Мазмұнға өту
telegei
Шортанбай Қанайұлы
Қазақ әдебиетінің көрнекті тұлғасы · Проза · Ауыз әдебиеті және фольклор

Шортанбай Қанайұлы

Шортанбай Қанайұлы — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.

2 Кітаптары
3 Әңгіме мен мақала
40 Зерттеу мен эссе

Шығармалары

Шортанбай Қанайұлы қаламынан туған кітаптар, повестер мен әңгімелер

5 туынды

Әңгімелері мен шағын туындылары

3 материал
Әңгіме / Туынды

Дастан

Шортанбай Қанайұлы — «Дастан» (Көркем әңгіме). КЕНЕСАРЫ – НАУРЫЗБАЙ Дастан Менің атым Нысанбай, Ат жібердім тұсамай. Өзім жырау болыппын, Ата-анама ұсамай... Он жасыма келгенде, Қарыма қобыз ілгенмін. Он бір жасқа келгенде, Сөз мəнісін білгенмін....

24.10.2026 · 1 рет оқылды
Әңгіме / Туынды

Айтыстар

Шортанбай Қанайұлы — «Айтыстар» (Көркем әңгіме). МƏДЕЛІҚОЖА МЕН МАЙЛЫҚОЖАНЫҢ СӨЗ ҚАҒЫСЫ Мəделіқожа: Майлы ақын, қолыңдағы домбыра ма, Жөндеп айт өлеңіңді, болбырама. Аулақ жайға апарып сындырсаңшы, Адамды бұл қу ағаш оңдыра ма? Майлықожа: Еш бенде...

24.10.2026 · 1 рет оқылды
Әңгіме / Туынды

Дастандар, жыр-толғаулар, айтыстар

Шортанбай Қанайұлы — «Дастандар, жыр-толғаулар, айтыстар» (Ел аузынан). ЗАР ЗАМАН

24.10.2026 · 1 рет оқылды

Өмірбаяны және шығармашылық жолы

Энциклопедиялық деректер, өмір кезеңдері мен әдеби мұрасы

Шортанбай Қанайұлы: шығармашылық өмірбаяны мен таңдаулы туындылары

Telegei энциклопедиясы

Шортанбай Қанайұлы — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.

Шортанбай Қанайұлы: шығармашылық өмірбаяны, көркемдік ізденістері және таңдаулы туындылары

Telegei энциклопедиясы

Шортанбай Қанайұлы — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.

Шортанбай Қанайұлы: «Әлтеке-Сарым болысы» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Telegei энциклопедиясы

Қарқаралы сыртқы округінде 1827-шы жылдары жеке Сарым және Әлтеке болыстары болып құрылған. 1832 жылдардан бастап бірігіп Әлтеке-Сарым болысы аталған. 1878 жылы Нұра және Тоқырауын болысы болып екіге бөлінді.

Шортанбай Қанайұлы — Әлтеке-Сарым болысы: Аумағы

Telegei энциклопедиясы

Қарқаралы сыртқы округінде 1827-шы жылдары жеке Сарым және Әлтеке болыстары болып құрылған. 1832 жылдардан бастап бірігіп Әлтеке-Сарым болысы аталған. 1878 жылы Нұра және Тоқырауын болысы болып екіге бөлінді.

Шортанбай Қанайұлы — Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері: Көркеменер

Telegei энциклопедиясы

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы: «Қарнақ» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Telegei энциклопедиясы

Қарнақ – орта ғасырдан белгілі қала орны, Түркістан облысының жергілікті маңызы бар тарих және мәдениет ескерткіштерінің мемлекеттік тізіміне енген археология ескерткіші.

Зерттеу мақалалары, эсселер мен монографиялар

Шортанбай Қанайұлы шығармашылығы мен тұлғасы хақында жазылған ғылыми еңбектер, эсселер мен талдаулар

40 зерттеу
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы: шығармашылық өмірбаяны мен таңдаулы туындылары

Шортанбай Қанайұлы — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы: шығармашылық өмірбаяны, көркемдік ізденістері және таңдаулы туындылары

Шортанбай Қанайұлы — қазақ әдебиеті мен рухани мәдениетінің дамуына өзіндік қолтаңбасымен үлес қосқан көрнекті қаламгер. Автордың әдеби мұрасы ұлттық сөз өнерінің дәстүрлі арналарын жаңа заманның көркемдік ізденістерімен ұштастыра білуімен ерекшеленеді.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Әлтеке-Сарым болысы» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Қарқаралы сыртқы округінде 1827-шы жылдары жеке Сарым және Әлтеке болыстары болып құрылған. 1832 жылдардан бастап бірігіп Әлтеке-Сарым болысы аталған. 1878 жылы Нұра және Тоқырауын болысы болып екіге бөлінді.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Эссе / Талдау

Шортанбай Қанайұлы — Әлтеке-Сарым болысы: Аумағы

Қарқаралы сыртқы округінде 1827-шы жылдары жеке Сарым және Әлтеке болыстары болып құрылған. 1832 жылдардан бастап бірігіп Әлтеке-Сарым болысы аталған. 1878 жылы Нұра және Тоқырауын болысы болып екіге бөлінді.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері: Көркеменер

