TELEGEI

Home

Эзоп мысалдары

Aesop

Оқылуы: 0%

Жазылымсыз режим: 20-беттен кейін жазылым беті ашылады, әрі қарай әр 10 бет сайын (ең көбі 5 рет).

20 px
1.85
0.30 px
0.95 em

Aesop's Fables

Эзоп адамзат тарихында жиі кездесетін эпиграмманы (қысқа, өткір әрі тапқыр тұжырым) кейіптейді; оның даңқы оған ешқашан лайық болмағаны үшін де зор құрметке ие. Барлық Мысалдарға тән парасаттылықтың берік негіздері мен ерекше түйсіктің дәлдігі оған емес, бүкіл адамзатқа тиесілі. Адамзаттың ең ерте тарихында шынайы нәрсенің бәрі — жалпыға ортақ, ал жалпыға ортақ нәрсенің бәрі — анонимді. Мұндай жағдайларда оларды алдымен жинақтау бейнетін арқалап, кейін оны жасаушы ретінде даңққа бөленетін орталық тұлға әрдайым табылады. Ол атаққа ие болды және тұтастай алғанда, бұл даңққа лайық еді. Мұндай адамның бойында адамзаттың өткені мен болашағына қатысты ұлы әрі адами бір қасиет болуы тиіс: ол мұны тек өткенді тонау немесе болашақты алдау үшін пайдаланса да.

Артур туралы аңыз Римнің құлауы кезіндегі ең жауынгер христиандықпен немесе Уэльс төбелерінде жасырылған ең ежелгі пұтқа табынушылық дәстүрлерімен байланысты болуы мүмкін. Бірақ «Мэп» немесе «Мэлори» есімдері, біз «Мабиногионнан» да ескі әрі жақсырақ дереккөз тапсақ та немесе «Патша идиллияларынан» да нашар нұсқалар жазсақ та, әрдайым Артур патшаны білдіреді. Балалар ертегілері Азиядан қазір бақытқа орай жойылып кеткен үндіеуропалық нәсілмен бірге келген болуы мүмкін; оларды Перро сияқты француз ханымдары немесе мырзалары ойлап тапқан болуы да ықтимал. Бірақ біз мұндай хикаялардың ең жақсы жинағын «Гримм ертегілері» деп атаймыз, өйткені бұл — ең үздік жинақ.

Тарихи Эзоп, егер ол шынымен өмірде болса, фригиялық фригиялық (Кіші Азиядағы көне аймақ тұрғыны) құл болған көрінеді немесе кем дегенде, оны бостандықтың символы — фригиялық қалпақпен арнайы сәндеудің қажеті жоқ. Ол шамамен Мәсіхке дейінгі алтыншы ғасырда, біз Геродоттың жазбаларындағы басқа деректер сияқты жақсы көретін әрі күмәнмен қарайтын Крездің заманында өмір сүрген. Сондай-ақ оның дене бітімінің кемістігі мен тілінің өткірлігі туралы әңгімелер бар: бұл оқиғалар (әйгілі Кардинал айтқандай) оның Дельфидегі биік құздан неліктен лақтырылғанын ақтамаса да, түсіндіреді. Эзопты шынымен ұсқынсыз әрі тіл тигізгіш болғаны үшін лақтырды ма, әлде тым иманды әрі дұрыс болғаны үшін бе, оны Мысалдарды оқушылардың төрелігіне қалдырамыз. Бірақ оның жалпы аңызы оны қазіргі заманғы салыстыруларда тым тез ұмытылып бара жатқан нәсілге — ұлы философ-құлдар нәсіліне жатқызатынына ешқандай күмән жоқ. Эзоп Ремус ағай сияқты ойдан шығарылған кейіпкер болуы мүмкін, бірақ ол Ремус ағай сияқты нақты факт те еді. Ежелгі әлемде құлдарға Эзоп сияқты табынуға немесе Ремус ағай сияқты жақсы көруге болатыны — шындық. Екі ұлы құлдың да аңдар мен құстар туралы ең жақсы оқиғаларын айтқаны таңғалдырады.

Бірақ Эзопқа не тиесілі болса да, Мысал (кейіпкерлері жануарлар болатын ғибратты қысқа әңгіме) деп аталатын адамзат дәстүрі оған тиесілі емес. Бұл Фригиядан келген мысқылшыл азат етілген құл құздан лақтырылғанға дейін де болған және одан кейін де қала берді. Бұл айырмашылықты түсіну біз үшін тиімді, өйткені ол Эзопты кез келген басқа мысалшыдан әлдеқайда ықпалды етеді. Гримм ертегілері қаншалықты керемет болса да, оларды екі неміс студенті жинаған. Ал егер неміс студентіне сену қиын болса, кем дегенде біз ол туралы фригиялық құлға қарағанда көбірек білеміз. Шындық, әрине, Эзоптың мысалдары Эзоптікі емес, дәл Гримм ертегілері ешқашан Гриммдікі болмағаны сияқты. Бірақ мысал мен ертегі — мүлдем бөлек нәрселер. Олардың арасында көптеген айырмашылықтар бар, бірақ ең айқыны мынау: Адамдар қатысатын жақсы мысал болуы мүмкін емес. Оларсыз жақсы ертегі болуы мүмкін емес.

Эзоп немесе Бабрий (немесе оның есімі кім болса да) мысал үшін барлық кейіпкерлердің тұлғасыз болуы керек екенін түсінді. Олар алгебрадағы дерексіздіктер (нақты заттан тыс жалпы ұғымдар) немесе шахматтағы фигуралар сияқты болуы тиіс. Арыстан әрдайым қасқырдан күшті болуы керек, дәл төрт саны екіден екі есе көп болатыны сияқты. Мысалдағы түлкі шахматтағы ат сияқты қиғаш жүруі тиіс. Мысалдағы қой шахматтағы пешка сияқты алға басуы керек. Мысал пешканың күтпеген соққыларына жол бермеуі тиіс; ол Бальзак айтқан «қойдың көтерілісіне» жол бермеуі керек. Ертегі, керісінше, толығымен адам тұлғасының өзегінде айналады. Егер айдаһарлармен шайқасатын батыр болмаса, біз олардың айдаһар екенін де білмес едік. Егер белгісіз аралға ешқандай жиһанкез тап болмаса — ол ашылмаған күйінде қала береді. Егер диірменшінің үшінші ұлы жеті ханшайым ағарып, қатып тұрған сиқырлы бақты таппаса — олар сол күйі сиқырланған қалыпта қалады. Егер Ұйқыдағы аруды табатын нақты ханзада болмаса, ол жай ғана ұйықтай береді.

Мысалдар мүлдем қарама-қайшы идеяға негізделген: әр нәрсе — өз-өзі, және кез келген жағдайда өз атынан сөйлейді. Қасқыр әрқашан қасқыр қалпында қалады; түлкі әрқашан түлкі болады. Мысырлықтар мен үндістер және басқа да көптеген ұлы халықтар біріккен жануарларға табыну дәстүрі де осыған ұқсас нәрсені білдірген болуы мүмкін. Меніңше, адамдар қоңыздарды, мысықтарды немесе қолтырауындарды жеке тұлға ретінде жақсы көрмейді; олар бұл жануарларды табиғаттағы дерексіз және анонимді энергияның көрінісі ретінде құрметтейді. Сондықтан Эзоптікі болсын немесе болмасын, барлық мысалдардағы жануарлар күштері жансыз күштер сияқты, ұлы өзендер немесе өсіп келе жатқан ағаштар сияқты әрекет етеді. Олардың өздерінен басқа ештеңе бола алмайтындығы — олардың шегі мен шығыны; олардың қасіреті — олар өз жандарын жоғалта алмайды.

Бұл — Мысалдың мәңгілік ақталуы: біз адамдарды шахмат фигураларына айналдырмай, ең қарапайым шындықтарды оңай үйрете алмас едік. Біз мұндай қарапайым нәрселер туралы мүлдем сөйлемейтін жануарларды пайдаланбай айта алмаймыз. Бір сәтке қасқырды қасқыр тектес баронға, ал түлкіні айлакер дипломатқа айналдырдыңыз делік. Сіз барондардың да адам екенін бірден еске түсіресіз, тіпті дипломаттардың да адам екенін ұмыта алмайсыз. Сіз кез келген қатыгез адамның қатыгездігімен бірге жүруі тиіс кездейсоқ мейірімділікті немесе кез келген жақсы дипломатта болуы тиіс ізгілікке деген құрметті іздейтін боласыз. Бір нәрсені төрт аяқтың орнына екі аяққа тұрғызып, қауырсынын жұлсаңыз болды, сіз ертегідегідей қаһармандық немесе заманауи романдардағыдай қаһармандық емес адами болмысты талап ете бастайсыз.

Бірақ жануарларды елтаңбалардағы немесе ежелгі иероглифтердегі сияқты қатаң әрі ерікті стильде пайдалану арқылы адамдар «трюизм» трюизм (ешкім дауласпайтын айқын шындық) деп аталатын орасан зор шындықтарды жеткізе алды. Егер рыцарьлық арыстан қызыл және айбатты болса, ол бұлжытпай қызыл және айбатты; егер қасиетті ибис бір аяғымен тұрса, ол мәңгілікке бір аяғымен тұрады. Осы тілде, үлкен жануарлар алфавиті сияқты, адамдардың алғашқы философиялық ақиқаттары жазылған. Бала А әрпін Есек (Ass) үшін немесе В әрпін Өгіз (Bull) үшін үйренгені сияқты, адам да мұнда қарапайым әрі күшті жаратылыстарды қарапайым әрі күшті шындықтармен байланыстыруды үйренді. Ағып жатқан бұлақ өз бастауын ластай алмайтыны және кімде-кім солай десе, ол залым әрі өтірікші екені; тышқанның арыстанмен шайқасуға әлі келмейтіні, бірақ арыстанды байлаған арқандарды қиюға күші жететіні; теяз табақтан бәрін жеп қоятын түлкінің терең табақтан ештеңе іше алмайтыны; құдайлар ән айтуға тыйым салған қарғаны құдайлар ірімшікпен қамтамасыз ететіні; тау басында тұрған ешкі тіл тигізсе, бұл ешкі емес, тау екені — осының бәрі адамдар өткен жерлердің тастарында терең қашалып жазылған терең шындықтар. Олардың қаншалықты ескі немесе жаңа екені маңызды емес; олар адамның орнына кез келген тірі символды қолданатын адамзаттың әліпбиі болып табылады. Бұл ежелгі және жалпыға ортақ хикаялардың бәрі жануарлар туралы; ең көне тарихқа дейінгі үңгірлердегі соңғы жаңалықтардың бәрі де жануарлар туралы. Адам өзінің қарапайым күйінде өзін суретке салу үшін тым құпия нәрсе деп сезінетін. Бірақ ол осы дөрекі символдардың астына қашап жазған аңыздың бәрі бірдей; мейлі мысалдар Эзоптан басталсын немесе Адам атадан басталсын, мейлі олар «Түлкі Рейнард» сияқты немістік ортағасырлық болсын, немесе Лафонтен сияқты француздық Ренессанс болсын, нәтижесі барлық жерде бірдей: басымдық әрдайым менмен келеді, өйткені ол әрдайым кездейсоқ; мақтаншақтық құлдырауға әкеледі; және шектен тыс ақылдылықтың да зияны бар. Сіз адам қолымен тасқа қашалған бұдан басқа аңыз таппайсыз. Мысалдың кез келген түрі мен заманы бар, бірақ мысалдың бір ғана моралі бар; өйткені барлық нәрсенің бір ғана моралі бар.

Аш Түлкі биік шарбаққа жайылған жүзім сабағынан ілініп тұрған әдемі Жүзім шоқтарын көріп, ауаға барынша биік секіріп, оларға жетуге тырысты. Бірақ бәрі бос әлек болды, өйткені жүзім тым биікте еді: сонда ол талпынысын тоқтатып, асқақ әрі бейжай кейіппен: «Мен бұл Жүзімді піскен шығар деп ойласам, олар әлі тым қышқыл екен ғой», — деп жүріп кетті.

Бір адам мен оның әйелінің бағына орай күн сайын Алтын Жұмыртқа туатын Қазы болыпты. Олар қаншалықты бақытты болса да, тезірек байығысы келіп, құстың іші алтыннан жасалған деп ойлап, барлық қымбат металды бірден алу үшін оны союға бел буады. Бірақ оның ішін жарып көргенде, оның кез келген басқа қаз сияқты екенін көреді. Осылайша, олар үміттенгендей бірден байып та кетпеді, күнделікті келіп тұратын байлықтан да айырылды.

Көпті қалаған, бәрінен айырылады.

Бірде тышқандар қаптаған бір үй болыпты. Бұны естіген Мысық өзіне: «Бұл мен үшін таптырмас жер екен», — дейді де, сол үйге барып қоныстанып, тышқандарды бір-бірлеп ұстап жей бастайды. Ақырында тышқандар бұған шыдай алмай, індеріне тығылып, сол жерден шықпауға бел байлайды. «Бұл қолайсыз болды», — деді Мысық ішінен: «Ендігі жалғыз амал — оларды [айламен ықпал ету] (манипуляция — адамдарды өз мақсатына пайдалану үшін жасалатын психологиялық әрекет) арқылы сыртқа шығару». Сонымен ол біраз ойланып, қабырғаға өрмелеп шығады да, артқы аяқтарымен ілгішке асылып, өліп қалғандай кейіп танытады. Бір кезде бір тышқан сығалап қарап, асылып тұрған Мысықты көреді. «Ә-ә!» — деп айғайлады ол, «сіз өте қусыз, ханым, бұған шүбә жоқ: бірақ ол жерде бір қап ұн болып асылып тұрсаңыз да, бізді өзіңізге жақындата алмайсыз».

Егер сіз парасатты болсаңыз, бір кездері қауіпті екенін білген жандардың момын кейпіне алданбайсыз.

Бірде еш себепсіз адамдарға арс етіп, оларды қауып алатын бір Ит болыпты, ол қожайынының үйіне келген әрбір жанның мазасын алады екен. Сондықтан қожайыны оның келе жатқанын адамдарға ескерту үшін мойнына қоңырау тағып қояды. Ит бұл қоңырауды мақтан тұтып, оның сыңғырына мәз болып, кеудесін кере нық басып жүреді. Бірақ бір кәрі ит оған кеіп: «Досым, өзіңді неғұрлым қарапайым ұстасаң, соғұрлым жақсы. Бұл қоңырау саған еңбегің үшін берілген сыйлық деп ойламайтын шығарсың? Керісінше, бұл — сенің масқаралығыңның белгісі», — дейді.

Жағымсыз атақ көбіне нағыз даңқпен шатастырылады.

Бірде жалғыз тұрып, жұмыс істейтін Көмірші болыпты. Алайда, оның көршісі болып бір Мата ағартушы қоныстанады; Көмірші онымен танысып, оның жайлы адам екенін білген соң, үйін бөлісуге ұсыныс жасайды: «Осылайша бір-бірімізді жақсырақ тани түсеміз, — дейді ол, — әрі үй шығындарымыз да азаяды». Мата ағартушы оған алғыс айтып: «Мен бұған келісе алмаймын, мырза: өйткені мен ақ қылу үшін сонша тер төккен нәрселерімнің бәрі сіздің көміріңізден лезде қарайып кетеді», — деп жауап береді.

Бірде барлық Тышқандар [алқалы жиынға] (конференция — белгілі бір мәселені талқылауға арналған жиын) жиналып, мысықтың шабуылдарынан қорғанудың ең жақсы жолдарын талқылайды. Бірнеше ұсыныстар қарастырылғаннан кейін, беделі мен тәжірибесі бар бір Тышқан орнынан тұрып: «Меніңше, егер сіздер мақұлдап, іске асырсаңыздар, болашақта біздің қауіпсіздігімізді қамтасыз ететін бір жоспар таптым. Ол — жауымыз мысықтың мойнына қоңырау тағу, оның сыңғыры бізге оның жақындап қалғанын ескертеді», — деді. Бұл ұсыныс қызу қолдау тауып, оны қабылдау туралы шешім шығарылып қойған кезде, бір кәрі Тышқан орнынан тұрып: «Мен бәріңізбен келісемін, бұл — керемет жоспар: бірақ мысықтың мойнына қоңырауды кім тағатынын сұрауға бола ма?» — деді.

Бір Жарқанат жерге құлап түсіп, оны Ақкіс ұстап алады. Ол енді өлтіріп, жейін деп жатқанда, Жарқанат жіберуін өтініп жалынады. Ақкіс болса, қағида бойынша барлық құстардың жауы екенін, сондықтан оны жібере алмайтынын айтады. «О, бірақ, — деді Жарқанат, — мен мүлдем құс емеспін: мен тышқанмын». «Расында да солай екенсің, — деді Ақкіс оған мұқият қарап, — сонымен оны жібере салады». Біраз уақыттан кейін осы Жарқанат дәл солай басқа бір Ақкіске ұсталып қалады да, тағы да өмірін сақтап қалуды өтінеді. «Жоқ, — деді Ақкіс, — мен ешқашан тышқанды жібермеймін». «Бірақ мен тышқан емеспін, — деді Жарқанат; — мен құспын». «Расында да құс екенсің», — деді Ақкіс; ол да Жарқанатты босатып жіберді.

Өзіңді бір іске байламас бұрын, желдің қай жақтан соғып тұрғанына қарап ал.

Ит пен Мегежін дауласып, әрқайсысы өз төлдерінің басқа жануарларға қарағанда жақсырақ екенін алға тартады. «Жарайды, — деді ақыры Мегежін, — менің балаларым, кем дегенде, дүниеге келгенде көреді: ал сеніңкілер соқыр болып туылады».

Қарға аузына бір тілім ірімшік тістеп, ағаш бұтағында отырған еді. Оны көрген Түлкі ірімшікті алудың бір амалын ойластыра бастайды. Ағаштың астына келіп тұрып, жоғары қарап: «Мен жоғарыдан қандай айбынды құсты көріп тұрмын! Оның сұлулығына тең келер ешкім жоқ, қауырсындарының реңі қандай ғажайып. Егер оның дауысы да сырт келбетіндей әдемі болса, ол сөзсіз Құстар Патшайымы болуға лайық», — дейді. Бұған Қарға қатты масаттанып, Түлкіге ән сала алатынын көрсету үшін қарқ ете қалды. Сол сәтте, әрине, ірімшік жерге түсті, оны іліп алған Түлкі: «Ханым, дауысыңыз бар екен, мен соны көрдім: енді сізге керегі — [сыни ойлау] (критикалық ойлау — ақпаратты саралап, дұрыс шешім қабылдау қабілеті) қабілеті», — деді.

Бірде өзіне сеніп тапсырылған Атты ұзақ уақыт бойы қиып, тараумен айналысатын, бірақ күн сайын оның сұлысының бір бөлігін ұрлап, өз пайдасы үшін сататын бір Атмақар болыпты. Аттың күйі күннен-күнге нашарлай береді, ақыры ол Атмақарға: «Егер менің шынымен жылтырап, жақсы көрінгенімді қаласаң, мені азырақ тарап, көбірек тамақтандыруың керек», — деп айғайлайды.

Қасқыр отардан бөлініп қалған Қозыға тап болады, бірақ мұндай дәрменсіз жаратылыстың өмірін ешбір сылтаусыз қиюға жүрегі дауаламайды; сондықтан ол кінәрат іздеп, ақыры былай дейді: «Өткен жылы сен мені қатты қорладың». «Бұл мүмкін емес, мырза, — деп маңырады Қозы, — өйткені ол кезде мен әлі туылмаған едім». «Жарайды, — деп жауап қайтарды Қасқыр, — сен менің жайылымдарымда жайыласың». «Олай болуы мүмкін емес, — деп жауап берді Қозы, — өйткені мен әлі шөптің дәмін татып көрген емеспін». «Онда сен менің бұлағымнан су ішесің», — деп жалғастырды Қасқыр. «Расында, мырза, — деді бейшара Қозы, — мен әлі анамның сүтінен басқа ештеңе ішкен емеспін». «Жарайды, не болса да, мен түскі ассыз қалмаймын», — деді Қасқыр: сөйтті де, Қозыға тап беріп, оны сол жерде жеп қойды.

Тауыс Тырнаның қауырсындарының солғындығын келемеждейді. «Менің жарқыраған түстеріме қарашы, — деді ол, — олардың сенің жұпыны қауырсындарыңнан қаншалықты әдемі екенін көр». «Меніңше, сеніңкілер менікінен әлдеқайда көрікті екенін жоққа шығармаймын, — деп жауап берді Тырна; — бірақ ұшуға келгенде, мен бұлттарға дейін самғай аламын, ал сен болсаң, кез келген қорадағы әтеш сияқты жерге байланып қалғансың».

Мысық құс қорасындағы құстардың ауырып жатқанын естиді. Ол өзін дәрігер ретінде дайындап, өзімен бірге кәсібіне сай құрал-саймандарын алып, есік алдына келіп, құстардың денсаулығын сұрайды. «Сіздің қараңыз батқан кезде ғана, — деп жауап берді олар оны ішке кіргізбей, — біз өте жақсы боламыз».

Зұлым адам өзін қанша жасырса да, дананы алдай алмайды.

Өз байлығын ысырап қалған және үстіндегі киімінен басқа ештеңесі қалмаған бір Ысырапшыл көктемнің басындағы шуақты күндердің бірінде Қарлығашты көреді. Жаз келді, енді маған пальтоның қажеті жоқ деп ойлап, ол киімін барынша ақшаға сатып жібереді. Алайда, ауа райы өзгеріп, қатты аяз болады да, бейшара Қарлығаш өліп қалады. Ысырапшыл оның өлі денесін көргенде: «Байғұс құс! Сенің кесіріңнен өзім де суықтан өліп барамын», — деп айғайлайды.

Бір қарлығаш жаз әкелмейді.

Бір Кемпір көз ауруынан мүлдем соқыр болып қала жаздайды және Дәрігермен кеңескеннен кейін, куәгерлердің қатысуымен келісім жасайды: егер ол оны емдеп жазса, үлкен ақы төлейтін болады, ал егер емдей алмаса, Дәрігер ештеңе алмайды. Дәрігер тиісті емдеу курсын белгілейді және әр келген сайын үйден бір затты алып кетіп отырады, ақырында, ол соңғы рет келіп, емдеу аяқталғанда, үйде ештеңе қалмайды. Кемпір үйінің бос қалғанын көргенде, оған ақысын төлеуден бас тартады; ол бірнеше рет бас тартқаннан кейін, Дәрігер оны қарызын төлеу үшін билердің алдына сүйрейді. Сотқа келгенде Кемпір өзін қорғауға дайын болып шығады. «Талап қоюшы, — деді ол, — біздің келісіміміз туралы деректерді дұрыс айтты. Егер ол мені емдесе, мен оған ақы төлеуге міндеттендім, ал ол, өз тарапынан, егер емдей алмаса, ештеңе талап етпеуге уәде берді. Енді ол мені жазылды дейді; бірақ мен бұрынғыдан да соқырмын деймін және айтқанымды дәлелдей аламын. Көзім ауырып тұрғанда, үйімде белгілі бір мөлшерде жиһаз және басқа да заттар бар екенін көруге шамам келетін; ал енді, оның айтуынша, мен жазылған кезде, ол жерден ештеңе көре алар емеспін».

Ай бірде анасынан өзіне көйлек тігіп беруін өтінеді. «Қалайша тігіп берем? — деп жауап берді ол; — сенің пішініңе ештеңе шақ келмейді. Бірде сен Жаңа Айсың, енді бірде Толған Айсың; ал ортада болғанда не оған, не бұған ұқсамайсың».

Отыншы өзен жағасында ағаш кесіп жатқанда, балтасы қолынан тайып кетіп, суға түсіп кетеді. Ол өзен жағасында тұрып, жоғалтқан затына қайғырып жатқанда, Меркурий пайда болып, оның қайғысының себебін сұрайды; болған жайды білген соң, оның халіне жаны ашып, өзенге сүңгіп кетеді де, алтын балта алып шығып, жоғалтқаны осы ма деп сұрайды. Отыншы оның емес екенін айтады, содан кейін Меркурий екінші рет сүңгіп, күміс балта алып шығып, бұл оныкі ме деп сұрайды. «Жоқ, бұл да менікі емес», — деді Отыншы. Меркурий өзенге тағы бір рет сүңгіп, жоғалған балтаны алып шығады. Отыншы өз мүлкін қайтарып алғанына қатты қуанып, мейірімді жанға алғысын жаудырады; ал соңғысы оның адалдығына риза болғаны соншалық, оған қалған екі балтаны да сыйға тартады. Отыншы бұл оқиғаны жолдастарына айтып бергенде, олардың бірі оның сәттілігіне қызғанышпен қарап, өз бағын сынап көруге бел байлайды. Сонымен ол өзен жағасына барып, ағаш кесе бастайды да, біраз уақыттан соң балтасын суға түсіріп жібереді. Меркурий бұрынғыдай пайда болады және балтасының суға түсіп кеткенін білген соң, сүңгіп, өткен жолғыдай алтын балта алып шығады. Оның өзінікі не емес екенін сұрауын күтпестен, әлгі қу: «Бұл менікі, бұл менікі», — деп айғайлап, олжаға қолын созады: бірақ Меркурий оның арамдығына жиіркенгені соншалық, оған алтын балтаны беріп қана қоймай, оның өзенге түсіп кеткен өз балтасын да алып беруден бас тартады.

Адалдық — ең жақсы амал.

Есек пен Түлкі серіктес болып, бірге азық іздеуге шығады. Олар ұзай қоймай-ақ, өздеріне қарай келе жатқан Арыстанды көріп, екеуі де қатты қорқады. Бірақ Түлкі өз терісін сақтап қалудың амалын тауып, Арыстанға батыл барып, оның құлағына сыбырлайды: «Егер мені аман-есен жіберуге уәде берсең, мен саған Есекті еш қиындықсыз ұстап алуыңа жағдай жасаймын». Арыстан бұған келіседі, содан кейін Түлкі жолдасына оралып, көп ұзамай оны аңшылар жабайы аңдарға арнап қазған жасырын шұңқырға түсіреді. Арыстан Есектің қашып кете алмайтындай етіп ұсталып тұрғанын көргенде, ол алдымен Түлкіге назар аударып, оны тез арада өлтіріп тастайды, содан кейін асықпай Есекке ауыз салады.

Досыңды сатсаң, көбіне өзіңді құрдымға жібересің.

Өз інінде ұйықтап жатқан Арыстанды бетімен жүгіріп өткен Тышқан оятып жібереді. Ашуланған арыстан оны табанымен басып, өлтірмекші болады. Тышқан қорыққанынан оның өмірін қимауын өтініп жалынады. «Өтінемін, мені жіберіңізші, бір күні мен сіздің жақсылығыңызды өтеймін», — деп айғайлайды. Осындай мардымсыз жаратылыстың оған бірдеңе істей алатыны туралы ой Арыстанды күлдіргені соншалық, ол қатты күліп, оны жібере салады. Бірақ Тышқанның мүмкіндігі, бәрібір туады. Бір күні Арыстан аңшылардың құрған торына түсіп қалады, Тышқан оның ашулы ақырын естіп, сол жерге жүгіріп келеді. Ол еш ойланбастан арқандарды тістерімен кеміре бастайды және көп ұзамай Арыстанды босатады. «Міне!» — деді Тышқан, «мен сізге жақсылығыңызды қайтарамын дегенде күлген едіңіз: бірақ енді көрдіңіз, тіпті Тышқан да Арыстанға көмектесе алады екен».

Шөлдеген Қарға ішінде суы бар Құман тауып алады, бірақ судың аздығы соншалық, ол қанша тырысса да тұмсығымен суға жете алмайды, тіпті көз алдындағы суға жете алмай шөлден өліп кететіндей көрінеді. Ақыры ол бір ақылды амал табады. Ол Құманға ұсақ тастарды тастай бастайды және әр тасты тастаған сайын су деңгейі көтеріле береді, ақырында ол ернеуіне жетеді де, ақылды құс шөлін басады.

Мұқтаждық — өнертапқыштықтың анасы.

Бірнеше бұзақы бала тоған жағасында ойнап жүріп, таяз суда жүзіп жүрген Бақаларды көріп қалады, олар оларды таспен атып ермек қыла бастайды және бірнешеуін өлтіреді. Ақырында Бақалардың бірі судан басын шығарып: «О, тоқтаңдар! Тоқтаңдар! Өтінемін: сендер үшін ермек болған нәрсе, біз үшін — өлім», — дейді.

Солтүстік желі мен Күннің арасында қайсысы күштірек екендігі туралы дау туады. Ақырында олар өз күштерін бір жолаушыға сынап көруге келіседі: кім оның шапанын тезірек шешкізсе, сол жеңімпаз болады. Солтүстік желі бірінші болып тырысады; ол бар күшін жинап алып, адамға қарай құйындап келеді және шапанды бірден жұлып алғысы келгендей жабысады: бірақ ол неғұрлым қатты соққан сайын, адам шапанына соғұрлым қатты орана түседі. Содан кейін кезек Күнге келеді. Алдымен ол жолаушыға жұмсақ шуағын шашады, ол көп ұзамай шапанының түймесін ағытып, иығына іліп жүре береді: содан кейін ол бар күшімен жарқырайды, сонда адам бірнеше қадам жүрмей жатып, шапанын мүлдем шешіп тастап, жеңіл киіммен сапарын жалғастыруға қуанышты болады.

Үгіт-насихат күштеуден жақсы.

Үнемшіл әрі еңбекқор бір Жесір әйелдің екі қызметшісі болыпты, ол оларды қатты жұмысқа салады екен. Оларға таңертең ұзақ ұйықтауға рұқсат берілмейтін, бәйбіше оларды әтеш шақырған бойда оятып алатын. Оларға мұндай уақытта тұру, әсіресе қыс мезгілінде өте ұнамайтын: олар егер әтеш Бәйбішені сонша ерте оятпаса, ұзағырақ ұйықтар едік деп ойлайды. Сонымен олар әтешті ұстап алып, мойнын бұрап тастайды. Бірақ олар мұның салдарына дайын емес еді. Өйткені Бәйбіше әтештің әдеттегідей шақырғанын естімеген соң, оларды бұрынғыдан да ерте оятып, түн ортасында жұмысқа салатын болды.

Әлемнің жас кезінде Жақсылық пен Жамандық адамдардың істеріне тең дәрежеде араласатын уақыт болыпты, сондықтан Жақсылық оларды толықтай бақытты ете алмаған, ал Жамандық оларды мүлдем бақытсыз ете алмаған. Бірақ адамзаттың ақымақтығынан Жамандықтардың саны артып, күшейе түскені соншалық, олар Жақсылықтарды адам істерінен мүлдем айырып, жер бетінен қуып жіберетіндей көрінеді. Сондықтан соңғылары көкке көтеріліп, Юпитерге өздеріне көрсетілген қарым-қатынас туралы шағымданады, сонымен бірге одан Жамандықтан қорғауды және адамдармен қалай қарым-қатынас жасау керектігі туралы кеңес сұрайды. Юпитер олардың қорғау туралы өтінішін орындап, бұдан былай олар адамдар арасына ашық түрде топ болып бармауын, осылайша қас жау Жамандықтардың шабуылына ұшырамауын, керісінше, жеке-жеке және байқалмай, сирек әрі күтпеген аралықтарда келуін бұйырады. Сондықтан да жер беті Жамандыққа толы, өйткені олар өздері қалаған кезде келіп-кетеді және ешқашан алыста емес; ал Жақсылықтар, өкінішке орай, бір-бірлеп қана келеді және көктен ұзақ жол жүруі керек, сондықтан олар өте сирек көрінеді.

