациясы және ЭЭГ белсендіру». Electroencephalography and Clinical Neurophysiology 1 (4): 455–73.

Naatanen, R., P. Paavilainen, T. Rinne, және K. Alho. 2007. «Орталық аудио өңдеудің іргелі зерттеулеріндегі сәйкессіздік негативтілігі (MMN — күтпеген дыбысқа мидың реакциясы): Шолу». Clinical Neurophysiology 118 (12): 2544–90.

Naccache, L. 2006a. «Оның санасы бар ма?». Science 313 (5792): 1395–96.

———. 2006b. Жаңа санасыздық. Paris: Editions Odile Jacob.

Naccache, L., E. Blandin, және S. Dehaene. 2002. «Санасыз маскировкаланған прайминг уақытша зейінге байланысты». Psychological Science 13: 416–24.

Naccache, L., және S. Dehaene. 2001a. «Прайминг әдісі: Санасыз қайталау праймингін бейнелеу төбе бөліктеріндегі санның дерексіз бейнеленуін ашады». Cerebral Cortex 11 (10): 966–74.

———. 2001b. «Санасыз семантикалық прайминг жаңа, бұрын көрінбеген стимулдарға таралады». Cognition 80 (3): 215–29.

Naccache, L., R. Gaillard, C. Adam, D. Hasboun, S. Clémenceau, M. Baulac, S. Dehaene, және L. Cohen. 2005. «Сублиминалды сөздерден туындаған эмоциялардың тікелей интракраниальды жазбасы». Proceedings of the National Academy of Sciences 102: 7713–17.

Naccache, L., L. Puybasset, R. Gaillard, E. Serve, және J. C. Willer. 2005. «Аудио сәйкессіздік негативтілігі — коматозды пациенттердің оянуының жақсы болжаушысы: Жылдам және сенімді процедура». Clinical Neurophysiology 116 (4): 988–89.

Nachev, P., және M. Husain. 2007. «Вегетативті күйдегі хабардарлықты анықтау» бойынша түсініктеме. Science 315 (5816): 1221; автордың жауабы 1221.

Nelson, C. A., K. M. Thomas, M. de Haan, және S. S. Wewerka. 1998. «Оқиғаға байланысты потенциалдар арқылы анықталған сәбилер мен ересектердегі кейінге қалдырылған тану жады». International Journal of Psychophysiology 29 (2): 145–65.

New, J. J., және B. J. Scholl. 2008. «"Қабылдау скотомалары": Қозғалыстан туындаған соқырлықтың функционалдық сипаттамасы». Psychological Science 19 (7): 653–59.

Nieder, A., және S. Dehaene. 2009. «Мидағы санның бейнеленуі». Annual Review of Neuroscience 32: 185–208.

Nieder, A., және E. K. Miller. 2004. «Маймылдардағы визуалды сандық ақпаратқа арналған төбе-маңдай желісі (мидың төбе және маңдай бөліктерін байланыстыратын құрылым).» Proceedings of the National Academy of Sciences 101 (19): 7457–62.

Nieuwenhuis, S., M. S. Gilzenrat, B. D. Holmes, және J. D. Cohen. 2005. «Назар аудару жыпылықтауын (қысқа уақыт аралығындағы екі нысанның екіншісін байқамай қалу) реттеудегі көгілдір дақтың (ми бағанындағы назарға жауапты бөлік) рөлі: Нейрокомпьютерлік теория.» Journal of Experimental Psychology: General 134 (3): 291–307.

Nieuwenhuis, S., K. R. Ridderinkhof, J. Blom, G. P. Band, және A. Kok. 2001. «Қателікке байланысты ми потенциалдары жауап қателіктерін сезінумен әртүрлі дәрежеде байланысты: Антисаккада тапсырмасынан (көзді нысанға қарама-қарсы бағытқа бұру тесті) дәлелдер.» Psychophysiology 38 (5): 752–60.

Nimchinsky, E. A., E. Gilissen, J. M. Allman, D. P. Perl, J. M. Erwin, және P. R. Hof. 1999. «Адамдар мен ірі адамтектес маймылдарға ғана тән нейрондық морфологиялық тип.» Proceedings of the National Academy of Sciences 96 (9): 5268–73.

Nisbett, R. E., және T. D. Wilson. 1977. «Өзіміз біле алатыннан да көп нәрсені айту: Психикалық процестер туралы вербалды есептер.» Psychological Review 84 (3): 231–59.

Nørretranders, T. 1999. Пайдаланушы иллюзиясы: Сананы өз өлшеміне дейін қысқарту. Лондон: Penguin.

Norris, D. 2006. «Байестік оқырман: Сөз тануды оңтайлы Байестік шешім қабылдау (ықтималдыққа негізделген статистикалық әдіс) процесі ретінде түсіндіру.» Psychological Review 113 (2): 327–57.

———. 2009. «Барлығын біріктіру: Сөз тану мен реакция уақытының үлестірімін бірыңғай түсіндіру.» Psychological Review 116 (1): 207–19.

Ochsner, K. N., K. Knierim, D. H. Ludlow, J. Hanelin, T. Ramachandran, G. Glover, және S. C. Mackey. 2004. «Сезімдер туралы ойлану: Өзіне және өзгеге эмоцияларды телуді қолдайтын нейрондық жүйелерді фМРТ (функционалды магниттік-резонанстық томография) арқылы зерттеу.» Journal of Cognitive Neuroscience 16 (10): 1746–72.

Ogawa, S., T. M. Lee, A. R. Kay, және D. W. Tank. 1990. «Қанның оттегімен қанығуына тәуелді контрастпен мидың магниттік-резонанстық томографиясы.» Proceedings of the National Academy of Sciences 87 (24): 9868–72.

Overgaard, M., J. Rote, K. Mouridsen, және T. Z. Ramsøy. 2006. «Саналы қабылдау біртіндеп бола ма әлде дихотомиялық па? Визуалды тапсырма кезіндегі есеп беру әдістемелерін салыстыру.» Consciousness and Cognition 15 (4): 700–8.

Owen, A., M. R. Coleman, M. Boly, M. H. Davis, S. Laureys, D. Jolles, және J. D. Pickard. 2007. «'Вегетативті күйдегі саналылықты анықтау' туралы пікірлерге жауап.» Science 315 (5816): 1221.

Owen, A. M., M. R. Coleman, M. Boly, M. H. Davis, S. Laureys, және J. D. Pickard. 2006. «Вегетативті күйдегі (ми зақымынан кейінгі ояу, бірақ санасыз күй) саналылықты анықтау.» Science 313 (5792): 1402.

Pack, C. C., V. K. Berezovskii, және R. T. Born. 2001. «Сергек және анестезияланған макака маймылдарының МТ кортикалды аймағындағы нейрондардың динамикалық қасиеттері.» Nature 414 (6866): 905–8.

Pack, C. C., және R. T. Born. 2001. «Макака миының МТ визуалды аймағындағы апертура мәселесінің (шектеулі көру аймағында қозғалыс бағытын анықтау қиындығы) нейрондық шешімінің уақытша динамикасы.» Nature 409 (6823): 1040–42.

Pallier, C., A. D. Devauchelle, және S. Dehaene. 2011. «Сөйлемдердің құрылымдық элементтерінің кортикалды көрінісі.» Proceedings of the National Academy of Sciences 108 (6): 2522–27.

Palva, S., K. Linkenkaer-Hansen, R. Naatanen, және J. M. Palva. 2005. «Саналы соматосенсорлық қабылдаудың ерте нейрондық корреляттары.» Journal of Neuroscience 25 (21): 5248–58.

Parvizi, J., және A. R. Damasio. 2003. «Ми бағанындағы команың нейроанатомиялық корреляттары.» Brain 126 (7): 1524–36.

Parvizi, J., C. Jacques, B. L. Foster, N. Withoft, V. Rangarajan, K. S. Weiner, және K. Grill-Spector. 2012. «Адамның ұршық тәрізді бет тану аймақтарын (бет-әлпетті тануға маманданған ми бөлігі) электрлік ынталандыру бетті қабылдауды бұрмалайды.» Journal of Neuroscience 32 (43): 14915–20.

Parvizi, J., G. W. Van Hoesen, J. Buckwalter, және A. Damasio. 2006. «Макаканың артқы медиалды қыртысындағы нейрондық байланыстар.» Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (5): 1563–68.

Pascual-Leone, A., V. Walsh, және J. Rothwell. 2000. «Когнитивті нейроғылымдағы транскраниалды магниттік стимуляция (ми белсенділігін магнит өрісімен өзгерту) — виртуалды зақымдану, хронометрия және функционалды байланыс.» Current Opinion in Neurobiology 10 (2): 232–37.

Pashler, H. 1984. «Қабаттасқан тапсырмалардағы өңдеу кезеңдері: Орталық тар арна (ақпаратты өңдеу жылдамдығын шектейтін кедергі) туралы дәлелдер.» Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 10 (3): 358–77.

———. 1994. «Қарапайым тапсырмалардағы қосарлы тапсырма кедергісі: Мәліметтер мен теория.» Psychological Bulletin 116 (2): 220–44.

Peirce, C. S. 1901. «Гипотезаларды дұрыс өңдеу: Юмның кереметтерге қарсы аргументін оның логикасы мен тарихында зерттеуге бағытталған алдын ала тарау.» Historical Perspectives 2: 890–904.

Penrose, R., және S. Hameroff. 1998. «Сананың Пенроуз-Хамерофф 'Orch OR' моделі.» Philosophical Transactions of the Royal Society London (A) 356: 1869–96.

Perin, R., T. K. Berger, және H. Markram. 2011. «Қыртыстық нейрондық топтарға арналған синапстық ұйымдастыру принципі.» Proceedings of the National Academy of Sciences 108 (13): 5419–24.

Perner, J., және M. Aichhorn. 2008. «Сана теориясы (өзгенің ойын түсіну қабілеті), тіл және төбе-самай түйісуінің құпиясы.» Trends in Cognitive Sciences 12 (4): 123–26.

Persaud, N., M. Davidson, B. Maniscalco, D. Mobbs, R. E. Passingham, A. Cowey, және H. Lau. 2011. «Соқыр көрудегі (көрмей тұрып нысанды сезу) префронталды және төбе қыртыстарындағы санаға байланысты белсенділік жоғары визуалды көрсеткіштерден де көп нәрсені білдіреді.» NeuroImage 58 (2): 605–11.

Pessiglione, M., P. Petrovic, J. Daunizeau, S. Palminteri, R. J. Dolan, және C. D. Frith. 2008. «Адам миындағы сублиминалды (санадан тыс) инструменталды кондициялаудың дәлелі.» Neuron 59 (4): 561–67.

Pessiglione, M., L. Schmidt, B. Draganski, R. Kalisch, H. Lau, R. J. Dolan, және C. D. Frith. 2007. «Ми ақшаны қалай күшке айналдырады: Сублиминалды мотивацияны нейровизуализациялық зерттеу.» Science 316 (5826): 904–6.

Petersen, S. E., H. van Mier, J. A. Fiez, және M. E. Raichle. 1998. «Тәжірибенің тапсырманы орындаудың функционалды анатомиясына әсері.» Proceedings of the National Academy of Sciences 95 (3): 853–60.

Peyrache, A., M. Khamassi, K. Benchenane, S. I. Wiener, және F. P. Battaglia. 2009. «Ұйқы кезінде префронталды қыртыста ережені үйренуге байланысты нейрондық үлгілерді қайталау.» Nature Neuroscience 12 (7): 919–26.

Piazza, M., V. Izard, P. Pinel, D. Le Bihan, және S. Dehaene. 2004. «Адамның төбе ішілік жүлгесіндегі жуықталған сандарға арналған баптау қисықтары.» Neuron 44 (3): 547–55.

Piazza, M., P. Pinel, D. Le Bihan, және S. Dehaene. 2007. «Адамның төбе ішілік қыртысындағы сандар мен сан таңбаларына ортақ шама коды.» Neuron 53: 293–305.

Picton, T. W. 1992. «Адамның оқиғаға байланысты потенциалының P300 толқыны (күтпеген нысанға жауап ретіндегі ми толқыны).» Journal of Clinical Neurophysiology 9 (4): 456–79.

Pinel, P., F. Fauchereau, A. Moreno, A. Barbot, M. Lathrop, D. Zelenika, D. Le Bihan, және т.б. 2012. «FOXP2 және KIAA0319/TTRAP/THEM2 локусының генетикалық нұсқалары тілге байланысты әртүрлі аймақтардағы ми белсенділігінің өзгеруімен байланысты.» Journal of Neuroscience 32 (3): 817–25.

Pins, D., және D. Ffytche. 2003. «Саналы көрудің нейрондық корреляттары.» Cerebral Cortex 13 (5): 461–74.

Pisella, L., H. Grea, C. Tilikete, A. Vighetto, M. Desmurget, G. Rode, D. Boisson, және Y. Rossetti. 2000. «Адамның артқы төбе қыртысындағы қолға арналған 'автопилот': Оптикалық атаксияны (көру арқылы қозғалысты басқарудың бұзылуы) қайта түсіндіруге қарай.» Nature Neuroscience 3 (7): 729–36.

Plotnik, J. M., F. B. de Waal, және D. Reiss. 2006. «Азия піліндегі өзін-өзі тану.» Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (45): 17053–57.

Понтификалды ғылым академиясы. 2008. Неліктен өлім ұғымы ми өлімінің анықтамасы ретінде жарамды. Понтификалды ғылым академиясының мәлімдемесі және қарсылықтарға жауаптар. http://www.pas.va/content/accademia/en/publications/extraseries/braindeath.html.

Portas, C. M., K. Krakow, P. Allen, O. Josephs, J. L. Armony, және C. D. Frith. 2000. «Ұйқы-ояу цикліндегі аудиторлық өңдеу: Адамдарда ЭЭГ (электроэнцефалография) және фМРТ арқылы бір мезгілде мониторинг жүргізу.» Neuron 28 (3): 991–99.

Posner, M. I. 1994. «Назар: Сана механизмдері.» Proceedings of the National Academy of Sciences 91: 7398–403.

Posner, M. I., және M. K. Rothbart. 1998. «Назар, өзін-өзі реттеу және сана.» Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 353 (1377): 1915–27.

Posner, M. I., және C. R. R. Snyder. 1975/2004. «Назар және когнитивті бақылау.» Когнитивті психология: Негізгі оқулар еңбегінде, редакторлары D. A. Balota және E. J. Marsh, 205–23. Нью-Йорк: Psychology Press.

———. 1975. «Назар және когнитивті бақылау.» Ақпаратты өңдеу және когниция: Лойола симпозиумы еңбегінде, редакторы R. L. Solso, 55–85. Hillsdale, N.J.: Lawrence Erlbaum.

Prior, H., A. Schwarz, және O. Gunturkun. 2008. «Сауысқандағы (Pica Pica) айна арқылы туындаған мінез-құлық: Өзін-өзі танудың дәлелі.» PLOS Biology 6 (8): e202.

Quiroga, R. Q., G. Kreiman, C. Koch, және I. Fried. 2008. «Медиалды самай бөлігіндегі сирек, бірақ 'әже нейроны' емес кодтау.» Trends in Cognitive Sciences 12 (3): 87–91.