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Қарнақ» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Қарнақ – орта ғасырдан белгілі қала орны, Түркістан облысының жергілікті маңызы бар тарих және мәдениет ескерткіштерінің мемлекеттік тізіміне енген археология ескерткіші.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері: Мәдени-сауыкмекемелері

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері: Бейнелеу және қолданбалы сән өнері

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері: Театры

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қанағат: Қанағат ұғымының негізделген қағидалары

Қанағат — қазақы этномәдени ортада қоғам мүшелері арасындағы әлеуметтік қатынасты реттеуде айырықша рөл атқаратын моральдық-этикалық категория. Қанағат – араб сөзі. Қазақ мәдениетіне бұл сөз ислам дінінің әсерімен келгенімен, мейлінше «қазақыланған» ұғымға айналды, яғни, этностену үрдісіне ұшырады. Қанағат – басқаның қолындағысынан дәметпеу, өзінде барды...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері: Музыкасы

Қарағанды облысы әдебиеті мен өнері - Түркі кезеңінің тарих жәдігерлері Арқа жерінде, соның ішінде Қарқаралы, Бұғылы, Тағылы, Ортау, Қызылтау, Ақтау, Ұлытау тауларында жиі кездеседі. Бұларды жергілікті халық «қыз тас», «кемпір тас», «балбал тас» деп атайды.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Қанағат» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Қанағат — қазақы этномәдени ортада қоғам мүшелері арасындағы әлеуметтік қатынасты реттеуде айырықша рөл атқаратын моральдық-этикалық категория. Қанағат – араб сөзі. Қазақ мәдениетіне бұл сөз ислам дінінің әсерімен келгенімен, мейлінше «қазақыланған» ұғымға айналды, яғни, этностену үрдісіне ұшырады. Қанағат – басқаның қолындағысынан дәметпеу, өзінде барды...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ әдебиеті: Тәуелсiз Қазақстандағы қазақ әдебиеті

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ әдебиеті: Монголия қазақтарының әдебиеті

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ әдебиеті: Қытай қазақтарының әдебиеті

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ әдебиеті: Қазақ хандығы дәуірі әдебиеті

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Қазақ әдебиеті» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ әдебиеті: Қазақ әдебиетінің бодандық дәуіріндегі ренессансы

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ әдебиеті: Қазақ әдебиетіндегі Алтын Орда дәуірі

Қазақ әдебиеті — қазақ халқының ғасырлар қойнауынан ұрпақтан ұрпаққа жеткен рухани, мәдени мұрасы, сөз өнерiнiң асыл қазынасы. Қазақтың сөз өнерiнiң тегi әрiден, түркi тiлдес тайпалардың өз алдына халық болып қалыптаспай тұрған кезiнен басталады.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Эпостық жырлар

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Әлеуметтік-тұрмыс эпосы

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Батырлар жыры

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Тарихи жырлар

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Миф, аңыздар

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Қазақ фольклоры» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Бөрілі байрақ — ұраным

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Қазақ фольклоры: Мал түліктеріне байланысты аңыздар

Көшпелілер мәдениетінің ең бір көне нұсқалары — ол миф пен әпсаналар. Миф — фольклордың ең көне жанры. Оның тұп-тамырлары сонау алғашқы қауымдық құрылыстан басталады. Адам баласы өзін қоршаған орта, табиғат, жан-жануарлар, өмір, өлім, өсіп-өну туралы ерте заманнан-ақ өз түсініктерін қалыптастырған.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Серікзат Мақсұтұлы Дүйсенғазы» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Серікзат Мақсұтұлы Дүйсенғазы (8 желтоқсан 1974, Абай облысы (бұрынғы Семей облысы), Аягөз ауданы, Тарбағатай ауылы) — ақын, айтыскер, әдебиеттанушы ғалым, Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері, Қазақстан жазушылар одағының мүшесі, Айтыс ақындары мен жыршы-термешілер одағының мүшесі, Қазақстан журналистер одағының мүшесі. Лев Гумилев атындағы Еуразия...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Қазақ философиясы» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Аспан денелерінің қозғалысына тандана қарап, өзінше ой түйген. Көк аспанның сырын ашуға талпынған. Жұлдызды әлемнің жұмбақтарын ашуды арман еткен. Нәтижесінде дүние туралы түсінігі, көзқарасы қалыптасқан. Адам бойындағы небір тылсым күштерді де тануға ұмтылған. Қазақ халқының дүниесезімі мен дүниетанымының ерекшелектері өзі өмір сүрген ортамен тікелей...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы: өмірбаяны, шығармашылық жолы және әдеби мұрасы

Шортанбай Қанайұлы (1818, қазіргі Жамбыл облысы Қаратау өңірі – 1881, қазіргі Қарағанды облысы Шет ауданы) – ақын, діни қайраткер. Ол Түркістан жерінде Қаратауды жайлаған шаруа Қанайдың отбасында дүниеге келген. Жас шағынан мұсылманша оқып, замандастары қатарлы білім алған. Шортанбай өмірі мен шығармашылығы жөнінде қолда бар деректер тым шағын. Бұларға...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы — Серікзат Мақсұтұлы Дүйсенғазы: Өмірбаяны