Бірде Қояндар жиналып, өздерінің бақытсыз тағдырына, жан-жақтан келетін қауіп-қатерге және өздерін қорғайтын күш пен батылдықтың жоқтығына мұңын шағады. Адамдар, иттер, құстар мен жыртқыш аңдардың бәрі олардың жауы еді және оларды күн сайын өлтіріп, жейтін: мұндай қуғын-сүргінге бұдан былай шыдағанша, олардың бәрі бірдей өздерінің бақытсыз өмірлерін қиюға бел байлайды. Осылайша шешім қабылдап, үмітсіздікке салынған олар, суға батып өлмек болып жақын маңдағы тоғанға қарай жаппай жүгіреді. Жағада бірнеше Бақа отырған еді, олар жүгіріп келе жатқан Қояндардың шуын естігенде, бәрі бірдей суға секіріп, тереңге тығылады. Сонда басқаларына қарағанда ақылдырақ бір кәрі Қоян жолдастарына: «Тоқтаңдар, достарым, жігерленіңдер; бәрібір өзімізді құртпайық: қараңдаршы, мұнда бізден қорқатын жаратылыстар бар екен, демек, олар бізден де қорқақ болуы керек», — деп айғайлайды.

Түлкі Ләйлекті қонаққа шақырады, ондағы жалғыз тағам — үлкен жалпақ табаққа құйылған сорпа болады. Түлкі оны рахаттана жалап ішеді, ал Ләйлек өзінің ұзын тұмсығымен дәмді сорпадан дәм татуға босқа тырысады. Оның қиналғаны қу Түлкіні қатты қуантады. Бірақ көп ұзамай Ләйлек оны өз кезегінде шақырып, оның алдына мойны ұзын әрі тар құман қояды, оған ол тұмсығын оңай сала алатын. Осылайша, ол өз асынан ләззат алып жатқанда, Түлкі аш әрі дәрменсіз болып отырады, өйткені ол үшін ыдыстың ішіндегі тәбетті тағамға жету мүмкін емес еді.

Қасқыр қой отарына білінбей шабуыл жасау үшін өзін танымастай етіп өзгертуге бел байлайды. Сонымен ол қой терісін жамылып, қойлар жайылымда жүргенде олардың арасына кіріп кетеді. Ол шопанды толықтай алдайды және отарды түнге қамаған кезде, ол да басқалармен бірге іште қалады. Бірақ дәл сол түні, шопан дастарқанға ет керек болып, Қасқырды қой деп шатастырып, сол жерде пышақпен бауыздап тастайды.

Тазылардан қашқан Бұғы бір ферманың ауласына тығылады және өгіздер тұратын қораға кіріп, бос тұрған орынға, шөптің астына тығылады, тек мүйізінің ұштары ғана көрініп тұрады. Көп ұзамай Өгіздердің бірі оған: «Бұл жерге келуіңе не түрткі болды? Малшыларға ұсталып қалу қаупі бар екенін білмейсің бе?» — дейді. Оған ол: «Өтінемін, әзірге осында қалайын. Түн болғанда қараңғылықты пайдаланып оңай қашып кетемін», — деп жауап береді. Түстен кейін бірнеше жұмысшы малдарға қарау үшін ішке кіреді, бірақ олардың ешқайсысы Бұғының барын байқамайды, содан Бұғы өзінің құтылғанына қуанып, Өгіздерге алғысын білдіре бастайды. «Біз саған жақсылық тілейміз, — деді бұған дейін сөйлеген өгіз, — бірақ сен әлі қауіптен құтылған жоқсың. Егер қожайын келсе, сен міндетті түрде табыласың, өйткені оның қырағы көзінен ештеңе мүлт кетпейді». Көп ұзамай, шынымен-ақ, ол ішке кіріп, Өгіздердің күтіміне көңілі толмай айғайлайды. «Жануарлар аштан өліп жатыр, — деді ол; — мә, оларға көбірек шөп беріңдер, астына көбірек төсеніш салыңдар». Ол осылай дей отырып, Бұғы жасырынып жатқан шөптің арасынан бір құшақ шөпті өзі суырып алғанда, оны бірден байқап қалады. Өз адамдарын шақырып, оны дереу ұстап алып, дастарқан үшін сойып тастайды.

Бір фермердің қызы сиырларды сауып, басына шелек сүт қойып, сүтханаға қайтып келе жатқан екен. Жолда келе жатып, ол былай деп қиялға беріледі: «Бұл шелектегі сүттен мен қаймақ аламын, одан сары май жасап, нарыққа апарып сатамын. Сол ақшаға мен бірнеше жұмыртқа сатып аламын, олардан балапандар шығады, сөйтіп көп ұзамай менде...

...үлкен құс ауласына ие боламын. Содан соң тауықтарымның біразын сатып, түскен ақшаға өзіме жаңа көйлек сатып аламын, оны жәрмеңкеге киіп барамын; сонда барлық бозбалалар маған тамсана қарап, сөз салады, бірақ мен маңғаздана басымды шұлғып, оларға ештеңе демеймін». Шелекті мүлдем ұмытып, айтқан сөзіне сай қимыл жасап, басын шұлғып қалды. Шелек жерге ұшты, бүкіл сүт төгілді, оның барлық қиял-ғажайып сарайларықиял-ғажайып сарайлар (орындалмас тәтті армандар — жалған елес) бір сәтте жоқ болды!

Балапанды күзде санайды.

ДЕЛЬФИНДЕР, КИТТЕР ЖӘНЕ ҚЫЛҚА БАЛЫҚ

Қылқа балық — майда балық түрі.

Дельфиндер киттермен керісіп қалып, көп ұзамай бір-бірімен соғыса бастады. Шайқас өте қатты болды және ұзаққа созылды, бітпейтіндей көрінген кезде, бір Қылқа балық оны тоқтата аламын ба деп ойлады; сөйтіп ол ортаға түсіп, оларды соғысты тоқтатып, татуласуға көндіруге тырысты. Бірақ Дельфиндердің бірі оған менсінбеушілікпен: «Біз сен сияқты қылқа балықтың бітістіргенінен гөрі, бәріміз қырылғанша соғысқанымызды жөн көреміз!» — деді.

ТҮЛКІ МЕН МАЙМЫЛ

Зират — өлгендер жерленетін жер.

Түлкі мен Маймыл жолда бірге келе жатып, екеуінің қайсысының тегі асыл екендігі туралы айтысып қалды. Олар біраз уақыт бойы салғыласып, жол ескерткіштерге толы үлкен зираттың тұсынан өткенше айтыса берді, сол кезде Маймыл тоқтап, жан-жағына қарап, терең күрсінді. «Неге күрсінесің?» — деді Түлкі. Маймыл молаларды көрсетіп: «Сен көріп тұрған бұл ескерткіштердің барлығы менің кезінде атақты адам болған ата-бабаларымның құрметіне қойылған», — деп жауап берді. Түлкі бір сәт үнсіз қалып, бірақ тез жиналып: «О, мырза, өтірік айтудан шімірікпеңіз; сізге қауіп жоқ: ата-бабаларыңыздың ешқайсысы орнынан тұрып, өтірігіңізді аша қоймасына сенімдімін», — деді.

Мақтаншақтар өтірігі әшкереленбейтін жерде көбірек бөседі.

ЕСЕК ПЕН БӨЛМЕ ИТІ

Бөлме иті — үйде ұсталатын кішкентай ерке ит; Дәмді үзім — дәмді тағамның кішкене бөлігі.

Бірде бір адамның Есегі мен Бөлме иті болыпты. Есек атқорада тұратын, жейтін сұлысы мен шөбі мол еді. Ал кішкентай Ит қожайынының еркесі еді, ол оны аялап, жиі құшағында жатқызатын; егер қожайыны қонаққа барып тамақ ішсе, қайтып келгенде оны алдынан жүгіріп шыққанда беру үшін бір-екі дәмді үзім ала келетін. Рас, Есектің жұмысы көп еді: арба сүйрейтін, астық тартатын немесе ферманың ауыр жүгін таситын. Көп ұзамай ол өзінің ауыр жұмысын Бөлме итінің жайлы әрі бос өмірімен салыстырып, қатты қызғана бастады. Соңында, бір күні ол бұйдасын үзіп жіберіп, қожайыны түскі асқа отырғанда үйге атып кіріп, кішкентай еркенің қылықтарына еліктеп, секіріп-билеп, ебедейсіз әрекеттерімен үстелді аударып, ыдыс-аяқты қиратты. Мұнымен де тоқталмай, ол иттің жиі жасайтынын көргендей, қожайынының құшағына секіруге тырысты. Бұны көрген қызметшілер қожайынының қауіпте екенін сезіп, ақымақ Есекті таяқпен сабап, жартылай өлі күйінде атқорасына қайта қуып тықты. «Аттең!» — деп айқайлады ол, — «мұның бәрін өзіме өзім тілеп алдым. Неліктен мен сол пайдасыз кішкентай Иттің күлкілі қылықтарына еліктегім келіп, өзімнің табиғи әрі құрметті орныма қанағаттанбадым?»

ШЫРША МЕН БҮЛДІРГЕН ТІКЕНЕГІ

Бүлдірген — тікенді бұта түрі.

Шырша Бүлдірген тікенегіне мақтанып, біршама менсінбеушілікпен: «Сен сорлы мақұлықсың, сенен ешқандай пайда жоқ. Ал маған қарашы: мен барлық нәрсеге пайдалымын, әсіресе адамдар үй салғанда; олар менсіз ештеңе істей алмайды», — деді. Бірақ Бүлдірген тікенегі: «Әрине, бәрі де жақсы: бірақ сен олардың сені кесу үшін балта мен арамен келгенін күт, сонда сен Шырша емес, Бүлдірген тікенегі болғаныңды қаларсың», — деп жауап берді.

Еш алаңсыз кедейлік, көп міндеттемесі бар байлықтан артық.

БАҚАЛАРДЫҢ КҮНГЕ ШАҒЫМЫ

Ертеде бір кездері Күн үйленбек болады. Бақалар зәресі ұшып, көкке дауыстарын көтереді, ал шудан мазасы кеткен Юпитер олардан неге бақылдап жатқандарын сұрайды. Олар: «Күн бойдақ кезінде де біздің батпақтарымызды ыстығымен кептіріп, жағдайымызды қиындатып отыр. Ал егер ол үйленіп, басқа Күндерді дүниеге әкелсе, біздің күніміз не болады?» — деп жауап берді.

ИТ, ӘТӘШ ЖӘНЕ ТҮЛКІ

Ит пен Әтәш үлкен дос болып, бірге саяхаттауға келісті. Күн батқанда Әтәш ағаш бұтақтарына ұшып шығып түнеді, ал Ит ағаштың қуысына кіріп жатты. Таң атқанда Әтәш оянып, әдеттегідей шақырды. Мұны Түлкі естіп, оны таңғы ас қылғысы келіп, ағаш түбіне келіп, одан төмен түсуін өтінді. «Мен осындай көркем дауыс иесімен танысқым келеді», — деді ол. Әтәш: «Ағаштың түбінде ұйықтап жатқан менің есік қараушыны оята аласың ба? Ол есікті ашып, сені ішке жібереді», — деп жауап берді. Түлкі ағаш діңін қақты, сол кезде Ит атып шығып, оны парша-парша қылды.

ШІРКЕЙ МЕН БҰҚА

Шіркей — майда жәндік.

Шіркей Бұқаның бір мүйізіне қонып, біраз уақыт отырды. Ол жеткілікті демалып, ұшып кетпек болғанда Бұқаға: «Мен кетсем, қарсы емессің бе?» — деді. Бұқа көзін сәл ғана көтеріп, еш қызығушылықсыз: «Маған бәрібір; сенің қашан келгеніңді де байқаған жоқпын, қашан кеткеніңді де білмей қаламын», — деді.

Біз көбінесе өз көзімізде көршілеріміздің алдындағыдан гөрі маңыздырақ болып көрінуіміз мүмкін.

АЮ МЕН САЯХАТШЫЛАР

Екі Саяхатшы жолда бірге келе жатқанда, кенеттен Аю пайда болды. Ол оларды байқамай тұрып, біреуі жол жиегіндегі ағашқа жүгіріп барып, бұтақтардың арасына шығып тығылды. Екіншісі серігіндей епті емес еді; ол қашып құтыла алмағандықтан, жерге құлай кетіп, өлген болып көрінді. Аю келіп, оның жан-жағын иіскеледі, бірақ ол қимылдамай, демін ішіне тартты: өйткені аю өлген денеге тимейді дейді. Аю оны өлік деп ойлап, кетіп қалды. Қауіп сейілгенде, ағаштағы Саяхатшы төмен түсіп, екіншісінен Аю оның құлағына не деп сыбырлағанын сұрады. Ол: «Ол маған алғашқы қауіп төнгенде сені тастап кететін доспен ешқашан саяхатқа шықпа деп айтты», — деп жауап берді.

Қайғы-қасірет достықтың шынайылығын сынайды.

ҚҰЛ МЕН АРЫСТАН

Арена — алаң (қойылымдар өтетін орын).

Бір Құл өзіне өте қатал қараған қожайынынан қашып кетіп, ұсталып қалмау үшін шөлге қарай бет алды. Ол тамақ пен баспана іздеп келе жатып, бір үңгірге тап болды, бірақ ол Арыстанның іні еді. Арыстан пайда болғанда, адам өзін өлімге қиды: бірақ Арыстан оған тап беріп жеудің орнына, еркелеп келіп, табанын көтерді. Құл табан ортасына қадалған үлкен тікенді алып тастап, жараны таңды. Арыстан риза болып, олар біраз уақыт үңгірді бірге бөлісті. Алайда, бір күні Құл қалаға оралды, онда оны танып қойып, аңдарға талатуға бұйырды. Шешуші күні аңдар аренаға жіберілді, олардың ішінде қаһарлы Арыстан да бар еді. Көрермендер Арыстан бір қарағаннан-ақ оған қарай секіріп барып, оның аяғына махаббатпен жата кеткенін көргенде таңғалды! Бұл оның үңгірдегі ескі досы еді! Қала басқарушысы аңның мұндай алғыс білдіруі мен адалдығына таңғалып, екеуіне де бостандық берді.

БҮРГЕ МЕН АДАМ

Бүрге Адамды шағып, қайта-қайта мазасын алғаны сонша, ол оны ұстап алды. Оны саусақтарының арасында ұстап тұрып: «Сен кімсің, ей сорлы мақұлық, менің денемде осыншалық еркінсінген?» — деді. Бүрге қорыққаннан: «О, мырза! өтінемін, мені жіберіңізші; мені өлтірмеңіз! Менің кішкентай болғаным соншалық, сізге көп зиян келтіре алмаймын», — деп жалынды. Бірақ Адам күліп: «Мен сені дәл қазір өлтіремін: қандай жаман нәрсе болса да, оның тигізген зияны қаншалықты аз болса да, ол жойылуы керек», — деді.

Оңбағанға аяушылық білдіріп, уақытыңызды кетірмеңіз.

АРА МЕН ЮПИТЕР

Олимп — аңыздардағы құдайлар мекені; Біз — араның шағатын мүшесі.

Ара патшайымы Олимпке Юпитерге бал сыйлап ұшты. Юпитер сыйлыққа риза болып, оған қалаған нәрсесін беруге уәде берді. Ол балдарын ұрлаған адамдарды өлтіру үшін араларға біз беруді сұрады. Юпитер бұл өтінішке қатты ренжіді, бірақ уәде бергендіктен, оларға біз берді. Алайда ол берген біздің түрі сондай еді, егер ара адамды шақса, біз жарада қалып қояды және ара өледі.

Жаман тілектер, тауықтар сияқты, түнеуге үйге оралады.

ЕМЕН ЖӘНЕ ҚАМЫСТАР

Емен — мықты ағаш түрі.

Өзен жағасында өскен Емен қатты дауылдан тамырымен жұлынып, өзенге құлады. Ол қамыстарға: «Сендер сондай нәзік бола тұра, қалайша бұл дауылға шыдадыңдар, ал мен бүкіл күшіммен жұлынып кеттім?» — деді. «Сен бірбеткей болдың және дауылмен күрестің: ал біз әрбір самалға иіліп, жол береміз, осылайша дауыл біздің басымыздан зиянсыз өтіп кетті», — деген жауап келді.

ЗАҚЫП АДАМ ЖӘНЕ ҚАСҚЫРДЫҢ БӨЛТІРІГІ

Бір Зақып адам болыпты, оның түйсіну сезімі соншалықты жақсы еді, кез келген жануарды сезу арқылы танитын. Бір күні оның қолына қасқырдың Бөлтірігін бергенде, ол: «Шынында да, оның қасқырдың бөлтірігі ме, әлде түлкінің күшігі ме екеніне сенімді емеспін: бірақ менің білетінім — оны қой қораға сеніп тапсыруға болмайды», — деді.

Жаман бейімділіктер ерте байқалады.

БАЛА МЕН ҰЛУЛАР

Бір бала Ұлу жинап алып, оларды пісіру үшін от жақты. От қатты жанып, ұлулар ыстықты сезінгенде, олар ысылдаған дыбыс шығарып, қабыршақтарына кіре берді. Мұны естіген бала: «Ей, безбүйрек мақұлықтар, үйлерің өртеніп жатқанда қалайша ысқыруға дәтің барады?» — деді.

МАЙМЫЛДАР МЕН ЕКІ САЯХАТШЫ

Бір өтірікші және бір шыншыл саяхатшы Маймылдар еліне келеді. Маймылдар патшасы олардан өзі туралы не ойлайтындарын сұрады. Өтірікші саяхатшы: «Тақсыр, сіз — ең асыл монархсыз, ал халқыңыз сізге лайық», — деді де, сыйлық алды. Шыншыл саяхатшы да сыйлық алам деп ойлап: «Меніңше, сіз де, халқыңыз да жақсы Маймылсыз», — деді. Патша бұған ашуланып, оны өлтіруді бұйырды.

ЕСЕК ПЕН ОНЫҢ ЖҮГІ

Ысқыш — су сорғыш жұмсақ зат.

Бір саудагер Есегіне тұз тиеп, өзеннен өткенде, Есек сүрініп құлайды. Тұз еріп, жүк жеңілдейді. Кейін Есек әдейі суға жатып, жүкті жеңілдетуді әдетке айналдырады. Бірақ қожайыны мұны түсініп, келесі жолы ысқыш тиейді. Есек суға жатқанда, ысқыштар суды сорып алып, жүк бұрынғыдан да ауырлап кетеді.

Жақсы картаны бір реттен артық ойнаудың соңы жаман болуы мүмкін.

ШОПАН БАЛА МЕН ҚАСҚЫР

Бір Шопан бала «Қасқыр! Қасқыр!» деп өтірік айқайлап, ауыл адамдарын алдауды ермек қылды. Ол мұны бірнеше рет қайталады. Ақыры, шынымен де Қасқыр келгенде, бала қанша айқайласа да, адамдар үйреніп кеткендіктен көмекке келмеді. Осылайша, Қасқыр қойларды жайбарақат қырып салды.

Өтірікші шындықты айтса да, оған ешкім сенбейді.

ТҮЛКІ МЕН ЕШКІ

Түлкі құдыққа түсіп кетіп, Ешкіні судың жақсы екенін айтып алдап түсіреді. Ешкі түскен соң, Түлкі оның арқасына шығып сыртқа қашады. Ешкі көмек сұрағанда, Түлкі: «Егер ақылың болса, шығу жолын ойламай құдыққа түспес едің», — деді.

Секірмес бұрын, алдыңа қара.

БАЛЫҚШЫ МЕН ҚЫЛҚА БАЛЫҚ

Балықшы жалғыз Қылқа балықты ұстап алады. Балық өзін өскенше жіберуді сұрайды. Бірақ Балықшы: «Егер мен сені қазір жіберсем, кейін қайта көруім екіталай!» — деп, оны өзінде қалдырды.

МАҚТАНШАҚ САЯХАТШЫ

Бір адам Родоста ғажайып секіру жасағанын айтып мақтанады. Тыңдап тұрғандардың бірі: «Оны дәлелдеу үшін Родосқа барудың қажеті жоқ. Сәлге бұл жерді Родос деп елестетейік те, кәне — секір!» — дейді.

Сөз емес, іс керек.

ШАЯН МЕН ОНЫҢ АНАСЫ

Кәрі Шаян ұлына түзу жүруді бұйырады. Ұлы: «Маған қалай екенін көрсетіңіз, мен сізге еліктейін», — дейді. Анасы тырысып көргенмен, өзі де түзу жүре алмайтынын түсінеді.

Үлгі өсиеттен артық.

ЕСЕК ПЕН ОНЫҢ КӨЛЕҢКЕСІ

Бір адам Есекті жалдап жолға шығады. Күн ысығанда саяхатшы Есектің көлеңкесіне жатқысы келеді, бірақ иесі көлеңкені жалдамағанын айтып дауласады. Олар төбелесіп жатқанда, Есек қашып кетеді.

ФЕРМЕР ЖӘНЕ ОНЫҢ ҰЛДАРЫ

Ажал алдында жатқан фермер ұлдарына жүзімдікте қазына жасырылғанын айтады. Ұлдары қазына іздеп жерді мұқият қазады. Қазына таппаса да, жақсы өңделген жер бұрын-соңды болмаған мол өнім береді.

ИТ ПЕН АСПАЗ

Бір ит досын қожайынының банкетіне шақырады. Қонақ ит ас үйдегі тамаққа қуанып тұрғанда, Аспаз оны терезеден лақтырып жібереді. Басқа иттер ас қалай болды деп сұрағанда, ол: «Шарап сондай жақсы болды, тіпті үйден қалай шыққаным есімде жоқ!» — деп мақтанады.

Басқалардың есебінен жасалған жақсылықтардан сақ болыңыз.

МАЙМЫЛДЫҢ ПАТША БОЛУЫ

Жануарлар Маймылды биі үшін Патша сайлайды. Түлкі оны алдап, еті бар тұзаққа апарады. Маймыл тұзаққа түскенде Түлкіні айыптайды, бірақ Түлкі: «Әй, Маймыл, сен өзіңді Аңдардың патшасымын дейсің, бірақ ақылың...»

ҰРЫЛАР МЕН ӘТЕШ

Ұрылар бір үйге басып кіріп, әтештен басқа ұрлауға тұрарлық ештеңе таппады. Оны ұстап алып, өздерімен бірге әкетті. Олар кешкі ас дайындап жатқанда, біреуі әтешті ұстап алып, мойнын бұрап өлтірмек болды. Сол кезде әтеш рақымшылық сұрап: «Өтінемін, мені өлтірмеңіздерші: мен өте пайдалы құспын, таңертең шақырып, адал адамдарды жұмысқа оятамын», — деп жалынды. Бірақ ұры ашуланып: «Иә, сенің солай істейтініңді білемін, соның кесірінен бізге нәпақа табу тіпті қиындай түседі. Қазанға түс!» — деп жауап берді.

ДИҚАН ЖӘНЕ ТАҒДЫР

Бір күні диқан өзінің егістігінде жер жыртып жүріп, соқасымен алтын тиындар толы құмыраны шығарып алды. Ол бұл олжасына қатты қуанып, содан бері күн сайын Жер Құдайының храмына құрбандық шалатын болды. Тағдыр бұған ренжіп, оған келіп былай деді: «Ей, адам, мен саған берген сый үшін неге Жерге алғыс айтасың? Өз бағың үшін маған алғыс айту ойыңа да келмеді; бірақ тапқан дүниеңнен айырылып, жолың болмай қалса, онда бар кінәні менің — Тағдырдың мойнына артатыныңды жақсы білемін».

Алғыс айту керек жерде алғысыңды біл.

ЮПИТЕР МЕН МАЙМЫЛ

Юпитер барлық аңдарға жар салып, оның талғамы бойынша ең әдемі ұрпақ әкелген жануарға жүлде тағайындады. Басқа аңдармен бірге маймыл да келді, ол құшағына жүні жоқ, пұшық мұрынды, қорқынышты бір маймылдың баласын қысып алған еді. Оны көргенде құдайлардың бәрі ду күлді; бірақ маймыл кішкентайын бауырына басып: «Юпитер жүлдені кімге берсе де өз еркі: бірақ мен үшін өз балам бәрінен де сұлу болып қала береді», — деді.

ӘКЕ МЕН БАЛАЛАРЫ

Бір адамның бір-бірімен үнемі жанжалдаса беретін бірнеше ұлы болыпты. Ол қанша тырысса да, оларды тату-тәтті өмір сүруге көндіре алмапты. Сондықтан ол мынадай тәсілмен олардың ақымақтығын дәлелдеуді ұйғарады. Ол ұлдарына бір бума шыбық алып келуді бұйырып, әрқайсысына оны тізесіне салып сындыруды ұсынады. Бәрі тырысып көргенімен, ешқайсысы сындыра алмайды. Содан кейін ол буманы шешіп, шыбықтарды бір-бірлеп береді, сонда олар шыбықтарды еш қиындықсыз-ақ сындырып тастайды. «Міне, балаларым, — деді ол, — егер бірге болсаңыздар, жауларыңыз сіздерге шамасы келмейді: ал егер жанжалдасып, бөлінсеңіздер, әлсіздіктеріңіз сіздерді шабуылдаушылардың алдында дәрменсіз етеді».

Бірлікте — береке.

ШАМ

Майы мол толтырылған шам жарқырап, бірқалыпты жанып тұрды. Ол мақтанышқа бой алдырып, өзін күннен де жарықпын деп мақтана бастады. Дәл сол сәтте жел соғып, оны сөндіріп тастады. Біреу сіріңке шағып, оны қайта жақты да, былай деді: «Сен тек жанып тұрсаңшы, күнді қайтесің. Тіпті жұлдыздарды да сен сияқты қайта жағудың қажеті жоқ».

ЖАПАЛАҚ ПЕН ҚҰСТАР

Жапалақ — өте дана құс; ерте заманда, орманда алғашқы емен бүршік жара бастағанда, ол барлық басқа құстарды жинап алып: «Мына кішкентай ағашты көріп тұрсыңдар ма? Егер менің ақылымды тыңдасаңдар, оны қазір кішкентай кезінде жойыңдар: өйткені ол өскенде, оның бойында ақжөтел пайда болады, содан сендерді құрту үшін желім дайындалады», — деді. Кейінірек, алғашқы зығыр себілгенде, ол оларға: «Барып, ана тұқымды жеп қойыңдар, өйткені бұл — зығырдың тұқымы, бір күні адамдар одан сендерді ұстау үшін тор тоқиды», — деді. Тағы бірде, ол алғашқы садақшыны көргенде, құстарға оның қас жау екенін, жебелеріне құстардың өз қауырсындарын тағып, өздерін ататынын ескертті. Бірақ олар оның айтқанына мән бермеді: тіпті оны жынды деп ойлап, күлді. Алайда, бәрі ол айтқандай болғанда, олар райынан қайтып, оның даналығына үлкен құрметпен қарай бастады. Содан бері, жапалақ көрінген сайын, құстар өздеріне пайдалы бірдеңе естиміз бе деген үмітпен оның соңынан қалмайды. Бірақ ол енді оларға ақыл айтпайды, тек өз тұқымының ақымақтығына қапаланып, рефлексия (өзінің ішкі жан дүниесіне үңілу) жасап отырады.

АРЫСТАННЫҢ ТЕРІСІН ЖАМЫЛҒАН ЕСЕК

Бір есек арыстанның терісін тауып алып, соны киіп алады. Содан кейін ол кездескен жанның бәрін қорқытып жүреді, өйткені адамдар да, аңдар да оны арыстан деп ойлап, оны көргенде қаша жөнелетін. Өз әрекетінің сәтті шыққанына мәз болған ол, жеңіске мас болып, бар даусымен ақырды. Оны түлкі естіп қалып, оның есек екенін бірден таниды да: «Охо, досым, бұл сен бе едің? Егер даусыңды естімегенде, мен де қорқып қалар едім», — дейді.

ҰРҒАШЫ ЕШКІЛЕР МЕН ОЛАРДЫҢ САҚАЛДАРЫ

Юпитер ұрғашы ешкілердің өз өтініші бойынша оларға сақал берді. Бұған текелер қатты ренжіді, өйткені олар мұны өздерінің құқықтары мен абыройына негізсіз қол сұғу деп есептеді. Сондықтан олар Юпитерге наразылық білдіру үшін делегация (өкілдер тобы) жіберді. Алайда, ол оларға қарсылық танытпауға кеңес берді. «Бір шоқ қылшықта тұрған не бар?» — деді ол. «Егер қаласа, иелене берсін. Олар бәрібір күш жағынан сендерге жете алмайды».

КӘРІ АРЫСТАН

Бір арыстан қартайып, күшпен тамақ таба алмайтын болған соң, айлаға көшуді ұйғарады. Бір үңгірге барып, сонда жатып алып, ауру болып көрінеді: оның денсаулығын білуге келген аңдардың бәріне тап беріп, оларды жеп қояды. Осылайша көптеген аң опат болады, бір күні үңгірге түлкі келеді. Шындықты сезген ол үңгірге кірмей, сырттан тұрып арыстанның хал-жайын сұрайды. Арыстан жағдайының өте нашар екенін айтып: «Бірақ сен неге сыртта тұрсың? Ішке кір», — дейді. «Егер барлық іздердің үңгірге қарай бағытталғанын, ал кері шыққан бірде-бір із жоқ екенін байқамағанда, солай істер едім», — деп жауап берді түлкі.

ШОМЫЛЫП ЖҮРГЕН БАЛА

Бір бала өзенге шомылып жүріп, терең жерге барып қалады да, суға батып кете жаздайды. Жолдан өтіп бара жатқан бір адам оның көмек сұраған айқайын естіп, өзен жағасына келеді де, оны терең суға түскен абайсыздығы үшін ұрса бастайды, бірақ көмектесуге тырыспайды. «О, мырза, — деп айқайлады бала, — өтінемін, алдымен маған көмектесіңізші, содан кейін ұрсасыз».

Дағдарыс кезінде ақыл емес, көмек бер.

ӨТІРІКШІ БАҚА

Ертеде бір бақа батпақтағы үйінен шығып, бүкіл әлемге өзінің дәрі-дәрмекті жақсы білетін, барлық ауруларды емдей алатын білімді дәрігер екенін жариялайды. Жиналған жұрттың арасында түлкі де бар еді, ол: «Сен дәрігерсің бе? Өзіңнің ақсақ аяғың мен дақты, әжімді теріңді емдей алмай жатып, басқаларды қалай емдемексің?» — деп айқайлады.

Дәрігер, алдымен өзіңді емде.