Quiroga, R. Q., R. Mukamel, E. A. Isham, R. Malach, және I. Fried. 2008. «Саналы тану шегіндегі адамның жеке нейрондық жауаптары.» Proceedings of the National Academy of Sciences 105 (9): 3599–604.

Quiroga, R. Q., L. Reddy, C. Koch, және I. Fried. 2007. «Адамның самай бөлігіндегі бірнеше нейрондардан визуалды кірістерді дешифрлеу.» Journal of Neurophysiology 98 (4): 1997–2007.

Quiroga, R. Q., L. Reddy, G. Kreiman, C. Koch, және I. Fried. 2005. «Адам миындағы жеке нейрондар арқылы инвариантты визуалды бейнелеу.» Nature 435 (7045): 1102–7.

Raichle, M. E. 2010. «Ми функциясына екі көзқарас.» Trends in Cognitive Sciences 14 (4): 180–90.

Raichle, M. E., J. A. Fiesz, T. O. Videen, және A. K. MacLeod. 1994. «Моторлы емес оқыту кезіндегі адам миының функционалды анатомиясындағы тәжірибеге байланысты өзгерістер.» Cerebral Cortex 4: 8–26.

Raichle, M. E., A. M. MacLeod, A. Z. Snyder, W. J. Powers, D. A. Gusnard, және G. L. Shulman. 2001. «Ми функциясының тыныштық режимі (ми ештеңемен айналыспағандағы белсенділік желісі).» Proceedings of the National Academy of Sciences 98 (2): 676–82.

Railo, H., және M. Koivisto. 2009. «Стимулдың көрінуі мен метаконтрастты маскировканың электрофизиологиялық корреляттары.» Consciousness and Cognition 18 (3): 794–803.

Ramachandran, V. S., және R. L. Gregory. 1991. «Адам көруіндегі жасанды жолмен тудырылған скотомаларды (көрмейтін аймақтарды) перцептивті толтыру.» Nature 350 (6320): 699–702.

Raymond, J. E., K. L. Shapiro, және K. M. Arnell. 1992. «RSVP (нысандарды жылдам кезекпен көрсету) тапсырмасында визуалды өңдеуді уақытша басу: Назар аудару жыпылықтауы ма?» Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 18 (3): 849–60.

Reddy, L., R. Q. Quiroga, P. Wilken, C. Koch, және I. Fried. 2006. «Адамның медиалды самай бөлігіндегі өзгерісті анықтау мен өзгеріске соқырлықтың жеке нейрондық корреляты.» Current Biology 16 (20): 2066–72.

Reed, C. M., және N. I. Durlach. 1998. «Адам коммуникациясындағы ақпарат беру жылдамдығы туралы ескертпе.» Presence: Teleoperators and Virtual Environments 7 (5): 509–18.

Reiss, D., және L. Marino. 2001. «Афалина дельфиніндегі айна арқылы өзін-өзі тану: Когнитивті конвергенция жағдайы.» Proceedings of the National Academy of Sciences 98 (10): 5937–42.

Rensink, R. A., J. K. O’Regan, және J. Clark. 1997. «Көру немесе көрмеу: Көріністердегі өзгерістерді қабылдау үшін назар аудару қажеттілігі.» Psychological Science 8: 368–73.

Reuss, H., A. Kiesel, W. Kunde, және B. Hommel. 2011. «Тапсырма жиынтықтарының санасыз белсендірілуі.» Consciousness and Cognition 20 (3): 556–67.

Reuter, F., A. Del Cul, B. Audoin, I. Malikova, L. Naccache, J. P. Ranjeva, O. Lyon-Caen, және т.б. 2007. «Шашыраңқы склероздағы өзгеріссіз сублиминалды өңдеу және кешіктірілген саналы қолжетімділік.» Neuropsychologia 45 (12): 2683–91.

Reuter, F., A. Del Cul, I. Malokova, L. Naccache, S. Confort-Gouny, L. Cohen, A. A. Cherif, және т.б. 2009. «Ақ заттың зақымдануы шашыраңқы склерозда санаға қолжетімділікті нашарлатады.» NeuroImage 44 (2): 590–99.

Reynvoet, B., және M. Brysbaert. 1999. «Бір таңбалы және екі таңбалы араб цифрлары бірдей семантикалық сан түзуіне бағытталады.» Cognition 72 (2): 191–201.

———. 2004. «Жұптық және атау тапсырмаларындағы әртүрлі стимулдың басталу асинхрониясында зерттелген кросс-нотациялық сандық прайминг.» Journal of Experimental Psychology 51 (2): 81–90.

Reynvoet, B., M. Brysbaert, және W. Fias. 2002. «Сандарды атаудағы семантикалық прайминг.» Quarterly Journal of Experimental Psychology A 55 (4): 1127–39.

Reynvoet, B., W. Gevers, және B. Caessens. 2005. «Санасыз праймдар (алдын ала берілген жасырын стимулдар) семантика арқылы моторлы кодтарды белсендіреді.» Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, Cognition 31 (5): 991–1000.

Ricoeur, P. 1990. Өзің өзге ретінде. Париж: Le Seuil.

Rigas, P., және M. A. Castro-Alamancos. 2007. «Таламокортикалды Up-күйлері: Тұрақты белсенділікке ішкі және сыртқы кортикалды кірістердің әртүрлі әсері.» Journal of Neuroscience 27 (16): 4261–72.

Rockstroh, B., M. Müller, R. Cohen, және T. Elbert. 1992. «P300 тудыру кезіндегі мидың функционалдық күйін зерттеу.» Journal of Psychophysiology 6: 175–84.

Rodriguez, E., N. George, J. P. Lachaux, J. Martinerie, B. Renault, және F. J. Varela. 1999. «Қабылдаудың көлеңкесі: Адам миы белсенділігінің алыс қашықтықтағы синхронизациясы.» Nature 397 (6718): 430–33.

Roelfsema, P. R. 2005. «Көрудегі қарапайым операциялар.» Trends in Cognitive Sciences 9 (5): 226–33.

Roelfsema, P. R., P. S. Khayat, және H. Spekreijse. 2003. «Бастапқы визуалды қыртыстағы ішкі тапсырмалардың реттілігі.» Proceedings of the National Academy of Sciences 100 (9): 5467–72.

Roelfsema, P. R., V. A. Lamme, және H. Spekreijse. 1998. «Макака маймылының бастапқы визуалды қыртысындағы нысанға негізделген назар.» Nature 395 (6700): 376–81.

Ropper, A. H. 2010. «МРТ арқылы Cogito Ergo Sum (Ойлаймын, демек бармын).» New England Journal of Medicine 362 (7): 648–49.

Rosanova, M., O. Gosseries, S. Casarotto, M. Boly, A. G. Casali, M. A. Bruno, M. Mariotti, және т.б. 2012. «Вегетативті пациенттерде кортикалды тиімді байланыстың қалпына келуі және сананың оралуы.» Brain 135 (4): 1308–20.

Rosenthal, D. M. 2008. «Сана және оның функциясы.» Neuropsychologia 46 (3): 829–40.

Ross, C. A., R. L. Margolis, S. A. Reading, M. Pletnikov, және J. T. Coyle. 2006. «Шизофрения нейробиологиясы.» Neuron 52 (1): 139–53.

Rougier, N. P., D. C. Noelle, T. S. Braver, J. D. Cohen, және R. C. O’Reilly. 2005. «Префронталды қыртыс және икемді когнитивті бақылау: Символдарсыз ережелер.» Proceedings of the National Academy of Sciences 10 (220): 7338–43.

Rounis, E., B. Maniscalco, J. C. Rothwell, R. Passingham, және H. Lau. 2010. «Префронталды қыртысқа Тета-импульсті транскраниалды магниттік стимуляция метакогнитивті (өзінің танымдық процестерін бағалау) визуалды сананы нашарлатады.» Cognitive Neuroscience 1 (3): 165–75.

Sackur, J., және S. Dehaene. 2009. «Екі ментальды операцияны тізбектеуге арналған когнитивті архитектура.» Cognition 111 (2): 187–211.

Sackur, J., L. Naccache, P. Pradat-Diehl, P. Azouvi, D. Mazevet, R. Katz, L. Cohen, және S. Dehaene. 2008. «Еленбейтін (назардан тыс қалған) сандарды семантикалық өңдеу.» Cortex 44 (6): 673–82.

Sadaghiani, S., G. Hesselmann, K. J. Friston, және A. Kleinschmidt. 2010. «Үздіксіз ми белсенділігінің, туындаған нейрондық жауаптардың және когницияның байланысы.» Frontiers in Systems Neuroscience 4: 20.

Sadaghiani, S., G. Hesselmann, және A. Kleinschmidt. 2009. «Аудиторлық стимулды анықтауға үздіксіз белсенділік ауытқуларының үлесі.» Journal of Neuroscience 29 (42): 13410–17.

Saga, Y., M. Iba, J. Tanji, және E. Hoshi. 2011. «Латералды префронталды қыртыста тапсырма фазаларының көпөлшемді көріністерінің дамуы.» Journal of Neuroscience 31 (29): 10648–65.

Sahraie, A., L. Weiskrantz, J. L. Barbur, A. Simmons, S. C. R. Williams, және M. J. Brammer. 1997. «Визуалды сигналдарды саналы және санасыз өңдеумен байланысты нейрондық белсенділік үлгісі.» Proceedings of the National Academy of Sciences 94: 9406–11.

Salin, P. A., және J. Bullier. 1995. «Көру жүйесіндегі кортикокортикалды байланыстар: Құрылымы мен функциясы.» Physiological Reviews 75 (1): 107–54.

Saur, D., B. Schelter, S. Schnell, D. Kratochvil, H. Kupper, P. Kellmeyer, D. Kummerer, және т.б. 2010. «Функционалды және анатомиялық байланыстарды біріктіру аудиторлық тілді түсінуге арналған ми желілерін ашады.» NeuroImage 49 (4): 3187–97.

Saxe, R. 2006. «Адамға ғана тән әлеуметтік когниция.» Current Opinion in Neurobiology 16 (2): 235–39.

Saxe, R., және L. J. Powell. 2006. «Маңыздысы — ой: Сана теориясының бір компонентіне арналған ерекше ми аймақтары.» Psychological Science 17 (8): 692–99.

Schenker, N. M., D. P. Buxhoeveden, W. L. Blackmon, K. Amunts, K. Zilles, және K. Semendeferi. 2008. «Адамдар мен ірі адамтектес маймылдардағы Брока аймағының цитоархитектурасы мен миникалонналық ұйымдастырылуын салыстырмалы сандық талдау.» Journal of Comparative Neurology 510 (1): 117–28.

Schenker, N. M., W. D. Hopkins, M. A. Spocter, A. R. Garrison, C. D. Stimpson, J. M. Erwin, P. R. Hof, және C. C. Sherwood. 2009. «Шимпанзелердегі (Pan troglodytes) Брока аймағының гомологы: Ықтималдық картаға түсіру, асимметрия және адамдармен салыстыру.» Cerebral Cortex 20 (3): 730–42.

Schiff, N., U. Ribary, F. Plum, және R. Llinas. 1999. «Ақылсыз сөздер.» Journal of Cognitive Neuroscience 11 (6): 650–56.

Schiff, N. D. 2010. «Ми жарақаттарынан кейін сананың оралуы: Мезоциркулярлы гипотеза.» Trends in Neurosciences 33 (1): 1–9.

Schiff, N. D., J. T. Giacino, K. Kalmar, J. D. Victor, K. Baker, M. Gerber, B. Fritz, және т.б. 2007. «Ауыр травматикалық ми жарақатынан кейін таламустық ынталандыру арқылы мінез-құлықтың жақсаруы.» Nature 448 (7153): 600–3.

———. 2008. «Ауыр травматикалық ми жарақатынан кейін таламустық ынталандыру арқылы мінез-құлықтың жақсаруы.» Nature 452 (7183): 120.

Schiff, N. D., U. Ribary, D. R. Moreno, B. Beattie, E. Kronberg, R. Blasberg, J. Giacino, және т.б. 2002. «Тұрақты вегетативті мида қалдық церебральды белсенділік пен мінез-құлық үзінділері сақталуы мүмкін.» Brain 125 (6): 1210–34.

Schiller, P. H., және S. L. Chorover. 1966. «Метаконтраст: Оның туындаған потенциалдармен байланысы.» Science 153 (742): 1398–400.

Schmid, M. C., S. W. Mrowka, J. Turchi, R. C. Saunders, M. Wilke, A. J. Peters, F. Q. Ye, және D. A. Leopold. 2010. «Соқыр көру латералды иінді денеге (көру ақпаратын өңдейтін таламус бөлігі) тәуелді.» Nature 466 (7304): 373–77.

Schmid, M. C., T. Panagiotaropoulos, M. A. Augath, N. K. Logothetis, және S. M. Smirnakis. 2009. «Бастапқы визуалды қыртыстан кіріссіз-ақ макаканың V2 және V3 аймақтарындағы визуалды белсендіру.» PLOS One 4 (5): e5527.

Schnakers, C., D. Ledoux, S. Majerus, P. Damas, F. Damas, B. Lambermont, M. Lamy, және т.б. 2008. «Комадағы, вегетативті күйдегі және соған байланысты бұзылулардағы биспектралды индекстің диагностикалық және болжамдық қолданылуы.» Brain Injury 22 (12): 926–31.

Schnakers, C., A. Vanhaudenhuyse, J. Giacino, M. Ventura, M. Boly, S. Majerus, G. Moonen, және S. Laureys. 2009. «Вегетативті және минималды саналы күйдің диагностикалық дәлдігі: Клиникалық консенсус стандартталған нейро-мінез-құлықтық бағалауға қарсы.» BMC Neurology 9: 35.

Schneider, W., және R. M. Shiffrin. 1977. «Басқарылатын және автоматты адам ақпараттарын өңдеу. I. Анықтау, іздеу және назар аудару.» Psychological Review 84 (1): 1–66.

Schoenemann, P. T., M. J. Sheehan, және L. D. Glotzer. 2005. «Адамдарда префронталды ақ зат көлемі басқа приматтарға қарағанда пропорционалды түрде үлкен.» Nature Neuroscience 8 (2): 242–52.

Schurger, A., F. Pereira, A. Treisman, және J. D. Cohen. 2009. «Қайталану мүмкіндігі саналы нейрондық бейнелерді санасыздан ерекшелендіреді.» Science 327 (5961): 97–99.

Schurger, A., J. D. Sitt, және S. Dehaene. 2012. «Өздігінен басталған қозғалысқа дейінгі спонтанды нейрондық белсенділікке арналған аккумуляторлық модель.» Proceedings of the National Academy of Sciences 109 (42): E2904–13.

Schvaneveldt, R. W., және D. E. Meyer. 1976. «Лексикалық екіұштылық, семантикалық контекст және визуалды сөз тану.» Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 2 (2): 243–56.