Серікзат Мақсұтұлы Дүйсенғазы (8 желтоқсан 1974, Абай облысы (бұрынғы Семей облысы), Аягөз ауданы, Тарбағатай ауылы) — ақын, айтыскер, әдебиеттанушы ғалым, Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері, Қазақстан жазушылар одағының мүшесі, Айтыс ақындары мен жыршы-термешілер одағының мүшесі, Қазақстан журналистер одағының мүшесі. Лев Гумилев атындағы Еуразия...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Серікзат Мақсұтұлы Дүйсенғазы: Еңбек өтілі

Серікзат Мақсұтұлы Дүйсенғазы (8 желтоқсан 1974, Абай облысы (бұрынғы Семей облысы), Аягөз ауданы, Тарбағатай ауылы) — ақын, айтыскер, әдебиеттанушы ғалым, Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері, Қазақстан жазушылар одағының мүшесі, Айтыс ақындары мен жыршы-термешілер одағының мүшесі, Қазақстан журналистер одағының мүшесі. Лев Гумилев атындағы Еуразия...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы — Зар Заман ақындары: Ақындарының шығармаларына тыйым салынуы

Зар Заман Ақындары — қазақ әдебиеттану ғылымына алғаш рет (1927) М.Әуезов енгізген термин, зар заман кезеңінде ғұмыр кешіп, отарлық езгіге түскен қазақ халқының тағдырын мұң-зармен жырлаған ақындар шоғыры. Зар заман ақындары шоғырының белгілі өкілдері:.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы — Зар Заман ақындары: Зар заман ақындарының өлеңдерінің мәні

Зар Заман Ақындары — қазақ әдебиеттану ғылымына алғаш рет (1927) М.Әуезов енгізген термин, зар заман кезеңінде ғұмыр кешіп, отарлық езгіге түскен қазақ халқының тағдырын мұң-зармен жырлаған ақындар шоғыры. Зар заман ақындары шоғырының белгілі өкілдері:.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Зар заман поэзиясының өкілдері» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Арғы түбі ақырзамандық сарындар мен болжал өлеңдерден бастау алатын зар заман жырларының көп таралған кезі – отаршылдық дәуірі. Қазақтың көптен күткен сұмдығының бірі осы еді, осы да іске асуға айналды.Жерлері алынумен қатар, әуелі қазақ даласын айнала сызып, шеткі қалаларды салды… Артық жерге Ресейдің қара шекпен мұжықтарын әкеп қондырды. Бұрынғы хан,...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Әдеби материал

Шортанбай Қанайұлы — Зар заман поэзиясының өкілдері: Махамбет шығармашылығындағы құс бейнесі.

Арғы түбі ақырзамандық сарындар мен болжал өлеңдерден бастау алатын зар заман жырларының көп таралған кезі – отаршылдық дәуірі. Қазақтың көптен күткен сұмдығының бірі осы еді, осы да іске асуға айналды.Жерлері алынумен қатар, әуелі қазақ даласын айнала сызып, шеткі қалаларды салды… Артық жерге Ресейдің қара шекпен мұжықтарын әкеп қондырды. Бұрынғы хан,...

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Өмірбаян

Шортанбай Қанайұлы: «Зар Заман ақындары» — тарихи-әдеби талдау және деректер

Зар Заман Ақындары — қазақ әдебиеттану ғылымына алғаш рет (1927) М.Әуезов енгізген термин, зар заман кезеңінде ғұмыр кешіп, отарлық езгіге түскен қазақ халқының тағдырын мұң-зармен жырлаған ақындар шоғыры. Зар заман ақындары шоғырының белгілі өкілдері:.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Шортанбай Қанайұлы: «Бес ғасыр жырлайды» — тарихи-әдеби талдау және деректер

«Бес ғасыр жырлайды» - «Жазушы» баспасынан 1984 жылы жарық көрген үш томдық өлеңдер жинағы. Құрастырғандар: М. Байділдаев пен Мұхтар Мағауин.

Шортанбай Қанайұлы · 11.10.2026
Зерттеу мақала

Ақтамберді жырау: «Шортанбай Қанайұлы» — тарихи-әдеби талдау

Шортанбай Қанайұлы (1818, қазіргі Жамбыл облысы Қаратау өңірі – 1881, қазіргі Қарағанды облысы Шет ауданы) – ақын, діни қайраткер. Ол Түркістан жерінде Қаратауды жайлаған шаруа Қанайдың отбасында дүниеге келген. Жас шағынан мұсылманша оқып, замандастары қатарлы білім алған. Шортанбай өмірі мен шығармашылығы жөнінде қолда бар деректер тым...

Ақтамберді жырау · 11.10.2026

Басқа танымал авторлар

Есімін басып, келесі автордың шығармалары мен зерттеулеріне өтіңіз