ІСІНГЕН ТҮЛКІ

Аш түлкі қуыс ағаштың ішінен кейбір шопандардың қайтып келгенде жеу үшін қалдырған біраз нан мен етін тауып алады. Олжасына қуанған ол тар саңылаудан кіріп, бәрін ашкөздікпен жеп қояды. Бірақ қайтадан шықпақшы болғанда, тойып алғаны соншалық, ісініп, тесіктен өте алмай қалады. Ол өз бақытсыздығына налып, қыңсылап, ыңырси бастайды. Сол маңнан өтіп бара жатқан басқа бір түлкі келіп, не болғанын сұрайды; жағдайды білгеннен кейін: «Ех, досым, бұрынғы қалпыңа келгенше осы жерде отырудан басқа амалыңды көріп тұрған жоқпын; сонда оңай шығасың», — дейді.

ТЫШҚАН, БАҚА ЖӘНЕ ҚАРШЫҒА

Тышқан мен бақа дос болыпты; олар бір-біріне онша сәйкес келмейтін, өйткені тышқан тек құрлықта өмір сүрсе, бақа құрлықта да, суда да өзін жақсы сезінетін. Бір-бірінен ажырамас үшін бақа өзін және тышқанды аяқтарынан жіппен байлап тастайды. Құрлықта жүргенде бәрі жақсы болды; бірақ тоғанның шетіне келгенде, бақа тышқанды өзімен бірге суға сүйреп секіреді де, рахаттанып жүзіп, бақылдай бастайды. Алайда, бейшара тышқан көп ұзамай суға батып өледі де, бақаның соңынан су бетінде қалқып жүреді. Оны қаршыға көріп қалып, оған тап береді де, тырнақтарымен іліп әкетеді. Бақа тышқанмен байланған түйінді шеше алмай, онымен бірге қаршығаның жеміне айналады.

БАЛА МЕН ҚАЛАҚАЙ

Бір бала қоршаудан жидек жинап жүріп, қолын қалақай шағып алады. Ауырғанына шыдамай, анасына жүгіріп келіп, өксіп тұрып: «Анашым, мен оған сәл ғана тиіп едім», — дейді. «Сенің шағылып қалғаныңның себебі де сол, балам, — деді ол, — егер сен оны мықтап ұстағаныңда, ол сені еш ауыртпас еді».

ШАРУА МЕН АЛМА АҒАШЫ

Бір шаруаның бақшасында жеміс бермейтін, тек бұтақтарында шырылдап отыратын торғайлар мен шегірткелерге ыстықтан пана болатын алма ағашы өсіп тұрды. Оның жеміс бермейтініне көңілі толмаған шаруа оны кесіп тастауды ұйғарып, балтасын алып келеді. Бірақ торғайлар мен шегірткелер оның не істемек болғанын көргенде, ағашты қимауын өтініп: «Егер сіз ағашты кессеңіз, бізге басқа жақтан пана іздеуге тура келеді, сонда сіздің бақшадағы жұмысыңызды біздің көңілді шырылымыз қыздырмайтын болады», — деді. Алайда, ол оларды тыңдамай, ағаштың діңін кесуге кірісті. Бірнеше рет ұрғаннан кейін ағаштың іші қуыс екені және онда аралар тобы мен бал қоры бар екені белгілі болды. Олжасына қуанған ол балтасын тастап: «Бұл кәрі ағашты сақтап қалуға тұрады екен», — деді.

Пайдалылық — көптеген адамдар үшін құндылықтың өлшемі.

ҰЗАҚ ПЕН КЕПТЕРЛЕР

Ауладағы кептерлерді бақылап жүрген ұзақ, олардың жақсы тамақтанатынын көріп, қызғанышқа бой алдырады. Ол да сол жақсылықтардан үлес алу үшін өзін кептер сияқты етіп көрсетуді ұйғарады. Ол бастан-аяқ өзін ақ түске бояп, топқа қосылады; ол үндемей жүргенде, олар оны өздері сияқты кептер емес деп сезіктенген де жоқ. Бірақ бір күні ол абайсызда шықылықтап жібереді, сонда олар оның жат екенін бірден түсініп, оны аяусыз шоқып тастайды. Ол қашып құтылып, өз тобына қайта қосылғанына қуанады. Бірақ басқа ұзақтар оны ақ киімінен танымай, бірге тамақтануға жібермей, қуып жібереді. Осылайша ол өз әрекеті үшін үйсіз-күйсіз қаңғыбасқа айналды.

ЮПИТЕР МЕН ТАСБАҚА

Юпитер үйленбекші болып, осы оқиғаны тойлау үшін барлық жануарларды қонаққа шақырады. Юпитердің таңданысына орай, тасбақадан басқасының бәрі келеді. Сондықтан ол келесі жолы тасбақаны көргенде, одан неге қонақта болмағанын сұрайды. «Мен сыртқа шыққанды ұнатпаймын, — деді тасбақа, — өз үйіңнен артық жер жоқ». Бұл жауапқа Юпитердің ашуланғаны сонша, ол сол сәттен бастап тасбақа өз үйін арқалап жүруі керек және қаласа да ешқашан үйінен кете алмайтын болсын деп бұйырды.

АҚЫРДАҒЫ ИТ

Бір ит малға салынған шөптің үстінде ақырда жатты. Мал келіп жемек болғанда, ол ырылдап, оларды қауып, жемге жолатпады. «Қандай өзімшіл аң, — деді олардың бірі серіктеріне, — өзі жей алмайды, бірақ жей алатындарға да бермейді».

ЕКІ ҚОРЖЫН

Әр адам өзімен бірге екі қоржын алып жүреді: бірі алдында, бірі артында, екеуі де кемшіліктерге лық толы. Алдыңғы қоржында көршілерінің кемшіліктері, ал артқысында өзінікі. Сондықтан адамдар өз кемшіліктерін көрмейді, бірақ өзгелердікін көруден ешқашан жаңылмайды.

ӨГІЗДЕР МЕН АРБА БІЛІКТЕРІ

Бір жұп өгіз тас жолмен ауыр жүк тиелген арбаны тартып бара жатты. Олар қамытқа күш салып, қиналған сайын, арба біліктері қатты ғиқылдап, ыңырсыды. Бұған өгіздер шыдай алмай, ашуланып артына бұрылды да: «Ей, сендер! Барлық жұмысты біз істеп жатқанда, неге сонша шулайсыңдар?» — деді.

Ең аз зардап шегетіндер бәрінен де көп шағымданады.

БАЛА МЕН ОРМАН ЖАҢҒАҚТАРЫ

Бір бала қолын орман жаңғақтары толы құмыраға салып, жұдырығына сыйғанша толтырып алады. Бірақ қолын қайта шығармақ болғанда, құмыраның аузы тым тар болғандықтан, бір уыс жаңғақпен шығара алмайтынын біледі. Жаңғақтарды қимай, қолын да шығара алмай, ол жылап жібереді. Мәселенің неде екенін көрген бір куәгер оған былай дейді: «Кәне, балам, ашкөз болма: жартысына қанағат ет, сонда қолыңды қиындықсыз шығарып аласың».

Бірден тым көп нәрсеге ұмтылма.

ПАТША СҰРАҒАН БАҚАЛАР

Бір кездері бақалар өздерін басқаратын ешкім болмағанына көңілдері толмай, Юпитерге өздеріне патша беруін сұрап делегация жібереді. Юпитер олардың өтінішінің ақымақтығын келемеждеп, олар тұратын тоғанға бір бөрене тастайды да, осы сендердің патшаларың болады дейді. Бақалар алғашқыда судың шашырағанынан қорыққанымен, тоғанның ең терең жеріне тығылып қалады; бірақ бірте-бірте, бөрененің қозғалмай жатқанын көргенде, олар бірінен соң бірі су бетіне шыға бастайды. Көп ұзамай, батылдана түскені соншалық, оны менсінбей, тіпті үстіне шығып отыратын болады. Мұндай патша біздің абыройымызға нұқсан келтіреді деп ойлаған олар, Юпитерге екінші рет барып, берген жалқау патшасын алып кетіп, басқа және жақсырақ патша беруін өтінеді. Олардың мұндай мазалауына ашуланған Юпитер, оларды басқаруға құтанды жібереді. Құтан келген бойда бақаларды барынша тез ұстап, жей бастайды.

ЗӘЙТҮН ЖӘНЕ ІНЖІР АҒАШЫ

Зәйтүн ағашы жылдың белгілі бір мезгілінде жапырақтарынан айырылған інжір ағашын келемеждеді. «Сен әр күзде жапырағыңды жоғалтып, көктемге дейін жалаңаш тұрасың, ал мен болсам, көріп тұрғаныңдай, жыл бойы жап-жасыл болып құлпырып тұрамын», — деді ол. Көп ұзамай қалың қар жауып, зәйтүннің жапырақтарына қонды, сонда ол салмаққа шыдамай майысып, сынып қалды; ал қар ұшқындары інжірдің жалаңаш бұтақтарының арасынан зиянсыз өтіп кетті де, ол аман қалып, талай жеміс берді.

АРЫСТАН МЕН ҚАБАН

Жаздың аптап ыстық күнінде арыстан мен қабан бір уақытта кішкене бұлаққа су ішуге келеді. Олар бірден кім бірінші ішеді деп жанжалдаса кетеді. Жанжал тез арада төбелеске ұласып, олар бір-біріне үлкен ашумен тап береді. Содан кейін тыныс алу үшін бір сәтке тоқтағанда, олар жартастың басында отырған құмайларды көреді. Олар біреуінің өлгенін күтіп отырған еді, сонда төмен түсіп, өлексемен қоректенбекші. Бұл көрініс оларды бірден сабасына түсірді де: «Төбелесіп, құмайларға жем болғанша, дос болғанымыз әлдеқайда жақсы», — деп татуласты.

ЖАҢҒАҚ АҒАШЫ

Жол жиегінде өсетін жаңғақ ағашы жыл сайын мол өнім беретін. Жолдан өткен адамдардың бәрі жемісін түсіру үшін оның бұтақтарына таяқ пен тас лақтыратын, содан ағаш қатты зардап шегетін. «Менің жемісімді жеп рахаттанатын адамдардың маған осындай қорлық пен соққымен жауап беретіні өте ауыр», — деп жылады ол.

АДАМ МЕН АРЫСТАН

Адам мен арыстан жолда серік болады. Әңгіме барысында олар өздерінің ерліктерімен мақтана бастайды және әрқайсысы күш пен батылдық жағынан екіншісінен жоғары екенін алға тартады. Олар әлі де қызу айтысып келе жатқанда, жол айрығына келеді, онда арыстанды буындырып жатқан адамның мүсіні тұр еді. «Міне! — деді адам жеңіспен, — мынаған қара! Бұл біздің сендерден күшті екенімізді дәлелдемей ме?» «Асықпа, досым, — деді арыстан: — бұл тек сенің көзқарасың. Егер біз арыстандар мүсін жасай алсақ, олардың көбінде адамның арыстанның астында жатқанын көрер едің».

Кез келген мәселенің екі жағы болады.

ТАСБАҚА МЕН БҮРКІТ

Өз өміріне көңілі толмайтын және ауада еркін ұшып жүрген құстарды қызғанатын тасбақа, бүркіттен оны ұшуға үйретуін сұрайды. Бүркіт табиғат оған қанат бермегендіктен, бұл әрекеттің бос әуре екенін айтады; бірақ тасбақа жалынып-жалпайып, қазына беремін деп уәде беріп, бұл тек ұшу өнерін үйрену мәселесі деп қасарысып тұрып алады. Ақырында бүркіт оған көмектесуге келісіп, оны тырнақтарымен іліп алады. Онымен бірге аспанға биікке көтеріліп, содан кейін жібере салады, сонда бейшара тасбақа төмен қарай құлап, жартасқа соғылып, быт-шыт болады.

ШАТЫРДАҒЫ ЛАҚ

Бір лақ шатырда өскен шөпке қызығып, қосалқы ғимараттың төбесіне шығып алады. Ол сонда жайылып жүріп, төменнен өтіп бара жатқан қасқырды көріп қалады да, оған жетпейтіні үшін оны келемеждейді. Қасқыр тек жоғары қарап: «Мен сені естіп тұрмын, жас досым; бірақ мені мазақ етіп тұрған сен емес, сен тұрған шатыр», — деді.

ҚҰЙРЫҚСЫЗ ТҮЛКІ

Бір түлкі тұзаққа түсіп қалып, біраз алысқаннан кейін құтылады, бірақ құйрығынан айырылады. Содан кейін ол өз түрінен қатты ұялып, егер басқа түлкілерді де құйрықтарынан айырылуға көндіре алмаса, өмір сүрудің мәні жоқ деп ойлайды. Осылайша ол өз шығынынан назарды басқа жаққа аударғысы келеді. Ол барлық түлкілердің жиналысын шақырып, оларға құйрықтарын кесіп тастауға кеңес береді: «Олар бәрібір ұсқынсыз нәрселер, — деді ол, — оның үстіне олар ауыр және оларды үнемі өзіңмен бірге алып жүру шаршатады». Бірақ басқа түлкілердің бірі: «Досым, егер сен өз құйрығыңнан айырылмасаң, бізді де солай істеуге үгіттемес едің», — дейді.

КӨКІРЕК ҰЗАҚ

Юпитер құстардың үстінен патша тағайындайтынын жариялады және олардың алдына келетін күнін белгіледі, ол олардың ішінен ең әдемісін билеуші етіп таңдамақ болды. Осы оқиғаға байланысты жақсы көрінгісі келген құстар өзен жағасына барып, қауырсындарын жуып, тазалаумен айналысты. Ұзақ та басқалармен бірге сол жерде болды және өзінің ұсқынсыз қауырсындарымен таңдалуға ешқандай мүмкіндігі жоқ екенін түсінді. Сондықтан ол бәрі кеткенше күтіп, олардың түскен ең әдемі қауырсындарын жинап алып, өз денесіне қадап алады, нәтижесінде ол бәрінен де әсем болып шығады. Белгіленген күн келгенде, құстар Юпитердің тағының алдына жиналды; оларды тексеріп шыққаннан кейін ол ұзақты патша етпекші болады, бірақ қалған құстардың бәрі оған тап беріп, қарызға алған қауырсындарын жұлып алады да, оның нағыз ұзақ екенін әшкерелейді.

САЯХАТШЫ МЕН ОНЫҢ ИТІ

Бір саяхатшы жолға шықпақшы болып, есік алдында керіліп жатқан итіне: «Кәне, неге есінеп жатырсың? Тез дайындал: сен менімен бірге барасың», — дейді. Бірақ ит тек құйрығын бұлғаңдатып, жайбарақат қана: «Мен дайынмын, қожайын: мен сізді күтіп тұрмын», — деді.

КЕМЕСІ АПАТҚА ҰШЫРАҒАН АДАМ ЖӘНЕ ТЕҢІЗ

Кемесі апатқа ұшырап, жағаға шыққан адам толқындармен алысқаннан кейін ұйықтап қалады. Оянған кезде ол теңізді опасыздығы үшін, адамдарды тегіс және күлімдеген жүзімен алдап, содан кейін олар жолға шыққанда, ашуланып, кемені де, теңізшілерді де апатқа ұшыратқаны үшін айыптайды. Теңіз әйел бейнесінде көтеріліп: «Ей, теңізші, мені емес, желдерді кінәла. Табиғатымнан мен құрлық сияқты тыныш және қауіпсізбін: бірақ желдер маған соққыларымен және дауылдарымен тап беріп, мені табиғатыма жат ашуға итермелейді», — деп жауап берді.

ЖАБАЙЫ ҚАБАН МЕН ТҮЛКІ

Орманда жабайы қабан ағаштың діңіне азу тістерін қайрап жатқанда, қасынан түлкі өтіп бара жатып: «Неге бұлай істеп жатырсың? Бүгін аңшылар шыққан жоқ, мен ешқандай қауіп көріп тұрған жоқпын», — дейді. «Дұрыс айтасың, досым, — деп жауап берді қабан, — бірақ өміріме қауіп төнген сәтте маған азу тістерім керек болады. Ол кезде оларды қайрауға уақыт болмайды».

МЕРКУРИЙ ЖӘНЕ МҮСІНШІ

Меркурий адамзаттың оны қаншалықты бағалайтынын білгісі келіп, адам кейпіне еніп, бір мүсіншінің шеберханасына кірді.

МЕРКУРИЙ ЖӘНЕ МҮСІНШІ

шеберханасына келді, онда сатуға дайын көптеген мүсіндер тұр еді. Басқалардың арасында Юпитердің мүсінін көріп, ол оның бағасын сұрады. Мүсінші: «Бір крон», — деді. Ол күліп: «Бар болғаны осы ма?» — деді де, Юнонаның мүсінін көрсетіп: «Ал мынау қанша тұрады?» — деп сұрады. «Бұл — жарты крон», — деген жауап болды. «Ал анау тұрған мүсін үшін қанша сұрар едіңіз?» — деп жалғастырды ол, өзінің Меркурий (ежелгі римдік сауда және хабаршы құдайы) мүсінін меңзеп. Мүсінші: «Мынау ма? Егер алдыңғы екеуін сатып алсаңыз, мұны тегін беремін», — деді.

ЕЛІК ПЕН ОНЫҢ АНАСЫ

Марал өзінің ержеткен әрі күшті Елігіне: «Балам, Табиғат саған қуатты дене мен мықты мүйіз берді, мен сенің неге төбеттерден ковар (қорқақ) адамша қашатыныңды түсіне алмаймын», — деді. Сол сәтте екеуі де алыстан естілген аңшы иттердің айқайын естіді. Ана марал: «Сен осында қал, маған алаңдама», — деді де, өзі аяғы жеткенше зулай жөнелді.

ТҮЛКІ МЕН АРЫСТАН

Өмірінде Арыстанды көрмеген Түлкі бір күні оны кездестіріп, қатты қорыққанынан өліп кете жаздады. Біраз уақыттан кейін ол арыстанды қайта жолықтырды, әлі де сескеніп тұрса да, алғашқыдағыдай зәресі ұшқан жоқ. Ал үшінші рет көргенде, ол қорықпақ түгілі, қасына барып, оны өмір бойы білетін адамдай әңгіме айта бастады.

БҮРКІТ ПЕН ОНЫ ТҰТҚЫНДАУШЫ

Бір адам Бүркітті ұстап алып, қанаттарын қиып, тауық қорасына жіберді. Онда бүркіт бұрышта бүрісіп, өте мұңды әрі бейшара күйде отырды. Біраз уақыттан кейін оны ұстап алған адам оны көршісіне сатып жіберді. Көршісі бүркітті үйіне алып келіп, қанаттарының қайта өсуіне жағдай жасады. Бүркіт қанаты қатайып, ұша алатын күйге жеткенде, бір қоянды ұстап алып, оны өзіне жақсылық жасаған иесіне сыйға тартты. Мұны көрген түлкі Бүркітке: «Сыйлығыңды бұған зая кетірме! Оны сені алғаш ұстаған адамға бер; оны өзіңе дос қыл, сонда ол сені екінші рет ұстап, қанатыңды қимас», — деді.

ТЕМІРШІ ЖӘНЕ ОНЫҢ ИТІ

Бір Теміршінің кішкене Иті болыпты. Ит қожайыны жұмыс істеп жатқанда ұйықтап, ал тамақ ішетін уақыт болғанда оянып кететін. Бір күні қожайыны бұған ренжіген сыңай танытып, әдеттегідей оған сүйек лақтырып жатып былай деді: «Сен сияқты жалқау төбеттен не пайда? Мен төсімде балғамен соғып жатқанда, сен бүктетіліп ұйықтайсың, бірақ мен бір үзім нан жеуге тоқтағанда, бірден оянып, тамақ дәметіп құйрығыңды бұлғаңдатасың».

Жұмыс істегісі келмегендер аш қалуға лайық.

ТОҒАН ЖАҒАСЫНДАҒЫ БҰҒЫ

Шөлдеген Бұғы су ішу үшін тоғанға келді. Су бетіне еңкейгенде ол өз рефлексиясын (су бетіндегі бейнесін) көріп, өзінің айбарлы, тармақталған мүйіздеріне сүйсінді. Сонымен бірге

...барлық қасапшылар жойылып кетсе де, адамзат сиыр етісіз қалмайтынына сенімді болыңыз.

ҚАСҚЫР МЕН АРЫСТАН

Қасқыр отардан қозы ұрлап әкетіп, оны оңашада жемек болып бара жатқанда, алдынан Арыстан шығып, олжасын тартып алады да, жөніне кетеді. Қасқыр қарсыласуға батпайды, бірақ Арыстан біраз ұзап кеткен соң: «Менің мүлкімді бұлайша тартып алғаныңыз өте әділетсіздік», — дейді. Арыстан қарқылдап күліп жіберіп: «Бұл сенікі болғанына еш күмән жоқ! Бәлкім, досыңның сыйы шығар, иә?» — деп айқайлайды.

ҚОЙ, ҚАСҚЫР ЖӘНЕ БҰҒЫ

Бірде Бұғы Қойдан бір өлшем бидайды қарызға сұрап, өзінің досы Қасқыр кепіл болатынын айтады. Алайда Қой олардың өзін алдап соқпақшы болғанынан қорқып: «Қасқыр өзіне керегін тартып алып, ақысын төлемей қашып кетуге дағдыланған, ал сіз де менен әлдеқайда жылдам жүгіресіз. Қарызды қайтаратын уақыт келгенде екеуіңіздің қайсысыңызды қуып жете аламын?» — деп сылтауратып, бас тартады.

Екі жамандықтан бір жақсылық шықпайды.

АРЫСТАН ЖӘНЕ ҮШ БҰҚА

Үш бұқа жайылымда жайылып жүр еді, оларды сыртынан бақылап тұрған Арыстан оларды ұстап жегісі келеді. Бірақ олар бірге болғанда, үшеуіне шамасы жетпейтінін сезеді. Сондықтан ол жалған сыбыстар мен арамза ишаралар арқылы олардың арасына көреалмаушылық пен сенімсіздік ұялата бастайды. Бұл айламен ықпал ету тәсілі сәтті болғаны сонша, көп ұзамай Бұқалар суысып, бір-біріне жат болып кетеді де, соңында бірге жайылуды қойып, әрқайсысы бөлек кетеді. Арыстан мұны көре сала, оларға бір-бірлеп шабуыл жасап, бәрін кезекпен өлтіреді.

Достардың араздасуы — дұшпанның мүмкіндігі.

ЖЫЛҚЫ МЕН ОНЫҢ ШАБАНДОЗЫ

Өзін атбегімін деп санаған бір Жас жігіт әлі үйретілмеген, бас білмейтін асау Атқа мінеді. Ат үстіндегі шабандоздың салмағын сезе сала, алды-артына қарамай шауып ала жөнеледі. Жолда оған бір досы кездесіп: «Мұнша асығып қайда бара жатырсың?» — деп айқайлайды. Шабандоз атты нұсқап: «Бір Құдай біледі, одан сұра!» — деп жауап береді.

ЕШКІ МЕН ЖҮЗІМ САБАҒЫ

Бір ешкі жүзімдікте адасып жүріп, бірнеше тамаша жүзім шоқтары ілінген Жүзім сабағының нәзік өркендерін жей бастайды. «Менің саған не жазығым бар еді, неге маған мұндай зиян келтіріп жатырсың? Жайылуға шөп жетпей ме? Солай болса да, сен менің әрбір жапырағымды жеп тауысып, жап-жалаңаш қалдырсаң да, сені құрбандыққа шалуға алтарға әкелгенде үстіңе құюға жететін шарап беремін», — дейді Жүзім сабағы.

ЕКІ ҚҰМЫРА

Біреуі қыштан, екіншісі жезден жасалған екі құмыра тасқын сумен өзен ағысымен кетіп бара жатады. Жез құмыра серігіне қасынан қалмай жүруді, сонда оны қорғайтынын айтады. Екіншісі оған алғыс айтады, бірақ қандай жағдай болмасын жақындамауын өтінеді: «Менің ең қорқатыным да сол. Егер сен маған бір тиіп кетсең, менің күл-талқаным шығады», — дейді ол.

Тең-теңімен — жақсы дос.

КӘРІ ТАҒАН

Таған (Hound) — аң аулауға арналған иісшіл, жүйрік ит тұқымы.

Көптеген жылдар бойы иесіне адал қызмет еткен, талай аңның соңынан түскен Таған қартайған соң күші мен жылдамдығынан айырыла бастайды. Бірде аңшылықта иесі үлкен жабайы қабанды кезіктіріп, итін оған қосады. Ит аңның құлағынан тістеп алғанымен, тістері түсіп қалғандықтан ұстап тұра алмайды; солайша қабан қашып кетеді. Иесі оны қатты ұрыса бастағанда, Таған оның сөзін бөліп: «Қожайын, менің жігерім баяғыдай мықты, бірақ денем кәрі әрі әлсіз. Менің қазіргі халім үшін сөккенше, баяғы атқарған қызметім үшін құрметтеуіңіз керек еді», — дейді.

САЙҚЫМАЗАҚ ПЕН ШАРУА

Бір ақсүйек театрда көпшілікке арналған ойын-сауық өткізетінін жариялап, қойылымда қандай да бір жаңалық көрсете алатындарға бағалы сыйлықтар беретінін айтады. Бұл хабарландыру көптеген көзбайлаушыларды, жонглерлерді және акробаттарды қызықтырады, солардың ішінде халыққа өте танымал бір Сайқымазақ та болады. Ол мүлдем жаңа нөмір көрсететінін мәлімдейді. Қойылым күні театр іші бастан-аяқ халыққа толады. Бірнеше өнерпаз өз айлаларын көрсеткен соң, көптің сүйіктісі ештеңе ұстамай, сахнаға жалғыз шығады. Жұрт тына қалып күтеді: ол басын кеудесіне иіп, шошқаның шыңғырғанын сондай шебер салып бергені сонша, көрермендер оның бір жеріне шошқа жасырып алғанына сеніп, оны көрсетуді талап етеді. Алайда ол ешқандай шошқа жоқ екеніне жұрттың көзін жеткізгенде, шапалақ даусынан құлақ тұнады. Көрермендер арасында бір Шаруа болады, ол Сайқымазақтың өнерін менсінбей, келесі күні дәл осы нөмірді бұдан да керемет етіп көрсететінін айтады. Келесі күні театр тағы да лық толады және Сайқымазақ халықтың қошеметімен тағы да өз нөмірін көрсетеді. Шаруа болса, сахнаға шығар алдында киімінің астына кішкентай торай жасырып алады; көрермендер оны «қолыңнан келсе бұдан асыр» деп мазақтағанда, ол торайдың құлағынан шымшып алады, торай қатты шыңғырады. Бірақ жұрт бір ауыздан Сайқымазақтың салған даусы әлдеқайда шынайы деп айқайлайды. Сонда Шаруа киімінің астынан торайды шығарып: «Міне, сендердің қандай төреші екендерің осыдан-ақ көрініп тұр!» — дейді мысқылмен.

БОЗТОРҒАЙ МЕН ШАРУА

Бозторғай бидай алқабына ұя салып, пісіп келе жатқан дәннің арасында балапандарын өсіріп жатады. Бірде балапандары әлі қанаттанбай тұрып, Шаруа егінді көруге келеді. Оның тез сарғайып жатқанын көріп: «Көршілеріме хабар жіберуім керек, олар келіп осы алқапты орысуға көмектессін», — дейді. Балапандардың бірі мұны естіп, қатты қорқып, анасынан тез арада үйлерін көшіру керек пе деп сұрайды. «Әлі ерте, — деп жауап береді анасы, — көмекті достарынан күткен адам істі созады». Бірнеше күннен кейін Шаруа тағы келіп, дәннің әбден пісіп, жерге түсе бастағанын көреді. «Енді кешіктіруге болмайды, — дейді ол, — бүгін-ақ жұмысшыларды жалдап, іске бірден кірісуім керек». Бозторғай мұны естіп, балапандарына: «Жүріңдер, балаларым, кетуіміз керек: ол енді достары туралы айтпайды, істі өз қолына алмақшы», — дейді.

Өз-өзіңе көмектесу — ең жақсы көмек.

АРЫСТАН МЕН ЕСЕК

Арыстан мен Есек серіктес болып, аңға бірге шығады. Бір уақытта олар ішінде көптеген жабайы ешкілері бар үңгірге келеді. Арыстан үңгірдің аузында тұрып, олардың шығуын күтеді; ал Есек болса, оларды қорқытып далаға шығару үшін ішке кіріп, бар даусымен ақырады. Арыстан шыққан ешкілерді бір-бірлеп сұлатып жатады; үңгір босаған соң Есек сыртқа шығып: «Жақсы қорқыттым ба, қалай?» — дейді. «Керемет қорқыттың, — дейді Арыстан, — егер сенің Есек екеніңді білмегенімде, мен де зәрем ұшып қашар едім».

СӘУЕГЕЙ

Бір Сәуегей базарда отырып, қызметіне жүгінгендердің бәріне болашағын айтып беріп отырады. Кенет біреу жүгіріп келіп, оның үйіне ұры түскенін және қолына іліккеннің бәрін әкеткенін айтады. Ол орнынан атып тұрып, шашын жұлып, зұлымдарды қарғап-сілеп үйіне тұра жүгіреді. Мұны көрген жұрт мәз болып, бірі: «Досымыз басқалардың басына не келетінін білемін дейді, бірақ өз басына не келетінін сезуге ақылы жетпеген сияқты», — дейді.

ТАҒАН ЖӘНЕ ҚОЯН

Жас Таған қоянның соңынан түсіп, оны қуып жеткенде, бірде оны өлтіретіндей тістерімен қауып алады, ал бірде оны босатып жіберіп, басқа итпен ойнап жүргендей айналсоқтап секіреді. Соңында Қоян: «Шынайы бейнеңді көрсетші! Егер дос болсаң, неге тістейсің? Егер қас болсаң, неге менімен ойнайсың?» — дейді.

Екіжүзділік танытқан — дос емес.

АРЫСТАН, ТЫШҚАН ЖӘНЕ ТҮЛКІ

Арыстан өз інінің аузында ұйықтап жатқанда, бір Тышқан оның арқасынан жүгіріп өтіп, қытықтағаны сондай, ол шошып оянып, өзін не мазалағанын көру үшін жан-жағына қарай бастайды. Мұны көріп тұрған Түлкі Арыстанды келеке етпек болып: «Арыстанның Тышқаннан қорыққанын бірінші рет көруім», — дейді. «Тышқаннан қорықты дей ме? — дейді Арыстан ашуланып, — жоқ! Мен оның тәрбиесіздігіне шыдай алмаймын».

ТҰТҚЫНҒА ТҮСКЕН КЕРНЕЙШІ

Кернейші әскердің алдыңғы шебінде соғысқа аттанып, өзінің жауынгерлік әуендерімен жолдастарына жігер береді. Жау қолына түскенде, ол өз өмірін сақтап қалуды өтініп: «Мені өлтірмеңіздер; мен ешкімді өлтірген жоқпын, тіпті қаруым да жоқ, тек осы кернейімді ғана алып жүремін», — дейді. Бірақ оны тұтқындағандар: «Сені өлтіруге бұл тіпті үлкен себеп; өйткені сен өзің соғыспасаң да, басқаларды соған итермелейсің», — деп жауап береді.