Self, M. W., R. N. Kooijmans, H. Supèr, V. A. Lamme, және P. R. Roelfsema. 2012. «Әртүрлі глутамат рецепторлары макаканың V1 аймағында тікелей және рекуррентті өңдеуді жүзеге асырады.» Proceedings of the National Academy of Sciences 109 (27): 11031–36.

Селфридж, О. Г. 1959. «Пандемониум: Оқыту парадигмасы парадигма (ғылымдағы негізгі теориялық көзқарастар мен әдістер жүйесі)». Ойлау процестерін механикаландыру бойынша симпозиум материалдарында, редакциялағандар: Д. В. Блейк және А. М. Уттли, 511–29. Лондон: H. M. Stationery Office.

Селимбейоглу, А. және Дж. Парвизи. 2010. «Адам миын электрлік ынталандыру: Ескі және жаңа әдебиеттерде сипатталған қабылдау мен мінез-құлық феномендері». Frontiers in Human Neuroscience 4: 46.

Серджент, К. , С. Байе және С. Деан. 2005. «Зейіннің жыпылықтауы зейіннің жыпылықтауы (екінші нысанды байқау қабілетінің қысқа мерзімді жоғалуы) кезінде санаға қол жеткізудің негізінде жатқан мидағы оқиғалардың уақыты». Nature Neuroscience 8 (10): 1391–400.

Серджент, К. және С. Деан. 2004. «Сана біртіндеп дамитын құбылыс па? Зейіннің жыпылықтауы кезіндегі «бәрі немесе ештеңе» бифуркациясының дәлелдері». Psychological Science 15 (11): 720–28.

Серджент, К. , В. Виарт, М. Бабо-Ребело, Л. Коэн, Л. Наккаш және К. Таллон-Бодри. 2013. «Стимул жоғалғаннан кейін зейінді бағыттау ретроспективті түрде саналы қабылдауды тудыруы мүмкін». Current Biology 23 (2): 150–55.

Шэди, С. , Д. И. Маклауд және Х. С. Фишер. 2004. «Көрінбейтін жыпылықтаудан адаптациялану». Proceedings of the National Academy of Sciences 101 (14): 5170–73.

Шеллис, Т. 1972. «Сананың қос функциясы». Psychological Review 79 (5): 383–93.

———. 1979. «Сана теориясы». Science 204 (4395): 827.

———. 1988. Нейропсихологиядан ментальды құрылымға дейін. Нью-Йорк: Cambridge University Press.

Шанахан, М. және Б. Баарс. 2005. «Жаһандық жұмыс кеңістігі теориясын фрейм мәселесіне қолдану». Cognition 98 (2): 157–76.

Шао, Л. , Й. Шуай, Дж. Ванг, С. Фенг, Б. Лу, З. Ли, Й. Джао және т. б. 2011. «Шизофренияға бейімділік гені — дисбиндин Drosophila Drosophila (генетикалық зерттеулерде қолданылатын жеміс шыбыны) ағзасында ерекше механизмдер арқылы глутаматергиялық және допаминергиялық функцияларды реттейді». Proceedings of the National Academy of Sciences 108 (46): 18831–836.

Шерман, С. М. 2012. «Таламокортикальды таламокортикальды (таламус пен ми қыртысы арасындағы байланысқа қатысты) өзара әрекеттесулер». Current Opinion in Neurobiology 22 (4): 575–79.

Шиффрин, Р. М. және В. Шнайдер. 1977. «Адамның ақпаратты бақыланатын және автоматты өңдеуі. II. Перцептивті оқыту, автоматты зейін бөлу және жалпы теория». Psychological Review 84 (2): 127–90.

Шима, К. , М. Исода, Х. Мушиакке және Дж. Танджи. 2007. «Префронтальды қыртыстағы мінез-құлық тізбегін санаттау». Nature 445 (7125): 315–18.

Ширвалкар, П. , М. Сет, Н. Д. Шифф және Д. Г. Эррера. 2006. «Орталық таламусты электрлік ынталандыру арқылы когнитивті қабілетті арттыру». Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (45): 17007–12.

Сидарос, А. , А. В. Энгберг, К. Сидарос, М. Г. Липтрот, М. Хернинг, П. Петерсен, О. Б. Паулсон және т. б. 2008. «Ауыр жарақаттық ми зақымдануынан айығу кезіндегі диффузиялық-тензорлық бейнелеу диффузиялық-тензорлық бейнелеу (мидың ақ затының құрылымын зерттеуге арналған МРТ әдісі) және клиникалық нәтижемен байланысы: Лонгитюдтік зерттеу лонгитюдтік зерттеу (бір нысанды ұзақ уақыт бойы бақылайтын ғылыми әдіс)». Brain 131 (2): 559–72.

Сидис, Б. 1898. Сендіру психологиясы. Нью-Йорк: D. Appleton.

Зиглер, Р. С. 1987. «Азайту кезіндегі стратегия таңдаулары». Cognitive Processes in Mathematics еңбегінде, редакциялағандар: Дж. Слобода және Д. Роджерс, 81–106. Оксфорд: Clarendon Press.

———. 1988. «Көбейту дағдысын дамыту және стратегия таңдау процедуралары». Journal of Experimental Psychology: General 117 (3): 258–75.

———. 1989. «Когнитивті даму механизмдері». Annual Review of Psychology 40: 353–79.

Зиглер, Р. С. және Е. А. Дженкинс. 1989. Балалар жаңа стратегияларды қалай ашады. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum.

Сигала, Н. , М. Кусуноки, И. Ниммо-Смит, Д. Гаффан және Дж. Дункан. 2008. «Маймылдың префронтальды қыртысындағы кезекті тапсырма оқиғаларын иерархиялық кодтау». Proceedings of the National Academy of Sciences 105 (33): 11969–74.

Сигман, М. және С. Деан. 2005. «Когнитивті тапсырманы талдау: Ойлаудың «тар өткелін» тар өткел (ақпаратты өңдеу қуатының шектеулілігі) сипаттау». PLOS Biology 3 (2): e37.

———. 2008. «Қос тапсырманы орындау кезіндегі тізбекті және параллельді өңдеудің ми механизмдері». Journal of Neuroscience 28 (30): 7585–98.

Сильванто, Дж. және З. Каттаннео. 2010. «Транскраниалды магниттік ынталандыру транскраниалды магниттік ынталандыру (ми белсенділігін сырттан магнит өрісімен ынталандыру әдісі) көру қыртысындағы визуалды қысқа мерзімді жадтың мазмұнын ашады». NeuroImage 50 (4): 1683–89.

Сильванто, Дж. , А. Коуи, Н. Лави және В. Уолш. 2005. «Стриарлы қыртыстың (V1) белсенділігі қозғалысты сезінуді реттейді». Nature Neuroscience 8 (2): 143–44.

Сильванто, Дж. , Н. Лави және В. Уолш. 2005. «Визуалды хабардарлықтағы V1 және V5/MT белсенділігінің қосарланған диссоциациясы». Cerebral Cortex 15 (11): 1736–41.

Саймонс, Д. Дж. және М. С. Амбиндер. 2005. «Өзгеріс соқырлығы өзгеріс соқырлығы (көз алдындағы үлкен өзгерістерді байқамау құбылысы): Теориясы және салдары». Current Directions in Psychological Science 14 (1): 44–48.

Саймонс, Д. Дж. және К. Ф. Шабри. 1999. «Біздің арамыздағы гориллалар: Динамикалық оқиғаларға қатысты тұрақты зейінсіздік соқырлығы». Perception 28 (9): 1059–74.

Сингер, П. 1993. Практикалық этика. 2-басылым. Кембридж: Cambridge University Press.

Зингер, В. 1998. «Сана және нейрондық бейнелеулердің құрылымы». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 353 (1377): 1829–40.

Ситт, Дж. Д. , Дж. Р. Кинг, И. Эль Каруи, Б. Роо, Ф. Фожерас, А. Грамфорт, Л. Коэн және т. б. 2013. «Вегетативті және минималды саналы күйдегі науқастардағы сана белгілері және айығуды болжаушы факторлар». Ұсынылды.

Скляр, А. Й. , Н. Леви, А. Голдштейн, Р. Мандель, А. Мариль және Р. Р. Хассин. 2012. «Санасыз түрде оқу және арифметикалық есептер шығару». Proceedings of the National Academy of Sciences 109 (48): 19614–19.

Смолвуд, Дж. , Е. Бич, Дж. В. Скулер және Т. К. Хэнди. 2008. «Мидағы «рұқсатсыз кету»: Ойдың сан-саққа жүгіруі сыртқы оқиғаларды кортикальды талдауды азайтады». Journal of Cognitive Neuroscience 20 (3): 458–69.

Смедира, Н. Г. , Б. Х. Эванс, Л. С. Грейс, Н. Х. Коэн, Б. Ло, М. Кук, В. П. Шектер және т. б. 1990. «Өте ауыр халдегі науқастардың өмірлік демеуін тоқтату немесе бермеу». New England Journal of Medicine 322 (5): 309–15.

Смит, Дж. Д. , Дж. Шулл, Дж. Строут, К. Макги, Р. Эгнор және Л. Эрб. 1995. «Афалина дельфиндеріндегі (Tursiops truncatus) белгісіз жауап». Journal of Experimental Psychology: General 124 (4): 391–408.

Сото, Д. , Т. Мантила және Дж. Сильванто. 2011. «Санасыз жұмыс жады». Current Biology 21 (22): R912–13.

Спорнс, О. , Г. Тонони және Г. М. Эдельман. 1991. «Белсенді қайта кіруші байланыстар арқылы перцептивті топтастыруды және фигура мен фонды бөлуді модельдеу». Proceedings of the National Academy of Sciences 88 (1): 129–33.

Скуайрс, К. К. , С. Уикенс, Н. К. Скуайрс және Е. Дончин. 1976. «Стимулдар тізбегінің мидың кортикальды оқиғаға байланысты потенциалының толқын пішініне әсері». Science 193 (4258): 1142–46.

Скуайрс, Н. К. , К. К. Скуайрс және С. А. Хиллиард. 1975. «Адамдағы болжанбаған дыбыстық стимулдардан туындаған ұзақ латентті оң толқындардың екі түрі». Electroencephalography and Clinical Neurophysiology 38 (4): 387–401.

Сринивасан, Р. , Д. П. Рассел, Г. М. Эдельман және Г. Тонони. 1999. «Саналы қабылдау кезіндегі нейромагниттік жауаптардың жоғары синхронизациясы». Journal of Neuroscience 19 (13): 5435–48.

Станек, М. және К. Ленертц. 2008. «Символдық тасымалдау энтропиясы». Physical Review Letters 100 (15): 158101.

Стонтон, Х. 2008. «Мидың терең ядроларын ынталандыру арқылы ояну». Nature 452 (7183): E1; талқылау E1–2.

Стефан, К. Е. , К. Дж. Фристон және К. Д. Фрит. 2009. «Шизофрениядағы байланыстың үзілуі: Анормальды синапстық пластикадан өзін-өзі бақылаудың сәтсіздігіне дейін». Schizophrenia Bulletin 35 (3): 509–27.

Стефан, К. М. , М. Х. Таут, Г. Вундерлих, В. Шикс, Б. Тиан, Л. Теллманн, Т. Шмитц және т. б. 2002. «Саналы және санадан тыс сенсомоторлық синхронизация — префронтальды қыртыс және хабардарлықтың әсері». NeuroImage 15 (2): 345–52.

Стетлер, Д. Д. , А. Дас, Дж. Беннетт және К. Д. Гилберт. 2002. «Маймылдың алғашқы көру қыртысындағы латеральды байланыс және контекстік өзара әрекеттесулер». Neuron 36 (4): 739–50.

Стейн-Росс, М. Л. , Д. А. Стейн-Росс және Дж. В. Слей. 2004. «Жалпы анестезияны ми қыртысындағы бірінші ретті фазалық ауысу ретінде модельдеу». Progress in Biophysics and Molecular Biology 85 (2–3): 369–85.

Стрейер, Д. Л. , Ф. А. Дрюс және В. А. Джонстон. 2003. «Модельденген көлік жүргізу кезіндегі ұялы телефоннан туындаған визуалды зейіннің сәтсіздіктері». Journal of Experimental Psychology: Applied 9 (1): 23–32.

Стрием-Амит, Е. , Л. Коэн, С. Деан және А. Амеди. 2012. «Дыбыстармен оқу: Сенсорлық алмастыру зағип жандарда визуалды сөз формасы аймағын таңдамалы түрде белсендіреді». Neuron 76 (3): 640–52.

Саддендорф, Т. және Д. Л. Батлер. 2013. «Визуалды өзін-өзі танудың табиғаты». Trends in Cognitive Sciences 17 (3): 121–27.

Супер, Х. , Х. Спекрейсе және В. А. Ламме. 2001a. «Маймылдың алғашқы көру қыртысында (V1) байқалған сенсорлық өңдеудің екі ерекше режимі». Nature Neuroscience 4 (3): 304–10.

———. 2001b. «Маймылдың алғашқы көру қыртысындағы жұмыс жадының нейрондық корреляты». Science 293 (5527): 120–24.

Супер, Х. , С. ван дер Тогт, Х. Спекрейсе және В. А. Ламме. 2003. «Маймылдың алғашқы көру қыртысының (V1) ішкі күйі фигура мен фонды қабылдауды болжайды». Journal of Neuroscience 23 (8): 3407–14.

Супп, Г. Г. , М. Зигель, Дж. Ф. Хипп және А. К. Энгель. 2011. «Кортикальды гиперсинхрония сананы жоғалту кезіндегі сенсорлық өңдеудің бұзылуын болжайды». Current Biology 21 (23): 1988–93.

Тэн, И. 1870. Интеллект туралы. Париж: Hachette.

Танг, Т. Т. , Ф. Янг, Б. С. Чен, Й. Лу, Й. Джи, К. В. Рош және Б. Лу. 2009. «Дисбиндин NMDA рецепторларының беткі экспрессиясын бақылау арқылы гиппокампальды LTP-ді реттейді». Proceedings of the National Academy of Sciences 106 (50): 21395–400.

Тейлор, П. С. , В. Уолш және М. Эймер. 2010. «Фосфен қабылдаудың нейрондық қолтаңбасы». Human Brain Mapping 31 (9): 1408–17.

Телфорд, С. В. 1931. «Ерікті және ассоциативті жауаптардың рефрактерлік кезеңі». Journal of Experimental Psychology 14 (1): 1–36.

Террейс, Х. С. және Л. К. Сон. 2009. «Салыстырмалы метакогниция». Current Opinion in Neurobiology 19 (1): 67–74.

Томпсон, С. П. 1910. «Айнымалы магнит өрісінің физиологиялық әсері». Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences B82: 396–99.

Томбу, М. және П. Жоликер. 2003. «Қос тапсырманы орындаудағы орталық қуатты бөлісу моделі». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 29 (1): 3–18.

Тонони, Г. 2008. «Сана интеграцияланған ақпарат ретінде: Уақытша манифест». Biological Bulletin 215 (3): 216–42.

Тонони, Г. және Г. М. Эдельман. 1998. «Сана және күрделілік». Science 282 (5395): 1846–51.

Тули, М. 1972. «Аборт және инфантицид». Philosophy and Public Affairs 2 (1): 37–65.

———. 1983. Аборт және инфантицид. Лондон: Clarendon Press.

Трейсман, А. және Г. Желад. 1980. «Зейіннің белгілерді интеграциялау теориясы». Cognitive Psychology 12: 97–136.

Трейсман, А. және Дж. Саутер. 1986. «Иллюзиялық сөздер: Әріптерден сөз құраудағы зейіннің және жоғарыдан төмен қарайғы шектеулердің рөлі». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 12: 3–17.

Цао, Д. Й. , В. А. Фрейвальд, Р. Б. Тутелл және М. С. Ливингстон. 2006. «Толығымен бет-таңдамалы жасушалардан тұратын кортикальды аймақ». Science 311 (5761): 670–74.

Чибанда, Л. , А. Ванхауденхейз, Д. Галано, М. Боли, С. Лорейс және Л. Пюибассе. 2009. «Комадан аман қалғандардағы магниттік-резонанстық спектроскопия және диффузиялық-тензорлық бейнелеу: Үміттер мен кедергілер». Progress in Brain Research 177: 215–29.

Цодикс, М. , Т. Кенет, А. Гринвальд және А. Ариели. 1999. «Жалғыз кортикальды нейрондардың спонтанды белсенділігін және функционалдық архитектураны байланыстыру». Science 286 (5446): 1943–46.

Цубокава, Т. , Т. Ямамото, Й. Катаяма, Т. Хираяма, С. Маэджима және Т. Мория. 1990. «Тұрақты вегетативті күйдегі миды терең ынталандыру: Бақылау нәтижелері және кандидаттарды таңдау критерийлері». Brain Injury 4 (4): 315–27.

Цучия, Н. және К. Кох. 2005. «Үздіксіз жыпылықтауды басу теріс кейінгі бейнелерді азайтады». Nature Neuroscience 8 (8): 1096–101.

Цунода, К. , Й. Ямане, М. Нишизаки және М. Танифуджи. 2001. «Күрделі нысандар маймылдың төменгі самай қыртысында белгілер бағандарының комбинациясы арқылы бейнеленеді». Nature Neuroscience 4 (8): 832–38.

Цушима, Й. , Й. Сасаки және Т. Ватанабе. 2006. «Күмәнді алаңдатушы факторға тежеуші бақылаудың сәтсіздігінен болатын үлкен кедергі». Science 314 (5806): 1786–88.

Цушима, Й. , А. Р. Зейтц және Т. Ватанабе. 2008. «Тапсырмаға қатысы жоқ оқыту тек қатысы жоқ белгі әлсіз болған кезде ғана орын алады». Current Biology 18 (12): R516–517.

Тьюринг, А. М. 1936. «Есептелетін сандар туралы, Entscheidungsproblem-ге қосымшамен». Proceedings of the London Mathematical Society 42: 230–65.

———. 1952. «Морфогенездің химиялық негізі». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 237: 37–72.

Тайлер, Л. К. және В. Марслен-Уилсон. 2008. «Ауызша тілді түсінуді қолдайтын фронто-темпоральды ми жүйелері». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 363 (1493): 1037–54.

Тзовара, А. , А. О. Россетти, Л. Спирер, Дж. Гривель, М. М. Мюррей, М. Оддо және М. Де Лючия. 2012. «Нейрондық дешифрлеуге негізделген есту дискриминациясының дамуы комадан оянуды болжайды». Brain 136 (1): 81–89.

Ульхаас, П. Дж. , Д. Е. Линден, В. Зингер, К. Хеншель, М. Линднер, К. Маурер және Е. Родригес. 2006. «Шизофрениядағы гештальт қабылдау кезіндегі нейрондық белсенділіктің дисфункционалды ұзақ қашықтықтағы үйлесімі». Journal of Neuroscience 26 (31): 8168–75.

Ульхаас, П. Дж. және В. Зингер. 2010. «Шизофрениядағы анормальды нейрондық тербелістер мен синхрондылық». Nature Reviews Neuroscience 11 (2): 100–13.

ван Алдерен-Смитс, С. И. , Р. Остенвельд және Дж. Шварцбах. 2006. «Метаконтрастты маскировканың нейрофизиологиялық корреляттарын магнитоэнцефалографиямен зерттеу». Advances in Cognitive Psychology 2 (1): 21–35.

Ван ден Буше, Е. , К. Нотеберт және Б. Рейнвут. 2009. «Маскировкаланған праймдар шынайы семантикалық өңдеуден өтуі мүмкін». Journal of Experimental Psychology 56 (5): 295–300.

Ван ден Буше, Е. және Б. Рейнвут. 2007. «Семантикалық санаттау кезіндегі маскировкаланған прайминг әсерлері санат мөлшеріне байланысты емес». Journal of Experimental Psychology 54 (3): 225–35.

ван Гаал, С. , Л. Наккаш, Дж. Д. И. Меуэзе, А. М. ван Лоон, Л. Коэн және С. Деан. 2013. «Бірнеше сөз санасыз түрде біріктірілуі мүмкін бе? ». Ұсынылды.

ван Гаал, С. , К. Р. Риддеринкхоф, Дж. Дж. Фаренфорт, Х. С. Шолте және В. А. Ламме. 2008. «Маңдай қыртысы санасыз түрде туындаған тежеуші бақылауға делдалдық етеді». Journal of Neuroscience 28 (32): 8053–62.

ван Гаал, С. , К. Р. Риддеринкхоф, Х. С. Шолте және В. А. Ламме. 2010. «Префронтальды No-Go желісінің санасыз белсендірілуі». Journal of Neuroscience 30 (11): 4143–50.

Ван Опстал, Ф. , Ф. П. де Ланге және С. Деан. 2011. «Хабардарлықсыз сандарды жылдам параллельді семантикалық өңдеу». Cognition 120 (1): 136–47.

Варела, Ф. , Дж. П. Лашо, Е. Родригес және Дж. Мартинери. 2001. «Ми желісі: Фазалық синхронизация және ауқымды интеграция». Nature Reviews Neuroscience 2 (4): 229–39.

Велманс, М. 1991. «Адамның ақпаратты өңдеуі саналы ма? ». Behavioral and Brain Sciences 14: 651–726.

Вернес, С. К. , П. Л. Оливер, Е. Спитери, Х. Е. Локстоун, Р. Пулияди, Дж. М. Тейлор және Дж. Хо және т. б. 2011. «Foxp2 дамып келе жатқан мидағы нейриттердің өсуіне қатысатын гендік желілерді реттейді». PLOS Genetics 7 (7): e1002145.

Винсент, Дж. Л. , Г. Х. Пател, М. Д. Фокс, А. З. Снайдер, Дж. Т. Бейкер, Д. С. Ван Эссен, Дж. М. Земпель және т. б. 2007. «Анестезияланған маймыл миындағы ішкі функционалдық архитектура». Nature 447 (7140): 83–86.

Фогель, Е. К. , С. Дж. Лак және К. Л. Шапиро. 1998. «Зейіннің жыпылықтауы кезіндегі басылудың постперцептивті орнының электрофизиологиялық дәлелдері». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 24 (6): 1656–74.

Фогель, Е. К. және М. Г. Мачизава. 2004. «Нейрондық белсенділік визуалды жұмыс жадының сыйымдылығындағы жеке айырмашылықтарды болжайды». Nature 428 (6984): 748–51.

Фогель, Е. К. , А. В. Макколлоу және М. Г. Мачизава. 2005. «Нейрондық өлшемдер жұмыс жадына қол жеткізуді бақылаудағы жеке айырмашылықтарды көрсетеді». Nature 438 (7067): 500–3.

Фогелей, К. , П. Буссфельд, А. Невен, С. Херрманн, Ф. Хаппе, П. Фалькай, В. Майер және т. б. 2001. «Ой оқу: Ақыл-ой теориясының (theory of mind) және өзіндік перспективаның нейрондық механизмдері». NeuroImage 14 (1 pt. 1): 170–81.

Фосс, Х. У. , А. М. Улуч, Дж. П. Дайк, Р. Уоттс, Е. Дж. Кобыларц, Б. Д. Маккэндлисс, Л. А. Хайер және т. б. 2006. «Минималды саналы күйден кеш айығу кезіндегі ықтимал аксональды регенерация». Journal of Clinical Investigation 116 (7): 2005–11.

Вийомье, П. , Н. Саджив, Е. Хэзелтайн, Р. А. Полдрак, Д. Суик, Р. Д. Рафал және Дж. Д. Габриэли. 2001. «Визуалды-кеңістіктік неглект кезіндегі көрінетін және көрінбейтін беттердің нейрондық тағдыры». Proceedings of the National Academy of Sciences 98 (6): 3495–500.

Вул, Е. , Д. Ханус және Н. Канвишер. 2009. «Зейін қорытынды ретінде: Таңдау ықтималды, жауаптар — «бәрі немесе ештеңе» үлгілері». Journal of Experimental Psychology: General 138 (4): 546–60.

Вул, Е. , М. Ньювенстейн және Н. Канвишер. 2008. «Зейіннің жыпылықтауы кезінде уақытша таңдау басылады, кешіктіріледі және шашырайды». Psychological Science 19 (1): 55–61.

Вул, Е. және Х. Пашлер. 2008. «Ішкі «көпшілікті» өлшеу: Жеке адамдардағы ықтималдық бейнелеулер». Psychological Science (Wiley-Blackwell) 19 (7): 645–47.

Ваконь, С. , Дж. П. Шанжё және С. Деан. 2012. «Сәйкессіздік негативтілігін сәйкессіздік негативтілігі (күтілмеген стимулға мидың автоматты жауабы) түсіндіретін болжамды кодтаудың нейрондық моделі». Journal of Neuroscience 32 (11): 3665–78.

Ваконь, С. , Е. Лаби, В. ван Вассенхове, Т. Бекинштейн, Л. Наккаш және С. Деан. 2011. «Адам миының қыртысындағы болжамдар мен болжау қателерінің иерархиясының дәлелдері». Proceedings of the National Academy of Sciences 108 (51): 20754–59.

Вагнер, У. , С. Гайс, Х. Хайдер, Р. Ферлегер және Дж. Борн. 2004. «Ұйқы инсайтқа жетелейді». Nature 427 (6972): 352–55.

Уотсон, Дж. Б. 1913. «Психология бихевиорист көзқарасымен». Psychological Review 20: 158–77.

Вегнер, Д. М. 2003. Саналы ерік иллюзиясы. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Вайнбергер, Дж. 2000. «Уильям Джеймс және санасыздық: Жүзжылдық түсінбеушілікті түзету». Psychological Science 11 (6): 439–45.

Вайскранц, Л. 1986. Соқыр көру соқыр көру (ми зақымынан соқыр болған адамның нысандарды санасыз сезуі): Кейстік зерттеу және оның салдары. Оксфорд: Clarendon Press.

———. 1997. Жоғалған және табылған сана: Нейропсихологиялық зерттеу. Нью-Йорк: Oxford University Press.

Вайсс, Й. , Е. П. Симончелли және Е. Х. Адельсон. 2002. «Қозғалыс иллюзиялары оңтайлы перцепттер ретінде». Nature Neuroscience 5 (6): 598–604.

Вестморленд, Б. Ф. , Д. В. Класс, Ф. В. Шарбро және Т. Дж. Риган. 1975. «Альфа-кома: Электроэнцефалографиялық, клиникалық, патологиялық және этиологиялық корреляциялар». Archives of Neurology 32 (11): 713–18.

Уиттингсталл, К. және Н. К. Логотетис. 2009. «Беттік ЭЭГ-дегі жиілік жолақтарының байланысы маймылдың көру қыртысындағы спайкингтік белсенділікті көрсетеді». Neuron 64 (2): 281–89.

Вайдаман, К. Ф. , Д. С. Гири, П. Кормье және Т. Д. Литтл. 1989. «Ойша қосуға арналған компоненттік модель». Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition 15: 898–919.

Вильке, М. , Н. К. Логотетис және Д. А. Леопольд. 2003. «Көрнекті визуалды нысандарды жалпыланған жыпылықтау арқылы басу». Neuron 39 (6): 1043–52.

———. 2006. «Жергілікті өріс потенциалы маймылдың көру қыртысындағы перцептивті басылуды көрсетеді». Proceedings of the National Academy of Sciences 103 (46): 17507–12.

Уильямс, М. А. , К. И. Бейкер, Х. П. Оп де Бек, В. М. Шим, С. Данг, К. Триантафиллу және Н. Канвишер. 2008. «Визуалды нысан туралы ақпараттың фовеальды ретинотопиялық қыртысқа кері байланысы». Nature Neuroscience 11 (12): 1439–45.

Уильямс, М. А. , Т. А. Виссер, Р. Каннингтон және Дж. Б. Мэттингли. 2008. «Зейіннің жыпылықтауы кезіндегі алғашқы көру қыртысындағы нейрондық жауаптардың әлсіреуі». Journal of Neuroscience 28 (39): 9890–94.

Вомельсдорф, Т. , Дж. М. Шоффелен, Р. Остенвельд, В. Зингер, Р. Дезимон, А. К. Энгель және П. Фрис. 2007. «Нейрондық синхронизация арқылы нейрондық өзара әрекеттесулерді модуляциялау». Science 316 (5831): 1609–12.

Wong, K. F. 2002. «Зейіннің жыпылықтауы мен психологиялық рефракторлық кезең арасындағы байланыс». Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance 28 (1): 54–71.

Wong, K. F., және X. J. Wang. 2006. «Перцептивті шешімдердегі уақытты интеграциялаудың рекурренттік желілік механизмі». Journal of Neuroscience 26 (4): 1314–28.

Woodman, G. F., және S. J. Luck. 2003. «Нысандарды ауыстыру маскировкасы кезіндегі зейін, қабылдау және хабардарлық арасындағы диссоциациялар». Psychological Science 14 (6): 605–11.

Wyart, V., S. Dehaene, және C. Tallon-Baudry. 2012. «Визуалды маскировка кезіндегі эндогендік кеңістіктік зейін мен перцептивті хабардарлықтың нейрондық белгілері арасындағы ерте диссоциация». Frontiers in Human Neuroscience 6: 16.

Wyart, V., және C. Tallon-Baudry. 2008. «Визуалды хабардарлық пен кеңістіктік зейін арасындағы нейрондық диссоциация». Journal of Neuroscience 28 (10): 2667–79.

———. 2009. «Адамның көру қыртысындағы ағымдағы ауытқулар перцептивті хабардарлықты қалай болжайды: Базалық деңгейдің ауысуы мен шешім қабылдаудағы біржақтылық». Journal of Neuroscience 29 (27): 8715–25.

Wyler, A. R., G. A. Ojemann, және A. A. Ward, Jr. 1982. «Адамның эпилепсиялық қыртысындағы нейрондар: Бірлік пен ЭЭГ белсенділігі арасындағы корреляция». Annals of Neurology 11 (3): 301–8.

Yang, T., және M. N. Shadlen. 2007. «Нейрондардың ықтималдық пайымдауы». Nature 447 (7148): 1075–80.