ҚАСҚЫР МЕН ТЫРНА

Бірде Қасқырдың тамағына сүйек тұрып қалады. Ол Тырнаға барып, ұзын тұмсығын тамағына салып, сүйекті суырып алуын өтінеді. «Мен бұл қызметіңнің ақысын қайтарамын», — деп қосады ол. Тырна өтінішті орындап, сүйекті оңай суырып алады. Қасқыр оған жылы лебізбен алғыс айтып, бұрылып кете бергенде, Тырна: «Ал менің ақым ше?» — деп айқайлайды. «Сенің ақың ба? — деп Қасқыр тістерін ақситып, — сен бір кездері басыңды Қасқырдың аузына салып, оны тістетпей аман алып шыққаныңды мақтан тұтып жүре аласың. Саған бұдан артық не керек?» — дейді.

БҮРКІТ, МЫСЫҚ ЖӘНЕ ЖАБАЙЫ МЕШІН

Мешін (Wild Sow) — жабайы шошқаның аналығы.

Бүркіт биік ағаштың басына ұя салады; Мысық өз отбасымен діңнің ортасындағы қуысқа орналасады; ал жабайы Мешін мен оның балалары ағаштың түбіне қоныстанады. Егер Мысықтың арам айласы болмағанда, олар өте жақсы көрші болып тұра берер еді. Мысық Бүркіттің ұясына шығып: «Екеуімізге үлкен қауіп төніп тұр. Ағаш түбінде жер қазып жүрген анау сұм мақұлық Мешін, сенің де, менің де отбасымды оңай жеу үшін ағашты тамырымен қопарып тастамақшы», — дейді. Осылайша Бүркіттің зәресін алған Мысық, ағаштан түсіп Мешінге барады да: «Сені анау жауыз құс Бүркіттен сақтандыруым керек. Ол сенің торайларыңды жайылымға шығарғанда, оларды іліп әкетіп, өз балапандарына беру үшін сәтін күтіп отыр», — дейді. Ол Мешінді де Бүркіт сияқты қорқытып қояды. Содан соң өзінің діңдегі қуысына қайтып келіп, қорыққансып күндіз мүлдем шықпайды. Тек түнде ғана байқатпай шығып, марғауларына тамақ тауып әкеледі. Бүркіт болса ұясынан қозғалуға қорқады, ал Мешін тамыр арасындағы үйінен шығуға батпайды: осылайша уақыт өте келе олар да, олардың балалары да аштықтан қырылып қалады, ал олардың өлі денелері Мысықтың өсіп келе жатқан отбасы үшін мол азық болады.

ҚАСҚЫР МЕН ҚОЙ

Қасқырды иттер талап, қатты қауып тастайды, ол ұзақ уақыт өлімші болып жатады. Біраз уақыттан соң есін жиып, қатты қарны ашқанын сезіп, қасынан өтіп бара жатқан Қойды шақырып: «Маған жақын жердегі бұлақтан аздап су әкеліп бере аласың ба? Егер ішетін бірдеңе болса, етті өзім-ақ тауып алар едім», — дейді. Бірақ бұл Қой ақымақ емес еді. «Менің түсінгенім, егер мен саған су әкелсем, сен үшін ет табу ешқандай мәселе болмайды. Қайырлы таң!» — дейді ол.

ТУНЕЦ ПЕН ДЕЛЬФИН

Тунец (Tunny-fish) — мұхитта өмір сүретін өте жылдам және ірі балық түрі.

Тунец балығын Дельфин қуады, ол суда үлкен жылдамдықпен қашады, бірақ Дельфин біртіндеп жақындап, оны ұстай берейін дегенде, Тунец өз екпінімен құмды қайраңға ұшып шығады. Қуғынның қызуымен Дельфин де оның соңынан шығып кетеді, сөйтіп екеуі де сусыз жерде жан сақтауға тырысып, алқынып жатады. Тунец жауының да өзі сияқты өлімге кесілгенін көріп: «Мен енді өлсем де өкінбеймін: өйткені менің өліміме себеп болған жанның да менің тағдырымды құшатынын көріп тұрмын», — дейді.

ҮШ КӘСІПКЕР

Бір қаланың тұрғындары қаланың қауіпсіздігі үшін тұрғызылатын бекіністерге қандай материал қолданған дұрыс екенін талқылап жатады. Ағаш ұстасы орнынан тұрып, ағашты қолдануды ұсынады, оның оңай табылатынын және өңдеуге ыңғайлы екенін айтады. Тас қалаушы ағаштың тез жанатынын айтып, оған қарсы шығады және оның орнына тасты ұсынады. Содан кейін Тері илеуші орнынан тұрып: «Менің ойымша, теріге жететін ештеңе жоқ», — дейді.

Әркім өзі үшін.

ТЫШҚАН ЖӘНЕ БҰҚА

Бұқа мұрнынан тістеп алған Тышқанды қуады: бірақ Тышқан өте жылдам болып шығады да, қабырғадағы ініне кіріп кетеді. Бұқа шаршағанша қабырғаны қайта-қайта сүзеді, соңында әбден діңкесі құрып, жерге құлайды. Айнала тыншыған кезде Тышқан атып шығып, оны тағы да тістеп алады. Ашудан жарыла жаздаған Бұқа атып тұрады, бірақ ол кезде Тышқан ініне кіріп үлгерген еді, Бұқаның шарасыз ашумен ақырып, күйінуден басқа амалы қалмайды. Сәлден соң ол қабырғаның ішінен жіңішке дауысты естиді: «Көрдің бе, сендер сияқты дәулердің айтқаны әрдайым бола бермейді: кейде біз сияқты кішкентайлар жеңіске жетеді».

Шайқас әрдайым мықтының пайдасына шешілмейді.

ҚОЯН ЖӘНЕ ТАҒАН

Таған қоянды жатағынан үркітіп, біраз жерге дейін қуады; бірақ Қоян біртіндеп ұзай берген соң, ол қууды тоқтатады. Осы жарысты көрген бір ауыл адамы қайтып келе жатқан Тағанды кездестіріп, оның жеңілісін келемеждейді. «Кішкентай қояннан қауқарың аспады ма?» — дейді ол. «Ех, — дейді Таған, — ұмытпа, кешкі асың үшін жүгіру бір басқа да, өз өміріңді сақтап қалу үшін жүгіру мүлдем басқа».

ҚАЛА ТЫШҚАНЫ МЕН ДАЛА ТЫШҚАНЫ

Қала тышқаны мен Дала тышқаны таныс екен, бірде Дала тышқаны досын қырдағы үйіне қонаққа шақырады. Қала тышқаны келеді, олар арпа дәндері мен тамырлардан тұратын түскі асқа отырады, тамырлардан кәдімгідей жердің дәмі сезіліп тұрады. Бұл ас қонақтың талғамына аса сай келмейді, ол шыдай алмай: «Қымбатты досым, сен мұнда құмырсқадан артық өмір сүріп жатқан жоқсың. Менің қалай тұратынымды көрсең ғой! Менің қоймам — нағыз береке мекені. Маған қонаққа кел, сонда сенің патшаша өмір сүруіңе уәде беремін», — дейді. Қалаға оралғанда ол Дала тышқанын бірге алып кетеді және оған ұн, сұлы, інжір, бал мен құрма сақталған қойманы көрсетеді. Дала тышқаны мұндайды ешқашан көрмеген еді, ол досы ұсынған дәмді асқа енді ғана кірісе бергенде, қойманың есігі ашылып, біреу кіріп келеді. Екі тышқан зәрелері ұшып, тар әрі өте ыңғайсыз іңге тығылады. Айнала тынышталғанда, олар қайтадан шығуға батылдары барады; бірақ тағы біреу кіріп келеді, олар тағы да қаша жөнеледі. Бұл қонақ үшін тым артық еді. «Сау бол, — дейді ол, — мен кеттім. Сен сән-салтанат ішінде өмір сүреді екенсің, бірақ сені жан-жақтан қауіп қоршап тұр; ал мен үйде тамыр мен дәнімді тыныштықта жеп, өмірімді сүре беремін».

АРЫСТАН МЕН БҰҚА

Арыстан табынның ішінде жайылып жүрген семіз Бұқаны көріп, оны қалай қолға түсірудің амалын ойластырады. Сөйтіп, оған «қой сойып жатырмын, менімен бірге түскі ас ішу мәртебесін көрсетсең» деп хабар жібереді. Бұқа шақыруды қабылдайды, бірақ Арыстанның ініне келгенде, ол жерде көптеген кастрюльдер мен істіктерді көреді, бірақ қойдың нышаны да жоқ еді; содан ол артына бұрылып, ақырын кете береді. Арыстан ренжіген дауыспен оның себебін сұрағанда, Бұқа артына бұрылып: «Себебім жекілікті. Сенің барлық дайындығыңды көргенде, құрбандыққа қой емес, Бұқа шалынатыны бірден түсінікті болды», — дейді.

Тұзақ құстың көз алдында текке құрылады.

ҚАСҚЫР, ТҮЛКІ ЖӘНЕ МАЙМЫЛ

Қасқыр Түлкіні ұрлық жасады деп айыптайды, Түлкі оны жоққа шығарады, сөйтіп іс төрелік ету үшін Маймылға жіберіледі. Екі тараптың да айғақтарын тыңдап болған соң, Маймыл мынадай шешім шығарады: «Меніңше, уа, Қасқыр, сен сұрап отырған мүлкіңді ешқашан жоғалтпағансың; бірақ соған қарамастан, Түлкі, сен қанша жерден ақталсаң да, ұрлық жасағаныңа сенемін», — дейді.

Өтірікші адал әрекет етсе де, оған ешкім сенбейді.

БҮРКІТ ЖӘНЕ ӘТЕШТЕР

Бір аулада екі Әтеш болады, олар кім қожайын болатынын анықтау үшін айқасады. Шайқас аяқталған соң, жеңілгені барып қараңғы бұрышқа тығылады; ал жеңімпазы атқораның шатырына ұшып шығып, бар даусымен шақырады. Бірақ биік аспандағы Бүркіт оны көріп қалып, төмен сорғалап келіп, оны іліп әкетеді. Сол сәтте екінші Әтеш бұрышынан шығып, ешқандай бәсекелессіз аулаға қожалық ете бастайды.

Асып-тасу — құлаудың алды.

ҚАШҚАН ҰЗАҚ

Ұзақ (Jackdaw) — қарға тұқымдас, ұсақ құс.

Бір адам Ұзақты ұстап алып, аяғына жіп байлайды да, оны балаларына ермек үшін береді. Бірақ Ұзаққа адамдармен бірге тұру мүлдем ұнамайды; біраз уақыттан соң, ол қолға үйренгендей болып көрініп, оған қатты бақылау қойылмаған кезде, ол сытылып шығып, өзінің ескі мекеніне ұшып кетеді. Өкінішке орай, аяғындағы жіп әлі шешілмеген еді, көп ұзамай ол ағаш бұтақтарына шырмалып қалады да, Ұзақ қанша тырысса да босап шыға алмайды. Ол бәрінің біткенін түсініп, шарасыздықпен: «Әттең, бостандыққа жетемін деп, өмірімнен айырылдым», — деп жылайды.

ШАРУА МЕН ТҮЛКІ

Түнде ауласына келіп, тауықтарын әкетіп жүрген Түлкі бір Шаруаның әбден мазасын алады. Сондықтан ол тұзақ құрып, оны ұстап алады; одан кек алу үшін құйрығына кендір будасын байлап, оны өртеп, жібере салады. Бірақ жаман айтпай келмейді, Түлкі тура егін пісіп, оруға дайын тұрған алқапқа қарай қашады. Егін тез арада отқа оранып, бәрі жанып кетеді, сөйтіп Шаруа бүкіл өнімінен айырылады.

Кек алу — екі жүзді қылыш сияқты.

ВЕНЕРА ЖӘНЕ МЫСЫҚ

Бір Мысық сымбатты жас жігітке ғашық болып, Венера құдайынан өзін әйелге айналдыруын өтінеді. Венера бұған кеңпейілділік танытып, оны бірден сұлу бойжеткенге айналдырады. Жас жігіт оны көрген бойда ғашық болып, көп ұзамай үйленеді. Бірде Венера Мысықтың тек түрі ғана емес, әдеті де өзгерді ме екен деп көргісі келеді; сондықтан олар отырған бөлмеге бір тышқанды жібере салады. Бойжеткен бәрін ұмытып, тышқанды көре сала орнынан атып тұрып, оны қуа жөнеледі: бұған құдайдың жиіркенгені сонша, оны қайтадан Мысыққа айналдырып тастайды.

ҚАРҒА МЕН АҚҚУ

Қарға Аққудың аппақ әдемі жүндерін көріп, қызғанышқа бой алдырады және мұның бәрі Аққудың үнемі суға шомылып, жүзгенінен деп ойлайды. Сондықтан ол құрбандыққа шалынған еттің қалдықтарын теріп жеп күн көретін алтарлардың маңын тастап, көлшіктер мен өзендердің жағасына көшеді. Ол күніне бірнеше рет қауырсындарын жуып, шомылса да, олар ағармайды, соңында ол аштықтан өліп тынады.

Әдетті өзгертуге болар, бірақ болмысты емес.

ЖАЛҒЫЗ КӨЗДІ БҰҒЫ

Бір көзі көрмейтін Бұғы теңіз жағасында жайылып жүріп, сау көзін құрлық жаққа қаратып ұстайды, сонда ол иттердің жақындағанын көре аламын деп ойлайды. Ал көрмейтін көзін теңіз жағына қаратып, ол жақтан ешқандай қауіп төнбейді деп есептейді. Алайда, жағалауды бойлай жүзіп бара жатқан теңізшілер оны көріп қалып, садақпен атады, содан ол өлімші болып жараланады. Ол өліп бара жатып, өзіне: «Неткен сорлымын! Мен ешкім шабуыл жасамаған құрлықтағы қауіптен сақтандым, бірақ теңізден ешқандай қатер күтпеп едім, ажал маған дәл содан келді», — дейді.

Бақытсыздық көбінесе күтпеген жерден келеді.

ШЫБЫН ЖӘНЕ ЖҮК ҚАШЫРЫ

Шыбын арбаның бір осьінде отырып, жүк тартып бара жатқан Қашырға...

ШЫБЫН МЕН ЖҰМЫС ҚАШЫРЫ

Шыбын арбаның ақсауында (шанағында) отырып, оны сүйреп келе жатқан қашырға: «Қандай баяусың! Жүрісіңді тездет, әйтпесе саған бізді (айдау үшін қолданылатын үшкір құрал) сұғуыма тура келеді», — деді. Қашыр бұған еш алаңдамады. «Артымда, арбада қожайыным отыр», — деді ол. «Тізгінді сол ұстап отыр, ол мені қамшымен осып жібереді, мен соған бағынамын, ал сенің ерсі қылықтарың маған керек емес. Мен қашан аяңдап, қашан шабу керектігін жақсы білемін».

ӘТЕШ ПЕН АСЫЛ ТАС

Әтеш жейтін бірдеңе іздеп жерді тырнап жатып, кездейсоқ түсіп қалған асыл тасты (қымбат бағалы әшекей бұйым) тауып алды. «Оһо!» — деді ол, — «Сенің керемет зат екеніңде дау жоқ, егер иең сені тауып алса, қуанышында шек болмас еді. Бірақ мен үшін! Маған әлемдегі барлық асыл тастардан гөрі бір тал дән артық».

ҚАСҚЫР МЕН ШОПАН

Қасқыр қой отарының маңында ұзақ уақыт бойы айналып жүрді, бірақ оларға тиісуге ешқандай әрекет жасамады. Шопан алғашында одан жамандық күтіп, көзін алмады. Бірақ уақыт өте келе қасқырдың отарға жақындауға ниеті жоқ екенін көріп, оны жау емес, қорғаушы ретінде көре бастады. Бірде шопан шаруаларымен қалаға баруы керек болып, қасқырды қойлармен қалдырудан еш қорықпады. Алайда, шопан кетісімен қасқыр қойларға шауып, көбісін қырып салды. Шопан қайтып келіп, болған жағдайды көргенде: «Отарымды қасқырға сеніп тапсырған өзіме де лайық», — деп айқайлады.

ДИҚАН МЕН ДУАДАҚ

Диқан жаңадан дән себілген егістікке тұқым шоқуға келетін тырналарды ұстау үшін тұзақ құрды. Тұзақтарын тексеруге келгенде, бірнеше тырнамен бірге бір дуадақтың да ұсталғанын көрді. Дуадақ оны жіберуін өтініп: «Сен мені өлтірмеуің керек: мен тырна емеспін, дуадақпын, мұны қауырсындарымнан-ақ оңай көруге болады, мен құстардың ішіндегі ең адал әрі зиянсыз түрімін», — деді. Бірақ диқан: «Сенің кім екеніңде менің шаруам жоқ: мен сені егініме зиян келтіретін тырналардың арасынан таптым, енді сен де солармен бірге жазаңды тартасың», — деп жауап берді.

Егер сен жаман серіктер таңдасаң, ешкім сенің жақсы екеніңе сенбейді.

ЖҮЙРІК АТ ПЕН ДИІРМЕНШІ

Кезінде шабандозын шайқастарға апаратын ат қартайып, оның орнына диірменде жұмыс істеуді жөн көрді. Енді ол дабыл үнімен мақтанышпен адымдамай, күні бойы дән үгітіп, ауыр еңбек етуге мәжбүр болды. Өзінің ауыр тағдырына налып, бір күні диірменшіге: «Ах, мен кезінде салтанатты түрде жарақталған, тек менің бабымды жасаумен айналысатын күтушісі бар керемет жауынгер ат едім. Қазіргі жағдайым қандай өзгеше! Диірмен үшін соғыс алаңын тастап кетпеуім керек еді», — деді. Диірменші оған қаталдықпен: «Өткенге өкінудің пайдасы жоқ. Тағдырдың өрлеуі мен құлдырауы көп: сен оларды қалай келсе, солай қабылдауың керек», — деп жауап берді.

ШЕГІРТКЕ МЕН ҮКІ

Ағаш қуысында тұратын үкі түнде қоректеніп, күндіз ұйықтауды әдетке айналдырған еді; бірақ оның ұйқысын бұтақтарға ұя салған шегірткенің шырылы қатты бұзды. Ол шегірткеден бірнеше рет тыныштық сақтауды өтінді, бірақ шегіртке керісінше қаттырақ шырылдай бастады. Ақыры үкі бұған шыдай алмай, айла арқылы одан құтылуды ұйғарды. Шегірткеге биязы үнмен: «Сенің әніңнен ұйықтай алмай отырмын, сен маған сенсең, ол Аполлонның лирасының (ішекті аспап) үніндей тәтті екен, сондықтан маған кеше ғана Минерва берген нектардың (гүлдердің тәтті шырыны) дәмін татып көргім келеді. Ішке кіріп, маған қосылмайсың ба?» — деді. Шегіртке өзінің әніне айтылған мақтауға мәз болып, дәмді сусынның аты аталғанда аузының суы құрып, қуана келісетінін айтты. Үкі отырған қуысқа кіре бергені сол еді, үкі оған бас салып, жеп қойды.

ШЕГІРТКЕ МЕН ҚҰМЫРСҚАЛАР

Қыстың бір шуақты күні құмырсқалар ұзақ жауын-шашыннан ылғалданған дән қорын кептіріп жатты. Сол кезде бір шегіртке келіп, олардан бірнеше дән беруін өтінді: «Мен аштықтан өліп барамын», — деді ол. Құмырсқалар өз қағидаларына қарсы келсе де, жұмысын бір сәтке тоқтатты. «Сұрауға бола ма, сен өткен жазда не істедің? Неге қысқа азық жинап алмадың?» — деп сұрады олар. «Шынымды айтсам, ән салумен айналысып, уақытым болмады», — деп жауап берді шегіртке. «Егер сен жазды ән салумен өткізсең, қысты билеумен өткізгенің жақсы болар», — деп жауап берді құмырсқалар. Олар мысқылдап күліп, жұмыстарын жалғастыра берді.

ДИҚАН МЕН СҰР ЖЫЛАН

Бір қыста диқан үсіп, суықтан қатып қалған сұр жыланды (улы жылан түрі) тауып алып, аяушылық танытып, оны қойнына салып жылытты. Сұр жылан жылудан есін жинаған бойда өзінің құтқарушысына тап беріп, оны өлімші етіп шағып алды. Бейшара адам өліп бара жатып: «Мұндай зұлым мақұлыққа аяушылық танытқаным үшін лайықты жазамды алдым», — деп айқайлады.

Зұлымдыққа жасалған жақсылық зая кетеді.

ЕКІ БАҚА

Екі бақа көрші болыпты. Бірі бақалар жақсы көретін суы мол батпақта тұрса, екіншісі біраз жердегі жаңбырдан кейін қалған соқпақ жолдың шұңқырында тұрды. Батпақ бақасы досына ескерту жасап, батпаққа көшіп келуін өтінді, өйткені ол жер әлдеқайда жайлы және ең бастысы — қауіпсіз еді. Бірақ екіншісі үйреніп қалған жерінен кете алмайтынын айтып, бас тартты. Бірнеше күннен кейін сол жолмен ауыр арба өтіп, ол дөңгелектің астында қалып, жаншылып қалды.

ДӘРІГЕРГЕ АЙНАЛҒАН ЕТІКШІ

Өте икемсіз бір етікші өз кәсібінен нәпақа таба алмай, етік жөндеуді тастап, дәрігерлікпен айналыса бастады. Ол барлық уларға қарсы жалпыға ортақ антидоттың (у қайтарғыш) құпиясын білетінін жариялап, өзін-өзі мақтау арқылы жақсы беделге ие болды. Алайда бір күні ол қатты ауырып қалды; сол елдің патшасы оның дәрісінің құнын тексеруді ұйғарды. Патша тостаған алдырып, оған антидоттың бір мөлшерін құйды да, у қосып жатқандай кейіп танытып, аздап су қосты және оны ішуді бұйырды. Уланудан қорыққан етікші медицинадан ештеңе түсінбейтінін және антидотының еш пайдасы жоқ екенін мойындады. Сонда патша өз халқын жинап, былай деді: «Сендерден асқан ақымақ бар ма? Мына етікшіге ешкім етігін жөндеуге бермейді, бірақ сендер оған өз өмірлеріңді сеніп тапсырудан тартынбадыңдар!»

ЕСЕК, ӘТЕШ ЖӘНЕ АРЫСТАН

Есек пен әтеш бір қорада бірге тұрды. Бірде бірнеше күн бойы аш жүрген арыстан келіп, есекке тап беріп, оны жегісі келді. Сол сәтте әтеш бар бойымен тіктеліп, қанаттарын қатты қағып, зор дауыспен шақырды. Арыстанды қорқытатын бірден-бір нәрсе — әтештің шақырғаны: ол дыбысты ести сала қаша жөнелді. Есек бұған қатты жігерленіп, «егер арыстан әтештен қорықса, есектен тіпті де қашады» деп ойлап, оның артынан қуа жөнелді. Бірақ екеуі әтештің көзінен де, құлағынан да алысқа ұзағанда, арыстан кенеттен есекке бұрылып, оны жеп қойды.

Жалған сенімділік көбіне апатқа әкеледі.

ҚАРЫН ЖӘНЕ ДЕНЕ МҮШЕЛЕРІ

Бірде дене мүшелері қарынға қарсы шықты. «Сен», — деді олар қарынға, — «тек сән-салтанат пен жалқаулықта өмір сүресің және ешқашан жұмыс істемейсің; ал біз барлық ауыр жұмысты істеп қана қоймай, іс жүзінде сенің құлыңбыз және сенің барлық қажеттіліктеріңді өтейміз. Енді біз бұлай істемейміз, бұдан былай өз күніңді өзің көр». Олар айтқандарында тұрып, қарынды аш қалдырды. Нәтижесі күткендей болды: көп ұзамай бүкіл дене әлсірей бастады, мүшелер де жалпы құлдырауға ұшырады. Содан кейін ғана олар өздерінің қаншалықты ақымақ болғандарын кеш түсінді.

ТАҚЫРБАС АДАМ ЖӘНЕ ШЫБЫН

Шыбын тақырбас адамның басына қонып, оны шағып алды. Оны өлтірмек болған адам басын қатты ұрып қалды. Бірақ шыбын қашып кетіп, оны келемеждеп: «Сен мені бір ғана кішкентай шаққаным үшін өлтірмек болдың; енді өзіңді өзің соққаның үшін не істейсің?» — деді. «Ол соққы үшін мен өзіме ренжімеймін», — деп жауап берді ол, — «өйткені мен өзіме жамандық тілеген жоқпын; ал сен сияқты адам қанын ішіп күн көретін жексұрын жәндіктің жанын шығару үшін бұдан да ауыр соққыға шыдар едім!»

ЕСЕК ПЕН ҚАСҚЫР

Есек шабындықта жайылып жүріп, алыстан жауы қасқырды көріп қалады да, өтірік ақсап, қатты ауырсынып жүрген сыңай танытады. Қасқыр жақындап келгенде, есектен неге ақсап жүргенін сұрайды. Есек дуалдан өткенде тікенек басып алғанын айтып, қасқырдан оны тістерімен суырып беруін өтінеді. «Әйтпесе», — дейді ол, — «сен мені жеген кезде, ол тамағыңа тұрып қалып, сені қатты ауыртуы мүмкін». Қасқыр келісіп, есекке аяғын көтеруді айтады және бүкіл зейінін тікенекті шығаруға аударады. Сол сәтте есек кенеттен тұяғымен қасқырдың аузынан періп жібереді, оның тістерін қиратады да, бар жылдамдығымен шауып кетеді. Сөйлей алатын күйге келгенде қасқыр өз-өзіне: «Өзіме де лайық: әкем маған өлтіруді үйретті, мен емші болғым келгенше, өз кәсібіммен айналысуым керек еді», — деп күңіренеді.

МАЙМЫЛ МЕН ТҮЙЕ

Барлық аңдардың бас қосуында маймыл би билеп, жиналғандарды қатты көңілдендірді. Соңында үлкен қошемет көрсетілді, бұл түйенің қызғанышын оятып, ол да осы жолмен көпшіліктің ықыласына бөленгісі келді. Сөйтіп, ол орнынан тұрып билей бастады, бірақ оның ары-бері секіргені сондай күлкілі, ал ебедейсіз денесінің қимылдары сондай ерсі болды, сондықтан аңдардың бәрі оны мазақтап, қуып жіберді.

НАУҚАС ПЕН ДӘРІГЕР

Науқасқа дәрігері келіп, оның халін сұрады. «Жақсымын, дәрігер», — деді ол, — «бірақ мен қатты терлей беремін». «Аһ», — деді дәрігер, — «бұл жақсы белгі». Келесі келгенінде ол тағы да сол сұрақты қойды, науқас: «Әдеттегідеймін, бірақ денемді діріл басып, соңында мұздап қаламын», — деп жауап берді. «Аһ», — деді дәрігер, — «бұл да жақсы белгі». Үшінші рет келіп, науқастың денсаулығын сұрағанда, науқас денесінің қызып тұрғанын айтты. «Өте жақсы белгі», — деді дәрігер, — «жағдайыңыз өте жақсы». Кейінірек науқастың халін білуге досы келгенде: «Қымбатты досым, мен жақсы белгілерден өліп барамын», — деп жауап берді.

ЖОЛАУШЫЛАР МЕН ШЫНАР АҒАШЫ

Екі жолаушы жаздың аптап күнінде тақыр әрі шаңды жолмен келе жатты. Бір шынар (жапырағы жайылып өсетін үлкен ағаш) ағашына жеткенде, олар күннің күйдіріп тұрған сәулесінен оның жайылған бұтақтарының терең көлеңкесіне тығылу үшін қуана бұрылды. Демалып отырып, ағашқа қарап тұрғанда, біреуі жолдасына: «Шынар қандай пайдасыз ағаш! Оның жемісі де жоқ және адамға ешқандай пайдасы тимейді», — деді. Шынар ағашы ашуланып, оның сөзін бөліп жіберді: «Сен бейбақ неме! Сен менің астымда күйіп тұрған күннен пана тауып отырып, дәл қазір салқын көлеңкемнің рақатын көріп отырып, мені балағаттап, пайдасыз деп атайсың ба!» — деп айқайлады.

Көптеген жақсылықтар алғыссыздықпен қабылданады.

БҮРГЕ МЕН ӨГІЗ

Бірде бүрге өгізге: «Сендей үлкен де күшті палуанның адамзатқа қызмет етіп, олардың барлық ауыр жұмысын істеп жүргенің қалай, ал мен, өзің көріп тұрғандай кіп-кішкентай бола тұра, олардың денесінде өмір сүріп, қанын тойғанша ішемін және ол үшін ешқандай еңбек етпеймін?» — деді. Бұған өгіз: «Адамдар маған өте мейірімді, сондықтан мен оларға ризамын: олар мені жақсы тамақтандырады және баспана береді, сонымен қатар ара-тұра менің басым мен мойнымнан сипап, өздерінің жақсы көретінін көрсетеді», — деп жауап берді. «Егер мен мүмкіндік берсем, олар мені де сипар еді», — деді бүрге, — «бірақ мен оған жол бермеймін, әйтпесе менен ештеңе қалмас еді».

ҚҰСТАР, АҢДАР ЖӘНЕ ЖАРҚАNAT

Құстар мен аңдар соғысып жатты, екі жақ кезек-кезек жеңіске жеткен көптеген шайқастар болды. Жарқанат ешбір тарапқа нақты қосылмады, бірақ құстардың жолы болғанда ол құстардың сапында соғысты; ал аңдар басымдыққа ие болғанда, оны аңдардың арасынан көруге болатын еді. Соғыс кезінде оған ешкім мән бермеді: бірақ соғыс аяқталып, бейбітшілік орнағанда, құстар да, аңдар да мұндай екіжүзді сатқынмен араласқысы келмеді, сондықтан ол бүгінгі күнге дейін екі тараптан да шеттетілген жалғыз болып қалды.

ЕР АДАМ ЖӘНЕ ОНЫҢ ЕКІ СҮЙІКТІСІ

Шашы ағара бастаған орта жастағы ер адамның екі сүйіктісі болыпты: бірі егде, бірі жас әйел. Үлкені өзінен әлдеқайда жас көрінетін ғашығының болғанын ұнатпады; сондықтан ол келген сайын оны егде етіп көрсету үшін басындағы қара шаштарын жұлып тастайтын. Ал кішісі, керісінше, оның өзінен әлдеқайда үлкен көрінгенін қаламай, оны жас көрсету үшін әр мүмкіндікте ақ шаштарын жұлатын. Ақырында, екеуі оның басында бір тал шаш қалдырмады, ол тақырбас болып қалды.