Yokoyama, O., N. Miura, J. Watanabe, A. Takemoto, S. Uchida, M. Sugiura, K. Horie, және т.б. 2010. «Оң жақ фронтополярлы қыртыс белсенділігі қысқа мерзімді тану жадының өнімділігіндегі сенімділікті ретроспективті бағалаудың анықтығымен корреляцияланады». Neuroscience Research 68 (3): 199–206.

Zeki, S. 2003. «Сананың тұтас еместігі». Trends in Cognitive Sciences 7 (5): 214–18.

Zhang, P., K. Jamison, S. Engel, B. He, және S. He. 2011. «Бинокулярлық бәсекелестік визуалды зейінді қажет етеді». Neuron 71 (2): 362–69.

Zylberberg, A., S. Dehaene, G. B. Mindlin, және M. Sigman. 2009. «Экспоненциалды сенсорлық ыдырау мен жоғарыдан төмен қарай жадты іздеудің нейрофизиологиялық негіздері: Модель». Frontiers in Computational Neuroscience 3: 4.

Zylberberg, A., S. Dehaene, P. R. Roelfsema, және M. Sigman. 2011. «Адамның Тьюринг машинасы: Менталды бағдарламаларға арналған нейрондық негіз». Trends in Cognitive Sciences 15 (7): 293–300.

Zylberberg, A., D. Fernandez Slezak, P. R. Roelfsema, S. Dehaene, және M. Sigman. 2010. «Мидың роутері: Приматтар миындағы тізбекті өңдеудің кортикальды желілік моделі». PLOS Computational Biology 6 (4): e1000765.

КӨРСЕТКІШ

Осы көрсеткіштегі бет нөмірлері кітаптың баспа нұсқасына сәйкес келеді. Берілген сілтеме сізді сол баспа бетінің басына апарады. Тиісті мәліметті табу үшін электронды оқу құралында алға қарай парақтау қажет болуы мүмкін.

Курсивпен жазылған бет нөмірлері иллюстрацияларға сілтейді.

Абрамс, Ричард

абулия (ерік-жігердің немесе ынтаның патологиялық болмауы)

ацетилхолин (жүйке импульстерін тасымалдайтын нейромедиатор)

әрекет моторлық санадан тыс көру және ерікті

агнозия (сезім мүшелері сау болғанымен, нысандарды тани алмау)

акинетикалық мутизм (науқастың қозғала және сөйлей алмау күйі)

алгоритмдер әлеуметтік

аллометриялық қатынастар (дене мүшелері өлшемдерінің арақатынасы)

альфа-диапазон (мидың 8-13 Гц жиіліктегі электрлік ырғағы)

амантадин

Амбиен

екіұштылық

амнезия, амнезиямен ауыратындар

бадамша дене (amygdala — мидың эмоцияларға жауапты аймағы)

анестезия (жансыздандыру) комамен салыстырғанда глюкоза метаболизмі және тілдік қыртыс және

жануарлар ұйқы кезіндегі ми белсенділігі орталық таламустың белсендірілуі сана өзіндік сана құндылықты бағалау

анозогнозия (өз бойындағы ауруды немесе кемістікті сезінбеу немесе мойындамау)

аноксия (тіндердің оттегімен қамтамасыз етілуінің тоқтауы)

алдыңғы самай бөлігі нейрондық ерекшелік және

апертура мәселесі (көру қабылдауындағы нысан қозғалысын анықтаудың шектеулілігі)

афазия (ми зақымдануынан болатын сөйлеу қабілетінің бұзылуы)

Абсидалық кескіндеме

Аквинский, Фома

арифметика

жасанды интеллект

ассоциативті қыртыс

атомдар материя және ауытқушы

зейін бинокулярлық бәсекелестік және ми және бөлінген жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және Джеймстің көзқарасы шектеулері неврологиялық бұзылыстар және психологиясы іріктеу (семплинг) және шизофрения және таңдамалы санадан тыс

зейіннің жыпылықтауы (attentional blink — зейіннің бір сәтке үзілуі)

аттракторлық күйлер (жүйенің тұрақты қалыпқа ұмтылу жағдайы)

есту қыртысы

есту иллюзиясы

аутоиммундық ауру

автономия

хабардарлық (саналы түйсіну) жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және неврологиялық бұзылыстар және шегі

Ба (материалдық емес жан)

Баарс, Бернард

бактериялар

Бахрами, Бахадор

базальды алдыңғы ми

базальды ганглийлер (ми табанындағы қозғалысты реттейтін жүйке түйіндері)

Боби, Жан-Доминик

Байес, Томас

Байестік шешім қабылдау теориясы

Байестік қорытынды (абдукция)

Байестік статистик ретіндегі ми

Бешара, Антуан

мінез-құлық

бихевиоризм (тек бақыланатын мінез-құлықты зерттейтін психология бағыты)

Бекинштейн, Тристан

сенімдер

Бергсон, Анри

бета-диапазон

бинокулярлық бейнелер

бинокулярлық бәсекелестік (екі көзге екі түрлі бейне көрсеткендегі қабылдаудың ауысуы)

биология, сана және

құстар метафора ретінде

биспектрлік индекс (анестезия тереңдігін бағалау шкаласы)

Бланке, Олаф

соқырлық түс ажыратпаушылық назарсыздық соқырлығын да қараңыз

соқыр көру (blindsight — көру қыртысы зақымдалса да, нысандарды сезу қабілеті)

соқыр дақ

Блок, Нед

дене ақыл-ойға қарсы айнада өзін тану тесті және

Больцман, Людвиг

Борн, Ян

ми-компьютер интерфейстері

ми өлімі

миды бейнелеу (визуализация) зейін және маскілеу және мағына және неврологиялық бұзылыстар және әлеуметтік алмасу және

BRAIN бастамасы

ми жарақаты маймылдарда кеңістіктік елемеу және кома; неврологиялық бұзылыстар; вегетативтік күйді де қараңыз

ми діңі неврологиялық бұзылыстар және

ми торы (brain web)

тыныс алу

Бродбент, Дональд

Брока аймағы (сөйлеуді тудыруға жауапты ми бөлігі)

Бруно, Джордано

Буридан есегі туралы аңыз

Берт Нортон (Элиот)

Буш, Джордж У.

есептегіш вундеркиндтер

Сана туралы Кембридж декларациясы

көмірқышқыл газы

иіс газымен улану

жүректің тоқтауы

көліктер жол апаттары

катехоламиндер (жүйке жүйесін белсендіретін гормондар мен медиаторлар тобы)

жасушалық ансамбльдер

жасушалар нейрондарды да қараңыз

орталық «тар мойнақ» (сананың екінші өңдеу кезеңі)

үлкен ми (cerebrum)

Чалмерс, Дэвид

өзгерісті байқамау соқырлығы (change blindness — көріністегі ірі өзгерісті сезбеу)

Шанжё, Жан-Пьер

шахмат ойнау

балалар сана нәрестелерді; жаңа туған нәрестелерді да қараңыз

шимпанзелер

таңдау соқырлығы (choice blindness — өз таңдауының ауыстырылғанын байқамау)

Хомский, Ноам

Христиандық

белдеулік қыртыс (cingulate cortex — мидың ішкі бетіндегі аймақ) алдыңғы артқы

белдеулік иірім алдыңғы

Клапаред, Эдуард

Кларк, Стефани

Клинтон, Билл

коктейль кешінің әсері

когнитивті психология

когнитивті ғылым

«Сананың когнитивті теориясы» (Баарс)

когеренттілік (үйлесімділік)

сәйкестікке негізделген шартты рефлекс

төбешік (colliculus)

түс

түс ажыратпаушылық

кома саналы жаңалықты анықтау және мүгедектігі бар нәрестелер және жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және глюкоза метаболизмі және Оуэннің зерттеуі және одан айығу

Комадан айығу шкаласы

Комадан айығудың қайта қаралған шкаласы (CRS-R)

Команы зерттеу тобы

коммуникация неврологиялық бұзылыстар және тілді да қараңыз

компьютерлер ми интерфейстері сана және

компьютерлік модельдеу жасанды сана және жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және

Конт, Огюст

шартты рефлекс қалыптастыру

сенімділік

шатасу күйі (confusional state)

коннекционистік модельдер

саналы қолжетімділік зейінге қарсы нәрестелерде бинокулярлық бәсекелестік және жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және минималды контрастар және шизофрения және

саналы көшкін (conscious avalanche)

сана ғылыми негізі күйінің өзгеруі құпиясын ашу анықтамасы жою аурулары тұтас еместігі ертедегі психологиялық теориялары пайда болуы эпифеномен ретінде эволюциясы эксперименттік манипуляциясы функционалистік көзқарас болашағы адамдікінің бірегейлігі ақпаратты сығу және ақпаратты өңдеу ретінде ақпарат алмасу ретінде әлемнен артта қалу ретінде миф ретінде табиғи еңбек бөлінісі және асыра бағалау феноменалды хабардарлық және рекурсивті сезім репертуары іріктеу (семплинг) және сана белгілері (сигнатуралары) сана ағыны субъективтілік және сана шегі

контекст, мағына және

үздіксіз жарқылды басу

конвергенция аймақтары

сүйелді дене (corpus callosum)

сананың корреляттары

қыртыс (cortex) ассоциативті есту нәрестелердің белдеулік маңдай фронтополярлы жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және галлюцинация және иерархия төменгі самай тілдік II және III қабаттары МЭГ (MEG) және моторлық неврологиялық бұзылыстар және шүйде орбитофронталды төбе артқы белдеулік префронталды премоторлық шизофрения және сенсорлық ұйқы және спонтанды белсенділік санадан тыс және көру

«Монте-Кристо графы» (Дюма)

Крик, Фрэнсис

Кювье, Жорж

демондар (daemons — автономды ақпарат өңдеушілер)

Дамасио, Антуан

Данте Алигьери

мидың көлеңкелі жағы

Дарвин, Чарльз

саңыраулық, миды бейнелеу және

өлім, ми жарақаты және

шешім қабылдау ерік бостандығы және жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және санадан тыс және

миды терең белсендіру

пассивті режимдегі жұмыс желісі (default-mode network)

Дефелипе, Хавьер

Деан-Ламберц, Жислен

кешіктірілген жауап тапсырмасы

Дель Кюль, Антуан

сандырақтар (delusions)

дендриттер, дендриттік ағаштар

Деннет, Дэниел

депрессия

Декарт, Рене дуализмі конус тәрізді без (эпифиз) және рефлекторлық доға моделі және миға көзқарасы

«Декарттың қателігі» (Дамасио)

«Адам денесінің сипаттамасы» (Декарт)

Десмюрже, Мишель

мидың дамуы

аралық ми (diencephalon)

диффузиялық-тензорлық бейнелеу

цифрлар (сандар) жаһандық тұтану және

Дейкстерхейс, Ап

сұйылту (dilution)

байланыстың үзілуі (disconnection)

әртүрлілік генераторы (GOD)

«Құдіретті комедия» (Данте)

«Сүңгуір қоңырау мен көбелек» (Боби)

ДНҚ (DNA)

дельфиндер

дофамин (рахаттану мен ынталандыруға жауапты нейромедиатор)

дофаминдік D2 рецепторлары

Доплерлік ультрадыбыстық зерттеу

дорсальды көру жолы

түс көрушілер, түстер

суға бату

дуализм

қосарланған тапсырмалар

Дюма, Александр

Данбар, Робин

құлақ, ішкі

Экклс, Джон

Экономо, Константин фон

Ежелгі Мысыр

Эймер, Martin

Эйнштейн, Альберт

сайлау кампаниялары

электродтар эпилепсия және неврологиялық бұзылыстар және нейрондық ерекшелік және

электроэнцефалография (ЭЭГ) жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және неврологиялық бұзылыстар және сана белгілері және саналы қолжетімділік уақыты және

пілдер

Элиот, Т. С.

эмоция сөздердің мағынасы және санадан тыс және

қоршаған орта инварианттылығы

эпилепсия

ерлердегі эрекция

қатені анықтау

қатеге байланысты оң потенциал (Pe)

қашу жауабы (бас тарту жауабы)

этика

эволюция модулярлықтан тыс сананың пайда болуы жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және тіл

қабақ рефлексі, шарттылығы

көз қозғалыстары неврологиялық бұзылыстар және

көздер қол бұлшықеттері және нәрестелердің бинокулярлық бәсекелестік және қозғалыс және

көз қозғалысын бақылайтын құрылғылар

бет-әлпет кластерлері

бет-әлпеттер нәрестелер және тану синхрондау және

«мидағы танымалдылық»

ФБР (FBI)

қорқыныш

ұрықтар (fetuses)

оттан қашу

жарқылдың кешігу әсері

Флетчер, Пол

ұшуды модельдеу зерттеулері

ұшу, ақыл-ой және

«Ғылыми ақыл-ойдың қалыптасуы» (Башляр)

FoxP2 гені

ерік бостандығы, бостандық

«Құлыпталған адам» синдромының француз қауымдастығы

жиіліктік талдау

Фрейд, Зигмунд

Фрид, Ицхак

маңдай иірімі

маңдай бөліктері зақымдануы жаһандық тұтану және неврологиялық бұзылыстар және

маңдай полюсі

фронтополярлы қыртыс

функционалды магниттік-резонанстық томография (фМРТ) нәрестелердің ми белсенділігі және неврологиялық бұзылыстар және сана белгілері және

ұршық тәрізді иірім

сананың болашағы саналы машиналар және сана аурулары және адам санасының бірегейлігі және

Гал, Симон ван

гамма-диапазон

газдардың кинетикалық теориясы

Гоше, Марсель

әртүрлілік генераторы (GOD)

гендер, генетика FoxP2

ым-ишаралар

Джачино, Джозеф

глия жасушалары

жаһандық ансамбль

жаһандық тұтану саналы жаңалықты анықтау және модельдеу

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі теориясы жануарлар және балалар және компьютерлік модельдеу және ақпарат және неврологиялық бұзылыстар және идеяның формасы және сана белгілері және санадан тыс және адам санасының бірегейлігі және

жаһандық жұмыс кеңістігі жасанды сана және Баарстың термин қолданысы

глюкоза

глутаматтық NMDA рецепторлары (мидағы қозу мен оқу процестеріне жауапты рецепторлар)

Гудейл, Мелвин

Гор, Альберт

көрінбейтін горилла

Гулд, Стивен Джей

Грейнджер, Клайв

Грейнджерлік себептілік талдауы

торлар (gratings)

сұр зат

Гринвальд, Энтони

Грилл-Спектор, Каланит

Гринвальд, Амирам

күтім жасау және өсек-аяң теориясы

Адамар, Жак

Халлиган, Питер

галлюцинация шизофрения және

Хамерофф, Стюарт

қол қозғалыстары

есту

Хебб, Дональд

Гельмгольц, Герман фон

геминеглект (кеңістіктің бір жағын елемеу бұзылысы)

гиппокамп (жад пен бағдарлауға жауапты ми құрылымы)

Гиппократ

Хофштадтер, Дуглас

Хофштадтер заңы

«Адам» (Декарт)