ҚЫРАН, ҰЗАҚ ЖӘНЕ ШОПАН

Бірде ұзақ (қарға тұқымдас құс) қыранның қозыға шүйіліп, оны тырнағымен іліп алып кеткенін көрді. «Мен де солай істеймін», — деді ұзақ. Сөйтіп ол аспанға жоғары ұшып шығып, үлкен қошқардың арқасына қанаттарын сапырып келіп қонды. Қонғаны сол еді, оның тырнақтары жүнге оралып қалды, не істесе де пайда болмады: ол қанаттарын қағып, жағдайды одан сайын қиындатты. Көп ұзамай шопан келді. «Оһо», — деді ол, — «сенің істемегің осы ма еді?» Ол ұзақты ұстап алып, қанаттарын қиып, балаларына үйге апарып берді. Ол соншалықты оғаш көрінгендіктен, балалар оның не екенін түсінбеді. «Әке, бұл қандай құс?» — деп сұрады олар. «Бұл — ұзақ», — деп жауап берді ол, — «кәдімгі ұзақ, бірақ ол өзін қыран ретінде көрсеткісі келді».

Егер сен өз күшіңнен тыс нәрсеге ұмтылсаң, еңбегің зая кетіп, бақытсыздыққа ғана емес, мазаққа да ұшырайсың.

ҚАСҚЫР МЕН БАЛА

Жаңа ғана тойып тамақ ішіп, көңілді күйде келе жатқан қасқыр жерде бауырын төсеп жатқан баланы көріп қалды және оның тығылуға тырысып жатқанын, оның бұлай істеуіне өзінен қорыққаны себеп болғанын түсініп, оған жақындап келіп: «Аха, мен сені тауып алдым; бірақ егер сен маған дауласуға болмайтын үш шындықты айтсаң, мен сенің өміріңді қимаймын», — деді. Бала батылдығын жинап, біраз ойланды да: «Біріншіден, сенің мені көргенің өкінішті; екіншіден, мен өзімді көрсетіп алған ақымақ болдым; үшіншіден, біз бәріміз қасқырларды жек көреміз, өйткені олар біздің отарларымызға әрқашан себепсіз шабуыл жасайды», — деді. Қасқыр: «Сенің айтқандарың өз тұрғыңнан алғанда шындық; сондықтан бара берсең болады», — деп жауап берді.

ДИІРМЕНШІ, ОНЫҢ ҰЛЫ ЖӘНЕ ЕСЕК

Диірменші өзінің жас ұлымен бірге сату үшін есегін базарға айдап келе жатты. Жолда олар күліп-ойнап келе жатқан бір топ қызды жолықтырды, олар: «Мынадай ақымақтарды көргендерің бар ма? Атқа мінуге болатын жерде шаңды жолмен жаяу келе жатыр!» — деп айқайлады. Диірменші олардың сөзінде жан бар деп ойлап, ұлын есекке мінгізіп, өзі жанында жаяу жүрді. Көп ұзамай олар оның ескі достарын жолықтырды, олар: «Сен жаяу терлеп келе жатқанда, ұлыңды есекке мінгізіп, оны еркелетіп жібересің! Түсір оны, жас жалқауды! Бұл оған пайдалы болады», — деді. Диірменші олардың кеңесіне құлақ асып, ұлының орнына өзі есекке мінді, ал бала артынан жаяу ерді. Олар көп ұзамай бір топ әйелдер мен балаларды қуып жетті, диірменші олардың: «Қандай өзімшіл шал! Өзі жайлылықта келе жатыр, ал кішкентай баласын шамасы келгенше жаяу келуге мәжбүрлейді!» — дегенін естіді. Содан кейін ол ұлын артына мінгізіп алды. Жолдың арғы жағында олар жолаушыларды жолықтырды, олар диірменшіден есектің өз мүлкі ме, әлде жалға алынған ба екенін сұрады. Ол өзінікі екенін және оны сату үшін базарға бара жатқанын айтты. «О, құдай-ай!» — деді олар, — «мұндай жүкпен бейшара жануар базарға жеткенше соншалықты қажып қалады, оған ешкім қарамайды да. Оны өздерің көтеріп барсаңдар жақсы болар еді!» «Сендерге ұнау үшін бәріне дайынбыз, көрейік», — деді қария. Сөйтіп олар түсіп, есектің аяқтарын арқанмен байлап, оны сырыққа іліп, соңында оны екеулеп көтеріп қалаға жетті. Бұл соншалықты күлкілі көрініс болғандықтан, халық оларға күлу үшін топ-тобымен жүгіріп шығып, әкесі мен баласын аяусыз мазақтады, кейбіреулері тіпті оларды жынды деп атады. Олар өзен үстіндегі көпірге жеткенде, шудан және ерекше жағдайдан қорыққан есек тулап, өзін байлаған арқандарды үзіп жіберді де, суға құлап, батып кетті. Содан кейін бақытсыз диірменші ренжіп әрі ұялып, бәріне жағамын деп ешкімге жақпағанына және есегінен айырылғанына көзі жетіп, үйіне қайтты.

БҰҒЫ ЖӘНЕ ЖҮЗІМ

Аңшылар қуалаған бұғы қалың жүзім бұталарының астына тығылды. Олар оның ізін жоғалтып, оның жақын жерде екенін білмей, қасынан өтіп кетті. Барлық қауіп сейілді деп ойлаған ол, көп ұзамай жүзімнің жапырақтарын жей бастады. Бұл қозғалыс қайтып келе жатқан аңшылардың назарын аударып, олардың бірі сол жерде қандай да бір аң тығылып тұр деп ойлап, жапырақтардың арасына кездейсоқ оқ (садақ) атты. Бақытсыз бұғының жүрегіне оқ тиіп, ол өліп бара жатып: «Мені қорғаған жапырақтарды жеген сатқындығым үшін осы тағдырға лайықпын», — деді.

Алғыссыздық кейде өз жазасын алады.

ҚАСҚЫР ҚУАЛАҒАН ҚОЗЫ

Қасқыр қозыны қуалап еді, ол ғибадатханаға тығылып үлгерді. Қасқыр оны сыртқа шығуға үгіттеп: «Егер шықпасаң, діни қызметкер сені ұстап алып, құрбандық үстеліне шалады», — деді. Бұған қозы: «Рахмет, мен осы жерде қала бергенді жөн көремін: қасқырға жем болғанша, құрбандыққа шалынғанды қалаймын», — деп жауап берді.

САДАҚШЫ МЕН АРЫСТАН

Садақшы тауға аң аулауға шықты, оны көрген барлық аңдар қаша жөнелді, тек арыстан ғана қалып, оны айқасқа шақырды. Бірақ ол арыстанға оқ атып, оған тигізді де: «Міне, менің хабаршым не істей алатынын көрдің: сәл күте тұр, мен өзім келемін», — деді. Арыстан болса, оқтың ащы зардабын сезгенде, бар пәрменімен қаша жөнелді. Мұның бәрін көрген түлкі арыстанға: «Қой, қорқақ болма: неге қалып, айқаспайсың?» — деді. Бірақ арыстан: «Мені тоқтата алмайсың: ол маған осындай хабаршы жіберіп тұрғанда, оның өзі қандай қауіпті екенін елестетіп көр», — деп жауап берді.

Алыстан зиян келтіре алатындардан аулақ жүр.

ҚАСҚЫР МЕН ЕШКІ

Қасқыр тік құздың басындағы мардымсыз шөпті жеп тұрған ешкіні көріп қалды; оған жете алмаған соң, оны төмен түсуге көндіруге тырысты. «Сіз ол жерде өміріңізді қатерге тігіп тұрсыз, ханым, шынымен солай», — деп айқайлады ол: «менің кеңесімді тыңдаңыз да, мына жерге түсіңіз, бұл жерде жақсы азық өте көп». Ешкі оған білгіштікпен қарап: «Менің жақсы немесе жаман шөп жегенім сені аз толғандырады: саған керегі — мені жеу», — деді.

АУРУ БҰҒЫ

Бір бұғы ауырып, орман ішіндегі ξалаңқайда (ашық жерде) орнынан қозғала алмай жатып қалды. Оның ауырғаны туралы хабар тарағанда, көптеген...

НАУҚАС БҰҒЫ

Бір Бұғы ауырып, орман ішіндегі алаңқайда жатты, әлсіздігінен қозғала да алмады. Оның сырқаттанғаны туралы хабар тарағанда, көптеген басқа аңдар оның халін білуге келді. Олардың әрқайсысы науқастың айналасында өсіп тұрған шөптен аздап жеп кеткені сонша, ақырында оның жететін жерінде бір тал шөп қалмады. Бірнеше күннен кейін ол оңала бастады, бірақ жем іздеп шығуға әлі де әлсіз еді; осылайша ол достарының ойсыздығынан аштықтан аянышты күйде мерт болды.

ЕСЕК ПЕН ҚАШЫР

Бір адам өзінің Қашыры (арғы тегі ат пен есек) мен Есегіне бір күні жүк артып, жолға шығады. Жол тегіс болғанда, Есек жақсы-ақ жүрді: бірақ көп ұзамай олар таулы жерге келіп, жол өте бұдыр әрі тік болды, Есектің демі таусыла бастады. Сонда ол Қашырдан жүгінің бір бөлігін алуын өтінді, бірақ Қашыр бас тартты. Ақырында, шаршағаннан Есек сүрініп, тік жерден құлап, мерт болды. Айдаушы амалсыз қалды, бірақ қолынан келгенін істеді: ол Есектің жүгін Қашырға қосты, сондай-ақ Есектің терісін сыпырып алып, оны да қос жүктің үстіне қойып қойды. Қашыр қосымша салмақты әрең көтеріп, қинала ілбіп келе жатып, өзіне: "Мен лайықты жазамды алдым: егер мен басында Есекке көмектесуге келіскенімде, қазір оның жүгін де, терісін де қоса арқалап жүрмес едім", — деді.

АҒАСЫ МЕН ҚАРЫНДАСЫ

Бір адамның екі баласы болыпты: ұл мен қыз. Ұл қызға қарағанда әлдеқайда көрікті еді. Бір күні олар анасының бөлмесінде бірге ойнап жүріп, кездейсоқ айнаға тап болып, өз бет-әлпеттерін алғаш рет көрді. Ұл өзінің қандай сымбатты екенін көріп, қарындасына өз сұлулығымен мақтана бастады. Ал қыз болса, өзінің көріксіздігін сезіп, ызадан жылағысы келді және оның сөздерін өзіне жасалған қорлық деп қабылдады. Әкесіне жүгіріп барып, ол ағасының паңдығы туралы айтып, оны анасының заттарына тиісті деп айыптады. Әкесі күліп, екеуін де сүйді де: "Балаларым, осыдан былай айнаны дұрыс пайдалануды үйреніңдер. Сен, ұлым, айна сенің қандай сымбатты екеніңді көрсетсе, соған лайықты ізетті болуға тырыс; ал сен, қызым, бет-әлпетіңнің қарапайымдылығын мінезіңнің биязылығымен өтеуге бел бу", — деді.

ҚАШАР МЕН ӨГІЗ

Бір Қашар (жас сиыр) соқаға жегіліп, күш салып жатқан Өгізге жақындап келіп, оған осыншама ауыр жұмыс істеуге мәжбүр болғаны үшін менсінбеушілікпен жанашырлық танытты. Көп ұзамай ауылда мереке болып, бәрі демалды: бірақ Өгіз жайылымға бос жіберілгенде, Қашар ұсталып, құрбандыққа шалуға әкетілді. "Ә," деді Өгіз ащы күлкімен, "сенің неге осынша бос жүруіңе рұқсат етілгенін енді түсіндім: өйткені сен әу бастан-ақ құрбандық үстеліне арналған екенсің".

АРЫСТАН ПАТШАЛЫҒЫ

Арыстан жер бетіндегі аңдарға билік жүргізген кезде, ол ешқашан қатыгез немесе озбыр болған жоқ, керісінше, патшаға лайықты биязы әрі әділ болды. Ол өз билігі кезінде аңдардың жалпы жиналысын шақырып, барлығы толық теңдік пен үйлесімде өмір сүруі үшін кодекс (заңдар жинағы) жасады: қасқыр мен қозы, жолбарыс пен бұғы, қабылан мен лақ, ит пен қоян — барлығы қатар тұрып, бұзылмас бейбітшілік пен достықта өмір сүруі тиіс еді. Қоян: "О, әлсіздер күштілердің қасында қорықпай өз орнын алатын бұл күнді мен қалай аңсап едім!" — деді.

ЕСЕК ПЕН ОНЫҢ АЙДАУШЫСЫ

Бір Есекті тау жолымен айдап келе жатқан еді, ол біраз уақыт бойы ақылмен-ақ жүріп келе жатып, кенеттен соқпақтан шығып, құздың шетіне қарай жүгірді. Ол шетінен секіргелі жатқанда, айдаушысы оның құйрығынан ұстап алып, кері тартуға барын салды: бірақ ол қанша тартса да, Есекті құз жиегінен қозғалта алмады. Ақырында ол: "Жарайды онда, өз жолыңмен төмен түс; бірақ бұл кенеттен өлімге апаратын жол екенін тез-ақ білетін боласың", — деп айғайлап, оны жібере салды.

АРЫСТАН МЕН ҚОЯН

Арыстан бір Қоянның ұясында ұйықтап жатқанын көріп, оны жейін деп жатқанда, қасынан өтіп бара жатқан Бұғыны байқап қалды. Қоянды тастай салып, ол бірден үлкен олжаның соңынан жүгірді; бірақ ұзақ қуғаннан кейін Бұғыны қуып жете алмайтынын біліп, талпынысын тоқтатып, Қоян үшін кері оралды. Алайда ол жерге жеткенде, Қоянның еш жерде көрінбейтінін білді және түскі ассыз қалуға мәжбүр болды. "Бұл маған лайықты," деді ол; "жақсырақ олжаны аңсағанша, қолымда барына қанағат тұтуым керек еді".

ҚАСҚЫРЛАР МЕН ИТТЕР

Баяғыда Қасқырлар Иттерге: "Неліктен біз бұдан былай жау болып қалуымыз керек? Сендер көп жағынан бізге өте ұқсассыңдар: арамыздағы басты айырмашылық тек тәрбиеде ғана. Біз еркін өмір сүреміз; ал сендер адамдарға құл болдыңдар, олар сендерді сабайды, мойындарыңа ауыр қарғыбау тағады және өз отарлары мен табындарын бағуға мәжбүрлейді, ең сорақысы — сендерге сүйектен басқа ештеңе бермейді. Бұған бұдан былай шыдамаңдар, отарларды бізге тапсырыңдар, сонда бәріміз молшылықта өмір сүріп, бірге тойлайтын боламыз", — деді. Иттер бұл сөздерге сеніп, Қасқырлармен бірге олардың ініне барды. Бірақ олар ішке кіре салысымен, Қасқырлар оларға тап беріп, бөлшектеп тастады. Сатқындар өз тағдырларына лайықты.

БҰҚА МЕН БҰЗАУ

Денесі үлкен Бұқа өзінің тұрағы орналасқан сиыр қораның тар есігінен өтуге тырысып жатқанда, жас Бұзау келіп: "Егер бір сәт шетке шықсаңыз, мен сізге өтудің жолын көрсетемін", — деді. Бұқа оған мысқылмен қарады. "Мен бұл жолды сен туылмай тұрып-ақ білгенмін", — деді ол.

АҒАШТАР МЕН БАЛТА

Орманшы орманға барып, Ағаштардан балтасына сап беруін өтінді. Ең басты Ағаштар мұндай қарапайым өтінішке бірден келісіп, оған ойланбастан жас шетен шыбығын берді, ол одан өзі қалаған сапты жасап алды. Ол мұны істеп болған соң, бірден ормандағы ең асыл Ағаштарды кесуге кірісті. Олар өздерінің сыйлықтарының қалай қолданылып жатқанын көргенде: "Әттең-ай! Біз құрыдық, бірақ бұған өзіміз кінәліміз. Біз берген кішкентай нәрсе бізге бәрін жоғалттырды: егер біз шетеннің құқығын құрбан етпегенімізде, өзіміз ғасырлар бойы тұрар едік", — деп жылады.

ЖҰЛДЫЗШЫ

Бірде түнде сыртқа шығып, жұлдыздарды бақылауды әдетке айналдырған Жұлдызшы болыпты. Бір күні түнде ол қала қақпасының сыртында аспанға телміріп, қайда бара жатқанына қарамай келе жатып, құрғақ құдыққа құлап кетті. Ол жерде ыңырсып жатқанда, қасынан өтіп бара жатқан біреу оны естіп, құдықтың шетіне келіп төмен қарады және не болғанын білген соң: "Егер сен шынымен де аспанға қарағаның соншалық, аяғың сені жермен қайда апара жатқанын да көрмеген болсаң, онда сен осы жағдайыңа әбден лайықтысың", — деді.

ЖҰМЫСШЫ МЕН ЖЫЛАН

Жұмысшының кішкентай ұлын Жылан шағып алып, ол жарадан қайтыс болды. Әкесі қайғыдан есеңгіреп, Жыланға деген ашуымен балтасын алып, Жыланның інінің қасында тұрып, оны өлтіру мүмкіндігін күтті. Көп ұзамай Жылан шықты, адам оны ұрды, бірақ ол ініне қайта кіріп үлгергенше тек құйрығының ұшын ғана кесіп үлгерді. Содан кейін ол жанжалды тоқтатуды қалайтындай кейіп танытып, Жыланды екінші рет шығаруға тырысты. Бірақ Жылан: "Мен жоғалған құйрығым үшін ешқашан сенің досың бола алмаймын, ал сен жоғалған балаң үшін менің досым бола алмайсың", — деді.

Жасалған жарақаттар оған себепші болғандардың көз алдында ешқашан ұмытылмайды.

ТОРДАҒЫ ҚҰС ПЕН ЖАРҚАНАТ

Терезе сыртында ілулі тұрған торда бір сайрағыш Құс қамауда отырды, ол басқа барлық құстар ұйықтап жатқанда, түнде сайрайтын әдеті бар еді. Бір күні түнде Жарқанат келіп, тордың торларына жабысып, Құстан неге күндіз үнсіз қалып, тек түнде ғана сайрайтынын сұрады. "Менің мұны істеуіме өте жақсы себеп бар," деді Құс: "бірде мен күндіз сайрап отырғанымда, құс аулаушы менің дауысыма қызығып, маған тор құрып, ұстап алды. Содан бері мен түннен басқа уақытта ешқашан сайраған емеспін". Бірақ Жарқанат: "Сен қазір тұтқын болғанда мұны істеудің пайдасы жоқ: егер сен мұны ұсталмай тұрып істегеніңде, әлі де еркін болар едің", — деп жауап берді.

Сақтық шаралары оқиғадан кейін пайдасыз.

ЕСЕК ПЕН ОНЫ САТЫП АЛУШЫ

Есек сатып алғысы келген адам базарға барып, көзіне түскен бір аңды көріп, иесімен оны сынап көру үшін үйіне алып кетуге келісті. Үйіне жеткенде, ол оны басқа есектермен бірге қорасына қойды. Жаңадан келген Есек айналасына қарап, бірден қорадағы ең жалқау әрі ең мешкей аңның қасына барып орын таңдады. Қожайын мұны көргенде, оған бірден жүген салып, иесіне апарып қайтарып берді. Иесі оны соншалықты тез көргеніне таңғалып: "Сен оны сынап үлгердің бе?" — деді. "Мен оны бұдан артық сынақтан өткізгім келмейді," деп жауап берді екіншісі: "оның өзіне таңдаған серігіне қарап-ақ, қандай аң екенін көрдім".

Адамды оның достарына қарап таниды.

ЛАҚ ПЕН ҚАСҚЫР

Бір Лақ отардан адасып қалып, оны Қасқыр қуды. Ол ұсталатынын білгенде, артына бұрылып Қасқырға: "Мырза, мен сізге жем болудан құтыла алмайтынымды білемін: сондықтан өмірім қысқа болатыны анық болғандықтан, оның мүмкіндігінше көңілді өтуін өтінемін. Мен өлмес бұрын билеуім үшін маған бір әуен ойнап бермейсіз бе?" — деді. Қасқыр кешкі ас алдында біраз музыка тыңдаудан ешқандай қарсылық көрмеді: сондықтан ол сыбызғысын алып ойнай бастады, ал Лақ оның алдында биледі. Бірнеше минут өтпей-ақ отарды күзететін құдайлар дауысты естіп, не болып жатқанын көруге келді. Олар Қасқырды көре сала, оны қуып жіберді. Ол қашып бара жатып, Лаққа бұрылып: "Бұл маған лайықты: менің кәсібім — қасапшылық, ал сенің көңіліңді көтеру үшін сыбызғышыға айналуым бекер болды", — деді.

ҚАРЫЗГЕР МЕН МЕГЕЖІН

Афиналық бір адам қарызға батып, несие берушісі ақшаны талап етті; бірақ оның сол уақытта төлеуге мүмкіндігі болмағандықтан, ол уақыт беруді өтінді. Бірақ несие беруші бас тартып, дереу төлеуі керектігін айтты. Сонда Қарызгер қолындағы жалғыз мегежінін (ұрғашы шошқа) алып, оны сату үшін базарға апарды. Оның несие берушісі де сол жерде болып шықты. Көп ұзамай бір сатып алушы келіп, мегежіннің жақсы төлдейтінін сұрады. "Иә," деді Қарызгер, "өте жақсы төлдейді; ең таңғаларлығы, ол Мистерия мерекесінде ұрғашыларды, ал Панафинеяда еркектерді туады". (Бұл мерекелер еді: афиналықтар әрқашан бірінде мегежін, ал екіншісінде қабан құрбандыққа шалатын; ал Дионисияда олар лақ құрбан ететін.) Сонда қасында тұрған несие беруші: "Таңғалмаңыз, мырза; тіпті одан да жақсысы, Дионисияда бұл мегежін лақ туады!" — деп қосып қойды.

ТАҚЫРБАС АҢШЫ

Шашының бәрін жоғалтқан бір адам парик киіп жүретін, бір күні ол аңға шықты. Ол кезде жел қатты соғып тұрған еді, ол алысқа бармай-ақ, бір желдің екпіні оның қалпағын және паригін де ұшырып кетті, бұл аңшылардың күлкісін тудырды. Бірақ ол әзілді жақсы қабылдап: "Ех, жарайды! Бұл парик жасалған шаш өзі өскен басында тұра алмаған; енді менің басымда тұрмағанына таңғалатын ештеңе жоқ", — деді.

БАҚТАШЫ МЕН ЖОҒАЛҒАН БҰҚА

Бір Бақташы малдарын бағып жүріп, табынның ең жақсыларының бірі — жас Бұқаны жоғалтып алды. Ол оны бірден іздеуге кетті, бірақ іздеуінен нәтиже шықпаған соң, егер ұрыны тапса, Юпитерге бұзау құрбандыққа шалуға уәде берді. Іздеуін жалғастыра отырып, ол тоғайға кірді, онда ол кенеттен жоғалған Бұқаны жеп жатқан арыстанды көрді. Қорқыныштан зәресі кеткен ол қолын көкке жайып: "Ұлы Юпитер, егер ұрыны тапсам, саған бұзау құрбан етемін деп уәде берген едім: бірақ енді егер мен оның тырнағынан аман-сау құтылсам, саған үлкен Бұқа беремін деп уәде етемін", — деп айғайлады.

ҚАШЫР

Бір күні таңертең жемі көп, жұмысы аз Қашыр өзін өте кереметмін деп есептей бастады және: "Менің әкем сөзсіз өр мінезді тұлпар болған және мен толығымен соған тартқанмын", — деп секіріп жүрді. Бірақ көп ұзамай ол жүгенделіп, артында ауыр жүгі бар ұзақ жолға шығуға мәжбүр болды. Күннің соңында ерекше күш жұмсағаннан шаршап, ол өзіне көңілсіз күйде: "Мен әкем туралы қателескен екенмін; ол ақыр соңында жай ғана есек болған екен", — деді.

ТӨБЕТ ПЕН ТҮЛКІ

Орманда кезіп жүрген бір Төбет арыстанды байқап қалды және кішігірім олжаларға үйренгендіктен, оны жақсы олжа болады деп ойлап, соңынан қуды. Көп ұзамай арыстан өзін қуып келе жатқанын сезіп, кілт тоқтап, қуғыншысына бұрылып, қатты ақырды. Төбет бірден құйрығын қысып қаша жөнелді. Оның қашып бара жатқанын көрген Түлкі оны келемеждеп: "Охо-хо! Арыстанды қуып барып, ол ақырған сәтте қаша жөнелген қорқақты қараңдар!" — деді.

ӘКЕ МЕН ОНЫҢ ҚЫЗДАРЫ

Бір адамның екі қызы болыпты, оның бірін бағбанға, екіншісін құмырашыға тұрмысқа береді. Біраз уақыттан кейін ол олардың жағдайын білуге баруды ұйғарады; алдымен бағбанның әйеліне барады. Ол оның халін, өзі мен күйеуінің жағдайы қалай екенін сұрады. Ол жалпы жағдайлары өте жақсы екенін айтты: "Бірақ," деп жалғастырды ол, "мен жақсылап бір нөсер жауын жауса екен деймін: бақшаға су өте қажет". Содан кейін ол құмырашының әйеліне барып, оған да сондай сұрақтар қойды. Ол өзі мен күйеуінің шағымы жоқ екенін айтты: "Бірақ," деді ол, "құмыраларды кептіру үшін ашық, құрғақ ауа райы болса екен деймін". Әкесі оған мысқылмен қарады. "Сен құрғақ ауа райын қалайсың, ал қарындасың жаңбырды қалайды. Мен дұғаларымда сендердің тілектеріңнің орындалуын сұрайын деп едім; бірақ қазір бұл тақырыпты қозғамағаным дұрыс болар деп ойлаймын", — деді.

ҰРЫ МЕН ҚОНАҚҮЙ ИЕСІ

Бір ұры қонақүйден бөлме жалдап, ұрлайтын бірдеңе іздеп бірнеше күн сонда болды. Алайда ешқандай мүмкіндік тумады, бір күні мереке тойланатын кезде, Қонақүй иесі әдемі жаңа тон киіп, таза ауа жұту үшін қонақүйдің есігінің алдына отырды. Ұры тонды көре сала, оны иемденгісі келді. Ешқандай жұмыс болмағандықтан, ол барып Қонақүй иесіның қасына отырып, онымен сөйлесе бастады. Олар біраз уақыт сөйлесті, содан кейін ұры кенеттен есінеп, қасқырша ұлыды. Қонақүй иесі одан не болғанын уайымдап сұрады. Ұры: "Мен сізге өзім туралы айтып беремін, мырза, бірақ алдымен киімдерімді сақтап қоюыңызды өтінемін, өйткені оларды сізге қалдыру ниетім бар. Неге мен осылай есінейтінімді айта алмаймын: бәлкім, олар менің күнәларым үшін жаза ретінде жіберілген шығар; бірақ себебі не болса да, мен үш рет есінегенде, құтырған қасқырға айналып, адамдардың тамағына асыламын", — деп жауап берді. Сөзін аяқтай бергенде, ол екінші рет есінеп, бұрынғыдай қайтадан ұлыды. Оның әр сөзіне сенген және қасқырмен бетпе-бет келуден қорыққан Қонақүй иесі асығыс тұрып, үйге қарай жүгіре жөнелді; бірақ ұры оның тонынан ұстап алып, оны тоқтатуға тырысып: "Тоқтаңыз, мырза, тоқтаңыз да, менің киімдерімді алыңыз, әйтпесе мен оларды ешқашан көрмеймін", — деп айғайлады. Осыны айта отырып, ол аузын ашып, үшінші рет есіней бастады. Қасқырға жем болудан зәресі кеткен Қонақүй иесі тонынан суырылып шығып, тон ұрының қолында қалды, ал өзі қонақүйге кіріп, артынан есікті іліп алды; содан кейін ұры олжасымен бірге тыныш қана тайып тұрды.

ЖҮК ЕСЕГІ МЕН ТҮЗ ЕСЕГІ

Бос кезіп жүрген бір Түз есегі (жабайы есек) бір күні күн шуақты жерде созылып жатып, рахаттанып демалып жатқан Жүк есегіне тап болды. Оған жақындап: "Қандай бақытты аңсың! Сенің жылтыраған терің қандай жақсы өмір сүретініңді көрсетеді: саған қатты қызығамын!" — деді. Көп ұзамай Түз есегі танысын қайта көрді, бірақ бұл жолы ол ауыр жүк көтеріп келе жатыр екен, ал айдаушысы артынан еріп, оны жуан таяқпен сабап келеді. "Ә, достым," деді Түз есегі, "мен саған бұдан былай қызықпаймын: өйткені сенің жайлылығың үшін тым қымбат төлейтініңді көріп тұрмын".

Қымбатқа түскен артықшылықтар — күмәнді игілік.

ЕСЕК ПЕН ОНЫҢ ҚОЖАЙЫНДАРЫ

Бір Бағбанның Есегі болыпты, оның өмірі өте ауыр еді: тамағы аз, жүгі ауыр және үнемі таяқ жейтін. Сондықтан Есек Юпитерден өзін Бағбаннан алып, басқа қожайынға беруін өтінді. Юпитер Бағбанға Меркурийді жіберіп, Есекті Құмырашыға сатуды бұйырды, ол солай істеді де. Бірақ Есек бұрынғыдан да көбірек жұмыс істеуге мәжбүр болғандықтан, тағы да қанағаттанбады: сондықтан ол екінші рет Юпитерден жәрдем сұрады және Юпитер оның Илеушіге (тері илеуші) сатылуын ұйымдастырды. Бірақ Есек жаңа қожайынының кәсібі қандай екенін көргенде, шарасыздықпен: "Неге мен бұрынғы қожайындарымның біріне қызмет етуге риза болмадым, қанша ауыр жұмыс істеп, жаман қараса да? Өйткені олар мені лайықты түрде жерлейтін еді, ал енді мен ақыр соңында тері илейтін бакқа түсемін", — деп жылады.

Қызметшілер бұдан да жаманына қызмет етпейінше, жақсы қожайынның қадірін білмейді.

ЖҮК ЕСЕГІ, ТҮЗ ЕСЕГІ ЖӘНЕ АРЫСТАН

Түз есегі ауыр жүкпен келе жатқан Жүк есегін көріп, оның құлдық жағдайын мына сөздермен келемеждеді: "Менімен салыстырғанда сенің халің қандай аянышты! Мен ауадай еркінмін және ешқашан жұмыс істемеймін; ал жемге келетін болсақ, маған тек тауға шығу керек, сонда мен өз қажеттіліктеріме жететіннен де артық тамақ табамын. Ал сен! Сен тамақ үшін қожайыныңа тәуелдісің, ол сені күн сайын ауыр жүк тасуға мәжбүрлейді және аяусыз сабайды". Сол сәтте Арыстан пайда болды, ол айдаушының болуына байланысты Жүк есегіне тиісуге батылы бармады; бірақ ол өзін қорғайтын ешкімі жоқ Түз есегіне тап беріп, оны бірден жеп қойды.

Егер өзіңді қорғай алмасаң, өз-өзіңе қожайын болудың пайдасы жоқ.

ҚҰМЫРСҚА

Құмырсқалар бір кездері адам болған және жер өңдеумен күн көрген. Бірақ өз жұмысының нәтижесіне қанағаттанбай, олар әрқашан көршілерінің егіні мен жемістеріне көз алартып, мүмкіндік туғанда оларды ұрлап, өз қоймаларына қосатын. Ақырында олардың ашкөздігі Юпитерді қатты ашуландырғаны сонша, ол оларды Құмырсқаға айналдырды. Бірақ олардың пішіні өзгергенімен, табиғаты сол күйінде қалды: сондықтан олар бүгінгі күнге дейін егістік алқаптарын аралап, басқалардың еңбегінің жемісін жинап, өздері үшін сақтайды.

Ұрыны жазалауға болады, бірақ оның бейімділігі қалады.

БАҚАЛАР МЕН ҚҰДЫҚ

Екі бақа батпақта бірге өмір сүріпті. Бір аптап ыстық жазда батпақ құрғап қалды, олар өмір сүру үшін басқа жер іздеуге кетті: өйткені бақалар мүмкін болса ылғалды жерлерді ұнатады. Көп ұзамай олар терең құдыққа келеді, олардың бірі оған төмен қарап, екіншісіне: "Бұл жер салқын әрі жақсы көрінеді: осында секіріп, қоныстанайық", — деді. Бірақ иығында ақылды басы бар екіншісі: "Асықпа, достым: егер бұл құдық та батпақ сияқты құрғап қалса, біз қайтып қалай шығамыз?" — деп жауап берді.

Әрекет етпес бұрын екі рет ойлан.

ШАЯН МЕН ТҮЛКІ

Бір Шаян теңіз жағалауын тастап, жап-жасыл көрінетін және қоректенуге қолайлы жердей көрінген жағалаудан алысырақ шалғынға қоныстанды. Бірақ аш Түлкі келіп, Шаянды байқап қалып, оны ұстап алды. Ол жем болғалы жатқанда, Шаян: "Бұл маған әбден лайықты; өйткені менің теңіз жағасындағы туған үйімді тастап, осында жергілікті тұрғын сияқты қоныстануым бекер болды", — деді.

Өз тағдырыңа қанағаттан.

ТҮЛКІ МЕН ШЕҒІРТКЕ

Бір Шегіртке ағаш бұтағында шырылдап отырған еді. Түлкі оны естіп, одан дәмді ас шығатынын ойлап, оны айламен түсіруге тырысты. Оның көз алдында төменде тұрып, ол оның...

...әнін барынша жарамсақтана мақтады және осындай әдемі дауыстың иесімен танысқысы келетінін айтып, төмен түсуін өтінді. Бірақ ол алдана қоймай, былай деп жауап берді: «Құрметті мырза, егер мені төмен түседі деп ойласаңыз, қатты қателесесіз: мен түлкі інінің аузында шашылып жатқан көптеген шегірткелердің қанаттарын көрген күннен бастап, сізден және сіздің тегіңізден аулақ жүремін».

ЕГІНШІ, ОНЫҢ ҰЛЫ ЖӘНЕ ҰЗАҚТАР

Бір егінші бидай егіп, оны мұқият бақылап отырды, өйткені көптеген ұзақтар мен қараторғайлар егінге үздіксіз қонып, дәнді жеп жатты. Онымен бірге сақпан (тас атуға арналған көне құрал) асынған ұлы да жүрді. Егінші сақпанды сұраған сайын, қараторғайлар оның не айтқанын түсініп, ұзақтарға ескерту жасайтын, сонда олар сол сәтте-ақ ұшып кететін. Содан егінші бір айла ойлап тапты. «Балам,» деді ол, «біз бұл құстарды қалайда жеңуіміз керек. Бұдан былай маған сақпан керек болғанда «сақпан» деп айтпаймын, жай ғана «гм!» деймін, ал сен маған сақпанды тез бер». Көп ұзамай құстар тобы қайта оралды. «Гм!» деді егінші; бірақ қараторғайлар бұған мән бермеді, соның арқасында ол құстар ұшып кеткенше бірнеше тас атып үлгеріп, бірінің басына, бірінің аяғына, енді бірінің қанатына тигізді. Олар асығыс ұшып бара жатып тырналарды кезіктірді, тырналар олардан не болғанын сұрады. «Не болды дейсің бе?» деді ұзақтардың бірі; «бәріне сол оңбаған адамдар кінәлі. Оларға жақындамаңдар. Олардың бір нәрсені айтып, екінші нәрсені ойлайтын әдеті бар, бұл біздің бірнеше сорлы достарымыздың өліміне себеп болды».

ЕСЕК ПЕН ИТ

Есек пен ит бірге саяхатқа шығыпты, жол бойында олар жерде жатқан мөрленген буманы тауып алады. Есек оны көтеріп алып, мөрін бұзып, ішіндегі жазуды итке дауыстап оқи бастайды. Оқи келе, ондағы жазбаның бәрі шөп, арпа және пішен — қысқасы, есектер жақсы көретін мал азығының барлық түрлері туралы екені белгілі болды. Ит мұның бәрін тыңдаудан әбден жалықты, ақыры шыдамы таусылып: «Достым, бірнеше бетті аттап өтіп, ет пен сүйек туралы ештеңе жоқ па екен, соны қарашы», — деп айқай салды. Есек буманы түгел парақтап шықты, бірақ ондай ештеңе таппай, соны айтты. Сонда ит жиіркенішпен: «Онда оны лақтырып таста: мұндай нәрсенің не пайдасы бар?» деді.

МҮСІН АРҚАЛАҒАН ЕСЕК

Бір адам қала ғибадатханаларының біріне апару үшін есегінің арқасына мүсін артып қояды. Олар жолмен келе жатқанда, кездескен адамдардың бәрі мүсінге құрмет көрсетіп, бастарын иіп жатты; бірақ есек мұның бәрі өзіне көрсетіліп жатқан құрмет деп ойлап, паңдана бастады. Ақыры ол өзін соншалықты жоғары санағаны сондай, не істегісі келсе де өз еркі деп ойлады да, үстіндегі жүкке наразылық ретінде тоқтап қалып, ары қарай жүруден үзілді-кесілді бас тартты. Оның соншалықты қырсыққанын көрген иесі таяқпен ұзақ әрі қатты ұрып былай деді: «Әй, мисыз ақымақ, адамдар есекке табынатын күн туды деп ойлайсың ба?»

Өзгеге тиісілі құрметті өзіне телитіндерді ауыр соққылар күтіп тұр.

АФИНАЛЫҚ ПЕН ФИВАЛЫҚ

Афиналық пен Фивалық бірге жолға шығып, саяхатшыларға тән әдетпен әңгімелесіп келе жатты. Әртүрлі тақырыптарды талқылағаннан кейін, олар батырлар туралы сөйлесе бастады, бұл тақырып тағылымды болғаннан гөрі, дауласуға көбірек итермелейтін еді. Олардың әрқайсысы өз қаласының батырларын асыра мақтап жатты, ақырында Фивалық Геркулесті жер бетінде өмір сүрген ең ұлы батыр және қазір құдайлар арасында алдыңғы қатарда тұр деп мәлімдеді; ал Афиналық Тесейдің әлдеқайда жоғары екенін айтып табандап тұрып алды, өйткені оның тағдыры барлық жағынан шексіз бақытты болған, ал Геркулес бір кездері қызметші болуға мәжбүр болған еді. Барлық афиналықтар сияқты ол да өте сөзуар болғандықтан, өз дегеніне жетті; сөйлесуден оған тең келе алмаған Фивалық ақыры жиіркенішпен: «Жарайды, сенікі-ақ болсын; біздің батырларымыз бізге ашуланғанда, Афина Геркулестің қаһарынан, ал Фивы тек Тесейдің ашуынан зардап шексе екен деп үміттенемін», — деп айқайлады.

ЕСШІШІ ЖӘНЕ ЕСШІ

Бір күні ешкіші табынын қораға қайтару үшін жинап жатқанда, ешкілерінің бірі бөлініп кетіп, басқаларға қосылудан бас тартады. Ол оны айқайлап, ысқырып қайтаруға ұзақ уақыт тырысты, бірақ ешкі оған мүлдем мән бермеді; сонда ол ақыры оған тас лақтырып, бір мүйізін сындырып алды. Ол шошып кетіп, қожайынына айтпауын өтінді: бірақ ешкі: «Ақымағым-ау, мен тілімді тістеп үндемесем де, мүйізім бәрін айтып айқайлап тұр емес пе», — деп жауап берді.

Жасыру мүмкін емес нәрсені жасыруға тырысудың пайдасы жоқ.

ҚОЙЛАР МЕН ИТ

Бірде қойлар бақташыға оларға және итке көрсетілетін қарым-қатынастың айырмашылығы туралы шағымданады. «Сіздің іс-әрекетіңіз өте оғаш және біздіңше, өте әділетсіз», — деді олар. «Біз сізді жүнмен, қозылармен және сүтпен қамтамасыз етеміз, ал сіз бізге шөптен басқа ештеңе бермейсіз, тіпті оны да өзіміз тауып жейміз: бірақ сіз иттен ештеңе алмайсыз, соған қарамастан оны өз дастарханыңыздағы ең дәмді үзімдермен тамақтандырасыз». Олардың сөздерін ит естіп қойып, бірден сөзге араласты: «Иә, бұл әбден дұрыс: егер мен болмасам, сендер қайда болар едіңдер? Ұрылар сендерді ұрлап кетер еді! Қасқырлар жеп қояр еді! Шынында да, егер мен сендерді үнемі бағып тұрмасам, сендер тіпті жайылуға да қорқар едіңдер!» Қойлар оның шындықты айтқанын мойындауға мәжбүр болды және иенің оған деген құрметін ешқашан мәселе етіп көтермеді.

БАҚТАШЫ ЖӘНЕ ҚАСҚЫР

Бақташы жайылымда қаңғып жүрген қасқырдың бөлтірігін тауып алып, оны үйіне әкеліп, иттерімен бірге өсіреді. Бөлтірік ержеткенде, егер қасқыр табыннан қой ұрласа, ол иттермен бірге оны қууға қатысатын болды. Кейде иттер ұрыға жете алмай, қууды тоқтатып, үйге қайтатын. Мұндай жағдайларда қасқыр қууды өзі жалғастырып, қылмыскерді қуып жеткенде, тоқтап, олжаны онымен бөлісіп жейтін де, кейін бақташыға қайтып келетін. Бірақ егер қасқырлар ұзақ уақыт бойы қой ұрламай кетсе, ол өзі біреуін ұрлап, олжасын иттермен бөлісетін. Бақташының күдігі оянып, бір күні оны іс үстінде ұстап алады; сөйтіп мойнына арқан байлап, жақын жердегі ағашқа асып тастайды.

Сүйекке сіңген мінез қашан да сыртқа шығады.

АРЫСТАН, ЮПИТЕР ЖӘНЕ ПІЛ

Арыстан өзінің үлкендігі мен күшіне, өткір тістері мен тырнақтарына қарамастан, бір нәрседен қатты қорқады: ол әтештің шақырған дауысына шыдай алмайды және оны естігенде қаша жөнеледі. Ол Юпитерге өзін осындай етіп жаратқаны үшін қатты шағымданды; бірақ Юпитер бұл оның кінәсі емес екенін айтты: ол қолдан келгеннің бәрін жасағанын және бұл оның жалғыз кемшілігі екенін ескерсек, ол бұған қанағаттануы керек деді. Дегенмен, арыстан жұбанбады және өз жасқаншақтығынан ұялғаны сондай, өлгісі келді. Осындай күйде ол пілді кезіктіріп, онымен сөйлесті. Ол алып аңның бір нәрсені тыңдап тұрғандай құлағын үнемі тігіп жүретінін байқап, одан неге бұлай істейтінін сұрады. Дәл сол кезде жанынан бір шіркей ызыңдап ұшып өтті, сонда піл: «Мына сорлы ызыңдаған жәндікті көріп тұрсың ба? Мен оның құлағыма кіріп кетуінен қатты қорқамын: егер ол бір кірсе, мен өлдім дей бер», — деді. Мұны естігенде арыстанның еңсесі бірден көтерілді: «Өйткені,» деді ол ішінен, «егер алып піл шіркейден қорықса, онда менің шіркейден он мың есе үлкен әтештен қорыққаным үшін соншалықты ұялуымның қажеті жоқ екен».

ШОШҚА ЖӘНЕ ҚОЙЛАР

Бір шошқа қойлар жайылып жатқан шабындыққа кіріп кетеді. Бақташы оны ұстап алып, қасапшыға апаруға оқталғанда, ол қатты шыңғырып, босап шығуға тырысты. Қойлар оны мұндай айқай-шу шығарғаны үшін сөгіп: «Бақташы бізді де үнемі ұстап алып, дәл осылай сүйреп әкетеді, бірақ біз ешқандай шу көтермейміз», — деді. «Иә, солай шығар,» деп жауап берді шошқа, «бірақ менің жағдайым мен сендердікі мүлдем басқа: ол сендерден тек жүн алғысы келеді, ал менен шошқа етін (бекон) алғысы келеді».

БАҚШАШЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ ИТІ

Бақшашының иті терең құдыққа түсіп кетеді, одан қожайыны бақшадағы өсімдіктерді суару үшін арқан мен шелек арқылы су алатын еді. Итті осы құралдармен шығара алмаған соң, бақшашы оны алып шығу үшін құдыққа өзі түседі. Бірақ ит оны өзін батырып өлтіруге келді деп ойлап, қожайыны жақындай бергенде оны қатты тістеп алады. Нәтижесінде бақшашы итті өз тағдырына қалдырып, құдықтан шығып жатып: «Мұндай жанқиярлықпен өзін-өзі өлтіргісі келгенді құтқаруға тырысқаным үшін маған сол керек», — дейді.

ӨЗЕНДЕР МЕН ТЕҢІЗ

Бірде барлық өзендер бірігіп, теңіздің олардың суын тұзды етіп жібергеніне наразылық білдіреді. «Біз саған келгенде,» деді олар теңізге, «тұщы әрі ішуге жарамдымыз: бірақ сенің суыңмен араласқан бойда, суымыз сенікі сияқты тұзды әрі дәмсіз болып кетеді». Теңіз қысқа ғана: «Менен аулақ жүріңдер, сонда тұщы болып қала бересіңдер», — деп жауап берді.

ҒАШЫҚ АРЫСТАН

Бір арыстан шаруаның қызына қатты ғашық болып, оған үйленгісі келеді; бірақ қыздың әкесі мұндай қорқынышты күйеуге қызын бергісі келмеді, сонымен бірге арыстанды ренжітіп алудан да қорықты; сондықтан ол мынадай айла ойлап тапты. Ол арыстанға барып: «Менің қызым үшін сен өте жақсы күйеу боласың деп ойлаймын: бірақ сенің тістеріңді суырып, тырнақтарыңды алдыруыңа рұқсат бермейінше, мен бұл некеге келісе алмаймын, өйткені қызым олардан қатты қорқады», — деді. Арыстанның ғашық болғаны сондай, ол бұған бірден келісті. Алайда, арыстан қарусыз қалған бойда, шаруа одан қорықпайтын болды және оны шоқпармен ұрып қуып жіберді.

ОМАРТАШЫ

Омарташы (ара өсіруші) жоқ кезде бір ұры келіп, барлық балды ұрлап кетеді. Омарташы оралып, ара ұяларының бос тұрғанын көргенде, қатты қапаланып, оларға ұзақ уақыт телміріп тұрды. Көп ұзамай бал жинаудан аралар оралды, олар ұяларының аударылып жатқанын және қасында омарташының тұрғанын көріп, оны шаға бастады. Бұған омарташы ашуланып: «Сендер, оңбағандар, менің балымды ұрлаған ұрыны аман-есен жіберіп, енді сендерге әрқашан қамқор болған мені шағып жатсыңдар ма!» — деп айқай салды.

Кек алғанда, оның тиісті адамға бағытталғанына көз жеткізіңіз.

ҚАСҚЫР МЕН ЖЫЛҚЫ

Бір қасқыр келе жатып сұлы егістігіне тап болады, бірақ оны жей алмайтындықтан, жолын жалғастыра бергенде алдынан жылқы шығады. «Қарашы,» деді қасқыр, «мынау тамаша сұлы егістігі. Сен үшін мен оған тиіспедім, сенің піскен дәндерді күтірлетіп жегеніңді тыңдаудан үлкен ләззат аламын». Бірақ жылқы: «Достым-ау, егер қасқырлар сұлы жей алатын болса, сен қарныңның қамын ойламай, құлағыңның құрышын қандыруды ойламас едің», — деп жауап берді.

Өзіңе пайдасыз нәрсені өзгеге беру ізгілік емес.

ЖАРҚАНАТ, БҮЛДІРГЕН ЖӘНЕ ШАҒАЛА

Жарқанат, бүлдірген (тікенді бұта) және шағала серіктес болып, бірге сауда сапарына шығуды ұйғарады. Жарқанат өз кәсібі үшін қарызға ақша алады; бүлдірген әртүрлі киім-кешек қорларын жинайды; ал шағала біршама қорғасын алады: осылайша олар жолға шығады. Бір кезде қатты дауыл тұрып, олардың қайығы барлық жүгімен бірге су түбіне кетеді, бірақ үш саяхатшы жағаға шығып үлгереді. Содан бері шағала жоғалтқан қорғасынын іздеп, теңіз үстінде ары-бері ұшып, анда-санда су астына сүңгиді; ал жарқанат несие берушілерді жолықтырудан қорыққаны сондай, күндіз тығылып, тек түнде ғана қоректенуге шығады; бүлдірген болса, бір күні жоғалған киімдерін танып, қайтарып алудан үміттеніп, жанынан өткен әрбір адамның киіміне жабысады.

Барлық адамдар жетіспейтін нәрсені иемденуден гөрі, жоғалтқанын қайтаруға көбірек мән береді.

ИТ ПЕН ҚАСҚЫР

Бір ит қораның қақпасы алдында күнге қыздырынып жатқанда, оған қасқыр тап беріп, жеп қойғысы келеді; бірақ ит жанын сауғалап өтінеді: «Менің қандай арық екенімді көріп тұрсың ғой, мен саған қазір дәмді ас бола алмаймын: бірақ егер бірнеше күн күтсең, қожайыным той жасайын деп жатыр. Барлық майлы қалдықтар маған тиеді де, мен жақсылап семіремін: сонда мені жейтін нағыз уақыт болады». Қасқыр бұл жақсы нұсқа (сценарий) деп ойлап, кетіп қалады. Біраз уақыттан кейін ол қораға қайта келіп, иттің атқораның шатырында жатқанын көреді. «Төмен түс,» деп айқайлады ол, «желінуге дайындал: келісіміміз есіңде ме?» Бірақ ит сабырмен: «Достым, егер мені тағы да сол қақпаның алдында жатқан жерімнен ұстап алсаң, ешқандай тойды күтіп жүрме», — деді.

Аузы күйген үріп ішеді.

АРА МЕН ЖЫЛАН

Жыланның басына бір ара қонып алып, оны бірнеше рет шағып қана қоймай, құрбанының басына жабысып айырылмай қояды. Ауырсынудан есі шыққан жылан бұл жәндіктен құтылудың барлық амалын қарастырды, бірақ ештеңе шықпады. Ақыры ол әбден таусылып: «Өз өмірімді қисам да, сені өлтіремін», — деп айқайлап, басын үстіндегі арасымен бірге өтіп бара жатқан арбаның дөңгелегінің астына салады, сөйтіп екеуі де бірге құриды.

БҮРКІТ ПЕН ҚОҢЫЗ

Бүркіт жанын сауғалап қашып бара жатқан, қайда барып көмек сұрарын білмей басы қатқан қоянды қуып келе жатқан еді. Кенет ол бір қоңызды көріп, одан көмек сұрады. Бүркіт жақындап келгенде, қоңыз оған өзінің қорғауындағы қоянға тиіспеуін ескертті. Бірақ бүркіт қоңыздың кішкентайлығынан оған мүлдем мән бермеді, қоянды ұстап алып, жеп қойды. Қоңыз бұл қорлықты ешқашан ұмытпады және бүркіттің ұясын бақылап жүретін болды; бүркіт жұмыртқа салған сайын, ол жоғары шығып, оны ұядан домалатып түсіріп, жарып тастайтын. Ақыры бүркіт жұмыртқаларынан айырылғанына қатты алаңдап, бүркіттердің ерекше қорғаушысы Юпитерге барып, ұя салуға қауіпсіз жер беруін өтінді: сонда Юпитер оған жұмыртқаларын өз қойынына салуға рұқсат берді. Бірақ қоңыз мұны байқап қалып, бүркіт жұмыртқасының үлкендігіндей тезек домалатып, жоғары ұшып барып, оны Юпитердің қойынына тастап жіберді. Юпитер тезекті көргенде, оны киімінен сілкіп тастау үшін орнынан тұрды да, жұмыртқаларды ұмытып кетіп, оларды да сілкіп тастады, сөйтіп олар бұрынғыша жарылып қалды. Содан бері, дейді ел, бүркіттер қоңыздар пайда болатын маусымда ешқашан жұмыртқа салмайтын болған.

Кейде әлсіздер де күштілерден кек алудың жолын табады.

ҚҰС АУЛАУШЫ МЕН БОЗТОРҒАЙ

Құс аулаушы кішкентай құстарға тор құрып жатқанда, оған бір бозторғай келіп, не істеп жатқанын сұрайды. «Мен қаланың негізін қалап жатырмын,» деді ол және сәл алшақтап барып, жасырынып қалды. Бозторғай торларды үлкен қызығушылықпен зерттеп, кенет жемді көріп қалады да, оны иемдену үшін үстіне секіріп түседі, сөйтіп торға шырмалып қалады. Құс аулаушы дереу жүгіріп келіп, оны ұстап алды. «Мен қандай ақымақ едім!» деді құс; «бірақ қалай болғанда да, егер сіз қалап жатқан қала осындай болса, оны толтыратын ақымақтарды әлі ұзақ іздейтін боласыз».

СЫЙБЫЗҒЫ ТАРТҚАН БАЛЫҚШЫ

Сыйбызғыда ойнай алатын бір балықшы бір күні торлары мен сыйбызғысын алып теңіз жағасына барады; ол шығып тұрған жартасқа тұрып, музыканың әсерінен балықтар теңізден секіріп шығады деп ойлап, әуен ойнай бастайды. Ол біраз уақыт ойнады, бірақ бірде-бір балық көрінбеді: сонда ол ақыры сыйбызғысын тастап, теңізге торын салып, көп балық аулады. Оларды жағаға шығарып, жағажайда секіріп жатқанын көргенде, ол былай деп айқайлады: «Оңбағандар! Мен сыйбызғы тартқанда билемедіңдер, ал енді мен тоқтағанда, секіруден басқа ештеңе істемей жатсыңдар!»

АҚКІС ПЕН АДАМ

Бір адам үйінің айналасында үнемі ұрланып жүретін ақкісті ұстап алып, оны су толы ыдысқа батырып өлтірмекші болады, сол кезде ақкіс жанын сауғалап жалына бастайды: «Расымен де мені өлімге қиюға жүрегіңіз бара ма? Үйіңізді жайлаған тышқандар мен кесірткелерден тазартуда қаншалықты пайдалы болғанымды ойлаңызшы, менің өмірімді сақтап, ризашылығыңызды білдіріңіз». «Сенің мүлдем пайдасыз болмағаныңды мойындаймын,» деді адам: «бірақ балапандарды кім өлтірді? Етті кім ұрлады? Жоқ, жоқ! Сенің пайдаңнан зияның көп, сондықтан өлуің керек».

СОҚАШЫ, ЕСЕК ЖӘНЕ ӨГІЗ

Соқашы өгізі мен есегін бірге жегіп, егістігін жырта бастайды. Бұл өте қолайсыз жұп еді, бірақ оның қолында бір ғана өгіз болғандықтан, бұл оның қолынан келген ең жақсы амалы болатын. Күн соңында жануарлар қамыттан босатылғанда, есек өгізге: «Ал, біз үшін ауыр күн болды: иені үйіне қайсысымыз көтеріп апарамыз?» деді. Өгіз бұл сұраққа таңырқай қарады. «Әрине, әдеттегідей сен,» — деді ол.

ДЕМАД ЖӘНЕ ОНЫҢ МЫСАЛЫ

Шешен Демад бірде Афинадағы Халық жиналысында сөз сөйлеп жатты; бірақ халық оның сөзіне мүлдем құлақ аспады, сонда ол тоқтап былай деді: «Мырзалар, мен сіздерге Эзоптың бір мысалын айтып бергім келеді». Бұл бәрінің зейін қойып тыңдауына түрткі болды. Содан Демад бастады: «Деметра, Қарлығаш және Жыланбалық бірге саяхатқа шығып, көпірі жоқ өзенге тап болады: Қарлығаш үстінен ұшып өтті, ал Жыланбалық жүзіп өтті»; содан кейін ол тоқтап қалды. «Ал Деметраға не болды?» — деп айқайлады тыңдармандардың бірнешеуі. «Деметра,» деп жауап берді ол, «сіздердің қоғамдық істермен айналысудың орнына, мысалдарды тыңдап отырғандарыңызға қатты ашулы».

МАЙМЫЛ МЕН ДЕЛЬФИН

Адамдар саяхатқа шыққанда уақыт өткізу үшін өздерімен бірге еркелетіп ұстайтын кішкентай иттерді немесе маймылдарды жиі алады. Шығыстан Афинаға оралып келе жатқан бір адамның да кемеде өзімен бірге еркелеткен маймылы болады. Олар Аттика жағалауына жақындағанда қатты дауыл тұрып, кеме аударылып қалды. Кемедегілердің бәрі суға құлап, жүзу арқылы өздерін құтқаруға тырысты, олардың арасында маймыл да болды. Оны бір дельфин көріп, адам деп ойлап, арқасына мінгізіп, жағаға қарай жүзе бастады. Олар Афинаның порты болып табылатын Пирейге (Афинаның басты теңіз порты) жақындағанда, дельфин маймылдан афиналық екенін сұрады. Маймыл иә деп жауап беріп, өте атақты отбасынан шыққанын қосты. «Онда, әрине, сіз Пирейді білетін шығарсыз», — деп жалғастырды дельфин. Маймыл оны қандай да бір жоғары лауазымды шенеунік деп ойлап: «О, иә, ол менің ескі досым», — деп жауап берді. Оның екіжүзділігін байқаған дельфин жиіркеніп, су астына сүңгіп кетті, сөйтіп сорлы маймыл тез арада суға батып кетті.

ҚАРҒА МЕН ЖЫЛАН

Аш қарға күншуақ жерде ұйықтап жатқан жыланды көріп қалады да, оны тырнақтарымен іліп алып, ешкім кедергі жасамайтын жерде жеп алу үшін алып бара жатқанда, жылан басын көтеріп, оны шағып алады. Бұл улы жылан еді және оның шаққаны өлімге әкелетіндей болды, сонда өліп бара жатқан қарға былай деді: «Менің тағдырым қандай қатал еді! Мен сәтті олжа таптым деп ойлап едім, ал ол менің өмірімді қиды!»

ИТТЕР МЕН ТҮЛКІ

Бірде бірнеше ит арыстанның терісін тауып алып, оны тістерімен жұлқылай бастайды. Дәл сол кезде бір түлкі жанынан өтіп бара жатып былай деді: «Өздеріңді өте батырмыз деп санайтын шығарсыңдар, әрине; бірақ егер бұл тірі арыстан болса, оның тырнақтары сендердің тістеріңнен әлдеқайда өткір екенін көрер едіңдер».

БҰЛБҰЛ МЕН ҚАРШЫҒА

Бір бұлбұл еменнің бұтағында отырып, әдеттегідей ән салып отырды. Аш қаршыға оны көріп қалып, сол жерге шүйлігіп, тырнағымен іліп алады. Ол оны бөлшектеп жеуге оқталғанда, бұлбұл одан өмірін қимауын өтінді: «Мен сізге дәмді ас болу үшін тым кішкентаймын,» деп жалынды ол, «сіз олжаңызды үлкенірек құстардың арасынан іздеуіңіз керек». Қаршыға оған менсінбеушілікпен қарады. «Мені тым аңқау деп ойлайтын шығарсың,» деді ол, «егер мен қазір қолымда тұрған нақты олжаны, әзірге ешқандай белгісі көрінбейтін жақсырақ олжа үшін жібере салады деп ойласаң».

РАУШАН ЖӘНЕ АМАРАНТ (сөзбе-сөз «солмайтын гүл» дегенді білдіреді)

РАУШАН МЕН АМАРАНТ

Амарант — ұзақ уақыт бойы солмайтын, ашық түсті гүлдері бар өсімдік.

Бақшада Раушан мен Амарант қатар гүлдеп тұрды. Амарант көршісіне: «Сенің сұлулығың мен хош иісіңе қатты қызығамын! Сенің бәріне ортақ сүйікті болғаныңа таңғалуға болмайды», — деді. Бірақ Раушан дауысындағы мұңды жасыра алмай былай деп жауап берді: «Ах, менің қымбатты досым, мен тек қысқа уақытқа ғана гүлдеймін: күлтелерім тез солып, жерге түседі, содан кейін мен өлемін. Ал сенің гүлдерің, тіпті кесіп алса да, ешқашан солмайды, өйткені олар мәңгілік».

АДАМ, ЖЫЛҚЫ, ӨГІЗ ЖӘНЕ ИТ

Бірде қыстың қаһарлы боранында Жылқы, Өгіз және Ит бір Адамның үйіне келіп, пана сұрады. Адам оларды қуана қабылдап, тоңып әрі су болып келгендіктен, олардың жайлылығы үшін от жақты. Жылқының алдына сұлы, Өгіздің алдына шөп қойды, ал Итті өзінің кешкі асынан қалған тамақпен тойдырды. Боран басылып, олар кететін болған кезде, алғыстарын келесідей жолмен білдіруді ұйғарды. Олар Адамның өмірін өзара бөліп алып, оның әр бөлігіне өздеріне тән қасиеттерді сыйға тартты. Жылқы жастық шақты алды, сондықтан жас жігіттер өршіл әрі шектеуге төзімсіз келеді; Өгіз орта жасты алды, соған сәйкес орта жастағы ер адамдар байсалды және еңбекқор болады; ал Ит кәрілікті алды, сол себепті қарттар жиі мазасыз әрі ашуланшақ болады және иттер сияқты тек өз жайлылығын ойлайтындарға бауыр басады, ал өздеріне таныс емес немесе ұнамайтын адамдарға айбат шегуге бейім тұрады.

ҚАСҚЫРЛАР, ҚОЙЛАР ЖӘНЕ ҚОШҚАР

Қасқырлар Қойларға қойшы иттерді дереу өлімге қию шартымен мәңгілік бітімгершілік орнату туралы ұсыныспен өкілдер тобын жіберді. Ақымақ Қойлар бұл шарттарға келісті; бірақ жасы ұлғайып, даналық жинаған кәрі Қошқар іске араласып, былай деді: «Біз сендермен қалай тату-тәтті өмір сүреміз деп үміттене аламыз? Бізді қорғайтын иттер қасымызда болса да, сендердің қанды шабуылдарыңнан ешқашан қауіпсіз болған емеспіз!»

АҚҚУ

Аққу өмірінде тек бір рет — өлетін уақыты таянғанын сезгенде ғана ән салады дейді.