гомункулус қателігі (ми ішінде бәрін бақылайтын кішкентай адам бар деп есептеу)

ауруханалар

«Адам миы» жобасы

түйсіктер (hunches)

гипоталамус (ағзаның ішкі ортасы мен гормондарын реттейтін ми бөлігі)

«Мен»

бірегейліктің нейрондық негіздері

жарық беру (ояну) кезеңі

иллюзия есту көру иллюзияларын да қараңыз

қиял Оуэннің зерттеуі

еліктеу мінез-құлқы

иммундық жүйе

назарсыздық соқырлығы

инкубация кезеңі

анықталмағандық

нәрестелер санасы шала туған

қорытынды шығару (inference) Байестік кері

төменгі самай қыртысы

ақпарат жасанды сана және нәрестелердің өңдеуі және біріктіру ми белсенділігі және саналы сығу жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі теориясы және локальды-жаһандық тест және маскілеу және префронталды қыртыс және шизофрения және алмасу табалдырық асты (subliminal) табалдырық асты мен саналының айырмашылығы синхрондылық және көру өлшенген символдық өзара ақпарат

тежелу

бастама кезеңі

аралшық (insula) алдыңғы

«интеграцияла және разрядта» нейрондары

ниет

қабат аралық ядролар

интроспекция басымдылығы субъективті

инварианттылық (тұрақтылық)

Джексон, Джон Хьюлингс

Джеймс, Уильям

Жане, Пьер

Жаррайя, Бешир

Джейнс, Джулиан

Жуве, Мишель

пернелерді басу

«Ақыл-ой түрлері» (Деннет)

газдардың кинетикалық теориясы

Кляйншмидт, Андреас

білім мәдени

қолжетімсіз, 161

өзін-өзі тану, 24, 112, 113, 247–50, 260

әлеуметтік, 112, 113, 114

Кох, Кристоф, 17–19, 135–36, 177, 269н

Куидер, Сид, 241–43

Лакан, Жак, 104

Лагеркранц, Хуго, 244

Ламме, Виктор, 156

Лами, Доминик, 129–30

тіл, 6, 14, 21, 64, 74, 80, 92, 99, 109–10, 152

нәрестелер және тіл, 238–40, 239

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және тіл, 167, 173, 174, 179, 187, 197, 279н

сол жақ жарты шар және тіл, 53, 225

неврологиялық бұзылыстар және тіл, 209–12, 214, 216, 225, 230, 231–32

ойлау тілі, 100, 250–53

сондай-ақ сөздерді қараңыз

тілді меңгеру құрылғысы (нәрестенің тілді өздігінен үйренуіне мүмкіндік беретін іштен туа біткен тетік), 238

тіл қыртысы, 72–73, 197, 209–10

Ласко үңгірі, 1, 2, 2

Лау, Хакван, 129, 157

үйрену, 4, 63, 83, 190, 195, 228

алгоритмдер, 257, 260

шартты рефлекстер және үйрену, 102–3, 249

тіл үйрену, 238

статистикалық үйрену, 84–85, 257

Әдебиет бойынша дәрістер (Набоков), 114

сол жақ жарты шар, 52, 53, 118, 134, 169, 171, 194, 238

неврологиялық бұзылыстар және сол жақ жарты шар, 225, 229, 231

нейрондардың спонтанды белсенділігі және сол жақ жарты шар, 186, 187, 189

Леонардо да Винчи, 177

Леопольд, Дэвид, 28, 29, 277н

әріптер (алфавит), 32–33, 32, 68, 69, 76, 122

жаһандық тұтану және әріптер, 132, 133

әріптерді тану, 118

Либет, Бенджамин, 273н, 276н

жарық, 75, 160, 178, 183, 204, 245

галлюцинация және жарық, 151, 152, 154, 159

шектеулі сыйымдылықтағы жүйе, 166–67, 260

жергілікті-жаһандық тест (сана деңгейін анықтау үшін дыбыстық тізбектерді қолданатын әдіс), 218–21, 219, 240, 246, 284н

орналасқан жер, 53, 54, 55, 146, 149–50

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және орналасқан жер, 168–69

ТМС (транскраниалды магниттік стимуляция) және орналасқан жер, 152

«құлыптаулы адам» синдромы (дене толық салданып, бірақ сана сақталатын күй), 15, 201–2, 203, 207–9, 214, 216, 220

қарым-қатынас және «құлыптаулы адам» синдромы, 200, 215, 223

көгілдір дақ (ми бағанасындағы назар мен оянуға жауапты аймақ), 142–43, 277н

Лодж, Дэвид, 113–14, 234

Логотетис, Никос, 28, 29, 275н, 277н

ұзақ қашықтыққа проекцияланатын жасушалар, 169, 170

Лукреций, 263

Макбет (Шекспир), 227

Макгурк, Гарри, 62

Макгурк эффектісі (есту мен көру мүшелерінен келетін қайшылықты ақпараттың түйісуі), 62–63

магнит өрісі, 151, 151

магнитоэнцефалография (МЭГ), 13, 116–17, 121

сауысқандар, 23, 244

Малах, Рафи, 135, 145, 148

Марсель, Энтони, 65–67

Маршалл, Джон, 56, 57

Маркс, Граучо, 64

маскировка (сублиминалды кескіндер) (кескінді өте қысқа уақытқа көрсетіп, оны санаға жеткізбей жасыру), 13, 38–42, 39, 44–49, 48, 271н

нәрестелер және маскировка, 241, 242

маскировканың ұзақтығы, 104

маймылдар және маскировка, 245

шизофрения және маскировка, 254–55

сана қолтаңбалары және маскировка, 117–19, 131–34, 133, 141, 146, 148, 157, 242

бейсаналық және маскировка, 41, 45, 52–56, 73, 74, 78, 117

сөздердің жарқ етуі және маскировка, 56, 58, 65–66, 118–19, 193

Массимини, Марчелло, 222–23

материализм, 4–6, 5

математика, математикалық теория, 60, 99, 106, 111, 200

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және математика, 176, 181–86, 182

сананың нейрондық корреляттары және математика, 162, 163

неврологиялық бұзылыстар және математика, 225–27, 226

бейсаналық математика, 79–86, 88

сондай-ақ арифметиканы қараңыз

материя, материяның қасиеттері, 162

Модсли, Генри, 51

Максвелл, Джеймс Клерк, 162, 163

мағына, 71–74, 178

контекст және мағына, 66, 73

шизофрения және мағына, 255, 257

бейсаналық мағына, 64–75, 79, 87, 179

ақыл-ойға механикалық көзқарас, 3–6

медицина, 15, 50, 200, 202

Медитация II (Декарт), 158

Megaloceros (алып бұғы), 90

жады, 3, 21, 32, 32, 38, 67, 83, 100, 178, 187, 216, 230, 264, 266

жадының консолидациясы, 84–85

Декарттың жады туралы көзқарасы, 4, 5

эпизодтық жады, 196–97

ұзақ мерзімді жады, 25, 164, 167, 169, 171, 198, 212

қысқа мерзімді жады, 101, 149

ТМС және жады, 153

өтпелі жады, 101, 193

жұмыс жады, 100–105, 180, 211, 212, 218, 238–39, 257

жады ізі арқылы шартты рефлекс қалыптастыру, 102–3, 274н

метаболизм, мидың жаһандық метаболизмі, 223–25, 224

метакогниция (өз ойлау процестерін бақылау және тану қабілеті), 24–25, 247–50, 252, 254, 270н

тышқандар, 100, 103, 160, 235, 245, 246

FoxP2 мутациялары тышқандарда, 173

микросұлбалар, 153, 156, 253

ортаңғы самайлық қозғалыс аймағы (MT аймағы), 94–96, 95

ортаңғы сызық (прекунеус), 112, 170, 177, 224

ақыл-ой, 1–6, 21, 50, 190, 263

ми мен ақыл-ой салыстырмасы, 162–63

ақыл-ойдың орталық атқарушысы, 85–86

дуализм және ақыл-ой, 2, 3–6, 5

ақыл-ойдың «ұшуы», 1–3, 2, 44–45

бекініс ретіндегі ақыл-ой, 115–116

ақыл-ой теориясы (өзгелердің де сезімдері мен ойлары бар екенін түсіну қабілеті), 251, 254

минималды контрасттар, 17, 25–27, 32

минималды саналы пациенттер, 202, 203, 206–9, 214, 282н

ЭЭГ және минималды саналы пациенттер, 225–27, 226

жергілікті-жаһандық тест және минималды саналы пациенттер, 220, 221

импульс тесті, 223

сауығу, 228–31

айнадағы өзін-өзі тану тесті, 23–24

сәйкессіздік реакциясы (сәйкессіздік негативтілігі; MMN), 217–19, 219, 282н

Миттеран, Франсуа, 48–49, 48

молекулалық биология, 262

Мона Лиза (Леонардо), 177, 178

маймылдар, 83, 100, 103, 216, 234, 235, 252, 275н, 277н, 284н

бинокулярлы бәсекелестік (екі көзге екі бөлек кескін көрсетілгенде сананың біреуін ғана таңдауы) маймылдарда, 28, 29, 245

сана және маймылдар, 244–47, 249–50

Монти, Мартин, 212

Мур, Генри, 88

Моруцци, Джузеппе, 228

қозғалыс, 94–96, 95, 143–44, 152, 154, 155, 162, 194

мотивациялар, 47, 51, 77, 78, 114

моторлы қыртыс, 69, 70, 129, 168, 169, 196, 210, 215, 224

моторлы жүйе, 26, 55, 120, 121, 143–44, 225, 228, 245

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және моторлы жүйе, 164, 168

фильмдер, 36, 37, 66, 91, 246

маскировка және фильмдер, 38, 45, 49, 74

бейсаналық және фильмдер, 62, 74, 87–88

MT/V5 аймағы, 152, 155, 162

шашыраңқы склероз, 255

бұлшықеттер, 5, 189, 215

миелин (жүйке талшықтарын қаптап, сигнал жылдамдығын арттыратын қабықша), 237, 243

N1 толқыны, 122, 132

N2pc толқыны, 76

N400 толқыны, 72–73

Набоков, Владимир, 52, 114, 234, 247

Накаш, Лионель, 42–43, 69, 104, 163, 216–17, 220

ЭЭГ жазбалары, 225–27

есімдер, нейрондық ерекшелік және есімдер, 145

Натуа (дельфин), 247–49

табиғи сұрыпталу, 90, 189–90

жүйке жүйесі, 186–87, 189

автономды жүйке жүйесі, 205

бақылау жүйесі және жүйке жүйесі, 167

симпатикалық жүйке жүйесі, 81

бейсаналық және жүйке жүйесі, 51

сондай-ақ нейрондарды қараңыз

нейрондық коалиция, 177, 178

неврологиялық бұзылыстар, 200–233, 203

ми-компьютер интерфейстері, 200, 215–16, 233

миды бейнелеу (томография), 202–3, 209–12, 214, 215

саналы түрде жаңалықты анықтау, 216–21, 219

Оуэннің қиял зерттеуі, 210–11, 212, 214, 216

неврология, бейсаналық және неврология, 51, 52

нейрондық бағана, 181, 183–84

нейрондар, 4, 10, 13–14, 15, 98, 140–60

белсенді және белсенді емес нейрондар, 179–80

алдыңғы самай нейрондары, 145–49, 147

аксондар, 169, 170, 172, 173, 174, 177, 178, 181, 228, 237, 243, 252, 253, 255

жасушалық ансамбльдердегі нейрондар, 131, 175, 176, 178–79

ми қыртысындағы нейрондар, 52, 116, 131, 140, 145–60, 168–77, 179–80, 214, 218, 228, 233, 259, 265, 276н

нейрондардың қозғыштығы, 189–90

нейрондардың импульс шығаруы (firing), 116, 141, 146–50, 147, 155, 156, 158, 161–63, 183, 185, 186, 190, 193–97

глиалды жасушалар және нейрондар, 116

жаһандық тұтану және нейрондар, 131, 140, 180–86, 182

галлюцинация және нейрондар, 150–55

Хеббтің нейрондық зерттеуі, 131, 175

төбе (париеталды) нейрондары, 83, 246

префронталды нейрондар, 101, 197, 231, 252

пирамидалы нейрондар, 131, 169–73, 170, 172, 185, 228, 256

нейрондардың мамандануы, 145–49, 147, 168, 179, 198

спайктар (нейрондық импульстер), спайктарды қараңыз

нейрондардың спонтанды белсенділігі, 186–90

синапстар (нейрондар арасындағы байланыс нүктелері), 116, 163, 171, 173, 175, 180, 181, 186, 190, 196, 253, 256, 259, 263, 265

синхронизация және нейрондар, 137, 148, 178–80, 184

көру және нейрондар, 18–19, 94–96

көру нейрондары, 63, 94, 170, 195

сондай-ақ жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі теориясын қараңыз

нейроғылым, 3, 8, 45, 94, 99, 106, 151, 159, 162, 262, 271н

нейротехнологиялар, 159–60, 200

нейромедиаторлар (нейрондар арасында сигнал тасымалдайтын химиялық заттар), 142–43, 181, 190, 231, 232, 244, 259

жаңа туған нәрестелер, 235–38, 241, 243–44

Ньютон, Исаак, 6–7

Ницше, Фридрих, 109, 186

шу, 75, 177, 190

сызықты емес тұтану, 241, 242, 242

норадреналин, 185

норэпинефрин, 142–43

Нерретранерс, Тор, 91

Жазба кітапшалары (Дарвин), 244

сандар, 69–71, 70, 83–84, 87, 106, 168, 272н

сандық болжам, 80–81

Обама, Барак, 6

нысандар, 53, 118, 196, 230, 232, 244

желке бөлігі, 55, 118, 134, 174, 220

ТМС және желке бөлігі, 152–53

оғаш нысан тесті (күтілген дыбыстар тізбегіндегі кенет өзгешелікті анықтау тесті), 217–18

Огава, Сейджи, 116

опсиндер, 160

көру жүйкесі, 27, 144, 174

Мінез-құлықты ұйымдастыру (Хебб), 131, 175

мүшелер, жобаланған және эволюцияланған, 89–91

Сананың нобайы (Фрейд), 191

денеден тыс тәжірибелер, 12, 44–45, 153

мидағы бейсаналық операцияларға шолу, 86, 87

Оуэн, Адриан, 209–12, 214, 215, 216, 220, 221

оттегі, 116, 193, 224

оттегі жетіспеушілігі, 15, 54–55, 204, 214, 232

P1 толқыны, 122, 132

P3a толқыны, 275н–76н

P3b толқыны, 276н

P3 толқыны (P300 толқыны), 115, 123, 124–25, 128–30, 140, 159, 255

саналы түрде жаңалықты анықтау және P3 толқыны, 217–19, 240

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және P3 толқыны, 179–80, 188

сәбилердің реакцияларымен салыстырғандағы P3 толқыны, 242, 243

норэпинефрин және P3 толқыны, 142–43

ТМС және P3 толқыны, 154

ауырсыну, 127, 152, 237, 265

«пандемониум» моделі (ақпаратты өңдеудегі бәсекелесетін когнитивті агенттер моделі), 176, 178, 198