Аққудың әні туралы естіген бір адам күндердің күнінде базарда сатылып жатқан осы құстардың бірін көріп, оны сатып алып, үйіне әкеледі. Бірнеше күннен кейін ол достарын кешкі асқа шақырып, Аққуды шығарып, олардың көңілін көтеру үшін ән айтуды бұйырады. Бірақ Аққу үндемейді. Уақыт өте келе, ол қартайған шағында соңы таянғанын сезіп, тәтті де мұңды әнге басады. Иесі мұны естігенде ашуланып: «Егер бұл мақұлық тек өлер алдында ғана ән айтатын болса, сол күні оның әнін естимін деген мен қандай ақымақ болғанмын! Оған ән айт деп өтінгенше, мойнын бұрап тастауым керек еді», — дейді.

ЖЫЛАН ЖӘНЕ ЮПИТЕР

Юпитер — ежелгі Рим мифологиясындағы аспан мен найзағайдың жоғарғы құдайы.

Жылан денесінің ұзындығынан және жер бетінен жоғары көтеріле алмайтындығынан адамдар мен аңдардың аяғына жиі тапталып, көп зардап шегеді. Содан ол Юпитерге барып, өзі тап болатын қауіптерге шағымданады. Бірақ Юпитер оған онша жанашырлық танытпады. «Сен өзіңді бірінші таптаған адамды шағып алғаныңда, — деді ол, — басқалары аяғын қайда басатынына көбірек мән беретін еді».

ҚАСҚЫР ЖӘНЕ ОНЫҢ КӨЛЕҢКЕСІ

Күн ұясына батып бара жатқанда жазықта кезіп жүрген Қасқыр өзінің көлеңкесінің үлкендігіне таңғалып, ішінен былай дейді: «Менің мұншалықты үлкен екенімді білмеппін. Арыстаннан қорыққанымды қарашы! Аңдардың патшасы ол емес, мен болуым керек қой». Ол қауіпке мән берместен, бұған еш күмән жоқтай маңғаздана басып жүрді. Тура сол сәтте оның үстіне бір арыстан секіріп түсіп, оны жей бастады. «Аттең-ай, — деп айқайлады ол, — егер мен деректерді көзден таса қылмағанымда, өзімнің қиялдарыма бола құрыдым ба едім».

СОҚАШЫ МЕН ҚАСҚЫР

Соқашы өгіздерін соқадан босатып, суару үшін өзенге алып кетті. Ол жоқта аштан өлгелі жүрген Қасқыр пайда болып, соқаға жақындап, қамытқа байланған былғары бауларды шайнай бастады. Аштық қысқан ол бауларды бар күшімен шайнап жатқанда, қалайша екені белгісіз, әбзелдерге шырмалып қалды. Содан қорыққан ол босанып шығуға тырысып, соқаны өзімен бірге сүйреп әкететіндей тартып, жұлқына бастады. Тура сол кезде Соқашы қайтып оралып, не болып жатқанын көріп: «Әй, кәрі оңбаған, ұрлықты біржолата қойып, оның орнына адал жұмыспен айналыссаң еді», — деп айқайлады.

МЕРКУРИЙ ЖӘНЕ ҚҰМЫРСҚА ШАҚҚАН АДАМ

Меркурий — ежелгі Рим мифологиясындағы құдайлардың хабаршысы, жолаушылардың жебеушісі.

Бір адам кеменің барлық экипажымен бірге суға батып кеткенін көріп, құдайлардың әділетсіздігіне қатты наразылық білдірді. «Олар адамның мінезіне мүлдем мән бермейді, — деді ол, — жақсы мен жаманның бірге өлуіне жол береді». Ол тұрған жердің жанында құмырсқаның илеуі бар еді, ол сөйлеп жатқанда, оның аяғын бір Құмырсқа шағып алды. Ол ашумен құмырсқа илеуіне бұрылып, оны басып тастап, жүздеген жазықсыз құмырсқаны жаншып өлтірді. Кенет Меркурий пайда болып, оны таяғымен ұрып-соғып жатып: «Ей, залым, сенің әділдік туралы асқақ сезімің қайда қалды?» — деді.

АЙЛАКЕР АРЫСТАН

Арыстан жайылымда жайылып жүрген семіз Бұқаны бақылап тұрды. Ол патшаларға лайық сондай асқа кенелетінін ойлағанда сілекейі шұбырды, бірақ оның өткір мүйіздерінен қорыққандықтан шабуыл жасауға батылы бармады. Алайда, аштық оны әрекет етуге мәжбүр етті. Күш қолдану сәттілікке кепілдік бермегендіктен, ол айла-шарғыға жүгінуді ұйғарды. Бұқаға достық пейілмен жақындап, ол былай деді: «Сенің мына керемет тұлғаңа тамсанбасқа амалым жоқ. Басың қандай тамаша! Мынау иықтарың мен сандарыңның күшін-ай! Бірақ, менің қымбатты досым, сені мына көріксіз мүйіздерді тағып жүруге не мәжбүр етті? Олар ұсқынсыз болумен қатар өте ыңғайсыз болуы керек. Маған сен, оларсыз саған әлдеқайда жақсы болар еді». Бұқа осы мақтауға сеніп, мүйіздерін кесіп тастауға көнді; енді өзінің жалғыз қорғаныс құралынан айырылған ол Арыстанның оңай олжасына айналды.

ТОТЫҚҰС ПЕН МЫСЫҚ

Бір адам Тотықұс сатып алып, оған үйдің ішінде еркін жүруге рұқсат берді. Ол өзінің бостандығына мәз болып, камин сөресіне ұшып барып, бар даусымен шыңғыра бастады. Бұл шу камин алдындағы кілемде ұйықтап жатқан Мысықты оятты. Ол келгіншекке қарап: «Сен кімсің және қайдан келдің?» — деп сұрады. Тотықұс: «Сенің қожайының мені жаңа ғана сатып алып, үйге әкелді», — деп жауап берді. «Сен неткен ұятсыз құссың, — деді Мысық, — жаңадан келген бола тұра осындай шу шығаруға қалай батылың барады? Мен осында туып, бүкіл өмірімді осында өткіздім, соның өзінде, егер мен мияулауға батыл болсам, олар маған заттар лақтырып, бүкіл үйді қуады». «Тыңда, бикеш, — деді Тотықұс, — сен үніңді шығарма. Менің даусым оларға ұнайды; ал сенікі — сенікі нағыз мазасыздық».

БҰҒЫ МЕН АРЫСТАН

Бұғыны тазы иттер қуады, ол қуғыншылардан құтылу үмітімен үңгірге тығылды. Өкінішке орай, үңгірде Арыстан бар еді, Бұғы оның оңай олжасына айналды. «Мен неткен бақытсызбын, — деп айқайлады ол, — тек Арыстанның тырнағына іліну үшін ғана иттердің билігінен құтылған екенмін ғой».

Оттан қашып, жалынға түсу.

АЛАЯҚ

Бір адам ауырып, жағдайы өте нашар болған соң, егер құдайлар оның денсаулығын қалпына келтірсе, оларға жүз өгіз құрбандыққа шаламын деп серт береді. Оның сертін қалай орындайтынын көргісі келген құдайлар оның қысқа уақыт ішінде жазылуына мүмкіндік береді. Оның ешқандай өгізі жоқ еді, сондықтан ол малдың майынан жүз кішкентай өгіз жасап, оларды құрбандық үстеліне қойып: «Уа, құдайлар, менің берген сертімді орындағаныма куә болыңдар», — деді. Құдайлар онымен есептесуді ұйғарды, сондықтан оған түс жіберді. Түсінде оған теңіз жағасына барып, сол жерден табатын жүз кронды (алтын монетаны) алу бұйырылды. Үлкен толқумен жағаға асыққан ол қарақшылар тобына тап болды. Олар оны ұстап алып, құл ретінде сатуға алып кетті: оны сатқанда түскен сома тура жүз крон болды.

Орындай алатын нәрсеңнен артық уәде берме.

ИТТЕР МЕН ТЕРІЛЕР

Баяғыда аштықтан қажыған бір топ Ит өзенде жібітіп қойылған Терілерді көреді, бірақ су тым терең болғандықтан оларға жете алмайды. Содан олар өзара ақылдасып, өзеннің суы Терілерге жететіндей таяз болғанша суды іше беруді ұйғарды. Бірақ бұған жетпес бұрын олар суды көп ішкендіктен жарылып кетті.

АРЫСТАН, ТҮЛКІ ЖӘНЕ ЕСЕК

Арыстан, Түлкі және Есек бірге аңға шықты. Көп ұзамай олар үлкен олжа түсірді, Арыстан Есекке оны өзара бөлуді тапсырды. Есек олжаны үш тең бөлікке бөліп, басқалардан өз қалауын таңдауды кішіпейілдікпен сұрады; бұған Арыстан қатты ашуланып, Есектің үстіне секіріп, оны бөлшектеп тастады. Содан кейін Түлкіге алая қарап, оған жаңадан бөлуді бұйырды. Түлкі Арыстанның үлесі ретінде дерлік бүкіл олжаны бір үлкен үймеге жинап, өзіне тек ең кішкентай түйірді ғана қалдырды. «Менің қымбатты досым, — деді Арыстан, — сен мұндай ептілікті қайдан үйрендің?» Түлкі: «Мен бе? О, мен Есектен сабақ алдым», — деп жауап берді.

Өзгенің бақытсыздығынан сабақ алған адам бақытты.

ҚҰСШЫ, КЕКІЛІК ЖӘНЕ ӘТЕШ

Бірде Құсшы шөп пен наннан тұратын жұтаң кешкі асқа отырғанда, оған күтпеген жерден бір досы келіп қалды. Асханасы бос еді, сондықтан ол сыртқа шығып, өзі жемтік ретінде ұстап жүрген қолға үйретілген Кекілікті ұстап алды. Оның мойнын бұрап тастайын деп жатқанда, ол былай деп жалбарынды: «Сен шынымен мені өлтірмейтін шығарсың? Келесі жолы құс аулауға шыққанда менсіз не істейсің? Құстарды торларыңа қалай шақырасың?» Ол мұны естіп, оны жібере салды да, ішінде семіз жас Әтеші бар тауық қорасына барды. Әтеш оның не істемек болғанын көргенде, ол да өз өмірін сақтап қалуды өтініп, былай деді: «Егер сен мені өлтірсең, түннің уақытын қалай білесің? Таңертең жұмысқа баратын уақыт болғанда сені кім оятады?» Алайда, Құсшы: «Сенің уақытты айтуға пайдалы екеніңді білемін; бірақ соған қарамастан, мен досымды кешкі ассыз төсекке жібере алмаймын», — деп жауап берді. Осылайша ол оны ұстап алып, мойнын бұрап тастады.

ШІРКЕЙ МЕН АРЫСТАН

Бірде Шіркей Арыстанға жақындап барып: «Мен сенен еш қорықпаймын, тіпті сенің күшің менімен тең екенін де мойындамаймын. Сенің күшің неге жетеді? Тек ашуланған әйел сияқты тырнақтарыңмен тырнап, тістеріңмен тістей аласың — басқа ештеңе де емес. Ал мен сенен күштімін: егер сенбесең, төбелесіп көрейік», — деді. Осылай деп Шіркей өзінің кернейін тартып, Арыстанның мұрнынан шағып алды. Арыстан шаққан жердің ауырғанын сезіп, оны жаншып тастауға асығып, өз мұрнын қатты тырнап алып, қанатты, бірақ Шіркейге еш зиян келтіре алмады. Шіркей жеңісіне мастанып, маңғаздана ұшып кетті. Алайда, көп ұзамай ол өрмекшінің торына шырмалып, өрмекшіге жем болды. Осылайша, ол Аңдардың Патшасын жеңіп, ақырында елеусіз жәндіктің олжасына айналды.

ФЕРМЕР ЖӘНЕ ОНЫҢ ИТТЕРІ

Қатты боранның кесірінен Фермер өзінің фермасында қамалып қалды және өзі мен отбасы үшін азық-түлік таба алмады. Сондықтан ол алдымен қойларын сойып, тамақ ретінде пайдаланды; содан кейін боран әлі де жалғасқан соң, ол ешкілерін сойды; ең соңында, ауа райы жақсарудың белгісін бермегендіктен, ол өгіздерін сойып жеуге мәжбүр болды. Оның Иттері әртүрлі жануарлардың кезекпен сойылып жатқанын көргенде, бір-біріне: «Бізге бұл жерден кеткеніміз жөн, әйтпесе келесі кезек біздікі болады!» — десті.

БҮРКІТ ПЕН ТҮЛКІ

Бүркіт пен Түлкі жақын дос болып, бір-біріне жақын тұруды ұйғарды: олар бір-бірін неғұрлым көп көрсе, соғұрлым жақын дос боламыз деп ойлады. Осылайша Бүркіт биік ағаштың басына ұя салды, ал Түлкі оның етегіндегі бұтаның арасына орналасып, күшіктерді дүниеге әкелді. Бірде Түлкі тамақ іздеп кеткенде, өз балапандарына тамақ іздеген Бүркіт бұтаға ұшып түсіп, Түлкінің күшіктерін іліп алып, өзі мен отбасының асына айналдыру үшін ағаш басына алып шықты. Түлкі қайтып келіп, не болғанын білгенде, ол күшіктерінен айырылғанына соншалықты қайғырған жоқ, керісінше Бүркітке жете алмайтынына және оның сатқындығы үшін кек ала алмайтынына ашуланды. Содан ол алыс емес жерге отырып, оны қарғады. Бірақ көп ұзамай ол өз кегін алды. Ауыл тұрғындары көрші құрбандық үстелінде ешкі сойып жатыр екен, Бүркіт ұшып түсіп, жанып тұрған еттің бір бөлігін ұясына алып келді. Қатты жел соғып тұрғандықтан, ұя өртеніп, нәтижесінде оның балапандары жартылай күйген күйі жерге құлады. Содан Түлкі сол жерге жүгіріп барып, оларды Бүркіттің көзінше жеп қойды.

Жалған сенім адамзаттың жазасынан құтылуы мүмкін, бірақ құдайдың жазасынан қашып құтыла алмайды.

ҚАСАПШЫ МЕН САПЫТ АЛУШЫЛАР

Екі адам базардағы Қасапшының сөресінен ет сатып алып жатқан болатын. Қасапшы сәл бұрылғанда, олардың бірі еттің бір бөлігін іліп алып, екіншісінің жамылғысының астына көрінбейтіндей етіп тез тығып жіберді. Қасапшы бұрылғанда еттің жоқ екенін бірден байқап, оларды ұрлық жасады деп айыптады. Бірақ етті алған адам оның өзінде емес екенін айтты, ал ет өзінде болған адам оны өзі алмағанын айтты. Қасапшы олардың өзін алдап тұрғанына сенімді болды, бірақ ол тек: «Сендер мені өтіріктеріңмен алдай алатын шығарсыңдар, бірақ құдайларды алдай алмайсыңдар, олар сендерді оңайлықпен жібере салмайды», — деді.

Жалтарып сөйлеу көбінесе жалған куәлікпен

Оны қара сиқырмен (қара сиқыр — зұлымдық мақсатында қолданылатын тылсым күш) айналысты деп айыптап, билердің алдына алып барды және Шайтанмен байланыс орнатқаны үшін өлім жазасына кесуді талап етті. Ол кінәлі деп танылып, өлім жазасына кесілді. Сот залынан шығып бара жатқанда, билердің бірі оған: «Сен құдайлардың қаһарын қайтара аламын дейсің. Олай болса, адамдардың қаскөйлігін неге тоқтата алмадың?» — деді.

ҚАРТ ПЕН ӨЛІМ

Бір қарт орманнан бір құшақ отын кесіп алып, оны үйіне қарай арқалап жолға шықты. Жолы ұзақ еді, жолдың жартысына жетер-жетпес ол әбден қалжырап шаршады. Арқалаған жүгін жерге қойып, бұл машақатты өмірінен құтқаруы үшін Өлімді шақырды. Бұл сөздер аузынан шығып үлгермей-ақ, оның зәресін ұшырып, Өлім алдында пайда болды және оған қызмет етуге дайын екенін білдірді. Қарт қорыққанынан есі шығып кете жаздады, бірақ дер кезінде жинақталып, сасқалақтай: «Уа, мырзам, егер қиын болмаса, мына жүгімді қайтадан арқалауға көмектесіп жіберсеңіз», — деді.

САРАҢ

Бір сараң өзінде бардың бәрін сатып, жинаған алтындарын ерітіп, бір кесек алтынға айналдырды да, оны бір егістікке жасырын түрде көміп тастады. Күн сайын ол сол жерге барып, қазынасына қарап, сағаттап малданып отыратын. Оның малшыларының бірі қожайынының сол жерге жиі баратынын байқап қалып, бір күні соңынан аңдып, оның құпиясын біліп қойды. Ыңғайлы сәтті күтіп, ол бір түнде барып, алтынды қазып алып, ұрлап кетті. Келесі күні сараң әдеттегідей сол жерге келіп, қазынасының жоқ екенін көріп, шашын жұлып, жоғалтқан мүлкі үшін өкіріп жылай бастады. Оның бұл күйін көрген көршілерінің бірі мән-жайды сұрады. Сараң басына түскен қайғысын айтып берді, бірақ көршісі: «Достым, мұншалықты қайғырма; сол шұңқырға бір кірпіш салып қой да, күн сайын соған қарап жүр. Бұрынғыдан еш айырмасы болмайды, өйткені алтының бар кезде де оның саған ешқандай пайдасы болмаған», — деп жауап берді.

ТҮЛКІЛЕР МЕН ӨЗЕН

Бір топ түлкі өзен жағасына жиналып, су ішкісі келді; бірақ ағын өте қатты, ал су терең әрі қауіпті көрінгені сонша, олар батылы бармай, жағада бір-бірін қорықпауға үгіттеп тұрды. Ақырында, олардың бірі басқаларын ұялтамын және өзінің қаншалықты батыл екенін көрсетемін деп: «Мен титтей де қорықпаймын! Міне, қараңдар, мен қазір суға түсемін!» — деді. Ол суға түскені сол еді, ағын оны аяғынан тік тұрғызбай, алып кетті. Басқалары оның төмен қарай ағып бара жатқанын көріп: «Бізді тастап кетпе! Қайтып кел де, бізге қай жерден қауіпсіз су ішуге болатынын көрсет», — деп айқайлады. Бірақ ол: «Өкінішке орай, әзірге қайта алмаймын; мен теңіз жағасына барғым келеді, ал мына ағын мені сол жерге жақсылап жеткізеді. Қайтып келген соң, сендерге қуана-қуана көрсетемін», — деп жауап берді.

ЖЫЛҚЫ МЕН МАРАЛ

Баяғыда бір жылқы өзіне ғана тиесілі жайылымда жайылып жүреді екен. Бірақ бір күні жайылымға бір марал келіп, мұнда жайылуға оның да құқығы бар екенін айтады, сонымен қатар ең жақсы жерлерді өзіне иемденіп алады. Жылқы өзіне ұнамаған бұл қонақтан кек алғысы келіп, бір адамға барып, маралды қуып шығуға көмектесуін сұрайды. «Иә, — дейді адам, — мен саған қуана көмектесемін; бірақ бұл үшін сен аузыңа жүген салуыма және арқаңа мінуіме рұқсат беруің керек». Жылқы бұған келіседі және екеуі тез арада маралды жайылымнан қуып шығады. Бірақ іс біткен соң, жылқы өкінішке орай, сол адамның мәңгілік иесіне айналғанын түсінеді.

ТҮЛКІ МЕН ТІКЕНЕК

Бір түлкі қоршаудан өтпек болғанда аяғы тайып кетіп, құлап қалмау үшін бір тікенекке жабысады. Әрине, ол қатты жараланып, ызаланып тікенекке: «Мен сенен көмек күткен едім, ал сен маған не істедің! Одан да құлап қалғаным жақсы еді», — деп айқайлайды. Тікенек оның сөзін бөліп: «Достым, сенің есің ауысқан ба, өзім әрдайым басқаларға жабысып тұратын маған жабысқаның не?» — деп жауап береді.

ТҮЛКІ МЕН ЖЫЛАН

Бір жылан өзеннен өтіп бара жатқанда, ағын оны алып кетеді, бірақ ол ағып бара жатқан тікенек байламына оралып үлгереді де, онымен бірге төмен қарай зырлай жөнеледі. Жағадан мұны көрген түлкі: «Бәрекелді! Жолаушы кемесіне сай екен!» — деп айқайлайды.

АРЫСТАН, ТҮЛКІ ЖӘНЕ МАРАЛ

Арыстан өзінің апанында ауырып жатады, өзіне тамақ табуға қауқары болмайды. Сондықтан ол хал-жағдайын сұрап келген досы түлкіге: «Қымбатты досым, сен анау орманға барып, сонда жүрген үлкен маралды алдап менің апаныма алып келсең деймін. Мен маралдың жүрегі мен миын жеп дәмденгім келеді», — дейді. Түлкі орманға барып, маралды тауып алады да: «Қымбатты мырзам, жолыңыз болды. Патшамыз арыстанды білесіз ғой: ол қазір өлім аузында жатыр және өзінен кейін аңдарға билік жүргізу үшін сізді мұрагер етіп тағайындады. Бұл қуанышты хабарды бірінші болып мен жеткізгенімді ұмытпассыз деп үміттенемін. Енді мен оған қайтуым керек; егер менің кеңесімді тыңдасаңыз, сіз де жүріңіз, оның соңғы сәттерінде қасында болыңыз», — дейді. Марал бұл сөзге мәз болып, ештеңе сезбестен түлкінің соңынан арыстанның апанына ереді. Ішке кіре бергенде, арыстан оған тап береді, бірақ қарғысын мүлт жіберіп, маралдың тек құлағын жыртып алады. Марал жанұшыра қашып, орманға қайта тығылады. Түлкі де, арыстан да қатты өкінеді, өйткені арыстан ауырғанына қарамастан қатты ашығып жүрген еді. Содан соң ол түлкіден маралды тағы бір рет алдап әкелуін өтінеді. «Бұл жолы бұл мүмкін емес шығар, — дейді түлкі, — бірақ мен бағымды сынап көрейін». Ол орманға екінші рет барып, маралдың демалып, зәресі ұшқан қорқынышынан арылуға тырысып жатқанын көреді. Түлкіні көре сала марал: «Оңбаған, мені осылай өлімге итермелегенің не? Көзіме көрінбе, әйтпесе мүйізіммен түйреп тастаймын», — деп айқайлайды. Бірақ түлкіде ұят жоқ еді. «Қандай қорқақ едіңіз, — дейді ол; — шынымен де арыстан сізге жамандық жасайды деп ойладыңыз ба? Ол тек сіздің құлағыңызға патшалықтың құпияларын сыбырлағысы келген еді, ал сіз қоян сияқты қашып кеттіңіз. Сіз оның көңілін қалдырдыңыз, егер қазір барып өзіңіздің ержүрек екеніңізді көрсетпесеңіз, ол қасқырды патша қылып жіберуі мүмкін. Уәде беремін, ол сізге зиян тигізбейді, мен сіздің адал қызметшіңіз боламын». Марал ақымақтықпен тағы да сеніп, қайта оралады. Бұл жолы арыстан қате жібермей, оны басып тастап, оның етіне тойып алады. Ал түлкі болса, ыңғайлы сәтті пайдаланып, арыстан қарамай тұрғанда, еңбегі үшін миын ұрлап жеп қояды. Сәлден соң арыстан миды іздей бастайды, әрине, таба алмайды. Мұны бақылап тұрған түлкі: «Миды іздеп әуре болмаңыз: арыстанның апанына екі рет өз еркімен келген мақұлықта ми болуы мүмкін емес», — дейді.

КҮРЕГІН ЖОҒАЛТҚАН АДАМ

Бір адам өзінің жүзімдігін қазып жатқан еді, бір күні жұмысқа келсе, күрегі жоқ болып шығады. Оны жұмысшыларының бірі ұрлады деп ойлап, олардан сұрайды, бірақ олардың бәрі бір ауыздан ештеңе білмейтіндерін айтады. Ол олардың сөзіне сенбей, бәрін қалаға апарып, ғибадатханада ұрлыққа қатысы жоқ екендігі туралы ант бергізбек болады. Себебі ол қарапайым ауыл құдайларына онша сенбейтін, ал қаланың пысық құдайлары ұрыны міндетті түрде табады деп ойлайды. Қала қақпасынан кіре бергенде, олардың бірінші естігені қала жаршысының қала ғибадатханасынан бірдеңе ұрлаған ұры туралы мәлімет берген адамға сыйақы тағайындалғаны туралы хабары болды. «Е, — деді ол адам өзіне-өзі, — маған үйге қайтқан дұрыс болар. Егер мына қала құдайлары өз ғибадатханаларынан ұрлаған ұрыларды таба алмаса, менің күрегімді кім ұрлағанын тауып береді деп ойлау қиын».

КЕКІЛІК ПЕН ҚҰСБЕГІ

Бір құсбегі торына кекілік түсіріп алады да, оның мойнын үзейін деп жатқанда, кекілік оған өмірін қимауын өтініп: «Мені өлтірмеңіз, тірі қалдырсаңыз, мен басқа кекіліктерді торыңызға алдап әкеліп, жақсылығыңызды өтеймін», — дейді. «Жоқ, — дейді құсбегі, — мен сені аямаймын. Сені бәрібір өлтіретін едім, ал мына опасыздық туралы сөзіңнен кейін бұл жазаға әбден лайықсың».

ҚАШҚЫН ҚҰЛ

Бір құл өз тағдырына көңілі толмай, қожайынынан қашып кетеді. Қожайыны оның жоқтығын тез байқап, дереу атына мініп, қашқынның соңына түседі. Көп ұзамай оны қуып жетеді. Құл ұсталып қалмау үшін диірменге (диірмен — астық тартуға арналған орын) кіріп тығылады. «Аха, — дейді қожайыны, — сен үшін ең лайықты жер осы екен, батырым!»

АҢШЫ МЕН ОҚШАУШЫ

Бір аңшы орманда арыстанның ізін іздеп жүріп, ағаш кесіп жатқан оқшаушыны көріп қалады. Оған барып, жақын маңнан арыстанның ізін көрген-көрмегенін немесе апанының қайда екенін білетін-білмейтінін сұрайды. Оқшаушы: «Егер менімен бірге жүрсең, мен саған арыстанның өзін көрсетемін», — деп жауап береді. Аңшының қорқыныштан өңі бозарып, тісі-тісіне тимей: «О, жоқ, рақмет, мен арыстанды емес, тек оның ізін іздеп жүр едім», — дейді.

ЖЫЛАН МЕН БҮРКІТ

Бір бүркіт жыланға шүйлігіп, оны алып кетіп, жеу үшін тырнағымен іліп алады. Бірақ жылан тым жылдам еді, ол дереу бүркітті орап алады; сөйтіп екеуінің арасында өлім мен өмір арпалысы басталады. Осы көрініске куә болған бір шаруа бүркітке көмекке келіп, оны жыланнан босатып, ұшып кетуіне көмектеседі. Кек алғысы келген жылан адамның су ішетін мүйіз ыдысына уын шашады. Шаршаған адам шөлін қандыру үшін ыдыстағы суды ішейін деп жатқанда, бүркіт оның қолынан ыдысты қағып жіберіп, ішіндегіні жерге төгеді.

Бір жақсылыққа — бір жақсылық.

АЛАЯҚ ПЕН СӘУЕГЕЙ

Бір алаяқ Дельфидегі Сәуегейге өзінің сұрағына жалған жауап алдыру арқылы оның сенімсіз екенін дәлелдеймін деп бәс тігеді. Ол белгіленген күні ғибадатханаға қолына кішкентай құс ұстап, оны шапанының астына жасырып барады. Сосын Сәуегейден қолындағы нәрсенің тірі немесе өлі екенін сұрайды. Егер Сәуегей «өлі» десе, ол құсты тірідей көрсетпек болады; ал егер «тірі» десе, оның мойнын үзіп, өлі екенін көрсетпек болады. Бірақ Сәуегей одан айласын асырып, былай деп жауап береді: «Уа, жолаушы, қолыңдағы нәрсенің тірі немесе өлі болуы тек өз еркіңе байланысты».

ЖЫЛҚЫ МЕН ЕСЕК

Әдемі әбзелдеріне мақтанған бір жылқы үлкен жолда есекпен кездесіп қалады. Үстінде ауыр жүгі бар есек оған жол беру үшін ақырын шетке шыққанда, жылқы шыдамсызданып, оның тезірек қозғалуы үшін теуіп жібергісі келіп тұрғанын айтады. Есек ештеңе демесе де, оның бұл дөрекілігін ұмытпайды. Көп ұзамай жылқының тынысы тарылып, жарамай қалады, иесі оны бір диқанға сатып жібереді. Бір күні қи таситын арбаны сүйреп келе жатып, ол есекті тағы да кездестіреді. Бұл жолы есек оны мазақтап: «Аха! Осындай күйге түсемін деп ешқашан ойламаған едің, солай ма, мақтаншақ! Қазір қайда баяғы сәнді әбзелдерің?» — дейді.

ҚАСҚЫР ҚУҒАН ИТ

Бір ит қасқырды қуып бара жатып, өзінің қаншалықты мықты екенін, аяқтарының қаншалықты күшті екенін және жерді қалай жылдам басып бара жатқанын ойлап мақтанады. «Мына қасқырға қарашы, — дейді ол өзіне-өзі, — қандай бейшара мақұлық: ол маған тең келмейді, мұны өзі де біледі, сондықтан қашып барады». Бірақ сол сәтте қасқыр артына қарап: «Мен сенен қашып бара жатырмын деп ойлама, достым; мен сенің қожайыныңнан қорқамын», — дейді.

ҚАЙҒЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ ҮЛЕСІ

Юпитер (Юпитер — көне мифологиядағы ең жоғарғы құдай) әртүрлі құдайларға өз үлестерін бөліп жатқанда, Қайғы басқалармен бірге болмай қалады. Барлығы өз үлестерін алған соң, ол да келіп, өз үлесін талап етеді. Юпитер не істерін білмей сасады, өйткені ештеңе қалмаған еді. Дегенмен, ақырында ол өлілер үшін төгілетін жастар Қайғыға тиесілі болсын деп шешеді. Сонымен, Қайғы да басқа құдайлар сияқты. Адамдар оған өз үлесін неғұрлым берілгендікпен берсе, ол да өзінде барын соғұрлым жомарттықпен сыйлайды. Сондықтан қайтыс болғандар үшін ұзақ уақыт қайғыру жақсы емес; әйтпесе, тек осындай қайғырудан ләззат алатын Қайғы жаңа көз жастарына себеп болатын оқиғаларды тезірек жіберетін болады.

ҚАРШЫҒА, КЕЗКУЙРЫҚ ЖӘНЕ КЕПТЕРЛЕР

Бір кептерханадағы кептерлерді кезқұйрық жиі мазалап, оларды бір-бірлеп іліп кетіп жүреді. Сондықтан олар өздерін жаудан қорғау үшін кептерханаға қаршығаны шақырады. Бірақ олар көп ұзамай өздерінің бұл ақымақтығына өкінеді: өйткені қаршыға бір күнде кезқұйрықтың бір жылда өлтіргенінен де көп кептерді қырып салады.