парагиппокампальды иірім, 149–50, 210

сал ауруы, 159, 200–202, 208, 216

төбе (париеталды) бөліктері, 55, 59, 71, 76, 83, 112, 134, 140, 149, 156–59, 275н

жануарлардағы төбе бөліктері, 246, 250

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және төбе бөліктері, 170, 170, 171, 173, 177, 180, 182, 194, 197, 223

төменгі төбе бөлігі, 170, 177

неврологиялық бұзылыстар және төбе бөліктері, 211, 219, 220, 223, 224, 224, 226

артқы төбе бөлігі, 130, 210, 211

төбе бөліктерінің мамандануы, 168

ТМС және төбе бөліктері, 153, 154, 157

Паркинсон ауруы, 152, 159, 231

Павлов, Иван Петрович, 102, 189

Павловтық шартты рефлекс, 102

Пирс, Чарльз Сандерс, 93, 98

Пенроуз, Роджер, 263

фазалық ауысу (ми белсенділігінің бір күйден екінші күйге кенет ауысуы), 184–85, 280н

сызықты емес фазалық ауысу, 132, 133

фенциклидин (PCP; «періште шаңы»), 256

феноменалды хабардарлық, 9–10

фосфендер (көзге тікелей жарық түспесе де пайда болатын жарқылдар не дақтар), 152, 154

фотосуреттер, фотосурет түсіру, 126, 195

фоторецепторлар, 26, 160

физика, физиктер, 98–99, 162, 263

Физиологиялық оптика (Гельмгольц), 50–51

суреттер, 67, 75, 101, 136, 146, 184

нейрондық ерекшелік және суреттер, 145–48, 147

маскировканы да қараңыз

көгершіндер, 24, 247, 249

эпифиз (құмғанша безі), 4, 5, 125, 162

дыбыс биіктігі тапсырмасы, 248–49

орын жасушалары, 149–50

жоспарлау, 21, 53, 101, 189, 197

пластикалық (мидың тәжірибеге байланысты өзгеріп, қайта құрылу қабілеті), 230–33, 260

Пуанкаре, Анри, 80, 84, 85, 86, 88

позитронды-эмиссиялық томография (ПЭТ), 204, 223–24

Познер, Майкл, 167

Пуже, Александр, 97

сана алдындағы күй (преконшиос), 21, 191–94, 192

префронталды қыртыс, 25, 26, 101–3, 156–59, 255–56, 275н

жануарлардағы префронталды қыртыс, 245, 246, 250

сәбилердегі префронталды қыртыс, 237–42, 239

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және префронталды қыртыс, 161, 167, 170–73, 170, 172, 177, 179, 182, 194, 197, 223, 244

неврологиялық бұзылыстар және префронталды қыртыс, 211, 219, 220, 221, 223, 224, 224, 226, 228, 229, 233

приматтардың префронталды қыртысы, 112, 253

шизофрения және префронталды қыртыс, 255–56

префронталды қыртысты ТМС арқылы стимуляциялау, 153, 154, 157

адам санасының бірегейлігі және префронталды қыртыс, 252, 253

вентромедиальды префронталды қыртыс, 82, 112–13

премоторлы қыртыс, 154, 210, 211, 233

қосымша моторлы аймақ алды (pre-SMA), 120, 121

приматтар, 112, 172, 173, 181, 189, 251–53

Психология принциптері (Джеймс), 21, 52, 89, 167

ықтималдық, 80–81, 92–94, 97, 98–99, 107, 141, 198

мәселелерді шешу, 81–83, 86, 88

өндірістік жүйе (production system), компьютер ғылымында, 105, 106

простагландин D2, 244

Пруст, Марсель, 115

психологиялық рефракторлық кезең (ми бір уақытта екі саналы ойды өңдей алмағандықтан пайда болатын іркіліс кезеңі), 34

Психология, ақыл-ой өмірі туралы ғылым (Миллер), 7

импульс тесті, Массиминидікі, 222–23

төрт аяғы сал болғандар (квадриплегия), 200, 208, 216

квалия (субъективті тәжірибенің ішкі, жеке сезімдік сапасы), 261, 262

кванттық есептеулер, 263–64

кванттық механика, 98–99, 263

Кирога, Киан, 145, 148

қояндар, қабақ рефлексі және қояндар, 102, 103

Рамон-и-Кахаль, Сантьяго, 169, 170

кездейсоқтық, 190, 261, 264

егеуқұйрықтар, 84–85, 100, 216, 247, 249

егеуқұйрықтардағы орын жасушалары, 149–50

бейсаналық оқу, 56, 58–59, 63, 64, 87

пайымдау, 94, 108, 109, 237, 251

икемді пайымдау, 6, 8

рецептивті өріс, 95, 95

тану, 75, 86, 169

бет-әлпетті тану, 53, 87, 174

әріптерді тану, 118

пішінді тану, 55, 57, 58–59, 86

сауығу, 203, 205, 207, 225, 282н

сауығуды жеделдету, 228–33

рефлекторлық доға, 51, 188–89

рефлекстер, 202, 204, 206, 237

қабақ рефлекстері, 102–3

рефракторлық кезең феномені, 125, 166

есте қалған қазіргі сәт, 266

қайталануды басу (адаптация), 71

тыныштық күйіндегі белсенділік, 186–88, 256

торлы қабық (ретина), 19, 26–27, 53, 54, 55, 60, 94, 144, 168

соқыр дақ торлы қабықта, 27, 60, 144

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және торлы қабық, 170, 174, 183

қозғалыс және торлы қабық, 143

сана қолтаңбалары және торлы қабық, 117, 119, 143, 144, 148

кері қорытынды (Байестік статистика), 94

марапаттар, 47, 77, 78, 189, 248, 249

допамин және марапаттар, 231

Рибо, Теодуль, 51

Рикер, Поль, 113

оң жақ жарты шар, 52, 53, 55, 118, 134, 169, 171, 194, 229, 238

нейрондардың спонтанды белсенділігі және оң жақ жарты шар, 186, 187, 189

ежелгі Рим, 50, 93

Рамсфелд, Дональд, 247, 248

Сакур, Жером, 106–7

Қасиетті ауру (Гиппократ), 50

Салти, Моти, 129–30

іріктеу (sampling), 89, 92–100, 97

Скьяво, Терри, 205, 206, 214, 229

Шифф, Николас, 215, 228–30

шизофрения, 234, 235, 254–59

Science (журнал), 67–68, 209

сұрыптау, 21

Дарвиндік сұрыптау, 90, 189–90

таңдамалы назар, 21–22, 75

мен:

«мен» концепциясы, 23–24

«мен» сезімі, 9, 16, 23, 24

өзіндік сана, 17, 20, 23–25, 234, 235, 251, 270н

жануарлардағы өзіндік сана, 23, 246–50

өзін-өзі бақылау, 85–86, 252, 264

өзін-өзі тану, 24, 112, 113, 247–50, 260

Селфридж, Джон, 175–76, 198

сенсорлық қыртыс, 172, 224

Сержан, Клэр, 121–25

серотонин, 185

Шекспир, Уильям, 227, 228

пішін, 53, 60, 76, 83, 94, 101, 152, 175, 274н

пішінді тану, 55, 57, 58–59, 86

Шеррингтон, Чарльз, 188–89

Сигман, Мариано, 105, 216–17, 280n

сана қолтаңбалары (саналы ойдың пайда болғанын білдіретін ми белсенділігінің объективті көрсеткіштері), 12–15, 46, 49, 115–61, 235, 237, 240

жануарлардағы сана қолтаңбалары, 246

сәбилер және сана қолтаңбалары, 242

сана қолтаңбалары мен сана корреляттарының айырмашылығы, 142

саналы ойды дешифрлеу және қолтаңбалар, 142–50, 147, 156

сананы жою және қолтаңбалар, 155–59

бірінші қолтаңба, 115, 117–21, 119, 121, 159, 171, 184

төртінші қолтаңба, 115, 136–40, 138, 159, 184

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және қолтаңбалар, 161, 179–80, 198

галлюцинация және қолтаңбалар, 143, 150–55, 151, 159

неврологиялық бұзылыстар және қолтаңбалар, 202, 216, 217, 219, 226

екінші қолтаңба, 115, 121–25, 123, 128, 159, 179–80, 184

үшінші қолтаңба, 115, 130–36, 133, 136, 159, 184

шешуші нүкте (tipping point) және оның алғышарттары, 140–42

Саймонс, Дэн, 35, 37, 74

Симпсондар (мультфильм), 148

Сингер, Питер, 236

Ситт, Хакобо, 225–27

мидың мөлшері, 91, 252, 253

тері өткізгіштігі, 81–82

ұйқы, 22, 23, 84–85, 150, 204, 210, 226, 258, 280н

глюкоза метаболизмі және ұйқы, 224, 224

нәрестелердің сөйлеуге реакциясы және ұйқы, 239, 240

ұйқының механикалық моделі, 4, 5

тез ұйқы фазасы (парадоксальды ұйқы), 1, 2

сондай-ақ түс көрушілерді, түстерді қараңыз

ұйқы-ояну циклі, 205, 209

әлеуметтік алмасу, 109–14

жан:

жанның құс метафорасы, 1–3

Декарттың жан туралы көзқарасы, 6, 162, 269н

жанның орналасқан жері, 7, 162

дыбыс, 24, 183, 196, 205, 217–21, 246

дельфиндер және дыбыс, 247–49

сәбилермен жүргізілген тәжірибелер және дыбыс, 243

уақыт кідірісі және дыбыс, 126

бейсаналық дыбыс, 62–63, 87, 119, 120

кеңістік, кеңістікке қатысты операциялар, 168–69, 170

кеңістікті елемеу (spatial neglect) (ми зақымынан кейін көру өрісінің бір жағын байқамау), 55–56, 57, 170

сөйлеу, 53, 63, 173, 187, 197, 210, 229, 230

сәбилер және сөйлеу, 238–40, 239

спайктар, нейрондар шығаратын импульстер, 145–50

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және спайктар, 160, 161, 173, 178, 181–85, 182, 188, 189, 190, 195

жұлын, 51, 169, 189, 201, 206, 208

Спиноза, Бенедикт, 51, 161

нейрондардың спонтанды белсенділігі, 186–90

заңдылықтардың өздігінен туындауы, 90

белсенділіктің таралуы (spreading activation), 75–76

статистика, 92–100, 178, 198

Байестік статистика (кері қорытынды), 94

сондай-ақ ықтималдықты қараңыз

стереоскоп құрылғысы, 28, 29

Стивенс, Г. К., 151

«тоқтау сигналы» тапсырмасы, 85–86

Стратон, 7

стресстік оқиғалар, 142–43

стресс гормондары, 244

инсульт, 15, 23, 194, 200, 204, 214

инсульттан кейін сауығу, 231–32

Мықты пікірлер (Набоков), 234, 247

STS (жоғарғы самайлық иірім), 29

қыртысасты (субкортикальды) тізбектер, 22, 53, 54, 55, 72, 167

субъективтілік, 8–12, 15, 33–34, 96, 141, 155, 159, 245

жануарлардың субъективтілігі, 245

хабардарлық және субъективтілік, 33–34

бинокулярлы бәсекелестік және субъективтілік, 28, 29

балалар және субъективтілік, 237

саналы код және субъективтілік, 142, 143, 145–48, 265–66

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және субъективтілік, 161–62, 168

субъективтіліктің басымдығы, 41–45

квалия және субъективтілік, 261, 262

«мен» сезімі және субъективтілік, 23

ТМС және субъективтілік, 152

көру иллюзиялары және субъективтілік, 17–19, 18

сублиминалды прайминг (санадан тыс тітіркендіргіштің кейінгі мінез-құлыққа әсері), 56, 58–60, 66–71, 76, 256, 271н

сублиминалды күй, 193

алмастыру арқылы маскировка (substitution masking), 40

субталамустық ядро, 153

бақылау жүйесі, 167

супралиминалды (сана деңгейінен жоғары, байқалатын тітіркендіргіш), 40, 241

хирургия, 44, 152, 154, 237

Сазерленд, Стюарт, 19

мидағы синхронизация, 136–40, 138, 148, 157, 158, 159, 161–62, 171, 178, 185, 223, 226, 255

Тэн, Ипполит, 165–66

Тард, Габриэль, 51

таксономия, 191–97

Тейлор, Пол, 154

телеология (табиғаттағы құбылыстардың белгілі бір мақсаты бар деген ілім), 89–90

самай-төбе түйісі, оң жақ, 44, 45

самайлық ассоциативті қыртыс (Вернике аймағы), 174

самай иірімдері, 210

самай бөлігі, 53, 73, 112, 136, 153, 238

алдыңғы самай бөлігі, алдыңғы самай бөлігін қараңыз

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және самай бөлігі, 170, 170, 173, 174, 196, 197

сол жақ самай бөлігі, 74, 124, 179

ортаңғы самай бөлігі, 170

нейрондық ерекшелік және самай бөлігі, 145–49, 147

ТМС және самай бөлігі, 154

таламокортикальды бағана, 181, 182, 183

таламус (мидың сезім мүшелерінен келетін ақпаратты сұрыптайтын орталығы), 22, 54, 103, 136, 142, 171, 256

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және таламус, 171, 173, 174, 181, 182, 184

неврологиялық бұзылыстар және таламус, 204, 208, 228–32

«сана театры» метафорасы, 165–66

Тереза Ракен (Золя), 208

тета-жарқыл парадигмасы (theta-burst paradigm), 157–58

Ойланады . . . (Лодж), 113–14, 234

Томпсон, С. П., 151

ой, ойлау, 7, 20–21, 263

саналы ойды дешифрлеу, 142–50, 147

саналы ойдың қалыптасуы, 174–78

ойлау тілі, 100, 250–53

тұрақты ой, 100–104

шектеулі сыйымдылық жүйесі және ойлау, 166–67

маскировка және ойлау, 49

метакогниция және ойлау, 24–25

ойлар туралы есеп беру, 6, 8, 9, 14

таңдамалы назар және ойлау, 22

спонтанды белсенділік және ойлау, 187

сананың уақыт кідірісі, 126–28

уақыт аралығымен шартты рефлекс қалыптастыру, 102–3

Тонони, Джулио, 175, 279н

Тули, Майкл, 235–36

жады ізімен шартты рефлекс қалыптастыру (trace conditioning), 102

транскраниалды магниттік стимуляция (ТМС), 151–55, 151, 157, 278н

неврологиялық бұзылыстар және ТМС, 222, 223

Адам туралы трактат (Декарт), 269н

Трокслердің жоғалып кету эффектісі (Troxler fading), 18

Тьюринг, Алан, 90, 105–6

Тьюринг машинасы, 105–7

теру (typing), 26, 249

Уриг, Линн, 246

бейсаналық, бейсаналық операциялар, 10–11, 13, 14, 17, 18, 21, 38, 43, 47–89, 91, 92, 115, 118, 123, 122–25, 249