ӘЙЕЛ МЕН ДИҚАН

Жақында ғана күйеуінен айырылған бір әйел күн сайын оның зиратына барып, қайғысын айтып жылайды екен. Сол жерден алыс емес жерде жер жыртып жүрген диқан әйелді көріп, оны әйелдікке алғысы келеді. Ол соқасын тастап, әйелдің қасына келіп отырады да, өзі де жас төге бастайды. Әйел одан неге жылап отырғанын сұрайды; ол: «Мен жақында ғана өзіме өте қымбат болған әйелімнен айырылдым, көз жасы қайғымды жеңілдетеді», — деп жауап береді. «Мен де күйеуімнен айырылдым», — дейді әйел. Сөйтіп, олар біраз уақыт үнсіз қайғырады. Сосын диқан: «Екеуміздің де басымызда бірдей жағдай екен, неге үйленіп, бірге тұрмасқа? Мен сенің өлген күйеуіңнің орнын басайын, ал сен менің өлген әйелімнің орнын бас», — дейді. Әйел бұл жоспарға келіседі, бұл шынымен де қисынды көрінеді; сөйтіп олар көз жастарын сүртеді. Осы арада бір ұры келіп, диқанның соқасының қасында қалған өгіздерін ұрлап кетеді. Ұрлықты байқаған диқан кеудесін ұрып, айқайлап жылай бастайды. Әйел оның дауысын естіп келіп: «Неге әлі жылап жатырсыз?» — деп сұрайды. Ол: «Иә, бұл жолы шынымен жылап жатырмын», — деп жауап береді.

ПРОМЕТЕЙ ЖӘНЕ АДАМНЫҢ ЖАРАТЫЛУЫ

Юпитердің бұйрығымен Прометей адамдарды және басқа жануарларды жаратуға кіріседі. Юпитер жалғыз парасатты (парасатты — ақыл-ойы бар) жаратылыс — адамзаттың саны парасатсыз хайуандардан әлдеқайда аз екенін көріп, оған кейбір хайуандарды адамға айналдыру арқылы тепе-теңдікті қалпына келтіруді бұйырады. Прометей бұйрықты орындайды, сондықтан да кейбір адамдардың пішіні адам болғанымен, жаны хайуандыкі болып келеді.

ҚАРЛЫҒАШ ПЕН ҚАРҒА

Бірде қарлығаш қарғаға өзінің тегі туралы мақтанып айтады. «Мен кезінде ханшайым, Афина патшасының қызы болғанмын, бірақ күйеуім маған қаталдық танытып, кішкене кінәм үшін тілімді кесіп тастады. Содан соң мені бұдан былайғы қорлықтан қорғау үшін Юнона (Юнона — әйелдер мен некені қорғаушы құдай) құсқа айналдырды», — дейді ол. «Сен тілің жоқ болса да тым көп сайрайды екенсің, — дейді қарға. — Егер тілің болғанда не істеріңді елестете алмаймын».

АҢШЫ МЕН САЛТ АТТЫ

Бір аңшы аңға шығып, бір қоян ұстап алады. Оны үйіне апара жатқанда, алдынан салт атты адам шығып: «Аңшылық сәтті болған сияқты ғой, мырзам», — дейді де, қоянды сатып алуды ұсынады. Аңшы бірден келіседі; бірақ салт атты қоянды қолына алған бойда атын тебініп, шауып жөнеледі. Аңшы оның соңынан біраз жерге дейін жүгіреді; бірақ көп ұзамай оның алдап кеткенін түсініп, қууды тоқтатады. Сөйтіп, ұятқа қалмау үшін оның артынан бар даусымен: «Жарайды, мырзам, жарайды, қоянды ала беріңіз; мен оны бастан-аяқ сізге сыйлық ретінде бермекші едім», — деп айқайлайды.

ЕШКІШІ МЕН ТАУ ЕШКІЛЕРІ

Бір ешкіші өзінің ешкілерін жайылымда бағып жүріп, бір топ тау ешкісінің келіп, өз отарына қосылғанын көреді. Күн соңында ол бәрін үйіне айдап келіп, бір қораға қамайды. Келесі күні ауа райы бұзылып, ол ешкілерді әдеттегідей жайылымға шығара алмайды; сондықтан оларды қорада ұстап, сонда бағады. Ол өз ешкілеріне аштан өлмейтіндей ғана шөп береді, ал тау ешкілеріне тоя жегенше, тіпті артығымен салады; өйткені ол олардың қалуын қатты қалайды және жақсы бақсам, олар менен кеткісі келмейді деп ойлайды. Ауа райы жақсарғанда, ол бәрін жайылымға қайта шығарады; бірақ тауларға жақындай бергенде, тау ешкілері отардан бөлініп, қаша жөнеледі. Ешкіші бұған қатты ренжіп, оларды істеген жақсылығын білмейтін көреалмастар деп балағаттай бастайды. «Оңбағандар! Осыншама күткенімнен кейін олай қашқандарың не!» — деп айқайлайды ол. Мұны естіген олардың бірі артына қарап: «Иә, сен бізге жақсы қарадың — тіпті тым жақсы қарадың; бізді сақтандырған да осы болды. Егер сен біз сияқты жаңадан келгендерге өз отарыңнан әлдеқайда жақсы қарасаң, ертең тағы бір топ бөтен ешкілер қосылса, сен бізді солар үшін ұмытып кететінің анық қой», — дейді.

БҰЛБҰЛ МЕН ҚАРЛЫҒАШ

Бір қарлығаш бұлбұлмен сөйлесіп тұрып, оған өзі тұратын жапырақты тоғайларды тастап, өзі сияқты адамдардың арасында тұруға және олардың шатырларының астына ұя салуға кеңес береді. Бірақ бұлбұл: «Кезінде мен де сен сияқты адамдардың арасында тұрғанмын; бірақ сол кезде көрген жауыздықтарымның естелігі оларды маған жеккөрінішті етіп жіберді, сондықтан мен олардың тұрағына ешқашан жақындамаймын», — деп жауап береді.

Өткендегі қайғы-қасіреттің ізі ауыр естеліктерді оятады.

ЖОЛАУШЫ МЕН СӘТТІЛІК

Ұзақ жолдан әбден қажып шаршаған бір жолаушы терең құдықтың ернеуіне отыра кетіп, ұйықтап кетеді. Ол құдыққа түсіп кетуге аз-ақ қалғанда, Сәттілік оған келіп, иығынан түртіп, әрірек жылжуды ескертеді. «Ояныңыз, мырзам, өтінемін; егер сіз құдыққа құлап кетсеңіз, кінә өз ақымақтығыңыздан емес, менен, яғни Сәттіліктен көрінетін еді», — дейді ол.

КӨРНЕКІЛЕР

ҚОЯН МЕН ТАСБАҚА

АЙ ЖӘНЕ ОНЫҢ АНАСЫ

ШЫРША МЕН ТІКЕНЕК

ШАЯН ЖӘНЕ ОНЫҢ АНАСЫ

ЖАЛҒАНШЫ БАҚА

КЕМЕСІ АПАТҚА ҰШЫРАҒАН АДАМ ЖӘНЕ ТЕҢІЗ

ҚАРА НӘСІЛДІ АДАМ

ЕКІ ҚҰМЫРА

ВЕНЕРА ЖӘНЕ МҮШІК

ЖОЛАУШЫЛАР МЕН ШЫНАР АҒАШЫ

АҒАШТАР МЕН БАЛТА

АРЫСТАН, ЮПИТЕР ЖӘНЕ ПІЛ

ШІРКЕЙ МЕН АРЫСТАН

Gutenberg»), сіз осы файлда немесе www.gutenberg.org/license желісінде қолжетімді Толық Project Gutenberg лицензиясының барлық шарттарын орындауға келісесіз.

1-бөлім. Project Gutenberg электронды туындыларын пайдаланудың және қайта таратудың жалпы шарттары

1.A. Осы Project Gutenberg электронды туындысының кез келген бөлігін оқу немесе пайдалану арқылы сіз осы лицензияның және зияткерлік меншік (сауда белгісі/авторлық құқық) туралы келісімнің барлық шарттарын оқығаныңызды, түсінгеніңізді, келісетініңізді және қабылдайтыныңызды білдіресіз. Егер сіз осы келісімнің барлық шарттарын орындауға келіспесеңіз, пайдалануды тоқтатып, иелігіңіздегі Project Gutenberg электронды туындыларының барлық көшірмелерін қайтаруыңыз немесе жоюыңыз керек. Егер сіз Project Gutenberg электронды туындысының көшірмесін алу немесе оған қол жеткізу үшін ақы төлесеңіз және осы келісімнің шарттарымен міндеттелуге келіспесеңіз, 1.E.8-тармағында көрсетілгендей, ақы төлеген тұлғадан немесе ұйымнан ақшаңызды қайтарып ала аласыз.

1.B. «Project Gutenberg» — тіркелген сауда белгісі. Оны осы келісімнің шарттарымен міндеттелуге келісетін адамдар ғана электронды туындыда пайдалана алады немесе онымен байланыстыра алады. Осы келісімнің толық шарттарын сақтамасаңыз да, Project Gutenberg электронды туындыларының көбісімен жасауға болатын бірнеше нәрсе бар. Төмендегі 1.C тармағын қараңыз. Егер сіз осы келісімнің шарттарын орындасаңыз және Project Gutenberg электронды туындыларына болашақта еркін қол жеткізуді сақтауға көмектессеңіз, бұл туындылармен көптеген нәрселерді жасауға болады. Төмендегі 1.E тармағын қараңыз.

1.C. Project Gutenberg Literary Archive Foundation («Қор» немесе PGLAF) Project Gutenberg электронды туындылар жинағының компиляциялық авторлық құқығына ие. Жинақтағы жеке туындылардың барлығы дерлік Америка Құрама Штаттарында қоғамдық игілікте (Public domain — авторлық құқық мерзімі аяқталған немесе ешқашан қорғалмаған, баршаға ортақ мүлік) болып табылады. Егер жеке туынды Америка Құрама Штаттарында авторлық құқық туралы заңмен қорғалмаған болса және сіз Америка Құрама Штаттарында болсаңыз, Project Gutenberg-ке жасалған барлық сілтемелер жойылған жағдайда, біз сізге туындыны көшіруге, таратуға, орындауға, көрсетуге немесе оның негізінде туынды еңбектер жасауға кедергі жасау құқығын талап етпейміз. Әрине, біз сіздің Project Gutenberg атауын туындымен байланыстырып отыру үшін осы келісімнің шарттарына сәйкес Project Gutenberg туындыларымен еркін бөлісу арқылы электронды туындыларға еркін қол жеткізуді ілгерілету жөніндегі Project Gutenberg мұратын қолдайтыныңызға үміттенеміз. Басқалармен ақысыз бөліскен кезде, осы туындыны оған бекітілген толық Project Gutenberg лицензиясымен бірге сол форматта сақтау арқылы осы келісімнің шарттарын оңай орындай аласыз.

1.D. Сіз орналасқан жердің авторлық құқық туралы заңдары да осы туындымен не істей алатыныңызды реттейді. Көптеген елдерде авторлық құқық туралы заңдар тұрақты өзгеріс үстінде. Егер сіз Америка Құрама Штаттарынан тыс жерде болсаңыз, осы туындыны немесе кез келген басқа Project Gutenberg туындысын жүктемес, көшірмес, көрсетпес, орындамас, таратпас немесе оның негізінде туынды еңбектер жасамас бұрын, осы келісімнің шарттарына қоса, өз еліңіздің заңдарын тексеріңіз. Қор Америка Құрама Штаттарынан басқа ешбір елдегі кез келген туындының авторлық құқық мәртебесіне қатысты ешқандай мәлімдеме жасамайды.

1.E. Егер сіз Project Gutenberg-ке жасалған барлық сілтемелерді жоймасаңыз:

1.E.1. Кез келген Project Gutenberg туындысының көшірмесіне («Project Gutenberg» сөзі кездесетін немесе осы тіркеспен байланысты кез келген туынды) қол жеткізілгенде, көрсетілгенде, орындалғанда, қаралғанда, көшірілгенде немесе таратылғанда, Толық Project Gutenberg лицензиясына белсенді сілтемелері немесе басқа да жедел қолжетімділігі бар келесі сөйлем көрнекті түрде көрсетілуі керек:

Бұл электронды кітап Америка Құрама Штаттарындағы және әлемнің көптеген басқа бөліктеріндегі кез келген адамның ақысыз және дерлік ешқандай шектеусіз пайдалануына арналған. Сіз оны осы электронды кітаппен бірге берілген немесе www.gutenberg.org желісіндегі Project Gutenberg™ лицензиясының шарттарына сәйкес көшіруге, сыйға тартуға немесе қайта пайдалануға болады. Егер сіз Америка Құрама Штаттарында болмасаңыз, осы электронды кітапты пайдаланбас бұрын өзіңіз орналасқан елдің заңдарын тексеруіңіз керек.

1.E.2. Егер жеке Project Gutenberg электронды туындысы АҚШ-тың авторлық құқық туралы заңымен қорғалмаған мәтіндерден алынған болса (авторлық құқық иесінің рұқсатымен орналастырылғанын көрсететін ескертуі болмаса), туындыны Америка Құрама Штаттарындағы кез келген адамға ешқандай алым немесе төлем төлемей көшіруге және таратуға болады. Егер сіз «Project Gutenberg» сөз тіркесімен байланысты немесе онда кездесетін туындыны қайта таратсаңыз немесе оған қол жеткізуді қамтамасыз етсеңіз, сіз 1.E.1-ден 1.E.7-ге дейінгі тармақтардың талаптарын орындауыңыз керек немесе 1.E.8 немесе 1.E.9-тармақтарында көрсетілгендей туындыны және Project Gutenberg сауда белгісін пайдалануға рұқсат алуыңыз керек.

1.E.3. Егер жеке Project Gutenberg электронды туындысы авторлық құқық иесінің рұқсатымен орналастырылса, сіздің пайдалануыңыз бен таратуыңыз 1.E.1-ден 1.E.7-ге дейінгі тармақтарға және авторлық құқық иесі қойған кез келген қосымша шарттарға сәйкес болуы керек. Қосымша шарттар осы туындының басында орналасқан, авторлық құқық иесінің рұқсатымен орналастырылған барлық туындыларға арналған Project Gutenberg лицензиясына сілтеме жасайды.

1.E.4. Толық Project Gutenberg лицензиясының шарттарын осы туындыдан немесе осы туындының бөлігі бар кез келген файлдан немесе Project Gutenberg-пен байланысты кез келген басқа туындыдан ажыратпаңыз немесе жоймаңыз.

1.E.5. 1.E.1-тармағында көрсетілген сөйлемді Толық Project Gutenberg лицензиясының шарттарына белсенді сілтемелермен немесе жедел қолжетімділікпен көрнекті түрде көрсетпестен, осы электронды туындыны немесе оның кез келген бөлігін көшірмеңіз, көрсетпеңіз, орындамаңыз, таратпаңыз немесе қайта таратпаңыз.

1.E.6. Сіз бұл туындыны кез келген екілік, сығылған, белгіленген, меншікті емес немесе меншікті нысанға, соның ішінде кез келген мәтінді өңдеу немесе гипермәтіндік нысанға түрлендіре аласыз және тарата аласыз. Дегенмен, егер сіз Project Gutenberg туындысына қол жеткізуді қамтамасыз етсеңіз немесе көшірмелерін «Plain Vanilla ASCII» (ASCII — мәтіндік таңбаларды кодтаудың қарапайым форматы) немесе ресми Project Gutenberg веб-сайтында (www.gutenberg.org) орналастырылған ресми нұсқада қолданылатын басқа форматтан өзгеше форматта таратсаңыз, сіз пайдаланушы үшін ешқандай қосымша шығынсыз, алымсыз немесе шығынсыз туындының көшірмесін, көшірмесін экспорттау құралын немесе сұраныс бойынша туындының көшірмесін оның түпнұсқалық «Plain Vanilla ASCII» немесе басқа нысанда алу құралын ұсынуыңыз керек. Кез келген балама формат 1.E.1-тармағында көрсетілгендей толық Project Gutenberg лицензиясын қамтуы керек.

1.E.7. 1.E.8 немесе 1.E.9-тармақтарын сақтамасаңыз, кез келген Project Gutenberg туындыларына қол жеткізу, көру, көрсету, орындау, көшіру немесе тарату үшін ақы алмаңыз.

1.E.8. Project Gutenberg электронды туындыларының көшірмелері үшін немесе оларға қол жеткізуді қамтамасыз еткені немесе таратқаны үшін келесі шарттармен негізді ақы алуыңызға болады:

  • Сіз өзіңіздің тиісті салықтарыңызды есептеу үшін қолданып жүрген әдісті пайдалана отырып есептелген, Project Gutenberg туындыларын пайдаланудан алатын жалпы пайданың 20% мөлшерінде роялти (Royalty — авторлық құқықты немесе сауда белгісін пайдаланғаны үшін төленетін үлес) алымын төлейсіз. Алым Project Gutenberg сауда белгісінің иесіне тиесілі, бірақ ол осы тармақ бойынша роялтиді Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорына қайырымдылық ретінде беруге келісті. Роялти төлемдері мерзімді салық декларацияларын дайындаған (немесе заң бойынша дайындау талап етілетін) әрбір күннен кейін 60 күн ішінде төленуі тиіс. Роялти төлемдері анық белгіленіп, 4-бөлімде, «Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорына қайырымдылық туралы ақпарат» бөлімінде көрсетілген мекенжай бойынша Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорына жіберілуі керек.
  • Сіз туындыны алғаннан кейін 30 күн ішінде толық Project Gutenberg™ лицензиясының шарттарымен келіспейтінін жазбаша (немесе электронды пошта арқылы) хабарлаған пайдаланушы төлеген кез келген ақшаны толық қайтарасыз. Сіз мұндай пайдаланушыдан физикалық тасығыштағы туындылардың барлық көшірмелерін қайтаруды немесе жоюды және Project Gutenberg™ туындыларының басқа көшірмелерін пайдалану мен оларға қол жеткізуді тоқтатуды талап етуіңіз керек.
  • 1.F.3-тармағына сәйкес, егер электронды туындыда ақау табылса және туындыны алғаннан кейін 90 күн ішінде сізге хабарланса, туынды үшін төленген кез келген ақшаны толық қайтаруды немесе көшірмені ауыстыруды қамтамасыз етесіз.
  • Сіз Project Gutenberg™ туындыларын тегін тарату туралы осы келісімнің барлық басқа шарттарын орындайсыз.

1.E.9. Егер сіз ақы алғыңыз келсе немесе Project Gutenberg™ электронды туындысын немесе туындылар тобын осы келісімде көрсетілгеннен басқа шарттармен таратқыңыз келсе, Project Gutenberg™ сауда белгісінің басқарушысы болып табылатын Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорынан жазбаша рұқсат алуыңыз керек. Төмендегі 3-бөлімде көрсетілгендей Қормен байланысыңыз.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg еріктілері мен қызметкерлері Project Gutenberg™ жинағын жасау кезінде АҚШ-тың авторлық құқық туралы заңымен қорғалмаған туындыларды анықтау, авторлық құқықты зерттеу, мәтінді көшіру және тексеру үшін айтарлықтай күш жұмсайды. Осы күш-жігерге қарамастан, Project Gutenberg™ электронды туындыларында және олар сақталуы мүмкін тасығыштарда толық емес, дәл емес немесе бүлінген деректер, көшіру қателері, авторлық құқықты немесе басқа зияткерлік меншікті бұзу, ақаулы немесе зақымдалған диск немесе басқа тасығыш, компьютерлік вирус немесе жабдығыңызды зақымдайтын немесе оқуға келмейтін компьютерлік кодтар сияқты «Ақаулар» болуы мүмкін.

1.F.2. ШЕКТЕУЛІ КЕПІЛДІК, ЗАЛАЛДАРДАН БАС ТАРТУ - 1.F.3-тармағында сипатталған «Ауыстыру немесе ақшаны қайтару құқығын» қоспағанда, Project Gutenberg Literary Archive Foundation, Project Gutenberg™ сауда белгісінің иесі және осы келісім бойынша Project Gutenberg™ электронды туындысын таратушы кез келген басқа тарап сіздің алдыңыздағы залалдар, шығындар және шығыстар, соның ішінде заңгерлік ақылар үшін барлық жауапкершіліктен бас тартады. СІЗ 1.F.3 ТАРМАҒЫНДА ҚАРАСТЫРЫЛҒАНДАРДАН БАСҚА, ҰҚЫПСЫЗДЫҚ, ҚАТАҢ ЖАУАПКЕРШІЛІК, КЕПІЛДІКТІ БҰЗУ НЕМЕСЕ КЕЛІСІМШАРТТЫ БҰЗУ ҮШІН ЕШҚАНДАЙ ҚҰҚЫҚТЫҚ ҚОРҒАУ ҚҰРАЛДАРЫНЫҢ ЖОҚТЫҒЫМЕН КЕЛІСЕСІЗ. СІЗ МҰНДАЙ ЗАЛАЛДЫҢ МҮМКІНДІГІ ТУРАЛЫ ЕСКЕРТКЕН БОЛСАҢЫЗ ДА, ҚОР, САУДА БЕЛГІСІНІҢ ИЕСІ ЖӘНЕ ОСЫ КЕЛІСІМ БОЙЫНША КЕЗ КЕЛГЕН ТАРАТУШЫ СІЗДІҢ АЛДЫҢЫЗДАҒЫ НАҚТЫ, ТІКЕЛЕЙ, ЖАНАМА, САЛДАРЛЫҚ, АЙЫППҰЛДЫҚ НЕМЕСЕ КЕЗДЕЙСОҚ ЗАЛАЛДАР ҮШІН ЖАУАП БЕРМЕЙТІНІМЕН КЕЛІСЕСІЗ.

1.F.3. АУЫСТЫРУДЫҢ НЕМЕСЕ АҚШАНЫ ҚАЙТАРУДЫҢ ШЕКТЕУЛІ ҚҰҚЫҒЫ - Егер сіз осы электронды туындыны алғаннан кейін 90 күн ішінде ақау тапсаңыз, туындыны алған адамға жазбаша түсініктеме жіберу арқылы ол үшін төлеген ақшаңызды (егер болса) қайтарып ала аласыз. Егер сіз туындыны физикалық тасығышта алсаңыз, тасығышты жазбаша түсініктемеңізбен бірге қайтаруыңыз керек. Сізге ақаулы туындыны берген тұлға немесе ұйым ақшаны қайтарудың орнына ауыстыру көшірмесін беруді таңдай алады. Егер сіз туындыны электронды түрде алсаңыз, оны сізге ұсынатын тұлға немесе ұйым ақшаны қайтарудың орнына туындыны электронды түрде алудың екінші мүмкіндігін беруді таңдай алады. Егер екінші көшірме де ақаулы болса, сіз мәселені шешудің бұдан былайғы мүмкіндіктерінсіз ақшаны қайтаруды жазбаша түрде талап ете аласыз.

1.F.4. 1.F.3-тармағында көрсетілген ауыстырудың немесе ақшаны қайтарудың шектеулі құқығын қоспағанда, бұл туынды сізге «СОЛ КҮЙІНДЕ» беріледі, ОҒАН КЕЗ КЕЛГЕН ТҮРДЕГІ, ТІКЕЛЕЙ НЕМЕСЕ ЖАНАМА КЕПІЛДІКТЕР, СОНЫҢ ІШІНДЕ САУДАҒА ЖАРАМДЫЛЫҚ НЕМЕСЕ КЕЗ КЕЛГЕН МАҚСАТҚА СӘЙКЕСТІК КЕПІЛДІКТЕРІ БЕРІЛМЕЙДІ.

1.F.5. Кейбір штаттар белгілі бір жанама кепілдіктерден бас тартуға немесе залалдардың белгілі бір түрлерін алып тастауға немесе шектеуге рұқсат бермейді. Егер осы келісімде көрсетілген қандай да бір бас тарту немесе шектеу осы келісімге қолданылатын штаттың заңын бұзса, келісім қолданыстағы штат заңымен рұқсат етілген ең жоғары бас тартуды немесе шектеуді қамтамасыз ететіндей түсіндіріледі. Осы келісімнің қандай да бір ережесінің жарамсыздығы немесе орындалмайтындығы қалған ережелердің күшін жоймайды.

1.F.6. ӨТЕМ - Сіз Қорды, сауда белгісінің иесін, Қордың кез келген агентін немесе қызметкерін, осы келісімге сәйкес Project Gutenberg™ электронды туындыларының көшірмелерін ұсынатын кез келген адамды және Project Gutenberg™ электронды туындыларын өндіруге, ілгерілетуге және таратуға қатысатын кез келген еріктілерді келесі әрекеттеріңізден немесе тудырған себептеріңізден тікелей немесе жанама түрде туындайтын барлық жауапкершіліктен, шығындар мен шығыстардан, соның ішінде заңгерлік ақылардан қорғауға және оларға зиян келтірмеуге келісесіз: (a) осы немесе кез келген Project Gutenberg туындысын тарату, (b) кез келген Project Gutenberg туындысына өзгерту, түрлендіру немесе толықтырулар енгізу немесе жою, және (c) сіз тудырған кез келген ақау.

2-бөлім. Project Gutenberg мұраты туралы ақпарат

Project Gutenberg электронды туындыларды компьютерлердің ең көп түрлілігінде, соның ішінде ескірген, ескі, орта жастағы және жаңа компьютерлерде оқуға болатын форматтарда тегін таратудың синонимі болып табылады. Ол жүздеген еріктілердің күш-жігері мен қоғамның барлық саласындағы адамдардың қайырымдылықтарының арқасында өмір сүріп келеді.

Еріктілер мен оларға қажетті көмек көрсету үшін қаржылық қолдау Project Gutenberg мақсаттарына жету және Project Gutenberg жинағының келесі ұрпақтар үшін еркін қолжетімді болып қалуын қамтамасыз ету үшін өте маңызды. 2001 жылы Project Gutenberg және болашақ ұрпақтар үшін қауіпсіз және тұрақты болашақты қамтамасыз ету мақсатында Project Gutenberg Literary Archive Foundation қоры құрылды. Project Gutenberg Literary Archive Foundation туралы және сіздің күш-жігеріңіз бен қайырымдылықтарыңыздың қалай көмектесетіні туралы көбірек білу үшін 3 және 4-бөлімдерді және www.gutenberg.org мекенжайындағы Қордың ақпараттық бетін қараңыз.

3-бөлім. Project Gutenberg Literary Archive Foundation туралы ақпарат

Project Gutenberg Literary Archive Foundation — Миссисипи штатының заңдарына сәйкес ұйымдастырылған және Ішкі кірістер қызметі (IRS) тарапынан салықтан босатылған мәртебе берілген коммерциялық емес 501(c)(3) білім беру корпорациясы. Қордың EIN (Employer Identification Number — жұмыс берушінің сәйкестендіру нөмірі) немесе федералдық салық сәйкестендіру нөмірі — 64-6221541. Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорына жасалған жарналар АҚШ федералдық заңдарымен және сіздің штатыңыздың заңдарымен рұқсат етілген толық көлемде салықтан шегеріледі.

Қордың кеңсесі мына мекенжайда орналасқан: 41 Watchung Plaza #516, Montclair NJ 07042, USA, +1 (862) 621-9288. Электрондық пошта байланыс сілтемелерін және жаңартылған байланыс ақпаратын Қордың веб-сайтынан және www.gutenberg.org/contact ресми бетінен табуға болады.

4-бөлім. Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорына қайырымдылық туралы ақпарат

Project Gutenberg™ қоғамның кең қолдауына және қайырымдылықтарына тәуелді, онсыз ол ескірген жабдықтарды қоса алғанда, ең кең ауқымдағы жабдықтармен қол жетімді, машинада оқылатын нысанда еркін таратылуы мүмкін қоғамдық игіліктегі және лицензияланған туындылардың санын көбейту жөніндегі өз мұратын жүзеге асыра алмайды. Көптеген шағын қайырымдылықтар (1-ден 5000 долларға дейін) IRS алдында салықтан босатылған мәртебені сақтау үшін ерекше маңызды.

Қор Америка Құрама Штаттарының барлық 50 штатындағы қайырымдылық ұйымдары мен қайырымдылық жарналарын реттейтін заңдарды сақтауға міндеттенеді. Сәйкестік талаптары біркелкі емес және бұл талаптарды орындау және сақтау үшін айтарлықтай күш-жігер, көптеген құжаттар мен алымдар қажет. Біз сәйкестік туралы жазбаша растау алмаған жерлерде қайырымдылық сұрамаймыз. ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚ ЖІБЕРУ үшін немесе кез келген нақты штат үшін сәйкестік мәртебесін анықтау үшін www.gutenberg.org/donate сайтына кіріңіз.

Біз қайырымдылық сұрау талаптарын орындамаған штаттардан жарна сұрай алмаймыз және сұрамаймыз, дегенмен мұндай штаттардағы бізге қайырымдылық жасау туралы ұсыныстармен жүгінген донорлардан өз еркімен жасалған қайырымдылықтарды қабылдауға ешқандай тыйым салынбаған.

Халықаралық қайырымдылықтар ризашылықпен қабылданады, бірақ біз Америка Құрама Штаттарынан тыс жерлерден алынған қайырымдылықтарға салықтық режимге қатысты ешқандай мәлімдеме жасай алмаймыз. Тек АҚШ заңдарының өзі біздің шағын ұжымымызды жұмысқа көміп тастайды.

Қайырымдылықтың ағымдағы әдістері мен мекенжайларын Project Gutenberg веб-беттерінен тексеріңіз. Қайырымдылықтар бірқатар басқа тәсілдермен, соның ішінде чектермен, онлайн төлемдермен және несие карталарымен қабылданады. Қайырымдылық жасау үшін мына сайтқа кіріңіз: www.gutenberg.org/donate.

5-бөлім. Project Gutenberg электронды туындылары туралы жалпы ақпарат

Профессор Майкл С. Харт кез келген адаммен еркін бөлісуге болатын электронды туындылар кітапханасы — Project Gutenberg тұжырымдамасының негізін қалаушы болды. Қырық жыл бойы ол еріктілердің қолдауының бос желісімен ғана Project Gutenberg электронды кітаптарын шығарды және таратты.

Project Gutenberg электронды кітаптары көбінесе бірнеше баспа басылымдарынан жасалады, егер авторлық құқық туралы ескерту қамтылмаса, олардың барлығы АҚШ-та авторлық құқықпен қорғалмағаны расталады. Осылайша, біз электронды кітаптарды қандай да бір нақты қағаз басылымға сәйкес сақтауымыз міндетті емес.

Көптеген адамдар PG-нің негізгі іздеу мүмкіндігі бар біздің веб-сайттан бастайды: www.gutenberg.org.

Бұл веб-сайт Project Gutenberg туралы ақпаратты, соның ішінде Project Gutenberg Literary Archive Foundation қорына қалай қайырымдылық жасауға болатынын, біздің жаңа электронды кітаптарды шығаруға қалай көмектесуге болатынын және жаңа электронды кітаптар туралы білу үшін біздің электрондық пошта бюллетеніне қалай жазылуға болатынын қамтиды.

Пікірлер (0)

Әзірге пікір жоқ.
An error has occurred. This application may no longer respond until reloaded. Reload 🗙