назар және бейсаналық, 22, 33, 34, 74–80, 87

автоматты пилот ретіндегі бейсаналық, 47, 50–51, 126–28

мінез-құлық және бейсаналық, 113

қатені анықтау және бейсаналық, 85, 86, 87

қорқыныш, 53, 72, 87

жаһандық жұмыс кеңістігі және бейсаналық, 166, 167, 174, 179, 182, 185, 190–99, 192

ішкі сезім (hunches) және бейсаналық, 81–83, 108

ақпаратты біріктіру (binding) және бейсаналық, 59–64, 61

пернелерді басу, 77–78, 87

маскировка және бейсаналық, 41, 45, 52–56, 73, 74, 78, 117

математика және бейсаналық, 79–86

мағына және бейсаналық, 64–75, 87

жады және бейсаналық, 103–4

минималды контрасттар және бейсаналық, 25–27

сандар және бейсаналық, 69–71, 70, 83–84, 87

бейсаналықтың мидағы операцияларына шолу, 86, 87

бейсаналықты зерттеудің ізашарлары, 49–52, 271н

бейсаналық оқу, 56, 58–59, 63, 64, 87

шизофрения және бейсаналық, 255, 258

бейсаналық операциялардың орталығы, 52–56

сана қолтаңбалары және бейсаналық, 117, 126–29, 140–41, 148, 149, 153, 156–59

дыбыс, 62–63, 87, 119, 120

статистика, 92–100

бейсаналық таксономиясы, 191–97

құндылық және бейсаналық, 77–79, 78, 82, 83, 87

бейсаналық қорытынды, 50–51

жауапсыз ояу күй, 205, 206

пайдаланушы иллюзиясы (user illusion), 91

V1 аймағы, 29, 170, 172

V2 аймағы, 29, 170

V3 аймағы, 170

V4 аймағы, 28, 162, 170

V5/MT аймағы, 152, 155, 162

құндылық, бағалау, 77–79, 78, 82, 83, 87, 164, 189, 261, 264

вегетативті күй, 15, 23, 171, 200, 202, 203, 205–6, 207, 209–16, 220, 233, 236, 274н, 283н

ЭЭГ және вегетативті күй, 225–27, 226

глюкоза метаболизмі және вегетативті күй, 224–25, 224

жергілікті-жаһандық тест және вегетативті күй, 220, 240

тұрақты вегетативті күй, 203, 206, 228

вегетативті күйден сауығу, 228, 229, 231

вегетативті күй туралы клиникалық консенсустың өзгеруі, 209–16, 213

жауапсыз ояу күй, 205, 206

Велманс, Макс, 91

вентральды стриатум, 78–79

вентральды көру жолы, 53, 58, 59, 136, 153, 177

тексеру кезеңі, 80, 81

вестибулярлы жүйе, 44, 45

Виалатт, Александр, 91

қырағылық (өтпелі емес сана), 8, 9, 22–23, 25, 143, 171, 270н, 280н

компьютерлік модельдеу және қырағылық, 182, 185, 186, 188

неврологиялық бұзылыстар және қырағылық, 214, 228, 229

көру, көру қабылдауы, 4, 5, 26–30, 44, 45, 217, 241–42, 255, 262

Альхазеннің көру туралы жаңалықтары, 50

назар және көру, 30–37, 32, 36

сәбилердің көруі, 241–43, 242

бинокулярлы бәсекелестік және көру, 27–30, 29

саналы код және көру, 143–49, 147

сана және көру, 94–99, 97, 141

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және көру, 170, 170, 174, 175, 176, 178, 179, 182, 191, 193–96, 279н

бейсаналық көру, 50–51, 54–56, 58–63, 80, 86, 156, 157–58, 269н, 271н

көру арқылы біріктіру (visual binding), 59–62, 61

көру қыртысы, 23, 28, 54, 55, 60, 63, 155–57, 205, 245, 255

жаһандық нейрондық жұмыс кеңістігі және көру қыртысы, 175, 177, 182, 183, 195, 280н

сана қолтаңбалары және көру қыртысы, 118, 122–24, 123, 132, 133, 136, 139–40, 144, 149, 152, 155–57

ТМС және көру қыртысы, 152–55

вентральды көру қыртысы, 58, 136, 153, 177

көру нысандарын тани алмау (visual form agnosia), 55

көру иллюзиялары, 12, 17–19, 18, 26, 27, 50, 156, 262

бинокулярлы бәсекелестік және иллюзиялар, 27–30, 29

маймылдардың иллюзиялары, 245

Фогель, Эдвард, 180

Вагнер, Ульрих, 84

ояу күй, 4, 5, 9, 22–23, 84, 270н

жауапсыз ояу күй, 205, 206

Уолш, Винсент, 154

Уотсон, Джон Бродес, 11

өлшенген символдық өзара ақпарат (weighted symbolic mutual information), 225–27, 226

Уитстон, Чарльз, 27–28, 29

ақ зат (мидағы нейрон аксондарынан тұратын, ақпарат тасымалдаушы ұлпа), 194, 196, 229, 252, 255

сөздер, 110, 118, 174, 195, 197, 255

көпмағыналы сөздер, 99, 210

саналы сөздер, 74, 119, 138

гамма-диапазон белсенділігі және сөздер, 135

сөздердің мағынасы, 64–74, 179

сөздерді тану, 43, 58–59, 63

сублиминалды сөздер, 45, 47, 56, 58, 65–66, 73, 118–19, 119, 122–24, 123, 193

көру арқылы біріктіру және сөздер, 59–60

Дүниежүзілік сауда орталығы, 146–47, 147

Золя, Эмиль, 208

Зильберберг, Ариэль, 105, 280н

СУРЕТТЕРГЕ ҚАТЫСТЫ МӘЛІМЕТТЕР

1-сурет: © Ministère de la Culture—Médiathèque du Patrimoine, Dist. RMN-Grand Palais / кескін IGN.

4-сурет (жоғары оң жақта): Автордың өзінікі.

4-сурет (төменде): Автор D. A. Leopold және N. K. Logothetis (1999) жұмысынан бейімдеген. «Көптұрақты құбылыстар: Қабылдаудағы көзқарастардың өзгеруі.» Trends in Cognitive Sciences 3: 254–64. Авторлық құқық © 1999. Elsevier рұқсатымен.

5-сурет: Автордың өзінікі.

6-сурет (жоғары): D. J. Simons және C. F. Chabris. 1999. «Арамыздағы гориллалар: Динамикалық оқиғаларға қатысты тұрақты байқаусыздық соқырлығы.» Perception 28: 1059–74.

7-сурет (жоғарғы және ортаңғы): Автор С. Куидер мен С. Деанның 2007 жылғы «Levels of Processing During Non-conscious Perception: A Critical Review of Visual Masking» (TERMVisual maskingTERM (көруді көлегейлеу) — кескінді өте қысқа уақытқа көрсетіп, артынан басқа нысанмен жауып тастау арқылы оның саналы түрде қабылдануына кедергі жасау әдісі) (Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 362 (1481): 857–75. 1-сурет, 859-бет) еңбегінен бейімдеген.

7-сурет (төменгі): Автордікі.

9-сурет (жоғарғы): Мелвин Гудейл ұсынған.

10-сурет: Эдвард Адельсон ұсынған.

11-сурет: Автор С. Деан және басқалардың 1998 жылғы «Imaging Unconscious Semantic Priming» (TERMSemantic primingTERM (семантикалық прайминг) — мағынасы жағынан жақын сөздердің бірінен кейін бірінің жылдам танылуына әсер етуі) (Nature 395: 597–600) еңбегі негізінде бейімдеген.

12-сурет: Автор М. Пессильоне және басқалардың 2007 жылғы «How the Brain Translates Money into Force: A Neuroimaging Study of Subliminal Motivation» (TERMSubliminal motivationTERM (сублиминалды мотивация) — сана шегінен төмен, бірақ адамның іс-әрекетіне әсер ететін ынталандыру) (Science 316 (5826): 904–6) еңбегінен бейімдеген. Материал Матиас Пессильоне тарапынан ұсынылған.

13-сурет: Автордікі.

14-сурет: Автордікі.

15-сурет: Автор Р. Морено-Боте, Д. С. Книлл және А. Пужелердің 2011 жылғы «Bayesian Sampling in Visual Perception» (Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 108 (30): 12491–96. 1А-сурет) еңбегінен бейімдеген.

16-сурет (жоғарғы): Автор С. Деан және басқалардың 2001 жылғы «Cerebral Mechanisms of Word Masking and Unconscious Repetition Priming» (Nature Neuroscience 4 (7): 752–58. 2-сурет) еңбегінен бейімдеген.

16-сурет (төменгі): Автор С. Садагиани және басқалардың 2009 жылғы «Distributed and Antagonistic Contributions of Ongoing Activity Fluctuations to Auditory Stimulus Detection» (Journal of Neuroscience 29 (42): 13410–17) еңбегінен бейімдеген. Материал Сепиде Садагиани тарапынан ұсынылған.

17-сурет: Автор С. ван Гаал және басқалардың 2010 жылғы «Unconscious Activation of the Prefrontal No-Go Network» (Journal of Neuroscience 30 (11): 4143–50. 3 және 4-суреттер) еңбегінен бейімдеген. Материал Саймон ван Гаал тарапынан ұсынылған.

18-сурет: Автор С. Серджент және басқалардың 2005 жылғы «Timing of the Brain Events Underlying Access to Consciousness During the Attentional Blink» (TERMAttentional blinkTERM (зейін жыпылықтауы) — екі нысан бір-біріне тым жақын көрсетілгенде, екіншісін саналы түрде байқамай қалу феномені) (Nature Neuroscience 8 (10): 1391–400) еңбегінен бейімдеген.

19-сурет: Автор А. Дель Кюль және басқалардың 2007 жылғы «Brain Dynamics Underlying the Nonlinear Threshold for Access to Consciousness» (PLOS Biology 5 (10): e260) еңбегінен бейімдеген.

20-сурет: Автор Л. Фиш, Э. Привман, М. Рамот, М. Харел, Й. Нир, С. Кипервассер және басқалардың 2009 жылғы «Neural ‘Ignition’: Enhanced Activation Linked to Perceptual Awareness in Human Ventral Stream Visual Cortex» (TERMNeural IgnitionTERM (нейрондық тұтану) — ақпараттың санаға өтуіне себеп болатын ми белсенділігінің кенеттен күшеюі) (Neuron 64: 562–74) еңбегінен бейімдеген. Elsevier компаниясының рұқсатымен.

21-сурет (жоғарғы): Автор Э. Родригес және басқалардың 1999 жылғы «Perception’s Shadow: Long-Distance Synchronization of Human Brain Activity» (Nature 397 (6718): 430–33. 1 және 3-суреттер) еңбегінен бейімдеген.

21-сурет (төменгі): Автор Р. Гайяр және басқалардың 2009 жылғы «Converging Intracranial Markers of Conscious Access» (PLOS Biology 7 (3): e61. 8-сурет) еңбегінен бейімдеген.

22-сурет: Автор Р. К. Кирога, Р. Мукамель, Э. А. Ишам, Р. Малах және И. Фридтің 2008 жылғы «Human Single-Neuron Responses at the Threshold of Conscious Recognition» (Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 105 (9): 3599–604. 2-сурет) еңбегінен бейімдеген. Авторлық құқық © 2008 Ұлттық ғылым академиясы, АҚШ.

23-сурет (оң жақта): Авторлық құқық © 2003 Зейін және қабылдау нейроғылымы зертханасы, Принстон университеті.

24-сурет (жоғарғы): Б. Ж. Баарс. 1989. «A Cognitive Theory of Consciousness. » Cambridge, U. K. : Cambridge University Press. Материал Бернард Баарс тарапынан ұсынылған.

24-сурет (төменгі): С. Деан, М. Керцберг және Ж. П. Шанже. 1998. «A Neuronal Model of a Global Workspace in Effortful Cognitive Tasks» (TERMGlobal workspaceTERM (жаһандық жұмыс кеңістігі) — мидың әртүрлі бөліктерінен келетін ақпараттардың бірігетін және өңделетін ортақ жүйесі) (Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 95 (24): 14529–34. 1-сурет). Авторлық құқық © 1998 Ұлттық ғылым академиясы, АҚШ.

25-сурет (оң жақта): Материал Мишель Тибо де Шоттен тарапынан ұсынылған.

26-сурет (төменгі): Г. Н. Элстон. 2003. «Cortex, Cognition and the Cell: New Insights into the Pyramidal Neuron and Prefrontal Function» (Cerebral Cortex 13 (11): 1124–38). Oxford University Press баспасының рұқсатымен.

27-сурет: Автор С. Деан және басқалардың 2005 жылғы «Ongoing Spontaneous Activity Controls Access to Consciousness: A Neuronal Model for Inattentional Blindness» (TERMInattentional blindnessTERM (зейінсіздік соқырлығы) — адамның зейіні басқа нәрсеге ауып тұрғанда, көз алдындағы айқын нысанды байқамай қалуы) (PLOS Biology 3 (5): e141) еңбегінен бейімдеген.

28-сурет: Автор С. Деан және басқалардың 2006 жылғы «Conscious, Preconscious, and Subliminal Processing: A Testable Taxonomy» (Trends in Cognitive Sciences 10 (5): 204–11) еңбегінен бейімдеген.

29-сурет: Автор С. Лорейс және басқалардың 2004 жылғы «Brain Function in Coma, Vegetative State, and Related Disorders» (Lancet Neurology 3 (9): 537–46) еңбегінен бейімдеген.

30-сурет: Автор М. М. Монти, А. Ванхауденхейс, М. Р. Коулман, М. Боли, Ж. Д. Пикард, Л. Тшибанда және басқалардың 2010 жылғы «Willful Modulation of Brain Activity in Disorders of Consciousness» (New England Journal of Medicine 362: 579–89) еңбегінен бейімдеген. Авторлық құқық © 2010 Массачусетс медициналық қоғамы. Массачусетс медициналық қоғамының рұқсатымен қайта басылды.

31-сурет: Автор Т. А. Бекинштейн, С. Деан, Б. Рохаут, Ф. Тадель, Л. Коэн және Л. Наккаштың 2009 жылғы «Neural Signature of the Conscious Processing of Auditory Regularities» (Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 106 (5): 1672–77. 2 және 3-суреттер) еңбегінен бейімдеген.

32-сурет: Материал Стивен Лорейс тарапынан ұсынылған.

33-сурет: Автор Ж. Р. Кинг, Ж. Д. Ситт және басқалардың 2013 жылғы «Long-Distance Information Sharing Indexes the State of Consciousness of Unresponsive Patients» (Current Biology 23: 1914–19) еңбегінен бейімдеген. Авторлық құқық © 2013. Elsevier компаниясының рұқсатымен.

34-сурет: Автор Г. Деан-Ламберц, С. Деан және Л. Герц-Панньенің 2002 жылғы «Functional Neuroimaging of Speech Perception in Infants» (Science 298 (5600): 2013–15) еңбегінен бейімдеген.

35-сурет: Автор С. Куидер және басқалардың 2013 жылғы «A Neural Marker of Perceptual Consciousness in Infants» (Science 340 (6130): 376–80) еңбегінен бейімдеген.

Image segment 3114

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